Immanuel Kant nasceu em Knigsberg (Prssia Oriental) a 22 de abril de 1724 e falecera a 12
de fevereiro de 1804, na sua terra natal. Oriundo de famlia pobre, recebeu uma educao profundamente religiosa e moralmente exigente, de inspirao pietista. (Pietismo > movimento religioso, de intensificao da f crist, surgido na Igreja luterana alem no sculo XVII, como reao contra o dogmatismo das Igrejas protestantes e defendendo a primazia, supremacia, do sentimento e do misticismo na experincia religiosa) Kant frequentou a Universidade de Knigsberg, dedicando-se parcialmente filosofia (Wolf e Baumgarten) e s cincias naturais (Newton). Em 1765, aps terminar a docncia, dedica-se essencialmente aos problemas da filosofia, sem colocar de parte o estudo da cincia e da matemtica. Em 1769, expe a hiptese fundamental do seu sistema: admitindo a dupla ordem da realidade (o fenmeno e o nmeno). Mais tarde, desde 1770 a 1793, explicita tudo o que dele a filosofia lhe d nas suas obras, como caso do ensaio Dissertao sobre a Forma e os Princpios do Mundo Sensvel e do Mundo Inteligvel, Crtica da Razo Pura (1781), Prolegmenos a Toda a Metafsica Futura (1783), Fundamentos da Metafsica (1785), Crtica da Razo Prtica (1788), Crtica da Faculdade de Julgar (1781) e A Religio nos Limites da Simples Razo (1793).
Conceitos sem intuies so vazios, Intuies sem conceitos so cegas Esta frase (que Bion foi buscar a Kant). Conceitos e intuies, elementos de todo o conhecimento, unem-se onde um, a intuio, se aproxima ao objeto sensvel e o outro o entendimento que permite pens-lo. Ou seja, necessrio deixarmo-nos tocar pelo objeto, pela experincia, pelo outro e ao mesmo tempo tornar isso compreensvel, pondo em palavras, dando nome, no fundo, pensando. "O pensar o outro lado da experincia", para Bion (sculo XX), o que quer dizer "nem pensamento sem experincia, nem experincia sem pensamento", tanto na vida como na clnica. Ou como Kant disse: "O entendimento nada pode intuir e os sentidos nada pensar", os dois devem permanecer. Ligao do racionalismo de Descartes com o empirismo de Hume, de forma a existir uma independncia entre ambos (conceitos e intuies), assim os conceitos e as intuies devem permanecer juntos como meio de descoberta do Conhecimento. Deste modo, Immanuel Kant foi um filsofo prussiano iluminista, dos pensadores mais influentes da modernidade e notabilizou-se, entre outros, pelas suas trs crticas razo.
Outras frases: " por isso que se mandam as crianas escola: no tanto para que aprendam alguma coisa, mas para que se habituem a estar calmas e sentadas e a cumprir escrupulosamente o que se lhes ordena, de modo que depois no pensem mesmo que tm de pr em prtica as suas ideias." "A misso suprema do homem saber o que precisa para ser homem." "A felicidade no um ideal da razo mas sim da imaginao." "Todo o conhecimento humano comeou com intuies, passou da aos conceitos e terminou com ideias." "Todo o conhecimento exige um conceito, por mais imperfeito ou obscuro que ele possa ser." - Crtica da Razo Pura
A menoridade humana Para Kant a menoridade a incapacidade do homem de fazer uso do seu prprio entendimento, de ele no ousar pensar, de se dar ao comodismo, e, deste modo, define a palavra esclarecimento como a sada do homem de sua menoridade. Segundo o filsofo, o homem responsvel pela sua sada da menoridade.