Lo que me atrae y me fasci na de l a si tuaci n actual es

que veo muj eres, cuyas madres votaron en 1946 por

pri mera vez, l evantarse sobre l a base, no de un mari do,
no de un parti do, para aspi rar al ej erci ci o del poderen
sus ms al tos ni vel es, si no apoyadas en su tal ento y del
arroj o.
El ABC de Germn Carrera Damas Acadmico,
Diplomtico, Historiador | ABC DE LA SEMANA
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historiador/
La democracia venezolana se consolida en
el exilio, en la crcel, en el martirio. Estamos
en trance de superar la segunda gran crisis
en la instauracin de la sociedad
democrtica. La democracia es como la
libertad: es o no es, opina el reconocido
acadmico.
Macky Arenas
Una peligrosa inercia parece gobernar la
cotidianidad en Venezuela. Son tiempos de
ignominia, de f anatismos, de mentes
polarizadas, de espritus alzados y de
sectarios entronizados. Estos son los
momentos en que se necesita un
historiador, para que desgrane esta
mazorca civilizatoria que nunca ha salido
y qu suerte en das de escasez!- de la ruta del maz.
Presentarlo es ocioso. Es un historiador de gran calado. Como los buques insignia, navega
cmodo, sobrao en aguas turbulentas. Caer embobados cuando empieza a hablar es casi un
acto ref lejo. Hay que asimilar con humildad. Para ello se impone rescatar, aunque sea por un
momento, la capacidad de asombro que hace rato perdimos.
Esto es un enredo de pas. La gente busca una salida que cada vez se parece ms a una
encerrona
A saber
Quieres un diagnstico sencillo de lo que est pasando en Venezuela?
Por favor!
Estamos en trance de superar y lo estamos logrando- la segunda gran crisis en la
instauracin de una sociedad democrtica.
Segunda?
Puede parecer extrao a las personas que no tienen presente el punto de partida en el caso
de la sociedad venezolana y tampoco tienen conocimiento de lo que eso ha signif icado en otras
sociedades, todas procedentes de una monarqua absoluta, como f ue la nuestra, aunque se
tradujera en una repblica autocrtica pues ms se pareca a una monarqua absoluta que a una
genuina repblica.
Usted se refiere a
A todos los gobiernos habidos desde 1830, cuando rompimos la Repblica de Colombia y se
No conozco una democraci a que haya si do
establ eci da democrti camente.
f orm el Estado de Venezuela que as se llam y luego Repblica de Venezuela- hasta 1946,
cuando se realiz la eleccin para la Asamblea Nacional Constituyente, la cual dio origen a la
instauracin de la repblica liberal democrtica, marchando hacia convertirse en una sociedad
democrtica.
En qu consista?
Alternabilidad en el poder, separacin de poderes, validacin de la opinin pblica, libre
asociacin de los intereses sociales, partidos, gremios y dems. Pero, sobre todo, expansin de
los canales de movilidad social vertical, es decir, la educacin y la economa en primer lugar. Este
perodo, de unos 40 aos, produce gran avance en la tarea de echar las bases de una sociedad
democrtica, algo que nadie saba cmo hacer. De all las incoherencias y dif icultades,
perf ectamente normales.
El advenimiento de la crisis
Pero el advenimiento de la revolucin se
justif ic por el supuesto estropicio de esos aos
Lo que la gente ve como irregularidades son,
en realidad, los trabajos dif ciles de inaugurar otro
modo de ser. Pero no en la estructura poltica, sino
en la sociedad. Por ejemplo, cunto le cuesta a un
empresario, f ormado a la antigua, entender que el
trabajo es un f actor de la produccin, igual que el
capital y la tecnologa y que, en consecuencia, el
trabajo no es enemigo de esta labor sino que debe
ser entendido como parte del todo. Pero en 1946
en Venezuela no haba empresarios. Se comenz
esa f ormacin, clave para una sociedad
democrtica. Es por ello que ese perodo marc un
gran avance.
Pero entr en crisis, sera por desgaste?
No por desgate, por logros! Tomemos dos reas, educacin y trabajo. Cuando sta era una
sociedad incompleta no haba esa presin f uerte tan necesaria. Pero una de las medidas ms
extraordinarias que se tomaron en este pas f ue reconocer los derechos polticos a la mujer. Eso
signif ic duplicar y ms que duplicar- la demanda social pues la mujer se incorpor a la vida civil.
Los sistemas polticos y administrativos no estuvieron en capacidad de canalizar esas exigencias.
Entonces fue por defecto?
Por exceso! Se trataba de un problema de cambio social que no es progresivo o gradual,
como lo f ue en otras sociedades donde cumplieron un largo trecho. Nosotros en medio siglo
quisimos adelantar tres siglos, que era lo que corresponda en ese momento. Yo estoy ahora
hablando contigo, periodista destacada, muy conocida, pero piensa que yo me gradu en un liceo
donde slo haba 4 muchachas. Eso pas en toda la sociedad.
La demanda creci muchsimo para bien?
La sociedad se complet y eso se tradujo en todos los planos: comenzaron a brotar mujeres
competentes en todos los campos. La of erta de empleo no iba a la par de aquella demanda.
Entonces algunos empresarios comenzaron a inventar contratar mujeres porque les pagaban
menos. Tensin social de nuevo. Y as en todo.
Si todo lo ocurrido es consecuencia de logros, cmo f ue que dimos el salto cualitativo a
este desastre?
Todas aquellas ref ormas se hicieron en aquellos tiempos pues era la nica manera de quebrar
la autocracia. Tuvimos alternabilidad republicana. Viene un hombre llamado Rmulo Betancourt y
f ue presidente tres veces! Primero en una Junta Revolucionaria de Gobierno, despus
encargado por la Constituyente y luego electo por el pueblo. Cuando deja el cargo en 1964 dice
No volver a ser presidente de Venezuela. Carambaeso f ue un despliegue de progreso social
y poltico altsimo y an sale del poder y no tena casa propia. Todo este cambio para bien tena
que ser acelerado. La mujer no f iguraba en nada. Poda haber alguna artista, locutora, pero eran
como cuerpos siderales
Cremelo! Y eran dignas del mayor elogio pero errticas en aqul mundo. Despus de esos
logros de que te hablo, por donde uno asomaba encontraba a una mujer. La sociedad no estaba
preparada para asimilar eso pero haba que hacerlo. No puede haber sociedad democrtica con
segregacin de la mujer.
Pero es traumtico a veces
Todo esto se paga, tiene su precio. El precio es el debilitamiento del aparato poltico o
incapacidad del aparato administrativo, lo que genera situaciones de conf licto social que hace
que mucha gente ambicione el orden. Sin embargo, no hubo un solo cambio, socialmente
signif icativo establecido, que haya sido derogado. Falseado o utilizado?, eso es normal dentro
del accidente de la historia. Pero, quin se atreve a quitar los derechos polticos a la mujer?
Indiscutiblemente no se puede hacer eso, pero se puede destruir mucho
Se puede obstruir, no destruir, porque los logros sobreviven an cuando se tengan que estar
luchando. La democracia venezolana se consolida en el exilio, en la crcel, en el martirio. Durante
Prez Jimnez la democracia no muri, sigui siendo una realidad. Entr en una f ase crtica, de
acuerdo, pero brot de all todava con ms f uerza. Y esto es lo que va a suceder ahora.
Es bueno or eso pero permtame digerirlo mejor
Jajajaja! No slo lo veo as, es ms, se est realizando ante mis ojos. Cuando Mara Corina
Machado declara que quieren destruir la soberana popular, ella no representa a las mujeres, sino
al pueblo. Lo que me atrae y me f ascina de la situacin actual es que veo mujeres, cuyas madres
votaron en 1946 por primera vez, levantarse sobre la base, no de un marido, no de un partido,
para aspirar al ejercicio del poder en sus ms altos niveles, sino apoyadas en su talento y del
arrojo. Para m, es el mejor smbolo de que la sociedad venezolana marcha hacia convertirse en
verdaderamente democrtica. Eso me conmueve. De otra manera no se entiende la resistencia
que ha presentado durante 15 aos de esf uerzos por destruirla. Los pueblos no se mueven por
ideas sino por creencias. Y la democracia se ha convertido en creencia.
Restablecimiento de condiciones
Es auspicioso, pero hoy estamos en un nudo
que nadie parecer saber cmo desatar
Es natural que no se vean salidas. Pero me
atrevo a vaticinar que este ser el ltimo intento
con nuevos elementos como la relacin con
Cuba- de ese pasado venezolano por rebrotar.
Cambia el traje pero no el contenido autcrata.
Ahora lo llaman socialismo del siglo XXI. No te
f ijas que yo jams me he puesto a discutir sobre
ese tema? Es una soberana burla. No tiene nada
que ver con socialismo ni con el siglo 21. Eso es ms bien autocracia del siglo XIX. Puede cambiar
la vestimenta pero no la esencia del asunto. No tienen mensaje, slo capacidad de soborno; van
a comprobar algo muy duro que les va a costar muy caro: la limosna no genera lealtad. Todo lo
contrario, siembra rencor, soterrado mientras dure la limosna. Pero cuando se corta la limosna lo
que sale es otra cosa, la dignidad of endida por la limosna.
En Cuba llevan medio siglo
Pero hay una pequea dif erencia. En Cuba no hubo tiempo de f ormar una verdadera clase
media y la promocin de la democracia es asunto de la clase media. Es un invento de la burguesa
para poder enf rentarse a la nobleza. Se extraan de que existan f ocos de resistencia en las
urbanizaciones y no en los cerros. Es porque no entienden que la alta burguesa puede vivir lo
mismo en Montecarlo que en Ccuta, pero la clase media preserva sus instrumentos de ascenso
social que son la educacin y la economa. En otras palabras, las ideas, el conocimiento. En
Venezuela se f orm una densa clase media representada en gran parte por la mujer. Fjate que en
las protestas la mujer no es precisamente espectadora. Aqu la clase media ha ejercido el poder a
travs de partidos como AD y Copei y se siente duea de su destino, capaz de dirigir la sociedad.
El gobierno ha hecho tremendos esf uerzos por destruir ese f actor de desarrollo social -que es
la clase media- y ha f racasado. Quienes estn ahora al f rente de la lucha? Los estudiantes, que
representan la aspiracin mxima de la clase media, el ascenso social por va de la educacin.
Los ayudan aquellas personas cuya posicin social depende de la democracia.
Hemos avanzado?
Mucho. El gobierno intent, primero, f alsear la democracia ponindole apellidos participativa,
protagnica- y nada ms peligroso. La democracia es como la libertad: es o no es. No hubo
manera de tragarse eso y optaron entonces por demoler la repblica, creando un aparato militar
con el que quieren abarcar toda la sociedad. Controlar hasta la distribucin de alimentos es un
esf uerzo desesperado por echar races. Conf unden gobernar con mandar. No f unciona.
Qu hacer ante eso?
No conozco una democracia que haya sido establecida democrticamente. Pero tampoco
conozco una democracia que haya sido restablecida democrticamente.
Eso suena espeluznante
O esclarecedor. En Chile Pinochet iba a desconocer el resultado de aquella consulta y el alto
mando le dijo: Hasta aqu hubo o no f uerza? En Venezuela vivimos la polmica normal entre
quienes descubrieron el voto como instrumento de la poltica cosa correcta- y quienes se han
dado cuenta de que el voto requiere condiciones que pueden ser negadas y anular el sentido del
voto. Quiere decir que se necesita restablecer las condiciones para que el voto f uncione.
"El ABC de Germn Carrera Damas - Acadmico, Diplomtico, Historiador"
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