SEMINRIO TEOLGICO BATISTA- TERESINA - PI

VELHO TESTAMENTO II
PROF Pr. ISAIAS BENTO FERREIRA
LIVROS HISTRICOS
TERESINA PI
O LIVRO DE JOSU
1. A HISTRIA DEUTERONOMISTA Josu inicia uma srie de livros (Josu, Juzes, 1
e 2 Samuel e 1 e 2 Reis) chamados de profetas anteriores pela !"lia he"raica# $hama%se
tam"m de Histria Deuteronomista por&ue se considera 'euteron(mio como sendo sua
introdu)*o# +sso por&ue a hist,ria desses livros foi escrita de acordo com as idias e
preocupa)-es de 'euteron(mio#
2. A FIGURA DE JOSU 'a tri"o de .fraim (/m 10#1, onde chamado de 2sias)# 3
forma helenizada de seu nome Jesus. 2 nome si4nifica Iah Salvao# .le um tipo de
Jesus, por&ue leva seu povo 5 entrada na 6erra 7rometida# 8oi servidor pessoal de 9oiss e
esteve com ele no monte (:; 2<#10)# foi um dos doze espias enviados por 9oiss (/um 10%1%
1=)#
. ESBO!O DO LIVRO 2 livro pode ser dividido em &uatro partes>
+# 7reparativos para a con&uista 1#1 a ?#1?
++# 3 con&uista ?#1 a 12#2<
+++# 3s heran)as 10#1 a 21#<?
+@ $onsa4ra)*o 22#1 a 2<#00
$omo se vA, ele descreve as "atalhas de +srael para entrar na 6erra 7rometida# BC um
apAndice em 2<#2D%00, &ue estC inserido na <E parte, mas foi escrito ap,s a morte de Josu#
". AS BATALHAS DAS CON#UISTAS DE JOSU @eFa%se, no 4rCfico ane;o, as
"atalhas descritas no livro de Josu# .m todas, menos na luta contra a confedera)*o dos
amorreus, +srael foi o a4ressor# .m todas, menos na "atalha de 3i, +srael foi o vencedor# 2
4rCfico do livro Quadros Cronolgicos do Antigo Testamento, p# <G, de Halton#
$. OS GRANDES TEMAS DO LIVRO
(1) tema central Se4undo 3rcher> 2 tema do livro o poder irresistvel do povo de 'eus
em vencer o mundo e entrar na posse da sua heran)a prometida, na condi)*o de manter
confian)a total na for)a &ue 'eus dC, n*o permitindo nenhum pecado &ue pudesse romper seu
relacionamento com 'eus, esta"elecido atravs da alian)a#
(2) A tomada de Jeric 'o captulo 2 at o =# $ome)a com o relato dos espias e o pacto
entre eles e Raa"e# .la chamada de prostituta (2#2) e talvez fosse uma prostituta cultual,
pois morava so"re o muro da cidade (2#1?), o &ue indica ser uma pessoa respeitada# .la faz
uma profiss*o de f em 2#11 &ue se assemelha a 'euteron(mio <#0D, nas palavras de 9oiss#
+ncorporada a +srael (=#2?), se tornou ancestral de Jesus (1#?) e tida como herona da f (B"
11#01)# 3 con&uista se consuma no captulo =, com a destrui)*o da cidade# .ra a primeira
cidade ap,s a travessia do Jord*o e sua tomada foi estrat4ica, pois aterrorizou os cananeus#
2"serve%se &ue antes da tomada de Jeric, vem a circuncis*o (cp# ?), &ue sim"olizava a
alian)a dos homens com IahJeh# 3ntes da entrada em $ana*, a alian)a reafirmada#
(0) A derrota em Ai .stC no captulo G# /ada deveria ser levado de Jeric,, mas 3c*
trans4rediu e +srael pa4ou caro, com a derrota em 3i# Kma li)*o muito 4rande> foi a primeira
"atalha e nela FC houve deso"ediAncia, por co"i)a# 8oi a Lnica derrota de Josu# 9as a derrota
trou;e uma li)*o> a se4uran)a de +srael repousava so"re sua o"ediAncia a seu 'eus e n*o em
sua ha"ilidade militar#
(<) A rea!irmao da Aliana .stC no captulo 2<# 3 e;press*o apresentaram diante de
'eus (v#1) deve ser entendida como diante da arca# .la sim"olizava 'eus no meio do
povo# +srael colocado diante dos sm"olos dos atos redentivos e revelacionais de 'eus,
sim"olizados pela arca# 2 povo admoestado a servir ao 'eus dos pais, desde antes do /ilo
(v#1?)# uma declara)*o da f monotesta de +srael praticada FC no .4ito# 2 povo faz uma
"rilhante profiss*o de f (@@# 1G%11) e se compromete a servir IaJeh, declarando isso por
trAs vezes (@@# 11, 21 e 2<)# 3 trplice repeti)*o, no estilo oriental real)a a seriedade do
compromisso assumido# Km momento muito "onito, &ue infelizmente, ficou apenas na
declara)*o# Mo4o a na)*o se envolveu com a idolatria#
BATALHAS DA CON#UISTA DE JOSU
OPONENTE REI LOCAL AGRESSOR VENCEDOR REFER%NCIA
&T'()* +,
J'*-./
Jeric, Jeric, +srael +srael =>12%2G
3+ 3+ +srael 3+ G>2%=
3i e !etel 3i +srael +srael 1>1%2D
$onfedera)*o
dos 3morreus>
Jerusalm
Be"rom
Jarmute
Ma&uis
.4lom
3doni%
Nede&ue,
Bor*o,
7ir*o,
JCfia,
'e"ir
2 encontro
foi em
Oi"eom# 3
perse4ui)*o
foi atravs
de "ete%
Borom e o
@ale de
3iFalom at
3seca#
3morreus +srael 1P>1%2G
9a&uedC 9a&uedC +srael +srael 1P>21
M"na M"na +srael +srael 1P>2D%0P
Ma&uis Ma&uis +srael +srael 1P>01%02
Oezer Bor*o Ma&uis +srael +srael 1P>00
.4lom .4lom +srael +srael 1P>0<%0?
Be"ron Be"ron +srael +srael 1P>0=%0G
'e"ir 'e"ir +srael +srael 1P>01%0D
$onfedera)*o
do /orte
Q4uas de
9erom
+srael +srael 11>1%D
Bazor Ja"im Bazor +srael +srael 11>1P%11
$idades do
/orte
'iversas
cidades
+srael +srael 11>12%1G
R9uitos dos reis foram mortos na primeira "atalha com a confedera)*oS portanto, nestas
Lltimas "atalhas, s, as cidades foram tomadas#
O LIVRO DE JU01ES
1. TITULO .m he"raico, Sho"hetim, li"ertadores, salvadores (Jz 2#1=S 0#D)# eram mais do
&ue ma4istrados (administradores da Fusti)a) como os Fuzes &ue aFudaram 9oiss (A;odo
11#21%2=)# .ram lderes comissionados por 'eus em ocasi-es de emer4Ancia durante os 02?
anos (10G?%1P?P) entre Josu e Saul, momentos do poder centralizado e sistemCtico# 3l4uns
tra"alhavam como lderes locaisS outros como lderes nacionais# 2 Fuzes desempenhavam
duas fun)-es>
(1) lder militar para livrar o povo de 'eus da opress*o dos inimi4os#
(2) lder civil para 4overnar o povo durante o perodo de paz &ue se4uiu o livramento#
2. AUTOR 2 livro an(nimo, mas a maioria acredita &ue o autor foi Samuel por&ue>
(1) Juzes foi escrito por um profeta, pois consta entre os Mivros 7rofticos na !"lia
Be"raica#
(2) 3 tradi)*o he"raica e a +4reFa 7rimitiva atri"uram a autoria a Samuel
(0)Samuel foi o Lltimo Fuiz, mas tam"m profeta, escritor e educador (1Sm 1P#2?)
(<) Samuel estava vivo &uando come)ou a poca dos reis, e o livro foi escrito nesta poca
(veFa a frase &ue se repete &uatro vezes> na&ueles dias n*o havia rei em +srael 1G#=S 11#1S
1D#1S 21#2?)#
(?) 2s Fu"useus est*o em Jerusalm at o dia de hoFe 'avi reinou sete anos e meio em
Be"rom (2Sm ?#<%G) e depois con&uistou Jerusalm em 1PP0 a#$# (Saul reinou de 1P?P a
1P1P a#$#S 'avi reinou de 1P1P a DGP a#$#S Salom*o reinou de DG1 a D01 a#$) @eFa a frase
Je"us, &ue Jerusalm (Jz 1D#1P)#
. TEMA 02? anos de ciclos de apostasia, opress*o, li"erta)*o
". ESBO!O
+# 'K3S R3NT.S '3 372S63S+3############################################## 1%0
1# 8racasso militar deso"ediAncia ################## 1#1 2#D
2# 8racasso espiritual apostasia####################### 2#1P 0#=
++# 2+62 $+$M2S '. 372S63S+3################################################ 0 1=
$iclo U 1# 7az, 2# 3postasia, 0# 2press*o, <# 3rrependimento,
?# Juiz, =# Restaura)*o#
+++# '2+S .V.97M2S '. 372S63S+3######################################### 1G%21
1# +dolatria de '* ############################################### 1G%11
2# 9oralidade de !enFamim ############################### 1D%21
$. DATAS 2 total dos anos dos Fuzes vai de 2tniel e Samuel, de 10G? a 1P?P a#$#,
co"rindo assim um total de 02? anos# 2 perodo re4istrado no livro dos Juzes (2tniel a
Sans*o) estendeu%se por 0PP anos, de 10G? a 1PG? a#$# (Jz 11#2=)# porm, a soma dos anos de
opress*o e de paz re4istrados no livro de Juzes, totaliza cerca de <1P anos# 3 diferen)a
e;plicada pela so"reposi)*o de al4uns Fuzes &ue e;erceram suas ma4istraturas em Creas
re4ionais e n*o so"re todo pas# 8oi um lon4o perodo de trAs 4uerras civis, sete opress-es de
seis inimi4os, e sete 4uerras de li"erta)*o#
2. CICLO DE VIDA +srael con&uistara $ana* de uma forma 4eral so" a lideran)a de Josu#
9as ainda e;istiam focos de resistAncia (cidadesWestados) dentro do pas, e &ue precisavam
ser dominados (Jz 2#2P%20)# .n&uanto Josu e os anci*os &ue o so"reviveram reinaram, o
povo servia a 'eus (Jz 2#G%1P)# 7orm, depois de +srael apostatou, trazendo so"re si as
maldi)-es de 'eus previstas em 't 21%0P, &ue foram aliviadas s, pelo arrependimento (Jz
2#20)# .ste ciclo se repetiu vez ap,s vez durante os 0PP anos percorridos pelo livro de Juzes#
1# 73N
=# R.S63KR3XY2 2# 372S63S+3
/*o havia rei em +sraelS
cada um fazia o &ue parecia
"em aos seus olhos (Jz 1G#=
11#1S 1D#1S 21#2?)
?# JK+N 0# 27R.SSY2
<# 3RR.7./'+9./62
3. CRONOLOGIA DOS JUI1ES
'363 3/2
S
27R.SS2R '363 3/2
s
JK+N 6R+!2 6.V62 '.63MB.S
1012%10G< 1 9esopotZmia 10G< <P 2tniel JudC Jz 0#G%11 $ulto a !aalS inimi4o
distante
10GP 6ri"o de '* % .mi4raS +dolatria Jz 1G%11 Sacerdote neto de
9oiss
10=? +moralidade % !enFamimS Ouerra Jz 1D%21 8inias, sumo
sacerdote
100<%101= 11 9oa"itas 101=%120? 1P .Lde !enFamim Jz 0#12%0P !enFamim forte de
novo
120P PP 8ilisteus 120P San4ar JudC Jz 0#01 8orte Mi"ertador
120?%121= 2P $ananeus 121=%11G= <P '"ora .fraim Jz <%? !ara&ue e Jael tam"m
lutam
11G=%11=D PG 9idianitas 11=D%112D <P Oide*o 9anasses Jz =%1 $ulto a !aalS Oide*o
humilde
112D%112= P0 3"imele&ue 9anasses Jz D Ksurpador &uerendo
ser rei
112P%1PDG /enhum%7az 112P%1PDG <? 2 Juzes 2 tri"os Jz 1P#1,2 6ola%20%+ssascar, Jair%
22%Oileade
11P0%1P1? 11 3monitas 1P1?%1PGD P= Jeft Oileade Jz 1P%12 $ulto a !aal e 3starote
11PP[
(10<P)
\poca de Rute % 9oa"ita !oaz R6 1%< Rute,"isav, do Rei
'avi
11PP%1P1? /enhum 7az 11PP%1P1? 2? 0 Juzes 0 tri"os Jz 12#1%1? +"s*UG anosS .lomU1PS
3"domU1
11P0%1P=0 <P 8ilisteus 1PD?%1PG? 2P Sans*o '* Jz 10%1= ]nico Fuiz &ue falhou
6263M 11< 2D= Jz 0%1= 6263M '. <1P
3/2S
1PD?%1P?? <P 8ilisteus 1PGP%1P1? ?? Samuel Mevi 1Sm G#1? 1^ profetaS uniu todo
+srael
4. OS JUI1ES 2 ideal de 'eus para com +srael era uma teocracia> IaJeh seria o lder e
Fuiz do povo (Jz 1#22,20S 11#2GS 1Sm 1#G)# porm, ao lon4o de 0PP anos, em vez de o"edecer
a voz de 'eus e viver so"re sua lideran)a mediante os Fuzes (Jz 2#11%1?), cada um fazia o
&ue parecia "em aos seus olhos (Jz 1G#=S21#2?)# finalmente, devido ao pecado dos filhos do
sacerdote .li e sua frou;id*o em repreendA%los (1Sm 2#12%1G, 22%2?,2DS 0#10%1<S <#11), e ao
pecado dos filhos de Samuel, o profetaWFuiz, (1Sm 0#1D%2PS G#=, 1?%1GS 1#1%1G), 'eus cedeu ao
clamor do povo para ter a monar&uia (1Sm 1#%,11%22S 't 1G#1<%2P)# 2 reino de 'eus mediante
a institui)*o de Fuzes caiu# BC dois limites no livro# .m 1#1 se lA> ### os filhos de +srael
consultaram ao Senhor#### em 21#2?> ###cada um fazia o &ue parecia "em aos olhos# .les
mostram o incio e o fim da teocracia e fazem a transi)*o para o poder centralizado, na forma
da monar&uia#
5. A M6O DO SENHOR CONTRA ISRAEL Jz 2#1? \ triste &uando o povo de 'eus se
re"ela e resiste at &ue 'eus tenha &ue disciplinC%lo (+s =0#1PS 't 21#<G%<1S +s ?#2P,2?S Sl
1P=#2<%2?S /m 1<#0<S Mv 2=#1G%11,2<)#
17. GIDE6O 8 HOMEM DE GRANDE F B" 11#02 'escendente de Jos, Oide*o foi
escolhido por 'eus para livrar seu povo (Fz =#1?), Oide*o pediu vCrios sinais para confirmar
sua escolha como lder e Fuiz (1^ sinal Jz =#1G,21S 2^ sinal U =#0=%0GS 0^ sinal U =#0D%<P)# \
difcil dizer &ue era um homem sem f# 'eus atendeu seus pedidos e lhe deu respostas &ue
eram necessCrias para confirmar o empreendimento de derrotar a&uela multid*o inimi4a (Jz
G#12) com apenas 0PP fiis (Jz G#G)# Oide*o deu um testemunho "rilhante depois da "atalha,
recusando%se a dominar os homens de +srael (Jz 1#22%20)# 7orm, ele tam"m tinha suas
falhas, fazendo um fodeWdolo (Jz1#2G), e tendo muitas mulheres, concu"inas, e GP filhos (Jz
1#0P)# /o entanto, necessCrio reconhecer &ue a poli4amia e o concu"inato eram tolerantes
no 3nti4o 6estamento#
11. SANS6O8 UM SERVO ATRAPALHADO Jz 10%1= 2utro her,i da f (B" 11#02)#
7redito pelo anFo do Senhor, e dedicado ao Senhor como narizeu antes do seu nascimento
(/m =#1%21), Sans*o tinha tudo na sua heran)a . /2 S.K 6R.+/39./62 73R3 '3R
$.R62 (JN 10#1,12%1<), +/$MKS+@. 3 K/XY2 '2 .sprito Santo (Jz 10#2?)# 9as foi o
Lnico Fuiz &ue falhou na sua miss*o e teve fim trC4ico# Seu fracasso pode ser atri"udo a dois
fatores>
1) @ivia pelas pai;-es carnais e li"idinosas, em vez de pelos princpios nazireus (Jz 1<#1%0,G)#
6rAs mulheres filistias o seduziram e con&uistaram, pois apesar de ser forte fisicamente, era
um fraco moralmente (Jz 1<#1%2PS 1=#1%0S 1=#<%22)#
2) es&ueceu sua miss*o sa4rada de ser Fuiz de +srael devido as suas fa)anhas fsicas e a
facilidade com &ual ele podia vencer at 1PPP homens (Jz 1?#2P)
12. APOSTASIA DE D6 Jz 1G%11 .m vez de con&uistar os filisteus, esta tri"o se tornou
um e;emplo trC4ico da idolatria do povo, escolhendo um caminho fCcil de fu4ir em vez de
enfrentar o inimi4o# 3ssim a valentia se tornou em covardia# 3 tri"o inteira reFeitou o
ta"ernCculo de 'eus em Sil, (Jz 11#0P,01)# Sans*o era ta tri"o de '*#
1. IMORALIDADE DE BENJAMIM Jz 1D%21 Kma das hist,rias mais trites da !"lia
(Fz 1D%0P)# .stes "enFamitas de Oi"eC, filhos de !elial (Fz 1D#22), foram piores do &ue os
homens de Sodoma e Oomorra &ue n*o conheceram as leis de 'eus# 3 tri"o de !enFamim, em
vez de estirpC%los do seu meio, os prote4eu, resultando na sua &uase e;tin)*o (Jz 2P#0?,<1S
21#=,1?)# \ o primeiro re4istro de uma 4uerra civil, entre as tri"os de +srael#
1". LI!9ES DO LIVRO DOS JUI1ES
1# 3 indi4na)*o e puni)*o de 'eus contra o pecado (Jz 2#11,1<,1?)S
2) 3 miseric,rdia de 'eus &uando hC arrependimento (Jz 2#1=,11S 0#D,1?S =#=,G, etc#)S
0# 3 deprava)*o total do homem (Jz 2#11%10,1G,1D)
O LIVRO DE RUTE
1. TITULO Rute uma modifica)*o moa"ita da palavra he"raica re#uth &ue si4nifica
amizade# .ste um dos seis livros hist,ricos &ue levam o nome da principal fi4ura do livro
(Josu, Rute, Samuel, .sdras, /eemias, .ster)# \ um dos dois &ue levam o nome de uma
mulher (Rute, .ster)# Rute foi uma 4entia &ue se casou com um Fudeu e .ster, uma Fudia &ue
se casou com um 4entio# Rute viveu no incio da hist,ria de +srael em $ana* e .ster, no
trmino da hist,ria de +srael do 3nti4o 6estamento#
2. AUTOR Km desconhecido p,s%'avi, cuFo nome aparece em <#1G,22, e antes do
nascimento de Salom*o, pois seu nome n*o consta# 3 tradi)*o Fudaica aponta Samuel como
autor, e al4uns pensam &ue Rute foi um apAndice &o livro dos Juzes, mostrando &ue apesar
da idolatria de '* (Jz 1G,11) e da imoralidade de !enFamim (Jz1D%21), ainda havia em +srael
lealdade, ternura, fidelidade, temor a 'eus, etc#, da parte do povo comum# /a realidade, o
livro uma o"ra para apresentar 'avi#
. LUGAR NO C:NON HEBRAICO Rute faz parte dos $inco Rolos &ue fazem parte dos
.scritos da !"lia Be"raica# .stes livros eram lidos nas festas Fudaicas especiais e s*o>
(1) $antares na 7Cscoa (1^ mAs)
(2) Rute no 7entecostes (0^ mAs mAs da colheita)
(0) Mamenta)-es em nove de 3"e destrui)*o do 6emplo (?^ mAs)
(<) .clesiastes no 6a"ernCculo (G^ mAs)
(?) .ster no 7urim (12^ mAs)
". TEMA 2 amor e a piedade da 4entia Rute e sua inclus*o na linha4em messiZnica#
$. ESBO!O
1% 3 escolha de Rute ########################## 1
2% 2 tra"alho de Rute ######################### 2
0# 3 Remiss*o de Rute ####################### 0#1%<#12
<# 3 Oenealo4ia de Rute###################### <#10%22
2. LEI DO LEVIR CUNHADO 't 2?#?%1PS On 01#1%1PS Mv 2?#2?%21 Mevirato era o
casamento de uma viLva com o cunhado, &uando este ainda era ainda solteiro# 2 o"Fetivo
deste costume, praticado tam"m por outros, era triplo> (1) preservar o nome e a linha4em
familiar do irm*o falecidoS (2) prover sustento para a sua viLva, na realidade, o &ue acontecia
era &ue as propriedades nunca sairiam da tri"osS (0) evitar a mi4ra)*o do patrim(nio# Se uma
mulher de uma tri"o enviuvasse e se casasse com um de outra tri"o, o patrim(nio &ue ela
herdara iria para a tri"o do novo esposo# 3 finalidade da lei era puramente econ(mica#
3. O PARENTE-REMIDOR 3 palavra g$%el aparece 10 vezes em Rute e si4nifica a&uele
&ue redime# .ste remidor tinha &ue ser> a) um parente pr,;imoS ") al4um com capacidade
de res4atar o d"ito do falecidoS c) al4um com disposi)*o de mediar, defender, prote4er, e
casar%se com a viLva a &uem pertencia a heran)a ou d"ito# 3ssim !oaz res4atou a terra &ue
.limele&ue vendera, pois o outro parente mais pr,;imo &uis a terra, mas n*o &uis assumir a
responsa"ilidade de sustentar /oAmi e casar%se com Rute# 3 terra era de /oAmi, mas sendo
ela velha para ter filhos, e a4ora sem marido e filhos, a"riu m*o a favor de Rute, &ue poderia
dar se&uAncia ao nome da famlia (Rt <#1%1P)# 'esta maneira, !oaz se casou com Rute,
preservou a linha4em de .limele&ue, e assim incluiu uma 4entia na linha4em real davdica e
messiZnica (<#10%22)#
4- OS MOABITAS .m"ora os moa"itas fossem descendentes de M,, e assim primos em
se4undo 4rau de +srael, foi%lhes ne4ada a entrada na con4re4a)*o israelita at a dcima
4era)*o em virtude da sua hostilidade para com os Fudeus &uando eles saram do .4ito ('t
20#0%=)# Rute, como mulher moa"ita, entrou FC na se4unda ou terceira 4era)*o# 3 linha4em de
'avi e do 9essias foi formada apenas de he"reus pelo lado paterno, mas incluiu mulheres
4entias como 6amar, m*e de 7rez (On 01#1%0PS Rt <#12, 11S 9t 1#0) e Raa"e (9t 1#?) &ue
eram cananias, Rute &ue era moa"ita (Rt 1#<), e /aama, m*e de Ro"o*o, amonita (1Rs
1<#21,01S 2 $r 12#10)#
OS LIVROS DE 1 E 2 SAMUEL A MONAR#UIA
1. TITULO S39K.M (Shamu%&l) si4nifica pedido de 'eus ou ouvido de 'eus
(1Sm 1#2P)# estes livros foram assim intitulados por&ue>
1) Samuel foi o primeiro persona4em importante dos livrosS
2) Samuel un4iu as outras duas pessoas de desta&ue os reis Saul e 'aviS
0) Samuel foi considerado um 4rande lder nacional, inferior apenas a 9oiss (Sl DD#=S Jr
1?#1)#
2. AUTOR 2s livros s*o an(nimos, mas Samuel 4eralmente considerado o autor de
1Samuel 1%2< (poca de sua morte), e /at* e Oade s*o considerados como os autores do
restante (1Sm 2?%2? 2Sm 2<)# 3s descri)-es detalhadas e minunciosas indicam &ue os
autores foram testemunhas oculares dos acontecimentos#
2 talmude Be"raico, com "ase em 1 $r(nicas 2D#2D, atri"ui a autoria a Samuel, o vidente, a
/at*, o profeta, e a Oade, o vidente, cada um escrevendo suas pr,prias cr(nicas#
. A SITUA!6O RELIGIOSA 2 perodo de 10P anos come)ou com um nvel espiritual
muito "ai;o e superficial (1Sm 2#12, 1G,22,2DS 0#1%10)# Ica'$ de +srael se foi a 4l,ria
descreveu "em a situa)*o (1Sm <#21)# porm, 'eus come)ou a revelar%se de novo na pessoa
do profeta Samuel (1Sm 0#1D%21)# 3 arca do ta"ernCculo foi usada como amuleto na 4uerra
contra os filisteus (1Sm <#0%?), capturada por eles (1Sm <#11), e devolvida G meses mais tarde
para a cidade de _uiriate%Jearim, uns 10 `m ao oeste de Jerusalm, onde ficou separada do
ta"ernCculo por G? anos (1PG?%1PPP a#$#) (1Sm =#1S G#1S 2Sm =#0,1?)# .is os vCrios locais em
&ue estiveram o ta"ernCculo e a arca desde a poca de Josu>
TABERNCULO ARCA
.m Oil4al (Js ?#D,1P)############# 1<P?%10D1 U G anos .m Oil4al (Js
?#D,1P)###############################1<P?%10D1 U G anos
.m Sil,R (Js 11#1S 1D#?1)###### 10D1%1PG?U 020 anos .m Sil, e !etel (Js 11#1S Jz
2P#2=,2G)#### 10D1%1PG? U 020 anos
.m /o"e (1Sm 21#1S22#1D) 1PG?%1PG?U =P anos .m 8ilstia (1Sm =#1)#############################
1PG?%1PG? U G meses
.m Oi"e*o (2$r 1#0)############ 1P1?%DGP U <? anos .m _uiriate%Jearim (1Sm G#1,2)##########
1PG?%1PPP U G? anos
.m Jerusalm (2Sm =#1?) DGP%D=P U 1P anos .m Jerusalm (2Sm =#0,1?##################
1PPP%D=P U <P anos
Su"stitudo pelo 6emplo D=P%?1= U 0G< anos /o 6emplo (1Rs 1#=%DS 2Rs 2<#10)#### D=P%
?DGU0=0 anos#
R/a 4uerra em &ue a arca foi tomada, Sil, foi amea)ada, e o ta"ernCculo mudado para /o"e
(1Sm 21#1)
". TEMA 3 perspectiva proftica das vidas de Samuel, Saul e 'avi#
$. ESBO!OS DOS DOIS LIVROS
O PRIMEIRO LIVRO DE SAMUEL A transio da teocracia "ara a monar(uia.
(1) Samuel> o Lltimo dos Fuzes (1%G)
Seu nascimento e sua Fuventude (1%2)
Seu chamado e ofcio (0)
Seus tempos e seus atos (<%G)
(2) Saul> o primeiro rei (G%1?)
Sua escolha como rei (1%1P)
Seu incio promissor (11%12)
Sua insensatez e seu pecado posteriores (12%1?)
(0) 'avi> o sucessor un4ido (1=%01)
Sua un)*o realizada por Samuel (1=#1%10)
Seu servi)o diante de Saul (1=#1<%2P)
Seus anos como fu4itivo (21%0P)
O SEGUNDO LIVRO DE SAMUEL ) s (uarenta anos do reinado de Davi
(1) 2s triunfos de 'avi (1%12)
1 a < Rei de JudC apenas, em Be"rom 4uerra civil de G anos
? a 12 Rei de todo +srael, em Jerusalm perodo da con&uista, 10 anos
(2) 2s pro"lemas de 'avi (10%2<)
10 a 11 7ro"lemas familiares de 'avi do pecado de 3mnom 5 revolta de 3"sal*o
1D a 2< 7ro"lemas de 'avi na na)*o da revolta de Se"a at peste
2. CRONOLOGIA DOS ACONTECIMENTOS
DATA TE;TO ACONTECIMENTOS
111?%1PG? 1Sm <#11 *agistatura de &li +,- anos./ corrup)*o no sacerd,cio (1Sm
2#12,1G,22S0#10,1<)#
11PP 1Sm 1#2P /ascimento de SamuelS m*e piedosa entre4a ele ao sacerd,cio
(1Sm 1#2<%21)
1PG? 1Sm <#11 9orte de .liS arca tomada pelos filisteusS Samuel, Fuiz de +srael
(1Sm G#1?)
1P?P 1Sm 1P#1 Saul un4ido rei por Samuel em RamC, por deseFo do povo (1Sm
1#?%G,11%2P)S confirmado pelo povo em 9izpC (1Sm 1P#1G%2<aS posse em Oil4al (1Sm 11#1?)
1P0P 1Sm 10#D Saul oferece sacrifcio na 4uerra e deso"edece a 'eusS reFeitado
(1Sm 10#10,1<)
1P2? 1 Sm 1?#0,D Saul n*o destr,i totalmente os amale&uitasS reFeitado a 2E vez
(1Sm 1?#11,22,20)
1P2< 1Sm 1=#10 Samuel un4e 'aviS o .S retira%se de SaulS 'avi toca harpa (1Sm
1P20 1Sm 1G#<?%?1 'avi mata OoliasS sua fama corre (1Sm 11#G,1?%1=)S Saul
ciumento (1Sm 11#1P%12) 'avi e J(natas ami4os (1Sm 11#1%0S 1D#1S 2P#1=,1G)S 'avi casa
9ical (1Sm 11#2P,2G)#
1P11 1Sm 1D#D%11 Saul tenta matar 'aviS 9ical e J(natas aFudam 'avi fu4ir (1Sm
1D#12%11S2P#11%<0)
1P1= 1Sm 22#1G%1D Saul mata 1? sacerdotes (famlia de .li) e todos em /o"e &ue
aFudaram 'avi escapar
1P1? 1Sm 2?#1 Samuel morre em RamCS 'avi fo4eS poupa Saul em .m%Oedi
(1Sm 2<#<%1P)
1P10 1Sm 2=#1%12 'avi poupa Saul%2E vez no deserto de NifeS Saul consulta a
necromante (1Sm 21#G)
1P1P 1Sm 01#2%= Saul morre em "atalhaS 'avi un4ido rei de JudC em Be"rom
(2Sm 2#<)
1PP0 2Sm ?#0%? 'avi tornar%se rei de todo +sraelS con&uista Jerusalm, os
8ilisteus (2 Sm ?#=,G,2?)
1PPP 2Sm =#1? 'avi traz a arca a JerusalmS a alian)a eterna com 'avi (2Sm
G#1=)
DDD%DD2 2Sm 1%1P 3s vit,rias de 'avi so"re vCrias na)-es%filisteus, moa"itas,
amonitas, srios, etc#
DD? 2Sm 11#2%? 2 adultrio de 'avi com !ate%Se"aS Bomicdio de Krias (2Sm
11#1<%1G)
DD0 2Sm 12#2< /asce Salom*oS 'avi casti4adoS arrepende%se, outro filho morre
(2Sm 12#1P%1<)
D1G 2Sm 1?#G,10# Re"eli*o de 3"sal*oS 'avi fo4e (2Sm 1?#0PS1G#22%2<)S morre
3"sal*o (2Sm 11#D,1<)
D1? 2Sm 2<#1,D $enso do povoS casti4o divino (2Sm 2<#10%1?)S compra do 9#
9oriC (2Sm 2<#2<,2?)
3.SITUA!6O POL0TICA
(1) 'ivis-es +nternas 'esde a morte de Josu, a na)*o vinha sem lideran)a central, mas nas
emer4Ancias as tri"os eram Ful4adas por Fuzes indicados por 'eus, pelo 4overnante%sacerdote
.li por <P anos (1Sm <#11), e pelo 4overnante%sacerdote%profeta Samuel e seus filhos Joel e
3"ias por cerca de =P anos (1Sm G#1?S1#1%0)#
(2) 2press-es .;ternas 2s filisteus do sudoeste fizeram nessa poca a maior oposi)*o
em"ora +srael fosse tam"m atacado esporadicamente pelos seus vizinhos consan4bneos &ue
lhe ficavam a leste (os amonitas 1Sm 11S2Sm 1P%12, os amale&uitas 1Sm 1?S os moa"itas
2Sm 1S os edomitas 1$r 11) e pela Sria ao norte (2Sm 1P)# 2s filisteus tomaram%lhe n*o
somente a arca (1Sm <#11)S toda a JordZnia ocidental foi vCrias vezes &uase tomada por eles
(1Sm <,G,10,1<,1G,01S 2Sm ?)S os &ue moravam no leste do Rio Jord*o ficavam mais se4uros
(1Sm 1<#<G%?2S 2Sm 1#11%1<)#
4. ANA8 M6E DE SAMUEL Kma das mulheres estries na !"lia (1Sm 1#1%1), alm de
Sara (On 1=#1%0), re"eca (On 2?#21), Ra&uel (On 2D#01), a m*e de Sans*o (Jz 10#2), e +sa"el
(Mc 1#G)# culturalmente, a esterilidade era um casti4o de 'eus (On 0P#1,20S 1Sm 1#=,1P), e
filhos, uma dCdiva especial da 4ra)a de 'eus (Sl 110#DS 12G#0%?)# \ curioso o"servar, na
!"lia, o 4rande nLmero de mulheres estries &ue d*o 5 luz a homens &ue se tornam 4randes
vultos# 7arece um ensino &ue s*o pessoas especiais#
5. <O SENHOR DOS E;RCITOS (0ahe1eh Tse'a$th) .sta e;press*o usada pela
primeira vez em 1Sm 1#0%11S 1?#2S 1G#<? e repetida umas 0PP vezes no restante do 36# /*o
tem a ver com e;rcitos humanos, mas indica o poder divino so"re os c,smicos# \ usado num
conte;to de afirmar o poder criador de IheJeh e n*o das pseudas divindades pa4*s#
17. TRAGDIA DE ELI 9orreu aos D1 anos, ce4o e 4ordo, ap,s ter servido +srael como
Juiz e sacerdote por <P anos (1Sm <#1?,11)# /ada contra os 4ordinhos, mas um re4ime faz
"em# 'eus o Ful4ou severamente, tirando o sacerd,cio de sua linha4em (1Sm 0#10%1<), por&ue
ele n*o disciplinou seus filhos, mesmo sa"endo de suas terrveis maldades (1Sm 2#12,1G,22%
2?,2DS 0#10%1<S 22#1G%1D)# +sto fica como uma "oa lem"ran)a para os lderes#
11. SAUL8 UM HOMEM SEGUNDO O CORA!6O DO HOMEM 'a cidade de Oi"a
e da tri"o de !enFamim &ue &uase fora e;terminada uns 0PP anos atrCs (Jz 2P#0?,<1S21#=),
Saul foi um Fovem de "oa aparAncia, alto, humilde e valoroso (1Sm D#1,2S 1P#22%20S 1<#<G,<1S
1?#1G)# Samuel un4iu Saul como rei secretamente em sua casa em RamC (1Sm 1P#1), e depois
Samuel convocou uma assem"lia em 9izpC onde Saul foi escolhido mediante o lan)amento
de sorte e aclamado como rei (1Sm 1P#1G%2<)# 8oi somente depois de uma 4uerra contra os
amonitas &ue Saul foi oficialmente coroado rei em Oil4al#
/o incio, o .sprito de 'eus se apoderou de Saul (1Sm 1P#1PS 11#=) mas depois de
sua re"eldia contra 'eus, o esprito se retirou dele e um esprito mali4no da parte do Senhor
o atormentou (1Sm 1=#<)# Saul foi reFeitado por 'eus por causa de trAs atos de deso"ediAncia
e infidelidadeS
(1) 2fereceu sacrifcio em Oil4al, al4o reservado somente para um sacerdote (1Sm 10#1%
1PS10)S
(2) Recusou%se a destruir totalmente os amale&uitas (1Sm 1?#0,1%D,10,1?,21)# @eFa estes
versculos so"re sacrifcio e o"ediAncia (Sml ?P#1,12S Sl?1#1G%1DS+s 1#11%11S +s ?1#2%1S Jr
G#21%2<S 2s =#=S 9& =#=%1)#
(0) $onsultou uma mdium em .m%'or (1Sm 21#=,GS $r 1P#10,1<)#
3ssim, Saul, &ue iniciou seu reinado com "randura e humildade (1Sm 1P#2GS
11#10,1<), com o passar do tempo tornou%se impaciente (1Sm 10,1,D), or4ulhoso e e;i4ente
(1Sm 1<#2<,<<), mentiroso (1Sm 1?#D,21), o"stinado e re"elde (1Sm 1?#20), e4osta (1Sm
1?#0P), amar4urado e deprimido (1Sm 1=#1<,20), ciumento (1Sm 11#G,1), paran,ico (1Sm
11#D,1P), hip,crita (1Sm 11#21,22), homicida (1Sm 1D#1), louco (1Sm 2=#21), suicida (1Sm
01#<)#
12. <O ESPIRITO MALIGNO DA PARTE DO SENHOR 1Sm 1=#1<,20S 11#1PS 1D#D
/esta dificuldade, temos &ue distin4uir entre causas primCrias e causas secundCrias, entre a
vontade direta de 'eus e a vontade permissiva de 'eus# +saas <?#=%G indica &ue 'eus
so"erano, criando o "em e o mal (veFa tam"m On 0#22S 7r 1=#<S 22#2S S Mm 0#01)# mas
precisamos entender isto# 7ara o he"reu, ri4idamente monotesta, n*o podia haver um poder
do mal personificado# 6udo tinha &ue vir de 'eus# Se ele n*o autorizara, mas permitira, ent*o
era o"ra dele# /o /ovo 6estamento, com a revela)*o completa, 6ia4o 1#10%1? indica &ue o
homem, e n*o 'eus, responsCvel pelo mal &ue o atin4e# 2 /ovo 6estamento mostra &ue o
homem ceifa o &ue ele mesmo semeia (Ol =#G%1)# \ neste sentido &ue temos &ue entender o
esprito mali4no da parte do Senhor &ue veio so"re Saul, depois &ue o .sprito de 'eus o
a"andonou#
3l4uns interpretam este esprito como um sentimento de depress*o devido 5
amar4ura de Saul contra 'eus (B" 12#1?) por n*o ter perdoado sua trans4ress*o (1Sm
1?#2<,2D,0P)# 3ssim, Saul tornou%se vtima de uma influAncia malfica, satZnica, &ue se
a4avou cada vez mais, tomando conta dele# 3l4uns vAem neste caso a atua)*o de um
dem(nio, como no caso de Judas +scariotes depois de ele ter determinado em seu cora)*o trair
Jesus (Jo 10#2,2G)# \ interessante &ue,mesmo nesta condi)*o, o .sprito de 'eus ainda veio
so"re Saul, como em anos anteriores &uando ele come)ou sua carreira (1Sm 1P#D%11), de
forma &ue ele profetizou de novo, mas ao mesmo tempo ficou t*o fora de si, em A;tase, &ue se
despiu das suas vestes e ficou nu todo a&uele dia e noite (1Sm 1D#20,2<)# .sta humilha)*o
provavelmente veio so"re ele como Ful4amento divino de 'eus# Samuel n*o viu Saul nesta
ocasi*o (1Sm 1?#0?), ainda &ue Saul profetizou perto de RamC (1Sm 1D#20,2<)# 9as neste
caso, devemos considerar &ue havia profetas e;tCticos (de A;tase) em +srael, e &ue muitos se
valiam de dro4as e hipnose (pela mLsica, pela dan)a, pelo canto) para entrar em frenesi# .ra
um contC4io emocional# 2"serva%se &ue o povo n*o passou a respeitar Saul por causa isto
nem viu indcio de sua recupera)*o# 7arece &ue tais profetas e;tCticos n*o eram "em vistos
pelo povo#
1. <O SENHOR SE ARREPENDEU=... E <N6O MENTE NEM SE ARREPENDE 1
Sm 1?#11,2D,0?% .stes versculos, Funto com On =#=S /um 20#1D, Jr 11#G%1P, Jn 0#1P, etc#,
aparecem ensinar uma contradi)*o# S*o e;press-es de antropopatia, atri"uindo a 'eus
sentimentos humanos "em profundos, pois o ver"o n#ham em 1Sm 1?#11 e 0?, traduzido
arrependeu%se e;pressa uma emo)*o e preocupa)*o profunda# 'eus n*o muda em essAncia
e carCter (9l 0#= S 64 1#1G), mas &uando empre4a mandamentos condicionais, "ilaterais, pode
mudar sua a)*o dependendo da forma em &ue o homem a4e e rea4e DJr 11#G%1P)# 3ssim, o
homem decideS 'eus se arrepende de uma declarada a)*o na "ase da rea)*o do homem#
Mem"remos &ue os orientais se e;pressam muito por fi4uras de lin4ua4em, mais &ue por
conceitos# 3 antropatia e o antropomorfismo (atri"ui)*o de forma humana a 'eus) s*o muito
comuns no 3nti4o 6estamento#
1". A MDIUM DE EM-DOR 1Sm 21#1%2P Bavia tempo &ue 'eus n*o respondia 5s
consultas feitas por Saul (1Sm 1<#0GS 21#=)# amea)ado pelos filisteus, Saul em desespero
resolveu consultar uma mdium para sa"er o &ue fazer na iminente "atalha (1Sm 21%1?)# BC
duas interpreta)-es do &ue aconteceu>
(1) 3 apari)*o de Samuel foi uma manifesta)*o demonaca (26s 2#DS 2$o 11#1<), uma
simula)*o fraudulenta e;perimentada constantemente nas sess-es espritas# .;istem vCrias
considera)-es a favor desta e;plica)*o>
1) 'eus n*o se manifestava amais a Saul (1Sm 21#=)S
2) Saul n*o viu SamuelS ele entendeu &ue era Samuel (1Sm 21#1<)# Saul foi morto por causa
desta consulta (1$r 1P#10)S
0) 3 profecia (1Sm 21#1D) n*o se concretizou (1Sm 01#<%10)# Saul morreu dias depois, n*o no
dia se4uinteS
<) Mc 1=#1D%01 dei;a claro &ue 'eus n*o permite a comunica)*o alm%tLmulo#
(2) 'eus permitiu &ue Samuel realmente su"isse do 2eol e aparecesse e falasse com Saulo,
ainda &ue isso fosse al4o ta;ativamente proi"ido por 'eus (Mv 1D#01S 2P#2GS 't 11#1P%12)#
1Sm 21#12,10 diz &ue a mdium viu Samuel, um deus (elohim, &ue tem ampla tradu)*o,
podendo si4nificar anFosS a !F o traduziu com espectro), um anci*o su"indo de dentro da
terra# 'evemos ser honestos e lem"rar &ue te;to "em preciso em declarar &ue era Samuel
&uem estava falando> @@# 1? e 1=# 'izer &ue foi um dem(nio piora a situa)*o, pois o &ue ele
falou se cumpriu> 21#1D e 01#1%=# 3 tentativa de Fustificar com entendeu (t,pico anterior)
n*o correta e, na realidade, nem mesmo su"siste a uma anClise# .sta pondera)*o se "aseia
em tradu)*o, n*o no te;to ori4inal# 2 he"raico 0ada o mesmo ver"o usado em OAnesis <#1>
Conheceu 3d*o a .va#### \ a forma mais profunda de conhecimento entre duas pessoas, o
conhecimento por e;periAncia# +ndica mesmo &ue Saul viu Samuel# !"lia de Jerusalm>
.nt*o Saul viu &ue era Samuel###
1$- DAVI HOMEM SEGUNDO O CORA!6O DE DEUS Mon4e de ser um homem
impecCvel (2Sm 11#<%?S 12#DS 2<#1P), 'avi demonstrou altssimas &ualidades de carCter moral
e espiritual um homem se4undo o cora)*o de 'eus &ue fez, e serviu sua 4era)*o se4undo,
a vontade de 'eus (3t 10#22,0=S 1Sm 10#1<)S 4uardou os mandamentos de 'eus (1Rs
11#0<)S se4uiu 'eus de todo cora)*o (Rs 1<#1)S fez o &ue era reto aos olhos do Senhor
(1Rs 1?#?)S foi e;altado, o un4ido de 'eus, o suave salmista de +srael (2Sm 20#1)# en&uanto
o casti4o de 'eus amar4urou Saul e o levou 5 o"stina)*o, violAncia e e4osmo, em 'avi o
mesmo produziu amar4o remorso, humildade, "randura, "ondade de cora)*o (Sl 02#0%?S
?1#1P,1=%1G)# 7or isso, o Senhor 'eus dos .;rcitos era com ele (2Sm ?#1P), dando%lhe
vit,ria por onde &uer &ue ia (2Sm 1#=,1<)# 6am"m, por isso 'eus esta"eleceu uma alian)a
perptua com 'avi dizendo &ue seus descendentes teriam direito ao trono de +srael para
sempre (2Sm G#1=S 1$r 22#D%1PS Sl 1D#0,<,0?%0G)# /a "ase disto, 9ateus 1#=%1= tra)a a
linha4em real e le4al diretamente de 'avi a Jesus $risto, e Mc 1#0P%00 indica &ue a Jesus serC
dado o trono de 'avi para reinar#
12. FAM0LIA DE DAVI 'avi teve doze esposas (est*o re4istrados os nomes de apenas
oito, as mais notCveis sendo 9ical, filha de Saul, 3"i4ail, e !ate%Se"a, m*e de Salom*o) e
pelo menos 1P concu"inas, resultando em 21 filhos e uma filha, os mais notCveis sendo
3mnom &ue praticou incesto com 6amar, a meia irm* dele, 3"sal*o &ue usurpou o trono de
'avi, 3donias &ue tentou fazer%se rei no lu4ar de Salom*o, e Salom*o, o sucessor escolhido
por 'avi e !ate%Se"a (2Sm 0#2%?S ?#10%1=S 1$r 0#1%DS 1<#0%GS 2$r 11#11)# 'evi foi um pai
e;cessivamente indul4ente e complacente (1Rs 1#=)# $omo .li e Samuel (1Sm 0#10S 1#0) ele
n*o sa"ia disciplinar sua famlia e seus filhos se desviaram do Senhor# /o outro lado,
J(natas, filho do mpio Saum, foi um var*o no"re e piedoso (2Sm 1#2=%2G)#
13. AS MENTIRAS DE SAMUEL8 J>NATAS E?DAVI BC uma srie de mentiras
re4istradas em 1Sm 1=S 2PS 21S 2G, &uase dando a impress*o &ue o fim Fustifica os meios#
7orm, temos &ue lem"rar &ue o fato das escrituras re4istrarem a desonestidade n*o si4nifica
&ue elas aprovam tais mentiras# $ertamente estes acontecimentos n*o foram escritos para
servirem de e;emplo de f e conduta# 6am"m, a o"ri4a)*o de falar a verdade n*o implica
necessariamente na o"ri4a)*o de contar tudo so"re um assunto, particularmente se isso
causaria peri4o para outros#
1) 1Sm 1=#2%? U Samuel n*o mentiu mas reteve informa)*o de Saul, &ue FC tinha perdido o
direito de sa"er toda verdade#
2) 1Sm 2P#?%= e 21%2D mostram &ue 'avi pediu uma mentira a J(natas a cometeu, sa"endo
&ue era uma mentira#
0) 1Sm 21#2 re4istra uma mentira de 'avi ao sacerdote 3imele&ue &ue resultou na morte de
1? sacerdote e todos os ha"itantes de /o"e (1Sm 22#11,1D)# 9ateus 12#0%< indica a aprova)*o
do ato de comer os p*es mas n*o da mentira de 'avi#
<) 1Sm 21#10%1? re4istra o fin4imento de doidice de 'avi perante Q&uis, rei de Oate, uma
outra mentira#
?) 1Sm 2G#1%12 mostra como 'avi en4anou prolon4amente a Q&uis, fazendo%o pensar &ue
estava lutando contra o povo de 'eus &uando na realidade estava massacrando os aliados do
rei Q&uis# /estes e;emplos, 'avi a4iu sem f em deus e sem a aprova)*o de 'eus#
14. PECADO COM BATE-SEBA 2Sm 11%12 este evento no au4e do reinado de 'avi
tornou%se um divisor de C4uas na sua vida# \ o ponto &ue faz a divis*o entre seus triunfos e
dificuldades, principalmente em rela)*o a sua pr,pria famlia (2Sm 12#1P%1<)# $ome)ou com
um olhar (1Jo 2#1=) e se desenvolveu em co"i)a, adultrio, hipocrisia, o homicdio de Krias e
a morte da crian)a (2Sm 12#11)# mas o pesadelo foi "em mais lon4e na famlia de 'avi
&uando mais tarde 'avi colheu o &ue semeara (Ol =#G%1)# 3mnom cometeu incesto com
6amar (1Sm 10#11%1?)S 3"sal*o matou 3mnom (1Sm 10#21%2D)S 3"sal*o usurpou o trono e
violou as concu"inas de 'avi (2Sm 1?#12,0GS 1=#22)S 3donias foi morto por Salom*o (1Rs
2#20%2?)# /a realidade, n*o se pode dizer &ue estas coisas aconteceram por causa de seu erro#
3conteceram por causa de sua frou;id*o como pai> 1Rs 1#=# como pai, 'avi foi um fracasso#
OS LIVROS DE 1 E 2 REIS A MONAR#UIA DIVIDIDA
1. TITULO @em da 1E palavra na !"lia Be"raica, 3ehamele4, &ue si4nifica sendo o rei#
1 e 2 reis constituem a se&uAncia da hist,ria de 1 e2 Samuel, iniciou%se com a morte de 'avi,
coroa)*o de Salom*o, e terminando com a &ueda de JudC em ?1= a#$# na Septua4inta eles
forma chamados 0 e < Reis, se4uindo 1 e 2 Samuel, &ue ficaram como 1 e 2 Reis# 7or isto &ue
as !"lias cat,licas anti4as trazem &uatro livros dos Reis#
2. AUTOR S*o an(nimos, mas 6almude (5a'a 5athra 1<") nomeia Jeremias, au;iliando
por !aru&ue (Jr <?#1)# a Anfase editorial de 1 e 2 Reis do ponto de vista dos profetas# _ue
Jeremias escreveu "astante evidente na sua profecia (Jr 0=#1%2,20,02S <?#1)# o autor fez uso
de pelo menos 11 re4istros hist,ricos>
1) Mivros do Justos (de Jasar) 2Sm 1#11
2) Mivro dos 3tos de Salom*o 1Rs 11#<1
0) Mivro das $r(nicas dos reis de +srael (e;press*o usada 11 vezes nos dois livros 1Rs
1<#1D)
<) Mivro das $r(nicas dos Reis de JudC (usada 1? vezes) 1rs 1<#2D
?) Mivro de +saas 2Rs 11#2P (+s 0=#0D)
=) Mivro das $r(nicas do rei 'avi 1$r 2G#1<
G) 3S $r(nicas de Samuel 1$r 2D#2D
1) 3s $r(nicas do 7rofeta/at* 1$r 2D#2D
D) 3s $r(nicas de Oade 1$r 2D#2D
1P) 3 7rofecia de 3as 2$r D#2D
11) 3s vis-es de +do 2$r D#2D
. DATA E LOCAL 1 e 2 Reis co"rem um perodo de 01? anos desde a morte de 'avi em
DGP a#$# at a &ueda de Jerusalm e o cativeiro do Lltimo rei de JudC, Nede&uias, em ?1= a#$#
Jeremias foi levado a 6apanes no .4ito ap,s a destrui)*o de Jerusalm em ?1= a#$# (Jr <0#=%
G)# Kma tradi)*o indica &ue ele foi apedreFado e morto lC pelos Fudeus, uma outra indica &ue
ele e !aru&ue foram levados a !a"il(nia &uando /a"ucodonosor con&uistou o .4ito (Jr <0#1%
10) e lC morreram em paz# Jeremias profetizou entre =2G e ?G< a#$# e provavelmente terminou
2Reis em !a"il(nia#
1Rs D#21S 12#1DS 2Rs 1G#<1 3 e;press*o at o dia de hoFe indica &ue o Mivro dos
Reis, ori4inalmente um livro s,, foi escrito at este ponto mais ou menos duas 4era)-es (seus
filhos e os filhos de seus filhos) depois da &ueda de +srael em G22 a#$# calculando uns ?P
anos para uma 4era)*o, isso coloca o escrito desta primeira parte do Mivro dos reis em cerca
de =22 a#$#, "em no incio da poca do reavivamento do rei de Josias (=<1%=PD a#$# em 2Rs
22#1,0)#
.m 2Rs 2?#2G hC uma referencia 5 li"erta)*o de Joa&uim &uando .vil%9eroda&ue
come))ou a reinar em "a"il(nia em ?=P a#$# 3ssim, al4um provavelmente adicionou estes
Lltimos < versculos no cativeiro em !a"il(nia entre ?=P e ?0= a#$#, sendo &ue n*o hC nehuma
men)*o do retorno do e;lio#
". TEMA 'a 4l,ria ao cativeiro do povo de 'eus#
$. OBJETIVOS DOS LIVROS DOS REIS
(1) 2"Fetivo MiterCrio $ompletar a hist,ria da monar&uia, principalmente do reinado
iniciado por 'avi, sendo &ue 2^ Samuel terminou com 'avi comprando o local do templo#
(2) 2"Fetivo reli4ioso relacionar a hist,ria da monar&uia 5 o"serva)*o da alian)a, mostrando
a cone;*o inseparCvel entre o"ediAncia e "en)*o, deso"ediAncia e maldi)*o# Sendo &ue a
hist,ria depende de &uem a escreve, este autor tam"m interpreta a hist,ria do seu ponto de
vista reli4ioso e proftico (1Rs 11#=,D%1P,1<,20S22#?0S 2Rs 1G#G%20)#
2.CENRIO POL0TICO 2 reinado de Salom*o se estendeu do rio .ufrates at o .4ito
(1Rs <#21)# na&uela poca n*o havia um 4rande imprio mundial# 2 .4ito estava em estado de
decadAncia e fra&ueza# 3ssria ainda n*o tinha che4ado a ser uma potAncia internacional#
7ortanto o reino de Salom*o era se4uro (1Rs <#2?%2=)S os povos con&uistados de $ana*
serviam como escravos (1Rs D#2P%22)S a 4l,ria e a fama de Salom*o e +srael espalharam%se
por todo mundo (1Rs 1P#GS20%2G)# 7orm, em D01 a#$# o reino se dividiu ap,s a morte de
Salom*o por causa do seu pecado (1Rs 11#1%10) (causa primCria), e por causa da insensatez e
vaidade de Ro"o*o, conforme 1%RS 12#G%1? (causa secundCria)#
+srael (o Reino do /orte), composto de 1P tri"os (1Rs 11#01S 12#1D), vivia em
constante 4uerra contra JudC (o reino do Sul), composta de 2 tri"os (1Rs 12#2P,21S 2$r 11#10%
11)# +srael teve 1D reis em D dinastias (todos mpios) e continuou por 2PD anos at sua
destrui)*o em G22 a#$# por Salmanasar @, rei da 3ssria (2Rs 1G#0,=)# 6irza (e Si&um 1Rs
12#2?) era a capital no incio at SamCria foi construdo (1Rs 1?#00S1=#1,1?,20,2<# JudC (uma
dinastia) teve 1D reis (al4uns piedosos 2$r 12#12) e uma rainha (3talia) e continuou por 0<?
anos at sua destrui)*o em ?1= a#$ por /a"udoconosor, rei da !a"il(nia (2Rs 2?#<,1%1P,21)#
Jerusalm foi con&uistado e destrudo em 0 etapas> 1E U =P= a#$# 'aniel e a linha4em real
foram levados ao cativeiro ('a 1#1%0S 2Rs 2<#1%<S 2$r 0=#10%1=)S 2E U ?DG a#$# .ze&uiel, os
tesouros e 1P#PPP cativos foram levados (21Rs 2<#12%1<)S 0^U ?1= a#$# o temploWJerusalm
&ueimados e destrudos (2Rs 2?#1%<, D%12)#
G. CENRIO RELIGIOSO 3 constru)*o do templo do Salom*o constituiu o ponto
mC;imo da hist,ria reli4iosa de +srael# /unca mais houve um templo t*o suntuoso (1Rs =#1%0,
G, 21%22, 01), nem o 6emplo de Noro"a"el depois do e;lio (.d 0#12), nem o templo de
Berodes na poca de Jesus (9c 10#1,2)# 9as Salom*o caiu em idolatria (1Rs 11#<,1) por
causa de suas mulheres e concu"inas, construindo altares para seus deuses pa4*os# Mo4o ap,s
a divis*o do reino, Jero"o*o introduziu a adora)*o de 'eus em Jerusalm (1Rs 12#2=%00)#
3ca"e e Jeza"el acrescentaram o culto a !aal, e assim o am"iente reli4ioso tornou%se
radicalmente id,latra# /o Reino do /orte, dos 1D reis, n*o houve um rei piedoso se&uerS
todos fizeram o &ue era mau aos olhos do Senhor# /o Reino do Sul, dos 1D reis e uma
rainha, uns 1 reis eram Fustos, dos &uais 3sa (1Rs 1?#D%2<), JeosafC (1Rs 22#<1%?P), .ze&uiel
(2Rs 11#1%2P,21), e Josias (2Rs 22#1%20#0P) se destacaram#
4. SABEDORIA DE SALOM6O (1Rs <#2D%0<) Sua sa"edoria fica patente nos trAs livros
atri"udos por ele 7rovr"ios, .clesiastes, $antares# .screveu 0#PPP provr"ios, 1#PP?
cZnticos, era "iol,4ico (dissertando a respeito das Crvores) e zo,lo4o (dissertando so"re os
animais, etc#)# mas no fim da vida foi terrivelmente insensato#
5. TEMPLO DE SALOM6O (1Rs ?%1) 8oi considerado uma das sete maravilhas do
mundo anti4o# .;cedeu tudo o &ue e;istia em sua poca# $alcula%se o valor total do templo
em torno de KSc1PP "ilh-es# $onstruindo no local sem instrumentos (1Rs =#G), at as paredes
e o assoalho eram co"ertos de ouro puro (1Rs =#1?,21,22,0P)# 2 templo era muito suntuoso,
apesar da po"reza e dureza da vida do povo (1Rs 12#<), a fim de refletir a 4l,ria e 4randeza do
'eus de +srael (2$r 2#?S 1Rs 1#<0)# nos 1< dias da inau4ura)*o do templo foram sacrificados
22#PPP "ois e 12P#PPP ovelhas (1Rs 1#=0,=<)# 'avi tinha feito a arrecada)*o de "oa parte do
ouro e da prata (1$r 2D>1%D), mas Salom*o tam"m contri"uiu su"stancialmente das suas
pr,prias 4randes ri&uezas (1Rs 1P#1P,1<,20,2GS 2$r 1#1?)# o templo media 0Pm cumprimento
por 1Pm de lar4ura por 1?m de altura por dentro#
17. ELIAS E ELISEU 'epois &ue Jero"o*o introduziu o culto aos "ezerros no Reino do
/orte e constituiu sacerdotes &ue n*o eram levitas (1Rs 12#21%01S 10#00), os verdadeiros
sacerdotes e levitas fu4iram para JudC (2$r 11#10%1G)# 9as tarde 3ca"e e Jeza"el, sua esposa
fencia, introduziram o culto cananeu a 3sera, deusa da felicidade, e a !aal, deus da
a4ricultura e fertilidade (1Rs 1=#01%00S 1Rs 11#11%1D)# 'eus levantou dois profetas, .lias e
.liseu, para lutar contra a idolatria &ue &ue"rava os primeiros dois mandamentos (:; 2P#0%=)#
.lias tra"alhou cerca de 2? anos, de 1GP a 1<? a#$# (1Rs 1G#1%2Rs 2#11) e o ministrio de
.liseu durou uns <G anos de 1<? a GD1 a#$# (1Rs 1D#1=%2Rs 10#2P)# a !"lia relata apenas uns
11 anos do seu atual ministrio# .n&uanto G mila4res s*o creditados a .lias, 1< s*o tri"utados
a .liseu &ue rece"eu uma por)*o do"rada do esprito de .lias (2Rs 2#D)#
11. REFORMAS DOS REIS DE JUD 2 Reino do /orte teve somente reis maus, um
total de 1D# JudC teve < reis "ons e mais < muito "ons, de um total de 2P# $inco fizeram
reformas 3sa, JeosafC, JeoCs, .ze&uias, e Josias# 'ois destes apostaram no fim dos seus dias
(3sa e JeoCs)# +nfelizmente, os filhos sucessores dos outros trAs reformadores (JeosafC,
.ze&uias, Josias) foram maus e destruram &uase tudo o &ue seus pais haviam feitos# \ de
estranhar tam"m &ue < dos reformadores tiveram pais mpios#
OS LIVROS DE ESDRAS E NEEMIAS
1. TITULO 2ri4inalmente, .sdras e /eemias eram um livro s,, o Mivro de .sdras,
colocado entre os livros hist,ricos antes de $r(nicas# .sta classifica)*o facilitou a limita)*o
dos livros can(nicos a 2< e;emplaresS um livro para cada letra do alfa"eto he"raico# 3 MVV
manteve esta classifica)*o, mas p(s .sdrasW/eemias ap,s 1^ e 2^ $r(nicas, o &ue
historicamente correto# Jer(nimo, na @ul4ata, dividiu os livros pela primeira vez,
denominando .sdras de .sdras 3 (+) e /eemias de .sdras ! (++)# 3 primeira divis*o em
dois livros na !"lia Be"raica foi feita em 1<<1 d#$# BC dois livros ap,crifos chamados
.sdras +++ (1^ .sdras) e .sdras +@ (2^ .sdras)# /*o foram escritos por .sdras nem mesmo tAm
cone;*o com sua poca# S*o o &ue chamamos de pseudep4rafos#
2. AUTOR &Compilador) .sdras (seu nome n*o apareceu at .d G#1), o sacerdote e escri"a
(.d G#=,21S /e 1#2,<,D) considerado o autor e compilador dos < livros hist,ricos 1^ e 2^
$r(nicas, .sdras, /eemias# .sdras provavelmente citou literalmente al4umas das 9em,rias
de /eemias, pois o livro de /eemias fala muitas vezes na primeira pessoa# .sdras tam"m
utilizou outros documentos, pois .d <#G a =#11 e G#12%2= foram escritos em aramaico, a ln4ua
oficial na poca para a correspondAncia internacional ('n 2#<%G#21 e Jr 1P#11 tam"m foram
escritos em aramaico)#
.sdras representante dos sacerdotes e escri"asS fundador da ordem dos escri"asS
4overnador[ (.d G#2?)#
/eemias representante dos lei4os (homens de ne4,cios)S homem de ora)*o, prudente,
piedoso, altrusta, destemido, zeloso, servo do Senhor, 4overnador (/e ?#1<S 1#D)#
.sdras era filho de Seraas, o sumo sacerdote assassinado por /a"udoconozor em ?1= a#$#
(2Rs 2?#11%22S .d G#1%2)# $omo levita, sacerdote e escri"a &ue escreveu os Lltimos < livros,
ele muitas vezes comparado com 9oiss, o levita, le4islador e profeta &ue escreveu os
primeiros ? livros da !"lia Be"raica (.d G#1P)# .sdras, cuFo nome si4nifica aFudador, foi
responsCvel pelas se4uintes o"ras>
(1) Reinstitui)*o do culto no templo &ue FC estava construdo &uando ele che4ouS
(2) compila)*o de $r(nicas e .sdrasW/eemiasS
(0) 3 reda)*o do Salmo 11DS
(<) 7residAncia da Orande Sina4o4a de 12P mem"ros &ue presumivelmente or4anizou o cZnon
he"raicoS
(?) +nstitui)*o de sina4o4as locais em JudC para o estudo da 6orah (adora)*o, educa)*o,
f,rum, eventos sociais)#
. DATA .scrito entre <0P e <2? a#$#, no reinado de 3rta;er;es +, rei da 7rsia, ap,s
9ala&uias, o Lltimo livro proftico (<0P a#$#)#
.sdras e /eemias co"rem um perodo de mais de 1PP anos, incluindo os < retornos do povo
de !a"il(nia para JudC#
(1) 2 1^ retorno foi a volta liderada por Noro"a"el, o construtor do templo, em ?0= a#$#S
(2) 2 2^ retorno foi liderado por .sdras, o sacerdoteWescri"a e ensinador da lei, em <?G a#$S
(0) 2 0^ retorno foi liderado por /eemias, o construtor dos muros de Jerusalm, em <<< a#$#S
(<) 2 <^ retorno de /eemias sozinho em <02 a#$#
". O CENRIO POL0TICO estes livros descrevem o princpio da era p,s%e;ilica ap,s os
GP anos de cativeiro predito por Jeremias (Jr 2?#12S2D#1P)# temos duas maneiras de calcular os
GP anos>
(1) =P=%?0= a#$# U GP anos (da 1E deporta)*o dos Fudeus pelos "a"il(nios at o remanescente
voltou 5 7alestina)
(2) ?1=%?1= a#$# U GP anos (da destrui)*o do templo de Salom*o at o trmino da constru)*o
do novo templo de Noro"a"el)
/o Zm"ito internacional, este foi o princpio da era do imprio persa, &ue durou de
?01 a 001 a#$#, e &ue teve uma poltica "em diferente dos imprios antecedentes# .m vez de
deportar e transportar os povos con&uistados a sua terC, como fizeram os "Cr"aros assrios e
os mais "randos "a"il(nios, a 7rsia mandou os povos con&uistados de volta para seu solo
nativo como vassalos em rela)-es pacficas# .les at su"sidiavam a volta e encoraFavam a
reinstitui)*o do sistema reli4ioso dos vassalos (.d 1#G%11S G#12%1?,21,22)#
/a cena internacional, Fudeus como 'aniel ('a 1#1S=#1,2S?#1S =#1S G#1S 1P#1) .ster e
9ardo&ueu (.t 2#1GS 1P#0) se destacaram nos reinos 4entlicos#
$. O CENRIO RELIGIOSO 2s decretos de $iro e 3rta;er;es (.d 1#1%<S /e 2#=)
sur4iram de suas convic)-es reli4iosas sincretistas, influenciadas em 4rande parte pelo
Noroastrismo &ue desenvolvia na&uela poca na 7rsia# $omo resultado deste sincretismo,
eles dei;aram os Fudeus voltarem 5 sua terra natal a fim de aplacar os deuses locais e
promover a paz no imprio#
7ara muitos em +srael, os GP anos do e;lio na !a"il(nia produziram uma 4rande
revolu)*o espiritual# 2 remanescente de &uase ?P#PPP homens, alm das mulheres e crian)as
(.d 2#=<,=?), &ue voltou inicialmente era de Fudeus piedosos# 2s outros Fudeus, FC
acomodados e aculturados na 7rsia, preferiram ficar em vez de enfrentar os ri4ores de
reconstruir as cidades destrudas e a"andonadas da 7alestina# 7orm, o estudo da 6orah e dos
profetas +saas, Jeremias, .ze&uiel e 'aniel, feito nas sina4o4as em "a"il(nia, e;erceu, sem
dLvida, uma 4rande influAncia da inspira)*o da f reli4iosa dos &ue voltaram#
9undialmente, este foi um perodo de convuls*o reli4iosa e filos,fica# /a Orcia,
S,crates (<=D a,$#), 7lat*o (<2G a#$), e 3rist,teles (01< a#$) desenvolveram o pensamento
4re4o (helenista)# /a 7rsia Noroastro (=21%??1 a#$) espalhou seus conceitos do dualismo do
"em e do mal# /a dndia, o !uda (Siddartha Oautama de ?=0%<1= a#$) desenvolveu as
_uatro @erdades /o"res e os 2ito $aminhos /o"res do !udismo, reFeitando o anti4o
Bindusmo com suas castas# /a $hina, $onfLcio (eun4 8u%tze de ??1%<GD a#$) ensinou seus
preceitos sociais de devo)*o 5 famlia e a manuten)*o da Fusti)a e paz em lu4ar das reli4i-es
tradicionais#
2. OBJETIVOS DOS LIVROS
a) 2"Fetivo Bist,rico $ontinuar a hist,ria de +srael# /ote &ue 2$r 0=#22,20 e .d 1#1%0E s*o
&uase idAnticos# 3 volta de +srael do e;lio era necessCria para demonstrar ao povo &ue a
alian)a de 'eus estava sendo mantida ao cumprir%se a promessa da volta (Jr 2?#11%1<S 2D#1P%
1<S 2$r 0=#21)#
") 2"Fetivo de .sdras documentar a volta do povo e a constru)*o do templo, terminado em
?1= a#$#, para sua Fornada a Jerusalm em <?1 a#$# 7ortanto, entre captulos = e G de .sdras
hC um espa)o de ?1 anos# 8oi neste intervalo &ue aconteceu a hist,ria de .ster e 9ardo&ueu
em 7rsia#
c) 2"Fetivo de /eemias .sdras usou os re4istros pessoais de /eemias (/e 1#1%G#G0), o
4overnador (/e 1#D), para documentar a reconstru)*o dos muros de Jerusalm e a reforma
social e reli4iosa &ue a se4uia# /o captulo 1< de um livro ap,crifo chamado 2^ .sdras, estC
escrito &ue .sdras ditou aos escri"as D< livros (2< livros da !"lia Be"raica e mais GP livros
secretos)#
3. ESBO!O DO LIVRO DE ESDRAS <A@-()('r=
+# 3 constru)*o do templo (?0=%?1=)
(1) 3 autoriza)*o da volta a Jerusalm %1%2
(2) 2 incio da constru)*o do templo 0%<
(0) 2 trmino da constru)*o do templo ?%=
++# 3 reforma moral do povo (<?1%<?G)
(1) Recrutamento e via4em a Jerusalm G%1
(2) 2 pro"lema dos casamentos mistos D%1P
4. ESBO!O DO LIVRO DE NEEMIAS /ehem Iah confronto de 'eus
+# 3 reconstru)*o dos muros /eemias 1%G
(1) 3 volta de /eemias 1%2
(2) 2 reparo dos muros 0%G
++# 2 reavivamento do povo .sdras 1%1P
(1) leitura da lei 1
(2) 3rrependimento do povo D%1P
+++# Re4istros e reformas /eemias 11%10
5. OS L0DERES DOS RETORNOS DO CATIVEIRO
(1) 1^ R.62R/2 U voltou em ?0= a#$# um total de <D#1DG homens (<2#0=P homens, alm das
mulheres e crian)as, mais os G#00G servosWservas e 2PP cantoresWcantoras .d 2#=<,=?) so"
lideran)a de>
1) Noro"a"el, o 4overnador (.d 2#2S 0#2S ?#2S 34 1#1), tam"m chamado em aramaico
Ses"azar (.d 1#1,11S ?#1<,1=, compare .d ?#1= com Nc <#D), filho de Sealtiel (Salatiel 9t
1#12), chamado filho de 7edaas), em 1$r 0#1D, provavelmente por&ue Sealtiel morreu sem
dei;ar descendente masculino, e o irm*o dele, 7edaas, de acordo com a lei do levirato, 4erou
Noro"a"el com a esposa de Sealtiel# 3ssim, Noro"a"el seria atualmente o filho de 7edaas,
mas le4almente, em termos de heran)a, o filho de Sealtiel#
2)JesuC, o sumo sacerdote, filho de Jozada&ue, (.d 2#2S 0#2S <#0S ?#2S /e 12#1), tam"m
chamado Josu (Jesus), filho de Jeozada&ue (34 1#1, 12S Nc 0#1S=#11)#
0) 34eu (?2P%?P? a#$#) e Nacarias (?2P%<DP a#$#), os profetas (.d ?#1,2S=#1<)#
&2/ 2 RETORNO U @oltou, em <?1 a#$#, G1 anos depois do 1^ retorno (.d G#=), so" a
lideran)a de .sdras (.d G#=%D), &ue ensinou a lei (.d G#=,21S /e 1#2,<,D) um total de 1#GG=
homens, alm de suas mulheres e filhos 1#?1< chefes de casas e sacerdotes (.d 1#1%1?) mais
<2 levitas (.d 1#11,1D) mais 22P netinins servidores dos levitas (.d 1#2P)# pro"lema> 7or &ue
.sdras esperou 10 anos para ensinar a lei de 9oiss[ (.d G#G,1 U <?1 a#$#, e /e 1#1,D U <<?
a#$ serC &ue .d G#G deve ler no 0G^ ano, e n*o no G^ ano do rei 3rta;er;es# 3ssim o
retorno de .sdras seria no ano de <21 a#$#, com a volta de /eemias (<<? a#$#) FC 1G anos
antes de .sdras# BC apoio disto na MVV e nos escritos de Josefo#
&/ RETORNO U @oltou em <<? a#$# um pe&ueno 4rupo de oficiais do e;rcito e
cavaleiros (/e 2#=,D) so" a lideran)a de /eemias, o copeiro do Rei 3rta;er;es + (Mon4mano)
da 7rsia (/e 2#1), com a finalidade de levantar os muros da cidade de Jerusalm (/e 2#?%1),
o &ue se deu em ?2 dias (/e =#1?)# durante 11 anos /eemias tra"alhou como 4rande lder e
4overnador de JudCS .le voltou a !a"il(nia em <00 a#$# (/e 2#=S?#1<S10#=) #
&"/ " RETORNO U /eemias voltou sozinho em <2? a#$# e continuou seu tra"alho Funto a
.sdras e o profeta 9ala&uias, &ue profetizou cerca de <0P a#$#
17. SOBERANOS INTERNACIONAIS RELACIONADOS COM ISRAEL
]ltimos Reis 3ssrios G<?%=2= a#$#
1# G<?%G2G 6i4late%7ileser +++ (7ul) 2Rs 1?#2DS 1=#1P +nvadiu +sraelS e;ilou os da
Oalilia e 6ransFordZnia
2# G2G%G22 Salmanasar @ %
Rs 1G#0,?S 11#D Su"Ful4ou +srael, sitiou SamCria em G2? a#$# por 0 anos
0# G22%GP? Sar4*o ++ 2Rs 1G#=S 11#11S +s 2P#1 $apturou SamCria e levou 2G#2DP Fudeus
do Reino do /orte presos#
<# GP?%=11 Sena&ueri"e 2Rs 11#10%1D#0GS +s 0= a 01 +nvadiu JudCS sitiou JerusalmS
11?#PPP soldados mortos#
?# =11%==D .sar%Badom .d <#2 transplantou povos da 3ssria para +srael#
=# ==D%=2= 3ssur"anipal 2$r 00#11 +nvadiu JudCS levou 9anasss cativo a !a"il(nia f
=?P a#$#
Reis !a"il(nicos e /eo"a"il(nicos (9edos) !a"il(nia destruiu /nive em =12, Bar* em
=1P, $ar&uemis em =P? a#$#
1# =P?%?=2 /a"ucodonozor 2Rs 2< a 2?S 'n 1 a < 'estruiu Jerusalm em ?1= a#$# e
levou o povo cativo#
2# ?=2%?=P .vil%9eroda&ue 2Rs 2?#2GS Jr ?2#01%0< Mi"ertou e e;altou o rei Joa&uim#
0# ??0%?0D !elsazar (co%re4ente) 'n ?#1%0P 8ez de 'aniel o 0^ em autoridade no reino
"a"il(nico#
Reis 7ersas os primeiros 4overnadores n*o%semticos do mundo ?0D%0P0 a#$#
1# ??D%?0P $iro, o Orande +s <?#1S .d 1#1 $on&uistou 9dia %??PS !a"il(nia ?01S
li"ertou os Fudeus e;ilados
2# $o%re4ente 'ario (Oo"rias), o 9edo (co%re4ente) 'n ?#01S =#1S D#1S 11#1 8ez de
'aniel um dos 0 presidentes#
0# ?0P%?22 $am"ises (3ssueroUhe"#S 3rta;eresUOr#) .d <#=,G,11,21%20 interrompeu a
reconstru)*o do templo
<# ?21%<1= 'ario Bistaspes + .d =#1%12 fez novo decreto para terminar a constru)*o do
templo#
?# <1=%<=? Ver;es + (3ssuero) .t 1#2 ao fim 8ez .ster rainha e 9ardo&ueu, primeiro
ministro#
=#<=?%<2< 3rta;er;es + Mon4mano .d G#1S /e 2#1S 10#= .ncoraFou a volta de .sdras e
/eemias a JudC#
ESTER
1. TITULO 2 livro de .ster um drama, cuFo ttulo o nome da fi4ura central# .ster
(istareh U estrela, em persa, de onde vem +shtar deusa da 4uerra e do amor) era seu
nome persa# Badassah (murta) era seu nome Fudeu# /a !"lia Be"raica o nome do livro
9e4illoth .ster (Rolo de .ster)# /o 36, dois livros levam o nome de uma mulher# Rute,
uma 4entia &ue se casou com !oaz, um Fudeu da linha4em real do 9essias, e .ster, uma Fudia
&ue se casou com 3ssuero, um 4entio da realeza da 7rsia# 2 livro n*o citado no /6 e o
versculo chave <#1<# a palavra chave Fudeu, usado no sin4ular 1 vezes e no plural <0
vezes#
2# 3K62R 'esconhecido e an(nimo, mas desde tempos anti4os, 9ardo&ueu (9ordecai,
&ue vem de 9ardu&ue uma divindade caldia), primo de .ster, tem sido considerado o
provCvel autor# 2 escritor conhecia "em os costumes e a corte persa (.t D#2P,02)# 2utros
apontam .sdras ou /eemias, mas o estilo dramCtico "em diferente de .sdrasW/eemias ou
$r(nicas# 2 6almude o atri"ui 5 Orande Sina4o4a#
0# '363 '2 .S$R+62 .scrito por volta de <=P a#$#, lo4o ap,s morte em <=? a#$# do rei
3ssuero (um ttulo de Ver;es +, como 8ara,, $sar, etc#, eram ttulos 1P#1%0)# 2 prop,sito
foi de encoraFar os Fudeus dispersos no +mprio 7ersa e a&ueles &ue re4ressariam a JudC, em
<?1 e <<? a#$#
". DATAS DOS ACONTECIMENTOS PRINCIPAIS <10%<G0 a#$# (1P anos) 8esta
Ver;es 5 8esta de 7urim
(1) <1= a#$# +ncio do reinado de 3ssuero
(2) <10 a#$# 'eposi)*o da rainha @asti (1#0,1D)
(0) <GD a#$# $ora)*o de .ster (2#1=)
(<) <G0 a#$ Mivramento dos Fudeus (0#GS D#21%22)
(?) <=? a#$ 9orte de 3ssuero
Bistoricamente, o livro de .ster acontece entre .sdras = e G#
$. ESBO!OS DE ESTER
1# 3 amea)a de e;termnio dos Fudeus########### 1%0
(1) @asti depostaS .ster coroada #################### 1%2
(2) Bam* planeFa a morte dos Fudeus ############ 0
++# 2 4rande livramento dos Fudeus ############### =%1P
(1) 9ardo&ueu e .ster planeFam #################### <%=
(2) Bam* desco"erto e condenado ################# G
(0) 2s Fudeus livradoresWe;altados ################## 1%1P
2. CENRIO POL0TICO 3ssuero em he"raico ehshagarsha, em persa, e Ver;es em
4re4o (.t 1#1)# foi este 3ssuero &ue levou o imprio persa ao au4e do poder, estendendo o
reino da dndia at a .ti,pia# 2 imprio era t*o 4rande &ue tinha 0 capitais !a"il(nia, em
9esopot*mia, 7erspolis, a capital poltica no sudeste da 7rsia, e Sus* (lrios), a residAncia
real de ver*o, uns <PP `m da !a"il(nia (.t 1#2S 'n 1#2)#
/uma e;pedi)*o 4i4antesca contra a Orcia em <1P a#$#, 3ssuero capturou e sa&ueou 3tenas,
destruindo a 3cr,pole# 9as sua es&uadra foi derrotada perto da ilha de Salamina e seu
e;rcito des"aratado pelos espartanos em 7latia, e ele voltou sem con&uistar a .uropa# .ste
malo4ro ocorreu entre os captulos pelos espartanos em 7latia, e ele voltou sem con&uistar a
.uropa# .ste malo4ro ocorreu entre os captulos 1 e 2 de .ster# 1?P anos mais tarde em 001
a#$#, 3le;andre 9a4no atravessou o Belesponto, venceu os persas em Oranico, e destruiu as
capitais de Sus* e 7erspolis, &ueimando esta Lltima do mesmo modo &ue 3ssuero fizera com
3tenas# 3 luta entre os imprios era mais do &ue apenas a con&uista territorial, e mais do &ue
conflitos de culturas e filosofias# 'aniel G#1%G e 1P#2P a 11#0 mostram &ue e;istiam for)as
espirituais "atalhando#
So" a atitude "randa dos persas aos povos con&uistados, os dois a trAs milh-es de Fudeus
viviam em paz e prosperidade, rece"eram um "om tratamento, e aprenderam o aramaico, a
ln4ua franca e oficial da poltica e do comrcio# 2 anti%semitismo de Bam* n*o foi dos
persas, mas do povo a4a4ita (34a4ue era o ttulo real dos reis amale&uitas 1Sm 1?#2%DS .t
0#1,=)#
3. CENRIO RELIGIOSO 3 reli4i*o predominante dos persas era o zoroastrismo
(Noroastro si4nifica treinador de camelos) com seu dualismo do "em e do mal, e sua
tolerZncia de outra reli4i-es "oas, como foi considerado o Fudasmo# 2s Fudeus, com a
e;ce)*o dos fiis &ue tinham voltado a JudC, em 4eral ficaram indiferentes &uanto a sua
reli4i*o, adaptando%se 5 cultura e cosmovis*o da 7rsia# 7orm, certos aspectos si4nificantes
ocorreram no cativeiro na 7rsia>
(1) 3s sina4o4as sur4iram em lu4ar do templo destrudo, e se tornaram fortes centros de
leitura da 6orah, adora)*o a 'eus, educa)*o dos filhos, f,rum de Fusti)a, cultos fLne"res e
festas, cerim(nias e atividades sociaisS
(2) 3 profecia desapareceu depois de 9ala&uias em <0P a#$# (<PP anos de silAncio)S
(0) 3 monar&uia desapareceuS nunca mais os Fudeus tAm tido um rei &ue os 4overnava
(Berodes era um idumeu, um fantoche de Roma)S
(<) 3 idolatria foi eliminada de uma vez para sempreS
(?) 3 Orande Sina4o4a sur4iu, um concilio de 12P mem"ros &ue se tornou mais tarde no
sindrio, este com GP pessoas##
4. OBJETIVO DO LIVRO Bistoricamente, o livro foi escrito para encoraFar os Fudeus
dispersos por todo o imprio com a hist,ria do contnuo interesse e presen)a de 'eus, apesar
do nome de 'eus n*o aparecer no livro# Reli4iosamente, o livro foi escrito para e;plicar a
ori4em da festa Fudaica do 7urim (D#1=%02), e anualmente o ele lido pu"licamente nesta
ocasi*o com 4rande 4osto e com um respeito e estima se4undo somente aos livros de 9oiss#
$ada vez &ue o nome de Bam* lido, os Fudeus rea4em fortemente "atendo os ps no ch*o#
5. MARDO#UEU8 DANIEL + JOS trAs 4overnantes (vice%re4entes) israelitas
semelhantes>
(1) .;ilados, mas com vidas piedosas nas terras estran4eirasS
(2) 2riundos de posi)*o humilde, che4aram ao poder por fidelidadeS
(0) +nveFados por inimi4os ciumentos &ue &ueriam matC%losS
(<) Ksados por 'eus para preservar os Fudeus
(?) !eneficiaram os reis e povos#