Los Manuscritos de 1844 representan una crtica al proceso de auto alienacin

1
que
segn Marx se suscita en los seres humanos. Estos escritos junto a los otros de su juventud
entre los que destacan !Los "uadernos de #ars$ !%o&re la cuestin juda$ las !'esis so&re
(euer&ach$ !"rtica a la (iloso)a del *erecho$ + !La ,deologa alemana$ han venido siendo
se-alados como ela&oraciones tericas que penetran + tocan los elementos de la su&jetividad
humana + la visin individual de los seres humanos. es decir son re)erenciados como
sostenedores de la li&ertad + de la individualidad de los hom&res + las mujeres. cuestin que
con el correr de los a-os )ue siendo sustituida por los elementos de la preponderancia de la
&ase material.
MARX UNA CONTINUIDAD TERICA
"onsideracin del todo cierta. +a que el producir para Marx no es un acto desencajado
de creatividad + de esencia humana mu+ por el contrario /l se encuentra soportado por esas
condiciones las cuales se hacen evidente en la accin trans)ormadora que connota la
produccin + que s se han separado de ella es por la condicin enajenante del capitalismo
por la produccin capitalista que trans)orm el tra&ajo quit0ndole su esencia de li&ertad + de
reali1acin personal para trans)ormarlo en un acto de reproduccin de la enajenacin
humana.
2

3s pues las lagunas interpretativas en Marx no se encuentran. sus escritos de juventud
guardan la misma continuidad de pro)undidad terica que los de su etapa adulta de&ido a que
los mismos tienen como eje su crtica al capitalismo. Es pro&a&le que sus argumentaciones
guarden algunas variaciones lo cual es normal + cierto que se d/ dado la evolucin +
desarrollo intelectual que se opera en /l. 4no es el Marx con los conocimientos tericos de
1844 + su praxis otro el de 1856. Eso mu+ pocos lo ponen en duda.
Es innega&le la madure1 intelectual que pudo experimentar Marx en ese tiempo. tuvo
acceso a nuevas producciones cient)icas + literarias + se nutri de nuevos acontecimientos
sociales polticos + econmicos los cuales sin lugar a dudas potenciaron su creatividad + su
pro)undidad terica. + es pro&a&le que ha+an variados sus ra1ones argumentativas + su
capacidad de an0lisis. %on estos elementos lo que no toman en cuenta quienes pretenden
)racturar la continuidad de la o&ra de Marx entre un joven + un viejo Marx.
Las ela&oraciones posteriores de Marx a los !Manuscrito de #ars$ tienen tal grado de
a&straccin que no permite captar en su totalidad sus precisiones argumentativas las cuales
le dan continuidad a sus )ormulaciones tericas de 1844 tal como puede deducirse de los
planteamientos que reali1a el 'omo , de !El "apital$ en el captulo 7,,,8 !9ornada La&oral$ en
el captulo :,,,8 !Maquinaria + gran industria$ + en el captulo ::,,,8 !La Le+ general de la
acumulacin capitalista$
;

<ui10s sean estos elementos por lo que algunos autores entre ellos Louis 3lthusser no
valoran acertadamente a Marx + plantean esa ruptura entre el Marx de 1844 + el Marx de
1856.
Este en)oque de los tra&ajos de Marx tiene su asiento en la interpretacin que se reali1a
de la relacin entre propiedad privada + tra&ajo enajenado. #ara %0nche1 70sque1 el Marx de
1844 priori1a el tra&ajo enajenado por so&re la propiedad privada. mientras que el Marx de !El
1
7e1ara 9orge. !3dol)o %0nche1 70sque1 + Los Manuscritos de 1844$. ===.marxismocritico.com. p0g. 1
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,deas soportadas por los an0lisis de 'err+ Eagleton en su o&ra !Marx tena ra1n$
;
,&id. p0g. >. "orresponde a la misma lnea argumentativa desarrollada en la nota de pie de p0gina n? 8.
"apital$ priori1a las relaciones de produccin por encima del tra&ajo enajenado
4
. Esta
aparente am&ig@edad de MarxAsegn %0nche1 70sque1A
!B se inclina por ver el extra-amiento + la apropiacin como aspectos de un mismo )enmeno Cal
mostrarse una relacin se muestra necesariamente la otraD lo cual signi)icara en de)initiva que no se
podra )undar la propiedad privada en el tra&ajo enajenado +a que ello implicara que es posi&le
esta&lecer cierta separacin entre el )undamento + lo )undado lo cual como hemos visto no puede ser.
!B Marx se ve )or1ado a destacar que la propiedad privada lejos de ser )undamento + supuesto ltimo
como sostiene la economa poltica tiene ella misma un )undamento que es el tra&ajo enajenado. E esto
explica la oscilacin de su pensamiento juvenil entre la propiedad privada como aspecto esencial del
tra&ajo enajenado + como consecuencia necesaria de /l para inclinarse )inalmente por el car0cter
prioritario del tra&ajo enajenado del que deduce ClgicamenteD la propiedad privada. Fesultara as que
una )orma determinada de tra&ajo humano sera el )undamento de cierta relacin entre los hom&res Cla
apropiacin o propiedad privada so&re el tra&ajo + los productosD. #unto de vista opuesto al de la
madure1 en el que una determinada relacin de produccin Crelacin social entre los hom&res como la
propiedad privadaD es la que )unda determinada )orma de tra&ajo Co de enajenacin en el tra&ajo).$
>
Go o&stante este conjunto de argumentaciones dadas para sostener una ruptura entre
el pensamiento del joven Marx + del adulto Marx no toman en cuenta que tal grado de
)ractura no se presenta no existen visiones di)erentes. lo que sucede es que ra1ones
parecidas tam&i/n se encuentran en las interpretaciones que se reali1an so&re !)etichismo de
la mercanca$ + !la alienacin$ cuando algunos tratan de desvincularlas con lo que pasan por
alto que son categoras que se complementan. <ui10s el sustento de tales planteamientos
tenga que ver con las interpretaciones que LuH0cs reali1 de la produccin terica de Marx en
su o&ra !El joven Marx$.
LA RUPTURA INTERPRETATIVA DE SNCHEZ VSQUEZ
3un cuando %0nche1 70sque1 plantea que el marxismo es una )iloso)a de la praxis.
pareciera que esa argumentacin no tiene continuidad en su ela&oracin terica cuando
se-ala que el Marx de los !Manuscritos$ esta&lece el tra&ajo enajenado como sost/n de la
propiedad privada + el de !El "apital$ priori1a las relaciones de produccin por encima del
tra&ajo. indicando con ello la existencia de dos lneas de pensamiento la cual no es cierta tal
como ha sido explicada en el desarrollo de estas re)lexiones
5
.
#ues el marxismo lleva la praxis en su naturale1a. El pretender se-alar un Marx de un
determinismo estructural + otro del tra&ajo enajenado es como esta&lecer una ruptura en su
pensamiento. cuando m0s &ien lo que pudiera apreciarse es una accin de continuidad +
discontinuidad de su ela&oracin terica en la /sta es mu+ poco percepti&le.
La idea la ruptura entre los !dos Marx$ es sostenida por 3lthusser
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,&id 7e1ara 9orge. p0g. ;.
>
,&id. p0g. 4. 'omado de nota C8D a pie de p0gina que introduce 7e1ara para complementar la posicin de
%0nche1 70sque1 expuesta en su o&ra !(iloso)a + economa en el joven Marx. Los Manuscritos de 1844$
M/xico Irijal&o 1J82.
5
,&id p0g.5