Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
13
, de outro, os componentes mais qualificados registram, de maneira tanto mais amortecida
ao passo que subimos na hierarquia dos saberes e dos poderes, essa ascenso das mulheres.
*
O termo employ, literalmente, empregado, desgina uma categoria intermediria de profissionais situada entre
os ouvriers (operrios), cujo trabalho seria principalmente braal, e os cadres (quadros), cujo trabalho seria
principalmente intelectual. Optamos pela traduo literal, por uma carncia na lngua portuguesa de outra melhor,
apesar de reconhecer que ela pode levar a incompreenses. [NdoT]
12
Olivier Schwartz, La notion de classes populaires, tese de habilitao para orientao de pesquisas em
sociologia, Universit de Versailles-St Quentin-en-Yvelines, 1998.
13
Pascale Molinier, Lnigme de la femme active. Travail, sexe et compassion, 2003.
7
Com mais tempo de escolaridade e mais diplomadas que os meninos, sobretudo quando elas so
oriundas dos meios populares, so elas que vivem mais freqentemente a experincia do
desclassamento evocada h pouco. So elas igualmente que se inserem mais massivamente no
salariado pblico, onde elas encontram protees mais raramente presentes no setor privado.
Pois, o emprego pblico resistiu at hoje, se no em qualidade, ao menos em quantidade,
s polticas de inspirao liberal: ele representa mais de um quarto do salariado. No contexto do
desemprego de massa e de desestabilizao dos empregos instalado desde uns vinte anos atrs,
a antiga clivagem entre pessoal do privado e pessoal do pblico
14
conheceu
incontestavelmente um novo vigor, ao ponto de fazer aparecer a condio que sua condio de
secundrio fosse privilegiada. As lutas sociais, e algumas pesquisas, vem lembrar a ligao
de uma grande parte deste salariado aos meios populares e da experincia da vulnerabilidade e
de no-reconhecimento que ela compartilha com a massa dos trabalhadores do setor privado.
Quanto s populaes mais precarizadas, somente uma minoria se situa duravelmente fora de
toda experincia salarial: a continuidade entre a pobreza dos trabalhadores e a pobreza dos
assistidos o trao marcante dos processos contemporneos de marginalizao de amplas
fraes das classes populares, o que contradiz a tese da excluso que dissocia estes
fenmenos das formas modernas de explorao.
15
Isto no subtrai nada do papel das relaes
sociais especficas de dominao ligadas ao sexo, gerao ou idade, estigmatizao das
origens tnicas, etc. na dinmica da precarizao salarial e social.
14
Claude Thlot e Franois de Singly, Gens du priv, gens du public. La grande diffrence, Dunod, 1988.
15
Paul Bouffartigue, Les mtamorphoses de larme industrielle, Politis la Revue, n4, 1993. Bernadette de la
Rochre, Les sans domicile ne sont pas coups de lemploi, INSEE Pemire, n 925, outubro de 2003.
8
EVOLUO DOS GRUPOS SOCIAIS: 1962-2002*
1962 1975 2002 Evoluo
Relativa
%
mulheres
%
mulheres
Efetivos % Efetivos % Efetivos %
%
1962 2002
(milhares) (milhares) (milhares) 1962-2002
Agricultores 3.045 15,9 1.488 6,4 639 2,45 -79 38,4 32,4
Artesos, comerciantes, 2.084 10,9 1.793 7,7 1.473 5,7 -29 35,3 29,8
Chefes de empresa
dentre os quais
Artesos 1.039 5,4 915 4 715 3,9 -31 25 23,3
Comerciantes 941 4,9 772 3,3 675 2,6 -28 48,8 39,9
Chefes de empresa 104 0,5 106 0,5 125 0,6 20 15,4 14,4
Quadros, prof. liberais
Intelectuais 892 4,7 1.863 8 3.656 14 310 16,3 36,3
Prof. intermedirios 2.114 11 4.225 18,2 5.442 18,9 157 33,9 47,2
Empregados 3.535 18,5 6.097 26,3 7.831 28,2 121 66,4 75,7
Operrios 7.488 39,1 7.695 33,2 6.999 26,9 -6,5 19,6 20,7
Total 19.158 100 23.161 100 26.039 100 35,9 34,4 45,8
Categorias socioprofissionais individuais da populao ativa. Fonte, INSEE.
1962: Censo. 1975 et 2002: Pesquisa de emprego.
9
Turvao das classes de antanho, novas formas da dominao social
Se uma leitura das dinmicas macrossociais em termos de relaes de classe permanece
cheia de atualidade, o enfraquecimento considervel dos sentimentos de pertencimento de
classe particularmente claro no mundo inteiro deve ela tambm ser elucidada depois de ter
sido, entretanto, relativizada. Assim, examinada de perto, a ligao entre a condio social e o
comportamento poltico no desapareceu. Estudos recentes mostram assim o papel acentuado
da clivagem entre o setor pblico e o setor privado
16
, e tambm o papel mais amplo da situao
de trabalho e do emprego dos assalariados, examinada de perto, na estruturao dos votos. O
salariado modesto e intermedirio aparece diferenciado, alm de seu pertencimento aos mundos
do pblico e do privado, o seio do setor privado: assim, os operrios e os empregados da
pequena produo, do comrcio e dos servios se voltam de melhor grado para a absteno e
extrema direita, ao passo que o salariado modesto das grandes empresas industriais votam
claramente esquerda.
17
Diversos processos podem ser notados no declnio do pertencimento subjetivo de classe.
O mais decisivo sem dvida o movimento de afirmao do sujeito, designado por N. Elias,
como uma tendncia de longa durao de emergncia de uma sociedade de indivduos. Em
outro lugar, como se disse, a mundializao capitalista percute o Estado-nao que era a matriz
da construo da configurao de classes anterior e os compromissos scio-polticos que a
fundavam: o adversrio capitalista e patronal parece ter se dissolvido ao mesmo tempo em que
luta eficazmente em matrias de dessolidarizao do mundo do trabalho e os prprio governos
tendem a invocar sua impotncia perante a lgica da mundializao capitalista. Mais ao fundo,
neste quadro nacional que a luta de classes tinha conquistado sua legitimdade para disputar
com a burguesia o interesse geral, sobre a base de um compromisso scio-poltico fundado
numa viso comum de progresso: quando esse quadro se decompe e a classe dominante
avana num espao mais vasto, o salariado no deveria fazer de si o portador do interesse geral
em novas escalas? Mltiplas relaes sociais de dominao no-derivadas da relao de classe
alimentam construes ou recuos identitrios: vmo-lo a propsito dos comunitarismos ou da
xenofobia, que progridem nos meios populares no mesmo ritmo em que neles recuam as
solidariedades de classe. E, tanto a dominao social, como as resistncias que ela provoca
tendem a tomar a forma de uma confrontao entre a aspirao realizao de si e a ordem
social, segundo canais, portanto, bem diferentes daquilo que as antigas culturas de luta
construam como definio de injustia.
Compreender, para alm da relao de explorao e de dominao capitalista, o conjunto
das relaes sociais e as modalidades de dominao que as ultrapassam, requer pensar com
outras ferramentas conceituais que aquelas legadas por Marx. De Weber a Bourdieu e a
Touraine, a sociologia trouxe muito compreenso deste processo. Lev-los em conta permite
esclarecer muitos aspectos das dinmicas recentes dos grandes grupos sociais. necessrio ir
mais longe na anlise das metamorfoses dos mecanismos e das formas de dominao social, que
entraram em disjuno manifesta com as antigas culturas polticas, em particular com as vises
classistas. A incapacidade destas culturas de conferir sentido s experincias da dominao
exprime e entretem esta ltima. Se for preciso defender a noo de classe pois ela designa a
presena e a fora dos mecanismos de dominao social
18
, preciso levar em conta o fato de
16
Sobre a orientao esquerda dos assalariados do pblico, relativamente cada vez mais marcada: Nonna
Meyer, Que reste-t-il du vote de classe? Le cas franais, Lien Social et Politiques, n 49, primavera de 2003
17
Dominique Goux e Eric Maurin, Anatomie sociale d'un vote, La Monde, 14 de abril de 2004.
18
Franois Dubet, Que faire des classes sociales, Lien Social et Politiques, 2003.
10
que estes ltimos podem hoje serem definidos pela impossibilidade objetiva de construir uma
experincia subjetiva.
19
A dominao uma relao social assimtrica entre dois protagonistas dentre os quais
um est em medida de impor ao outro atravs de uma dinmica que oscila entre
constrangimento e consentimento um jogo e as regras desse jogo, incluindo as categorias de
pensamento e de ao. Trata-se de uma dupla confrontao socializadora, ao mesmo tempo para
com o outro protagonista e para com o que est em jogo que estrutura esta relao social.
20
Ora,
se seguirmos Danilo Martucelli
21
, o problema que: 1- as experincias contemporneas da
dominao tornam esta ltima mais dificilmente imputvel a um ator identificvel e dotado de
uma inteno de dominao; 2- ela passa menos pela interiorizao de normas coerentes as
formas de controle social se dessincronizam que por diferentes processos de
responsabilizao individual; 3- os estados de dominao normais e as provas pessoais que
atuam nela esto grandemente desconectados tanto das estratgias dos dominantes como dos
movimentos de constestao dos dominados. Donde a importncia dos temas da dignidade e
dos respeito pela pessoa e por seus direitos nas contestaes da dominao. Mas, na proporo
em que estas ltimas podem ficar muito aqum da denncia de uma injustia coletiva o autor
insiste sobremaneira neste aspecto eles podem nutrir uma contestao radical da ordem do
mundo.
Tais transformaes dos modos de dominao so ligadas em parte com aquelas das
formas de individualidade social. A afirmao do eu no mundo operrio por permitida pelas
conquistas sociais do ps-guerra e pela abertura das possibilidades de promoo social, em
particular de uma gerao outra atravs da mobilizao escolar. Socializao e individuao
caminham, ento, de braos dados. Essa mutao contribuiu para solapar os fundamentos das
antigas formas de conscincia e de ao de classe, em muitos aspectos machistas, coletivistas e
delegalitrias, no mesmo momento em que o retorno da relao de fora poltica entre as
classes expunha as camadas populares ao retorno da precariedade e do encurtamento dos
horizontes. A atomizao e a individualizao progridem ento em detrimento da
individuao
22
: o recuo das protees sociais favorece a batida em retirada privativa numa
lgica de sobrevivncia, ao passo que seu desenvolvimento autoriza novos modos de
engajamento coletivos, que tm mais respeito para com as individualidades. A fora do
liberalismo e do novo esprito do capitalismo a de favorecer as aspiraes autonomia
pessoal e realizao de si que foram explodidas na esteira das mutaes sociais do perodo de
crescimento do ps-guerra. Sua fraqueza est em sua incapacidade de criar a partir dela suas
condies objetivas, apesar de sua tendncia a fazer que cada sujeito faa de si mesmo o
responsvel por seus fracassos e infelicidades.
Se concordarmos com Alain Bertho, na esfera do trabalho, cuja feio transborda agora
completamente a da antiga fbrica e de seu espao-tempo disciplinar, como na vida social em
seu conjunto, a dominao tomaria cada vez mais a forma da confrontao de uma
subjetividade, de uma criatividade, a normas preestabelecidas.
23
Mas, essa contradio entre a
experincia individual e a ordem social no engendra somente sofrimentos ou violncias por
falta de normatividade essa capacidade de criar novas normas
24
, de conflito pleno de
sentidos, de poltica; em resumo, da viso de uma outra ordem social possvel. ao militante
que cabe a tarefa de acender esta experincia, transformando o mbil subjetivo em finalidades
sociais. Com a condio de que, e isso vai sem dizer, que este militante rompa com a raiz
19
Franois Dubet, art.cit.
20
Philippe Zarifian, A quoi sert le travail?, La Dispute, 2003.
21
Retour sur la domination, Recherches sociologiques, Vol. XXXIV, n 2, 2003.
22
Stphane Le Lay, Individuation, individualisation, atomisation. Malentendus de classes, Mouvements, n 23,
maro de 2003.
23
Contre lEtat, la politique, La Dispute, 1999.
24
Cf. Georges Canguilhem, Le normal et le pathologique, PUF, 1954.
11
militar de sua identidade simblica, a de agente de um aparato, e se engaje, a si prprio, como
sujeito.
Novas faces das lutas emancipadoras
A sociologia sempre esteve menos vontade na anlise dos processos emancipatrios do
que na anlise da dominao, que o testemunhe a fraqueza da pesquisa cientfica sobre as lutas
e os conflitos. Melhor dizendo, a sociologia mais virulenta no revelamento das relaes de
dominao cega s mutaes subjetivas das classes populares, por exemplo, quando a
igualdade levada ao p da letra e a atribuio da identidade operria recusada com
veemncia
25
. Segundo Alain Bertho, por falta de se ver que o pensamento popular sempre
normativo e percriptivo o pensamento que se esclarece do pensamento do que deveria ser ,
a cegueira sobre o fato de que os possveis (subjetivos) fazem parte do real (objetivo) que
conduzem a sociologia clssica a se privar da capacidade de pensar o advento, o conflito que
no a simples falha. O movimento social nele ser visto de bom grado como
corporativista, ao passo que possvel identificar nele novos meios de politizao nos quais a
relaes entre o singular e o universal, o local e o global, bem mais imediata que no passado.
O paradoxo somente aparente, se se admite, desta vez junto com Philippe Zarifian, que os
processos de singularizao das individualidades se realizam atravs daquilo que est em jogo e
que objetivamente mundializado: o par individualidade social e comunidade humana
concreta (mundializada) deve ser substitudo pela dupla fico do indivduo e da
sociedade.
26
inicialmente a partir do exame da renovao da conflitualidade social que se pode
esperar entrever as dinmicas scio-polticas aptas a unificar a massa do mundo salarial, muito
doente e esmigalhada pelas lgicas neoliberais. Deixa-se aqui de lado uma multido de lutas
desempregados, sem-papis, mulheres das periferias, homossexuais freqentemente
radicais, que intervieram ao longo da ltima dcada, igual s experincias estimulantes de
crtica em ato dos critrios de gesto capitalistas
27
, para evocar os grandes movimentos sociais
de 1995 e 2003.
As contra-reformas de inspirao neoliberais que atingiram o sistema de proteo social e
de aposentadoria provocaram mobilizaes populares de grande envergadura, nas quais o setor
pblico desempenhou um papel central. Em 1995, o ncleo duro da mobilizao foi constitudo
pelos trabalhadores dos transportes pblicos, em luta ao mesmo tempo por reivindicaes
particulares contrato de plano Estado-SNCF, contestao dos regimes especiais de
aposentadoria e por reivindicaes universais, como uma reforma mais ampla que
atingisse a proteo social. Em 2003, os docentes parecem ter substitudo os ferrovirios e os
condutores de bonde. Deste ponto de vista, o conflito prolonga e acentua o papel desempenhado
pelos grupos de assalariados do setor pblico, relativamente protegidos e qualificados em
relao situao do salariado popular do setor privado. Encontramos aqui igualmente a
importncia das formas de auto-organizao, de democracia direta e de desconfiana com a
poltica instituda, assim como a valorizao da civilizao para alm das reividicaes
corporativas, associada simpatia da opinio pblica, a dos assalariados do setor privado e dos
precarizados. Porm, nos dois casos, esses componentes do mundo do trabalho mantem-se
afastados, sem dvida porque, para alm dos obstculos objetivos ao coletiva que so os
seus, eles no podem se reconhecer plenamente nestes movimentos.
As fraes assalariadas mais combativas hoje no so, portanto, as mais exploradas e as
mais precarizadas na verdade, isso nunca foi realmente verdade, mas o fenmeno toma
propores novas e os conflitos articulam hoje mais diretamente que antes aquilo que est em
25
Patrick Cingolani, La rpublique, les sociologues et la question politique, La Dispute, 2003.
26
Eloge de la civilit, L'Harmattan, 1997; Lmergence dun peuple monde, PUF, 2002.
27
Jean Lojkine, Le tabou de la gestion, Editions de lAtelier, 1996.
12
jogo para uma determinada categoria, aquilo que est para uma classe e o que est para a
civilizao inteira. Tudo se passa como se, na nova fase de acumulao capitalista, a classe
dominante fosse constrangida a engajar-se numa prova de fora com um bastio da resistncia
aos valores do liberalismo: o salariado do Estado e das grandes empresas pblicas O resto do
salariado poder se reconhecer ainda melhor neste combate? E se colocar em movimento por
sua vez em torno de reivindicaes unificadoras?
Quanto ao papel central desempenhado pelos docentes em 2003, deve-se ver nele um
sinal do engajamento dos quadros na luta de classes? De uma certa maneira, sim, pois os
docentes fazem parte da categoria dos quadros e profissionais intelectuais superiores. De uma
outra maneira, no, pois se trata de um componente bem especfico dos quadros: quadros
do pblico, inicialmente, quadros no-enquadrantes e quadros muito feminizados em
seguida,
28
quadros finalmente expostos muito diretamente em sua atividade contradio
entre os sentidos de sua atividade e os efeitos das orientaes neoliberais. Trata-se, sem dvida
alguma, do componente mais sindicalizado e mais militante dos quadros. Fica que o ano de
2003 ir para os registros como tendo visto pela primeira vez um engajamento massivo e
freqentemente radical de um componente maior do salariado intelectual. O ano de 2004
confirmou esta tendncia com as lutas como a dos pesquisadores ou dos artistas intermitentes
do espetculo e seu nvel excepcional de popularidade, testemunha de sua percepo como
reivindicaes nacionais e civilizacionais, bem alm de sua dimenso corporativa.
O movimento altermundialista compartilha de algumas destas caractersticas: animado
pelas classes intermedirias assalariadas do setor pblico, ele cohece uma grande audincia na
opinio, sem dvida porque ele consegue dar uma forma, por meio de objetivos precisos, a uma
preocupao e uma crtica social mais difusas. Compreende-se porque uma associao como a
ATTAC fez do desenvolvimento de sua implantao nas camadas populares uma prioridade.
Os trunfos e os limites dos movimentos de 1995 e de 2003 se assemelham dessa maneira:
de um lado, uma inegvel radicalidade, associada a uma oposio frontal lgica da
remodelagem neoliberal da sociedade, uma simpatia majoritria, ancorada numa rejeio de
massa dessa remodelagem; de outro, a dificuldade de estender a luta aos trabalhadores do setor
privado e aos mais precarizados, dificuldade na qual joga a ausncia de perspectiva alternativa
credvel; e a dificuldade de transportar a revolta contra os projetos governamentais aos debates
coletivos de confronto e de unio das experincias profissionais pessoais, para fazer avanar a
aspirao a trabalhar e viver de outras maneiras. Acrescente-se a dimenso ainda demasiado
exclusivamente nacional do movimento.
Mas, o avano da ao altermundista oferece uma perspectiva potencial de coordenao
destas lutas na perspectiva de um novo internacionalismo, em fase com os novos
desenvolvimentos da acumulao de capital. Paradoxo de uma luta de classes que se agudiza ao
passo que seus protagonistas no podem mais se reconhecer sob sua antiga face de grupos
sociais separados, pois ela se difrata numa srie de reivindicaes civilizacionais em dimenso
mundial.
***
, portanto, necessrio continuar a explorar os mecanismos dessas mobilizaes sociais e
polticas enquanto dimenso decisiva da dinmica das classes sociais. Alis sobretudo nesse
plano que se d a clivagem entre sociologias que reafirmam seu interesse pelo conceito de
classes sociais, antes de tudo segundo uma preocupao de manuteno de uma viso crtica da
ordem social, e uma sociologia inicialmente preocupada com a elucidao da contribuio
potencial das lutas para a superao do antagonismo de classes. Muitas questes esto diante de
28
Este aspecto do engajamento feminino nas lutas sociais no inteiramente novo cf. Enfermeiras, assistentes
sociais, etc. mas ele mereceria estar colocado no centro da reflexo.
13
ns. O movimento sindical ser capaz de ampliar seus reivindicaes para o reconhecimento
das novas faces do trabalho, para alm do emprego? Segundo quais condies as convergncias
de fundo podero, numa fecundao cruzada, estreitar os laos do movimento operrio e do
movimento altermundialista? Qual papel desempenhar a referncia aos valores e comunidades
concretas classes, naes, etnias, terra natal na resistncia a universalizao mercantil e na
inveno de um novo internacionalismo? Como pensar o novo projeto poltico coletivo
portador da alternativa social?
Paul Bouffartigue socilogo do CNRS, trabalha no Laboratoire dEconomie et de Sociologie
du Travail em Aix-en-Provence (Unit Mixte de Recherche CNRS, Universit de la
Mditerrane et Universit de Provence). Suas perquisas investigam notadamente o grupo
social dos quadros, o tempo do trabalho e os tempos sociais.