Estudio de los Salmos

Ps Alex Donnelly
SALMO 33
Introduccin
Este salmo comienza como el anterior termin: Alegraosen Jehov (Sal 32:11; 33:1! En el
Salmo 32" la ale#r$a se de%e al &erdn de los &ecados ('!1(2! En este salmo" la ale#r$a se de%e a
)ue Dios es el *reador ('!+(," y el )ue #o%ierna so%re Su creacin ('!1-(1.! /os )ue con0$an
en 1l ser2n li%rados de la muerte ('!13(22!
El salmo se di'ide en nue'e estro0as" &ero las estro0as se &ueden a#ru&ar en la si#uiente manera!
1! 4na Ex5ortacin a Ala%ar a Dios ('!1(3!
2! 6azones &ara Ala%ar a Dios ('!+(22
a! Dios es el *reador ('!+(,
%! Dios es el Se7or de la *reacin ('!1-(1.
c! Dios es el Sal'ador de Su Pue%lo ('!13(22
89:A: *ada una de estas secciones concluye con una a&licacin ('!3(," 1;(1.
y 2-(22!
Podemos tomar la &rimera estro0a como una introduccin a todo el salmo! Es a la luz de todo lo
)ue 'a a decir a continuacin acerca de Dios" )ue el salmista ex5orta al creyente a ala%ar a Dios!
8otemos ciertos detalles )ue saltan a la 'ista en estos &rimeros 'ersos:
i! Aun)ue todo el mundo de%e ala%ar a Dios" el salmista diri#e esta ex5ortacin a los
justos ('!1a; a los ntegros de corazn ('!1%! Ellos son los )ue es&eran en Dios
('!2-! Se ale#ran ('!21a" &or)ue 5an con0iado en 1l ('!21%" y 5an ex&erimentado
Su misericordia ('!22!
Es esa nuestra experiencia?
El &ecado )uita el #ozo de la sal'acin ('er Sal 32:3(+; no nos &ermite con0iar en
Dios" ni ex&erimentar Su misericordia! Por lo tanto" el &ecado no nos &ermite ala%ar
a Dios!
ii! El salmista a0irma )ue de%emos ala%ar a Dios con ale#r$a: Alegraos< ('!1a"
taendo con jbilo ('!3%! Esta ale#r$a ase ex&resa &or medio del uso de ciertos
instrumentos ('!2" )ue acom&a7an un cntico nuevo ('!3a!
=a%iendo esta%lecido esta ex5ortacin" el salmista &rocede a dar tres razones &rinci&ales &or las
)ue de%emos ala%ar a Dios! Estas 0orman el cuer&o del salmo! De%emos ala%ar a Dios:
1! PORQUE DIOS ES EL CREADOR ('!+(,
/a doctrina de la creacin de Dios es 0undamental en la >i%lia! Es triste )ue 5oy en d$a muc5os
cuestionan o dudan de esta doctrina" in0luenciados &or la teor$a de la e'olucin! El salmista es
claro al res&ecto: Por la palabra de Jehov fueron hechos los cielos!
a! La Doctrina Expuesta ('!;(." ,
Se#?n el salmista" todo el uni'erso 0ue 5ec5o &or Dios:
i! /os *ielos ('!;!
ii! /os @ares ('!.
iii! /a :ierra ('!3(,
Dios 5izo todo &or el &oder de Su Pala%ra ('!;! A)u$ de%emos leer ABnesis 1" Cuan 1:1(3" =e%
1:2(3! /a Pala%ra de Dios es recta
1
('!+a; &or lo tanto" todo lo )ue 1l 5ace" lo 5ace con
fidelidad! El tBrmino en 5e%reo (DemunaE si#ni0ica D0irmezaE ('er 1x 1.:12; &ero en este caso"
es D0irmeza moralE o Dinte#ridadE ('er Deut 32:+" donde la &ala%ra verdad es la traduccin de
DemunaE

! Por)ue Dios es $nte#ro" 1l ama justicia y juicio ('!+%!

%! La Doctrina Ap!icada ('!3
Dado a )ue Dios es el *reador" y )ue 1l es $nte#ro" todos los 5a%itantes de la tierra de%en temer
delante de 1l ('!3! De%emos o%ser'ar )ue el salmista usa dos &ala%ras di0erentes a)u$!
En el texto ori#inal" la &rimera &ala%ra (Tema a Jehov es D"areE" )ue si#ni0ica DmiedoE ('er
ABn 32:11! Dado el &oder de Dios" todo ser 5umano de%e tener miedo ante Su &resencia! Fue
este DtemorE )ue lo lle' a A%ra5am a estar dis&uesto a darle a Dios su ?nico 5iGo" Hsaac (ABn
22:12! /os )ue temen a Dios" o%edecer2n Su Pala%ra ('er 1x ,:2-!
El se#undo tBrmino (Teman delante de l es D#urE" )ue si#ni0ica D&ararse o &onerse a un
ladoE! En el A:" esta &ala%ra muc5as 'eces si#ni0ica D5a%itarE; descri%e a la &ersona )ue se aleGa
un &oco del camino &or donde i%a" y coloca su car&a a cierta distancia del camino" &ara &asar la
noc5e! A&licando esto al temor a Dios" concluimos )ue el tBrmino D#urE indica la actitud de una
&ersona" )ue ante la im&onente &resencia de Dios el :odo&oderoso *reador" )ueda asom%rado" y
se aleGa un &oco de 1l" a#ac5ando la ca%eza! Podemos tomar como eGem&lo" la reaccin de
Pedro" ante la #loria de *risto (/ucas I:3; o la del &u%licano" cuando esta%a en el tem&lo orando
(/ucas 13:13
6EF/EJHK8: !"ene#os reverencia$ al acercarnos a %ios&
1
/a &ala%ra a)u$ tiene el sentido de Drectitud moralE ('er 1x 1I:2;!
2
Podemos notar la manera en )ue" tanto en Sal 33:+" como en Deut 32:+" la &ala%ra DemunaE 'a en &aralelo
con recta o recto!
2! PORQUE DIOS ES SO$ERA%O ('!1-(1.
/a se#unda razn &or la cual de%emos ala%ar a Dios es &or)ue 1l #o%ierna so%re todo lo )ue 5a
creado! Esta 0ue una doctrina 0irmemente ense7ada y sostenida &or #eneraciones &asadas
(/utero" *al'ino" S&ur#eon" etc!! /amenta%lemente" muc5os e'an#Blicos contem&or2neos
5a%lan o act?an como si el ser hu#ano 0uera so%erano" y dan la im&resin )ue Dios est2 a la
es&era de lo )ue los seres 5umanos 'amos a 5acer! Pero el salmista es contundente:
Jehov hace nulo el consejo de las naciones$
' frustra las #a(uinaciones de los pueblos)
*l consejo de Jehov per#anecer para sie#pre ('!1-(11a
L*mo eGerce Dios Su so%eran$aM L*mo #o%ierna en este mundoM Neamos lo )ue dice el
salmista al res&ecto" y cmo a&lica esta ense7anza!
a! La Doctrina Expuesta ('!1-(1I
i! Dios &o'ierna So're !a $ase de Su Conocimiento ('!13(1I
Por ser *reador" Dios 'e todo lo )ue Su creacin 5ace; nada se esconde de Su mirada ('!13(1+!
1l sa%e lo )ue todo ser 5umano 5ace! Es m2s" Dios &uede 'er 5asta los &ensamientos de todos
nosotros (su corazn" '!1Ia; todo lo )ue &ensamos 5acer ('!1I%!
ii! Dios (rustra !os Propsitos )umanos ('!1-
Dado a )ue Dios 'e todo lo )ue los seres 5umanos 5acemos o &ensamos 5acer" 1l &uede
inter'enir &ara 0rustrar esas cosas" cuando ellas no 'an de acuerdo con Sus &ro&sitos!
iii! Dios Cump!e Sus Propsitos ('!11
El ser 5umano se &uede &ro&oner muc5as cosas" &ero es Dios )uien determina lo )ue se 5ace!
Por consi#uiente" solo los &ro&sitos de Dios se cum&lir2n! Ellos son &ermanentes" 0irmes"
&or)ue Dios es So%erano" y nunca &ierde control de Su creacin! Ner E0e 1:11%!
Conc!usin ('!12
El salmista concluye: DOPuB tremendo &ri'ile#io es ser &arte del &ue%lo de DiosQE /a nacin
cuyo Dios es Ce5o'2" es dic5osa; a)uel &ue%lo a )uien Dios esco#i! Esto se a&lica" no solo al
&ue%lo de Hsrael" sino a cada creyente; a cada inte#rante de la H#lesia de *risto!
%! La Doctrina Ap!icada ('!1;(1.
L*mo a&lica el salmista esta doctrinaM /o 5ace en dos maneras: una ex&l$cita" y la otra
im&l$cita!
i! %o )a" *ue Con+iar en !a Criatura ('!1;(1.
4na tentacin a la cual esta%an ex&uestos los reyes de Hsrael era la de con0iar en su 0uerza militar!
Esta 0uerza se %asa%a so%re el n?mero de soldados en su eGBrcito ('!1;a" la 'alent$a de ellos
('!1;%" y en &articular" la calidad de su ca%aller$a ('!1.a!
=oy tam%iBn corremos el ries#o de &oner nuestra con0ianza en recursos 5umanos! Pero si Dios es
so%erano" y si solo Sus &ro&sitos triun0an" entonces no tiene sentido con0iar en los 5om%res!
ii! )a" *ue Con+iar en e! Creador
Aun)ue el salmista no lo dice ex&l$citamente" esta es la conclusin a la cual nos lle'a! Si los
&ro&sitos de Dios son los )ue &re'alecer2n (&or)ue 1l es *reador y So%erano" entonces lo
meGor )ue &odemos 5acer es con0iar en 1l!
6EF/EJHK8: !*n (u+ esta#os confiando nosotros&
3! PORQUE DIOS ES EL SAL,ADOR ('!13(22
Finalmente" de%emos ala%ar a Dios &or)ue 1l es nuestro Sal'ador! En estos tiem&os" el ser
5umano se cree autosu0iciente" y considera )ue ya no necesita a Dios" &or)ue Bl mismo &uede
0orGar su &ro&ia Dsal'acinE! Es esta actitud )ue lle'a al ser 5umano a dar las es&aldas a Dios!
Pero" L)uB dice el salmistaM
a! La Doctrina Expuesta ('!13(1,
Dios 'e a todo ser 5umano ('!13(1+" &ero mira con es&ecial atencin a Sus 5iGos R a los )ue le
temen; los )ue es&eran en Su misericordia ('!13! LPor )uB lo 5aceM 8o sim&lemente &or
curiosidad" sino &ara sal'arlos:
Para librar sus al#as de la #uerte$
' para darles vida en tie#po de ha#bre ('!1,
*ual)uiera )ue sea nuestra necesidad R sea 0$sica" emocional o es&iritual" Dios la conoce" y 5ar2
al#o al res&ecto!
%! La Doctrina Ap!icada ('!2-(22
Si Dios es nuestro Sal'ador" de%emos con0iar en 1l ('!2-(21! De%emos Des&erarE en el Se7or
('!2-a" sa%iendo )ue 1l es nuestro escudo y ayuda ('!2-%!
*uando lo 5acemos" dos cosas resultar2n! 8os ale#raremos en Dios ('!21a; 'er '!1" y estaremos
listos &ara ala%arle ('!2(3!