La alquimia en el teatro, el teatro en la alquimia.

Todos los verdaderos alquimistas saben que el smbolo alqumico es un espejismo, como
el teatro es un espejismo. Y esa perpetua alusin a los materiales y al principio del teatro
que se encuentra en casi todos los libros alqumicos debe ser entendida como la expresin
de una identidad entre el plano en que evolucionan los personajes, los objetos, las
imgenes y en general toda la realidad virtual del teatro, y el plano puramente ficticio e
ilusorio en que evolucionan los smbolos de la alquimia
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Durante un mes, se trabaj cada semana un elemento de la alquimia bsica aplicada a la
labor teatral y hallamos, como ya lo dijo Artaud, que en el teatro siempre est presente
cierto poder alqumico, as como en la alquimia estn presentes actos teatrales. Para este
caso tendramos que aclarar que el teatro se toma en un sentido primitivo en el que, ms
all de los fines sociales o polticos, se buscan smbolos y arquetipos que sean capaces de
transformarnos corporal y espiritualmente.
La forma ms inmediata de relacionar el aire con nuestro trabajo fue hacernos
conscientes de nuestra respiracin y su colocacin. -ramos guerreros, el aire estaba en el
pecho; ramos piedras, el aire estaba en el diafragma-
La actividad consista en dividir el escenario en dos partes (imaginarias): la que permita la
inhalacin y la que permita la exhalacin. Debamos estar en movimiento para poder
respirar, o debamos respirar para poder movernos, as pues, el espacio estaba repleto de
oxigenacin. El cuerpo entra en una tensin constante que nos lleva hasta los principios
bsicos de supervivencia, la necesidad de aire es todo lo que nos invade. -Tanto buscar
aire nos hace de pronto areos, y es en el aire en el que nos desplazamos y es en
partculas de aire en que nos transformamos. Nuestras bocas tragan aire, somos ya
transparentes.- Parte de la actividad consista tambin en usar un texto al exhalar, as, se
trabaj no slo la colocacin de la respiracin en el movimiento espacial, sino controlar las
palabras dichas y la proyeccin de la voz en ello. Exhalamos palabras, textos por todas
partes llenando todo el lugar.
Para la siguiente semana debamos seguir en movimiento. Ahora hallar en nosotros y
como consecuencia, en el compaero, la fluidez con que el agua se mueve. Encontrarnos
con la mirada, atraernos con la mirada de uno, de otro, sin parar, todos bamos y
venamos como las olas, todos de diferentes formas, siempre en libre movimiento.
Caminar necesitando la ayuda del brazo de alguien, se generaron crculos en el
desplazamiento, como un gran remolino; repetamos agua y sed en diferentes ritmos. -La

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Artaud, Antonin. El Teatro Alqumico en El teatro y su doble. Ed. Edhasa, Barcelona 2006. p. 56.
necesidad de agua nos sec los labios.-
Seguir mezclndonos con el otro hasta bajar a primer nivel y quedarnos ah, respirando y
susurrando an agua y sed. De pronto el sol estaba sobre nosotros, ramos un mar muy
quieto.
Para unos fue angustiante y doloroso, para otros, divertido, relajante.
S. Fuimos agua y cuando tocamos el piso el calor nos evapor, Y sin embargo, hubo quien
se sinti en una playa fra y de noche. Extraa variacin de sensaciones.
El ritual dur casi dos horas y nos permiti encontrarnos a nosotros mismos en todas las
posibilidades que el agua como imagen nos brinda y esto no se queda en la mera
imaginacin, eventualmente nos vamos transformando en materia acuosa.
Para la tercera semana, fuimos tierra. Esta vez, como en las veces anteriores, el contacto
con el otro es necesario e inevitable, comenzamos caminando por el espacio nombrando
todo aquello que nos remitiera a la tierra; bajamos al piso, tocando lo que estuviera ms
cercano del cuerpo del compaero, hasta quedar inmviles, con los ojos cerrados y
formando una red esparcida por todo el espacio. Comenzamos a levantarnos con un
canto, para juntarnos todos en el centro del escenario. Luego, los pies bien plantados y
creando tornados por todas partes, lo esttico no nos alcanza. Surgimos de la tierra, rbol
que crece y crece, tan enraizado y mirando al cielo. Nuestros cantos vienen de las grietas
ms profundas, las piedras tiemblan: Muerte de aquellos, madre de todos! Todos juntos
somos lodo, somos granos de arena. Somos la lombriz que se abre paso hacia la superficie.
All donde la alquimia, por sus smbolos, es el Doble espiritual de una operacin que slo
funciona en el plano de la materia real, el teatro debe ser considerado tambin como un
Doble, no ya de esa realidad cotidiana y directa de la que poco a poco se ha reducido a ser
la copia inerte, tan vana como edulcorada, sino de otra realidad peligrosa y arquetpica,
donde los principios, como los delfines, una vez que mostraron la cabeza se apresuran a
hundirse otra vez en las aguas oscuras.
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El cambio es destruccin, es renovacin, es paz, es dolor.
El fuego y la idea de l fueron introducindose poco a poco en nosotros mientras
caminbamos en el espacio, se empieza estando uno tranquilo, luego a mayor velocidad
hasta que el sudor se asome, es entonces cuando la sangre comienza a arder, las venas ya
no son suficientes; entre el correr, los redobles de tambor nos detienen abruptamente en
una figura corporal, todos abarcando todos los niveles. Seguimos corriendo, ya hay flamas
encendindose. Es importante hacer cambios radicales en los movimientos y en el
desplazamiento, tal como el fuego consume inmediatamente todo aquello que toca. Y
llegan las voces, nuestras propias voces, que golpean a los odos: humo y cenizas no

2
Ibid, p. 55.
sern perdonados. Buscamos por todo el lugar la llama que aviva, no la encontramos.
Caemos en cuenta, la llama somos nosotros. Somos brasas, somos agua hirviendo.
Se apaga la luz, entre la oscuridad somos ya cenizas, el incendio se extingui y debemos
continuar, con todo aquello que se ha quemado, nueva piel surge buscando la
purificacin. Purificado en m, purificado en ti Buscamos al otro para dar apoyo, para
renacer todos en pacfica simultaneidad.
La operacin teatral de fabricar oro, por la inmensidad de los conflictos que provoca, por
el nmero prodigioso de fuerzas que opone y anima recurriendo a una especie de
redestilacin esencial, desbordante de consecuencias y sobrecargado de espiritualidad,
evoca finalmente en el espritu una pureza absoluta y abstracta, a la que nada sigue, y que
podra concebirse como una nota nica, una especie de nota lmite, atrapada al vuelo: la
parte orgnica de una indescriptible vibracin
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Ahora, en la quinta semana, debe comenzar la creacin a partir de los elementos bsicos.
Identificamos en cada uno de nosotros un elemento y nuestro cuerpo lo muestra. El aire,
el agua, la tierra y el fuego se combinan y se enfrentan. As, ese elemento se vuelve
nuestro ttem. E incluso eligiendo uno solo, es imposible no sentir cmo los cuatro
elementos estn siempre presentes en nosotros, siendo el mvil de incontables
metamorfosis que se manifiestan en el acto.
Hay algo ms movindose entre nosotros.
A partir de aqu, qu sigue? Posibilidades infinitas.

Bibliografa.
Artaud, Antonin. El Teatro Alqumico en El teatro y su doble. Ed. Edhasa, Barcelona
2006.
Memorias de teatro. Cuadernillo de notas de Teatro Anda Sin Zapathos, Febrero 2013.

Taller de teatro con Teatro Anda Sin Zapathos.
Viernes de 4 a 8pm.
Teatro de Minas.


3
Ibid, p. 59.