ARTIGO

Grupo de Estudos e Pesquisa Diferenas e Subjetividades em Educao

Grupo de Leitura de Freud
ETD Educao Temtica Digital, Campinas, v.8, n.esp., p.74-84, dez. 2006 ISSN: 1676-2592
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A TRANSFERNCIA NOS ATENDIMENTOS BREVES DE
ORIENTAO PSICANALTICA

Gabriela Gomes Costardi
Soraya Souza



RESUMO
Esse trabalho tem como objetivo discutir a especificidade da transferncia em psicoterapia breve. A
metodologia utilizada um estudo de caso. A relao de reciprocidade estabelecida inicialmente pela
dupla teraputica demarcou o espao psicoterpico como um lugar de palavra vazia e o cliente s
pde falar do que lhe fazia sofrer quando a estagiria saiu do lugar de sujeito que ocupava na relao.
Esse deslocamento teve um efeito teraputico para o cliente, que se fez marcar pela subtrao da
palavra. "Quem fala perde"(sic). Perder este lugar-sintoma foi o efeito resultante deste tratamento.
Conclui-se que a proposta dos atendimentos breves de orientao psicanaltica opera a partir da
sustentao do cliente enquanto sujeito do tratamento.


PALAVRAS-CHAVE
Transferncia; Psicoterapia psicanaltica; Atendimento breve

THE SHORT ON TRANSFER OF ORIENTED PSYCHOTHERAPY


ABSTRACT
This paper aims to discuss the specificity of transference in short-term psychotherapy. The
methodology used is a case study. The reciprocity relationship established at first by the therapeutic
pair determined the psychotherapeutic space as a place for an empty word; the patient was only
able to talk about the source of his suffering when the intern stepped out of her role as the subject she
had been playing in the relationship. That move had a therapeutic effect on the patient, marked by the
subtraction of the word - the one who speaks loses. Losing that place/symptom was the resulting
effect of the treatment. The conclusion herein is that the proposal of short-term psychoanalytical
treatments operates from the establishment of the patient as the subject in the treatment.


KEYWORDS
Transference; Psychoanalytical psychotherapy; Short-term treatment

Trabalho apresentado na Jornada de Psicologia da UNIP - Estgio de Atendimento Breve Criana -

dezembro/06.

150anos de Freud
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INTRODUO


O desafio desse trabalho fazer uma articulao entre uma experincia em
psicoterapia e os fundamentos psicanalticos, sem perder de vista que a utilizao de um
campo terico para alm do seu contexto de origem se d a partir de aproximaes e no no
sentido de transpor uma realidade outra.
A Psicanlise foi construda a partir da experincia clnica do seu fundador e possui
um carter trplice: um mtodo de investigao, uma tcnica psicoterputica e tambm um
conjunto de teorias (LAPLANCHE & PONTALIS, 1999. ps.384-385). Isso quer dizer que ela
no fruto do pensamento abstrato ou da pesquisa experimental, mas est atrelada a uma
condio especfica de experincia: a observao clnica que Freud realizou de si mesmo e de
seus pacientes (SCHULTZ &SCHULTZ, 1981, p.343). Dessa forma, importante notarmos
que a construo da teoria psicanaltica se deu dentro de um enquadre especfico e aplic-la
no mbito da psicoterapia requer um esforo incessante de evidenciar as diferenas entre esses
campos para articul-los a partir de pontos de aproximao.
Antes de especificarmos as diferenas do enquadre nas propostas da psicanlise e da
psicoterapia, importante salientar uma diferena essencial quanto ao lugar que esses dois
campos se propem a ocupar diante da cincia. Enquanto a psicologia se constituiu a partir de
um projeto cientfico, a psicanlise permanece parte dele. Isso marca a realizao de cada
um desses projetos tanto em relao aos procedimentos que utilizam quanto s finalidades que
perseguem. Enquanto as prticas psicolgicas realizam seu trabalho no sentido de levar o
sujeito a um estado de sade e adaptao criativa, a psicanlise visa a emergncia da
singularidade absoluta, sem se referir a uma finalidade especfica. por isso que a psicanlise
sofre algumas descaracterizaes quando utilizada para fundamentar a psicoterapia e no
podemos tomar as contribuies daquele campo para embasarmos nossa prtica psicolgica
sem a clareza de que o fazemos a partir de recortes e adaptaes.
Dessa forma, faz-se necessrio evidenciar que nossa opo por utilizar as
contribuies de um campo no-cientfico reflete uma concepo crtica da noo de cincia,
enquanto um critrio que se prope a legitimar algo como verdadeiro, tomado em oposio ao
que falso. Entendemos que essa proposta de produo de um saber cientfico como verdade
est a servio da deteno do poder e no d conta da verdade do sujeito psicolgico que est
ligada a um sentido particular.
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Trata-se de ativar saberes locais, descontnuos, desqualificados, no legitimados,
contra a instncia terica unitria que pretenderia depur-los em nome de um
conhecimento verdadeiro, em nome dos direitos de uma cincia detida por alguns.
(...) so os efeitos de poder prprios a um discurso considerado como cientfico que
a genealogia deve combater. (FOUCAULT, 2000, p.171)

Alm disso, destacamos diferenas quanto ao enquadre em que se realizam as prticas
da psicanlise e da psicoterapia. Especificamente em relao realidade da clnica-escola,
algumas das condies do setting divergem daquelas da anlise clssica, como a delimitao
temporal e a posio face a face. Para os objetivos desse trabalho, entretanto, iremos abordar
apenas a questo da delimitao temporal, j que se trata de um estudo de caso em
psicoterapia breve infantil.
Embora a psicoterapia breve de orientao psicanaltica j tenha uma ampla
divulgao nos meios da psicologia, conforme as referncias de Fiorini (2004) e Gilliron
(1986), as diferenas entre o que foi realizado neste processo psicoterpico e o fazer j
institudo pelas referncias psicolgicas tradicionais nos impulsionaram a esse movimento de
legitimao terica. Para demarcar essa condio de inovao, iremos chamar a proposta aqui
descrita de Atendimentos Breves. Essa prtica caracterizou-se, basicamente, por promover um
encontro analtico, com durao relativamente breve, e se props a um efeito teraputico
especfico, a partir dos dispositivos da escuta analtica e da transferncia. Sua realizao
comportou uma crtica em relao psicoterapia de orientao psicanaltica instituda
atualmente no que diz respeito posio do psicoterapeuta dentro da relao teraputica. As
referidas prticas psicoterpicas trabalham com as mudanas do enquadre da anlise clssica a
partir do campo da intersubjetividade (GILLIRON, 1986), j os Atendimentos Breves
propem que o processo psicoterpico tenha apenas um sujeito, o cliente, e o psicoterapeuta
ocupe o lugar de objeto nessa relao.
Essa divergncia tambm est colocada para o movimento psicanaltico a partir de
diferentes leituras da teoria freudiana. Os seguidores da escola kleiniana trabalham em termos
de reciprocidade e para isso utilizam a interpretao da contratransferncia, j os seguidores
da escola lacaniana consideram a contratransferncia como um entrave e tomam como
referncia para conduzir o tratamento apenas o processo transferencial.

Lacan atacou os tericos da contratransferncia que tentavam reduzir a experincia a
uma relao dialtica intersubjetiva, assim perdendo o fio da prtica analtica. A
contratransferncia postula a semelhana entre analista e analisando, sua
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equiparao, e por essa vereda se extravia. Toda concepo da anlise como dilogo,
mesmo que se recorra lgica para atualizar o tema do dilogo, no muda nada: a
reciprocidade na anlise um chiste. (LAURENT, 1995, p.15)

Ao falar das diferenas entre essas duas correntes no que diz respeito
contratransferncia, Nasio explica que os discpulos de Melanie Klein propem ao analista
declarar ao paciente tudo o que sentem, vivem e experimentam diante da experincia
analtica, utilizando essas vivncias como uma fonte de interpretao destinada ao analisando,
j os discpulos de Lacan compreendem que essas reaes do analista em verdade se referem a
ele prprio e no ao paciente, sendo uma expresso imaginria que no contribui com o
tratamento: a contratransferncia o conjunto dos obstculos imaginrios que se opem
acessibilidade do analista ocupao do seu lugar. (NASIO, 1999, p.117).
importante salientar que, ao se fundamentar na posio psicanaltica lacaniana, o
processo psicoterpico relatado a seguir tomou a relao teraputica a partir da transferncia
do cliente, atravs da dimenso simblica do seu discurso, sem considerar os processos
contratransferenciais da estagiria enquanto referncia para sua conduo. O tratamento se
deu em uma clnica-escola de uma Universidade privada do interior de So Paulo, entre os
meses de maro e junho de 2006.


DESENVOLVIMENTO

Davi
1
um menino de 11 anos e chegou clnica-escola em 2005 com o
encaminhamento escolar de indisciplina. Participou do psicodiagnstico interventivo e foi
encaminhado para psicoterapia breve infantil. Ele morou desde os quatro meses com a av
materna e sempre teve pouco contato com a me, que segundo a av, o rejeitou. Seu pai
morreu quando ele tinha cinco anos de idade. No mesmo ano Davi entrou na escola e um
primeiro pedido de atendimento psicolgico foi feito porque ele era agitado, mas sua me se
ops ao tratamento naquela poca. Ela faleceu trs anos mais tarde, quando Davi tinha oito
anos. O pedido de atendimento psicolgico foi reiterado pela escola e sua av o inscreveu na
clnica-escola.
Ficou claro, de incio, que a indisciplina, nesse caso, significava ficar brincando,
distrair-se, no ter vontade de realizar as tarefas. Ao falar sobre o motivo da consulta, Davi se
justificou: Tem dias que eu acordo agitado. A agitao a que ele se referiu foi definida pela
av como uma angstia por dentro. Em seguida, ela levantou outra questo - se sente
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afrontada por ele no falar nada, no responder quando repreendido. Ela sintetizou: como
se estivssemos falando com uma mesa!. Ento, Davi se explicou em relao ao que a av
relatara dizendo eu nem ligo.
O significante desligado apareceu, logo de sada, no discurso do cliente
2
, e liga os dois
aspectos da queixa da av: a agitao e a recusa em responder. Desligado justamente o que
caracteriza a angstia presente no sintoma de agitao - um afeto desligado de representao,
sem nome ou definio e, ao mesmo tempo, desligar-se constitui uma defesa para no se
afetar com as repreenses alheias, no precisando responder a elas.
A partir dessa introduo do caso, podemos nos remeter ao da estagiria. Desde o
momento inicial, a escuta operacionalizou o processo, assumindo um carter analtico. Ou
seja, a estagiria acompanhou os significantes trazidos pelo cliente e saiu do lugar de
educadora em relao ao qual sua demanda inicial foi construda. Pechberty (1996, p.19)
postula que a ocupao do lugar de saber pelo analista uma forma de violncia para com a
criana. Nicas observou que o lugar que sustenta a escuta do analista prope um retorno ao
ato inaugural de Freud:

Ato pelo qual ele poder renovar, de fato, a sua no-resposta demanda inicial, ao
apelo que lhe dirigido para que ele se ponha no lugar de mestre, cedendo seduo
da demanda endereada, sob qualquer forma de pedido, a que ele exercite o seu
poder de sugesto. (NICAS, 1998, p.42)

preciso destacar que a estagiria no trabalhou com a totalidade do material trazido
pelo cliente. Ela buscou reconhecer o que era significante em sua fala e fez suas intervenes
a partir da. J aques-Alain Miller (1998, p.40-50) chama esse processo de operao-reduo, o
qual se ope amplificao do sentido. O primeiro mecanismo da operao-reduo a
repetio, onde o analista precisa captar a constante do discurso do paciente, apesar da
diversidade do relato imaginrio e dos diferentes personagens que ocupam o mesmo lugar em
relao estrutura do discurso. O segundo mecanismo implica em reconhecer que esse
material que se repete converge para um ou alguns enunciados essenciais. Miller esclarece
que um enunciado que foi escutado ou produzido pelo sujeito e ao qual ele se dedicou a
confirmar ou desmentir. Esses dois primeiros mecanismos se referem dimenso simblica
do sujeito e ocultam uma dimenso no simbolizada, situada no real.

1
Nome fictcio.
2
Ser mantida a denominao psicoterapeuta-cliente para demarcar o carter psicolgico do atendimento,
embora nas citaes de fundamentao psicanaltica encontraremos os termos analista-paciente ou analisando.
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No se deve, simplesmente, se fascinar com a repetio e a convergncia, no
somente com a repetio e a constante da presena, pois h tambm a repetio da
ausncia, da evitao, do contorno, que para o sujeito, se constitui precisamente
como uma pedra de tropeo. (...) Repetio e convergncia designam, na experincia
analtica, a reduo ao simblico, a reduo do discurso do paciente aleatrio,
confuso, abundante, a formas simblicas elementares. Mas h algo mais, h essa
evitao, que no est na presena, mas que introduz uma outra reduo, a que
chamarei aqui de reduo ao real. (MILLER, 1998, ps.65-66)

O que se revelou no decorrer das sesses com Davi foi que ele estabeleceu como
defesa para lidar com a falta um mecanismo de permanecer ligado somente naquilo em que
ele podia ter um bom desempenho, ficando desligado daquilo que lhe causava sofrimento.
Esse sofrimento se inscreveu em sua histria pelos significantes do abandono, da perda e da
morte, e deixou-lhe marcado por uma mgoa do passado. Para lidar com isso Davi entendia
que no deveria reagir quando se sentisse agredido, pois reagir implicaria em falar e isso
exporia ao outro seus pontos fracos, o que daria possibilidade ao agressor de mago-lo ainda
mais. Por outro lado, o cliente apostava que em permanecendo calado, ao longo do tempo, o
agressor se arrependeria de t-lo agredido, pois no poderia mais contar com ele quando
precisasse. Dessa forma, ele chegou a uma equao: quem fala perde, quem fica quieto
ganha.
Esse dizer se expressou na relao teraputica, na medida em que Davi estabeleceu sua
transferncia a partir de um movimento de empatar o jogo com a estagiria para permanecer
numa relao a dois, numa parceria simtrica, a qual serviria para a demonstrao de suas
capacidades egicas com o encobrimento daquilo que lhe causava sofrimento. Um fragmento
clnico revela o momento em que o cliente expressa o estabelecimento da transferncia nesse
nvel. Foi a primeira sesso em que Davi demonstrou interesse pelos jogos. Escolheu o
domin e coordenou o jogo com grande habilidade cognitiva. J ganhara trs partidas contra
apenas uma da estagiria e, ento, comeou seu movimento para que essa chegasse ao empate.
Primeiro avisou a ela qual pea lhe daria a vitria. Depois, evitou tranc-la no jogo quando
lhe seria possvel. Assim, o placar chegou a trs a quatro para Davi e, no incio da oitava
partida, ele disse: Faltam cinco minutos. [...] Acho que voc vai empatar. A estagiria
ganhou essa partida, empatando o jogo. Davi falou: Faltam trs minutos, vamos desempatar
hoje ou na semana que vem? Estagiria: O que voc acha? Davi: melhor deixar pra
prxima pra no ter que parar no meio.
A partir dessa sesso, Davi trouxe um baralho e passou a exercer junto estagiria
uma funo de ensinante. Ele lhe ensinou diversos jogos e, quando se certificava que ela tinha
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aprendido, propunha uma relao de competio, descaracterizando a assimetria dos papis
psicoterapeutacliente. O seguinte fragmento clnico ilustrativo. Depois de ter jogado Resta
Um, Davi disse: Agora voc joga. Estagiria: seu espao. Davi continuou insistindo
pra que ela jogasse. Estagiria: Por que voc quer que eu jogue? Davi: Pra ver quem
ganha? EstagiriaVoc gosta de competir comigo? Davi: Sim
Assim, as sesses ficaram ocupadas com os pontos fortes de Davi. Ele ficava no lugar
do menino inteligente para no ter que abordar suas dificuldades, mecanismo que se revelou
prprio de sua forma de lidar com a falta nas situaes de vida. Dessa forma, o jogo
funcionou como palavra vazia do cliente, suturando a emergncia das questes que lhe faziam
sofrer. Lacan (1986, p.63) fala sobre a palavra vazia enquanto aquela que no revela a
verdade do sujeito, mas se destina resistncia, fazendo com que ele se perca no labirinto dos
sistemas de referncia lingstica. Ele alerta tambm que a fala vazia do paciente prope ao
analista que procure um sentido no alm do discurso, fazendo entrar em jogo as suas prprias
projees.

Ora, quanto mais ntimo o discurso para o sujeito, mais eu (analista) me centro
nesse discurso. (...) quanto mais o seu discurso vazio, mais sou levado, tambm eu,
a me agarrar ao outro, isto , (...) a procurar no alm do seu discurso (...) e que
ento feito de minhas projees. (LACAN, 1986, p.64)

Essa configurao inicial da relao teraputica deu incio a um movimento da
estagiria no sentido de desempatar o jogo, ocupando o lugar de objeto no complementar.
Esse foi um momento fundamental do processo teraputico, pois permitiu ao cliente se
reportar quilo que lhe fazia sofrer. Segue o relato de um fragmento da sesso em que este
movimento se deu. Davi trouxe um baralho novo e se colocou a ver se ele estava completo.
Davi: Me ajuda! Estagiria: Agora sua vez. Davi: Por qu? Se voc no me ajudar, eu
no vou me lembrar. Estagiria: Vou te ajudar, mas no fazer por voc. Ele continua
incluindo a estagiria na relao de parceria. Estagiria: Acho que voc aprende e ensina
bem, mas tem coisas dentro de voc que voc quer ficar longe. Davi: verdade, eu aprendo
pr me desenvolver. Estagiria: Por que ficar longe disso? Davi: Tem pessoas que
querem saber, eu digo e nem ligo. Estagiria: Voc nem liga? Davi: Quando as pessoas
querem falar s voc se controlar, fazer que no com voc. Da elas param e depois vo se
arrepender do que falaram. Ento, a gente ganha.
Algumas consideraes sobre a transferncia so importantes neste momento.
Segundo Nasio (1999, p.35) h trs acepes desse termo no meio psicanaltico. Primeiro no
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sentido de que a transferncia a relao total do paciente com o analista, segundo que ela o
conjunto de afetos e palavras do analisando que se referem ao analista e terceiro como
repetio, na relao atual vivida com o analista, das experincias sexuais infantis. Mas a
proposta desse autor ultrapassa as acepes apresentadas e vai ao sentido do vnculo
pulsional, ou seja, de um movimento que se d em nvel inconsciente e resultante da
ocupao de determinados lugares pela dupla analtica.
Para caracterizar o Atendimento Breve realizado, tomaremos a transferncia como
uma atividade pulsional que permitiu o vnculo da psicoterapia. Um vnculo especfico em
que houve apenas um sujeito, o cliente, ficando a estagiria como objeto. Isso quer dizer que a
estagiria aceitou o lugar que o cliente lhe deu, mas no o ocupou de fato, recebeu sua
demanda, mas no a satisfez. Ela se emprestou para servir quilo que Davi precisava, mas o
fez do lugar da no correspondncia, gerando uma falta que imprimiu movimento ao seu
discurso. Nas palavras de Freud (1919, p.214): O tratamento deve ser levado a cabo na
abstinncia. Abster-se de responder para no calar aquele que pergunta, abster-se de
corresponder para no cessar aquele que demanda.
precisamente essa concepo do lugar da psicoterapeuta que retira o Atendimento
Breve realizado do campo da intersubjetividade. A estagiria no sustentou um encontro entre
dois sujeitos, mas se colocou num lugar de objeto que no correspondia demanda do cliente.
importante salientar que utilizamos aqui a concepo de objeto de Freud e Lacan que o
colocam sempre como inadequado para satisfazer a pulso sexual (LAURENT, 1995, p.54).
Estar como objeto, nesse caso, significou ocupar um lugar de falta, que atraiu a pulso e, por
no satisfaz-la, fez com que ela retornasse ao cliente. Por isso o movimento de Davi
continuou e a estagiria acompanhou o seu percurso, no imprimindo sua direo a esse.
Nasio (1999, p.65) se refere ao lugar do analista enquanto um furo, um lugar de objeto que
no completa, no responde demanda de saber ou de amor e exige uma certa posio
subjetiva, definida por ele como fazer silncio em si: O tempo, o espao, outrem e visada
ideal so os componentes constitutivos do Eu que preciso suprimir, abandonar, durante um
momento: o momento de fazer silncio em si. (NASIO, 1999, p.126)
Com a sada de cena da estagiria, Davi comeou a ocupar o lugar de sujeito no
tratamento, o que se evidenciou com sua possibilidade de movimentar-se em relao ao lugar-
sintoma previsto no enunciado quem fala perde, quem fica quieto ganha. Ao longo das
sesses, houve algumas alteraes em seu discurso, como o reconhecimento de que sua
postura de no ligar para as coisas era apenas um fingimento e que sua estratgia de no falar
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para no mostrar os pontos fracos era pouco eficiente, j que, algumas vezes, as pessoas o
magoavam sem querer, ou seja, mesmo sem terem conhecimento sobre o que lhe causava
sofrimento. A partir disso, Davi passou a dizer que seu jeito tinha mudado um pouco porque
ele estava com menos vergonha de falar sobre as coisas e o processo psicoterpico teve fim
com a explicitao do seu movimento no sentido de formular uma questo: permanecer
desligado e continuar no sentindo ou experimentar ficar ligado e dispor-se a sentir.
Entramos, por fim, na questo do efeito teraputico. O resultado desse Atendimento
Breve no pde ser medido em termos de remisso do sintoma de indisciplina escolar, pois
isso depender das escolhas que o cliente fizer ao longo de sua vida. A delimitao temporal
prev um limite at o qual o psicoterapeuta acompanhar seu cliente, por isso a eficcia do
Atendimento no est vinculada estritamente ao desaparecimento dos sintomas do sujeito.
Para abordarmos essa questo preciso diferenciar a causa final da causa material. A
causa final definida a partir de um ideal, ou seja, a partir de algo que est posto como
finalidade, mas se faz presente desde o incio do tratamento pelo planejamento dos meios para
alcan-lo. aqui que se situa a eficcia teraputica, enquanto finalidade de redimir os
sintomas do paciente (BRODSKY, 2004, p.72-73). No Atendimento Breve referido no se
operou em termos de causa final, mas em termos de uma causa material, ou seja, daquela que
est colocada especificamente antes do efeito. Para isso trabalhou-se com a noo de que o
sujeito um efeito do significante e as intervenes a partir dos significantes trazidos pelo
cliente propuseram um reposicionamento desse sujeito. Essa a eficcia simblica e seu
efeito sobre a sintomatologia do sujeito pode no ser apreendido de imediato (BRODSKY,
2004, p.77).
Ao analisarmos o caso de Davi, reconhecemos que houve um efeito em termos de
eficcia simblica, no sentido da movimentao de determinados significantes com uma
mudana em sua posio enquanto sujeito, pois, ao escolher permanecer ligado, ele se
permitiu falar, ainda que isso tenha significado para ele perder. Essa escolha de falar-perder
lhe abriu a possibilidade de perder a reciprocidade com o lugar-sintoma e construir um lugar
de emergncia do sujeito.


CONCLUSO

As consideraes feitas aqui a respeito do efeito teraputico, da escuta analtica e da
transferncia, enquanto possibilidade de caracterizao da proposta de Atendimentos Breves,
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faz parte de um movimento inicial de legitimao terica de uma prtica com tudo o que isso
comporta de impreciso e risco.
Esse risco est posto, especialmente, porque se faz necessrio, ainda, construir um
espao de reconhecimento possvel para uma proposta como essa dentro do fazer psicolgico.
A Psicologia tem como tradio trabalhar dentro de um mbito de intersubjetividade, a partir
da alteridade e da vida em sociedade. Isso marca tanto a sua insero social quanto sua
proposta clnica. Ao nos orientarmos pelos conceitos da psicanlise lacaniana aplicada
propomos um questionamento desses pressupostos com vistas emergncia da particularidade
irredutvel de cada sujeito, ainda que isso se d dentro de um lao social.


REFERNCIAS
BRODSKY, G. A eficcia da psicanlise In: Opo Lacaniana, So Paulo, n. 41, p.68-87,
dez. 2004.

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GILLIRON, E. As psicoterapias breves. Rio de J aneiro: J orge Zahar Ed., 1986.

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SCHULTZ & SCHULTZ. Histria da psicologia moderna. So Paulo: Cultrix, 1998.
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GABRIELA GOMES COSTARDI
Discente do 5ano do Curso de Psicologia da Universidade Paulista UNIP.
Email: gabicostardi@hotmail.com

SORAYA SOUZA
Graduada em Psicologia pela Universidade Federal do Rio Grande do Norte
Mestre em Psicologia do Desenvolvimento Humano pela Universidade
Catlica de Gois.
Email: soraya.s@directnet.com.br


Artigo recebido em: 25/09/2006
Artigo para publicao em: 27/12/2006