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ESCUELA ACADMICA:

Arquitectura y Urbanismo
ASIGNATURA :
TALLER DE DISEO 8
DOCENTE :
Arq. Vctor Granda
INTEGRANTES :
Jos Manuel Luna Sangama
Pedro Garca Retegui
Harrison Pia Mndez

CICLO :
2014








Tarapoto - Per
ANALISIS TERRITORIAL DE LA
CIUDAD DE TARAPOTO:
ASPECTO HISTORICO-
CULTURAL
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTIN

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INDICE

1. INDICE

2. PRESENTACION

3. OBJETIVOS

3.1. GENERALES
3.2. ESPECIFICOS

4. INTRODUCCION:

5. MARCO TEORICO

5.1. QUE ES LA QUINCHA MEJORADA?

5.2. MATERIALES PARA LA CONSTRUCCION DE QUINCHA MEJORADA

5.3. QUIENES PARTICIPAN EN LA COSNTRUCCION CON QUNCHA?

5.4. TIPOS DE SUELO DONDE SE PUEDEN CONSTRUIR CON QUINCHA

5.5. PROCESO CONSTRUCTIVO

5.5.1. PREPARACION DEL TERRENO

5.5.1.1. LIMPIEZA
5.5.1.2. NIVELACION
5.5.1.3. TRAZO Y REPLANTEO

5.5.2. ESTRUCTURAS

5.5.2.1. EXCAVACION DE ZANJAS PARA ZAPATAS Y CIMIENTOS
5.5.2.2. SOLADO
5.5.2.3. PROTECCION DE COLUMNAS Y DE PARANTES DE MADERA
CON ASFALTO
5.5.2.4. COLOCACION DE COLUMNAS DE MADERA
5.5.2.5. COLOCACION DE PARANTES DE MADERA
5.5.2.6. VACIADO DE CIMIENTOS
5.5.2.7. ENCOFRADO Y DESENCOFRADO DE SOBRECIMIENTOS
5.5.2.8. VACIADO DE CONCRETO EN SOBRECIMIENTOS

5.5.3. ENQUINCHADO

5.5.3.1. ENQUINCHADOS DE MUROS
5.5.3.2. REVOQUE DE MURO CON BARRO

5.5.4. TECHADO
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5.5.5. INSTALACIONES Y ACABADOS

5.5.5.1. INTALACION DE PUNTOS DE TOMACORRIENTES Y
INTERRUPTORES
5.5.5.2. TARRAJEO DE MUROS CON CEMENTO, YESO Y ARENA
5.5.5.3. PISOS Y VEREDAS
5.5.5.4. PINTURA DE MUROS INTERIORES Y EXTERIORES
5.5.5.5. COLOCACION DE PUERTAS, VENTANAS, VIDRIOS Y
CERRAJERIA

6. RECOMENDACIONES

7. CONCLUSIONES
































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PRESENTACION






En el presente trabajo se dar a conocer las caractersticas histricas-
culturales de nuestra ciudad, a travs de su evolucin desde los primeros
grupos tnicos pudiendo conocer un poco ms sobre el folklore, tradiciones,
Costumbres, que ayudaron al desarrollo de nuestra ciudad a travs del
tiempo, leyendas que surgieron acerca de nuestra fundacin y la
infraestructuras culturales que existen en nuestra localidad y tener un alcance
terico con datos reales que pueden ser de mucho apoyo para conocer ms
a nuestra ciudad.





























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OBJETIVOS







GENERAL:
Tomar conocimientos de las caractersticas histricas culturales de
nuestra sociedad, identificando los ejes culturales que marcaron rasgos
histricos en el proceso de desarrollo de nuestra ciudad.

ESPECIFICOS:
Conocer la cultura, costumbres, tradiciones y festividades de nuestra
localidad
Tomar conocimiento de la historia de nuestra ciudad, sus comienzos, su
evolucin hasta la actualidad














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INTRODUCCION:

Tarapoto en sus inicios se asent sobre una ocupacin nativa conformados por
diversas etnias como los suchiches, los cumbazas, los amorarcas, los muniches
y los motilones, la confluencia y la fusin de estos grupos tnicos se sumarian
otros grupos establecindose alrededor de la laguna suchiche y otros cerca a
los principales ros.

con la llegada de los espaoles empieza el cambio de la ciudad
estableciendo relaciones comerciales con los lamistas enfocando lo que sera
el futuro desarrollo socio-econmico de Tarapoto posteriormente empieza un
fuerte proceso migratorio debido al bum del caucho luego empiezan a
aparecer los primeros equipamientos urbanos ( plaza de armas Tarapoto)
luego se construye la carretera marginal teniendo relaciones comerciales con
la costa y es entonces que el crecimiento de la ciudad se da con ms fuerza y
empieza la expiacin territorial hasta la actualidad.
















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MARCO TEORICO





























ASPECTOS HISTORIOCOS DE
TARAPOTO

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UBICCION DEL DISTRITO DE TARAPOTO

Tarapoto Ciudad de las Palmeras y capital de la provincia de San Martn,
est ubicada en la selva nororiental peruana, a 063130 de latitud sur y
762150 de longitud oeste. Se asienta en la ladera occidental del cerro
Escalera, en la cordillera Azul. ltimo contrafuerte de la cordillera de los Andes
en el Per, antes de que ste d paso a la presencia del impresionante llano
Amaznico.









La Provincia de San Martn est conformada por 14 Distritos, de los cuales 3
conforman el rea urbana materia de anlisis como son Tarapoto, Morales
y Banda de shilcayo.










TARAPOTO
MORALES
LA BANDA DE
SHILCAYO
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HISTORIA

Morales fue fundada en 1956 por don Lorenzo Morales izuiga teniendo
actualmente 357 aos siendo el primer y uno de los distritos ms
antiguos de Tarapoto

Tarapoto fue fundada el 20 de agosto de 1782 por el obispo espaol Baltazar
Jaime Martnez de Compagon y Bujanda.
Sus inicios efectivos datan de las exploraciones que realizaron los Pocras y
Hanan Chancas (antiguas culturas de la regin Ayacucho) quienes al ser
conquistados por el Imperio inca, encabezaron una revolucin comandados
por el caudillo Ancohallo, revuelta que, al ser derrotada, oblig a sus miembros
tribales a huir de la terrible venganza inca, establecindose en los valles de los
ros Mayo y Cumbaza en el departamento de San Martn formando,
eventualmente, la ciudad de Lamas, luego establecieron un satlite en el valle
de los ros Cumbaza y Shilcayo, teniendo como ncleo central la Laguna
Suchiche.
Al parecer, lo que fund Martnez de Compan, no fue una ciudad sino un
Curato dependiente de Lamas. Para la poca Tarapoto era un pequeo
conglomerado de nativos residentes en su mayora en el pequeo poblado de
Cumbaza, la actual banda de Shilcayo, en la rivera de la quebrada del
Choclino y otro a orillas de la cocha de Suchiche.





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UBICACIN DE LAS PRIMERAS ETNIAS Y FAMILIAS DE TARAPOTO

Los primeros grupos nativos estaban ubicados a rededor de la laguna
suchiche y cerca de los principales ros debido a que estas etnias
dependan de cierta forma del agua, la casa, la pesca y la recoleccin en
ese tiempo no se tena consolidad la parte urbana ya que no contaban
con equipamientos y mucho menos con calles teniendo como conexin
entre las etnias por medio caminos y trochas.










Las etnias que no se
encontraban cerca de los ros
usaban las fuentes de agua
natural como es el ACHUAL
POBLACIN DE
TARAPOTO 1775- 1782
Tarapoto estaba
conformado por 420
familias teniendo un
promedio de 1500
habitantes entre
indios y mestizos
FUENTE: WILSON LEON
BAZAN
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UBICACIN DE LOS PRIMEROS BARRIOS DE TARAPOTO

La evolucin de Tarapoto empieza con la llegada de los espaoles en ese
tiempo ya se tena calles consolidadas y barrios formados que se conectaban
por calles poco tratas donde se inicia relaciones comerciales con los lamistas
teniendo una carretera que una Tarapoto la banda y morales enfocando a lo
que sera el futuro desarrollo econmico de Tarapoto.









POBLACIN DE TARAPOTO
ENTRE 1782- 1790
281 suchiches (
barrio suchiche)
844 espaoles y
mestizos (centro de
la ciudad )
262 cascasoas
cumbaza
266 Amasifuen -
Tarapoto

FUENTE: WILSON LEON BAZAN
Plaza de Tarapoto donde se
ubicaban las viviendas de los
espaoles.
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ORIGEN DEL NOMBRE

Tarapoto es conocido como la Ciudad de las Palmeras. El nombre
Tarapoto viene de un tipo de palmera que crece en los bosques de San
Martn, la Taraputus. Otros cuentas dicen que el nombre viene del uso local
de dos palabras: tara por una medida y poto, un tipo de calabaza de
rbol usado como un contenedor.

Estos tipos de palmeras abundan en Tarapoto y es por eso que hoy en da
se conoce como la ciudad de las palmeras ya que dicho nombre se usaba
desde sus comienzos y hoy en da es muy reconocido a nivel nacional.


PALMERA QUE DIO ORIGEN
AL NOMBRE DE TARAPOTO
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LEYENDA SOBRE EL ORIGEN DE TARAPOTO

A la llegada de los espaoles, exista el pueblo de los cumbazas en el valle de
Tarapoto. Sus habitantes fueron exterminados por la guerra al oponer
resistencia. Sobrevivi a este desastre una familia que asisti en la lucha.
Exterminados stos, quedaron sus hijos (un varn y una mujer) refugiados en las
colinas, el dios Apu se compadeci de los hurfanos, convirtiendo al varn en
un fuerte y robusto toro y a la nia en una bella mariposa, los dos se refugiaron
en los bosques del cerro escalera.
El dolor y la tristeza produjeron en ellos un llanto incontenible. El toro llor tanto
que sus lgrimas se convirtieron en el ro Shilcayo. La hermosa y nativa
mariposa baj de las colinas a observar la ruina de su pueblo. Un arcabucero
espaol qued admirado de su belleza al mirarla y no dud en cazarla, y
herida la mariposa cay a tierra convirtindose en la cocha o laguna de
Suchiche que es el origen de Tarapoto.


















ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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FORMACION DE LOS BARRIOS



EVOLUCION DE LOS BARRIOS


El proceso de ocupacin del suelo
en el tiempo, ha estado
acompaado por la
transformacin de la estructura
social originaria. Los flujos
migratorios que ha experimentado
la ciudad y que ocurre hasta la
actualidad, viene acompaado
de manifestaciones culturales de
los migrantes en un proceso
denominado transculturizacin. El
patrn de ocupacin fue progresivo, en torno a determinados espacios
denominados inicialmente barrios y posteriormente PPJJ, Asentamientos
Humanos.
El crecimiento poblacional y
la migracin en la Ciudad ha
creado transformaciones
fsicas, funcionales, sociales,
como tambin en las ideas
que mueven las conductas y
las relaciones de las
personas, es decir hay una
disgregacin ms profunda y
multifactica de la ciudad;
por lo cual existe una prdida
de la identidad histrica de
los barrios, entre los ms
antiguos son: El Barrio
Huayco, Partido Alto, La Hoyada y Suchiche; de esta manera cada barrio
tena alguna particularidad mostraba su cultura y tradiciones, dando paso a la
formacin de comunidades e integrndose a lo que hoy se llama ciudad
Tarapoto.

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CARRETERA
MARGINAL
JR. JIMENEZ
PIMENTEL Y
SAN PABLO DE
LA CRUZ
JR BOLOGNESI
JR ESPAA
AV. CIRCUMVALACION
JR PROYECYOI
JR PROGRESO
JR VIA DE
EVITAMIENTO

Las vas que ayudaron a la formacin de los primeros barrios en la ciudad de
Tarapoto fueron:
Carrera Marginal: Favoreci la unin de los tres distritos, y con ello al desarrollo
acelerado de la cuidad
Jr. Jimnez Pimentel y San Pablo de la Cruz: Gracias a este jirn se form, en el
sur, el barrio Huayco y en el norte el barrio Suchiche.
Jr. Bolognesi: Ayudo a la creacin del barrio Partido alto, el cual actualmente
se encuentra en el casco urbano.
Jr. Espaa: Ayudo a la creacin del barrio La Hoyada al norte de la ciudad.




N
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BARRIOS

SACHAPUQUIO

Se da este nombre porque en la zona exista una vertiente o puquio de agua,
sacha significa monte es decir puquio de monte.
Ubicado al norte de la ciudad, limita por el oeste con el distrito de Morales, por
el sur con el Jr. Lima, y por el este con el Jr. ngel Delgado.




















N
MORALES
JR. LIMA
JR. ANGEL D.
FUNETE: PLANOS DE ELABORACION PROPIA
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TARAPOTILLO
Se encuentra ubicado en la parte ms alta, al norte de la ciudad. Posee una
pendiente moderada, y el acceso a alguna de la zona de este barrio es difcil
debido a que en tiempos de lluvias las calles se deterioran.

Limita por el sur con la Av. Circunvalacin, por el este con el Jr. Progreso y
Putumayo.







































FUNETE: FUNDACION DE TARAPOTO WILSON LEON
BAZAN
N
CIRCUNVALACION
JR PROGRESO
N
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CIRCUMVALACION


Se encuentra ubicado al norte de la ciudad, en la parte alta de la ciudad, con
una pendiente moderada.

Limita por el oeste con los jirones Proyecto y Putumayo, por el sur con la Av.
Circunvalacin y por el este con el Jr. Federico Snchez.








































N
JR PROYECTO
CIRCUNVALACION
JR. FEDERICO S.
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LA HOYADA

Es la parte de mayor depresin de la ciudad (fsicamente hablando) y recibe
la acumulacin de aguas fluviales, convirtindolo en una zona inundable.
Limita por el oeste con los jirones Mateo Pumacahua y Bolognesi, por el sur con
el Jr. Manuela Morey y por el norte con Av. Circunvalacin y Jr. Espaa.










































N
JR. MATEO P.
CIRCUNVALACION
JR MANUELA M.
JR. BOLOGNESI
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PARTIDO ALTO


Ubicado en la parte alta de all el nombre y uno de los barrios ms antiguos de
la ciudad de Tarapoto, estaba constituida por familias de campesinos que
tenan sus chacras en Banda del Cumbaza y usaban este lugar como sitio de
descanso al regreso de sus actividades agrcolas. Se caracterizaba porque
tambin se venda palma shapaja y caa brava. Este es el barrio donde se
asentaron los migrantes chinos.
Limita por el oeste con Jr. ngel Delgado, por el sur con el Jr. Legua, por el
este con los jirones Arias de Morey y Manuela Morey y por el norte con el Jr.
Bolognesi



















N
JR ANGEL D.
JR. BOLOGNESI
JR LEGUIA
JR. MANUELA M.
FUNETE: FUNDACION DE TARAPOTO WILSON LEON
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PUNTA DEL ESTE

Es uno de los barrios ms antiguos, se encuentra en una de las partes altas,
favoreciendo la visin panormica de la misma
Limitada por el oeste con el Jr. Sachapuquio, por el sur con el Jr. Espaa, por el
este con el Jr. Alerta y por norte con la Av. Circunvalacin.






































N
JR. SACHAPUQUIO
JR. ESPAA
CIRCUNVALACION.
JR. ALERTA
FUENTE: FUNDACION DE TARAPOTO WILSON LEON
BAZAN
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SUCHICHE

Por entonces donde hoy se encuentra la plaza Cabo Alberto Levea, llamada
tambin parque Suchiche, exista la Cocha o Laguna del mismo nombre, cuyo
vocablo proviene de Sustuchiches que era el nombre del grupo de Lamistas
que inicialmente lo habit.
Limita por el oeste con los jirones alerta y Manuela Morey, por el sur con Jr.
Lamas, por el este con el distrito de la Banda de Shilcayo






































JR. ALERTA
JR. LAMAS
BANDA DE S.
FUENTE: FUNDACION DE TARAPOTO WILSON LEON
BAZAN
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CERCADO

Se designa este nombre a la zona ubicado alrededor de la plaza.
Limita por el oeste con los jirones Ramn Castilla y Manuela Morey, por el sur
con el Jr. Pedro de Urzua por el este con el distrito de la Banda de Shilcayo y
por el norte con el Jr. Lamas






















JR. LAMAS
JR. MANUELA MOREY
JR PEDRO DE URZUA
BANDA DE SHILCAYO
N
FUENTE: FUNDACION DE TARAPOTO WILSON LEON
BAZAN
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COMERCIO

Se encuentra en el centro de la ciudad y su nombre es por las actividades
comerciales que se realizan en esta zona.
Limita por el oeste con los jirones Angel Delgado y Lima, por el sur con el Jr.
Orellana, por el este con el Jr. Martnez de Compan y por el norte con el Jr.
Augusto B. Leguia




















JR LEGUIA
JR ANGEL
DELGADO
JR MARTINEZ DE COMPAOL
JR. ORELLANA
N
FUENTE: FUNDACION DE TARAPOTO WILSON LEON
BAZAN
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9 DE ABRIL

Primero se inici como Pueblo Joven, era un lugar de trnsito entre Tarapoto y
Morales y un 9de Abril se posesionaron gente que vena de Loreto y Pucalpa
que vino por el Boom del Caucho que luego se retornaron a sus lugares de
origen.
Limita por el oeste con el Jr. Ramn castilla, por el sur con la va de
evitamiento, por el este con el Jr. Sinchi Roca y por el norte con el Jr. Micaela
Bastidas




















JR MICAELA BASTIDAS
JR RAMON CASTILLA
JR SINCHI ROCA
VIA DE EVITAMIENTO
N
FUENTE: FUNDACION DE TARAPOTO WILSON LEON
BAZAN
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LOS JARDINES

Ubicada en la parte baja de la ciudad, cerca al aeropuerto cadete FAP
Guillermo del Castillo paredes
Limita por el oeste con el Jr. Sinchi Roca, por el sur con la va de evitamiento y
la Av. Aviacin, por el este con el Jr. Martnez de Compan, y por el norte
con el Jr. Orellana




















JR ORELLANA
JR SINCHI ROCA
JR MARTINEZ DE CCOMPAON
AVIACION
N
FUENTE: FUNDACION DE TARAPOTO WILSON LEON
BAZAN
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HUAYCO

En este barrio se asentaron las comunidades indgenas de los Muniches y
Wancabales provenientes de oeste de Yurimaguas en el Departamento de
Loreto es la parte baja de la ciudad, por lo tanto es una zona inundable;
adems que por sus calles discurren las aguas pluviales de la parte alta de la
ciudad, en volmenes importantes.
Limita por el oeste con el Jr Martnez de Compan, por el sur con la Av.
Aviacin, por el este con el distrito de la Banda de Shilcayo, y por el norte con
el Jr. Shapaja



















JR SHAPAJA
JR MARTINEZ DE COMPAON
BANDA DE SHILCAYO
N
AVIACION
FUENTE: FUNDACION DE TARAPOTO WILSON LEON
BAZAN
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ATUMPAMPA

Zona agrcola a orillas del rio Cumbaza, all tenan sus chacras la gente que
viva en Partido Alto y rodeado de palmeras Shapaja.
Limita por el oeste con el Jr. Ramn Castilla, por el sur con el rio Cumbaza, por
el este con el aeropuerto, y por el norte con la va de evitamiento





















AEROPUERTO
JR RAMON CASTILLA
RIO CUMBAZA
VIA DE EVITAMIENTO
N
FUENTE: FUNDACION DE TARAPOTO WILSON LEON
BAZAN
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EVOLUCION POBLACIONAL

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EVOLUCION POBLACIONAL

En 1940 se inicia la expansin hacia los distritos de Morales y la banda de
shilcayo en este ao se da el boom del caucho generando as una fuerte
migracin donde en ese entonces Tarapoto todava no se encontraba unido
con morales ni la banda de shilcayo teniendo relacin con la carretera
Fernando Belaunde Terry cono una va principal para el comercio.














En este ao ya se tenan consolidadas algunas calles que unan la ciudad
teniendo un crecimiento expandido tanto por el norte, sur, este, oeste.





POBLACIN DE
TARAPOTO:
8693 habitantes
MORALES: 1717
habitantes
LA BANDA DE
SHILCAYO:
111 habitantes
FUENTE: WILSON LEON
BAZAN
ESQUINA DE JR.JIMENEZ PIMENTEL Y
MAYNAS JUNTO A LA HUERTA DONDE
HOY SE ENCUENTRA LA IGLESIA
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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EVOLUCION POBLACIONAL

En 1960 la poblacin se haba incrementado en 13907 habitantes
Tarapoto y 2430 en Morales teniendo un mayor desarrollo en la parte de
Tarapoto debido a que se desarrollaba la economa en un sector
determinado que viene a ser el mercado numero 1













En ese periodo se da la construccin de la carretera Fernando Belaunde Terry
estableciendo relaciones comerciales con la costa y es entonces que se da un
fuerte proceso migratorio donde la ciudad empez a crecer muy rpido.







EVOLUCION
POBLACIONAL 1960
TARAPOTO
MORALES
LA BANDA
FUENTE: PDU
TARAPOTO
MEJORAMIENTO DE
LAS CALLES
PRINCIPALES Jr.
Ramrez hurtado y el
Jr. Jimnez Pimentel
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EVOLUCION POBLACIONAL

1993 ya se tena consolidad Tarapoto la banda y morales debido a las
migraciones la evolucin poblacional se dio con ms fuerza donde Tarapoto
tena un mayor desarrollo donde ya se tenan calles asfaltadas y el comercio
empez a crecer teniendo a Tarapoto el punto econmico de la regin.












Jr. San Martin uno de las
primeras calles en ser
asfaltadas
LA POBLACIN DE
TARAPOTO ENTRE
1980 A 1993:
54581 HABITANTES
MORALES:
14241 HABITANTES
BANDA DE
SHILCAYO:
13558 HABITANTES
FUENTE: PDU
TARAPOTO
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EVOLUCION POBLACIONAL

En el 2004 la evolucin poblacional va abarcando nuevas reas y va
expandiendo muy rpido ms que todo por la banda de shilcayo y morales.
























FUNETE: FUNDACION DE TARAPOTO WILSON LEON BAZAN
La evolucin poblacional se va
expandiendo por zonas en peligro y
zonas de proteccin ocupando
reas de peligros muy altos.
TARAPOTO 2004
FUENTE: PDU
TARAPOTO
TARAPOTO 2010
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EVOLUCION DE LA CIUDAD
ATRAVEZ DEL TIEMPO

ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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EVOLUCION DE LA CIUDAD A TRAVEZ DEL TIEMPO

Tarapoto, desde pocas remotas hasta la
actualidad ha tenido etapas de poblacin, en
sucesivas oleadas migratorio logrando el
poblamiento de nuestra ciudad y una seria de
caractersticas idiomticas, sociales y
econmicas totalmente diferentes a otras
culturas peruanas.
Si bien es cierto, la ciudad de Tarapoto empez
su desarrollo con la formacin de barrios
alejados la cual tenan comunicacin mediante
las trochas que las unan, el desarrollo de estos
barrios se daba mediante el intercambio de
productos que cosechaban.
Fue entonces despus de la fundacin en que
Tarapoto empieza a integrarse y tener como el
punto de comercio el centro de la ciudad, en
ese entonces all se encontraba un gran
campo donde se practicaba el deporte y se
realiza el comercio de nuestra zona, basada en
la agricultura.












Con el paso del tiempo la ciudad fue
creciendo y los barrios que se
encontraban separadas fueron
integrndose por las principales vas que
existan en nuestra ciudad, como son el
caso del jirn Jimnez Pimentel, el jirn
san Martn, Jr. Grau y el jirn san pablo de
la cruz.
Fuente: http://tarapoto.com/tarapoto_peru/historia.php
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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FOTO DEL CENTRO DE LA CIUDAD DE TARAPOTO
Jr. Ramrez Hurtado
INICIOS DE LA CIUDAD:
Tarapoto desde su fundacin
en 1782 empez a tener
diferentes hechos y cambios
que ayudaron a convertirse
en la ciudad que es hoy en
da
En 1850, a inicios del boom del
caucho, dio lugar a la llegada
de gran cantidad de
inmigrantes especialmente
europeos, siendo Tarapoto el
eje que conectaba a los
lugares de extraccin, para eso aos se estima una poblacin de 3500
habitantes.
En 1853 se eleva al rango de villa, en 1856 es elevada a capital de la Provincia
de Huallaga del Departamento de Loreto, en 1868 es elevada al rango se
ciudad. Segn el primer censo nacional de 1876, tiene una poblacin de
5334 habitantes.
En un primer momento el comercio de
la ciudad se daba en el centro de la
ciudad, y el movimiento de la
poblacin se desarrolla en las calles
principales, como el:
Jr. san Martin
Jr. Jimnez Pimentel
Jr. Grau
Jr. Moyobamba
Jr. Maynas
Con el oleaje migratorio que sufri
Tarapoto en se entonces, la ciudad
empez a crecer principalmente por la
vas que conectaban los barrios de la
ciudad, empezando a formar as u
casco urbano, de donde se empez a
desarrollar nuestra ciudad, teniendo
como lugar de intercambio comercial
al centro de la ciudad.

Jr. Jimenez Pimentel
Fuente: La fundacin de Tarapoto- Wilson len Bazn
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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Tarapoto desde su fundacin en 1782, tuvo un crecimiento muy rpido, y
por ende se empezaron a realizar arreglos a nuestra ciudad, empezando
entonces a darle un tratamiento a la plaza central que funcionaba como
un campo deportivo para pasar a convertir en un espacio pblico, y
empezando a pavimentar las primeras calles de nuestra ciudad, siendo las
que se ubicaban cerca a este espacio importante para nuestra localidad.
Entre ellas estaban:
Jr. San pablo de la cruz
Jr. san Martn
Jr, Grau
Jr maynas
Jr. Moyobamba

En ese entonces estas calles eran consideradas las principales e
importantes de la ciudad porque permita que se conectaran con los
dems barrios de la ciudad, incluso con los ms alejados.



Jr. San pablo de la cruz
Jr. San Martn
Jr. Grau
Jr. Jimnez Pimentel
Jr. Moyobamba
Fuente: La fundacin de Tarapoto- Wilson len Bazn
PRIMERAS VIAS PAVIMENTADAS DE LA CIUDAD
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CONSTRUCCIN DE LA IGLESIA DE LA CIUDAD DE
TARAPOTO
LLEGADA DEL AVION AL EROPUERTO
UBICADO EN EL BARRIO PARTIDO ALTO
El 14 de septiembre de 1906, el departamento de San Martn tiene en Tarapoto
al principal eje turstico y comercial de esta parte del nororiente peruano.
En el ao 1940 la poblacin de Tarapoto crece a 8693 inicindose as el gran
intercambio cultural comercial con la costa llevando: caf, tabaco y algodn.
Es all donde la ciudad
inicia su expansin
hacia los distritos de
Morales (1717
habitantes), y La
Banda de Shilcayo
(111 habitantes) era un
barrio ms de
Tarapoto. Para irse a la
ciudad, los
pobladores, que
muchos se sienten
todava tarapotinos
tenan que sufrir el
tortuoso camino que escalaba la loma, luego de atravesar el puente de
madera sobre el ro Shilcayo. Con una Plaza convertida en campo deportivo y
con un tremendo charco al centro. A un costado se levantaba una antigua
iglesia de gruesos tapiales, que fue derruida. Contaba tambin con una
escuela.












El desarrollo de la ciudad
tambin se produjo gracias
al aeropuerto que en ese
entonces se encontraba
instalado en la parte alta de
la ciudad, en el barrio
partido alto, equipamiento
que produjo que Tarapoto
crezca rpidamente,
porque facilito el comercio
de los productos. As mismo
produjo una migracin a la
ciudad por personas
provenientes de la sierra.
Fuente: La fundacin de Tarapoto- Wilson len Bazn
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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1950 EN LA CIUDAD DE TARAPOTO:
ABASTECIMIENTO DE AGUA EN LA CIUDAD
Tarapoto desde sus inicios contaba con pozos de agua que servan a la
poblacin entre ellos estabas:
El achual Tarapoto
El fondero- Tarapoto
El poyo bandino- La banda de shilcayo
Sachapuquio- Morales

Todos estos servan a la poblacin, pues las autoridades de esa poca le
daban el debido cuidado para mantener a estos pozos de agua libre de
impurezas y de contaminacin. Con el pasar del tiempo estos pozos naturales
fueron dejndose de usar poco a poco con la llegada del agua potable a
nuestra ciudad.
Fue entonces que en el ao de 1951 la
directiva de la cmara de comercio,
apoyo a la Municipalidad provincial, en
las gestiones sobre agua potable
reemplazando el abastecimiento de los
pozos del Fondero, Sachapuquio y el
Achual, luz Elctrica, exigieron al gobierno
la pronta terminacin de la carretera a
Lamas -Shapaja. En aquel entonces la
carretera solo llegaba hasta Juan Guerra y Puerto Arce, para llegar a Shapaja
y otros pueblos del bajo Huallaga se utilizaban canoas, botes, con motores
fuera de borda que navegaban el ro Mayo y Huallaga.


FONDERO
ACHUAL
TECHADO DEL ACHUAL- 1944
Fuente: La fundacin de Tarapoto- Wilson len Bazn
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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POZOS DE ABASTECIMIENTOS DE AGUA A LA CIUDAD - 1950


























En un principio los pozos de aguas servan para el
abastecimiento de agua a la ciudad, estas fueron
remplazadas por la llegada del agua potable
nuestra ciudad, en la imagen vemos a que parte
de la ciudad abastecan cada pozo de agua
Fuente: Plano de elaboracin propia
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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TARAPOTO EN LOS AOS DE 1960- 1961
En el ao 1960, Tarapoto, Morales, y
La Banda de Shiclayo contaban en su
conjunto una extensin de 220 has.,
con una poblacin de 16 000
habitantes y una densidad de 72.72
hab. /ha. En esa poca, el distrito de
Morales an se hallaba separada
fsicamente del continuo urbano,
mientras que La Banda de Shiclayo se
vinculaba an ms, por su cercana al
centro de Tarapoto, como en la
mayora de las ciudades, se
apreciaba un crecimiento lineal,
tomando como referencia las
principales vas de acceso a la
ciudad
Para 1961, la poblacin se haba
incrementado en 13907 habitantes
Tarapoto y 2430 en Morales, ya
contaba con el aeropuerto y se haba
construido un Puente sobre Shilcayo y la Quebrada Choclino.









Como se muestra en la imagen en aquel ao morales an se encontraba
distante del casco urbano de la ciudad y la banda de shilcayo era
considerado un barrio ms de la ciudad

PLANO DE LA CIUDAD DE TARAPOTO 1960
Fuente: La fundacin de Tarapoto- Wilson len Bazn, Plano de elaboracin
propia
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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TARAPOTO EN LOS AOS DE 1960- 1961
Como se puede apreciar en la imagen
la ciudad de Tarapoto se encontraba
alejada de morales, y Tarapoto se
relacionaba directamente con la
banda de shilcayo, y con el oleaje
migratorio que sufri nuestra ciudad
este empez a crecer linealmente, por
las vas principales de nuestra ciudad,
en donde se fueron asentando poco a
poco y fueron formando el casco
urbano, entre estas calles estaban: el
Jr. san Martn. Jr. Ramrez hurtado, jr.
Legua, jr. Grau, jr. Jimnez Pimentel, Jr.
San pablo de la cruz, entre otras que
iremos mostrando en el plano.
VIAS POR DONDE LOS CIUDADANOS SE FUERON ASENTANDO EN LA CIUDAD





Fuente: Plano de elaboracin propia
Estas calles, la mayora ubicada en el centro de la ciudad, fueron las que dieron origen a la
expansin, porque a travs del recorrido de estas se fueron asentando los nuevos
pobladores, y as se fue formando el nuevo casco urbano de nuestra ciudad.
Fuente: Redaccin del libro- La fundacin de Tarapoto- Wilson len
Bazn
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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PLAZA DE LA CIUDAD DE TARAPOTO- 1960
En 1960 la plaza ya se haba
convertido en un icono para la
ciudad, donde los pobladores se
iban a pasar el rato y acudan a
socializar entre ellos, donde los
domingos se volvan familiares y
este espacio se converta en un
lugar pblico rodeado de gente,
pasado una tarde familiar. Lo
que representa en ese entonces
a este lugar era la glorieta que
posea y la cual acompao por
muchos aos a los antiguos pobladores de nuestra ciudad. Es alli donde
tambien se dieron hechos historicos que marcaron la historia de nuestra
sociedad.
PAVIMENTACION DE LAS PRIMERAS CALLES DE NUESTRA CIUDAD - 1962







Las primeras calles en ser pavimentadas en nuestra ciudad fueron las que
se ubicaban cerca a la plaza de la ciudad, por ser vas de importancia en
ese entonces, como se muestra en la imagen fueron las calles que se
relacionaban con el centro, donde hasta ese entonces se encontraba
todo el movimiento comercial de la ciudad.
Jr. Jimnez Pimentel
Jr. Grau
Jr. San Martn
Jr. Lamas
Jr. San pablo
de la cruz
Jr. Ramrez
Hurtado
Fuente: Redaccin del libro- La fundacin de Tarapoto- Wilson len, plano de elaboracin propia
Bazn
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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Por ese entonces tambin la ciudad
empez a desarrollarse en sus
equipamientos, el primer lugar que
permita la integracin de la sociedad
tarapotina fue instalada muy cerca a la
plaza de armas de la ciudad


As mismo con la aparicin de este centro de integracin social, se construy
tambin el primer centro hospitalario de nuestra ciudad, ubicado en el jirn
cahuide.




CULB SOCIAL SAN MARTIN
PLANO DE UBICACION- CENTRO DE LA CIUDAD
El primer centro hospitalario ubicado en nuestra ciudad, trajo consigo un desarrollo, as
mismo fortaleci esta parte de nuestra ciudad, y se empez a consolidar mucho ms
rpido
Fuente: Redaccin del libro- La fundacin de Tarapoto- Wilson len, plano de elaboracin propia
Bazn
Jr. cahuide
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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TARAPOTO EN LOS AOS DE 1962- 1968
Para 1961, la poblacin se haba incrementado en 13907 habitantes Tarapoto
y 2430 en Morales, ya contaba con el aeropuerto y se haba construido un
Puente sobre Shilcayo y la Quebrada Choclino.
En el ao 1966 la construccin de la carretera marginal de la selva aumento el
flujo de la migracin y el comercio; se concluy en 1976.
LA CIUDAD Y LA CARRETERA MARGINAL


CARRETERA MARGINAL
Fuente: Redaccin del libro- La fundacin de Tarapoto- Wilson len, plano de elaboracin propia
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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Desde la construccin de la carretera marginal, Tarapoto empez a tener un
crecimiento poblacional acelerado, ya que junto a este se produjo tambin
una oleada migratoria de todas las partes del Pas, lo que incremente la
poblacin y surgi la necesidad de nuevos suelos para ser habitados,
creciendo la ciudad de una manera lineal.
La ciudad empez a crecer y expandirse fuera del casco urbano ya
consolidado, Empezando a ocupar la mayor parte de la banda de shilcayo y
la parte alta de la ciudad, apareciendo as los nuevos barrios que se
empezaron a consolidar. En la imagen se puede ver como la ciudad empieza
a crecer fuera del casco urbano
CRECIMIENTO URBANO DE TARAPOTO- 1968
CARRETERA MARGINAL
Fuente: plano de la ciudad de Tarapoto- Galera MPSM
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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PLANO DE LA CIUDAD DE TARAPOTO - 1975
TARAPOTO EN LOS AOS 1974 1975
Tarapoto en el ao de 1975, ya
empieza a consolidarse cada vez
ms, la banda de shilcayo ya
estaba ms integrada al centro de
la ciudad de Tarapoto, y morales
se empieza a acercar al casco
urbano tarapotino.
En este tiempo se instalan en la
ciudad dos equipamientos
histricos que fueron de gran
importancia, para nuestra
sociedad como son:
la remodelacin de la plaza
de armas (1975)
La construccin del
aeropuerto de la ciudad
(1975)
Con la llegada del aeropuerto a la
ciudad y con la construccin de una
mejor infraestructura se mejor el flujo de
personas que visitaban nuestra ciudad,
as mismo como creci el turismo y el
comercio de nuestra localidad

En este ao se inaugura la nueva plaza
de la ciudad, siendo el alcalde en Dr.
Eduardo Yashimura





Fuente: Libro La fundacin de Tarapoto- Wilson len
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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TARAPOTO EN EL AO DE 1980- 1988
En 1981, la poblacin de Tarapoto avanza los 44 986. Desde mediados de la
dcada del 80, este impulso econmico fue frenado por la presencia del
terrorismo, el departamento de San Martn fue declarado en emergencia,
quedando a cargo de un comando poltico militar. La violencia e inseguridad
retrajo a las inversiones en la ciudad, inicindose un fuerte proceso migratorio,
atrayendo a poblacin de reas rurales, expulsando poblaciones hacia zonas
ms seguras, trayendo como consecuencia el decaimiento de la actividad
comercial, por razones de seguridad.
En esta poca se empezaron a formar
nuevos equipamientos en nuestra ciudad
que ayudaron al desarrollo de este como la
aparicin de la primera urbanizacin en
nuestra ciudad: la urbanizacin Martnez de
compan, as mismo como la construccin
de la comisaria de la ciudad de Tarapoto, y
el intento, as mismo como a pedido de la
poblacin tarapotina y san martinense, se
logra instalar la universidad nacional de san
Martn en nuestra ciudad, dando as a la
poblacin una opcin para poder estudiar en nuestra tierra y no tener la
necesidad d emigrar a otros lados para estudiar.












FONAVI- 1984
Fuente: plano de la ciudad de Tarapoto- Galera MPSM
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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EQUIPAMIENTO URBANO DE LA CIUDAD - 1985









Estos equipamientos
empezaron a surgir en los aos
80, aunque no fue la mejor
poca para la ciudad por el
terrorismo, pero si se dieron
grandes hechos histricos.
FONAVI - 1984 PNP
LA UNSM
EL AEROPUERTO
Fuente: plano de la ciudad de Tarapoto- Galera MPSM
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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TARAPOTO EN LOS AOS DE 1990- 1997
El proceso de pacificacin iniciado en los aos 90, permiti el resurgimiento de
todos los centros poblados de la regin.
Con la decisin de la ciudadana sanmartinense, expresada y legalizada en la
Consulta Popular del 24 de Febrero de 1991, que le reivindic su derecho a
constituir su propia regin Autnoma y por ende a dirigir su destino en el marco
del proceso de Regionalizacin del pas, una nueva era de la historia de
Tarapoto y de los pueblos sanmartinenses se ha iniciado.
En ese entonces nuestra ciudad ya contaba con las vas pavimentadas que se
mostraban en el plano.
VIAS PAVIENTADAS DE LA CIUDAD EN EL AO 1994
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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AV. AVIACION
TARAPOTO EN LOS AOS 2003- 2007
Ya con el paso del tiempo la
ciudad fue creciendo ocupando
espacios ms alejados, la mayor
parte ubicada en la banda de
shilcayo, haciendo que el distrito
crezca de una manera rpida.
Uno de los cambios importantes
que se dio en nuestra ciudad en
ese entonces fue la
pavimentacin de dos calles que
fueron fundamentales para el
desarrollo de la ciudad, estas
fueron:
La avenida Lima
La avenida Alfonso Ugarte






Otro de los
cambios
significativos
que se dieron
en nuestra
ciudad de
Tarapoto en el
ao 2010 fue la
pavimentacin de la av. Aviacin, que trajo
consigo el mejoramiento de toda la zona
que estaba en total descuido,
convirtindole en la actualidad en un lugar
de la prctica de deporte de las personas y
un lugar de encuentro de los nios por el
parque infantil que posee.
Con la pavimentacin de
estas calles, la ciudad
experimento un cambio
rotundo puesto que el
comercio que se
encontraba centralizado se
expenso a expandir.
Fuente: plano de la ciudad de Tarapoto 2011
Fuente: plano de la ciudad de Tarapoto 2004
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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ASPECTOS CULTURALES

ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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CULTURA EN NUESTRA CIUDAD
En la actualidad nuestra localidad no cuenta con muchos equipamientos
culturales que ayuden a la ciudad a seguir manteniendo nuestra cultura, as
mismo como a aumentar nuestros conocimientos.
El dficit que posee la ciudad es mucho mayor comparado a la de otras
ciudades, ya que no se cuenta con instalaciones adecuadas que brinden a la
poblacin los servicios culturales, educativos y sociales que necesitamos.
Entre estos equipamientos tenemos los que mencionaremos a continuacin:
BIBLIOTECA MUNICIPAL









La biblioteca Municipal en la
actualidad cuenta con muchas
falencias en cuanto a su
infraestructura y su emplazamiento,
puesto que la ubicacin actual no
es la muy adecuada para este
equipamiento, al estar ubicada
cerca al mercado municipal, y en
una de las vas ms conflictivas de
la ciudad, el cual no brinda el
ambiente adecuado.



BIBLIOTECA MUNICIPAL
La biblioteca de nuestra ciudad no es un ambiente adecuada para brindar
los servicios que requiere, adems de tener varios problemas que no hacen
factible esta ubicacin.
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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MUSEO DE LA UNSM
El museo de la UNSM, funciona en el stano del local central de este,
brindando a la poblacin una exhibicin de lo que poseemos en nuestra
regin que de uno y otra manera trata de aportar a la cultura de nuestra
ciudad, pero no siendo suficientes para toda la poblacin
Entre las novedades el Museo
Regional-UNSM tiene una rplica de
los Petroglifos del Belo Horizonte
(Polish), artculos Prehispnica de
bronce, una momia que tiene 450
aos de edad que fue encontrada
en el casero Shimbillo (Chazuta),
ceramios de la cultura Nazca,
insectos del rea de entomologa,
huesos paleontolgicos de
mastodontes, artculos de cermica
Lamista y Uchpapangal, materiales
arqueolgicos de Balsapuerto, Shimbillo, Gran Pejaten y Picota, y una seccin
dedicada a la representacin visual de la mitologa amaznica.











MUSEO DE LA UNSM - TARAPOTO
El museo de la ciudad de
Tarapoto se encuentra
ubicado en la primera cuadra
del jirn maynas, en el stano
del local central de la unsm, la
infraestructura no es la
adecuada para brindar estos
servicios, y la facilidad para
llegar al lugar es difcil ya que
cuenta con pocos
estacionamientos.
La acogida de este lugar es
poca.
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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PARQUE SUCHICHE
PLAZA DE ARMAS DE TARAPOTO
LUGARES HISTORICOS DE LA CIUDAD DE TARAPOTO

PARQUE SUCHICHE
La ciudad de las palmeras TARAPOTO,
se caracteriza por tener en su casco
urbano dos lugares, la cual estn
considerados histricos para las
autoridades y para toda la poblacin,
el primero el parque Suchiche, por ser
el primer lugar donde se empez a
formar nuestra ciudad, siendo esta la
trama fundacional que dio origen al
casco urbano y a la formacin de los
barrios que hoy componen nuestra
localidad.
En la actualidad el parque est siendo cuidado por las autoridades, y es all
donde se realizan diferentes actividades culturales y sociales.

PLAZA DE ARMAS DE TARAPOTO
La plaza de la ciudad de Tarapoto, es
considerada como un lugar histrico
para los tarapotinos, por ser la sede de
varios hechos histricos que marcaron
nuestra historia desde su comienzo. Si
bien es cierto esta plaza no es la misma
de cundo se fund la ciudad, puesto
que fue remodelada en 1975, por las
autoridades de ese ao siendo.
Hoy en da la ciudad se caracteriza por este espacio pblico, que en la
actualidad sufre problemas con el estacionamiento de vehculos, puesto que
los lados de esta son ocupados por vehculos menores. Lo que es un problema
para el turista que acude a nuestra ciudad.




ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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PLANO DE LUGARES HISTORICOS Y EQUIPAMIENTOS CULTURALES











BIBLIOTECA MUNICIPAL
MUSEO DE LA UNSM
PARQUE SUCHICHE PLAZA DE ARMAS
Fuente: plano de elaboracin propia
Los pocos equipamientos que encontramos en la ciudad, se
encuentran en el centro, lo cual no es muy favorable puesto
que el centro es el punto conflictivo de la ciudad, donde las
vas son congestionadas y el ruido producido por el entorno es
constante
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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MANIFESTACIONES CULTURALES


Con las migraciones, que se dieron
anteriormente, los pobladores trajeron con
ellos sus tradiciones, fiestas y arquitectura.


Esto se ve reflejado en la tipologa de
vivienda que existe en la ciudad. La cual es
originaria de la regin sierra del Per.


CARACTERSTICAS ARQUITECTONICAS

MUROS

Los muros son de tapial con una altura de
aproximadamente 4 metros y un espesor de 40
cm aproximadamente




Los vanos destinados para puertas son altos y
anchos, y las ventanas esta ubicadas a una
altura un poco mayor y son ms estrechas.
Vivienda ubicada en el jr. Federico Snchez
Vivienda ubicada en el jr. Federico Snchez
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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FACHADA

Las fachadas de las casonas o viviendas
antiguas son planas, solo puede divisarse, una
amplia puerta y ventanas angostas, y no
presentaban ningn tipo de ornamento, es
decir era una arquitectura sobria.

INTERIOR DE LA VIVIENDA

La planta tiene forma de L, ubicando las
habitaciones en el extremo ms largo para as
poder iluminarlos, en la parte posterior la
utilizaban de almacn, pero algunas personas
construan un pequeo huerto




MATERIALES


CAA BRAVA

El cielo raso est construido con un tramado
de caa brava, material propio de la zona, en
cual es sostenido por listones de madera, y
recubierto con barro en la parte superior


La caa brava tambin era utilizada en la
construccin de cercos perimtricos







Vivienda ubicada en el jr. Ramrez Hurtado
Vivienda ubicada en el jr. Limatambo
Vivienda ubicada en el jr. Limatambo
Vivienda ubicada en el jr. Limatambo
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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FOLKLORE

La ciudad de Tarapoto, est representada
por el folklore, sobresaliendo sus danzas y
artesanas muy variadas, con influencia
antigua de los Lamistos, descendientes de
los Chancas (provincia de Lamas), los
Suchiches, Cumbazas y Chazutinos (provincia
de San Martn), heredando de ellos, una
cultura viril, pujante y trabajadora, que a
travs de los aos de existencia, no
obstante, con el progreso de
transculturacin producida con la llegada
de los espaoles a la zona, no han podido
ser erradicados, y parte de esta
manifestacin an se mantiene con vigor y
pureza.

DANZAS

La provincia de San Martn est
representada por el folklore,
sobresaliendo sus danzas y
artesanas muy variadas, con
influencia antigua de los
Suchiches, Cumbazas y
Chazutinos, heredando de ellos,
una cultura viril, pujante y
trabajadora

http://tarapoto.com/tarapoto_peru/
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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LA PANDILLA

La pandilla es una danza
costumbrista que se presenta
generalmente durante la
celebracin de la semana turstica
y las fiestas patronales. En todas las
provincias de la regin San Martn
se danza este ritmo (pandilla) con
algunas pequeas diferencias entre
ellas.
Es alegre, pcara y espontnea; sus pasos se caracterizan por saltos y otros
movimientos alegres y contagiosos.


EL CHIMAICHI

Es una cumbia de la selva que se
caracteriza porque se baila saltando.
Representativa en nuestra ciudad y muy
interesante para las personas que visitan
nuestra localiad.



DANZA DE LA IZANA

Representa el tributo que ofrecen los
pobladores a la Caa brava. El material
se emplea para la construccin de
casas, cercos, etc.





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FIESTAS
Las fiestas propias que caracterizan a una ciudad y a su poblacin son lo ms
importante que pueden tener entorno a la conservacin de su cultural, puesto
que en los das de su celebracin generan un gran movimiento social, con la
presencia de personas de diferentes lugares de nuestro pas, difundiendo de
esta manera nuestra cultura, costumbres y comidas tpicas, y mejorando la
economa de nuestra localidad.
LA PATRONA: En la ciudad de
Tarapoto se celebra la
patrona de la Santa Cruz de
los Motilones, fiesta que se
inicia el 07 de julio y concluye
el 19 del mismo mes.

El 07 de julio, por la noche, se
inicia la gran fiesta con el
Albazo. Concluida la
ceremonia se daba paso al
anhelado movimiento festivo,
al comps de la pandilla,
dando vueltas alrededor de la
plaza de armas para luego
dirigirse cada cabezn con
gran multitud a su respectivo local.
El 19 de julio por la madrugada se realiza la Caponera con la
participacin estricta de varones, donde salen jalando esteras de
shapaja, cueros de animales y otros objetos, limpiando las calles,
haciendo uso de la huasca pichana.














ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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LUGARES DONDE SE CELEBRAN LAS FIESTA PATRONALES
En nuestra ciudad existen diferentes cabezonias donde se celebran la fiesta
patronal, entre ellos se encuentra: el merecumbe, el shapra y la muralla,
lugares que se encarga de mantener la tradicin en nuestra localidad, por la
cual muchos visitantes acuden para poder ser parte de esta celebracin.
Convirtindose as estos locales en centros de concentracin de las personas
en las pocas de celebracin de la fiesta patronal.














EL MERECUMBRE EL SHAPRA LA MURALLA
Estos espacios en las pocas de patronas son muy concurridos por personas de
nuestra localidad y del mbito nacional, e internacional, notando un problemas
que presentan sus locales, como es la falta de estacionamientos, teniendo a
veces que los vehculos interrumpen el paso de los vehculos por estas calles
donde se encuentran.
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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UBICACIN DE LOS CENTROS DONDE SE PRACTICA LA PATRONA


























ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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SAN JUAN
Tarapoto que es el centro comercial de
toda la regin de San Martn, la celebra
en forma espontnea los 24 de junio con
un paseo campestre de todos sus
pobladores con gran algaraba
ocupando la ribera de los ros y
quebradas de los alrededores de la
ciudad, evocando as los bautizos que
celebraba en las aguas por parte de San
Juan Bautista.
Tambin se realizan actividades como:
Eleccin y coronacin de la Seorita San
Juan.
Concurso el juane ms grande
Entre otras actividades.
El Juane que tiene un preparado
especial que por lo general consiste en
arroz, huevos, aceitunas, sacha culantro y con presas de gallina de
chacra, envuelto en hojas de planta conocida como Bijao que es el
que da un sabor caracterstico.

LUGARES MS VISITADOS EN LA FIESTA DE SAN JUAN




















ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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LOS CARNAVALES

La tradicin del Carnaval es una
costumbre no muy antigua, pero que
tiene las caractersticas propias de las
costumbres selvticas, es decir se
mantiene en la poblacin la creencia
que la fiesta tambin pertenece al
diablo y que un cazador no puede
salir de casera, porque el SHAP SHICO
se burlara de l, haciendo aparecer
muchos animales y al recogerlo
despus del disparo solo hallara casa
de comejn.
De igual manera puede encontrar en
la chapana (tabladilla que hacen los
cazadores sobre un rbol para
esperar a su presa), jugando a las
cartas. Es por ello que en esta semana
que durara la fiesta nadie sale al
monte en busca de animales.






















ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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LEYENDAS

Los pobladores selvticos, especialmente los sanmartinenses, han sido atrados
por la selva y por sus misterios para escribir relatos fantasiosos, que en la
mayora de los casos, nos hacen expresar miedo y terror, porque estos cuentos
estn basados en espritus malignos que rondan por la inmensa selva.
CHULLACHAQUI

El chulla chaqui es el diablo burln de
los bosques de la selva, que suele
aparecerse a la gente en forma de
animal o de mismo hombre, para
engaarla y llevarla al fondo de la
selva. Sin embargo, cuando se
transforma en hombre es fcil
reconocerle, porque el pie izquierdo es
como de una criatura recin nacida o
como raz de rbol o como pata de
jaguar, aunque el condenado,
procura ocultar ese pie de cualquier modo. Adems, se delata por el fuerte
olor a chivo que despide, y la gente, entonces, ya se halla en guardia: reza y
hace cruces con los dedos o con ramas. Pero son a los nios, generalmente, a
los que rapta.
A los nios que se quedan solos en las chacras o que
andan as por los caminos. Cmo puede un nio resistir el
deseo de aduearse, por ejemplo de una gallina blanca
con primorosos pollitos, que de pronto se les aparecen y
entran en el bosque?, O de coger un pajarito de bello
plumaje que se detiene junto a l y entra luego en el
bosque suavemente cantando?, O de seguir a su padre,
madre u otro pariente (que no son tales sino el diablo
convertido en ellos), que de improviso se les presentan? Ya
en el interior del bosque, el Chulla Chaqui recobra su
horrible figura de diablo y cuelga a sus vctimas de los cabellos en las ramas de
los rboles ms altos, tirndoles de las orejas, burlndose, rindose de ellos.








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ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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RUNA MULA

La Runa Mula, es una mujer casada que tiene
relaciones sentimentales con el cura. sta, en las
noches de los martes y viernes, toma la forma de una
blanca y hermosa mula, la misma que es montada
por un pequeo jinete con ltigo en la mano.
Cuando ste llegaba a la casa de la mujer, ella se
revolcaba por el suelo y al instante quedaba
convertida en mula.
El diablillo jinete montaba y luego de darle con furia con la
rienda sobre las ancas, salan a todo galope por las calles
botando chispas de candela, tanto del anca como del
piso. Cuenta la tradicin que para saber qu mujer era la
que conviva con el cura, se tena que disponer de una
hebra larga de soga de caballo, la que se atravesaba en
la calle, porque iba a pasar la runa mula y al tomar
contacto con la rienda, la mula tomaba forma natural de
mujer.
Relatan que en el distrito de Habana haba un cura muy famoso, por sus
aventuras con mujeres con compromiso (casadas), incluso lleg a procrear
hijos en una de ellas. Cuando la Runa Mula sala por las calles, la gente deca:
est pasando la Agueda montada por el Padre Villacorta!. Al amanecer, iban
a ver a doa Agueda y la encontraban desganada, rendida sin nimo de
trabajar, pues aducen que es por los fuertes latigazos que le propin su jinete
en la noche anterior.
TUNCHI

Es el espritu de los muertos, que regresan del otro
mundo a cumplir alguna penitencia o el alma de
los que van a morir y estn recogiendo sus pasos
antes de abandonar la tierra. Estas almas en
pena, son entes etreos que se anuncian a los
vivos con un silbido lgubre muy caracterstico,
con la resonancia de sus pisadas o con ruidos de
las cosas o muebles que tocan causando temor
y espanto a los que escuchan. Algunas veces los
tunchis se materializan bajo la forma de
espectros o fantasmas de blancas vestiduras,
que se desplazan a baja altura sin tocar el suelo.

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ARTESANIAS
La artesana es la actividad econmica y
cultural destinada a la elaboracin y
produccin de bienes o la prestacin de
servicios, en las que predominan el trabajo
manual, resultado del conocimiento o
habilidad en algn arte u oficio que pueda
realizar a los artesanos.
La artesana de Tarapoto no tiene an un
carcter nico puesto que las artesanas
que representan nuestra ciudad son tradas
desde la ciudad de Lamas o de Chazuta.
Las cuales son comercializadas en
diferentes puntos de nuestra ciudad.
ARTESANIA LAMISTA
Su artesana est basada en madera, semillas, cermicas, cestera, artculos
de algodn o cermica. La ciudad es un lugar rico en su artesana, ya que
su elaboracin es una tradicin que se ha traspasado como un rito
ancestral de generacin en generacin. Entre sus creaciones encontramos
tejidos como la Raku Katana (cobija gruesa), Yana Raku Pau (manto
grueso), hermosos tejidos confeccionados de algodn nativo de color
blanco y teido con tintes naturales como la changua. Adems como
artesanas de pieles de animales, semillas naturales y huesos.











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Estas artesanas mayormente son comercializadas en nuestra ciudad e
identificados como una artesana propio, por los turistas que nos visitan de
diferentes partes del pas y del mundo.
Mucha de la artesana que se ofrece en nuestra ciudad, guarda mucha
historia, tradicin y enseanzas que se pasaron de generacin en generacin.
ARTESANIA DE CHAZUTA
La artesana de chazuta muy comercializada en nuestra ciudad de Tarapoto,
se caracteriza principalmente por la fabricacin de vasijas de buena calidad,
la cual son muy comercializadas a nivel local, nacional e internacional, los
artesanas lo realizan de una manera tradicional como fueron enseados por
sus ancestros, y lo realizan con arcilla natural y pinturas naturales.












TRABAJOS CON SEMILLAS TRABAJOS EN CERAMICA TRABAJOS CON SEMILLAS
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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LUGARES DONDE SE EXIBEN ARTESANIAS
En la actualidad existen diferentes puntos en nuestra ciudad donde se exhiben
y venden las artesanas de nuestra localidad y sus alrededores. Teniendo la
demanda solamente en pocas de fiestas de nuestra ciudad.
EL centro artesanal turstico, de Tarapoto es el que alberga la mayor cantidad
de comerciantes de artesanas, y el ms visitado por los turistas que acuden a
nuestra ciudad, pudiendo encontrar todo los antes mencionado






Muchas veces la plaza de la ciudad de Tarapoto se presta como escenario
para la exhibicin de las artesanas, as tambin como la plazuela de suchiche,
en ocasiones especiales estos lugares son muy concurridos por personas que
caminan cerca a ellos para poder apreciar lo que all se exhiben.






La ocupacin de estos espacios se da ocasionalmente en los lugares
mencionados, principalmente en fechas de aniversario y patrona de la ciudad





ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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BEBIDAS

Referirse a las bebidas tpicas, es prcticamente
llegar al clmax de la tentacin por paladearlas o
ingerirlas, en animoso afn de comprobar entre
otras, sus propiedades afrodisacas, donde tal vez
est el asiento secreto de la
longevidad. Las bebidas tpicas que
a Tarapoto y al resto de la selva han
hecho famosos por paladearlas o ingerirlas, se dividen, ya sea, por
su composicin, preparacin, contenido alcohlico, incluso por
los poderes curativos que poseen; en tres grupos.
Aquellas bebidas complementarias de la alimentacin popular se preparan a
partir de la coccin de un determinado producto y se sirven frescas, con un
mnimo grado de fermentacin.

MASATO

Es una bebida preparada a base de la yuca
sancochada, machacada y mezclada; pero el
verdadero masato es aqul que despus de
sancochada la yuca, es masticada, y escupida
en un recipiente para mezclarla con el agua.



CHAPO

Es una especie de jugo hecho a base de pltano
maduro sancochado, licuado o machacado junto
con agua.

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VENTISHO

Al mismo tiempo que se muele la caa de azcar
en el famoso trapiche, se extrae en un
recipiente el jugo de sta, llamado ventisho, el
cual se toma fresco o fermentado.


CHICHA DE MAIZ

Est preparada con maz molido, agua e
ingredientes diversos para darle sabor agradable,
como: clavo de olor, hoja de higo, hoja de
guayaba y hoja de naranja. Los lugareos
acostumbran a servir esta chicha en especial en
fiestas tpicas y en las faenas agrcolas.

AGUAJINA

Es un refresco que se elabora con la pulpa o carne de un
famoso fruto de la amazona, el aguaje, de la palmera del
mismo nombre.












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GASTRONOMIA DE TARAPOTO
AVISPA JUANE: Tiene las mismas
caractersticas del juane de arroz, pero no
lleva huevo, se le agrega carne de cerdo
molida
JUANE DE GALLINA: Constituye un plato
tradicional en las fiestas de San Juan. Tiene
la forma de un gran tamal, preparado a
base de arroz, gallina y huevos; el cual se
envuelve en una hoja llamada bijao.
EL NINAJUANE: Es un plato parecido al
anterior en su presentacin pero que se
prepara a base de huevos batidos con
carne de pollo y se envuelve en hoja de
pltano. Ambos se cocinan,
tradicionalmente en las denominadas
tushpas, que son cocinas tpicas de
carbn o lea.
TACACHO CON CECINA O CHORIZO: El
tacacho, es el pltano frito o asado,
machacado que se mezcla con manteca
de chancho, por lo general se sirve
acompaado de cecina, o chorizo regional que es un embutido
INCHICAPI: Es una sopa preparada a base
de man molido o licuado, gallina de
chacra, yuca, maz, hoja de culantro, ajo,
sal y comino.
LA PATARASHCA: Es una comida tpica de
la selva, la que desciende de los antiguos
pobladores. Esta comida incluye cualquier
tipo de pescado de la zona, envuelto en
hoja de pltano o de la planta llamada
bijao, y se prepara asado, al horno o
sancochado, por supuesto con
condimentos.
EL TIMBUCHE: Es una sopa de pescado
fresco, huevos batidos y culantro, al que
tambin se le conoce con el nombre de
plato levanta muerto, por las
propiedades reconstituyentes que tiene
despus de agotadoras jornadas festivas.
CARNES DEL MONTE: Entre estos animales
tenemos: venado, huangana, sajino, tapir
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o sachavaca, armadillo o carachupa,
picuro o majaz, auje, etc. Los cuales
se preparan de diversas formas,
asados, sancochados, en sopas, fritos,
etc.
EL RUMO API- Y EL SARA API: Son sopas
preparadas a base de carne de monte
(animales silvestres) anteriormente
mencionados, acompaados con
yuca molida y maz molido,
respectivamente.




















ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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DIAGNOSTICO DE LA
PROBLEMATICA

ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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DIAGNSTICO DE LOS PROBLEMAS


PROBLEMTICA DEL SECTOR

Deterioro del boulevard de la paz
poca accesibilidad peatonal en los ojos de agua
Falta de mantenimiento de reas histricos
Falta de espacios publico destinados a intercambio socio cultural
Contaminacin sonora por el centro de la ciudad
La carencia de vas peatonales
La contaminacin y arrojo de basura en los barrancos
Zonas invadidas por los delincuentes por falta de alumbrado publico
Contaminacin de los ojos de agua
La carencia de estacionamientos en el centro de la ciudad
Aglomeracin de personas y vehculos en los locales donde se celebra
las fiestas patronales
La carencias de espacios para el recojo de pasajeros en el centro de la
ciudad.
























Sector achual
Cercado de Tarapoto
Sector colongos y boulevard de la paz
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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DESCRIPCIN DE LA PROBLEMTICA POR SECTOR

SECTOR ACHUAL

Este sector tiene una mala accesibilidad debido a que las calles estn en mal
estado y erosionadas por las lluvias siendo dificultoso el acceso a los ojos de
agua (achual y fondero) y siendo muchas veces contaminada por los mismos
pobladores ya que no se tiene un control y mantenimiento.






















JR. CAHUIDE CUADRA 8 estas
calles estn erosionadas
haciendo difcil el acceso tanto
peatonal como vehicular donde
el poso del achual se encuentra
abandonado y en algunas
partes de este sector se
encuentra contaminado.
Este sector por las noches no cuenta con una
buena iluminacin siendo un problema para los
pobladores que transitan por ese sector
trayendo consigo la delincuencia
EL ACHUAL
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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DESCRIPCIN DE LA PROBLEMTICA POR SECTOR

SECTOR FONDERO
Este sector no tiene una buena accesibilidad y las calles estn en mal estado
y erosionadas debido al alto transito haciendo dificultoso en pocas de lluvia.





























El problema principal se da por la falta de accesibilidad al lugar ya que no
cuenta con un acceso adecuado siendo tedioso para las personas que aun
usan de esta agua y por la falta de cuidado y la contaminacin de esta zona.



PROLONGACIN ALERTA no se
tom en cuenta al peatn que a
diario transitan por la zona
corriendo riesgos de ser
atropellado muy a parte que las
calles estn erosionadas
haciendo ms dificultoso el libre
trnsito.
OJO DE AGUA FONDERO
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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DESCRIPCIN DE LA PROBLEMTICA POR SECTOR

PLAZA SUCHICHE Y CERCADO DE TARAPOTO
En este sector se da principalmente problemas de contaminacin sonora por
la aglomeracin de vehculos por otro lado no se cuenta espacios de sombra
dando ms prioridad a las vas vehicular que a las vas peatonales
convirtindose as el centro de la ciudad ms vehicular que peatonal.


















N
La falta de estacionamientos en el centro de la ciudad es uno de los
principales problemas esto viene de la mano con falta de zonas de recojo
de pasajeros y espacios para el peatn.
JR. RAMIREZ HURTADO
En este sector el principal problema es la falta de
vas peatonales y la falta de estacionamientos
provocando congestionamiento vehicular y
espacios insuficientes para el desarrollo de
actividades socio culturales (espacios de sombra y
socializacin
JR. RAMREZ HURTADO CON
JR. MOYOBAMBA
JR. MAYNAS
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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DESCRIPCIN DE LA PROBLEMTICA POR SECTOR

SECTOR COLONGOS Y BOULEVARD DE LA PAZ
Boulevard de la paz este es uno de los equipamientos significativos de la
ciudad de Tarapoto puesto que ahora se encuentra en abandono y
descuidado











Toda esta zona est en abandono y descuidada ms que todo en la
parte del barranco donde muchas veces son botaderos de basura y
lleno de desmonte y por las noches ocupados personas de mal vivir.





Muros pintados por la presencia
del pandillaje debido al descuido
de nuestras autoridades.
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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DESCRIPCIN DE LA PROBLEMTICA POR SECTOR

SECTOR COLONGOS
Este sector de la ciudad es uno de los lugares ms abandonados por nuestras
autoridades ya que podemos encontrar contaminacin, delincuencia,
deterioro de la alameda del Jr. Simn Bolvar falta de alumbrado pblico,
contaminacin por la planta elctrica del lugar, contaminacin del rio
shilcayo,etc.















La contaminacin del rio shilcayo es
uno de los problemas que se da con
ms fuerza en este sector debido a
que las personas botan sus basuras
en las orillas del rio.
La accesibilidad a este sector es
muy accidentada debido a que
este y las pocas viviendas que
hay en este sector se han
adaptado a la topografa sin
tener l cuenta el Riesco que
corren.
PLANTA ELCTRICA
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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DESCRIPCIN DE LA PROBLEMTICA POR SECTOR

SECTOR COLONGOS
En el sector colongos se encuentra una planta elctrica la cual est ubicada
en el casco urbano generando problemas de contaminacin ambiental por
los gases que emite y por el ruido perjudicando a los vecinos de la zona






















La accesibilidad en el Jr. MALECON es muy accidentada debido a sus
calles en mal estado y la falta de alumbrado pblico por las noches
hace peligroso debido a la delincuencia.











Plata elctrica auxiliar de
electro oriente
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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PROPUESTAS: EJE CULTURAL Y
RECUPERACION DE ZONAS DE
TARAPOTO.

ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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PROPUESTA

VISIONES
VISIN REGIONAL
San Martn, una Regin integrada al pas y geopolticamente articulado a la
cuenca del Pacfico y Atlntico.
La agroindustria y el turismo son sus principales actividades econmicas la
base de su desarrollo est en la organizacin, participacin, relaciones
democrtica, valores ticos, identidad regional y cultural por medio de la
propuesta se dar una nueva visin regional hacia el Per como regin
ejemplo a seguir donde no solo la economa rija en la regin si no una regin
con espacios destinadas a la diversidad socio cultural haciendo ver el
desarrollo de nuestra regin donde se pueda rescatar la cultura las costumbres
de nuestros pueblos.











ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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PROPUESTA

VISIONES

VISIN PROVINCIAL
Se presenta un proyecto de recuperacin de una zona histrica siguiendo un
eje fundacional para luego integrar con un sector con alto ndice de
delincuencia y contaminacin , apoyando de manera paralela al desarrollo
del sector comercial, turstico rescatando la cultura de nuestros pueblos,
con un eficiente desarrollo cultural en espacios urbanos
VISIN DISTRITAL
Hacer de Tarapoto morales y La Banda de Shilcayo, una Ciudad competitiva,
segura y ecolgica, que crece organizadamente hacia un desarrollo
sostenible, en la mejora de la calidad de vida de la poblacin.
VISIN DE SECTOR
Hacer de las necesidades emergentes y los mltiples problemas ambientales
de las zonas, proponiendo soluciones para ellos, que ayude a s mismo a la
inclusin del sector generando alternativas urbanas con equipamientos que
ayudaran al desarrollo de nuestros distritos teniendo mltiples alternativas
culturales, ecolgicas, y espacios de integracin social seguras y visualmente
atractivas para los pobladores y personas forneas.

OBJETIVOS ESTRATGICOS
Promover la recuperacin, conservacin de las reas histricos
naturales y su integracin por medio de propuestas viables.
Promover y recuperar zonas abandonadas para dar un mejor uso por
medios de espacios pblicos
Promover la integracin inter distritos
Garantizar el desarrollo armnico del paisaje urbano y las actividades
socios culturales que se desarrollaran en la propuesta.



ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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IDENTIFICACION DE LA ZONA


El terreno a intervenir se encuentra ubicado dentro de la trama fundacional de
Tarapoto teniendo un eje cultural para posteriormente llegar al boulevard de
la paz y el sector colongos donde plantearemos recuperar las zonas perdidas y
convertirlas en espacios destinadas para la poblacin.






















Sector achual
Cercado de Tarapoto
Sector colongos y boulevard de la paz
OJO SE AGUO FONDERO
Plaza suchiche
BOULEVARD DE LA PAZ
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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UBICACION


El sector a intervenir est ubicado en la trama fundacional de Tarapoto
























Sector achual
Cercado de Tarapoto
Sector colongos y boulevard de la paz
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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REVALORIZACION DE LOS POZOS DE AGUAS ACHUAL Y FONDERO

La propuesta del eje
cultural, que parte desde
los pozos de agua es con el
fin de darle un cuidado a
estos lugares, ya que en la
actualidad se encuentran
abandonados y poco a
poco contaminndose.
Estos afluentes de agua
naturales, fueron muy
importante para la
poblacin, puesto que en
los primeros aos de
fundacin estos servan a
los pobladores para el
abastecimiento de agua a
sus hogares.
Son lugares llenas de
tradicin y costumbre, que
debemos recuperar, por
eso, mediante la propuesta
se planea rescatar y
revalorar estas reas
mediante equipamientos
que ayuden a mejorar la
zona donde se ubican.
Con la recuperacin de estos pozos de agua se plantea lo siguientes:
Recuperar de la contaminacin y
del descuido que vienen sufriendo
estos pozos de agua, como se
puede ver la imagen el terreno
donde se ubican esta rodeado
de basura por los lados de la
vivienda, y la accesibilidad a
estos lugares se va perdiendo
poco a poco.

ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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Con la intervencin en estos pozos de agua se plante tambin ser una
antesala a la ruta turstica existente por esta parte de la ciudad, la ruta
turstica del alto shilcayo, sirviendo as como espacio receptivo donde
los visitantes puedan estar en un ambiente adecuado y puedan
apreciar lo que nos sirvi antiguamente como abastecedor de agua
para la poblacin.










As mismo tambin como ser el
punto de partida del eje histrico-
cultural que se plantea como parte
de la propuesta, desde este punto
se diera inicio al recorrido que nos
llevara a las plazas representativas
de la ciudad y a los dems espacio
que conforman este eje.








La propuesta aparte de revalorar y recuperar esta zona, seria de gran
ayuda porque as tendramos ms zonas que el turista podr visitar, y
se estara rescatando un lugar lleno de costumbres y tradiciones del
poblador tarapotino antiguo, as mismo como se estara fomentando
la cultura con el equipamiento de biblioteca y galeras que se
implantara como parte de la arquitectura en el lugar.
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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EQUIPAMIENTO URBANO EN LA ZONA DE LOS POZOS.
POZO DE AGU ACHUAL
En el pozo de agua denominado achual se planea
darle un cuidado y tratamiento para lograr la
recuperacin de este, mediante un espacio pblico
que permita observar el poyo de agua y haciendo
parte de la arquitectura al recorrido de agua,
trabajando con una temtica artesanal y con
caractersticas propias de nuestra ciudad.




POZO DE AGUA FONDERO
Al igual que el pozo del achual el fondero tambin
represento un lugar lleno de tradicin para nuestra
poblacin y un buen punto para invitar al turista a
conocerlo, con la intervencin que se realizara en el
terreno que se encuentra se podra revalorizar este
importante ojo de agua de la ciudad, as mismo
como darle mayor acogida por la turista.


Empezando all el eje cultural que nos llevara por el jirn cahuide, hasta llegar
al segundo pozo de agua en donde s se pens en instalar un equipamiento
que invoque la cultura en nuestra ciudad, y as mismo que est integrada al
ojo de agua para poder darle la importancia histrica que posee.
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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TERRENO DEL FONDERO A SER INTERVENIDO
En el terreno del fondero se piensa poner
equipamiento que ayuden al fomento de la
cultura, as como una biblioteca local, ya que
debido a la ubicacin sera un lugar ideal para
poder leer tranquilamente, as mismo tener
galera de exhibicin y comercializacin de los
artesanos de nuestra ciudad.





UBICACIN DEL FONDERO
PERFIL DEL TERRENO
IDEA DEL PROYECTO A UBICAR EN EL POZO DE AGUA FONDERO
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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PARA PODER ACCEDER AL TERRENO SE TENDRIA DOS MANERA:
Vehicular
Peatonal
















Para poder acceder al lugar donde se realizar la intervencin con la puesta
de equipamientos como bibliotecas y galeras, se podr acceder de forma
vehicular por la avenida circumvalacion y jirn prolongacin alerta, teniendo
el ingreso principal por la calle ya mencionada y por la avenida
circunvalacin tener un acceso nicamente peatonal el cual vaya trabajando
con plataformas para poder acedera al lugar.





ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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REMODELACION Y RECUPERACION HISTORICA DE LA PLAZUELA SUCHICHE

Dentro de la propuesta
planteada tambin se
encuentra la remodelacin
de la plazuela de Suchiche,
para darle un mayor
tratamiento y ampliar las
reas para utilizar en
exposiciones o ferias
eventuales que se realizan en
esta zona, que en muchos
casos usan las vas
adyacentes a esta,
provocando un conflicto
vehicular en esta parte de la
ciudad.
Aparte de tener una plazuela
histrica para nuestra ciudad
ms amplia que represente
la tradicin, costumbres e
historias del pueblo
tarapotino, para as poder
conectarse directamente
con el eje cultural que
estamos planteando, con la
integracin de diferentes
espacios de la ciudad de
Tarapoto.
Con la ampliacin de la plazuela Suchiche se podr tener los siguientes
aspectos:






Recuperacin histrica del parque Suchiche, dando la importancia
que necesita.
Tener una conexin directa con el eje
histrico- cultural que se plantea.
Darle el valor histrico que representa el
parque Suchiche para nuestra ciudad.
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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PROPUESTA EN EL PARQUE SUCHICHE
La propuesta de ampliar el parque
Suchiche es para poder darle ms rea
que necesita, para as poder realizar
diferentes actividades en dicho lugar sin
la necesidad de ocupar las calles de.
Con la ampliacin se podr darle un
valor ms imprtate al lugar, por ser el
punto inicial de nuestra ciudad, donde
las personas puedan identificar y
conocer ms de nuestras costumbre
mediante la propuesta a trabajar en
esta zona.






Entonces el nuevo parque
Suchiche ocupara toda la
manzana y tendra una menor
visibilidad por diferentes calles
como: Ramrez hurtado, alegra
arias de morey, Bolognesi y
Per, por todas estas calles se
tendra una vista directa hacia
el parque que representara el
punto inicial de nuestra ciudad.





AMPLIACION DEL PARQUE SUCHICHE
PARQUE SUCHICHE
EJE HISTORICO- CULTURAL
LA INTERVENCIA AYUDARA A LA
REVALORACION HISTORICA DEL LUGAR.
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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PEATONALIZACION DEL JIRON MAYNAS CDRA. 1 3

La propuesta de crear vas
peatonales en el jirn Maynas,
fue para darle un acceso ms
agradable y llamativo al
boulevard de la paz, puesto
que en la actualidad, a pesar
de ser un lugar que cuenta con
una buena ubicacin y poseer
una vista panormica
espectacular, est olvidado por los pobladores y turistas, en el sentido
de que no es muy frecuentado. La mejor manera que encontramos
para solucionar esto, fue plantear una va peatonal que una el plaza
mayor con el boulevard La Paz,
la va ser divida en tres tramos
de manera que no cause
conflictos vehiculares en vas
perpendiculares a esta, de
esta manera se tendr un
acceso peatonal que ayude a
mantener un eje turstico y
cultural dando una mejor
imagen urbana al centro de la
ciudad de TARAPOTO.

ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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JR. SAN PABLO DE LA CRUZ
JR. MANCO CAPAC
JR. CAHUIDE
JR. MAYNAS
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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Propuesta de vas peatonales en el jirn Maynas, propuesta
que ayuda a mejorar el flujo de personas de esta parte de la
ciudad
La va peatonal que
permite la integracin y
el desplazamiento de
las personas por las
calles de la ciudad de
Tarapoto.
La propuesta de la va
peatonal, posee reas
verdes, y lugares de
descanso para el peatn
que transcurra por esas
calles con total
tranquilidad, permitiendo
una mejor socializacin
entre las personas.
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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RECUPERACION DEL BOULEVARD LA PAZ

La propuesta de recuperar el
boulevard, fue pensada para
rescatar la belleza y el encanto
que esta esta zona, en el centro
de la ciudad, posee. La parte
baja, actualmente, se encuentra
en malas condiciones, existiendo
gran cantidad de maleza que
tiene una altura considerable,
impidiendo la visin del paisaje
urbano. El trayecto del jirn Bolvar, el cual posee un gran potencial
turstico que no es explotado, existe gran contaminacin debido a que
los pobladores que viven en la rivera del rio arrojan su basura all,
daando as el pequeo ecosistema existente. La mejor manera que
encontramos para solucionar
esto, fue darle tratamiento al
boulevard La paz, eliminar la
maleza y construir un puente
peatonal que una la margen
izquierda y derecha del jirn
Bolvar. Darle tratamiento al
margen izquierda y derecha del
rio Shilcayo, creando espacios
pblicos de recreacin pasiva y
activa; este proyecto, en unin
con la va peatonal crean eje turstico y cultural dando una mejor
imagen urbana al centro de la ciudad de TARAPOTO.

ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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Sector a
intervenir
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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La propuesta del puente
peatonal nace de la idea de
conectar los distritos de
Tarapoto y la Banda de
Shilcayo, dndole continuidad
al eje histrico cultural
planteado y al mismo tiempo,
hacer que el acceso peatonal
entre estos dos distritos sea
mucho ms fcil.
Estar ubidaca en la margen
izquierda del rio Shilcayo y vendra
a ser un remate a toda la trama
cultural. Ser un parque donde se
podr contar con espacios pblicos
como anfiteatros y explanadas,
donde se puedan desarrollar
actividades culturales.
PUENTE PEATONAL
ESPACIOS PUBLICOS
ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
TALLER DE DISEO 8
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RECUPERACION DEL SECTOR COLONGOS

Si bien es cierto el sector
colongos ubicado en la
banda de shilcayo es un
espacio fundamental para
poder completar el eje
histrico- cultural, donde se
plateara espacios donde se
pueda practicar las
costumbres de nuestra
ciudad como: las fiestas de
carnaval. La patrona el triunfo
santsima cruz de los
motilones, las fiestas por el
aniversario entre otras,
adems de ser un espacio
con reas deportivas, y tener
equipamientos que ayuden a
mejorar la infraestructura
educativa y cultural de
nuestra ciudad as como:
museos, bibliotecas, teatros,
auditorios, etc.
Y tener espacios para el
esparcimiento de los nios
con reas recreativas en la
zona.

QUE SE LOGRARA CON LA INTERVENCIO DE ESTA ZONA
Erradicar la delincuencia de la parte baja
Tener un espacio conocido, donde se puedan celebrar la diferentes
Fiestas de nuestra ciudad, con el equipamiento y los estacionamientos
adecuados para estas actividades.
Combatir la contaminacin que viene teniendo esta zona y darle un
tratamiento paisajista aprovechando el paso del rio por esta zona.

ASPECTO HISTORICO- CULTURAL
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TERRENO DE LA PROPUESTA EN SECTOR COLONGOS

Las propuesta se desarrollara en
la parte baja teniendo as
espacios de integracin social y
cultural de la poblacin
Tarapotina, donde puedan
acudir y tener el ambiente
adecuado para pasar las
fiestas, as mismo como tener
equipamientos de la
infraestructura cultural que falta
en nuestra ciudad, como un
museo, o galeras que exhiban las
artesanas de nuestra ciudad y
de los pueblos cercanos, como
un espacio para la tranquilidad
de ese lugar reas de formacin
o enseanzas y una biblioteca
municipal que es la que
principalmente falta en nuestra localidad.




EJEMPLO DEL PROYECTO QUE SE QUIERE REALIZAR
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BIBLIOTECA Y MUSEO EN EL TERRENO DE ELECTRORIENTE

Si bien es cierto la planta
de energa elctrica de
Tarapoto, se encuentra
ubica dentro del casco
urbano lo cual es un
malestar para la
poblacin y los vecinos de
ese sector, no obstante
por la cercana al eje
historio- cultural que
estamos planteando, se
propone una reubicacin
de la planta y en el
terreno que queda
trabajar un museo y
biblioteca, ya que por la
ubicacin sera un
ambiente adecuado por
estar en un tranquilo y se
pudiera aprovechar de la
cercana al rio para darle un
tratamiento paisajstico, as
mismo como para proteger
esta zona y darle un cuidado
adecuado librndola
parcialmente de la
contaminacin que se viene
dando en este lugar.
CON ESTA PROPUESTA SE PRETENDE:
Recuperacin del sector colongos, as mismo el aprovechamiento de la
tranquilidad del lugar para poder dar un espacio adecuado para las
funciones de biblioteca y museo, mejorando los ya existentes y
brindando as un servicio adecuado.




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ANALISIS DE FODA

FORTALEZA
- El sector se encuentra ubicado en la parte cntrica de la ciudad, en el
barrio CERCADO, lo que favorece el acceso, desde este, a la zona
comercial, adems de que es fcil llegar, ya sea peatonalmente o por medio
de vehculos motorizados. Las vas que se encuentran dentro del eje
propuesto estn pavimentadas, cuenta con los servicios bsicos, adems de
telefona internet y televisin por cable y satelital.





















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FODA

OPORTUNIDADES
- Con la formacin del nuevo eje cultural se lograra darle una mejor imagen a
la ciudad, fortaleciendo al comercio y turismo.
- Se implementaran nuevos recorridos peatonales, espacios pblicos de
recreacin pasiva y activa, los cuales sern perfectos para la realizacin de
festividades propias de la zona, dado que en la actualidad los locales
destinados a estas actividades no presentan las condiciones adecuadas.
- La zona denominada El Achual tendr un mejor acceso, favoreciendo al
aprovechamiento del potencial turstico que posee.




















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FODA

DEBILIDADES
- La ciudad se encuentra ubicada en una zona que tiene fuertes
precipitaciones durante casi todo el ao, combinando esto con la pendiente
moderada en la que se encuentra, causa que durante las lluvias, las aguas
pluviales arrastren diversos objetos desde la parte alta a una velocidad
considerable, causando daos a las edificaciones y a transentes.
- Unos de los ojos de agua se encuentra ubicado cerca de una pendiente
empinada, corriendo el riesgo de un sufrir deslizamientos, poniendo el peligro
a personas que viven y visitan el lugar.
- La ribera del rio Shicayo se encuentra en malas condiciones, debido al arrojo
de basura de los pobladores, los cuales no toman conciencia del dao que
causan al medio ambiente.
- El parque Suchiche por las noches es frecuentada por personas de mal vivir,
haciendo que transitar por ah sea peligroso.








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FODA

AMENAZAS
- El mal estado del drenaje, causaran que durante una fuerte lluvia, las cuales
son muy frecuentes, se sufra inundaciones, daando la propiedad pblica y
privada, adems de causar daos a los personas que transiten por los zona.
- El rio Shilcayo no cuenta con una adecuada defensa riverea, dado a que
esta solo existe al margen derecho del rio, haciendo que el lado que no
cuenta con esta, sufra erosin, adems de que es ms vulnerable a posibles
crecidas del cauce, poniendo en riesgo a los pobladores que all habitan.

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