EL SIGLO XIX CHILENO, UN SIGLO MARCADO POR LAS GUERRAS.

Pues bien, en el siglo XIX la guerra pasa a ser tambin un factor histrico capital:
cada generacin, podemos decir, vive una guerra. Primeramente, la ofensiva
lanzada en 1813 por el Virrey del Per desencaden las guerras de
Independencia, que trajeron como consecuencia la creacin del nuevo Estado y
que se prolongaron en la guerra a muerte contra los realistas del Sur y en la
campaa para la liberacin del Per, bajo el mando de San Martn. Ms tarde se
suceden, a lo largo del siglo, la guerra de 1836-1839 contra la Confederacin Per
Boliviana de Santa Cruz, la guerra naval contra Espaa (1864-1866), la guerra
del Pacfico (1879-1883), vivida como guerra nacional, y por ltimo la guerra civil
de 1891. Mas no hay que olvidar la inacabable pequea guerra contra los
araucanos, con sus peridicas entradas en la selva y en los reductos indgenas,
los incendios de siembras, los mil ardides de la pequea guerra. (pp. 66-67)
(Gngora, Mario. Ensayo histrico sobre la nocin de Estado en Chile en los siglos XIX y XX.
Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 2010).

LA GENESIS DEL ESTADO CHILENO EN EL SIGLO XIX, LA CONSTRUCCIN DE UN SENTIMIENTO
NACIONAL.
La nacionalidad chilena ha sido formada por un Estado que ha antecedido a ella, a
semejanza, en esto de la Argentina; y a diferencia de Mxico y del Per, donde
grandes culturas autctonas prefiguraron los Virreinatos y las Repblicas. Durante
la Colonia se desarrolla un sentimiento regional criollo, un amor a la patria en su
sentido de tierra natal, de que nos dan amplios testimonios los cronistas como
Alonso de Ovalle y los jesuitas expulsos en Italia () Es un bien comn en toda la
historiografa americanista cuan celoso era el sentimiento criollo frente a los
burcratas, comerciantes, religiosos, recin llegado de Espaa. Pero no creo que
se pueda llamar sentimiento nacional a ese regionalismo natural, aliado por lo
dems a la fidelidad a la Monarqua Espaola. La imprevisible crisis dinstica de
1808, la invasin napolenica y la formacin de Juntas en la Pennsula
repercutieron en Chile de la manera que se sabe, y luego la ofensiva del Virreinato
del Per, a partir de 1813, dieron como resultado la formacin de un Estado ya
definitivamente independizado en 1818 lo que no se habra tal vez entrevisto
jams veinte aos antes -. A partir de las guerras de Independencia, y luego de las
sucesivas guerras victoriosas del siglo XIX, se ha ido constituyendo un sentimiento
y una conciencia propiamente nacionales, la chilenidad. Evidentemente que,
junto a los acontecimientos blicos, la nacionalidad se ha ido formando por otros
medios puestos por el Estado: los smbolos patriticos (banderas, Cancin
Nacional, fiestas nacionales, etc.), la unidad administrativa, la educacin de la
juventud, todas las instituciones. Pero son las guerras defensivas u ofensivas las
que a mi juicio han constituido el motor principal. Chile ha sido, pues, primero un
Estado que sucede, por unos acontecimientos azarosos, a la unidad administrativa
espaola, la Gobernacin, y ha provocado, a lo largo del siglo XIX, el salto
cualitativo del regionalismo a la conciencia nacional. (pp 71-73)
(Gngora, Mario. Ensayo histrico sobre la nocin de Estado en Chile en los siglos XIX y XX.
Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 2010).

LAS CAUSAS DE LA EMANCIPACIN (1810-1817)
A) LA ACCIN DEL MEDIO AMERICANO
Sin perder de vista la relacin con la cuna originaria, el espaol y sus descendientes se
fueron apegando cada vez ms a la tierra americana. () A comienzos del siglo XIX los
jvenes leen La Araucana de Ercilla y no saben que admirar ms, si las hazaas de sus
antepasados espaoles o el valor de los indgenas que defendieron su suelo. Se ha
producido una compenetracin perfecta entre el hombre y la tierra. Los rasgos de una
nueva nacionalidad estn conformados. (p. 54)

B) LA TRADICIN JURDICA Y DOCTRINARIA SOBRE EL ORIGEN DEL PODER Y LA
CONSTITUCIN DE LA MONARQUA.
VIVA EL REY, MUERA EL MAL GOBIERNO
Con el espaol pasaron a Amrica dos actitudes doctrinarias que se mantuvieron
celosamente en la conciencia de sus habitantes: una raz jurdica, deca relacin con el
vnculo que ligaba a las Indias con la metrpoli; la otra de origen filosfico, se refera al
origen del poder y a sus limitaciones. () doctrina filosfica que haca de Dios la fuente
remota del poder y del pueblo su generacin prxima. De acuerdo con esta teora,
desaparecido el titular del poder, regresaba ste a la comunidad para elegir un sucesor.
(p. 55)