O termo fantstico, no domnio comum, pode significar: 1. aquilo que s existe na imaginao, na fantasia; 2. carter capricho- so, extravagante; 3. o fora do comum; extraordinrio, prodigioso; 4. o que no tem nenhuma veracidade; falso, inventado (HOUAISS. Dicionrio eletrnico da lngua portuguesa, 2001). No domnio dos Estudos Literrios, o Fantstico mantm, em sentido lato, essas mesmas acepes, e delas advm traos marcantes ou definidores desse gnero movedio por natureza, dependendo da premissa de que parte cada estudioso. Contudo, elas representam o senso comum, e ainda que no devam ser elementos totalmente descartveis para uma anlise terica, no podem ser tomadas como definidoras do gnero literrio, carecendo de maior apreo cientfico-metodolgico. Para circunscrever aqui o universo do Fantstico nos limites dos Estudos Literrios, vale apresentar um passeio pela experincia de tericos que desse gnero se ocuparam, ora deixando-se seduzir pelos conceitos advindos da significao que o termo tem no senso comum, ora buscando o rigor do mtodo cientfico que o limita Cincia da Literatura, mas que, ao fim e ao cabo, independentemente
Este texto o primeiro produto concludo da pesquisa de Iniciao Cient-
fica (PIBIC), referente ao projeto intitulado Questes de Gnero em Mndez Ferrn e Murilo Rubio, financiado com 1 (uma) bolsa UERJ para o perodo de agosto de 2005 a julho de 2006. 2 do caminho ou do desvio que tomaram, contriburam sobremaneira para a configurao do Fantstico enquanto gnero. Selma Calasans Rodrigues, em O Fantstico (1988), oferece uma ampla viso da incidncia do gnero e das abordagens tericas que dele se fez ao longo da tradio, conceituando-o, inicialmente, como o que se refere ao que criado pela imaginao, o que no existe na realidade, o imaginrio, o fabuloso (RODRIGUES, 1998, p. 9). Essa primeira tentativa de definio dada pela autora pode ser aplicada a toda a literatura em geral, uma vez que o universo ficcio- nal gerido pela imaginao e composto por uma realidade virtual. Ela recorre casualidade mgica e hesitao presentes no discurso narrativo para classific-lo como Fantstico (Cf. RODRI- GUES, 1988, p. 9-11.). A casualidade mgica a pea fundamental de unio entre as sentenas de uma narrativa, cuja caracterstica a relativizao da realidade atravs da ocorrncia de algo inslito. J a hesitao inerente ao Fantstico corresponde ao dilogo inconcluso entre o racional e o no-racional, ao desequilbrio entre a realidade e o sobrenatural, ao verossmil inacreditvel causado pela ocorrncia do sobrenatural e seu conseqente questionamento. Essa hesitao mostra o homem circunscrito sua prpria racionalidade, admi- tindo o mistrio, entretanto, e com ele se debatendo. Essa hesita- o que est no discurso narrativo contamina o leitor, que perma- necer, entretanto, com a sensao do fantstico predominante sobre explicaes objetivas. A literatura, nesse caso, se nutre des- se frgil equilbrio que balana em favor do inverossmil e acen- tua-lhe a ambigidade. (RODRIGUES, 1998, p. 11)
2 3 Para Selma Calasans Rodrigues, o Fantstico uma resposta racionalizao defendida pelos pensadores do Sculo das Luzes. As verdades metafsica e racional so postas em xeque. No h seres divinizados ou uma apologia razo nos textos fantsticos. da negao da metafsica e da fragmentao da realidade material, por meio do sobrenatural, que se nutre o Fantstico. Para a obteno desta ambigidade, h a recorrncia de temas predeterminados. Como o Fantstico estruturado pela causalidade mgica e a magia um vnculo entre coisas distantes (RODRIGUES, 1988, p. 15), h um enfoque no mecanismo que d forma ao Fantstico, ou seja, na ocorrncia de acontecimentos que no se aplicam realidade palpvel. O duplo, a viagem no tempo, a indefinio entre realidade e sonho e o inanimado animado so procedimentos utilizados para expressar o gnero. Esses procedimentos no se explicam seno pela aceitao de uma pesquisa das dimenses da realidade que homloga e (no- igual) na sua estrutura, ao funcionamento da magia simptica. A causalidade mgica no seno um nome para um tipo de con- veno literria que se ope s convenes realistas. (RO- DRIGUES, 1988, p. 16)
Sendo assim, o nico diferencial entre o Fantstico e as outras formas narrativas seria sua hesitao inerente, pois toda obra no- realista referencialmente poderia ser fantstica, visto que no apre- sentada uma delimitao clara do gnero. Haveria, ento, a ocorrn- cia de vrios Fantsticos e Neofantsticos, dependendo da poca e do
3 4 grau de ambigidade da histria, oriundos de uma liberdade narrati- va. O estudo de Selma Calasans Rodrigues apresenta, portanto, uma metodologia e um embasamento terico difusos, pois alm de no haver uma delimitao precisa do gnero, com bases em elemen- tos narrativos intratextuais, apresenta-o de forma ampla, em contraste com outros gneros que a autora tambm no explora metodologi- camente. O Fantstico transformar-se-ia, desse modo, em um emara- nhado de incompletudes. Tzetan Todorov, em Introduo literatura fantstica (1992), define o Fantstico como sendo a hesitao experimentada por um ser que s conhece as leis naturais, face a um acontecimento aparen- temente sobrenatural (TODOROV, 1992, p. 31). Esta hesitao estaria presente na narrativa, seria expressa pela voz das persona- gens, principalmente pela da personagem-narrador, sempre auto ou homodiegtico, e contaminaria o leitor. A hesitao do leitor apon- tada por Todorov como sendo a marca principal do Fantstico. En- fim, o autor assinala trs condies obrigatrias para a classificao de uma narrativa fantstica:
Primeiro, preciso que o texto obrigue ao leitor a considerar o mundo das personagens como um mundo de criaturas vivas e he- sitar entre uma explicao natural e uma explicao sobrenatural dos acontecimentos evocados. A seguir, esta hesitao pode ser igualmente experimentada por uma personagem; desta forma o papel do leitor , por assim dizer, confiado a uma personagem e ao mesmo tempo a hesitao encontra-se representada, torna-se um dos temas da obra; no caso de uma leitura ingnua, o leitor real se identifica com a personagem. Enfim, importante que o
4 5 leitor adote uma certa atitude para com o texto: ele recusar tanto a interpretao alegrica quanto a interpretao potica. Estas trs condies no tm valor igual. A primeira e a terceira consti- tuem verdadeiramente o gnero; a segunda pode no ser satisfei- ta. (Todorov, 1992, p. 39)
Todorov afirma que o Fantstico um gnero evanescente, dura apenas o tempo de uma hesitao (TODOROV, 1992, p. 47), e, assim, delimita-o a partir da comparao deste com seus gneros vizinhos: o Maravilhoso e o Estranho. A caracterstica principal do Maravilhoso a naturalizao do inslito, ou seja, a ocorrncia de situaes ou seres sobrenaturais no provoca qualquer reao nas personagens ou no narrador, que no deve ser necessariamente auto ou homodiegtico, e, conseqente- mente, nem no leitor, pois os elementos inslitos estariam inseridos em um universo em que tudo possvel. J a caracterstica principal do Estranho a explicao do so- brenatural por meio da razo, pois a apario do inslito pode, aps instituir um certo desequilbrio entre a realidade e o sobrenatural, ser equacionada pelas leis da realidade material. O efeito fantstico estaria situado entre os limites do Maravi- lhoso e do Estranho, e seria classificado de acordo com subgneros transitrios entre eles. Alm de definir a natureza do Fantstico como incerta e fron- teiria, Todorov aponta propriedades imprescindveis para a unidade estrutural do gnero: o emprego do discurso, comprometido com o enunciado; o narrador representado de preferncia em primeira pes-
5 6 soa, comprometido com a enunciao; e o efeito nico da narrativa, que pode ocorrer com ou sem a gradao da tenso, relacionado ao aspecto sinttico. Ao admitir que o Fantstico se define como uma percepo particular de acontecimentos estranhos (TODOROV, 1992, p. 100), o estudioso examina as ocorrncias do inslito de acordo com uma ordem semntica, pois o Fantstico no consiste, certamente, nestes acontecimentos, mas estes so para ele uma condio necessria (TODOROV, 1992, p. 100). Ele os organiza em grupos de tema a partir de suas compatibilidades e incompatibilidades, em dois tempos de anlise: descrio e explicao (Cf. TODOROV, 1992, p. 113- 114). Todorov apresenta um rigor terico-metodolgico que parece faltar Selma Calasans Rodrigues, que no soluciona a delimitao do gnero por meio de pressupostos epistemolgicos, mas sim por uma rpida descrio de elementos sobrenaturais que poderiam apa- recer incorporados em qualquer gnero de esttica no assumida e pretensamente realista. No entanto, para sustentar suas idias, Todo- rov apia-se na interpretao que faz dos textos apresentados no decorrer de seu estudo, o que resultou na abrangncia do conceito do gnero Fantstico, mas, como conseqncia, em uma dependncia da conceituao desse em relao recepo dos textos. Felipe Furtado, em A construo do fantstico na narrativa (1980), partindo de Todorov, completa, de certa forma, os vazios deixados pelo seu antecessor, visto que define o Fantstico a partir
6 7 dos elementos internos constitutivos do gnero. Seu estudo difere dos demais por apresentar uma marcante preocupao em descrever os elementos internos constituintes do gnero e sua conseqente realizao textual, e no em apenas catalogar as ocorrncias do ins- lito e do sobrenatural, como de costume, ou defini-las em classes delimitadas por pressupostos puramente semnticos. Logo de incio, Furtado prope que se determine o gnero a partir de Uma organizao dinmica de elementos que, mutuamente com- binados ao longo da obra, conduzem a uma verdadeira constru- o de equilbrio difcil (...) da rigorosa manuteno desse equi- lbrio, tanto no plano da histria como no do discurso, que de- pende a existncia do fantstico na narrativa. (FURTADO, 1980, p. 15)
Percebe-se que Furtado, nitidamente influenciado pelas teorias da narrativa, no se deixa levar por uma anlise impressionista, mas sustenta sua definio do gnero em elementos j propostos pela narratologia. Para ele, a narrativa fantstica, ao lado da narrativa maravilhosa e estranha, faz parte da literatura do sobrenatural, de- vido a nela se tornarem dominantes os temas que traduzem uma fe- nomenologia meta-emprica (Furtado, 1980: 20), aquilo que est alm do conhecido pela experincia, pelos sentidos. A essncia do Fantstico a temtica sobrenatural expressa pela dialtica entre o extranatural e o mundo emprico, sem que o texto explicite a aceitao ou excluso de uma dessas entidades.
7 8 S o fantstico confere sempre uma extrema duplicidade ocor- rncia meta-emprica. Mantendo-a em constante antinomia com o enquadramento pretensamente real em que a faz surgir, mas nun- ca deixando que um dos mundos assim confrontados anule o ou- tro, o gnero tenta suscitar e manter por todas as formas o debate sobre esses dois elementos cuja coexistncia parece, a princpio, impossvel. A ambigidade resultante de elementos reciproca- mente exclusivos nunca pode ser desfeita at ao termo da intriga, pois, se tal vem a acontecer, o discurso fugir ao gnero mesmo que a narrao use de todos os artifcios para nele a conservar. (FURTADO, 1980, p. 35-36)
A ambigidade expressa no Fantstico no uma caractersti- ca preexistente, mas uma construo que o singulariza enquanto g- nero distinto dos demais. O discurso fantstico , ento, composto por recursos de construo narrativa que expressam essa ambigida- de. essa construo que define o gnero, e no um sentimento das personagens, do narrador ou do leitor. A hesitao, enquanto caracte- rstica definidora do Fantstico, defendida por Selma Calasans Ro- drigues e Todorov, , desse modo, algo limitador, pois: Um texto s se inclui no fantstico quando, para alm de fazer surgir a ambigidade, a mantm ao longo da intriga, comunican- do-a s suas estruturas e levando-a a refletir-se em todos os pla- nos do discurso. (...) Longe se ser o trao distintivo do fantstico, a hesitao do destinatrio intratextual da narrativa no passa de um mero reflexo dele, constituindo apenas mais uma das formas de comunicar o leitor a irresoluo face aos acontecimentos e fi- guras evocados. (FURTADO, 1980, p. 40-41)
Conforme Furtado, no Fantstico, o verossmil dever ainda atuar como elemento de dissimulao, tornando-se, afinal, uma esp- cie de mscara dos processos que utiliza (FURTADO, 1980, p.
8 9 47). O gnero se vale de convenes bastante rgidas, pois uma pre- tensa liberdade narratolgica poderia ser perigosa: Longe de resultarem da completa e desenfreada liberdade de i- maginao que quase sempre procuram aparentar, a histria e o discurso fantstico so, pelo contrrio, objeto de calculada con- teno e de forte censura interna. (...) Como toda obra intensa- mente invadida pelo verossmil, ela entrega-se a cada passo a um sem-nmero de normas, de esquemas, de cdigos previamente definidos pela mentalidade dominante da poca em que foi pro- duzida e pelos seus reflexos literrios cristalizados no gnero em que se inclui. (FURTADO, 1980, p. 51-52)
Ao camuflar essa rigidez narrativa, o Fantstico recorre a arti- fcios para expressar a verossimilhana do texto e, assim, confundir o leitor diante do fato sobrenatural, do acontecimento inslito: so os recursos autoridade, isto , processos que buscam adequar os da- dos inslitos realidade objetiva. O testemunho de personagens que gozem de prestgio referencialmente realidade exterior, o recurso a documentos ou a referncias factuais advindas de vrias reas do conhecimento, o testemunho do narrador-personagem (em especial em primeira pessoa) so alguns dos processos que contribuem para contaminar e cooptar o leitor (Cf. FURTADO, 1980, p. 54-57). Essa verossimilhana disfarada ocorre por meio de uma ra- cionalizao de tudo que de alucinante acontece na narrativa (FURTADO, 1992: 64). Mesmo sendo o Fantstico um gnero que questiona a razo, esta utilizada a fim de localizar o leitor em uma rea flutuante, onde o sobrenatural e o inslito so potencializados
9 10 no pela sua manifestao, mas pela tentativa de enquadr-los em esferas racionais, pois Embora a racionalizao convincente represente um perigo su- premo para o Fantstico, isso no impede que o texto explicado evidencie muitas vezes, na parte que a antecede, o conjunto das caractersticas do gnero, podendo, at, constituir um modelo a- precivel de vrios aspectos da sua construo. (FURTADO, 1980, p. 65)
O recurso autoridade uma das formas pela qual se d a comprovao racional dos fatos inslitos inseridos na narrativa e, desta forma, a ambigidade assegurada. Assim, a racionalizao parcial da narrativa fantstica contribui para a construo e manuten- o do gnero, visto que suscita no destinatrio do enunciado uma iluso de confiana na imparcialidade do narrador, tornando-se assim um importante fator de verossimilhana (FURTADO, 1980, p. 67). A racionalizao plena significaria a morte do Fantstico, podendo implicar leituras alegricas ou poticas ou, ainda, anu- lar a ambigidade fantstica, transformando as ocorrncias do sobre- natural ou do inslito em objeto de riso, simplesmente. A fim de causar a perplexidade no leitor, provocando-lhe a he- sitao necessria, objetivo maior da narrativa fantstica, so neces- srios elementos predeterminados e, muitas vezes, reiterantes e re- dundantes ao logo da narrao. A leitura que Felipe Furtado faz do narratrio, das personagens em geral, do narrador-ator e do espao hbrido imprescindvel para a demonstrao do Fantstico no co- mo um gnero puramente temtico, mas enquanto arquitetura textual
10 11 que deve desenvolver e fazer ecoar por todas as formas a incerteza sobre aquilo que encerra (...) atravs dos vrios processos emprega- dos na tessitura do discurso (FURTADO, 1980, p. 131-132). exatamente da combinao desses elementos narratolgicos que a ambigidade emprico/meta-emprico, inerente ao Fantstico, origi- na-se. Desta forma, a narrativa fantstica dever: 1. Explicitar a presena de um narratrio (preferencialmente in- tradiegtico), ao qual cabe, em principio, uma dupla funo: por um lado, sentir e refletir a leitura incerta da manifestao meta- emprica, construindo e condensando a necessria hesitao; por outro, transmitir ao receptor real do enunciado idntica perplexi- dade perante o contedo da intriga, ou seja, contaminar o leitor com sua hesitao; 2. Apresentar personagens que assumam para si a identificao acima referida e que a suscitem por parte do leitor, representan- do, simultaneamente, atravs de si, a percepo ambgua das o- corrncias com as quais so confrontadas e a conseqente indefi- nio perante o sobrenatural, o inslito; 3. Organizar as funes das personagens de acordo com uma es- trutura actancial que reflita e confirme as caractersticas essenci- ais ao gnero j apresentadas; 4. Utilizar narradores intradiegticos auto ou homo , cujo du- plo estatuto face intriga resulte em uma maior autoridade peran- te o receptor real da enunciao, o leitor, e na capacidade de o compelir a uma mais estreita aquiescncia em relao aquilo que narrado, independentemente de seu aporte natural, estranho, inslito ou no; 5. Evocar um espao hbrido, indefinido, que, aparentando sobre- tudo representar o mundo real, referencial e exterior narrativa, o universo do leitor, contenha indcios da prpria subverso deste e a deixe insinuar-se aos poucos. (Cf. FURTADO, 1980, p. 133)
11 12 A teorizao de um gnero literrio depende, em parte, do sis- tema scio-cultural em que se inscreve, do imaginrio que lhe d forma, neste caso, as tendncias cientificistas do racionalismo, mas no pode, sob pena de incorrer nas imprecises impressionistas, ab- dicar da sistematizao das estruturas constitutivas internas, que so, em sntese, a prpria forma do gnero. Pode-se falar de fantsticos, em sentido lato, sem rigores crti- cos, mas para se falar do Fantstico, gnero literrio circunscrito cronologicamente ao perodo que vai do final do Seiscentos at o final do Oitocentos ou, no mximo, at princpio do Novecentos, imprescindvel que se estudem as estratgias de construo narrativa desse gnero, como fizeram, inicialmente e em parte, Todorov e, exemplarmente, Felipe Furtado.
12 13 Referncias Bibliogrficas:
FURTADO, Filipe. A construo do fantstico na narrativa. Lisboa: Horizonte, 1980. RODRIGUES, Selma Calasans. O fantstico. So Paulo: tica, 1988. TODOROV, Tzvetan. Introduo literatura fantstica. So Paulo: Perspectiva, 1992.