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GREMOIRE

DU PAPE HONORIUS



AVEC UN RECUEIL DES PLUS RARES SECRETS





























































Constitutions du Pape Honorius le Grand, o se
trouvent les conjurations secrtes qu'il faut faire contre
les Esprits de tnbres,

Le St Siege Apostolique, qui les clefs du royaume des
Cieux ont t donnes, par ces paroles de J. C. Saint
Pierre: je te donne les clefs du royaume des Cieux, a seul
puissance de commander au Prince des tnbres et ses
Anges, qui, comme les serviteurs de leur matre , lui
doivent honneur, gloire et obissance, par les autres
paroles de J. C. : Tu serviras ton seul Seigneur; par la
puissance des clefs, le chef, de l'Eglise a t fait le
Seigneur des enfers.

Comme, jusqu' ce jour les Souverains Pontifes ont eu
seuls Ma puissance d'appeler les Esprits et de leur
commander, la saintet d'Honorius III, par la sollicitude
pastorale, a bien voulu communiquer la manire et le
pouvoir d'appeler et commander aux Esprits, ses
vnrables frres en J. C., ajoutant les conjurations qu'il
faut faire en pareil cas, le tout contenu dans la Bulle
suivante Honorius.

Honorius

Serviteur des serviteurs de Dieu : A tous et chacuns nos
vnrables frres de la sainte Eglise Romaine les
Cardinaux, Archevques, Evques, Abbs: tous, etc.
chacun nos fils en J. C. les Prtres, Diacres, Sous-
Diacres, Acholites, Exorcistes, Lecteurs, Portiers, Clercs,
tant sculiers que rguliers y salut et bndiction
Apostolique. Dans le temps que le fils de Dieu, Sauveur
du monde, engendr avant le temps, et n selon son
humanit de la race semence de David, vivait sur la terre,
dont le trs-saint nom est JESUS devant lequel les cieux, la
terre et l'enfer doivent flchir les genoux, on a vu avec
quelle puissance il a command aux Dmons , laquelle
puissance a t transmise St Pierre , est Pierre, et sur
celte pierre je btirai mort glise, et les porte de l'enfer ne
prvaudront point contre elle. Ces paroles furent
adresses St Pierre, comme le chef et le fondement de
l'Eglise.

Nous donc, qui par la misricorde de Dieu, sommes
parvenus, malgr notre-peu de mrite, au souverain
Apostolat, et qui, comme lgitime successeur de St
Pierre, avons en main les clefs du Royaume des Cieux
voulant communiquer le pouvoir d'appeler et
commander-les Esprits, qui nous toit rservera nous seul
j et dont nos prdcesseurs avoient seuls joui; voulant,
dis-je-, en l'aire part, pat inspiration divine, nos
vnrables frres et chers fils en J. C, de peur que dans
l'exorcisme de possds, ils ne soient pouvants par
horribles figures de ces Anges rebelles, que leur pch a
prcipit dans l'abyme, et qu'ils ne soient mme pas
suffisamment instruits de ce qu'il' faut faire et observer, et
qu'ainsi ceux- qui ont t rachets par le sang de J. C. , ne
puissent tre affligs d'aucuns malfices, et possds par
le Dmon, nous avons insr dans cette Bulle, la manire
de les appeler, qu'il faut observer inviolablement ; et
parce qu'il convient que les Ministres des autels aient
autorit Sur les Esprits rebelles, nous leur accordons
toutes lettres que nous avons , en vertu du Saint Sige
Apostolique, sur lequel nous sommes monts , et nous
leur ordonnons , par notre autorit Apostolique ,
d'observer inviolablement ce qui suit, de peur Sue par une
ngligence indigne de leur caractre, ils ne
s'attirent la colre du Tout Puissant.

Il faut que celui dessus nomm , qui voudra appeller les
Esprits malins et des tnbres, passe trois jours en jene,
se confesse et approche de la Sainte Table. Aprs ces
trois jours il rcitera Je lendemain au lever du soleil, les
sept Psaumes Graduels, avec les Litanies et les Oraisons,
le tout genoux, et qu'il ne boive point de vin ce jour-l
et ne mange de viande. Il se levera minuit le premier
lundi du mois, et un Prtre dira une Messe du St Esprit ;
aprs la conscration de l'hostie, la prenant dans sa main
gauche, il dira genoux loraison suivante.

Oraison.

Mon Seigneur Jsus-Christ, fils de Dieu vivant, qui pour
le salut de tous hommes, avez souffert le supplice de la
croix, et qui avant que d'tre livr vos ennemis, par un
trait de votre amour ineffable, avez institu le
Sacrement de votre Corps, et qui nous avez accord la
puissance, nous misrables cratures , d'en faire tous les
jours la commmoration; accordez votre serviteur
indigne, qui tient entre ses mains votre Corps vivant, la
force et le pouvoir de se servir utilement du pouvoir qui
lui a t confi contre la troupe des Esprits rebelles. C'est
vous qui tes leur vritable Seigneur; s'ils tremblent en
entendant votre saint Nom, je l'invoquerai ce saint Nom,
en disant ; J. C Jsus soit mon aide prsent, et jamais.
Ainsi soit-il. Aprs le lever du soleil, on tuera un coq
noir, el ou prendra la premire plume de l'aile gauche,
qu'on gardera pour s'en servir dans son temps. On lui
arrachera les yeux, la langue et le cur, qu'on fera scher
au soleil, et qu'on rduira ensuite en poudre. Au soleil
couchant, on enterra le reste du coq dans un lieu secret, et
on plantera sur la fosse une croix de la hauteur d'une
palme, et on fera avec le pouce, aux quatre coins, les
signes marqus la prsente figure, ligne premire.

Il ne boira non plus de vin ce jour-l; il s'abstiendra aussi
de manger de la viande.'

Le mardi, laube du jour 4 il dira une messe "des anges,
et il mettra sur l'autel la plume du coq , laquelle sera taill
avec un canif neuf, et on crira sur du papier blanc et net,
avec le sang de J. C, les figures reprsentes en celte
planche, ligne deuxime.

Il crira cela sur lautel; et la fin de la messe, il pliera ce
papier dans un voile de soie violet neuf, et le cachetera; le
lendemain avec l'oblation de la messe et une partie de
l'hostie consacre.

La veille du jeudi, il se lvera minuit, et ayant jette de
leau bnite dans la chambre, il allumera un cierge de cire
jaune, qu'il aura prpar le mercredi, lequel sera perc en
forme de croix ; et aprs qu'il sera allum, il dira le
Psaume 77 : Attendite popule meus legem meam; et sans
dire Gloria Patri.

Il commencera l'office des morts, par Venite, exultemus
Domino, etc.

Il dira Matines et Laudes; et la place du verset de la
neuvime leon, il dira, Libera me, Domine , de timore
inferni nequeant Dmones par terra animam meam,
quando illos ab inferis suscitabo , dm illos velle meum
imverabo.

C'est--dire , dlivrez-nous , Seigneur de la crainte de
l'enfer; que les dmons n'inspirent point la terreur mou
me, lorsque je les obligerai sortir de l'enfer, et que je
leur commanderai d'accomplir ma volont.

Dies illa fit clata, sol luceat et luna, quando illos
suscitabo.

C'est--dire, que le jour soit beau, et que le soleil et la
lun luisent lorsque je les appellerai.

Tremendus illorum aspectus horribilis et difformis.
Reddeformam Angelicam , dm illis velle meum imperabo

C'est--dire, leur vue est horrible et effroyable, rendez-
leur leur forme anglique, lorsque je leur ordonnerai de
faire ma volont.

Libera me, Domine, de illis cum visu terribili, et
proesta ut sint illi obedientes quando illos ab inferis
suscitabo , dm illis velle meum imperabo.

Dlivrez-moi, Seigneur, de leur vue terrible, et faites
qu'ils soient obissants lorsque je le ferai sortir des enfers,
et que je leur commanderai d'accomplir ma volont.

Aprs l'office des morts, il teindra le cierge, et au soleil
levant, il gorgera un agneau mle de neuf jours, eu
prenant garde que le sang ne souille pas la terre, on
l'corchera, et on jettera au feu sa langue et son cur; le
feu sera nouveau, et on gardera les cendres, pour s'en
servir dans le besoin. On tendra la peau de l'agneau au
milieu dun champ, et pendant neuf jours, on l'arrosera
d'eau bnite quatre fois le jour.

Le dixime jour avant le soleil lev, on couvrira la peau
d'agneau, des cendres du cur el de la langue, avec les
cendre du coq aussi.

Le jeudi, aprs le soleil couch, on enterra la chair de
l'agneau dans un lieu secret, et o aucun oiseau ne puisse
venir, et le Prtre crira sur la fosse avec le pouce droit,
les caractres marqus la planche ci-dessus , ligne 3, et
pendant trois jours , il arrosera les quatre coins avec de
l'eau bnite, en disant : asperges me, Domine, hyssopo et
mundabor ; lavabis me et super nivem dealbabor.




Aprs l'aspersion , il dira genoux , la face tourn vers
l'orient , l'oraison suivante.

Oraison

Jsus-Christ, Rdempteur des, hommes, qui tant
l'Agneau sans tache, avez t immol pour le salut du
genre humain, qui seul avez t digne d'ouvrir le livre de
vie, donnez la vertu cette peau d'agneau, de recevoir les
signes que nous y formerons, et qui seront crits de votre
sang ; que les figures, signes, et paroles aient leur vertu
efficace , et faites que cette peau soit un prservatif
contre les ruses des Dmons ; qu' la vue de ces figures
ils soient pouvantes, et qu'ils n'en approchent qu'en
tremblant; par vous J. C. qui vivez et. rgnez es sicles
des sicles. Ainsi soit-il.

Ensuite on dira les litanies du saint nom de Jsus; et au
lieu de lAgnus Dei on dira, l'Agneau immol soit le
soutien contre les Dmons.

L'Agneau occis donne la puissance contre les puissances
des tnbres.

L'agneau immol accorde la Faveur et la force de lier les
Esprits rebelles. Ainsi soit-il.

Aprs-qua la peau de l'agneau aura t dix-huit jours
tendue, le dix-neuvime on tera la toison , qu'on
rduira en poudre, et qui seront enterrs au mme endroit;
on crira dessus avec le doigt, vellus, puis le caractre de
la prsente planche, ligne premire, puis on
continuera istud sic in cinerem reductum, sit presidium
contra Dmanes per nomen Jesu ; puis les caractres,
ligne deuxime de la mme planche.

On mettra ensuite, du ct de l'orient, scher pendant
trois jours, cette peau u soleil, et avec un couteau neuf,
on fera la premire figure ligne 3, planche deuxime.



Aprs avoir fait cette figure, on dira le pseaume 71 : Deus
judicium tuum, rigida, etc.; puis le caractre second de la
mme planche, ligne que dessus. ,

Aprs que cette figure sera acheve, le psaume
2S. Offerte Domino patrice gentium, etc. ; du psaume 95 :
Cantate Domino canticum , et dont le septime verset
est, offerte Domina filii Dei, etc., puis la troisime figure
de la ligne que dessus.

Il dira aprs le psaume 77 : Attendite popule meus legem
meam, etc., puis posera la figure ligne troisime de la
planche ci-dessus.

Cette figure faite, il dira le psaume 2 : Quare fremerunt
gentes et mandati sunt inania.

Finalement, on fera la figure de la mme planche; aprs
quoi on rcitera le pseaume 115: Credidi propter quod
locutus sum.

Ensuite, le dernier lundi du mois, on dira une messe pour






Hic venit et testimonium perhiberet de lumine, ut omnes
crederunt per ipsum. Non erat ille lux, sed ut testimonium
perhiberet de lumine. Erat lux vera quae illuminat omnem
hominem venientem in hunc mundun. In mundo erat et
mundus per ipsum factus est, et mundus eum non
cognovit. In propria venir, et sui eum, non receperunt.
Quot quot autem receperunt eum, dedit eis potestatem
filios Dei fieri : his qui credunt in nomine ejus, qui non
ex sanguinibus, neque ex voluntate viri, sed ex Deo, nati
sunt : et verbum caro factum est, et habitavit in nobis, et
vidimus gloriam ejus, gloriam quasi unigeniti patre
plenum gratiae et veritatis. Deo gratias.

O Zanna filio David. Benedictus qui venit in nomine
Domini, zanna in excelsis.

Te invocamus , te adoramus.
Te laudamus, te glorificamus.
O Beata et gloria Trinitas.
Sit nomeu Domini benedictum; ex hoc nunc et usque in
seculum. Amen.

In nomine Patris , et Filii, et spiritus sancti, Jesus
Nazarenus Rex Judaeorum. Christus vincit + regnat +
imperat et ab omni malo me defendat. Amen.

Conjuration universelle.

EGO N. conjuro te N. per Deum vivum, per Deum verum,
per Deum sanctum et regnantem qui ex nihilo clum et
terram et mare omnia quoque in eis sunt creavit in virtute
sanctissimi sacramenli Eucharastiae et nomine Jesu
Christi et potentiam ejusdem filii Dei omnipotentis qui
pro redemptione nostra crucifixus, mortuus et sepultus,
fuit et tertia die resurrexit, nuncque sedens ad dexteram
plasmatoris totius orbis, indeventurus est judicare vivos et
mortuos : et te maledicte ideirco per judicem tuum tentare
ausus .Deus est te exorciso serpens tibi qui impero ut
nunc et sine mora appareat mihi juxta circulum pulchra in
honesta animae et corporis, ad impleas mandata mea sine
fallacia aliqua.

Nec restrictione mentalis per Domina maxima Dei
deorum Domini Dominantium Adonay, Tetragrammaton
, Jehova, Tetrgrammaton, Adonay, Jehova , Otheos,
Athanatos , Ischyros , Agla, Pentagrammaton, Saday,
Saday, Saday, Jehova, Otheos, Athanatos, Liciat,
Tetragramninton , Adonay , Ischyros , Athanatos, Saday,
Saday, Saday, Cados, Cados , Gados, Eloy, Agla, Agla,
Agla , Adonay , Adonay, Adonay.

Constringo te pessime et maledicte serpens N. ut sine
mora et legione et gravamine in hoc loco hbita signa tente
circulummeum sine murmure appareas, sine difformitate
nec murmuratione iterum.

Exorciso te per nomina Dei ineffabilia Gogmagogue me
pronuntiari non deberunt et ternoce mea lapsa venias
adsis N. venias adsis N. venias adsis N.

Conjuration.

Moi N. Je te conjure esprit N.au nom du grand Dieu
vivant, qui a fait le ciel et la terre, et tout ce qui est
contenu. en iceux, et en vertu du St nom de J. C. son trs-
cher fils, qui a souffert mort et passion pour nous l'arbre
de la croix , et par le prcieux amour du Saint-Esprit.,
Trinit parfaite, que tu aies m'apparoitre sous une
humaine de belle forme, sans faire peur ni bruit, et sans
faire frayeur quelconque ; je t'en conjure au nom du grand
Dieu vivant Adonay,Tetragrammaton, Jehova ,
Tetragrammaton, Adonay, Tehova, Otheos, Athonatas,
Adonay, Yehova, Otheos, Athanatos , Ischyros , Agla,
Pentagrammaton, Jehova, Ischyros, Athanatos, Adonay,
Jehova , Otheos, Alhanatos , Tetragrammaton, Luciat,
Adonay , Ischyros , Athanatos , Ischyros, Athanatos,
Saday, Saday, Saday, Adonay, Saday , Tetragrammaton,
Saday, Jehova, Adonay, Ely, EIoy , Agla, Eloy, Agla,
Ely, Agla, Agla , Agla, Adonay, Adonay, Adonay.

Veni, N. veni, N.veni. N.

Je te conjure de rechef de mapparotre comme dessus dit,
en vertu des puissants et sacrs noms de Dieu , que je
viens de rciter prsentement, pour accomplir mes dsirs
et volonts, sans fourbe ni mensonge ; sinon St Michel
Archange invisible, te foudroiera dans le plus profond des
enfers; viens donc N. pour faire ma volont.

A. P.

Quid tardatis, quid Moramini, quid facilis preparate




vos, obedite prceptori vestro in nomine Domini Bathat
vel Rachat super brac ruens super veniens Abehor super
Aberer.

L. Q.L. F. A. P.

VOICI le Pentacle de Salomon que j'ai apport ta
prsence, et te fais commandement, de la pari du grand
Dieu Adonay, Tetragrammaton et Jsus, que tu aies
satisfaire mes demandes, sans fourbe ni mensonge, mais
en toute vrit, au nom du Sauveur et Redempteur

Renvoi.

ITe in pace ad loca vestra et pax sit inter vos, et vos parati
sitis venire vocati, in nomine Patris, et Filii, et Spiritus
sancti, Amen.

Act. D. G.

Laus honor, gloria et benedictio sit sedenti super tronum
et viventi in secula seculorum. Amen.

Conjuration du Livre.

JE te conjure, Livre, d'tre utile et profitable tous ceux
qui te liront pour la russite de leurs affaires. Je te conjure
de rechef, par la vertu du sang de J. C. contenu tous les
jours dans le calice, d'tre utile tous ceux qui te liront.
Je t'exorcise au nom de la Trs-Sainte Trinit, au nom de
la Trs-Sainte Trinit, au nom de la trs-Sainte Trinit.

Il faut dire ce qui suit avant le signe du Livre.

JE vous conjure et ordonne, esprits, tous et autant que
vous tes, de recevoir ce livre en bonne part, afin que
toutes fois que nous lirons ledit livre, ou qu'on le
lira tant approuv et reconnu tre en forme et en valeur,
vous ayiez paratre en belle forme humaine lorsqu'on
vous appellera, selon que le lecteur le jugera : dans toutes
circonstances, vous n'aurez aucunes atteintes sur le corps,
l'me et l'esprit du lecteur, ni ferez aucune peines ceux
qui l'accompagneront, soit par murmure, par temptes ,
bruit, tonnerres, scandales, ni par lsion, privation
d'excution des commandements dudit livre. Je vous
conjure de venir aussitt la conjuration faite, afin
d'excuter, sans retardement, tout ce qui est crit et
mentionn dans son lieu dans ledit Livre : vous obirez,
vous servirez, enseignerez, donnerez, ferez tout ce qui est
en Votre puissance, en utilit de ceux qui vous
ordonneront, le tout sans illusion. Si, par hazard,
quelqu'un des Esprits appells ne pouvoit venir ou
paroitre , lorsqu'il seroit reqnis, il sera tenu d'en envoyer
d'autres revtus de son pouvoir, qui jureront
solemnellement excuter tout ce que le lecteur pourra
demander, en vous conjurant tous par les trs-saints noms
du tout-puissant Dieu vivant ; Eloym, Jah, El, Eloy,
Tetragrammaton, de faire tout ce qui est dit ci-dessus. Si
vous n'obissez, je vous contraindrai d'aller pour
mille ans dans les peines, ou si quelqu'un de vous ne
reoit ce livre avec une entire rsignation la volont du
lecteur.

Conjuration des Dmons.

AU nom du Pre et du Fils, et du Si Esprit : Alerte, venez
tous Esprits. Par la vertu et le pouvoir de votre Roi, et par
les sept couronnes et chanes de vos Rois, tous Esprits
des enfers sont obligs d'apparotre moi devant ce
cercle, quand je les appellerai. Venez tous mes ordres,
pour faire tout ce qui est votre pouvoir, tant
commands. Venez donc de l'Orient, Midi, Occident, et
Septentrion. Je vous conjure et ordonne, par la vertu et
puissance de celui qui est trois, Eternel, gal, qui est Dieu
invisible, consubstantiel ; en un mot, qui a cr le ciel, la
mer, et tout ce qui est sous les Cieux.

Aprs ces conjurations, vous ordonnerez d'apposer le
cachet. Figure du cercle et de ce qui le concerne.

Les cercles se doivent faire avec du charbon, ou de l'eau
bnite asperge, avec du bois de la croix bnite. Quand ils
seront faits de la sorte, et les paroles crites autour du
cercle, l'eau bnite qui aura servi pour bnir le cercle, doit
encore servir pour empcher les esprits de faire aucunes
peines .Etant au milieu du cercle, vous leur commanderez
avec vivacit comme tant leur matre.

Ce quil faut dire en composant les Cercles.

Seigneur, on a recours votre vertu; Seigneur, confirmez
cet buvrage; ce qui est opr nous devienne comme la
poussire la rencontre du vent, el l'Ange du Seigneur
arrtant; que les tnbres disparoissent, et l'Ange du
Seigneur poursuivant toujours, Alpha, Omega, Ely,
Elohe, Elohim , Zebahot, lion, Saday. Voil le lion qui
est vainqueur de la Tribu de Juda, racine de David.
J'ouvrirai le livre et ses sept signes. J'ai vu Satan comme
ne lumire tombant du ciel. C'est vous qui nous avez
donn la puissance de rduira sous vos pieds les dragons,
les scorpions, et vos ennemis. Rien ne nous nuira, pas
mme Eloy, Elohim, Elohe, Zebahot, Elion, Esarchie,
Adonay, Jah, Tetragrammaton, Saday.

La terre et tous ceux qui l:haJritentsont Dieu, parce
qu'il l'a fonde sur les mers ; et il l'a prpare sur les
fleuves. Qui est celui qui montera sur la montagne du
Seigneur: ou qui est celui qu'il n'a reu dans son saint
lieu,



l'innocent d'une main, et d'un cur pur ? Qui n'a pas reu
son me inutilement, et n'a pas jur fourberie son
prochain ? Celui-l sera bni de Dieu, et
recevra la misricorde de Dieu pour son salut. C'est de la
gnration de ceux qui le cherchent.

Princes, ouvrez vos portes, ouvrez les portes ternelles, et
le Roi de gloire entrera. Qui est ce roi de gloire ? le
Seigneur tout-puissant, Seigneur vainqueur dans le
combat. Princes, ouvrez vos portes; levez les portes
ternelles. Qui est ce roi de gloire? le Seigneur tout-
puissant ; ce Seigneur est le roi de gloire. Gloria Pat ri,
etc.

Pour les renvoyer, il faut montrer le Pentacle de Salomon
prononant ce qui suit.

Voil votre sentence qui vous dfend d'tre rebelles nos
volonts, et qui vous ordonne de retourner dans vos
demeures.
Que la-paix soit entre vous et nous, et soyez prts de
revenir toutes les fois qu'on vous appellera pour faire ma
volont.

Conjuration au roi de l'Orient..

JE te conjure et invoque puissant Magoa, Roi de
l'Orient, dans mon saint travail de tous les noms de la
Divinit, au nom du Tout-Puissant , je te fais
commandement d'obir, ce que tu aies venir ou
m'envoyer N. sans retardement, prsentement Massayel,
Asiel , Satiel , Arduel, Acorib, et sans aucun dlai , pour
rpondre tout ce que je veux savoir et faire, ce que je
commanderai ; ou bien tu viendras toi-mme pour
satisfaire ma volont; et si tu ne le fais, je t'y
contraindrai par toute la vertu et puissance de Dieu.

Le cercle qui suit servira pour la prcdente conjuration,
et les trois suivantes; lesquelles conjurations se peuvent
dire tous les jours et toutes heures. Si on ne desire
parler qu' un Esprit , on n'en nommera qu'un au choix du
lecteur.

Conjuration au Roi du Midi.

O Egym ! grand Roi du Midi, je te conjure et invoque par
les trs-hauts et saints Noms de Dieu, d'agir revtu de
tout ton pouvoir, de venir devant ce cercle, ou envoie-moi
prsentement Fadal, Nastrach, pour rpondre et excuter
toutes mes volonts. Si tu ne le fais, je t'y contraindrai par
Dieu mme.

Conjuration au Roi dOccident.

O Roi Bayemont ! trs-fort, qui rgne aux parties
Occidentales, je l'appelle et invoque Su nom de la
Divinit , je te commande , en vertu du Trs-Haut, de
m'envoyer prsentement devant ce cercle le N. Passiel,
Rosus , avec tous les autres Esprits qui te sont sujets ,
pour rpondre tout ce que je leur demanderai. Si tu ne le
fais, je te tourmenterai du glaive du feu divin ;
j'augmenterai tes peines et te brlerai.

Conjuration au Roi du Septentrion.

O Toi, Amaymon ! Roi, Empereur des parties
septentrionale , je t'appelle , invoque, exorcise et conjure,
par la vertu et puissance du Crateur, et par la vertu des
vertus , de m'envoyer prsentement et sans dlai ,
Madael, Laaval, Bamulahe, Belem , Ramat, avec tous les
autres esprits qui te sont soumis, en belle et humaine
forme: en quelque lieu que tu sois , viens Fendre
l'honneur que tu dois au Dieu vivant , vritable et ton
Crateur. Au nom du Pre, du Fils et du Saint-Esprit;
viens donc, et sois obissant devant ce cercle, sans aucun
pril de mon corps ni de mon me, viens en



belle forme humaine, et mon point terrible, et je tadjure
que tu aies venir tout maintenant et prsentement, par
tous les divins noms, Sechiel, Barachiel; si tu ne viens
promptement, Balandier,suspensus , iracundus ,
Origatiumgu , Partus, Olemdemis et Bantatis N. , je
t'exorcise , invoque et te fais commandement trs-haut,
par la toute-puissance du Dieu vivant , du Dieu vrai, par
la vertu du Dieu saint, et par la vertu de celui qui a dit, et
tour a t fait, et par son saint commandement, toutes
choses ont t faites, la ciel , la terre, et ce qui est en eux.
Je l'adjure par le Pre, par le Fils et par le Saint-Esprit, et
par la Sainte Trinit, et par le Heu auquel lu ne peux
remisier, sous l'empire duquel je le ferai ployer $ je te
conjure par le Dieu Pre, par le Dieu Fils, par la Dieu
Saint-Esprit, et par la Mre de Jsus Christ , Sainte Mre
et Vierge perptuelle, et par ses saintes entrailles, et par
son trs-sacr lait, que le fils du Pere a suc, et par
ton trs-sacr corps et aine, et par toutes les pices et
membre de cette Vierge, et par fouies les douleurs , et
par toutes les afflictions, labeurs et ressentiments qu'elle a
souffertes pendant le cours de sa vie, par tous les sanglots
et saintes larmes qu'elle a verses , pendant que son cher
fils pleura devant le temps de sa douloureuse Passion
entre l'arbre et la Croix; par toutes les saintes chose s
sacres qui sont offertes et faites et autre, tant au ciel
qu'en la terre, un l'honneur de N. S. J. C. et de la
bienheure Marie sa Mere , et par tout ce qui est cleste ,
par l'glise militante , en l'honneur de la Vierge et de tous
les Saints, et par la Sainte Trinit, et par tous les autres
mystres, et par le signe de la croix, et par le trs prcieux
sang et l'eau qui coulrent du ct de J. C, et par sou
Annonciation, et par la sueur qui sortit de tout son corps,
lorsqu'au jardin des Olives il dit ; mon Pere, si faire se
peut, que ces choses passent outre de moi, que je ne boive
point le calice de la mort; par sa mort et passion , et par
sa spulture , et par sa glorieuse rsurrection, par son
ascension, par la venue du Saint-Esprit. Je t'adjure de
rechef par la couronne (l'pine qu'il porta sur sa tte, par
le sang qui coula de ses pieds et de ses mains, parls
clous avec lesquels ii fut attach L'arbre de la Croix , et
par les cinq plaies , par les saintes larmes qu'il a verses ,
et par tout ce qu'il a souffert volontairement pour 110113
avec une grande chant, par 1rs Doublions, par le cur,
par le foie et les entrailles, et par tous les membres du N.
S. .T. C.; par le jugement des vivants et des morts, par les
paroles vangliques de N. S. J. C., par les prdications ,
par ses paroles, par tous ses miracles1, par l'enfant
envelopp de linge, par l'enfant qui crie, que la mere a
port dans son trs-pur et virginal ventre, par les
glorieuses intercessions de la Vierge mere de H. S. J. C;
par tout ce qui est de Dieu et de sa trs-sainte Mere , tant
au ciel qu'en la terre j par les saints Anges et Archanges,
et par tous les bienheureux ordres des Esprits , par les
saints Patriarches et Prophetes , et par tous les saints
Martyrs et Confesseurs, et par toutes les saintes Vierges
et Veuves innocentes, et par tous les Saints et Saintes et
celui du Dieu. Je te conjure par le chef de St Jean-
Baptiste, par le biais de Ste Catherine, et par tous les
bienheureux.

Conjuration pour chaque jour de la semaine.

POUR le lundi Lucifer. Celle exprience se fait souvent
depuis onze heures jusqu' douze, et depuis trois heures
jusqu' quatre. Il faudra du charbon, de la craie bnite
pour faire le cercle autour duquel on crira ce qui suit : je
te dfends, Lucifer, au nom de la trs-sainte Trinit,
d'entrer dans ce cercle. Il faut avoir une souris pour lui
donner : le matre doit avoir une tole et de Peau bnite,
avec une aube et un surplis , pour commencer la
conjuration allgrement, commander prement et
vivement, comme doit faire le matre son serviteur,
avec tontes sortes de menaces ; Satan, Rantam , Pallantre
, Lutais , Cricacur , Scircigreur, je te requiers trs-
humblement de me donner.

Conjuration du Lundi Lucifer.

JE te conjure, Lucifer, parle Dieu vivant, par le Dieu vrai,
par le Dieu saint, par le Dieu qui a dit, et tout a t fait; il
a command, et toutes choses ont t faites et cres. Je te
conjure par le nom ineffable de Dieu , On, Alpha et
Omega, Eloy, Eloym , Ya , Saday, Lux , les Mugiens ,
Rex , Salus, Adonay, Emmanuel, Messias, et je t'adjure ,
conjure et exorcise par les noms qui sont dclars par les
lettres V, 6 , X , et par les noms Jehova , Sol, Agla,
Rissasoris, Oriston , Orphitue , Phaton , Ipreto, Ogia,
Speraton, Imagnon, Amul, Penaton , Sother ,
Tetragammaton, Eloy, Premoton,Sirmon,Perigaron,
Irataton , Plegaton, On, Perchiram , Tiros , Rubiphaton ,
Simulaton, Perpi Klarimum , Tremendum, Meraye , et
par les trs-hauts noms ineffables de Dieu , Gali, Enga,
El, Habdanum, Ingodum, Obu , Englabis, que tu aies
venir, ou que tu m'envyes N. en belle et humaine forme,
sans aucune laideur, pour rpondre la relle vrit de
tout ce que je lui demanderai, sans avoir pouvoir de me
nuire tant au corps qu' l'me , ni qui que ce soit.

Pour le Mardi Nambroth.

CETTE exprience se fait la nuit, depuis neuf heures
jusqu' dix : on lui doit donner la premire pierre que l'on
trouve. C'est pour tre reu en dignit et honneur. On y
procdera de la faon du lundi : on y fera un cercle ,
autour duquel on crira , obis-moi, Nambroth, obis-
moi, Nambroth , obis-moi , Nambroth.

Conjuration.

JE te conjure, Nambrot, et je commande par tous les
noms par lesquels te peux tre contraint et li ; je
t'exorcise, Nambroth, par ton nom, par la vertu de tous les
Esprits , par tous les caractres , par le Pentacle de
Salomon , par les conjurations Judaques , Grecques et
Chaldaques , par ta confusion et maldiction ,'et
redoublerai les peines et tourments de jour en jour
jamais , si lu ne viens maintenant pour accomplir ma
volont , et tre soumis tonce que je te commanderai,
sans avoir pouvoir de me nuire, tant au corps qu' l'ame ,
ni ceux de ma compagnie.

Pour le Mercredi Astaroth.

CETTE exprience se fait la Nuit depuis dix heures jusqu'
onze; c'est pour avoir les bonnes grces du Roi et des
autres. On crira dans le cercle ce qui suit:

Viens Astaroth, viens Astrroth, viens Astaroth.

Conjuration.

JE le conjure, Astaroth, mchant esprit, par les paroles et
vertus de Dieu, et par le Dieu puissant, et par Jsus-Christ
le Nazareth , auquel tous les dmons sont soumis, qui a
t conu de la Vierge Marie , par le mystre de l'Ange
Gabriel; je te conjure de rechef au nom du Pre, et du
Fils, et du Saint-Esprit , au nom de la gloriei.se Vierge
Marie et de la trs-sainte Trinit, eu l'honneur de laquelle
fous les Archanges, les Trnes, les Dominations, les
Puissances, les Patriarches, les Prophtes, les Aptres et
les Evanglistes chantent sans cesse: St. St. St, le
Seigneur Dieu des armes, qui a t , qui est , qui viendra
comme fleuve du feu ardent, que tu ne ngliges pas mes
commandements , et ,que tu ne refuses de venir. Je te
commande par celui qui viendra tout en feu juger
les Vivants et les morts , auquel est d tout, honneur ,
louange et gloire ; viens donc promptement, obis ma
volont ; viens donc rendra louange au vrai Dieu, su Dieu
vivant, et tous ses ouvrages , et ne manque pas de
m'obir et rendre honneur au St.-Esprit ; c'est en son nom
que je te commande.

Pour le Jeudi Acham,

CETTE exprience se fait la nuit depuis trois heures
jusqu' quatre, en laquelle on appelle, et parat en forme
de Roi. II fout lui donner un peu de pain, afin qu'il parte :
c'est pour rendre l'homme heureux, et aussi pour les
trsors. On crira autour du Cercle ce qui suit :

Par le Dieu Saint, parle Dieu Saint, par le Dieu Saint, ou
un autre cercle dans ce premier, dans lequel sera crit;
Aoonay nasimpim 7. 7, H. M. A,

Conjuration.

JE te conjure, Acham , par l'image et ressemblance de
J. C. notre Seigneur, qui, par sa mort passion a rachet le
genre humain, qui veut que par sa providence lu sois ici
prsent tout maintenant. Je te commande par tous les
royaumes de Dieu, Agis, je t'adjure et te contraints par
son saint Nom, par celui qui a march sur l'aspic, qui a
cras le lion et le dragon, que tu aies m'obir et faire
mes commandemens , sans avoir pouvoir de me nuire, ni
au corps ni rame, nia qui que ce soit.

Pour le Vendredi Bechet.

CETTE exprience se fait la nuit , depuis onze heures
jusqu' douze ; il lui faut donne une noix.

On crira dans le cercle ; viens Bechet, viens Bechet.

Conjura/ion.

JE te conjure, Bechet, et te contraints de venir moi; je le
conjure de rechef par le trs-saint nom de Dieu , Eloy,
Adonay, Eloy, Agla, Samalabactany, qui sont crits en
Hbreu, Grec et Lalin , par tous les sacrernens, par tous
les noms crits en ce livre, et par celui qui t'a chass du
haut du ciel. Je te conjure , commande , par la vertu de la
trs-sainte Eucharistie, qui a rachet les hommes de leurs
pchs , que sans aucun dlai _ tu viennes pour faire et
parfaire tous mes commandements, sans aucune lsion de
mon corps ni de mon me, ni sans faire tort mon livre,
ni ceux qui sont ici avec moi.

Pour Je Samedi Nabam

CETTE exprience se fait Sa nuit, depuis onze heures
jusqu' douze ; et sitt qu'il parat, il lui faut donner du
pain brl, et lui demander ce qui vous plaira , il vous
obira sur le champ. Ou crira dans son cercle:

N'entre pas, Nabam, n'entre pas , Nabam, n'entre pas ,
Nabam.

Conjuration.

JE te conjure, Nabam, an nom de Satan , au nom de
Belzbut, au nom d'Astaroth , et au nom de tous les
autres Esprits, que tu aies venir vers moi: viens donc
moi , au nom de Satan et de tous les autres dmons viens
donc moi, lorsque je te commande au nom de la trs
sainte Trinit ;. viens sans me faire aucun mal , sans
lsion tant de mon corps que de mon ame , sans me faire
tort de mes livres, ni d'aucune chose dont je me sers. Je te
commande de venir sans dlai, ou. que tu ans m'envoyer
un autre Esprit qui ait la mme puissance que toi , qui
accomplisse mes commandements, el qu'il soit soumis
ma volont, sans que celui que tu menverras , si tu ne
viens pas toi-mme , ne s'en aille point sans mon
consentement, et qu'il n'ait accompli ma volont.

Pour le Dimanche Aquiel

CETTE exprience se fait la nuit, depuis onze heures
jusqu' une. Il demandera un poil de votre tte ; il lui en f
ut donner un comme du renard ; il fan qu'il le prenne:
c'est pour trouver et lever ions les trsors, et ce que vous
voudrez. On crira dans son cercle.

Tetragrammaton g. Ismael, Adonay, Ilma.

Et dans un second cercle.

Viens Aquiel, viens Aquiel, viens Aquiel.

Conjuration.

JE-te-conjure, Aquiel, pur fous les noms crits dans ce
livre , que sans dlai et promptement, tu sois ici tout prt
m'obir, ou que tu m'envoies un Esprit qui m'apporte
une pierre , arec laquelle, lorsque je ta porterai, je ne sois
vu de personne, quel iju'il toit , et je te conjure que tu te
trouves soumis celui que lu m'enverras, ou ceux que tu
m'auras envoy, faire et accomplit ma volont , et tout
ce que je commanderai , sans nuire ni moi, ni qui que
ce soit, afin que tu saches que je veux.

Conjuration trs-forte pour tous les jours et toute
heure, tant de jour que de nuit, pour les trsors cachs ,
tant par tes honnies que par les Esprits., pour les avoir
ou les faire apporter.

JE vous commande, Dmon' qui rsidez en ces lieux, ou
en quelque partie du monde que vous soyez, et quelque
puissance qui vous ait t donne de Dieu, et des Saints
Anges sur ce lieu mme, et de puissante principaut des
abymes d'enfer, et de tous vos confrres , tant -en gnral
que spcial Dmons, de quelqu'ordre que vous soyez,
demeurant tant d'Orient, Occident, Midi et Septentrion ,
et dans fous les et ns de la terre, par la puissance de Dieu
le Pere, par la sagesse de Dieu le Fils , par la vertu du
Saint-Esprit, et par l'autorit qui m'est donne de N. S.J.
C. l'unique fils du Tout-Puissant et Crateur,- qui nous a
crs de rien et toutes les cratures, qui fait que vous
navez pas la puissance de garder, dhabiter demeurer en
ce lieu, par qui je vous contraints et commande , que bon
gr , malgr, sans nulle fallace ni tromperie, vous me
dclariez vos noms, et que vous me laissiez la paisible
puissance de celte place, et de quelque lgion que vous
soyez et de quelle parti du monde que vous soyez, et
quelle partie du monde que vous habitiez , de la part de la
trs Sainte Trinit, et par les mrites de la trs-sainte
heureuse Vierge et de tous les Saints, je vous dchane
tous, Esprits qui habitez ce lieu, et je vous envoie au plus
profond des abymes infernales. Ainsi, allez, tous, maudits
Esprits , et damns au feu ternel qui vous est prpar , et
tous vos compagnons , si vous m'tes rebelles et
dsobissants; je vous conjure par lu mme autorit, je
vous exhorte et appelle, je vous contraints et commande ,
par fontes les puissances de vos suprieurs Dmons, de
venir obir et rpondre positivement ce que je vous
ordonnerai au nom de J. C., que si eux ou vous n'obissez
promptement et sans dlai, j'augmenterai en bref vos
peines eu- enfer pour mille ans; je vous contraints donc
de paroi

Otheos , Atanatos , Alga , Jehova , Homausion ,' Aja,
Messies, .Sother, Christus vincit, Christus regnat,
Christus imperat, Increatur spiritus sanctum.

Je te conjure, Cassiel, bu qui que tu sois, par tous les
noms susdits , avec puissance et en l'exorcisant. Je te
recommande par les autres susdits noms du trs-grand
Crateur qui le sont communiqus, et qui le seront encore
ci-aprs, afin que tu coutes tout incontinent, et ds
prsent, mes paroles, et que tu les observes
inviolablement comme des sentences du dernier jour i
tremblant' du jugement, auquel il faut que tu m'obisses
inviolablement ; et ne pense pas me rebuter , cause que
je suis un grand pcheur, mais saches que tu rebutes les
commandements du trs-haut Dieu. Ne sais-tu pas que tu
perds tes forces devant ton Crateur et le ntre? Ces t
pourquoi penses ce que tu refuses, d'autant que me
promettant et jurant par ce dernier- jour tremblant du
Jugement, et par celui qui a fout cr d'une seule parole ,
auquel toutes, cratures obissent, P. per sedem Baldacy
et per gratiam et diligentem tuam habuisti ab eo hac
nalatimanamilam , afin que je te demande.

Receuil des plus rares secrets de l'Art magique, pour voir
les Esprits dont lair est rempli.

PRENEZ la cervelle d'un coq, del poudre du spulcre d'un
homme mort, c'est--dire, de la poussire qui touche le
coffre, de l'huile de noix, de la cire vierge j "faites du tout
une composition que vous envelopperez dans du
parchemin vierge , dans lequel sera crit ces deux mots :
Gomert Kailoeth, avec le suivant caractre: brlez le tout
, et vous verrez des choses prodigieuses: mais



ceci ne doit tre fait que par des gens qui n'ont peur de
rien.

Pour faire venir trois demoiselles ou trois messieurs dans
sa chambre, aprs souper.

Prparation.

Il faut tre trois jours sans tirer de mercure, et vous
leverez: le quatrime , vous ntoierez et prparerez votre
chambre ds le matin, sitt que vous serez babill , le tout
jeun ; et vous ferez en sorte qu'on ne la gte point dans
le reste de la journe, et vous remarquerez qu'il faut qu'il
n'y ait rien de pendu ou decroch, comme tapisseries,
habits, chapeaux, cages oiseaux, rideaux de lit, etc. , et
sur-tout mettez des draps blancs votre lit.

Crmonie. .

A La fin du souper, vas secrtement ta chambre,
prpare comme dessus; fais bon feu ; mais une nappe
blanche sur ta table, trois chaises autour, et vis--vis des
siges, trois pains de froment, el trois verres pleins d'eau
claire et frache, puis mets une chaise ou un fauteuil
ct de ton lit, ensuite couche-toi, et dis les paroles
suivantes.

Conjuration.

BESTICIRUM consolatio veni ad me vertu Creon , Creon ,
Creon , cantor laudem omnipotentis et non commentur.
Star superior carta bient laudem omviestra principiem da
montem et inimicos meos prostantis vobis et mihi
dantes quo passium fieri sui cisibilis.

Les trois personnes tant venues, s'assoiront auprs du
feu, buvant , mangeant , et puis remercieront celui ou
celle qui les aura reus: car si c'est une demoiselle qui fait
cette crmonie, il viendra trois messieurs; et si c'est un
homme , il viendra trois demoiselles. Ces trois personnes
tireront au sort entr'elles, pour savoir celle qui demeurera
avec toi : elle se mettra dans le fauteuil ou la chaise que
tu leur auras destine auprs de ton lit, et elle restera
causer avec loi jusqu' minuit ; et cette heure, elle s'en
ira avec ses compagnes, sans qu'il soit besoin de les
renvoyer. A l'gard des deux autres, elles se tiendront
auprs du feu pendant que l'autre t'entretiendra , et
pendant qu'elle sera avec toi, tu peux l'interroger sur tel
art ou telle science , et telle chose que lu voudras, elle te
rendra sur le champ rponse positive. Tu peux aussi lui
demander si elle sait quelque trsor cach , et elle
t'enseignera le lieu, la place , et l'heure commode, pour le
lever, mme s'y trouvera avec ses compagnes, pour te
dfendre contre les atteintes des Esprits infernaux qui
pourroient en avoir la possession , et en partant d'auprs
de toi, elle te donnera un anneau, qui te rendra fortun au
jeu, en le portant ton doigt; et si tu le mets au doigt
d'une femme ou fille, tu en jouiras sur le champ.

Nota. Que tu dois laisser fa fentre ouverte, afin qu'elle
puisse entrer. Tu pourras rpter cette mme crmonie
tant de fois que tu voudras.

Pour faire venir une fille vous trouver, si sage soit-elle:
exprience d'une force merveilleuse, des Intelligences
suprieures.

IL faut remarquer au croissant, ou au dcours de la lune,
une toile entre onze heures et minuit; mais avant de
commencer, faites ce qui suit.

Prenez du parchemin vierge, crivez dessus le nom de
celle que vous voulez faire venir. Il faudra que le
parchemin soit taill de la faon reprsente ligne
premire de la prsente figure.

Les deux N N. marquent la place



des noms. De l'autre ct vous crirez ces mois
: Machidael Barefchas ; puis vous mettrez votre
parchemin par terre, le nom de la personne contre terre, le
pied droit dessus et le genou gauche terre ; lors
regardant la plus brillante toile , faut en main droite line
chandelle de cire blanche qui puisse durer une heure :
vous direz la salutation suivante.

Conjuration.

JE vous salue, et conjure, & belle lune et belle toile-
brillante lumire que je tiens ma main, par l'air que je
respire, pat l'air qui est en moi , et par la terre que je
touche. Je vous conjure, par tous les noms des Esprits
Princes qui prsident en vous , par le nom
ineffable On qui a tout cre, par loi bel Ange Gabriel
avec le Prince Mercure, Michael et Melchidael. Je vous
conjure de rechef par tous les divins noms de Dieu que
vous envoyez obsder , tourmenter , travailler, le corps ,
l'esprit , l'me, et les cinq sens de nature de N. dont le
nom est crit ci-dessous; de sorte qu'elle vienne vers moi,
et qu'elle accomplisse ma volont, et qu'elle n'ait d'amiti
pour personne du monde, spcialement pour N. tant
qu'elle aura d'indiffrence pour moi; quelle ne puisse
durer, qu'elle soit obsde , souffre et tourmente. Allez
donc promptement Melchidael, Bareschas , Zazel, Tiriel,
Maleha, et tous ceux qui sont sous vous, je vous conjur
par le grand Dieu vivant, de l'envoyer promptement pour
accomplir ma volont. Moi N. je promets d vous
satisfaire. Aprs avoir prononc trois fois cette
conjuration, mettez la bougie sut le parchemin et la
laissez brler; le lendemain, prenez ledit parchemin et le
mettez dans votre soulier gauche , et l'y laissez jusqu' ce
que la personne pour laquelle vous avez opr soit venue
vous trouver. II faut spcifier dans la conjuration le pur
que vous souhaitez qu'elle vienne, et elle n'y manquera
pas.

Pour gagner au jeu.

CEUILLEZ la veille de la St Pierre, avant le soleil lev,
l'herbe appelle Morsus Diaboli; mettela une journe
sur la pierre bnite, ensuite faites-l scher, mettez-la eu
poudre et la portez sur vous. Pour la cueillir, il faut faire
le demi-cercle , avec les noms et croix marqus la
seconde ligne de la planche ci-dessous.

Pour teindre le jeu d'une chemine.

FAITES sur la chemine avec un charbon les caractres et
mots de, la troisime ligne de la planche ci-devant, et
prononcez trois fois les paroles.

Pour se rendre invisible.

ON commence cette opration pur un mercredi, avant le
soleil lev, tant muni de sept fves noires : puis on prend
une tte de mort ; on en met une dans la bouche, deux
autres dans les narines, deux autres dans les yeux, et deux
dans les oreilles on fait ensuite sur cette tte le caractre
de la prsente figure, ligne I, puis on enterre celte tte la
face vers le ciel : arrosez la pendant neuf jours avec
d'excellente eau-de-vie , le malin avant soleil lev. Au
huitime jour, vous y trouverez l'Esprit ajourn qui vous
demandera: que fais-tu l? Vous lui rpondrez, j'arrose
ma plante. Il vous dira, donne-moi celle bouteille, je
l'arroserai moi-mme; vous lui rpondrez que vous ne
voulez pas. Il vous la redemandera encore ; vous la lui
refuserez, jusqu' ce que tendant la main, vous lui verrez
dedans la figure semblable celle que vous avez faite sur
la tte , qui sera pendante au bout de ses doigts. En ce
cas, vous devez tre assur que c'est l'esprit vritable de
la tte : car quelqu'autre vous pourrroit surprendre , dont
il vous arriverait mal , et votre opration deviendroit
infructueuse. Quand vous lui aurez donn votre fiole, il
l'arrosera lui-mme, et vous en irez. Le lendemain, qui est
le neuvime jour, vous y retournerez ; vous y trouverez
vos fves .mres; vous les prendrez; vous en mettrez une
dans votre bouche, puis vous vous regarderez dans un
miroir; si vous ne vous y voyez pas, elle sera bonne.
Vous en ferez aie mme de toutes les autres ; on les
prouvant dans la bouche d'un enfant, toutes celles qui ne
vaudront rien doivent tre enterres o est la tte.

Pour avoir de l'or et de l'argent, ou main de gloire.

ARRACHEZ le poil avec sa racine d'une jument en chaleur,
le plus prs de la nature, disant; Dragne, Dragne. Serrez
ce poil, allez aussitt acheter un pot de terre neuf avec
son couvercle, sans marchander. Retournez chez vous;
emplissez ce pot d'eau de fontaine, a deux doigts prs du
bord; mettez ledit poil dedans, couvrez le pot, mettez-le
en lieu que vous ni autres ne le puissent voir, car il y
auroit du danger. Au bout de neuf jours , et la mme
heure que vous l'avez cach , vous irez le dcouvrir ; vous
y trouverez dedans un petit animal en forme de serpent,
lise dressera debout ; vous lui direz aussitt, j'accepte le
pacte. Cela fait, vous le prendrez sans le toucher de la
main ; vous le mettrez dans une bote neuve achete
exprs sans marchander : vous y mettrez du son de
froment, point autre chose; mais il ne faut pas manquer
de lui en donner tous les jours; et quand vous voudrez
avoir de l'argent ou de l'or, vous en mettrez dans la bote
autant comme vous en voulez avoir, et vous coucher sur
votre lit, mettant votre bote pies de vous dormez, si vous
voulez, trois ou quatre heures. Au bout de ce temps , vous
trouverez le double d'argent que vous y aurez mis} mais
il faut prendre garde de remettre le mme.

Notez que la premire figure, ligne seconde, ne vient que
par la force du charme ; ainsi vous ne pouvez pas lui
mettre plus de 100 liv. la fois. Mais si votre planette
vous donne un ascendant sur les choses surnaturelles, le
serpent sera de la faon de la seconde figure de la mme
ligne que ci-dessus; cest--dire qu'il aura un visage
approchant de la figure humaine, et vous pourrez lui
mettre jusqu' 1000 liv ; tous les jours vous en tirerez le
double. Si on vouloit s'en defaire, on peut le donner qui
l'on voudra pourvu qu'il l'accepte, mettant la figure que
l'on a avec une croix, la ligne faite sur du parchemin
vierge dans la bote, ou , au lieu de son ordinaire de
froment qu'on lui donne communment, faudra lui donner
du son sorti de la farine dont un prtre aura dit sa
premire Messe , et il mourra; surtout n'oubliez pas
aucune circonstance, car il n'y a point de raillerie cette
affaire.

Jarretiere.

Son s de ta maison jeun ; marches ta gauche tant que
tu aies trouv un marchand de rubans ; achetes-en une
aune de blanc; paies ce que l'on te demanderait laisse
tomber un liard dans la boutique , retourne chez toi par le
mme chemin; le lendemain fais de mme jusqu' ce que
tu aies trouv un marchand de plume ; achetes-en une
taille, de mme que tu as achet le ruban; et quand tu
seras au logis, cris avec ton propre sang sur le ruban les
caractres de la troisime ligne , c'est la jarretire droite
blanche ci-dessus; ceux de la quatrime sont pour la
gauche : quand cela sera fait, sors de ta maison; le
troisime jour, portes ton ruban et ta plume; marches
gauche, jusqu ce que tu trouves un ptissier ou un
boulanger, achetes un gteau ou un pain de deux liards
;.va AU premier cabaret , demande demi selier; fais rincer
le verre trois fois par la mme personne , romps en trois
le gteau ou le pain, mets les trois morceaux dans le verre
avec le vin : prends le premier morceau et le jette sous la
table , sans y regarder, disant, Irly: pour toi, prends,
ensuite le second morceau et le jette, disant, Terly. Pour
toi, cris de l'autre ct de la jarretirre le nom de ces
deux Esprit avec ton sang; jette le troisime morceau ,
disant , Irly : pour toi, jette la plume, bois le vin sans
manger, paies lcot et t'en vas. Etant hors de la ville,
mets tes jarretires; prends garde de te mprendre , de ne
pas mettre celle qui est pour la droite la gauche, cela est
de consquence: Frappe trois fois du pied contra terre, en
rclamant les noms des Esprits : Irly , Terly , Erly ,
Balthazard, Melchios, Gaspard, marchons, puis fais ton
voyage.

Pour tre dur contre toutes sortes darmes.

PRENEZ de l'eau bnite de Pques et de la fleur de
froment ; faites une pte de cela, et vous trouvez au trpas
de quelqu'un qui meurt de mort violente , comme d'un
pendu, ou autre justici; approchez le plus prs de lui que
vous pourrez, et sans rien dire, mettez votre pte l'air ;
puis quand vous jugerez qu'il passe, conjurez son Esprit
de venir, s'enfermer dans votre pte, pour vous dfendre
contre toutes sortes d'armes: retournez chez vous , et
faites des petites boules; entortillez-les dans du
parchemin vierge , o il y ait crit ce qui suit: i.u,n.,i.a.
Fau, i. Moot, et Dorhot Amen. Il faut avaler ces boules.

Il faut dire , en faisant les boules, cinq fois Pater, et
cinq fois Ave, etc.

Nota. Que le nombre de ces boules est arbitraire , et qu'on
crit les caractres prcdens clans un seul morceau de
parchemin vierge, que l'on partage en autant de parties
que l'on fera de boulettes. Il faut nommer le nom de
baptme du patient dans la conjuration.

Conjuration au Soleil

Prenez un papier, faites-y un trou, regardez par icelui vers
le soleil levant , disant : je te conjure, Esprit solaire, de la
part du grand Dieu vivant, que tu aies me faire voir N. ;
puis continuez ainsi; anima mea turbata est valde; sed tu
Domine usquequo ; rptez trois fois.

Pour faire venir une personne.

FAGOT brle le coeur, le corps, l'ame, le sang, l'esprit,
l'entendement N. par le feu, parle ciel, par la terre, par
l'arc-en-ciel, par Mars, Mercure, Vnus, Jupiter, Fepp,
Fepp,Fepp, Elera , et au nom de tous les Diables,
Fagot, possede, brle le coeur, le corps, l'ame, le sang,
l'esprit, l'entendement N. jusqu' ce qu'il vienne-
accomplir tous mes desirs et volonts. Va en foudre et en
cendre, et en tempte, Santos, Quisor , Carracos,



Arn , Tourne , qu'il ne puisse dormir, ni en place
demeurer,, ni faire , ni manger , ni rivire passer, ni
cheval monter ,. ni homme, ni femme, ni fille parler,
jusqu' ce qu'il soit venu pour accomplir tous mes desirs
et volonts.

Pour faire danser une fille nue.

ECRIVEZ sur du parchemin vierge le premier caractre, de
la prsente figure , avec le sang de chauve-souris , puis la
mettez sur une pierre bnite, pour qu'une messe soit dite
dessus-. Aprs quoi , quand vous voudrez vous en servir ,
placez Ce caractre sous le seuil de la porte o doit passer
la personne. A peine aura-t-elle fait ce trajet, que vous la
verrez entrer en fureur, se dshabillant toute nue, .et
dansera jusqu' la mort, si l'on n'te pas le caractre, avec
des grimaces et contorsions qui font plus de piti que
d'envie.

Pour voir la nuit dans une Vision ce Que vous desirez
savoir du pass ou de l'avenir.

LES deux NN. que vous voyez dans le petit rond de, la
prsente seconde figure , marque la place o il faut mettre
votre nom; et pour savoir ce que vous desirez , crivez les
noms qui sont dans le cercle sur du parchemin vierge,
tout avant de dormir, et le mettez sur votre oreille droite ,
vous couchant, disant trois fois l'oraison suivante.

Oraison.

AU glorieux nom du grand Dieu vivant, auquel, de tout
temps, toutes choses lui sont prsentes , moi qui suis
votre serviteur N. Pere Eternel, je vous supplie de
m'envoyer vos Anges qui sont crits dans le cercle, et
qu'ils me montrent ce que je suis curieux de savoir et
apprendre , par J. C. N. S. Ainsi soit-il. Votre oraison
finie , couchez vous sur le ct droit, et vous verrez en
songe ce que vous desirez.

Pour clouer.

ALLEZ dans un cimetire, ramassez-y des clous de vieille
bire, disant : doux, je te prends afin que tu me serves
dtourner et faire mal toutes personnes que je voudrai ;
au nom du Pere, du Fils et du St.-Esprit. Amen.

Quand vous voudrez vous en servir, vous' remarquerez
l'impression du pied, et ferez les figures troisimes de la
planch ci-dessous; fichez le cl ou au milieu,
disant, Pater noster, jusqu' in terra. Frappez sur le clou
avec une pierre , disant, que tu fasses mA a N. jusqu''ce
que je te tire d* l. Recouvrez l'endroit avec un peu de
poudre, et le tien remarquer; car on ne peut gurir le mal
que cela cause , qu'en tirant le clou, et disant: je te retire ,
afin que le mal CESSE que tu as caus . N.; au nom du
Pre, du Fils et du Si.-Esprit. Amen. Puis tire le clou , et
efface les caractres, non pas de la mme main qu'on les a
faits , mais avec l'autre; car il y auroit du danger pour le
malficiant.

Pour empcher une personne de dormir toute la nuit, et
faire qu'elle ne repose point qu'elle ne vous ait parl,
encore qu'elle vous voult, un mal mortel, et qu'elle ft
bien loin de vous.

LA nuit dont vous voudrez faire ce secret, couchez-vous
le dernier de la maison. Avant de vous mettre au lit, vous
aurez prpar du feu au foyer , et particulirement qu'il y
.ait an tison de bois allum, tant contre la chemine,
vous mettez la paume de la main gauche dans un endroit
de la chemine, qu'il soit noir et fum , la tenant ferme et
ouverte, vous direz par sept fois ces paroles , cinque
furono li appicati, linque, linque furono, li tana liati vi
scongiro per Belzbut che linque vi fate ache date
tormentar il cuore et le viscere (d'un tel N. ou d'une telle)
pour mon amour. Amen.

Aprs les avoir dites sept fois, enfonc le tison bien
avant dans les braises, et battez trois fois de la paume de
la main contre le noir de la chemine, et couvrez votre
feu de cendres, et vous allez coucher 5 vous verrez que
celui ou relie l'intention duquel vous l'aurez fait, ne
pourra vivre ni durer jusqu' ce qu'il vous ait rendu
satisfaction de ce que vous dsirez. Celui-ci est un des
rares-secrets que la Ncromancie ait invent.

Pour sembler tre accompagn de plusieurs.

PRENEZ une poigne de sable, et la conjurez ainsi: Anachi
Jeova , Haelersa Azarbel, rets caras, sapor aye pora
cacotamo lopidon ardagal, margas poston. eulia buget
Kephar , solzeth Karne phaca ghedolos salesetata.

Mets le sable ainsi, conjur dans une bote d'ivoire , avec
de la peau d'un serpent en poudre. Puis jettez-le en l'air,
disant la conjuration, et il parotra autant d'hommes qu'il
y a de grains de sable, au jour et heure que le soleil est au
signe de M. la Vierge.

Pour n'tre bless d'aucune Arme.

DITES tous les matins: je me leve au nom de J. C. qui a
t crucifi pour moi : Jesus me veuille bnir; Jesus me
veuille conduire, Jesus me veuille bien garder , Jesus me
veuille bien gouverner et conduire la vie ternelle, au
nom du Pere, et du Fils , et du Saint-Esprit. Les faut dire
trois fois en se couchant, en se levant. On crira sur l'pe
ce qui suit; Ibel, Ebel, Abel,

Pour jouir de celle que tu voudras. Secret d pere
Girard.

Sois trois jours sans extraire de mercure avant que
.d'avaler une muscade ; le quatrime jour, jeun, tu diras
Dieu le torum: cultin, cultorum ,bultin bultotum ,
approche-toi de moi, ma compagne. Il faut avaler la
muscade en disant, approche, etc. Cela fait, quand vous
irez la selle, ne ne vous embarrassez point de la
muscade. Ce secret ser toute la vie sans tre oblig du
ritrer. On doit seulement dire les trois derniers mots en
Souriant au nez, ou en embrassant toutes celles dont on
voudra tre aim.

Pour faire rater une arme.

Abla, Got, Bata, Bata, Bleu.

Contre la pleursie.

Ecrivez ce-qui suit dans un Verre ; Dia , Biz , On ,
Dabulh, Cnerih. .

Contre les fievres.

AVALEZ un billet o soit crit ce qui suit, trois jours de
suite ; Agla, Garnaze, Eglatus, Egla.

Pour arrter une perte de sang.

ECRIVEZ-avec le sang, INRI, sur un papier, et l'appliquez
au front, ou crivez : Corsummatum est.

Contre un coup d'Epe.

Buoni jacum, je n'ai que faire de toi.

Pour quand on va une action.

DITES cinq Pater et cinq Ave en l'honneur des cinq plaies
de N. S.; ensuite dites trois fois je m'en vais dans la
chemise de Notre-Dame ; que je sois envelopp des
plaies de mon Dieu, des quatre couronnes du ciel; de
Monsieur St.-Jean lEvangeliste , St.-Lu , St.-Mathieu et
St.-Marc; qu'ils me puissent garder ; que ni homme, ni
femme, ni plomb, ni fer, ni acier, lie me puisse blesser,
tailler, ni mes os briser, adieu paix. Et-quand on a dit ce
que dessus , il faut avaler les mots suivans ; Est principio.
est in principio , est in verbum , Deum et tu phantu. C'est
pour 24 heures.

Pour teindre le Feu.

GRAND feu ardent, je te conjure de la part du grand Dieu
vivant, de perdre ta coulenr comme Judas, quant il
trahit notre Seigneurie jour du grand Vendredi; au nom
du Pere, et du Fils, et du St.-Esprit. On le rpete trois fois,
donnant-un coup de pied ou de poing.

Contre la Brlure.

FEU , perds ta chaleur, comme Judas fit sa couleur ,
quand il trahit notre Seigneur au jardin des Olives. On le
prononce trois fois sur la brlure, envoyant chaque fois
une respiration contre.

Contre le mal de Tte.

MILLANT, Vah, Vitalot ; et trois fois Pater.

Contre le Flux

J'AI entr dans le jardin des Olives , j'ai rencontr Ste-
Elizabet; elle' causa le flux de son ventre; le flux du
ventre de N. est arrt. Il faut dire trois fois Pater, et trois
fois Ave, en l'honneur de Pieu et de Monsieur St.-Jean,
genou devant le malade, le faisant coucher du ct droit.
Rptez trois fois pour le malade , trois fois pour vous, il
sera guri.

Pour empcher de manger Table.

PLANTEZ sous la table une aiguille qui ait servi ensevelir
un mort, et qui ait entr dans la chair, puis dites : Coridal,
Nardac, Degon.

Pour teindre le Feu.

DITES trois fois les paroles suivantes, faites les signes de
Croix ; Anania, Anassia, Emisael , libera nos Domine.

Pour, empcher la Copulation.

POUR cette exprience , faut avoir un canif neuf, puis, par
un samedi, vous crivez avec la pointe , derrire la porte
de la chambre o couchent les personnes: Consunmatum
est, et rompez la pointe du canif dans la porte.

Pour le Jeu.

CUEILLEZ du trfle quatre ou cinq feuilles , faisant
dessus un signe de croix, puis dites; trifle ou trefle large,
je te cuielle au nom du Pere, et du Fils , et du St.-Esprit,
par la virginit de la Ste.-vierge , par la virginit de St.
Jean-Baptiste , par la virginit do St.-Jean l'Evangliste,
que lu aies me servir toutes sortes de jeux. Il faut dire
cinq Pater et cinq Ave; puis on continue, EL, Agios,
Ischyros, Athnnatos.

Pour arrter un Serpent.

Dites-lui, jetant un morceau de papier , arrte, belle, voila
un gage.

Pour empcher un chien de mordre et d'aboyer.

DITES trois fois, regardant le chien , l'arc barbare, le cur
sa fend, la queue se pend , la clef de St.-Pierre te ferme la
gueule jusqu' demain.

Contre la Teigne.

SAINT-PIERRE , sur le pont de Dieu s'assit; Notre-
Dame, deCaly y vint,et lui dit : Pierre, que fais-tu l?
Dama, c'est pour le mal de mon chef que je me suis mis
l. St.-Pierre , tu te leveras; St.-Agert tu t'en iras ; tu
prendras du saint onguent des plaies mortelles de notre
Seigneur; lu t'en graisseras , et tu diras trois fois; Jesus
Maria. Il faut faire trois fois le signe de la croix sur la
tte.

Pour le jeu de Ds.

DES je te conjure au nom d'Arsizei et de Rassize, qu'ils
Viennent rafle et raffle aux noms d'Assia et de Logrio.

Pour faire sortir une arte de la gorge.

Blaise, martyr et serviteur de 15 Jsus-Christ, je te
commande que tu montes ou que tu dvales.

Pour marcher sans se lasser.

Ecrivez sur trois billets, GASpard, Melchior, Baltazard.

Pour gagner tous Jeux.

EcRIVEZ sur du parchemin vierge les mots et croix qui
suivent. + Ibel + Laper + Chabel + Habel + Rabel. Il le
faut porter sur vous.

Pour viter de souffrir la question.

Avalez un billet o soit crit ce qui suit de voire propre
sang : Aglas , Aglanos , Algadenas , Imperiequeritis ',
tria pendent corpora ramis dis meus et gestas in medio et
divina potestas dimeas clamater, sed jestas ad astra
levatur , on bien Tel, Bel, Quel, Caro, Mon, Aqua.

Secrets et contre-Charmes, par Guidon , Praticien dans
les gurisons par voie occulte.

Les secrets qui vont suivre sont aussi srs
qu'immanquables: Guidon, qui les pratique
journellement, a fait, par leur moyen, des cures qui
prouvent qu'on est hors d'tat d'en pouvoir douter. Tout le
pays de Caux et la Normandie en sont convaincus: il fait
ses expriences en public comme en particulier guid par
un zle de charit , il entreprend avec le mme courage
l'indigent comme l'opulent ; par ce moyen , il s'est acquis
l'estime et la protection de ce qu'il y a de gens
respectables sa connoissance; il travaille sans relche
aux destructions magiques, et regarde avec horreur les
auteurs malfiques.

Pratique de Guidon, quand il s'agit d dpossder.

Les anciens rituels lui sont d'une grande ressource, il n'y
omet ni Conjurations, ni Exorcismes, Evangiles, ni
Oraisons; il supprime seulement, pour les animaux
irraisonnables, les endroits o il est parl- des morts aux
signes de Croix; il se sert d'eau bnite, le plus souvent
d'eau baptismale, dont il fait des aspersions en forme de
croix sur lenergumente, avec une. branche de bois bnit;
il signe aussi air front le malfici avec Son pouce tremp
dans la mme eau. Pendant la crmonie il est nu tte ,
ainsi que l'infirrm et les assistans. Quand il opere sur les
animaux irraisonnables, au lieu d'eau bnite, il fait des
jets de sel prpar , comme nous Talions aire. Il continue
son opration par l'oraison de l'Enchiridion, imprim
Rome en 1660, page 43 puis il prend du sel dans une
cuelle, qu'il exorcise avec du sang tir d'un des animaux
malficis; il mouve le tout, disant;

Beati tornitis omnes Joanne Baptisantes et agentes.

Il fait ensuite chez lui une neuvaine, qui est de rciter
pendant neuf jours jeun l'Oraison que nous avons
indique de l'Enchiridon.

Pour rompre et dtruire tous malfices.

Prenez une tasse de sel, plus ou moins, selon la quantit
des animaux malficis; prononcer dessus ce qui suit;

Herego gomet hunc gueridans sesserant delibrant amci
(ou amei ?)

Faites trois tours autour des animaux , commenant du
ct du soleil lovant, et continuant suivant le cours de cet
astre, les animaux devant vous, et faisant vos jets sur
iceux par pince, rcitez les mmes paroles.

Le grand exorcisme pour dpossde , soit la crature
humaine , ou les animaux irraisonnanles.

DMON-, sors du corps de N. par le commandement du
Dieu que j'adore , et fais place au Saint-Esprit. Je mets le
signe de la sainte Croix de notre Seigneur J. C. sur voire
front. Au nom du Pere , du Fils , et du Saint-Esprit. Je
fais le signe de la Croix de N. S. J. C. dessus Votre
poitrine. Au nom du Pire, du .Fils, et du Saint-Esprit.
Dieu ternel et tout-puissant, Pere de N. S. J. C., jetez le
yeux de votre misricorde sur votre serviteur N. que vous
avez daign appeller au droit de la foi, gurissez son cur
ce toutes sortes d'lmens et de malheurs , et
rompez TOUTEs ses, chanes et ligatures ; ouvrez ,
Seigneur, la porte de votre gloire par Votre bont, afin
qu'tant marqu du



sceau de votre sagesse , il soit exempt de la puanteur, des
attaques et des dsirs de l'esprit immonde; et qu'tant
rempli de la bonne odeur de vos bonts et de vos grces,
il observe avec joie vos commandemens dans votre
Eglise; et en s'avanant de jour en jour dans la perfection,
il soit rendu digne d'avoir reu le remde salutaire ses
fautes , par voire saint baptme : par les mrites du mme
J. C.N.S. et Dieu: Seigneur , nous vous supplions
d'exaucer nos prieres, de conserver et protger ceux
qu'un, amour charitable vous a fait racheter au prix de
votre sang prcieux , et par la vertu de votre Sainte Croix,
de laquelle nous sommes marqus. Jsus , protecteur des
pauvres affligs , soyez propice au peuple que vous avez
adopt , nous faisant participa us du nouveau testament
afin que les lettres de la promesse soient exauces ,
d'avoir reu par Votre grace ce qu'ils ne peuvent esprer
que par vous J. C. N". S, lui tes noire recours , qui avez
lait le ciel et la terre. Je t'exorcise , crature , au nom de
Dieu, le Pere tout-puissant, et par l'amour que noire
Seigneur J. C. porte, et par la vertu du Saint Esprit ; je
l'exorcise par le grand Dieu vivant, qui est le vrai Dieu
que j'adore , et par je Dieu qui t'a cr , qui a conserv
tous ses lus , qui a command ses serviteurs de le
bnir, pour l'utilit de ceux qui croient en lui , fin que
tout devienne un sacrement salutaire pourchasser
l'ennemi. C'est pour cela, Seigneur notre Dieu , que nous
vous supplions de sanctifier ce sel par votre sainte
bndiction , et de le rendre un parlait remede pour ceux
qui le recevront ; qu'il demeure dans leurs entrailles, afin
qu'ils soient incorruptibles , an nom de N. S. J. C. qui doit
juger les vivans et les morts, et par le sceau du Dieu
d'Abraham , du Dieu d'Isaac, du Dieu do Jacob , du Dieu
qui s'est apparu son serviteur Moise sur la montagne de
Sina, qui a retir les enfans d'Isral de l'Egypte, leur
donnant un Ange pour le* partager et les conduire de jour
et de nuit. Je vous prie aussi, Seigneur, d'envoyer votre
saint Ange pour proteger votre serviteur N. et le conduire
la vie ternelle , en vertu de votre saint Baptme. Je
t'exorcise, Esprit impur et rebelle , au nom de Dieu le
Pere , de Dieu le Fils , de Dieu le Saint-Esprit ; je te
commande de sortir du corps de N., je t'adjure de te
retirer au nom de celui qui donna la main . Saint-Pierre ,
lorsqu'il toit prt d'enfoncer dans l'eau. Obis, maudit
Dmon, ton Dieu et la. sentence qui est prononce
contre toi , et fais honneur au Dieu vivant, fais honneur
au Saint-Esprit et J. C. Fils unique du Pere. Retire-toi,
serpent antique, du corps de N. parce que le grand Dieu te
le commande; que ton orgueil soit confondu et ananti
devant l'enseigne de la Sainte Croix, de laquelle nous
sommes signs par le baptme et la grace de J. C. Pense
que le jour de ton supplice approche, et que des
tourments extrmes t'attendent ; que ton jugement est
irrvocable , que ta sentence le condamne aux flammes
ternelles ainsi que tous tes compagnons , pour votre
rebellion envers votre Crateur. Cest pourquoi , maudit
Dmon, je t'ordonne de fuir de la pan du Dieu que j'adore
; fuis par le Dieu Saint, par le Dieu vrai, par celui qui a
dit, et tout a t fait ; rends honneur au Pere , au Fils et au
Saint-Esrit, et la trs sainte et trs-inividue Trinit. Je te
fais commandement, Esprit sale, et qui que tu sois, de
sortir du corps de cette crature N. cre de Dieu, lequel
Dieu mme est N. S. J. C. qui daigne aujourd'hui, par son
infinie bont, l'appeller la grce de participer uses saints
Sacremens qu'il a institus pour le saint de tous les
fidles; au nom de Dieu , qui jugera tout le monde par le
feu.

Voil la Croix de N.S.J. C. + Fuyez , parties adverses,
voici le lion de la Tribu de Juda, racine de David.

Pour lever tous Sorts , et faire venir la personne qui a
caus le mal.

PRENEZ le cur d'un des animaux morts ; sur-tout, qu'il
n'ait aucun signe de vie ; arrachez le cur, mettez-le sur
une assiette propre, puis ayez neuf piquans d'aube-pine,
et procdez comme il va suivre.

Percez dans le cur un de vos piquans, disant; Adibaga ,
Sabaoth, Adonay , contra atout prisons prerunt fini
unixio paracle gossum.

Prenez deux de vos piquans et les percez, disant : Qui
sussum mediator agros gaviol valax.

Prenez-en deux autres, et les perant, dites: Landa zazar
,valoi sator saluxio parade gossum.

Reprenez deux de vos piquans, et les perant,
prononcez; Mortus cum fice sunt et per flagellationem
Domini nostri Jesu Christ.

Enfin, percez les deux derniers piquants aux paroles qui
suivent; Avir sunt devant vans, paracletur strator
verbonum offisum fidando.

Puis continuez, disant; J'appelle ceux ou celles qui ont
fait fabriquer le Missel Abel ; lche, a-t-on mal fait que tu
aies partant nous venir trouver par mer OH parterre, tout
partout, sans dlai et sans ddit. Percez pour lors le cur
d'un clou ces dernires paroles. , '.

Notez que si on ne peut avoir de piquans d'aube-pine, on
aura recours des clous neufs.

Le cur tant perc, comme, nous lavons indiqu, on le
met dans un petit sac, puis on le pend la
chemine. Le lendemain vous retirez le cur du sac, vous
le mettez sur une assiette, retirant la premire pine; vous
le repercez dans un autre endroit du cur, prononant les
paroles que nous lui avons destines ci-dessus : vous en
relevez deux autres et les reperant, vous dites les paroles
convenables; enfin vous les relevez toutes dans le mme
ordre pour les repercer , comme nous avons dit, observant
de ne jamais repercer dans le mme trou. On continue
cette exprience pendant neuf jours. Toutefois, si vous ne
voulez donner relcheau malfaiteur , vous faites votre
neuvaine clans le mme jour, et dans l'ordre prescrit la
dernire opration. On perce le clou dans le cur ,
prononant les paroles que nous avons destines pour cet
effet: puis on fait grand feu; on met le cur sur un gril,
pour le faire rtir sur la braise ardente. Il faut que le
malficiant vienne demander grace; ou sil est hors de
son pouvoir de venir dans le peu de temps que vous
exigerez de lui accorder, vous le ferez mourir.

Le Chteau de Belle-Garde pour les Chevaux.

PRENEZ du sel sur une assiette; puis ayant le dos tourn
au lever du soleil, el les animaux devant vous ,
prononcez, tant genoux , la tte nue, ce qui suit:

Sel qui est fait et form au chteau de belle Sainte belle
Elizabeth, au nom Disolet, Solfe portant sel , sel dont
sel, je te conjure au nom de Gloria , de Doriant et de
Galliane sa sur, sel je te conjuro que tu aies me tenir
mes vifs chevaux de btes cavalines que voici prsents



devant Dieu et devant moi, sains et nets, bien buvans ,
bien mangeans, gros et gras, qu'ils soient ma volont 5
sel dont sel, je te conjure par la puissance de gloire, et par
la vertu de gloire, et en toute mon intention toujours de
gloire.

Ceci prononc au coin de soleil levant, vous gagnez
l'autre coin suivant le cours de cet astre, vous y prononcez
ce que dessus. Vous en faites de mme aux autres coins ;
et tant de retour o vous avez commenc , vous y
prononcez de nouveau les mmes paroles observes
pendant toute la crmonie; que les animaux soient
toujours devant vous, parce que ceux qui traverseront
sont autant de btes folles.

Faites ensuite trois tours autour de vos chevaux , faisant
des jets de votre sel sur les animaux disant; sel, je te
jete de la main que Dieu m'a donne ; Grapin , je te
prends, toi je m'attends.

Dans le restant de votre sel, vous saignerez l'animal sur
qui on monte, disant ; bte cavaline, je te saigne de la
main que Dieu m'a donne, Grapin, je te prends, etc.

On doit Saigner avec un morceau de bois dur, comme de
buis ou poirier; on tire le sang de quelle partie on veut,
quoiqn'en disent quelques capricieux , qui affectent des
vertus particulires certaines parties de l'animal. Nous
recommandons seulement que quand on lire le sang, que
l'animal ait le cul derrire vous; Si c'est, par exemple , un
mouton , vous lui tiendrez la tte dans vos jambes. Enfin,
aprs avoir saign l'animal, vous faites une leve de corne
du pied droit, c'est--dire, que vous lui coupez un
morceau de corne du pied droit avec un couteau, vous le
partagez en deux morceaux et en faites une croix ; vous
mettez cette croisette dans un morceau de toile neuve,
puis TOUS la couvrez de voire sel; vous prenez ensuite de
la laine, si vous agissez sur moutons ; autrement vous
prenez du crin , vous en faites aussi une croisette que
vous mettez dans votre toile sur le sel; vous mettez sur
cette laine ou crin une seconde couche de sel j vous fuites
encore une autre croisette de cire vierge paschale ou
chandelle bnite; puis vous mettez le restant de voire sel
dessus, .et nouez le tout en pelotte avec une ficelle;
froissez , avec cette , pelote , les animaux au-sortir de
l'curie , si c'est des chevaux ; si c'est des moutons , on
les frouera au sortir de la bergerie ou du parc, prononant
les paroles qu'on aura employes pour le jet; on continue
frouer pendant 1.2. 3. 7. 9. ou 11 jours de suite. Ceci
dpend de la force et de la vigueur des animaux.

Notez que vous ne devez faire vos jets qu'au dernier mot :
quand vous oprez sur les chevaux, prononcez vivement;
quand il s'agira de moutons, plus serez long prononcer,
mieux vous serez quand vous trouverez du crin dans les
jets de ce receuil, vous ne les devez faire que sur le sel et
non ailleurs. Toutes les gardes se commencent le
mardi ou le vendredi au croissant de lu lime; et au cas
prsent, on passe par dessus ces observations. Il faut bien
prendre garde que vos pelotes ne prennent de l'humidit ,
parce que les animaux priroient. On les porte
ordinairement dans le gousset ;' mais sans vous charger
de ce soin inutile, faites ce que font les praticiens experts:
placez-les chez vous en quelque lieu se , et ne craignez
rien. Nous avons dit ci-dessus de ne prendre de la corne
que du pied droit pour faire la pelote. La plupart en
prennent des quatre pieds, et en font consquemment
deux croisettes, puisqu'ils en ont quatre morceaux. Cela
est superflu , et ne produit rien de plus. Si vous faites
toutes les crmonies des quatre coins au seul coin du
soleil levant, le troupeau sera moins dispersa.

Remarquez qu'un berger mauvais, qui en veut celui qui
le remplace, peut lui Causer bien des peines , et mme
prir le troupeau : premirement , par le moyen de la
pelote qu'il coupe eu morceaux et qu'il disperse , soit sur
une table ou ailleurs , soit par une neuvaine de chapelet,
aprs laquelle il enveloppe la pelotte dedans , puis coupe
le tout et le disperse , soit par le moyen d'une taupe ou
d'une belette-, soit par le pot au tare ou la burette /enfin ,
par le moyen d'une grenouille ou reine verte, ou une
queue de morue, quils mettent clans une fourmilire ;
disant ; maudition , perdition, etc. Ils l'y laissent durant
neuf jours, aprs lesquels ils la relvent avec les mmes
paroles, la mettant en poudre, en sment o doit patre le
troupeau. Ils se servent encore de trois cailloux pris en
diffrens cimetires : et par le moyen de certaines paroles
que nous ne voulons rvler, ils donnent des courantes ,
causent la gole , et font mourir autant d'animaux qu'ils
souhaitent. Nous donnerons ci-aprs la manire de
dtruire ces prestiges , par nos manires de
rompre les gardes et tous malfices. Nous nous
proposons, pour le mme sujet, de rimprimer
l'Enchiridion.du Pape Lon , dans lequel on
joindra les dcouvertes et les expriences que Guidon
exerce avec un succs surprenant.

Garde sa volont.

Astarin , Astarot qui est Babol , je te donne mon troupeau
ta charge et la garde ; et pour ton salaire, je te
donnerai bte blanche ou noire, telle qu'il me plaira. Je te
conjure, Satarin, que tu me les gardes partout dans ces
jardins, en disant hurlupapin.

Vous agirez suivant ce que nous avons dit au chteau de
Belle, et ferez le jet, prononant ce qui suit :

Gupin ferant a failli le grand ; c'est cain qui te fait cha.
Vous les frouerez avez les mmes paroles.

Autre garde.

Btes laine, je te prends au nom de Dieu et de la trs
sainte sacre Vierge Marie. Je prie Dieu que la saignerie
que je vais faire prenne et profile ma volont. Je te
conjure que ta casses et brises tous sors et enchantemens
qui pourroient tre passs dessus le corps de mon vif
troupeau de btes laine, que Voici prsent devant Dieu
et devant moi, qui sont ma charge et ma garde.

Au nom du Pere, du Fils et du Saint-Esprit , et de
Monsieur Saint-Jean-Baptiste, et Monsieur Saint-
Abraham,

Voyez ci-dessus ce que nous avons dit pour oprer au
chteau de Belle, et vous servez pour le jet et frouer des
paroles qui suivent.

Passe flori, Jesus est rescuscit.

Garde contre la gale , rogne et clavele.

CE fut par un lundi au malin que le Sauveur du monde
passa, la Sainte Vierge aprs lui, Monsieur Saint-Jean son
pastoureau, son ami, qui cherche son divin troupeau, qui
est antich de ce malin claviau , de quoi il n'en peut plus,
cause des trois pasteurs qui ont t adorer mon Sauveur
Rdempteur Jsus-Christ en Bethlem , et qui ont ador
la voie de l'Enfant.

Dites cinq fois Pater et cinq fois Ave.

Mon troupeau sera sain et joli, qui est sujet moi. Je prie
Madame Sainte Genevive qu'elle m'y puisse servir d'ami
dans ce malin claviau ici. Claviau banni de Dieu, reni de
J. C, je le commande de la part du grand Dieu vivant, que
tu aies sortir d'ici, et que !u aies fondre et confondre
devant Dieu et devant moi, comme fond la rose devant
le soleil. Trs-glorieuse Vierge Marie et le Saint-Esprit,
claviau, sors d'ici, car Dieu te le commande, aussi vrai
comme Joseph, Nicodme d'Arimathie a descendu le
prcieux corps de mon Sauveur et Rdempteur J. C. le
jour du Vendredi Saint , de l'arbre de la Croix : de par le
Pre, de par le Fils, de par le Saint-Esprit, digne troupeau
de btes laine, approchez-vous d'ici , de Dieu et de moi.
Voici la divine offrande de sel que je te prsente
aujourdhui; comme sans le sel rien n'a t fait, et par le
sel tout a t fait, comme je le crois, de par le Pre, etc.

O sel! je te conjure de la part du grand Dieu vivant, que
tu me puisses servir ce que je prtends, que tu me
puisses prserver et garder mon troupeau de rogne, gale,
pousse , de pousset, de gobes et de mauvaises eaux. Je te
commande , comme Jsus Christ mon Sauveur a
command dans la nacelle ses Disciples, lorsqu'ils lui
dirent ; Seigneur , rveillez-vous, car la mer nous effraye.
Aussitt le Seigneur s'veilla, commanda la mer de
s'arrter : aussitt la mer devint calme, commanda de par
le Pere, etc.

Avant toutes choses, cette garde prononcez sur le sel ;
Panem clestem accipiat sit nomen Domine
invocabis. Puis ayez recours au chteau de Belle, et faites
le jet et les froues, prononant ce qui suit:

Eum ter ergo docentes omnes gentes baptisantes eos. In
nornine Patris, etc.

Garde contre la gale.

QUAND notre Seigneur monta au ciel, sa sainte vertu en
terre laissa Pasle, Colet et Herve; tout ce que Dieu a dit a
t bien dit. Btes rousses, blanches ou noires, de quelque
couleur que tu sois, s'il y a quelque gale ou rogne sur toi,
fut-elle misa et faite neuf pieds dans terre, il est aussi
vrai qu'elle s'en ira et mortira , comme Saint Jean est dans
sa peau et a t n dans son chameau; comme Joseph,
Nicodme d'Arimathie a dval le corps de mon doux
Sauveur Rdempteur J. C. de l'arbre de la croix, le jour du
Vendredi Saint.

Vous vous servirez, pour le Jet et pour les froues, des
mots suivants , et aurez recours ce que nous avons dit
au chteau de Belle.

Sel, je te jette de la main, que Dieu m'a donne. Volo et
vono Baptista Sancta Agala tum est.

Garde pour empcher les Loups dentrer sur le terrain o
sont les Moulons

Placez-VOUS au coin du soleil levant , et prononcez y cinq
lois ce qui va suivre. Si vous ne le souhaitez prononcer
qu'une fois, vous en ferez aillant cinq jours de suite.

Viens, btes laine, c'est l'Agneau d'humilit, je te
garde, Ave Maria. C'est l'Agneau du Rdempteur, qui a
jen quarante jours sans rebellion , suis avoir pris aucun
repas de l'ennemi, fut lente eu vrit. Va droit, bte grise,
gris agripeuses; va chercher ta proie, loups et louves et
louveteaux, tu n'as point venir cette viande qui est ici.

Au nom du Pre, Et du Fils , et du Saint Esprit, et du
bienheureux Saint Cerf. Aussi va de retrot, Satana.

Ceci prononc au coin que nous avons dit, on continue de
faire le mme aux autres coins; et, ce retour o l'on a
commenc, on le rpte de nouveau. Voyez pour le reste
le chteau de Belle, puis faites le jet avec les paroles qui
suivent.

Vanus vanes Christus vaincus attaquez sel soli, attaquez
Saint Silvain au nom de Jesus.

Les Marionnettes Gardes,

ALLIONS-LES, allions-les, marions-nous et marions-les ,
dlions-nous et marions-les Belzbuth.

Cette garde est dangereuse et embarrassante.

Garde pour les Chevaux.

SEL , qui est fait et form de l'cume de la mer, je te
conjure que tu fasse mon bonheur et le profit de mon
matre; je te conjure au nom de Crouay; Don , je te
conjure au nom de Crouay ; Satan , je te conjure au nom
de Crouay; Leot, je le conjure au nom de Crouay; Valiot,
je te conjure au nom de Crouay; Ron et Rouvayet, viens
ici , je te prends pour mon valet.

Jet. Fisti Chriti Belial.

Gardez-vous de dire, Rouvoyer , ce que tu feras je le
trouverai bien fait parce que cette garde est d'ailleurs
forte , et quelque pnible. Voyez ce que nous avons
enseign au chteau de Belle, touchant les gardes.

Garde pour le Troupeau.

TOUTES btes ravissantes, qui pourriez attaquer ce vif
troupeau de btes laine, qu'elles soient brides de par
le hoc est enim Corpus meum, Btes laine, viens moi,
voici une offrande de sel que je te prsente , et que je le
vais donner, au nom de Dieu et de la Vierge, et de
Monsieur Saint Jean : bles laine, viens moi, et te
tourne vers moi; voil une offrande de sel bni de Dieu ,
que je te vais donner, livrer et jeter , au nom de Dieu , de
la Vierge et de Monsieur Saint Jean : bles laine, viens
mol, voil une offrande de sel bni de Dieu, que je te
prsente et vais livrer et jetter dessus toi. Vif troupeau de
btes laine , que voici prsent devant Dieu et devant
moi, au nom de Dieu et de la Vierge , et de Monsieur
Saint Jean, que ce sel me les garde saines et nettes, bien
buvantes, bien mangeante, grosses et grasses , basses et
ravales, bien closes et fermes autour de moi , comme
est l'Agneau de Monsieur Saint-Jean et l'honneur de lui
, je crois que ce sel me les gardera saines et nettes, bien
buvantes et bien mangeantes , grosses et grasses comme
l'Agneau de Monsieur Saint Jean; je crois que ce sel me
les gardera claires et reluisantes, pour complaire tout le
monde, au nom de Dieu et la "Vierge , et de Monsieur
Saint Jean; je crois que ce sel me les" garantira rie loups
et louves , et de toutes btes ravissantes qui marchent le
jour et la nuit. Sel bni de Dieu , je te conjure que tu me
le feras; car j'y Crois , au noms de Dieu, de la Vierge et
de Monsieur Saint Jean. O grand Dieu! je crois que ce sel
me les prservera de rogne, de gale, clavel, et de quelque
mal qui pourrait arriver dessus le corps de ce vif troupeau
de btes laine. Sel bni de Dieu, je crois que tu le feras
an nom de Dieu et de la Vierge, et de Monsieur Saint
Jean. Amen.

11 fout qu'une messe du Saint Esprit ait t dite sur le
sel ; elle doit tre commence par le Confiteor , et
continue jusqu' la fin. Vous la pouvez dire vous-mme.
Au reste, vous y procderez comme au chteau de Belle,
et vous vous servirez des paroles suivantes pour le jet,
etc.

Vamus Jesus Christus et memores , attaquez sel seli,
attaquez Saint-Sylvain au nom de Jsus.

Autre Garde pour les Moutons.

SEL qui est cr de Dieu et bni de sa trs-digne main , je
te conjure par le grand Dieu vivant, et de Monsieur Saint
Requier, qui est le combatteur de tous les Diables , je te
conjure que tu aies tompre et corrompre toutes paroles
qui ont t dites , lues et clbres dessus le corps de ce
vif troupeau de btes laine , que voici prsent devant
Dieu et devant moi. Sel qui est cr de Dieu et bni de sa
digue main, je conjure, prsente et applique sur le corps
de ce vif troupeau, que voici prsent devant Dieu et
devant moi:

c'est mon intention et desir , que tu me les gardes saines
et nettes, grosses et grasses, rondes ; qu'elles soient bien
allies autour de moi, comme la ceinture de la trs-sacre
Vierge Marie, quand elle portoit le corps de mon doux
Sauveur Rdempteur J. C. Casta sacravera viva corpus
Domini nostri Jesu Christi qui tima menta Deus ; in
nomine Patris, et Filii et Spiritus Sancti. Amen.

Pour l'application , ayez recours ce qui est enseign au
chteau de Belle, et vous servez pour le jet et froues des
paroles qui suivent, ou de ceux des jets ci-dessus qui vous
conviendront ; passe Flori, Jesus est ressuscit.

Ce que nous avons donn de gardes, doit suffire pour
satisfaire le berger et le palefrenier, puisqu'une garde qui
sert l'un peut servir l'autre, changeant seulement au
nom de vif troupeau de btes laine, celui de btes
cavalines. Toutes fois il est bon de remarquer, que plus
une garde est forte et remplie d'ingourmande, mieux elle
convient aux chevaux, et plus la garde est douce est
sainte , mieux elle convient aux moutons. Et pour que le
laboureur tire quelque fruit particulier de nos
dcouvertes, nous allons faire suivre une garde qui le
regarde en propre. Elle est d'une ressource infinie pour
ceux qui sont proche les garennes ou autres terriens o il
y a des lapins. Les animaux ne pourront endommager la
rcolte, observant ce que nous allons enseigner. Au
contraire, venant passer dans les grains qu'on veut
garantir, ils y dtruiront toutes les mauvaises herbes.

Garde contre les Lapins,

PRENDS du sel dans une assiette ou un plat : la quantit ne
peut tre fixe, cela dpend de l'tentendue du terrein que
l'on veut conserver. De plus, ayez des fientes de lapin, et
cinq morceaux de tuiles ramasses une procession ou
dans un cimetire $ puis tant la place o vous voulez
faire cette exprience, vous la commencerez du ct du
soleil levant , tte nue et genoux; vous direz ce qui suit,
et ferez, les Croix sur le sel: + dant + dant + dant + sant +
Heliot, et Valiot ; Rouyayet , viens ici, je te prends pour
mon valet, pour garder ici ces maudits lapins et lapines,
qu'ils ayent passer et repasser au travers cette pice (
nommez le grain; que voici prsent devant Dieu et devant
moi, Sans-faire aucun tort ni dommage ; qu'ils soient
brids de la part de Reveillot; car je te fais
commandement et te conjure , de la part du grand Dieu
vivant, de m'obir, toi et tes camarades, ce que je va s te
demander ; c'est de garder pendant trois mois et trois
lunes cette pice N. que voil ici pr ente devant Dieu
et devant moi, comme ainsi je le crois par lu croyance
que j'ai en toi. Ainsi je le crois que tu le feras; ainsi je le
crois par la vertu de ce sel bni de Dieu , et des tuilots et
fientes desdites btes maudites , lapins et lapines; ainsi je
le crois par toutes les forces et puissances que tu peux
avoir sur eux ; ainsi je le crois.

Faites un trou en terre, posez dedans une fiente, disant;
Rou et Rouvayet , viens ici , je te prends pour mon valet.

Posez sur la fiente une pince de sel, disant ; sel, je te
mets de la main que Dieu m'a donne; Rou et, Rouvayet,
viens ici, je te prends pour mon valet.
Posez ensuite un tuilot,disant; tuilot, je te pose de la main
que Dieu m'a donne.

Frappez du talon gauche sur le tuilot, faisant un tour
droite disant ; Rou et Rouvayet, viens ici, je te prends
pour mon valet.

On en fait autant aux trois autres coins, puis on traverse
au milieu de la pice , o l'on fait comme un des coins;
puis, de ce milieu , on revient au premier coin pour y
commencer vos jets: au premier vous dites: sel, je te jette
de la main que Dieu m'a donne, ancre la Vierge.

Vous continuez vos jets autour de la pice , disant
seulement, aprs le premier ancre la Vierge. Etant de
retour o vous avez commenc, vous prenez le restant de
votre sel et en faites un seul jet, disant; Rou et Rouvayet,
viens ici , je te prends pour mon valet.

Si le terrein est divis en diffrentes parcelles et de
diffrens grains, il faut faire les mmes crmonies
chaque piece; au lieu de trois mois et trois lunes, vous en
nommez ce qu'il vous plat.

Nous nous proposons de donner des gardes dun autre
genre dans la Traduction Franaise d'Agrippa , et dans les
clavicules de Salomon. A ces ouvrages, nous joindrons
des secrets de notre exprience.

Pour Brider.

ON prend deux petits bouts de paille; l'un doit avoir un
nud dans le milieu, on met l'autre en croix sur ce nud,
puis on prononce dessus;

Ancre de Dieu , ancre de la Vierge , ancre du diable ;
Satan, va-ten tous les diables.

On jette la croix au nez de l'animal, prononant les
mmes paroles et un genou terre. On peut, par ce
moyen , emporter sur les paules , ou autrement, l'animal,
quelque mchant qu'il puisse tre , sans risque d'en tre
mordu.

Pour tre Dur.

VAIANDA jacem rafit massif excorbis anter
Valganda zazar , frre prte-moi ta main; Bourbelet,
Barlet, Amer arrive autour de moi, comme Judas a trahi
notre Seigneur.

On porte le billet au cou j et dans le danger, on prononce
les mmes paroles. C'est par ce moyen que Guidon,
attaqu par deux cavaliers dans une auberge de Fauville,
s'est garanti de bien cinq cents coups de sabre ; il
retourna, aprs cet assaut, tranquillement sa maison.

Pour dcouvrir les Trsors.

ETANT sur la place o l'on souponne un trsor, dites,
frappant trois fois du talon gauche contre terre, et faisant
un tour gauche;

Sadiessatani agir fons toribus : viens moi, Seradon , qui
sera appelle Sarietur.

Recommencez trois fois de suite. S'il y a quelque trsor
dans l'endroit, vous le saurez, parce que l'on vous rvlera
quelque chose l'oreille.

Pour arrter chevaux, quipage et garer une personne.

CHEVAL blanc ou noir, de quelque couleur que tu puisses
tre, c'est moi qui te le fais faire; je te conjure que tu
n'aies non plus tirer de tes pieds comme tu Jais de les
oreilles,' non plus que Belzbuth peut rompre sa chane.
Bte brute, tu revient-ras dans superbes et maldictions. Il
faut, pour cette exprience , un clou forg pendant la
messe de minuit, que vous chasserez par o le harnois
passe. A son dfaut, on prend un mlon, que l'on conjure
comme il suit;

Mlon , je te conjure au nom ie Lucifer, Belzbuth et de
Satanas , les trois princes de tous les diables, que tu aies
t'arrter.

Vous faites continuer les paroles ci-dessus ; vous faites)
de mme pendant neuf jours , sans faire pendant ce temps
aucune uvre chrtienne.

Contre- Charme.
Hostia sacra vera corrum, en dpoussant le grand diable
d'enfer, toutes paroles, enchantemens et caractres qui ont
t-dites , lues et clbres sur le corps de mes vifs
chevaux qu'ils soient casss et briss en arrire de moi.

Pour que les Agneaux deviennent beaux et forts.

PRENEZ le premier n; son dfaut . le premier venu:
levez-le de terre le nez t vers vous , puis dites;

Ecce lignum crucem in quo salu mundi erucem.

Remettez-le par terre, relevez-le , et dites comme dessus;
faites de mme jusqu' trois fois.

Contre larme feu.

ASTRE qui conduis l'arme aujourd'hui, que je te charme
gige, te dis-je, que tu m'obisses; au nom du Pere, et du
Fils, et Satanatis; faites un signe de croix.

Contre le bouquet chancreux; les Fievres.

ON prend le premier mouton venu attaqu dudit mal.
Etant tourn du ct du soleil levant, on lui ouvre la
gueule , et on prononce dedans trois fois les paroles qui
suivent;

Brac , Cabrac, Carabra, Cadebrac , Cabracam , je te
guris. Soufflez dans la gueule du mouton chaque fois,
et le jettez parmi les autres , ils seront tons guris. Il faut
faire autant de signes de croix comme il y en a de
marques. Ces mmes paroles, crites sur un papier, port
au cou pondant neuf jours, gurissent de la fivre.

Contre les avises et tranches rouges des Chevaux.

CHEVAL ( nommez le poil ) appartenant N., si tu as les
avives, de quelque couleur qu'elles soient, et tranches
rouges' ou tranchesons, ou de trente-six sortes d'autres
maux, en cas qu'ils y soient, Dieu te gurisse et le
bienheureux Saint Eloy : au nom du Pre, et du Fils, et du
Saint Esprit ; puis dire cinq fois Pater et cinq
fois Ave , etc., genou.

Pour gurir la Foulure et renforce. .

ATAY de salay suratay avalde, marche. Il faut le rpter
trois fois frappant le sabot du Cheval. Si c'est du ct du
montoir, frappez de pied gauche. Il sert aussi pour les
hommes.

Pour empcher un troupeau de loucher au grain, passant
entre deux rais.

PRENEZ une pice d'argent , pendez-la au cou d'un des
moutons, disant neuf fois ce qui suit :

Satan Satourne , parlant de Gricacur da voluptere
Seigneur de Nazariau ; je te requiers et commande , et
conjure humblement, que tu aies venir garder et passer
mon vif troupeau de btes laine le soir , le jour et le
matin, en disant, hurlupupin.

Nous ne voulons rien dire de plus sur ces paroles
d'ingourmade.

Pour faire passer le Levretin.
Prenez la bte afflige et lui dites trois fois, sur la tte, les
paroles qui suivent:

In tes daleme bouis, vins Divernas sathan.

Contre la Pousse ou Pousset.

OUVREZ la bouche du Cheval, soufflez trois fois dedans,
prononant les paroles ci-dessus.

Contre le Godron.

PRENEZ de l'eau bnite avec le bout du doigt, et touchant
les dessous des mchoires, dites:

+ Christus Brutus et dulus est vanum.

Contre la Gale et haut Toupin.

LUPIN ferant filli le grand , car il m'a fait cha. Prenez
farine de froment, avec huile , et une pince de sel, et du
sang de trois animaux : ptrissez le tout et en faites une
galette: enveloppez-la de papier, et la faites cuire dans les
cendres chaudes , frous-en les animaux, prononant les
paroles ci-dessus.

Contre les Hmorrodes.

PRENEZ du doigt du milieu de la main gauche de la salive
votre bouche, et en touchez les Hmorrodes, disant:

Broches , va-t-en , Dieu te maudit; au nom du Pere, du
Fils et du Saint-Esprit. Aprs quoi dites
neuf fois Pater et Ave pendant neuf jours : le second on
n'en dira que huit, et l'on diminue chaque jour suivant
l'ordre, le retour.

Contre l'Epilepsie ou mal- Caduc.

DITES loreille droite de celui qui est tomb du Haut
mal: Oremus prceptis salutaribus moniti.

Ajoutez l'Oraison Dominicale. Avant que ces prieres
soient acheves le malade se releve.

Enchantement peur arrter le Sang.
SANGUIS man in te sicut fecit Christus in sanguis man
in tua vena sicut Christus in sua poenat sanguis man
fixus sicut quando fuit crucifixus.

Contre- Charme
ECCE Crucem Domini, fugite partes adveisae, vicit eo
de Tribu Juda , radix David.

Contre le Feu.

In te, Domine , speravi non confundar in aeternnm.

Contre les Fievres.

DIEU est venu au monde pour nous racheter de nos
pchs: il a jen trente-trois ans et trois jours
. I1 a te vendu aux Juifs trente deniers, Fievre tierce,
Fievre qnarte, Fievre de quelle qualit qu'elle soit, ne
puisse demeurer sur mon 'corps : au nom de Jsus, qui a
t attach l'arbre de la Croix , o il a rpandu sou sang
juste pour nos pchs; Sainte Marie, priez pour moi: Saint
Michel, conservez-moi Jsus , Maria , Saint Joseph ,
assistez-moi ; Marie Sainte Catherine, conservez-moi. Ici
doit tre mis le nom du Fbricitant , qui doit porter au cou
ce que dessus , disant chaque jour jeun
cinq Pater et)cinq Ave devant une image de Vierge.