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com Historia Carlos V Cultura Notas histricas

Cultura
Notas histricas
El concepto del lector moderno
Roger Chartier
cole des Hautes tudes en Sciences Sociales-Paris
ste tra!a"o est# dedicado a $resentar cmo a%ectaron a los lectores de s$a&a las
mutaciones 'ue modi%icaron $ro%undamente las relaciones con la cultura escrita en la
uro$a de la $rimera dad (oderna.
Libros impresos, textos manuscritos
)Se $uede de%inir la *modernidad de la lectura de los a&os +,-.-+/-. a $artir de la
circulacin de los te0tos im$resos1 s claro 'ue con la im$renta se am$liaron a la ve2 el
$3!lico de los lectores 4 la %amiliaridad con los li!ros. l li!rero condenado al in%ierno5
en los Sueos de 6uevedo5 lo indica irnicamente: *4o 4 todos los li!reros nos
condenamos $or las o!ras malas 'ue hacen los otros5 4 $or lo 'ue hicimos !arato de los
li!ros en romance 4 traducidos del lat7n5 sa!iendo 4a con ellos los tontos lo 'ue
encarec7an en otros tiem$os los sa!ios5 'ue 4a hasta el laca4o latini2a5 4 hallar#n a
Horacio en castellano en la ca!alleri2a 89rellano5 +-/:. ;acilitando la multi$licacin
de los e"em$lares5 las ediciones en $e'ue&o %ormato5 las traducciones en las lenguas
vulgares5 la im$renta asegur la di%usin de los te0tos cl#sicos 4 sa!ios m#s all# de los
medios restringidos 'ue sol7an leerlos en la cultura manuscrita.
Seme"ante divulgacin de la cultura escrita otorgada $or la im$renta5 %undament el
des$recio de la nueva t<cnica 4 de sus $roductos 8=ou2a5 +>??:. @uraderamente en los
siglos AVB 4 AVBB se o$uso a la ala!an2a de la invencin de Cutem!erg5 las 'ue"as
contra las corru$ciones 'ue ha!7a introducido. Danto los autores %ieles a un modelo
aristocr#tico de la escritura como los eruditos de la *Respublica litteratorum
des$recia!an el negocio de los li!reros 4 la $u!licacin im$resa de los te0tos5 $or'ue
seg3n ellos5 corrom$7an a la ve2 la integridad de las o!ras5 de%ormadas $or los 4erros 4
ga2a$os los com$onedores 4 correctores ignorantes5 la <tica literaria5 destruida $or la
codicia5 la avide2 4 las $irater7as de los editores5 45 %inalmente5 el sentido mismo de los
te0tos5 com$rados 4 le7dos $or lectores inca$aces de entenderlos. Eos aristcratas 4 los
eruditos $re%er7an la circulacin manuscrita de las o!ras $or'ue destina!a los te0tos slo
a los 'ue $od7an a$reciarlos o com$renderlos5 4 $or'ue e0$resa!a la <tica de
o!ligaciones rec7$rocas 'ue caracteri2a!a tanto la ur!anidad no!iliaria como las
$r#cticas intelectuales eruditas.
No a!andon el lector moderno los manuscritos. n las casas aristocr#ticas5 las
advertencias 4 conse"os 'ue los no!les com$on7an $ara sus hi"os conservaron una %orma
manuscrita 'ue5 a la ve2 $roteg7a su secreto o $rivacidad 4 $ermit7a la incor$oracin de
correcciones o adiciones. Pero m#s all# del #m!ito no!iliario5 la lectura de los te0tos
manuscritos se mantuvo durante toda la $rimera dad (oderna. l caso ingl<s $ro$one
una ti$olog7a de esta $roduccin manuscrita 'ue indica los g<neros 'ue %ueron m#s 'ue
otros trasladados $or co$istas $ro%esionales o sim$les lectores como $or e"em$lo los
discursos5 li!elos o s#tiras $ol7ticas5 las o!ras $o<ticas reunidas en miscel#neas5 o las
$artituras 8Eove5 Foudhu4sen:. Podemos $ensar 'ue la situacin era id<ntica en el
mundo es$a&ol de los siglos AVB 4 AVBB 4 'ue la lectura moderna no signi%ic el %in de
la circulacin de los manuscritos.
Lectura silenciosa, lectura en voz alta
Ea m#s es$ectacular de las mutaciones reside en los $rogresos de la lectura silenciosa
'ue no su$one la orali2acin del te0to $ara los otros o $ara s7 mismo. Ga antes de la
invencin de la im$renta5 este modo de leer se ha!7a di%undido en el mundo
universitario medieval 4 escol#stico5 4 des$u<s en las cortes 4 las aristocracias seglares
89lessio5 Saenger:. @urante los dos siglos de la $rimera modernidad5 la $r#ctica
con'uista lectores m#s numerosos5 'ue no son lectores $ro%esionales o cortesanos 4 a
'uienes les gustan las o!ras de %iccin.
@iversos son los indicios de esta trans%ormacin de la $r#ctica de lectura 'ue su$one
'ue el lector $ueda entender un te0to sin necesariamente leerlo en vo2 alta. Por un lado5
el ver!o *leer ad'uiere com3nmente el signi%icado de leer silenciosamente. Cervantes
casi siem$re lo em$lea!a con este sentido 4 a&ad7a un adver!io o una e0$resin
8*le4endo en $ronunciando5 *le4endo en vo2 clara5 *le4endo alto: cuando evoca!a
una lectura orali2ada 8;renH +>>>:. Por otro lado5 es la $erce$cin de los $rogresos de la
lectura silenciosa la 'ue re%uer2a la denuncia de los e%ectos $eligrosos de la %iccin tal
como los denuncia!an 4a anteriormente la condena cristiana de los malos e"em$los 4 la
re%erencia neo$latnica a la e0$ulsin de los $oetas de la Re$3!lica 8B%e:. Se
considera!a 'ue las %#!ulas5 cuando esta!an le7das silenciosamente5 se a$odera!an con
una %uer2a irre$rimi!le de lectores maravillados 4 em!elesados5 'ue $erci!7an el mundo
imaginario des$legado $or el te0to literario como m#s real 'ue la realidad misma.
Cervantes e"em$li%ic este $oder de la lectura silenciosa $or su manera de inscri!ir el
inveros7mil Coloquio de los perros dentro del Casamiento engaoso. n e%ecto5
Cam$u2ano no lee en vo2 alta ni recita el Dilogo de los perros del Hos$ital de la
Resurreccin de Valladolid 'ue o4 4 traslad5 sino 'ue $ro$one a Peralta leerlo
$rivadamente5 silenciosamente5 como si esta relacin con la %iccin $ermitiera m#s
%#cilmente la creencia en lo incre7!le: *Go me recuesto -di"o el 9l%<re2- en esta silla5 en
tanto 'ue vuestra merced lee5 si 'uiere5 esos sue&os o dis$arates 8(olho5 +I,:.
Sin em!argo la di%usin m#s e0tendida de la lectura silenciosa no de!e hacer olvidar
la larga 4 $ro%unda $ersistencia de las $r#cticas de las lecturas orali2adas en la s$a&a
de los siglos AVB 4 AVBB. Para ciertos autores5 %ieles al Tesoro de la lengua castellana
de Se!asti#n Covarru!ias 8+/++:5 'ue de%ine *leer como *$ronunciar con $ala!ras lo
'ue $or letras est# escrito5 el ver!o segu7a signi%icando leer en vo2 alta. s el caso de
Eo$e de Vega 'ue $recisa!a el ver!o cuando alud7a a una lectura silenciosa- $or
e"em$lo escri!iendo *leer $ara s7 8;renH5 +>>>:-.
Como $r#ctica de la socia!ilidad letrada5 la lectura en vo2 alta se a$odera!a de todos
los g<neros literarios: no slo los g<neros $o<ticos en sus diversas %ormas5 sino tam!i<n
las novelas ca!allerescas o $astoriles5 los li!ros de historia5 las e$7stolas o las o!ras
teatrales 8;renH5 +>??5 I+-J-:. l $rlogo de ;ernando de Ro"as 4 los versos de 9lon2o
de Proa2a5 muestran claramente 'ue el te0to de la Celestina se dirig7a a un lector 'ue i!a
a leer la o!ra en vo2 alta $ara un $3!lico restringido de o4entes. Bndica el autor: *9ss7
'ue cuando die2 $ersonas se "untaren a o7r esta comedia en 'uien se$a esta di%%erencia
de condiciones5 como suele acaescer5 )'ui<n negar# 'ue a4a contienda en cosa 'ue de
tantas maneras se entienda15 4 $recisa el *corrector de la im$ressin: *Si amas 4
'uieres a mucha atencin K le4endo a Calisto mover los gentes5 K cum$le 'ue se$as
ha!lar entre dientes K a ve2es con go2o5 es$eranLa 4 $assin5 K a ve2es a4rado con gran
tur!acinM K ;inge le4endo mil artes 4 modosM K Pregunta 4 res$onde $or !oca de todos5 K
llorando o r4iendo en tiem$o 4 sa2n 8Severin5 -.--+ 4 J,N:.
Numerosas son las circunstancias de la vida cortesana o aristocr#tica 'ue
movili2a!an la lectura en vo2 alta 8=ou2a5 I...5 >>-+..:. 9s75 las lecturas dirigidas al
$r7nci$e cuando com7a o des$u<s de su cenaM las lecturas religiosas hechas $or el amo
de casa $ara su %amilia o sus criadosM las lecturas de los li!ros de ca!aller7as entre madre
4 hi"a5 tal como las recuerda Deresa de Oes3s 8Chicharro +IJ-+I,:M o las lecturas $ara
$asar tiem$o5 como <sta 'ue $ro$one don Ouan a don Oernimo5 en el ca$7tulo EBA de la
Segunda Parte del Quijote: *Por vida de vuestra merced5 se&or don Oernimo5 'ue en
tanto 'ue traen la cena leamos otro ca$7tulo de la segunda $arte de @on 6ui"ote de la
(ancha 8Rico5 +>>-5 +++.:.
Ea lectura en vo2 alta desem$e&a!a otro $a$el: transmitir los te0tos a los anal%a!etos
'ue son numerosos en la s$a&a del Siglo de Pro5 aun'ue los niveles de al%a!eti2acin
en la Pen7nsula no sean tan d<!iles como se ha a%irmado durante mucho tiem$o 8Vi&ao
;rago:. Cervantes %iccionali2 seme"ante transmisin de los te0tos en el ca$7tulo AAABB
de la Primera $arte del Quijote, donde el ventero Ouan Palome'ue evoca la lectura en
vo2 alta de dos novelas de ca!aller7a5 Don Cirongilio de Tracia 4 Felixmarte de
Hircania5 4 de una crnica5 la Historia del ran Capitn on!alo Hernnde! de
C"rdoba: *cuando es tiem$o de la siega5 se recogen a'u7 las %iestas muchos segadores5
4 siem$re ha4 algunos 'ue sa!en leer5 el cual coge uno destos li!ros en las manos5 4
rode#mos d<l m#s de treinta5 4 est#mosle escuchando con tanto gusto5 'ue nos 'uita mil
canas 8Rico5 +>>-5 J/>:.
Se asegura!a as7 a los te0tos de %iccin5 una circulacin m#s all# de los *lectores5 la
lectura en vo2 alta era sin duda movili2ada de una manera a3n m#s im$ortante $ara los
sacerdotes 4 los $redicadores. Con la $resentacin de im#genes 4 la teatrali2acin de la
$ala!ra viva5 la lectura 4 el comentario de $asa"es5 tanto de las scrituras como de li!ros
de devocin5 eran una de las estrategias esenciales de la misin catlica. s mu4 claro
entonces5 'ue la %orma *moderna de la lectura en silencio 4 en soledad5 no !orr
inclusive $ara los letrados5 las $r#cticas m#s antiguas 'ue liga!an el te0to 4 la vo2.
La lectura docta
Ea $rimera dad (oderna conoci una trans%ormacin im$ortante de los h#!itos de
lectura de los doctos. ;ernando =ou2a es!o2 una ti$olog7a de este nuevo modo de leer
'ue hace hinca$i< en tres $r#cticas: con%eccionar cuadernos o carta$acios de citas5 hacer
escolios manuscritos "unto al te0to im$reso5 ela!orar sumas del contenido de los li!ros
le7dos 8=ou2a5 I...5 -,--N:. Dodas estas maneras de leer se remiten a una misma
t<cnica intelectual com3n: la t<cnica de los t$icos o lugares comunes.
@os o!"etos %ueron el so$orte 4 el s7m!olo de esa manera de leer. l $rimero es la
rueda de li!ro. sta!a 4a $resente en las !i!liotecas medievales5 $ero los ingenieros del
Renacimiento $ro$usieron su $er%eccionamiento gracias a los $rogresos de la mec#nica.
(ovida $or una serie de engrana"es5 la rueda de li!ros le $ermit7a al lector hacer 'ue
simult#neamente a$arecieran ante su vista los di%erentes li!ros 'ue esta!an dis$uestos
en cada uno de los $u$itres del a$arato. Ea lectura 'ue autori2a!a ese instrumento era
una lectura de varios li!ros a la ve2. l lector docto 'ue la reali2a!a era un lector 'ue
con%ronta!a5 com$ara!a 4 cote"a!a los te0tos5 'ue los le7a $ara e0traer de ellos citas 4
e"em$los5 4 'ue los anota!a al %in de reco$ilar los $asa"es 'ue reten7an su atencin.
Eos cuadernos de t$icos reci!7an los %ragmentos te0tuales as7 marginados. Se
trata!a5 en $rimer lugar5 de un instrumento $edaggico 4a 'ue cada estudiante de!7a
co$iar en unos cuadernillos5 organi2ados $or temas 4 t$icos5 las citas 'ue merec7an una
atencin $articular $or su inter<s gramatical5 su e"em$laridad estil7stica o su valor
demostrativo. s as7 'ue Eo$e de Vega indic a su hi"o5 en la dedicatoria de su comedia
#l $erdadero amante: *Si no os inclin#redes a las letras humanas5 de 'ue teng#is $ocos
li!ros5 4 esos selectos5 4 'ue le sa'u<is las sentencias5 sin de"ar $asar cosas 'ue le#is
nota!le sin l7nea o margen 8Case5 +.,:. Pero los cuadernos de lugares comunes
acom$a&a!an tam!i<n todas las lecturas sa!ias. Ea a!undancia de *sentencias 'ue
conten7an alimenta!a el ideal retrico de la *copia $erborum ac rerum5 necesaria $ara
toda argumentacin o com$osicin tal como lo demuestran los *li!ros de lugares
comunes del siglo AVB5 conservados $or e"em$lo los *notata de 9lvar Cme2 de
Castro5 Pedro Vel#2'ue2 o Ouan V#2'ue2 de (#rmol 8=ou2a5 I...5 -,--N:.
Ea lectura 'ue caracteri2a!a la t<cnica de los t$icos ten7a sus es$ecialistas: a'uellos
lectores $ro%esionales em$leados $or las %amilias aristocr#ticas $ara acom$a&ar a sus
hi"os en las universidades5 asumir las tareas de secretario o de *lector5 4 com$oner los
e$7tomes5 com$endios5 4 glosas 'ue a4uda!an a su amo en la lectura de los cl#sicos
8Oardine 4 Cra%ton:. Pero m#s all# de estos $ro%esionales de la lectura5 a menudo
antiguos graduados universitarios5 los li!ros de lugares comunes constitu7an un recurso
com$artido $ara cual'uiera lectura letrada. @os iniciativas de los editores lo
demuestran. Por un lado5 numerosas %ueron las ediciones de o!ras teatrales o $o<ticas
'ue indicaron con diversos dis$ositivos 8!astardilla5 comas invertidas5 estrellas5 o
$e'ue&as manos en las m#rgenes: los versos o la l7neas 'ue el lector de!7a destacar 4
eventualmente co$iar 8Hunter:. Por otro lado5 algunos editores $u!licaron antolog7as
im$resas de lugares comunes 'ue circula!an en toda uro$a 4 'ue $ermit7an a los
lectores conseguir %#cilmente las citas 'ue necesita!an $ara la com$osicin de sus
$ro$ios te0tos 8(oss:. Eos re$ertorios de a$otegmas 8de%inidos $or Covarru!ias como
*una sentencia !reve dicha con es$7ritu 4 agude2a5 $or $ersona grave 4 de autoridad:
'ue reco$ila!an los dichos emitidos $or los 9ntiguos o autores es$a&oles cannicos5
desem$e&a!an un $a$el seme"ante $rocurando a su lector las citas indis$ensa!les a una
argumentacin 8Cuartero 4 Chevalier:.
Lengua vulgar y lectura en latn
Ptra de%inicin del lector moderno $odr7a vincularse con la lectura en lengua vulgar.
n el Dilogo de la lengua5 Vald<s contesta as7 la $regunta de Coriolano en cuanto a los
li!ros castellanos 'ue de!en leerse $or su !uen estilo: *@igo 'ue5 como sa!<is5 entre lo
'ue est# escrito en lengua castellana $rinci$almente a4 tres suertes de scrituras5 unas en
metro5 otras en $rosa5 com$uestas de su $rimer nacimiento en lengua castellana5 agora
sean5 %alsas5 agora verdaderasM otras a4 tradu2idas de otras lenguas5 es$acialmente de la
latina 8=ar!olani5 IJ>-I,.:. Solamente cincuenta a&os des$u<s de la introduccin de la
im$renta en s$a&a5 Ouan de Vald<s $od7a $ro$oner una !i!lioteca de las me"ores o!ras
en lengua vernacular 'ue conten7a li!ros *romanLados de lat7n 8el %oecio de
consolaci"n5 el #nquiridi"n5 algunos te0tos de devocin:5 traducciones del italiano 8$or
e"em$lo la del Cortesano, 'ue sin em!argo5 Vald<s $retend7a no ha!er le7do:5 los $oetas
castellanos del siglo AV5 los li!ros de ca!aller7a5 4 &a Celestina, de la cual Vald<s dice:
*Corregidas estas dos cosas 8el uso de voca!los %uera de $ro$sito 4 el a!uso de
voca!los *tan latinos 'ue no se entienden en castellano:5 so4 de o$inin 'ue ning3n
li!ro a4 escrito en castellano donde la lengua esta m#s natural5 m#s $ro$ia ni m#s
elegante 8=ar!olani5 INN:. 9 este re$ertorio literario5 Ouan de Vald<s a&ad7a las co$las5
romances5 canciones 4 villancicos 'ue se encuentran im$resos en el Cancionero general
*$or'ue en a'uellos re%ranes se vee mu4 !ien la $uridad de la lengua castellana
8=ar!olani5 +I/:.
Danto la actividad editorial como el contenido de las !i!liotecas $articulares
siguieron5 $ero con un nota!le retraso5 los $rogresos de la escritura en lengua vulgar.
Por un lado5 los li!ros en lat7n mantuvieron su im$ortancia en la $roduccin li!resca.
Constitu4eron entre JN 4 ,NQ de los li!ros im$resos en cada d<cada en Valencia entre
+,>. 4 +NJ/ 4 a3n NIQ entre +N,N 4 +N?I 8=erger5 J//:M mientras 'ue en =arcelona
%ormaron el /.Q de la $roduccin editorial entre +N.+ 4 +N.>5 entre ,NQ 4 N.Q entre
+N+. 4 +NI>5 4 entre INQ 4 JNQ $ara la d<cadas com$rendidas entre +NJ. 4 +N->5
salvo entre +N/. 4 +N/>5 donde alcan2aron el ,+Q 8Pe&a5 +>>/5 I--:. n am!as
ciudades la castellani2acin de la $roduccin $rogresa durante el siglo AVB a e0$ensas5
tanto del valenciano 4 del catal#n5 como del lat7n.
Ea con'uista del castellano %ue m#s $reco2 en Valencia5 4a 'ue es en la d<cada de
+N+.5 'ue los li!ros en castellano su$eraron a los 'ue esta!an en valenciano5 4 es en la
d<cada +NI.5 cuando com$usieron entre el N.Q 4 //Q de la $roduccin. Ea con'uista
%ue m#s lenta en =arcelona5 donde es reci<n en la d<cada +N/.5 cuando los li!ros en
castellano5 su$eraron a los 'ue esta!an en catal#n5 $ara lograr m#s del /.Q reci<n a
$artir de +N-..
Por otro lado5 en =arcelona $or lo menos5 las !i!liotecas de las elites ur!anas
tradicionales5 eclesi#sticas $ero tam!i<n seglares5 mostraron una resistencia a3n m#s
%uerte del lat7n 'ue contin3a siendo la lengua dominante en estas colecciones 8Pe&a5
+>>?:. Ea *modernidad lingR7stica caracteri2 ante todo las !i!liotecas m#s modestas
de los mercaderes 4 artesanos5 dominadas $or el catal#n hasta el 3ltimo tercio del siglo
45 des$u<s5 $or el castellano. sto no signi%ica 'ue en la =arcelona del siglo AVB no
circula!an en una am$lia escala te0tos im$resos en lengua catalana5 sino 'ue estos
te0tos $ertenec7an a los re$ertorios de los *$a$eles $o$ulares sin valor econmico 'ue
no registra!an los notarios cuando hac7an el inventario de los li!ros de un di%unto:
!erceroles5 %ranselms5 iso$ets5 goigs5 llunaris5 calendaris5 co!les5 etc. s claro5 sin
em!argo5 'ue m#s duraderamente 'ue lo sugiere la *!i!lioteca en romance de Ouan de
Vald<s5 los te0tos en lat7n conservaron una im$ortancia %undamental en la $roduccin 4
la $osesin de los li!ros.
n +/?I la !i!liogra%7a *nacional de Nicol#s 9ntonio5 $u!licada en lat7n en Roma5
!orr la di%erencia entre lengua antigua 4 lengua vulgar $uesto 'ue la o!ra menciona!a
a todos los autores antiguos o contem$or#neos 'ue nacieron en una *$atria 'ue
$ertenece -o $erteneci- a la monar'u7a es$a&ola 4 'ue escri!ieron en lat7n o en la
lengua *$o$ular 89ntonio:. Sn do!le criterio organi2a!a entonces el monumento
edi%icado a la gloria de las letras es$a&olas $or Nicol#s 9ntonio: el criterio de la
so!eran7a $ol7tica -a3n cuando no e0ista m#s como en el caso de los autores $ortugueses
incluidos en la %ibliot'eca Hispana- 4 el criterio de la lengua 'ue condu"o a acoger a
autores e0tran"eros $ero 'ue redactaron sus escritos en *la lengua nacional de nuestro
$ue!lo. scrita en lat7n $ero con comentarios en castellano so!re las o!ras5 $rocurando
re%erencias a li!ros redactados en am!as lenguas5 la %ibliot'eca Hispana reivindica!a 4
ala!a!a un $atrimonio literario *nacional cu4a e0celencia esta!a $resentada a la
uro$a letrada como contra$unto a la decadencia de la monar'u7a catlica 8C<al:.
Ea o!ra de Nicol#s 9ntonio de!e u!icarse en un do!le conte0to. n $rimer lugar5 es
un e"em$lo tard7o del g<nero de las !i!liogra%7as 'ue a $artir de %inales del siglo AV
ha!7an $u!licado sea un cat#logo de los autores nacidos en un mismo territorio
*nacional5 como $or e"em$lo en los li!ros de Oohnan Dritheim $ara 9lemania 8+,>N: o
Oohn =ale $ara Cran =reta&a 8+N,-:5 o !ien un cat#logo de los autores 'ue escri!ieron
en la lengua vulgar: as7 la &ibraria de 9nton ;rancesco @oni 8+NN.:5 la %ibliot'(que de
;ranLois de Ea Croi0 du (aine 8+N-,: o la %ibliot'(que dT9ntoine @u Verdier 8+N-N:
8Chartier5 ?/-->:. n s$a&a5 seme"ante $ro4ecto ha!7a conducido a la $u!licacin de
dos *!i!liotecas 'ue la o!ra de Nicol#s 9ntonio 'uerr7a armoni2ar: la Hispaniae
%ibliot'ecae de 9ndreas Schott 8alias Peregrinus:5 $u!licada en ;ranc%urt en +/.-
escrita en lat7n 4 dominada $or las o!ras en esta lengua5 4 el #p)tome de una %iblioteca
oriental * occidental, nutica * geogr+ica de 9ntonio Een Pinelo5 editado en (adrid
en +/I>5 'ue traduc7a al castellano los t7tulos de o!ras escritas en cuarenta 4 cuatro
lenguas tanto en la Pen7nsula como en las Bndias.
Ea %ibliot'eca Hispana se sit3a tam!i<n en el marco de los nuevos instrumentos
$ro$uestos a los lectores $ara 'ue $uedan ordenar 4 com$oner sus !i!liotecas: los
re$ertorios de autores 4 t7tulos tal como los li!ros de Schott o Pinelo5 los cat#logos de
!i!liotecas ilustres 'ue circula!an en ediciones im$resas 8$or e"em$lo en el caso de las
!i!liotecas de 9ntonio 9gust7n5 ar2o!is$o de Darragona5 o de Ca!riel Sora 4 9guerri5
o!is$o de 9l!arrac7n5 cu4os cat#logos %ueron editados en +N-/ 4 +/+-:5 45 %inalmente5
los m<todos $ara organi2ar cual'uier coleccin de li!ros5 real o $osi!le. n s$a&a5 el
$rimer e"em$lo im$reso de tal li!ro es el @e !ene dis$onenda !i!liotheca $u!licado $or
;rancisco de 9rao2 en (adrid en +/J+ 8Sol7s de los Santos:. Bm$reso en -U *$ara $oder
tenerse m#s %#cilmente a mano 4 llevarse con la su%iciente comodidad $or donde se
'uiera mientras se tra!a"a en la %ormacin de !i!liotecas5 el li!ro de ;rancisco de
9rao2 distri!u7a entre 'uince categor7as los t7tulos de los li!ros 'ue sin esta!lecer un
re$ertorio cerrado $rocura!an e"em$los $ara la constitucin de una coleccin de li!ros
*dignos de u!icacin5 estudio 4 $onderacin 8Sol7s de los Santos5 +./ 4 ++/:.
stos instrumentos intenta!an res$onder a dos ansiedades contradictorias %rente a la
cultura escrito. Ea $rimera era el temor de la $erdida5 de la desa$aricin. ;undament
en el Renacimiento la !3s'ueda de los te0tos antiguos5 la co$ia 4 la im$resin de los
manuscritos5 la constitucin de las !i!liotecas regias o $rinci$escas 'ue5 como la
Eaurentina5 de!7an a!arcar todos los sa!eres 4 encerrar dentro de sus muros 4 a$artados
8sesenta 4 cuatro en la !i!lioteca del scorial: el universo mismo 8=ou2a5 +>>-5 +/--
+-N:. Pero la acumulacin de los li!ros antiguos 4 la multi$licacin de los nuevos
gracias a la im$renta $rodu"eron otra in'uietud: el miedo %rente a un e0ceso indoma!le5
a una a!undancia catica. Danto en s$a&a como en otras $artes de uro$a5 los
cat#logos5 cual'uiera 'ue sea su o!"eto 8una coleccin $articular5 un re$ertorio de los
autores de una *nacin5 la $ro$uesta de una !i!lioteca ideal: %ueron instrumentos
$oderosos $ara esta!lecer un orden moderno de los discursos.
Discreto lector y vulgo
Ea im$renta sustitu4 a las audiencias se$aradas 4 es$eciali2adas de la edad del
manuscrito $or un nuevo $3!lico5 en el cual se me2cla!an los estamentos5 edades 4
se0os 8@e Courcelles 4 Val Ouli#n:. s a este $3!lico 'ue se dirig7an los nuevos g<neros
ti$ogr#%icos 'ue liga!an una %rmula editorial -el $liego suelto- 4 un re$ertorio te0tual
en versos o $rosa 8Bn%antes5 +>>-:. Ea %orma del $liego o del $lecs5 se de%ine como una
ho"a de $a$el do!lada dos veces -es decir5 ocho $#ginas en el %ormato en ,U. n una
"ornada de tra!a"o5 una $rensa $od7a im$rimir entre +.IN. 4 +.N.. e"em$lares de un
$liego. 9s7 a"ustada a las estructuras de la im$renta es$a&ola 'ue conta!a muchos
talleres 'ue no dis$on7an m#s 'ue de una $rensa5 la %rmula del $liego 8'ue $od7a
am$liarse hasta cuatro ho"as de im$renta5 sea treinta 4 dos $#ginas: im$on7a la eleccin
de los te0tos cu4a circulacin $od7a asegurar. Den7an 'ue ser !reves5 susce$ti!les de
gran di%usin 4 $ertenecer a g<neros *$o$ulares en el do!le sentido5 social 4
comercial5 de la $ala!ra. @e ah75 en los siglos AVB 4 AVBB las $re%erencias $ara el
re$ertorio $o<tico tradicional 8Rodr7gue2-(o&ino5 sco!edo5 Carc7a de nterr7a5 +>?J:5
las relaciones de sucesos cu4a $roduccin anual se increment %uertemente a $artir de la
3ltima d<cada del siglo AVB 89gull 4 Co!o:5 o las comedias sueltas 8(oll:. Ea am$lia
di%usin de los $liegos $ermiti la $resencia del escrito im$reso en la cultura de lo
cotidiano -a3n $ara los anal%a!etos o mal al%a!eti2ados. l $liego $o<tico5 $or e"em$lo5
%ue un o!"eto utili2ado $ara el a$rendi2a"e de la lectura tal como lo %ue la cartilla a la
cual se re%iere el di#logo entre Peri!a&e2 4 Casilda en la comedia de Eo$e: *9mar 4
honrar su marido K es letra deste a!ec<5 K sieno !uena $or la =5 K 'ue es todo el !ien 'ue
te $ido. 8(cCrad45 I>-JI5 Bn%antes5 +>>N:.
9l crear un nuevo $3!lico gracias a la circulacin de los te0tos en todos los
estamentos sociales5 los $liegos sueltos contri!u4eron a la construccin de la divisin
entre el *vulgo 4 el *discreto lector. Cierto es 'ue la categor7a de *vulgo no
designa!a5 ni inmediatamente ni e0clusivamente5 a un $3!lico *$o$ular en el sentido
estrictamente social del t<rmino 8Rile4:. (ediante una dicotom7a retrica 'ue encontr
su e0$resin m#s contundente en la %rmula del do!le $rlogo5 lo im$ortante era
descali%icar a los lectores 8o es$ectadores: des$rovistos de "uicio est<tico 4 com$etencia
literaria. n +N>>5 (ateo 9lem#n o$one as7 en los dos $rlogos del Cu2m#n el *vulgo
4 el *discreto. @irigi<ndose al $rimero declara: *No 'uiero go2ar el $rivilegio de tus
honras ni la %ran'ue2a de tus lison"as5 cuando con ello 'uieras honrarme5 'ue la
ala!an2a del malo es vergon2osa. 6uiero m#s la re$rehensin del !ueno5 $or serlo el %in
con 'ue la hace5 'ue tu estimacin de$ravada5 $ues %or2oso ha de ser mala5 mientras
'ue $ensando en el segundo dice: *No me ser# necesario con el discreto largos e0ordios
ni $roli"as arengas: $ues ni le desvanece la elocuencia de $ala!ras ni lo tuerce la %uer2a
de oracin a m#s de lo "usto5 ni estri!a su %elicidad en 'ue le ca$te la !enevolencia. 9 su
correccin me allano5 su am$aro $ido 4 su de%ensa me encomiendo 8Rico +>-J:. Pero
en el siglo de Pro5 el *vulgo constitu7a el $rinci$al mercado tanto $ara los te0tos
re$resentados so!re las ta!las 84a 'ue como di"o Eo$e a $ro$sito de las comedias:
*$or'ue las $aga el vulgo5 s "usto K ha!larle en necio $ara darle gusto: 8Ro2as: como
$ara los romances5 co$las 4 relaciones los $liegos im$resos vendidos $or los ciegos
8=otrel:. Ea e0istencia $ostulada 4 com$ro!ada de ese *vulgo como am$lio $3!lico
go!erna!a las estrategias de la escritura 4 tam!i<n las decisiones editoriales de los
im$resores 4 li!reros.
ntre +,-. 4 +/-.5 la construccin de nueva %igura del lector se remiti a una
$arado"a. Eos lectores letrados 4 doctos5 'ue acogieron las nuevas o!ras 4 las nuevas
t<cnicas intelectuales5 se 'uedaron %ieles a los o!"etos manuscritos 4 las $r#cticas de la
oralidad. 9l rev<s5 los lectores *$o$ulares5 'ue no $ertenec7an al mondo de los
humanistas 4 'ue $artici$a!an $lenamente en una cultura tradicional oral5 visual 4
gestual5 %ueron constituido como el $3!lico al 'uien se dirigieron las innovaciones
editoriales. ste 'uiasmo %undamenta la am!igRedad de la *modernidad de los lectores
del siglo de Pro 4a 'ue es una *modernidad 'ue5 en maneras diversas5 siem$re enla2a
herencias 4 novedades.
Ficha:
Autor/a: Chartier, Roger
Ttulo: El concepto del lector moderno
Edicin digital: Alicante : Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2001
;uente: htt$:KKwww.cervantesvirtual.comKhistoriaKCarlosVK-VJVchartier.shtml