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Asignatura
Semipresencial

Decanato de Derecho










Unidad III
Origen del Derecho como
Sistema



Unidad III. [Pg. 2 ]














Licencia Exclusiva de la Universidad Dr. Rafael Belloso Chacn (URBE).2012

N de Contrato: SERVIEDUCA URBE 28771

1ra. Edicin

Queda prohibida la reproduccin o transmisin total o parcial del texto de la presente obra bajo cualquier forma,
electrnica o mecnica incluyendo el fotocopiado, el almacenamiento en algn sistema de recuperacin de
informacin, o el grabado, sin el consentimiento previo y por escrito del autor.

SERVIEDUCA .2012

EquipodeTrabajo:


EspecialistaenContenido>>SorsiretPaz
DiseoInstruccional>>RosmaryMedina
DiseoGrfico>>JosGutierrez
EspecialistaenComputacin>>HidelbertoOrtigoza

Maracaibo, Venezuela 2012


Unidad III. [Pg. 3 ]
INTRODUCCIN ...................................................................................... 5
TEMA 1. EL SISTEMA JURDICO ................................................................... 7
1.1. Sistema Jurdico. ................................................................... 7
1.2. Modos de Creacin Originaria y Derivada del Derecho. ...................... 14
1.3. Norma Fundamental en sentido Positivo y Norma
Fundamental en sentido Hipottico. .......................................... 16
TEMA 2. MODOS DE CREACIN DEL DERECHO ............................................... 22
2.1. La Revolucin como Modo de Creacin del Derecho ......................... 22
2.1.1. Concepto de Revolucin ................................................. 22
2.1.2. Clases de Revolucin ..................................................... 25
2.1.3. Relacin entre Revolucin y Derecho ................................. 27
2.2. El Poder Constituyente. ........................................................... 30
2.2.1. Concepto ................................ Error! Bookmark not defined.
2.2.2. Derivada del Derecho .................................................... 32
2.2.3. Asamblea Constituyente. ................................................ 34
TEMA 3. RELACIN ENTRE EL DERECHO Y EL ESTADO .................................... 35
3.1. Concepto de Estado ................................................................ 35
3.2. Relacin entre el Derecho y el Estado. ........................................ 38
3.2.1. Teora de la realidad social del Estado ............................... 38
3.2.2. Teora de las facetas o doble cara del Estado. ...................... 39
3.2.3. Teora de Kelsen Identidad entre Estado-
Derecho. ........................................................................... 40
3.2.4. Dualismo Tradicional entre Derecho y Estado ....................... 41
3.3. El Estado de Derecho .............................................................. 42
3.4. Seguridad Jurdica. ................................................................ 47
SINOPSIS ............................................................................................ 50

Unidad III. [Pg. 4 ]
BIBLIOGRAFA ...................................................................................... 52






















Unidad III. [Pg. 5 ]
INTRODUCCIN
Al hablar del Derecho como Sistema de Normas en la presente unidad, se har
referencia a la organizacin del Derecho Positivo, es decir, al orden lgico y jerrquico
que presentan el conjunto de normas jurdicas.

Ese orden del Derecho expuesto en la Teora de Hans Kelsen, indica que las normas
jurdicas estn vinculadas entre s y se presentan de manera jerarquizadas una debajo
de la otra, comenzando desde la norma de rango superior, denominada norma
fundamental, hasta llegar a las normas de rango inferior.

Este orden permite a su vez dar solucin a los conflictos que podran presentarse entre
las normas referidos a su contenido y aplicacin, ya que al estar relacionadas y
derivar todas de la norma fundamental, sus principios sern desarrollados en base a los
contenidos en ella, as como se deber respetar el orden jerrquico entre cada una de
las normas, lo cual permitir determinar que norma aplicar si se presenta
contradiccin entre las mismas.

Al ser considerado de esta forma el Derecho como un sistema de normas, se plantea
dentro de este el problema de la produccin o creacin del Derecho, lo






Unidad III. [Pg. 6 ]
cual se estudiar a partir de lo que se conoce como modos de creacin originario y
derivado del Derecho, que indican los rganos o poderes que se encargan de crear el
orden jurdico.

El estudio de los modos de creacin del Derecho, conducir al anlisis del Estado, lo
cual permitir conocer qu es el Estado, sus elementos y la relacin entre El y el
Derecho. De la relacin determinada entre Derecho y Estado, se llegar al concepto de
Estado de Derecho, y por ende el de seguridad jurdica que no es otra cosa sino el fin
esperado por la sociedad que deber procurarse a travs de la creacin del Derecho y
su aplicacin.

Por lo tanto dentro de la unidad se aprender, porqu se considera al Derecho como
un Sistema de Normas, a partir de qu poder o poderes se produce el Derecho, qu es
el Estado y cmo se relaciona con el orden jurdico, qu se entiende por Estado de
Derecho y qu es la seguridad jurdica.

Objetivo de la unidad
Analizar el Derecho como sistema de normas, sus modos de creacin y la relacin entre el
Derecho y el Estado.













Unidad III. [Pg. 7 ]
TEMA 1. EL SISTEMA JURDICO
Al entrar al estudio del Derecho, nos encontramos frente a un conjunto de normas, de
carcter coercible cuya finalidad es regular de manera eficaz la conducta de una
determinada sociedad. La conducta social a regular es por supuesto de diferente
ndole, bien sea en el plano poltico, econmico, cultural, laboral, en fin todas las
reas sociales que ameriten regulacin por parte de la norma jurdica. Esto nos indica
que no ser una nica norma la que ordene la actuacin social, si no como se
mencion un conjunto de normas, por tanto se crearn las normas necesarias que
permitan lograr la reglamentacin de la conducta general.

1.1. Sistema Jurdico.
Conjunto de normas para que pueda lograr sus fines, deben presentarse de manera
ordenada y coherente, lo cual permita evitar contradicciones entre las mismas, as
como repeticiones, que perjudiquen su aplicacin efectiva en la conducta social. Por
lo tanto cuando se nos habla del Derecho Positivo, al mismo se le considera como
indicaba Kelsen un Sistema Jurdico.

Para comprender porqu Kelsen consider el ordenamiento jurdico como un sistema,
se debe hacer la siguiente interrogante:


Unidad III. [Pg. 8 ]
1.1.1. Qu es un Sistema?
El diccionario de la lengua espaola Espasa indica que:Un sistema es un conjunto de
reglas o principios sobre una materia enlazadas entre s. Conjunto de cosas que,
ordenadamente relacionadas entre s, contribuyen a determinado objeto.

Al aplicar el concepto al Derecho Positivo, se evidencia que est integrado por un
conjunto de normas ordenadas y enlazadas entre s, representando el sistema jurdico.
Kelsen afirma: El orden jurdico es un sistema de normas, ya que constituye una
unidad cuya validez reposa en una norma nica.

Las normas pertenecen a un conjunto normativo porque hay un elemento comn entre
todas ellas.

La razn de validez de una norma indica su pertenencia a un determinado sistema
jurdico, ya que todas tienen la misma razn de validez que no es otra que la NORMA
FUNDAMENTAL.

Es as como el conjunto de normas que conforman el orden normativo derivan de una
norma comn, la cual es denominada norma fundamental, crendose entre ellas un
vnculo o el lazo que representa el sistema, esta norma a su vez, dotar a las dems
normas de validez, ya que en base a lo determinado en ella, se crearn las normas
que conformarn el orden jurdico.

Se visualizara el sistema jurdico de la siguiente manera:

Unidad III. [Pg. 9 ]

Grfico III.1. Sistema jurdico
Ahora bien, dentro de un sistema no slo se habla de vnculo, sino tambin de orden,
lo cual nos conduce a una segunda interrogante:

1.1.2. Cmo est ordenado el sistema jurdico?
Para dar respuesta a la interrogante se estudiar la Estructura Escalonada del Orden
Jurdico.

1.1.2.1. Teora de Hans Kelsen.

Un orden jurdico es un sistema ya que las normas que lo integran pueden ser
referidas en ltima instancia a una norma fundamental, la cual se encuentra en

Unidad III. [Pg. 10 ]
la cspide de la pirmide jurdica, es decir que el sistema en que consiste el orden
jurdico, no est compuesto de normas yuxtapuesta (una al lado de la otra) y de
igual categora, si no de normas jerarquizadas.

Kelsen explica que el orden jurdico se representa a travs de una estructura
escalonada de normas, de manera jerarquizada y por categoras, comenzando por las
normas de rango superior y de manera decreciente llagando hasta la norma de rango
inferior, una debajo de la otra.

La norma que se encuentra en el vrtice o cspide es la norma fundamental, a partir
de ellas, sern creadas las dems normas, encontrando cada una de las normas
creadas, su validez en la norma de rango jerrquico superior (Una norma jurdica es
vlida cuando ha sido creada en virtud de su norma fundamental) llegando al final a
la norma fundamental.

La norma fundamental, no es otra que la Constitucin Nacional, para nuestro sistema
jurdico la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, la
cual representa la validez formal (procedimientos de creacin) y la validez material
(contenido de las normas) de todo el orden normativo.

Esto a su vez, determina la coherencia del orden jurdico, ya que todas las normas
estn relacionadas entre s.

De esta forma Kelsen distingue: Normas constitucionales, ordinarias, reglamentarias e
individualizadas:

Unidad III. [Pg. 11 ]

Grfico II.2. Orden Jerrquico
Siguiendo lo planteado por Kelsen: La Constitucin determina la creacin de las
normas ordinarias, a su ve estas la creacin de las individualizadas, se crea una
relacin entre ellas, que permite la coherencia del orden jurdico.

Esta actuacin del Derecho es definida por Kelsen como la actividad Dinmica del
orden jurdico, el Derecho regula su propia creacin. De la norma superior
derivan las normas de rango inferior, determinando su creacin, validez y
modificacin.







Unidad III. [Pg. 12 ]
Ejemplo III.1. La actividad Dinmica del orden jurdico
La Constitucin Nacional, protege el Derecho a la vida, y para garantizarlo, se crea un delito
contenido en una ley de rango inferior que sera el Cdigo Penal el cual indica que si se
atenta contra la vida de otro sujeto ser castigado, es decir el delito de homicidio, el mismo
es vlido por que ha sido creado conforme a lo establecido en la norma fundamental
representada por la Constitucin. Ahora bien, si un sujeto comete homicidio contra otro, el
rgano judicial autorizado por la Constitucin y bajo los parmetros establecidos en el Cdigo
Penal dicta la sentencia que contiene el castigo al trasgresor de la norma, la cual representa
la ley individual y es vlida por derivar de la norma de rango superior; Constitucin Nacional y
Cdigo Penal.


De este modo el orden jurdico est en constante creacin, la ley individual
(sentencia) toma su validez de la general (Cdigo Penal) y sta de la norma
fundamental (Constitucin).



Grfico III.3. Orden jerrquico de las normas

Unidad III. [Pg. 13 ]
La subordinacin de una norma sobre otra, igualmente permitir conocer cuando se
aplicar una norma en vez de otra, lo cual facilita solucionar el problema del conflicto
entre las leyes, en otras palabras cuando colinde una norma con otra.

La Constitucin al respecto expresa: artculo 334En caso de incompatibilidad entre
esta Constitucin y una ley u otra norma jurdica, se aplicarn las disposiciones
constitucionales Las leyes, en el Derecho venezolano se encuentran jerarquizadas
de la siguiente manera:


Grafico III.4. Pirmide escalonada del Orden Jurdico

Unidad III. [Pg. 14 ]
1.2. Modos de Creacin Originaria y Derivada del Derecho.
La Constitucin plantea un problema con respecto a su propia elaboracin o creacin,
Puede Provenir de un proceso de produccin originaria o derivada.

Creacin Originaria: se hable de ella cuando la Constitucin Nacional aparece por
primera vez. Se da en todos los casos en los cuales se crea la constitucin que va a
regir determinado ordenamiento jurdico, sin apoyo en disposiciones legales
anteriores. Delgado Ocando expresa: El derecho nace del hecho de la conquista,
golpe de estado y revolucin

En la creacin originaria se manifiesta el Poder Constituyente originario. Creacin de
la primera constitucin.



Grfico III.5. Creacin Originaria del Derecho

Unidad III. [Pg. 15 ]
Creacin Derivada: se produce cuando, la nueva norma nace a partir de un
ordenamiento jurdico existente por lo tanto, el fundamento de validez de la
nueva norma jurdica se encuentra a su vez en una norma anterior.

En este sentido expona Kelsen, el propio derecho dispone de qu forma va a seguir
desenvolvindose en lo sucesivo y ello constituye el contenido de las llamadas fuentes
del Derecho. A partir de la Constitucin el Derecho regula su propia creacin y
aplicacin, conformando la estructura escalonada del derecho.

En ella se manifiesta el Poder Constituyente Constituido, los poderes creados dentro
de la propia Constitucin, Legislativo, Ejecutivo y Judicial as como la actividad
dinmica del orden jurdico establecido por Kelsen.


Grfico III.6. Creacin Derivada del Derecho

Unidad III. [Pg. 16 ]
1.3. Norma Fundamental en sentido Positivo y Norma
Fundamental en sentido Hipottico.
1.3.1. Norma Fundamental en sentido Hipottico
Hans Kelsen:
La primera constitucin histrica toma su fundamento de validez de una norma
suprapositiva, que delega en el primer constituyente el poder de crear el derecho.
La teora pura del derecho, atribuye a la norma fundamental el papel de un
HIPTESIS bsica. Partiendo del supuesto de que esta norma es vlida, tambin
resulta vlido el orden jurdico que le est subordinado. Al no haber sido creada
segn un procedimiento jurdico, NO ES UNA NORMA DE DERECHO POSITIVO,
DICHA NORMA NO ES PUESTA SINO SUPUESTA. Es la hiptesis necesaria que le
permite a la ciencia jurdica considerar al derecho como un sistema de normas
vlidas

Qu quiso expresar Kelsen:
El autor alega que la primera Constitucin es creada y adquiere su validez de una
norma hipottica, se supone que existe y partiendo de ello le atribuye a la primera
Constitucin y todo el ordenamiento jurdico que deriven de ella su validez. Por no
ser creada por el hombre no es una norma de Derecho Positivo sino suprapositivo.

A qu se debe esto: Recordemos que Kelsen manifestaba que el orden jurdico estaba
compuesto de normas jerarquizadas partiendo de la de rango superior hasta la de
rango inferior, una debajo de la otra, que la norma de rango inferior adquira validez
de la norma superior inmediata y as sucesivamente.

Unidad III. [Pg. 17 ]
EjemploIII.2.Normas Jerarquizadas
Dos sujetos conviene en un contrato de compra venta, dicho contrato representa una norma
individual, por cuanto esta dirigida a dos sujetos en especfico que son comprador Pedro
Prez y vendedor Pablo Rojas, siguiendo el orden jerrquico planteado, el contrato estar
ubicado en la base de la pirmide. Ahora bien, el contrato es vlido porque ha sido creado
conforme a lo establecido en una norma de rango superior que en este caso seria el Cdigo
Civil, y a su vez el Cdigo es vlido por que fue creado a partir de la Constitucin Nacional.


Por su lado la Constitucin igualmente es una Ley, y siguiendo el orden jerrquico su
validez deriva de una norma superior que sera otra Constitucin, y as sucesivamente,
la Constitucin vigente de 1999, deriva de la Constitucin de 1961, y as hasta llegar a
la primera Constitucin. A llegar a esa primera Constitucin, que es lo que se
encuentra por encima de ella: la norma hipottica fundamental, y a partir de ella
segn Kelsen se crea todo el Ordenamiento jurdico.



Grfico III.7. Norma Hipottica

Unidad III. [Pg. 18 ]
Segn el filsofo, la norma hipottica se manifiesta en aquellos casos en donde se
quiere eliminar un orden jurdico a travs de un movimiento revolucionario, que trae
consigo la ruptura del hilo constitucional, al triunfar el movimiento revolucionario,
desaparece la norma hipottica y nace una nueva.

Esta norma hipottica, por ser eso una hiptesis, algo que no se ha comprobado, es
contraria al orden lgico del Derecho, y representa una de las crticas que se le han
formulado a Kelsen de su teora, por lo tanto esa norma superior o suprapositiva, no es
otra que el poder social de crear su Derecho que se manifiesta a travs del Poder
Constituyente Originario, y es lo que est por encima de la Constitucin Nacional.

Cuando se propuso la modificacin de la Constitucin Venezolana de 1961, se convoc
al pueblo para que a travs de su Poder Constituyente Originario decidiera si deseaba
cambiar o no la Constitucin vigente, ante la respuesta favorable se creo una
Asamblea Nacional Constituyente con la finalidad de redactar la vigente Constitucin
de la Repblica Bolivariana de Venezuela.










Unidad III. [Pg. 19 ]
La jerarqua correcta ser entonces:

Grfico III.8. Creacin del Derecho
1.3.2. Norma Fundamental en Sentido Positivo
La norma fundamental en sentido positivo, no es otra que la Constitucin Nacional, la
norma creada por el primer constituyente, de la cual van a ser creadas todas las
dems que conformarn el sistema jurdico.

Las Constituciones comprenden: las reglas jurdicas que determinan los rganos
supremos de un Estado, su organizacin poltica y social, el modo de creacin de las
leyes y su aplicacin, los poderes que representan al Estado, las funciones de cada uno
de ellos as como, los derechos y obligaciones de los ciudadanos.




Unidad III. [Pg. 20 ]
Garay indica que la Constitucin es: un conjunto de normas fundamentales que
acuerdan una nacin como base de la convivencia social.

Por su lado manifiesta Garcia Manyez:

La idea de la Constitucin como norma fundamental fue formulada por primera vez en
el siglo XVI.

Loyseau sostuvo: el poder real encuentra serias limitaciones en las Leyes
fundamentales del Estado.
Hobbes manifestaba: La Ley fundamental es aquella cuya abolicin traera
consigo la ruina del cuerpo social y provocara una anarqua completa.

Lo cual indica que a travs de la norma constitucional se logra controlar el poder de
los representantes del Estado sobre el pueblo as como garantizar los derechos de los
mismos, debido a que todas sus competencias (funciones) estn determinadas en la
Constitucin Nacional, y su inobservancia acarreara la violacin del mandato
Constitucional.

Estos pensamientos an siguen vigentes, por cuanto al ser violada la Norma
Constitucional, corre peligro la garanta de los derechos de la sociedad.




Unidad III. [Pg. 21 ]
Es as como se determina que la Constitucin sirve de base o fundamento de las dems
leyes, y la legislacin ordinaria se encuentra subordinada a ella.

En base a esto se afirma:

Las normas constitucionales se hallan por encima de la legislacin ordinaria, y
solo puede ser modificada de acuerdo a un procedimiento mucho ms
complicado que el seguido para la elaboracin de las dems leyes.

La Constitucin representa el fundamento formal de validez, de los preceptos
jurdicos de menor rango.

Kelsen: la Constitucin es el grado superior del derecho positivo, cuya funcin esencial
es designar los rganos encargados de la creacin de las normas generales.
Para complementar tu respuesta consulta los siguientes artculos de la Constitucin de
la Repblica Bolivariana de Venezuela.

Artculos: 7, 25, 131, 139, 334, 335, 336 Numeral 7






Unidad III. [Pg. 22 ]
TEMA 2. MODOS DE CREACIN DEL DERECHO
Desde tiempos remotos el hombre ha pasado por diversas evoluciones, siempre se han
mantenido en grupos de ah nace la sociedad pero debido a esto fue necesario crear
reglas que regularan sus conductas sociales, primero a travs de normas sociales que
han durado y perdurarn por aos, despus fueron crendose normas jurdicas de estos
lgicamente se diversificaron en fuentes que dieron lugar al derecho como lo
conocemos hoy y que se pueden clasificar en fuentes reales y formales.


2.1. La Revolucin como Modo de Creacin del Derecho
Tal como se haba estudiado en el punto referente a los modos de creacin del
Derecho, la revolucin representa un modo de creacin originaria del derecho, y en
efecto, si es estudiada dentro del Derecho es precisamente por esa razn, por cuanto la
revolucin es contraria al Derecho Positivo vigente ya que busca su destitucin.
2.1.1. Concepto de Revolucin
Para obtener un mayor conocimiento de lo que es la revolucin se citarn varios
conceptos:

Hebert Marcuse: La revolucin es el derrocamiento de un gobierno y de una
Constitucin legalmente establecida, por una clase social o un movimiento cuyo
fin es cambiar la estructura social y la estructura poltica.

Unidad III. [Pg. 23 ]

Torres a su vez la define como: todo fenmeno de violencia colectiva, con el
objeto de lograr cambios totales o parciales en el rgimen poltico social
existente.

Segn Osorio: Es el cambio violento de las instituciones polticas de una
nacin. Es el movimiento popular de cierta amplitud, que tiene por objeto
derribar por la fuerza a los gobernantes de un Estado y cambiar la organizacin
poltica de este.

En virtud de estos conceptos podemos extraer tres elementos caractersticos de la
revolucin.

Por su forma Por sus protagonistas Por su finalidad


Debe ser violenta Los cambios
provienen del pueblo
Lograr cambios
totales en los
regmenes polticos y
sociales


Grfico III.9. Caracteristicas de la revolucin

Unidad III. [Pg. 24 ]
A su vez, se diferencia del golpe de Estado:


GolpedeEstado Revolucin
Militaresypueblo pueblo
Violencia Violencia
DerrocarelpoderEjecutivo Derrocartodalaestructurapolticay
social
Grfico III.10. Diferencias entre golpe de estado y revolucin
Es por ello que la finalidad de la revolucin no es otra que eliminar todo el
ordenamiento jurdico vigente de un pas, crear una nueva Constitucin.

Es por ello como afirma Cossio que, lo que caracteriza a la revolucin no es el
derrocamiento de los gobernante, si no el cambio de la estructura fundamental, por
eso cuando triunfa habr una nueva legalidad

La revolucin pude ser entendida segn Delgado Ocando en diferentes sentidos a
saber:


Unidad III. [Pg. 25 ]
En sentido poltico: tcnica destinada a lograr el derrocamiento del orden
existente y su sustitucin por uno nuevo. Representa la finalidad inmediata de
la revolucin, modificar los fundamentos jurdicos de un Estado.
En sentido sociolgico: hecho social que como consecuencia de la conjuncin
de mltiples factores histricos, determina el surgimiento de una nueva visin y
de nuevas relaciones entre los hombres. Por cuanto la misma es protagonizada
por una sociedad que considera se han violado sus derechos.
En sentido filosfico: justicia social en acto, realizada para operar la verdad
prctica y para sancionar a los responsables del viejo orden. Es el fundamento
de la revolucin, la justicia que busca un pueblo oprimido por el poder
arbitrario de sus gobernantes o por considerar deficiente el orden jurdico
imperante.
2.1.2. Clases de Revolucin
Delgado Ocando manifiesta: el punto central de la clasificacin varia, desde el
sentido del hecho revolucionario (cambio autntico o permanencia disimulada a travs
de nuevos hombres y nuevos mtodos de los valores o intereses tradicionales) hasta los
grados y tcnicas utilizadas.

Es decir que la clasificacin de la revolucin, obedecer a la finalidad, y sentido que
se la de a la misma, vinculada al entorno social en la cual se produce, por ello pude
ser clasificada de la siguiente manera:



Unidad III. [Pg. 26 ]
2.1.2.1. Segn sus manifestaciones polticas

Existe cuando hay una transformacin violenta de los fundamentos jurdicos de un
Estado. Ej. Revolucin Francesa.

2.1.2.2. Revolucin de impacto estrictamente econmico y social

Se dan a partir de la transformacin de relaciones de clases sin toma del poder
poltico. Buscan modificar las estructuras sociales sin repercusiones polticas, como el
reemplazo de la esclavitud, por la servidumbre.

2.1.2.3. Segn la profundidad de los cambios

Revoluciones autnticas: implican una transformacin sustancial de las
estructuras del Estado, generando nuevas relaciones, una nueva concepcin del
mundo y nueva regulacin de la vida.
Revoluciones falsas o impropias: representan cambios superficiales de
instituciones o de gobiernos.







Unidad III. [Pg. 27 ]
Ejemplos de estas encontramos:

Ejemplo III.3. Revoluciones
Revoluciones institucionales: van en contra del sistema de organizacin de un Estado,
sin afectar los fines sociales
Golpe de Estado de Napolen para convertir la Repblica en un imperio.

Revolucin personal: cambio violento de gobernantes.
Cossio establece: las revoluciones falsas se producen a travs de Golpes de Estado y
dan frecuentemente lugar a dictaduras militares.

La revolucin es organizada y sus dirigentes poseen una conciencia clara de los fines
perseguidos ms all de la destruccin del orden establecido.
2.1.3. Relacin entre Revolucin y Derecho
Si se afirma que la revolucin es un hecho que atenta contra una Constitucin
legalmente establecida, es un tanto contradictorio hablar de una relacin entre
ambos, por ello se preguntar: Qu relacin puede existir entre Revolucin y
Derecho? Podra decirse que la revolucin frente al Derecho es un hecho ilegal e
ilegitimo. Desde esta perspectiva, comenta Delgado Ocando debe estudiarse la
relacin entre revolucin y Derecho, en cuanto a la relacin entre revolucin y
legalidad y revolucin y legitimidad.

Revolucin y Legalidad: Siendo la revolucin un hecho que va en contra de la
Constitucin, la misma frente a esta es Ilegal, por cuanto busca eliminar lo

Unidad III. [Pg. 28 ]
consagrado en ella. Es por ello que ninguna Constitucin consagra la revolucin
como un mecanismo para ser cambiada, lo cual indica que la revolucin es
inconstitucional y jams se considera un Derecho Positivo.

A este respecto la Constitucin patria consagra:

Artculo 333 de la Constitucin
Esta Constitucin no perder su vigencia si dejare de observarse por acto de fuerza o porque
fuere derogada por cualquier otro medio distinto al previsto en ella.
En tal eventualidad, todo ciudadano investido o ciudadana investida o no de autoridad,
tendr el deber de colaborar en el restablecimiento de su efectiva vigencia

De la siguiente norma se puede inferir como se rechaza todo movimiento violento que
atente contra la Constitucin, un movimiento violento sera la Revolucin, a dems nos
indica que ella dentro de sus artculos indica cuales son los mecanismos que deben
emplearse para ser cambiado.

Igualmente expresa la Constitucin:
Artculo 3 de la Constitucin
El Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo de la persona y el resguardo
de su dignidad, el ejercicio democrtico de la voluntad popular, la construccin de una
sociedad justa y amante de la paz, la promocin de la prosperidad y bienestar del pueblo y
la garanta del cumplimiento de los principios, derechos y deberes reconocidos y
consagrados en esta Constitucin




Unidad III. [Pg. 29 ]
Artculo 5 de la Constitucin
La soberana reside instranferiblemente en el pueblo, quien la ejerce directamente en la
forma prevista en esta Constitucin y en la Ley, e indirectamente mediante el sufragio, por
los rganos que ejercen el Poder Pblico.

El artculo indica que solo el pueblo venezolano a travs de sus formas de participacin,
referndum y sufragio decidir el orden jurdico y los organismos que regularan su conducta.


Revolucin y Legitimidad: como se haba estudiado, el concepto de
legitimidad est vinculada a la aceptacin o validez por parte de la sociedad de
los principios contenidos en un orden jurdico. Entonces se dice que si los
valores, ideales o principios que consagra la revolucin, son contrarios a los
aspirados por la sociedad en la cual se pretende establecer el orden jurdico
que nazca de la revolucin, la misma ser ilegtima, por no ser reconocida por
la sociedad.

A este respecto consagra la Constitucin Nacional:

Artculo 350 de la Constitucin
El pueblo de Venezuela fiel a su tradicin republicana, a su lucha por la independencia, la
paz y la libertad, desconocer cualquier rgimen, legislacin o autoridad que contrare los
valores, principios y garantas democrticas o menoscabe los derechos humanos

Este artculo le otorga la facultad al pueblo venezolano a resistirse ante cualquier
hecho que vaya en contra de los principios consagrados en la Constitucin Nacional.


Unidad III. [Pg. 30 ]
Para concluir, se dice que no existe derecho a la revolucin, desde el punto de vista
jurdico, sino derecho de la revolucin, concebido este como una facultad, un Derecho
Natural de aquellos pueblos que consideran que el Derecho Positivo que regula su
conducta, menoscaba o viola sus derechos fundamentales, tal como sucedi con la
Revolucin Francesa.

El profesor Petzold expone: si la revolucin llega a triunfar, se convierte en el hecho
social que da lugar al surgimiento de un nuevo orden jurdico y en ese caso los que
actuaron conforme al derecho pasado, es posible que sean considerados como
delincuentes desde el punto de vista del derecho nacido de la revolucin
Es por ello que se indica que la ilegalidad e ilegitimidad de la revolucin no es
permanente, ella pasar a ser legtima y legal si triunfa.

Dandieu citado por Petrzold expresa La revolucin es esencialmente espiritual y
creadora

2.2. El Poder Constituyente.
El Dr. Humberto La Roche, indica que el Poder Constituyente es: la potestad
primigenia de la comunidad poltica para darse una organizacin jurdica y
constitucional

En otras palabras el Poder Constituyente es la facultad que tiene todo pueblo de crear
su derecho a travs de una Constitucin.


Unidad III. [Pg. 31 ]
Por su lado Sieys, determina caractersticas que definen el Poder Constituyente y
manifiesta que el mismo es un poder:


Inicial Autnomo Incondicionado
Noexisteantede
elningnotro
poderdederecho
odehecho,ennel
sesituala
voluntaddel
soberano
Sloaellecompetedecidir
laformayelmodoporel
cualdebedarseuna
constitucin
Noestasubordinadoa
ningunaregladeforma
ydefondo,su
existenciayejerciciono
estnsujetosa
requisitosdevalidz
Grfico III.11. Caractersticas del Poder Constituyente
Como se mencion anteriormente la creacin originaria del Derecho se manifiesta a
travs del Poder Constituyente Originario, en donde nace un nuevo orden jurdico sin
apoyo en disposiciones normativas anteriores, de all lo expresado por Seys, su
aspecto inicial, autnomo e incondicionado.

Al lado del Poder Constituyente Originario se encuentra el Poder Constituyente
Constituido, el cual acta en la creacin derivada del derecho y est representado por
los poderes del Estado: Ejecutivo, Legislativo, Judicial, Ciudadano y Electoral, y su
accin est determinada en la Constitucin Nacional.


Unidad III. [Pg. 32 ]
Para los autores estudiosos del Derecho, ha sido importante dejar clara la
participacin tanto del Poder Constituyente Originario como de los Poderes
Constituyentes Constituidos, y afirman que no debe confundirse el uno con el otro, y
todos coinciden en afirmar que el Poder Constituyente Originario, segn La Roche:
acta cuando se funda una comunidad estatal, o cuando se altera sustancialmente el
rgimen anterior

Sin embargo, en cuanto a la modificacin de la Constitucin existe entre los autores
discrepancia con la manifestacin del Poder Constituyente Originario.

Por una parte los autores Seys, Recasns Siches y Kelsen opinan: Cuando se va a
modificar la Constitucin Nacional, se manifiesta los Poderes Constituyentes
Constituidos, y aunque tengan carcter extraoficial estn limitados y regulados.

Kelsen: las normas que aparecen escritas en la Constitucin para ser
modificada, son parte de la misma y al ser aplicadas dan lugar a creacin.

2.2.1. Derivada del Derecho
Para ellos en la modificacin de la Constitucin Nacional, participan los Poderes
Constituyentes y no el Poder Constituyente Originario.


Unidad III. [Pg. 33 ]
El Dr. La Roche manifiesta que cuando se va a cambiar totalmente la Constitucin
acta el Poder Constituyente Originario, y si se va a reformar o enmendar actan los
Poderes Constituyentes Constituidos.

Por su lado, All Ross y Tulio lvarez opinan de manera contraria al expresar:
Cuando se modifica la Constitucin se manifiesta el Poder Constituyente originario.

Ross: las normas relativas a la reforma constitucional son llamadas SUPRAPOSITIVAS, la
Constitucin como ley no puede expresar las condiciones para su reforma, por lo tanto
no es lgicamente parte de la Constitucin. Por ello si se modifica la Constitucin
Nacional, por el orden jerrquico, debe ser una fuerza superior la que autorice dicho
cambio y no es otro que el Poder Constituyente Originario.

El constitucionalista Tulio lvarez, es acorde con la opinin de Ross y cita a Segundo
Linares el cual define el Poder Constituyente Originario como:

Facultad inherente a toda comunidad soberana a darse su ordenamiento jurdico-
poltico fundamental originario por medio de una Constitucin y a reformar esta total
o parcialmente cuando lo considere necesario

Expone Alvarez: La Constitucin como resultado del Poder Originario solo puede ser
modificada con el ejercicio del mismo Poder Constituyente. La diferencia entre Poder
Constituyente Originario y Poder Constituyente Derivado radica en que el primero es
soberano y reside en el pueblo, como elemento existencial del Estado, y el segundo

Unidad III. [Pg. 34 ]
opera por el accionar de los poderes constituidos por la misma Constitucin que desea
ser modificada

La Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela reza: artculo 347 El pueblo
de Venezuela es el depositario del poder constituyente originario
2.2.2. Asamblea Constituyente.
La Asamblea Constituyente es la creada para cambiar totalmente la Constitucin.

Cuando un pueblo decide cambiar su Constitucin, convoca la creacin de una
Asamblea Constituyente la cual estar integrada por sujetos elegidos por el pueblo que
representan los diferentes sectores de la sociedad, poltico, econmico, cultural,
entre otras, cuya misin es redactar la nueva Constitucin. Una vez concluida su tare
se disuelve y comienzan a regir los Poderes creados dentro de la vigente norma
Constitucional.

En nuestro pas la modificacin de la Constitucin Nacional de 1961, se dio por medio
de una Asamblea Constituyente, cuya tarea fue crear la Constitucin de la Repblica
Bolivariana de Venezuela vigente desde 1999, la cual consagra como medio de
modificacin total de la misma, a la Asamblea Constituyente, artculo 347 El pueblo
de Venezuela es el depositario del poder constituyente originario. En ejercicio de
dicho poder, puede convocar una Asamblea Nacional Constituyente con el objeto de
transformar el Estado, crear un nuevo ordenamiento jurdico y redactar una nueva
Constitucin

Unidad III. [Pg. 35 ]
TEMA 3. RELACIN ENTRE EL DERECHO Y EL ESTADO

Debido a que el Estado Moderno est construido a partir de un envolvente edificio
legal, cuyas notas fundamentales son la divisin de funciones, los sistemas de control
administrativo y las declaraciones de derechos y garantas, no es posible actualmente
separar los contenidos de Estado y Derecho, puesto que, como explica Hermann Heller
hay que concebir al Derecho como la condicin necesaria del Estado actual y,
asimismo, al Estado como la necesaria condicin del Derecho presente.

3.1. Concepto de Estado
Segn Carr De Malberg, citado por el Dr. La Roche el Estado es:

La comunidad de hombres fijados sobre un territorio determinado y que posee una
organizacin de la que resulta para el grupo, considerado en las relaciones con sus
miembros una potestad superior de accin de mando y de coaccin

En otras palabras se podra decir que el Estado es la organizacin poltica de una
sociedad, asentada en un territorio determinado, regulada por un orden coercitivo.





Unidad III. [Pg. 36 ]
3.3.1. De los conceptos referidos se infieren las condiciones existenciales
del Estado

Pueblo: Dato demogrfico

Para Jellinek la poblacin es la totalidad de hombres que permanecen en un Estado.
No se piensa un Estado sin hombres, los cuales se organizan jurdica y polticamente
para convivir en sociedad. Para Jellinek la poblacin tiene una doble funcin: por un
lado posee un carcter subjetivo, por ser elemento del Estado, y un carcter objetivo,
por ser el centro de la actividad estatal.

El vnculo jurdico que nace entre Estado y poblacin, es la nacionalidad, a partir de la
cual el Derecho divide a los hombres en venezolanos (nacionales) y extranjeros.

Territorio: dato geogrfico
Representa el espacio sobre el cual el Estado ejerce su poder, se habla de un espacio
tridimensional: terrestre, areo, martimo. La Roche indica: El Estado transforma su
territorio y lo pone al servicio de la sociedad a los fines de mejorar su condicin
social

En cuanto al vnculo jurdico que nace entre Estado y territorio, est determinado por
el dominio que este ejerce sobre el territorio.

Poder

Unidad III. [Pg. 37 ]
La Roche expresa que el poder es:la materializacin de la facultad de mando que
tiene el Estado. Esta materializacin se da a travs de un orden jurdico eficaz, capaz
de constreir a la sociedad al cumplimiento del mismo. El poder que ejerce el Estado
sobre su poblacin, no es cualquier poder, por cuanto el mismo est jurdicamente
regulado, y faculta a los representantes del Estado su aplicacin.

Delgado Ocando seala: mientras que el pueblo y el territorio son presupuestos del
hecho del Estado, lo que en l constituye propiamente la esencia, es el vnculo
jurdico El vnculo jurdico representa el conjunto de normas jurdicas a travs de las
cuales se relacionan los elementos del Estado, con el propio Derecho, por cuanto cada
uno de ellos son definidos y regulados por el Derecho.

Es por ello que si hacemos referencia a la poblacin, sabemos a que Estado pertenece
porque el Derecho ha creado la nacionalidad y esa poblacin, est regulado por el
mismo orden jurdico. Si hablamos de territorio, se hace mencin del poder del Estado
sobre el mismo, donde se establecen fronteras, a travs de las cuales se limita y se
garantiza la accin del Estado, dominio que igualmente es definido y regulado por el
Derecho. Y por ltimo al hablar de poder, estamos haciendo referencia a ese conjunto
normativo coercitivo que le indica a los rganos representantes del Estado como
regular la conducta de su poblacin.



Unidad III. [Pg. 38 ]
3.2. Relacin entre el Derecho y el Estado.
El anlisis de la relacin entre Derecho y Estado, ha sido uno de los ms discutidos por
la doctrina, buscando determinar las relaciones entre el ordenamiento jurdico
(Derecho) y el ente (Estado) donde se aplica.

Siches citado por La Roche sintetiza el problema a partir de las siguientes
interrogantes:

El Estado y el Derecho sern dos cosas distintas pero que se relacionan entre
s?
Existir una coincidencia o identidad total entre Estado y Derecho?
Si son conceptos diferentes Qu relaciones se dan entre ambos?
Ser que la nocin de Estado lleva implcita la del ordenamiento jurdico, o
por el contrario la nocin de Derecho contiene la del Estado?

Para darles respuesta a las interrogantes se crearon las siguientes Teoras.
3.2.1. Teora de la realidad social del Estado
Para esta teora el Estado es un simple fenmeno social. Duguit manifiesta que el
Estado es un hecho histrico a partir del cual un grupo de hombres, hace posible
imponer la fuerza material a los otros miembros de la colectividad. El autor prescinde
de toda caracterstica jurdica dentro del estado.


Unidad III. [Pg. 39 ]
Por su lado, Wiese afirma que el Estado constituye un fenmeno de mando y lo
describe a travs de una serie de caractersticas, que a la vez son criticadas por la
doctrina, por considerar que las mismas manifiestan conceptos jurdicos.
A continuacin se expondr en concepto de Wiese haciendo referencia al mismo
tiempo la crtica que se hace del mismo por llegar a conceptos jurdicos.

El Estado:
Constituye un mando supremo: manifiesta un poder.
Crtica: Alude al poder coercible del orden jurdico.
Regula la conducta externa.
Crtica: Caracterstica de exterioridad del orden jurdico.
Se propone asegurar una convivencia adecuada entre los hombres.
Crtica: Referente a los conceptos de orden, certeza y seguridad.
Se da siempre una referencia a los principios de justicia.

Crtica: Representa la intencin del orden jurdico llegar a la justicia
Para concluir diremos, que aunque es cierto que el estado es una realidad social, no
se puede negar su relacin con el Derecho, por la tanto la teora no es correcta y no
permite dar respuesta a la relacin entre Estado y Derecho.
3.2.2. Teora de las facetas o doble cara del Estado.
Desarrollada por Jellinek. El Estado es una realidad social en la que se producen y se
aplican ordenamientos jurdicos.


Unidad III. [Pg. 40 ]
Segn Jellinek en el Estado se presentan dos facetas:


UnaReal UnaIdeal
Consagraelaspectosocialdel
Estado
Consagralanormativaestudiadaporla
cienciadelderecho
Grfico III.12. Conceptos de Estado
Crticas
A pesar de lo correcto de la teora al afirmar que en el estado existen
tanto el aspecto social y el jurdico, es considerada por la doctrina
incompleta por cuanto no lleg a determinar el vnculo existente
entre las dos caras que menciona del Estado.
3.2.3. Teora de Kelsen Identidad entre Estado-Derecho.
Para Kelsen el Estado y el Derecho son idnticos, por cuanto el Estado es la
personificacin jurdica del Derecho. El estado organiza la coaccin social y debe ser
idntico al orden jurdico, ya que est caracterizado por los mismos actos coactivosal
no haber orden jurdico superior al Estado, este representa el orden o la comunidad
jurdica suprema soberanaNo pude haber un Estado fuera del Derecho, no se puede
concebir un Derecho fuera del Estado.


Unidad III. [Pg. 41 ]
Crticas a su Teora
No pude negarse la existencia de una realidad estatal como hecho
social que produce y aplica Derecho, sin formar parte del mismo. Es
as como la opinin pblica participa en la creacin del Derecho y no
es Derecho, as como no se pude desligar la influencia que ejerce la
sociedad en el contenido del Derecho.

3.2.4. Dualismo Tradicional entre Derecho y Estado
Delgado Ocando manifiesta: Esta teora enfrenta el Estado al Derecho como un ente
distinto, afirmndolo al mismo tiempo como un ente jurdico. El Estado cumple su
misin histrica al crear el Derecho, es decir el orden jurdico objetivo, y al someterse
al mismo puesto que su propio derecho le confiere facultades y obligaciones, se
considera una persona a la cual se le atribuyen derechos y obligaciones.

Es por ello que a partir de esa teora se afirma la existencia del Estado independiente
a la del Derecho, pero a su vez se establece una estrecha relacin entre ambos, por
cuanto es el Derecho el que va a regular el actuar del Estado y lo convierte en una
persona jurdica, titular de derechos y obligaciones.

Delgado Ocando: El Estado es Ncleo y Sujeto del Derecho
A continuacin se presentar un esquema tomado del libro de Derecho Constitucional
del Dr. Humberto La Roche, cuyo autor es Manuel Pedroso, que muestra la relacin
entre el Derecho y el Estado.



Unidad III. [Pg. 42 ]
Estado (E) Derecho (D)


EsinD DsinE EigualD EconD
Unsimple
fenmenode
fuerza
Naidealidad
normativa
normasin
efectividad
Teoriade
Kelsen
confundeuna
parte
sustancial
derechocon
todoel
Estado
Estado
con
derecho
Estadode
Derecho
Relacin
Ideal
Estado
Derecho
(D)
Grfico III.13. Relacin entre el Derecho y el Estado
3.3. El Estado de Derecho
Despus de haber estudiado la relacin entre Estado y Derecho, procederemos a
conocer la considerada modernamente como la relacin ideal: Estado de Derecho.
3.3.1. Concepto
Cada vez que le preguntamos a un individuo qu es el Estado de Derecho, su respuesta
habitual es que se protejan y se cumplan mis derechos. En base a la respuesta se
insiste con la interrogante y se le pide que sea ms especfico, cosa que no logra.

Unidad III. [Pg. 43 ]
Para poder conducirlo a la comprensin de lo que se entiende por Estado de Derecho,
se le indica, en efecto en un Estado de Derecho se cumplen y se garantizan los
derechos de todos. Sin embargo todava no se ha llegado a la respuesta. Por lo tanto
se formula otra.

Quin tiene la facultad de hacer cumplir producir el Derecho?

La respuesta indudablemente es el Estado. Es correcto, entonces si es as

Qu es el Estado de Derecho?

Antes de llegar a la respuesta hagamos un sencillo anlisis. Ya se nombr al Estado, se
indic que a travs de sus poderes tiene la funcin de crear y aplicar el Derecho.
Ahora Quin faculta a los Poderes del Estado (legislativo-Judicial) para crear y
aplicar el Derecho?

Pues no es otro que el mismo Derecho. Si esto sucede Qu est haciendo el Estado?
Est cumpliendo lo estipulado en el Derecho, lo cual va a garantizar los derechos de
los ciudadanos.


Unidad III. [Pg. 44 ]

Grfico III.14. Estado de Derecho
Por tanto Delgado Ocando define al Estado de Derecho de la siguiente forma:

Es aquel en donde existen mecanismos que mantienen la accin del Estado dentro de
los lmites de la Constitucin Nacional igualmente se afirma que la unin del Estado y
el Derecho se perfeccionan con el Estado de Derecho, cuya base est en la
autovinculacin del Estado al Derecho Esta autovinculacin supone, la exclusin de
toda arbitrariedad en el ejercicio del poder estatal y su fundamentacin en la ley
como expresin de la voluntad social, as como supone la limitacin del poder
estatal, por cuanto la ley decide hasta que punto ir la potestad del Estado, en cuanto
a los deberes y obligaciones que impondr a la ciudadana, y por ltimo se controlar
la actividad gubernamentaria.

Unidad III. [Pg. 45 ]
En otras palabras: El Estado de Derecho es el cumplimiento por parte de los rganos
del Estado de las normas constitucionales.

En base a esta definicin se responde la pregunta inicial, es cierto que al existir el
Estado de Derecho se garantizan los derechos ciudadanos, por la sencilla razn que
siendo el mismo el cumplimiento por parte del Estado de la Constitucin, crear y
aplicar el Derecho proveniente de la voluntad social.

Igualmente indica Delgado que en el Estado de Derecho existen mecanismos en la
Constitucin que controlan la accin del Estado, esto es por cuanto la norma
constitucional consagra artculos que permiten garantizar su cumplimiento por parte
de los funcionarios pblicos.














Unidad III. [Pg. 46 ]
En este sentido la Constitucin venezolana expresa:

Articulo7 Articulo25
Laconstitucineslanormasuprema
yelfundamentodelordenamiento
jurdico.Todaslaspersonasylos
rganosqueejercenelpoder
pblicoestnsujetosaesta
constitucin.
Todoactodictadoenelejerciciodel
poderquvioleomenoscabelos
derechosgarantizadosporesta
constitucinylaLeyesnulo;ylos
funcionariospblicosqueloordenen
oejecutenincurrenen
responsabilidadpenal,civily
administrativa,segnloscasossinque
lasirvandeescusasrdenes
superiores.
Grfico III.15. Artculos de la Constitucin Venezolana
Es importante sealar que no debe igualarse Estado de Derecho con tipo de gobierno,
en el sentido que no puede pensarse en Estado de Derecho y democracia como
sinnimos por cuanto el Estado de Derecho no es propio de los pases con un sistema
de gobierno democrtico, en todo pas independientemente del tipo de gobierno que
existe, en donde se cumpla lo establecido en su Constitucin se dar el Estado de
Derecho.
3.3.2. Caractersticas del Estado de Derecho
Elas Daz identifica como caractersticas del Estado de Derecho las siguientes:

Unidad III. [Pg. 47 ]
Imperio de la ley: como expresin de la voluntad popular.
Divisin de los Poderes Pblicos y distribucin de sus funciones.
La legalidad formal y material de la administracin, es decir que su actuacin
sea conforme a la ley.
Garanta legal de los derechos y de las libertades fundamentales de los
ciudadanos.

3.4. Seguridad Jurdica.
Entendido el Estado de Derecho, como aquel en donde el Estado acta en virtud de lo
establecido en la ley, se establece que esto no es suficiente para garantizarles a los
ciudadanos la proteccin de sus derechos, se dice que el pueblo aspira algo ms.

Por ello que se afirma que: No basta slo con mantener el control del poder pblico
en cumplimiento de la ley, es necesario que a dems ejerza el mandato para que el
Estado de Derecho sea tambin estado de justicia.

Cmo se logra esto? A travs de la Seguridad Jurdica: segn Egaa: consiste en la
realizacin plena del orden jurdico positivo apropiado para la estructura de la
comunidad que rige.

Es condicin indispensable para el desarrollo de la vida de los integrantes de la
comunidad, ms aun para la persistencia de la organizaciones colectivas, que los
diferentes preceptos que integran los ordenamientos jurdicos sean aplicados tal y cual
lo exige el sistema.

Unidad III. [Pg. 48 ]
En este sentido la seguridad jurdica no es otra que la certeza del ciudadano de la
proteccin de sus derechos por el estado, por ejemplo: si exige el cumplimiento de los
mismos se den, si un sujeto roba sea castigado, si sale de viaje disfrutar sabiendo que
sus bienes estn resguardados.

De lo citado por Egaa indica:la seguridad es la garanta dada al individuo de que su
persona, sus bienes y sus derechos no sern objeto de ataques violentos, o que, si
estos llegan a producirse, le sern asegurados por la sociedad proteccin y
reparacinasegurando al individuo del normal desarrollo de sus actividades conforme
a Derecho Para lograr la seguridad jurdica comenta Egaa, es necesario la
materializacin de dos elementos.












Unidad III. [Pg. 49 ]

Objetivo Subjetivo
Perfeccintcnicadelasnormas
queenabstratodebensuponerla
posibilidaddesolucionescorrectas
delosconflictoseinteresesque
puedancrearseentrelos
miembrosdelasociedadNoes
msqueunanormacapazde
regulardemaneraeficazla
conductasocial,proporcionndole
alosciudadanoslasolucinasus
conflictos.
Existenciaderganos,encargadosdela
aplicacindelDERECHOPositivo.Que
lossujetos(rganosdelPoderPblico)
facultadosparaaplicaralderechoesten
concientesquesulaboresgarantizarel
cumplimientodelanormayotorgarlaa
lossujetosporigual.
Grfico III.16. Elementos de la seguridad Jurdica
Si alguno de los elementos falta no se conseguir la seguridad jurdica querida por la
sociedad, y por ende se violar el Estado de Derecho.








Unidad III. [Pg. 50 ]
SINOPSIS
Considerar al Derecho de manera sistemtica, hace posible la aplicacin efectiva del
orden jurdico, por cuanto ello garantiza el orden y sentido lgico del Derecho, debido
a que las normas sern creadas en base a principios consagrados en una norma
fundamental (Constitucin de la Republica Bolivariana de Venezuela) que implica la
relacin entre todas las normas integrantes del orden jurdico, proporcionando de esta
manera la certeza de ausencia de contradicciones en el contenido normativo.

Por otro lado, se lograra una aplicacin jerarquizada de las normas y un proceso de
formacin de las leyes previamente determinado. La formacin del Derecho como se
estudio, se dar a travs de la creacin originaria o derivada del Derecho,
dependiendo de que el mismo se produzca bien sea por hechos tales como la
revolucin o el golpe de estado o a partir del poder Constituyente Originario, o si
deriva de una norma anterior actuando en este caso los Poderes Constituyentes
Constituidos.

Todos los conceptos estudiados, condujeron al anlisis de la relacin entre el Derecho
y el Estado, llegando a determinar una vinculacin entre ambos la cual se concreta en
lo que se conoce como Estado de Derecho, que consiste en el cumplimiento por parte
de los Poderes Pblicos de lo consagrado en la Constitucin Nacional, por ello se
afirma que en el Estado de Derecho se da como condicin sinecuanon el imperio de la
Ley, en otras palabras, gobierna la ley como manifestacin de la voluntad popular y no
el Estado, y el fin esperado por la sociedad en base a su cumplimiento es la

Unidad III. [Pg. 51 ]
consecucin de la seguridad jurdica, es decir la garanta de la proteccin de sus
derechos.


Unidad III. [Pg. 52 ]
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