OS QUATRO TIPOS DE TEMPO

Uma das medidas salutogenticas mais eficientes que podemos tomar no dia a dia moldar nosso tempo
conscientemente em um modo rtmico, enquanto o estilo de vida contemporneo um em que o tempo nos
determina atravs de experincias como a de presso de prazo, dando-nos a sensao de j no termos
tempo, ou tiranizando-nos com a ideia de lapsos de tempo dentro dos quais temos de obter ou produzir certos
resultados. A consequncia disso stress, nervosismo, pnico, etc. Aprender a lidar com o tempo
estruturando-o ritmicamente hoje muito importante, pois est cada vez mais difcil lidar com ele em nossa
cultura tecnolgica e mecanicista. E ao examinarmos nosso relacionamento com o tempo descobrimos que
existem quatro diferentes dimenses do tempo. Compreend-las e distingui-las pode ser um primeiro passo na
direo da transformao de presso angustiante em ritmo vivificante.
Tempo cronolgico - o tempo do relgio
Em verdade, este tempo que dividimos em segundos, minutos, horas, dias, semanas, meses, anos e assim por
diante, no real. Ns o inventamos como um artifcio, um molde, uma forma de ter sob controle o tempo real.
Ele quantitativo e mensurvel. Nenhuma cultura antiga jamais viveu sob as restries e limites de tempo de
forma a adaptar-se a eles como ns fazemos hoje. Vivia-se guiado pelos ritmos csmicos, tal como se
expressam na natureza. O tempo do relgio uma violao do tempo real. Ficamos aprisionados neste tempo
e o convertemos em doena cultural. Nenhum relgio pode replicar o tempo precisamente, pois em realidade, a
natureza sempre o traz em sutis variaes. As rbitas planetrias por exemplo, nunca so to precisas ou
absolutamente determinadas pelo tempo mecnico, mas esto sempre sujeitas a pequenas variaes e
mudanas.
Tempo Vivo Ritmo
Ns nos aproximamos da verdadeira natureza do tempo ao consider-lo qualitativamente. Este segundo olhar
para o tempo o enxerga como ritmo, como ciclos, como o tempo da natureza ou tempo vivo. Ritmo sempre
uma alternncia regular, um pulsar vivo, um contrair e expandir, um aumentar e diminuir, e est sempre
embebido em outros ritmos que o influenciam e podem variar. O portador dos processos temporais na natureza
o assim chamado reino etrico, e no ser humano, o corpo vital. Se ns conhecssemos os ritmos do corpo
vital e vivssemos neles seramos muito mais saudveis.
Tempo Psicolgico
A forma como nos relacionamos com o tempo, como o experimentamos, chamada de dimenso psicolgica.
Uma conversa entediante dura uma eternidade, enquanto um encontro que suscite em ns interesse, que nos
apaixone, faz o tempo voar. Nossos sentimentos constantemente influenciam nosso tempo natural e vital,
alongando-o ou comprimindo-o. Alegria, tristeza e outras emoes deixam seu selo e estampa no modo como
experimentamos o tempo, por exemplo, quando temos de esperar ou somos obrigados a nos apressar.
Ansiedade, tenso e nervosismo so foras de desgaste e destruio. Uma vez que stress conduz exausto,
tempo psicolgico deve ser considerado nestas condies como um oponente do tempo vivo. Nossos desejos
insaciveis de atar o futuro a ideias predeterminadas de como algo deve acontecer ( por falta de confiana no
destino ou na vida) e manifest-lo por meio de planos fixos, que geram inmeras preocupaes se ele assim
no se cumpre, acabam por adoecer-nos. Felizmente, h uma quarta ordem do tempo que pode vir em nosso
socorro.
Tempo do Eu tempo Livre
O fato de que podemos observar, experimentar e at estudar o tempo como fenmeno mostra que uma parte
de nosso ser vive em uma situao que nos permite emancipar-nos tanto do tempo quanto do espao. Nosso
eu capaz de compreender conceitos tais como tempo, espao, eternidade, durao etc, somente porque
independente de todos eles. Portanto, nosso eu no apenas sente e compreende o tempo, mas pode tambm
estrutur-lo.Para chegarmos a uma conexo com o tempo do eu podemos praticar exerccios que conduzam a
uma calma interior e equilbrio ntimo, e tambm fortalecer nossa habilidade de ateno e concentrao. Em
outras palavras, estamos falando de meditao. Uma das importantes consequncias destes exerccios pode
ser o cultivo progressivo da capacidade de sair do tempo e elevar-se acima dele. como se pudssemos viver
num estado de ateno to plena que entramos num outro reino, no eterno presente. E assim, vivemos a partir
de uma presena de esprito, como se costuma dizer. Neste estado, nos sentimos ntegros e equnimes,
proativos em lugar de reativos, e confiantes ao invs de hesitantes ou apreensivos.Quanto mais praticamos
exerccios desta natureza, mais nos tornamos aptos a estruturar o tempo e viver na sincronicidade. Queremos
com isso convid-los a iniciar um caminho de prtica meditativa que possa levar a meditao a se tornar no
apenas um exerccio momentneo, mas uma postura de vida, uma atitude que permeia toda a existncia e nos
pe em contato com a fonte geradora de tempo e vida.

Por Ana Paula I. Cury, baseado em textos de Coenraad van Houten em seu livro Practising Destiny