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Este documento discute a educação no campo brasileiro. Ele define o campo como mais do que apenas uma área agrícola, mas sim um território vital para a humanidade que abriga novas relações sociais. A política pública deve reconhecer as diferenças entre a cultura e economia camponesa e fornecer serviços como saúde e educação apropriados para a realidade rural. Uma reforma agrária justa e sustentabilidade ecológica são necessárias para melhorar as condições de vida no campo.
Este documento discute a educação no campo brasileiro. Ele define o campo como mais do que apenas uma área agrícola, mas sim um território vital para a humanidade que abriga novas relações sociais. A política pública deve reconhecer as diferenças entre a cultura e economia camponesa e fornecer serviços como saúde e educação apropriados para a realidade rural. Uma reforma agrária justa e sustentabilidade ecológica são necessárias para melhorar as condições de vida no campo.
Este documento discute a educação no campo brasileiro. Ele define o campo como mais do que apenas uma área agrícola, mas sim um território vital para a humanidade que abriga novas relações sociais. A política pública deve reconhecer as diferenças entre a cultura e economia camponesa e fornecer serviços como saúde e educação apropriados para a realidade rural. Uma reforma agrária justa e sustentabilidade ecológica são necessárias para melhorar as condições de vida no campo.
Brasil. MEC/SEB. Conselho escolar e a educao do campo. Braslia: Ministrio da Educao,
Secretaria de Educao Bsica, 2006. (Programa Nacional de Fortalecimento dos Conselhos Escolares; 9)
Este texto apresenta reflexos sobre aspectos que constituem o campo, dando-lhes significado e conceituando o campo a partir de uma viso real da sociedade campestre. Concebendo uma viso de Educao do Campo comprometida com a realidade especifica local. Hoje corriqueira a interpretao de que o campo seja um local onde setor primrio da economia desenvolve suas atividades peculiares, sendo que, o campo no mais o mesmo, alm de um celeiro cultural, de produo de vveres, l na zona rural que est alojado um turbilho de foras que coexistem das novas relaes sociais, impulsionadas pelos seus movimentos. O campo deve ser visto como um territrio vital para existncia da humanidade. As diferenas existentes entre a economia e a cultura campesina so dirimidas pela poltica, trazendo uma grande responsabilidade social para os sindicatos rurais e outros movimentos congneres, um exemplo disto e Via Campesina, Organizao que defensora da reforma agrria e dos direitos dos camponeses. Nunca teremos uma Educao do Campo de qualidade enquanto convivermos com a injustia social que permeia as veredas da nossa sociedade, enquanto no assentarmos cada homem e mulher em sua gleba, para isso, temos que desenvolver uma poltica pblica de reforma agrria que seja organizada horizontalmente pelo governo, trabalhadores (as) e rgos no governamentais envolvidos nas questes fundirias deste pas. Os moradores do campo, alm de sofrerem com a falta de uma poltica de reforma agrria sria, comprometida com o trabalhador (a), ainda enfrentam a precariedade e, em muitos casos, a falta total de polticas pblicas dos setores de: sade, educao, assistncia social, quando se dispe desses servios bsicos, na maioria das vezes na mesma modalidade oferecida a populao urbana, que vivem em realidades muito diferentes dos que habitam a zona rural, isso acontece por que a nossa concepo de respeito a diferena oriunda do Liberalismo Clssico, que muitas vezes interpreta isso como direito individual, com isso, igual para todos. Vale resaltar que existem elementos comuns no modo de vida do homem do campo, da mesma forma podemos classificar os das zonas urbanas, no entanto, ambos viemos de bases histrico-cutarais diferentes, o que sugere polticas pblicas diferentes. Teremos um novo paradigma de vida no campo, quando rompermos com o Neoliberalismo, abandonarmos o agronegcio, e desenvolvermos uma conscincia de sustentabilidade ecolgica. no campo onde est localizada a maioria das pessoas em estado misria do mundo, e mais uma parte nas periferias dos centros urbanos, que l se aglomeram pelo xodo rural, dentre esse esto s crianas que mais cedo comeam a trabalhar e menos anos de vida passam na escola.
Do Balaio Ao Acará-Açu: As Nuanças Da Origem Do Processo de Criação e Implantação Dos Projetos de Assentamentos Agroextrativistas Nas Várzeas Do Baixo Amazonas