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Professor: Raphael Douglas.

Aluno(a):_______________________________________________________________________________Turma:_____Nota:_____


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P.U. 3 FILOSOFIA
Grupo C 29.09.12



1. (ENEM) O brasileiro tem noo clara dos comportamentos
ticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da
corrupo, revela pesquisa. Se o pas fosse resultado dos
padres morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria
mais com a Escandinvia do que com Bruzundanga
(corrompida nao fictcia de Lima Barreto).

FRAGA, P. Ningum inocente. Folha de
S. Paulo, 4 out. 2009 (adaptado).

O distanciamento entre reconhecer e cumprir efetivamente
o que moral constitui uma ambiguidade inerente ao
humano, porque as normas morais so:

a) Decorrentes da vontade divina e, por esse motivo,
utpicas.
b) Parmetros idealizados, cujo cumprimento
destitudo de obrigao.
c) Amplas e vo alm da capacidade de o indivduo
conseguir cumpri-las integralmente.
d) Criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei
qual deve se submeter.
e) Cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a
observar as normas jurdicas

2. A tica faz referncia ao estudo dos juzos de apreciao
referentes conduta humana. Ela estuda o comportamento
moral do homem na sociedade. A tica formal preocupa-se
com o motivo da ao e no com o resultado da conduta. Ou
seja, diferentemente da tica emprica e da tica material (ou
dos bens), a tica formal no se prende a resultados. A tica
formal tambm conhecida como tica Kantiana, por ter
como seu precursor Immanuel Kant. Segundo Kant, filsofo
alemo do sculo XVIII, considerado o pai da moral moderna,
a significao moral do comportamento no est
simplesmente no agir corretamente mas, na boa-vontade que
empregada conduta. Portanto, no se deve analisar
apenas a adequao da conduta norma, mas, procurar
desvendar o valor tico da ao empregada. O formalismo
tico tem como fundamento um princpio bsico proposto por
Kant chamado de:

a) Lei de talio
b) Princpio de reciprocidade
c) Imperativo categrico
d) Imperativo simtrico
e) Nenhuma acima

3. Qual a diferena bsica entre as ticas materiais (dos bens ou
valores) e a tica formal dita kantiana?

a) No existem diferenas, ambas so atitudes normativas.
b) A tica material oferece um contedo a ser seguido,
uma bula, a tica formal apenas mximas
universalizveis.
c) A tica material materialista e a formal espiritual.
d) Essa diferena inexiste, a tica singular.
e) Nenhuma acima.

4. (ENADE) A formao da conscincia tica, baseada na
promoo dos valores ticos, envolve a identificao de
alguns conceitos como: conscincia moral, senso moral,
juzo de fato e juzo de valor. A esse respeito, leia os

quadros a seguir. Qual afirmativa e respectiva razo fazem
uma associao mais adequada com a situao
apresentada?

Quadro I - Situao
Helena est na fila de um banco, quando, de repente,
um indivduo atrs na fila, se sente mal. Devido
experincia com seu marido cardaco, tem a impresso
de que o homem est tendo um enfarto. Em sua bolsa
est uma cartela com medicamento que poderia evitar
o perigo de acontecer o pior.
Helena pensa: No sou mdica devo ou no
medicar o doente? Caso no seja problema cardaco
o que acho difcil , ele poderia piorar? Piorando algum
poder dizer que foi por minha causa uma curiosa
que tem pretenso de agir como mdica. Dou oi no
dou o remdio? O que fazer?



Quadro II - Afirmativas
1 - O senso moral relaciona-se maneira como
avaliamos nossa situao e a de nossos
semelhantes, nosso comportamento, a conduta e
a ao de outras pessoas seguindo ideias como
as de justia e injustia, certo ou errado.
2 - A conscincia moral refere-se a valiaes de
conduta que nos levam a tomar decises por ns
mesmos, a agir em conformidade com elas e a
responder por elas perante os outros.

a) Afirmativa 1- porque o senso moral se manifesta como
conseqncia da conscincia moral, que revela
sentimentos associados s situaes da vida.
b) Afirmativa 1- porque o senso moral pressupe um juzo
de fato, que um ato normativo enunciador de normas
segundo critrios de correto e incorreto.
c) Afirmativa 1- porque o senso moral revela a indignao
diante de fatos que julgamos ter feito errado provocando
sofrimento alheio.
d) Afirmativa 2- porque a conscincia moral se
manifesta na capacidade de deliberar diante de
alternativas possveis que so avaliadas segundo
valores ticos.
e) Afirmativa 2- porque a conscincia moral indica um juzo
de valor que define o que as coisas so, como so e por
que so.

5. (CAIXA ECONMICA FEDERAL) Sobre o conceito de tica
marque a nica alternativa incorreta.

a) tica a cincia normativa dos comportamentos
humanos, sendo definida atravs de leis especficas.
b) A tica construda por uma sociedade com base nos
valores histricos e culturais.
c) Cada sociedade e cada grupo possuem seus prprios
cdigos de tica.
d) Ao conviver em sociedade o homem percebeu a
necessidade de regras que regulamentassem esse
convvio.
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P.U. 3 Filosofia - C




e) tica o Julgamento da validade das morais.

6. (CAIXA ECONMICA FEDERAL) A tica serve para que se
possa existir certo equilbrio e funcionamento social de
qualidade, fazendo com que ningum saia prejudicado. Neste
ponto de vista, a tica, embora no possa ser confundida com
as leis, est diretamente voltada com:

a) A educao das pessoas.
b) O sentimento de justia social.
c) O medo da sociedade de errar.
d) A educao dada na infncia.
e) O pensamento de pessoas que possuem conhecimentos
profundos.

7. (ENEM) Leia os textos a seguir:

TEXTO I

A ao democrtica consiste em todos tomarem parte do
processo decisrio sobre aquilo que ter consequncia na
vida de toda coletividade.

GALLO, S. etal. tica e Cidadania. Caminhos da
Filosofia. Campinas: Papirus, 1997 (adaptado).

TEXTO II

necessrio que haja liberdade de expresso, fiscalizao
sobre rgos governamentais e acesso por parte da
populao s informaes trazidas a pblico pela imprensa.

Disponvel em: http://www.observatoriodaimprensa.com.br.
Acesso em: 24 abr. 2010.

Partindo da perspectiva de democracia apresentada no Texto
I, os meios de comunicao, de acordo com o Texto II,
assumem um papel relevante na sociedade por:

a) Fornecer informaes que fomentam o debate poltico
na esfera pblica.
b) Orientar os cidados na compra dos bens necessrios
sua sobrevivncia e bem-estar.
c) Apresentar aos cidados a verso oficial dos fatos.
d) Propiciar o entretenimento, aspecto relevante para
conscientizao poltica.
e) Promover a unidade cultural, por meio das transmisses
esportivas.

8. Qual das ticas ticos abaixo no representa uma tica
material.

a) Hedonismo.
b) Eudemonismo.
c) Formalismo kantiano.
d) Estoicismo.
e) Nenhuma acima.

9. O hedonismo uma tica material cujo principal valor :

a) A razo.
b) O prazer.
c) O dinheiro.
d) A poltica.
e) Todas acima.

10. Que cdigo abaixo foi influenciado pelo formalismo kantiano?

a) Lei Maria da Penha.
b) Declarao universal dos direitos humanos.
c) Lei urea.
d) Lei de Talio.
e) Todas acima.

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