Revista ADITI 20

Revista Metafsica ADITI. Ao II.
N 20 / Mayo 2005 REVISTA METAFSICA
ADITI
Editor: Juan Carlos Garca. Coordinador: Parsifal. Secretaria: Mara Jess Prez. Diagramacin y diseo: Fela Galvn. Cubierta: Detalle de la obra de Botticelli El Nacimiento de Venus. Articulistas: Juan Carlos Garca, Zoraida Alemn, Juani del Rosario Llarena, Mara Jess Prez, Mara Jos Moreno, Elisa Macas, Charo Arroyo y Fela Galvn.
(AVISO: La opinin de la Revista no tiene por qu coincidir necesariamente con la de los articulistas.)
Colaboradores: Juan lamo, Lola Manzano y Soraya Campos. Revista Metafsica ADITI Copyright 2004. Ao II, N 20. Derechos exclusivos conforme a la ley reservados para todo el mundo. www.revista-aditi.com International Standard Serial Number ISSN: 1134-6256 Editado y distribuido por: GRUPO METAFSICO DE LAS ISLAS CANARIAS Apartado Postal 193 35080 Las Palmas de Gran Canaria Islas Canarias ESPAA Impreso por: Grficas Tirma Avda. de Canarias, 441 35110 Doctoral (Gran Canaria)
SUMARIO 3 8 11 12 13 17 19 22 23 25 28 31 33 35 38 42 43
LA LLAMA DE LA ILUMINACIN MICENAS
EL TRATAMIENTO DE TRATAMIENTOS EL SECRETO DE LA FELICIDAD
DESCUBRIENDO NUNCAJAMS DA DE LA MADRE ALICE BAILEY MOMENTOS DEL YO SOY

CDIGO DE CONDUCTA PARA UN DISCPULO DEL ESPRITU SANTO
LA PEA DE LOS NGELES POLIMNIA, LA MUSA

MILAGROS DE HOY: EPISODIO DEL BRAZO SANADO CONSULTORIO METAFSICO:
PON PRIMERO
LO QUE ES
PRIMERO
Impreso en Espaa
Printed in Spain
Ninguna parte de esta publicacin, incluido el diseo de la cubierta, puede ser reproducida, almacenada o transmitida en manera alguna ni por ningn otro medio, ya sea elctrico, qumico, mecnico, ptico, de grabacin o de fotocopia sin permiso previo de los titulares del copyright.
HISTORIA DE LOS PRIMEROS TIEMPOS DE LA
FRATERNIDAD ROSACRUZ (15 PARTE) RAMAKRISHNA, DIOS-HOMBRE
RECETAS VEGETARIANAS PASATIEMPOS METAFSICOS
Revista Metafsica ADITI. Ao II. N 20 / Mayo 2005

NUESTRO NOMBRE
La palabra ADITI es snscrita y literalmente significa La Primordial, la Diosa Madre, cuyo smbolo es el espacio infinito. Es as como aparece en los antiguos libros de los Vedas, los cuales fueron escritos muchos miles de aos antes de Jesucristo. Ha sido conocida a travs de todas las edades y religiones con diferentes nombres, tales como: Isis, Gea, Lakshmi, Mara, Durga, Maya. ADITI es la Madre Divina Ksmica en su aspecto de Madre de todo lo creado. Tambin representa el Concepto Inmaculado de todo pensamiento, sentimiento y manifestacin en cada ser humano, animal, vegetal y mineral. Sostiene la idea germinal de todo lo creado en forma pura y virginal para as llevar todo el Universo a la Ascensin y fundirnos en Brahman, el Padre en los Cielos, la Presencia Yo Soy Universal.
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CARTA EDITORIAL
Queridos Estudiantes de la Vida: Con la publicacin de este nmero veinte de nuestra revista hemos incluido en la cubierta una imagen de la Amada Lady Venus pintada por Botticelli. Lady Venus es el Complemento Divino o Shakti de Sanat Kumara, y es conocida tambin como la Diosa de la Belleza. Ella dice: Toda la llamada Materia en el mundo de las apariencias fsicas es simplemente energa y tiene inteligencia dentro de s!... La Belleza y el Amor son la mera esencia de la Perfeccin Divina, y cuanto ms Belleza sea expresada por uno (en persona y alrededores), tanto ms alta ser la accin vibratoria de su mundo. Queremos tambin recordar a nuestro querido estudiante que este mes de Mayo se celebrar (precisamente el 1 de Mayo) el Da de la Ascensin del Amado Maestro Saint Germain, fecha que tambin coincide con el inicio de la Nueva Era en 1954. Por otro lado, al final de este mes se celebrar tambin el Festival de Asala, o de la Buena Voluntad Mundial. Para muchos este da (Plenilunio de Gminis) es el da oficial mundial del Amado Maestro Koot Hoomi, como Cristo Planetario. Que cada estudiante de esta Sagrada Enseanza pueda recibir todo el Bien y las Bendiciones que se derramarn durante este primaveral mes de Mayo! En Amor y Gratitud, Juan Carlos Garca
LA LLAMA DE LA
Iluminacin
Maestro Ascendido Koot Hoomi
DE
lente es su lengua, tanto ms pacfico su mundo emocional, y tanto menos piensa l Rayo de Sabidura, del cual con el cerebro. slo Soy una Faceta, es de Esta es la Segunda Persona de la poco inters en el mundo de Trinidad denominada el Hijo, aunque los hombres. No versa sobre a menudo esto es tomado como una reconocimiento, acrecilacin padre-hijo. Su miento de hechos intesignificacin interna lectuales, ni de genio es S-o-l y cuando mental. La verdaderealmente sabis que ra Sabidura viene de la nica realidad es enfrentar al Sol deneste Sol, el mundo de tro, y de la atraccin maya ya no puede de la realizacin constocaros. Este es el ciente de que toda Sendero de la SabiduRealidad, Verdad, Bera el perodo de lleza, Entendimiento, escuchar y esperar, se puede hallar dentro que significa el Buda de la Llama del Procon las piernas cruzapio Corazn de Uno! das, descansando de Al escuchar la Voz del la escalada ardua del Silencio con reverenRayo de la Fuerza y cia humilde y silente, la Pureza. sin conceptos mentaExternamente, les o restricciones ser un perodo que, emocionales, uno lleen comparacin con ga a estar imbuido de vuestra lucha, pareSabidura. Mientras cer pacfico, quieto ms sabio llega a ser LA PRESENCIA YO SOY y sereno, porque no alguien, tanto ms siNuestro Sol Individualizado
RAYO
SABIDURA

movindose constantemente, en los cuales mora el alma, luchando para ser libre! Con la Iluminacin consciente, el alma es ILUMINADA desde dentro y los cuerpos inferiores se convierten en los instrumentos del alma y corazn, y la radiacin fluyendo a travs de todos los vehculos es un contagio que enciende los fuegos de la fe, entusiasmo, amor, entendimiento en las dems almas que resulta en obras bien hechas! El Amado El Morya decidi dentro de Su Gran Corazn, traer tal Iluminacin a la conciencia externa de aquellos que realmente deseen ayudar a los Maestros Ascendidos en este momento. Por esto, estar eternamente agradecido! A travs de Su esfuerzo, puesto amorosamente en el altar de Servicio de Saint Germain, algunas pocas personas han recibido la Iluminacin sobre las actividades actuales de la Jerarqua. Mi Llama ha fluido a travs de Su canal creado as como ha fluido la Llama de todos los Maestros, Arcngeles y Devas, Quienes han usado la Puerta Abierta de Su Actividad como un medio de expresin hacia el mundo de la forma. Vosotros, que representis un foco consciente de la Llama de la Iluminacin sobre la Tierra, preparaos para llevar la PALABRA acompaada de la radiacin de certeza que es generada a travs de las obras para la humanidad. A vosotros os est siendo dada la oportunidad de experimentar con las aplicaciones que resultarn en OBRAS! As que tomad la oportunidad, no os cansis. Cuando os hayis superado conscientemente, podris ensear luego los aspectos de la Ley que vuestros sentimientos confirmen a medida que conozcis su eficacia.
sois probados con fuerza ahora, sino con la paciencia internamente! Sin embargo, permitidme advertiros que ese es uno de los pasos ms difciles sobre el Sendero, porque hasta que podis escuchar la Voz del Silencio, estis funcionando en la periferia de la Vida, gritando con la multitud las hosannas completas, que no resuenan en ninguna parte sino en vuestros propios odos. Encontraris en M un Maestro bondadoso e indulgente porque el Camino del Silencio no puede ser forzado, pero no dejis que Mi bondad os engae, porque debajo de sta, est la vara de hierro!
SOBRE
LA
ILUMINACIN
El Santo Ser Crstico de cada individualizacin de la Deidad es completamente uno con la Mente y Corazn del Dios Universal! Es la conciencia externa, el alma, los cuerpos inferiores, los que requieren de la Iluminacin consciente antes de que el ser personal pueda actuar inteligentemente para ayudar a la raza! Durante este perodo, cuando la Llama de la Iluminacin est irradiando Su esencia hacia dentro de la conciencia mental, emocional, etrica y fsica de la raza, aquellos estudiantes que pertenecen a Nuestro Rayo, son focos especficos para una presin de Iluminacin dirigida, concentrada. Acptadla! Alentadla con cada respiracin! Abrid vuestra alma y cuerpos internos a esa Esencia Dorada! Es vuestra AHORA! Sin la Iluminacin consciente, el ser externo est en una posicin un poco mejor para conducir a la raza que los que actan por intuicin, sentimientos e impulsos transitorios, que llegan a travs de las vibraciones de los vehculos,
En la afirmacin Bblica que ha fesiones con una vocacin interna, se retiaturdido a muchos, ha sido omitida una ran durante el perodo en que deberan porcin de la expresin de verdad dicha hacer realidad la teora. Tambin esto es originalmente: A aquellos que tengan verdadero (an ms) con los esfuerzos (entendimiento de la ley) les ser dado; espirituales. a aquellos que no tengan (entendimienPor lo tanto, junto con la Iluminato de la ley) les ser quitado. Verdade- cin, enfatizaremos a travs del Segunramente el entendimiento do Rayo, la cualidad de terico debe llegar prila CONSTANCIA pamero, pero finalmenra continuar hacinte debe venir la aplidolo, para llevar a cacacin prctica de la bo hasta el final la teoteora para dar conra a obras prcticas. fianza, fuerza y convicEstos campos de cin al aura que es una fuerza de los Santuapresin de conviccin rios no son usados que despierta las enernicamente por los gas letrgicas de la Maestros para los pohumanidad. cos estudiantes en enLos estudiantes, carnacin fsica que por lo general en Ocasisten, sino por los cidente, tienen este enmiles de corrientes de tendimiento terico vida desencarnadas que, al igual que el flobuscando ciertas fuerrecimiento del estudio zas de las Llamas de los libros del mdimagnetizadas meMAESTRO ASCENDIDO KOOT HOOMI co, debe ser puesto en diante los campos de prctica en las habitaciones de los en- fuerza, adems por los miles de la hufermos, al lado del moribundo, para ver manidad encarnados que se liberan del si las teoras aprendidas en mente pueden cuerpo al dormir, que son atrados hacia aliviar las aflicciones de los cuerpos de un foco en donde puedan recibir ciertas los dems. El progreso lento aparente de inmersiones en una virtud Divina ya calos chelas es debido a que a ellos les est lificada! siendo requerido, en sus rbitas indiviL A L LAMA duales, primero familiarizarse con el coDE LA I LUMINACIN nocimiento completo (teora) y luego en la vida diaria estar de servicio como inRecordad pedir Iluminacin y seterno lo que los hace a ellos mdicos guirla mediante una constancia de servipracticantes en un mundo enfermo hasta cio en todo lo que esa Iluminacin os rela muerte, moral, emocional, mental, ade- vele. De vosotros, quienes habis tocams de fsicamente. Muchos hombres y do la Llama de la Iluminacin, pido ahomujeres buenos atrados hacia pro- ra, con Bondad y con Amor, que invo-
Si os comprometis internamente, quis esa Llama dentro de la conciencia mental externa de todo el mundo conec- en la expansin de vuestro poder, a contado con las condiciones del mundo, para vertiros en ms humildes, ms amorodarles iluminacin y para darles luego sos, ms dispuestos a servir, ms consla constancia y el coraje requerido para tantes en el servicio, ms tolerantes con usar su Iluminacin para el beneficio y vuestro prjimo, tendris Paz! bendicin de la raza entera. Os traigo el Regalo de la IluminaInhalad esa Llama de la Ilumina- cin, y los dos aspectos de la Iluminacin. Pedid a vuestra propia Presencia cin perfecta del Arcngel Jofiel y Su Complemento, de Dios perdonaConstanza, meros a vosotros y diante la aplia toda corriente cacin activa, de vida pertehasta que la forneciente a esta ma manifiesta evolucin por sea expresada. todo el mal uso del conocimienHay una to y poder desgran diferencia de el principio entre el Conocide los tiempos. miento y la IluPedid que seis minacin, o despojados de verdadero Enla capacidad tendimiento. El para usar el coConocimiento nocimiento y ha sido usado a poder, y partitravs de mucularmente el chas edades por Poder Espirimuchos individuos quienes, a tual, para cualtravs del enquier engrandetrenamiento y cimiento persoANCHORING YOUR LIGHT BODY de ciertas discinal de cualquier Aeoliah & Claudio Gianfardoni plinas, recibieron tipo, o para cualquier ganancia personal. Aceptad que todo ciertos poderes que fueron usados para Entendimiento que recibs; que todos los fines egostas. Ese conocimiento, debiRegalos que os son dados de una Natura- do a que hace funcionar la Ley Absoluleza Espiritual en la forma de instruccin, ta, se convirti para ellos en un medio y puedan ser usados siempre y nicamente forma mediante el cual controlar a mulpara el bien de la humanidad y de la evolu- titudes de personas con miedo y afliccin de este esquema planetario. Hablo de cin y mediante el cual construir para esto por una razn ms importante que ellos mismos imperios materiales. Por lo tanto, en ese conocimiento hubo de hela que pueden conocer en lo externo.

cho ms acrecin mental que verdadera Iluminacin y Entendimiento, las cuales motivan al individuo que los recibe a usarlos siempre con Amor Divino para la bendicin de toda vida. Podis reconstruir el patrn y curso de la historia hacia atrs tan lejos como vayan vuestros registros escritos. Aquellos que acumularon conocimiento, slo tenan poco entendimiento o verdadera Iluminacin en cuanto a como podan usar sus regalos y talentos y poderes, tal como para el aligeramiento de las cargas de la raza, aceleramiento de la evolucin entera, y haciendo ms fcil el sendero al Hogar para todas las corrientes de vida encarnando sobre el planeta. Ahora llegamos a una poca en que estamos prestando un servicio dual. Estamos trayendo el conocimiento acerca de las Estrellas y Galaxias para que sea registrado, y luego usado en fecha posterior por las corrientes de vida venideras, pero estamos trayndoos la Llama de la Iluminacin para que la pequea porcin de la Ley que verdaderamente entendis se convierta en una exteriorizacin de la Gracia del Espritu Santo, de la Naturaleza de la Deidad, y de la expresin de vuestro Glorioso Cuerpo Causal alrededor de vuestra forma humana. Si aceptis esta Llama de la Iluminacin, os dar un entendimiento de todo lo que habis estado estudiando, en vez
de ridos y meros hechos. Podis mediros a vosotros mismos en vuestros estudios; si ste construye un orgullo o arrogancia espiritual, o construye una mayor humildad; o si os hace ms eficaces en ayudar a vuestro prjimo a entender, o a separaros de vuestro prjimo creyndoos un santurrn! El Conocimiento sin verdadero Entendimiento llega a ser ms peligroso que no saber de la Ley en forma alguna! Si ste construye dentro del ser personal las debilidades de las centurias que han sido las que causaron la decadencia de cada Edad Dorada, entonces ese conocimiento no es de vuestro beneficio. Si ese conocimiento construye en vosotros una mayor realizacin de vuestra capacidad para servir a la Vida, entonces ste est siendo usado para un propsito bueno y constructivo y es iluminado desde dentro por el Poder motivador del Amor! Yo reverencio la Presencia de Dios y Su Sabidura silente que es tan Santa que no la profano mediante sonidos externos innecesarios. Aprend temprano en Mi Ministerio que a Mi alrededor estaban muchas voces que llenaron Mi ser de confusin hasta que mir hacia arriba y o la nica Voz, y luego, Mis odos estuvieron sordos eternamente al tumulto externo.
(Tomado del libro La Sabidura de las Edades, de Koot Hoomi, CS Ediciones.)
Las realidades de la vida se hallan en las profundidades de nuestra conciencia, all donde el intelecto no puede entrar.
I. K. TAIMNI
VIAJES METAFSICOS
Micenas
Por Juan Carlos Garca
espus de cuatro horas de camino en automvil, y de haber pasado por las clebres ciudades de Magalpolis y Trpolis, llegamos a Nauplia, antigua ciudad a la que se le dio el nombre del legendario hroe Nauplio. Algunas interesantes fortalezas venecianas se encuentran en su puerto, destacando el Castillo de Mar; un fuerte veneciano construido en el ao 1471 d.C. sobre un islote. En las inmediaciones de la Acronauplia se encuentra la iglesia catlica de la Transformacin, con su famoso arco de madera erigido en la entrada en 1841, y que contiene los nombres grabados de los filohelenos o amantes de Grecia, muertos durante la guerra de Independencia, y entre los cuales, ostentando el nmero 10, se halla el famoso poeta ingls Lord Byron.
TUMBA DE AGAMENN
1. George Gordon Byron (Lord Byron) naci en Londres en 1788. Fue hijo de una pobre pero aristocrtica familia escocesa. Estudi en Cambridge. Escribi muchos libros, algunos de ellos muy polmicos en su poca. En 1816, a raz del divorcio con su esposa, jur nunca ms volver a Inglaterra. Recorri toda Europa y fij residencia en Italia. Decidi ayudar a la causa de Independencia de Grecia y dedic todo su tiempo, fortuna y su vida a ello. Desencarn en Missolonghi en 1824.

A la maana siguiente salimos rumbo a la antigua Micenas, una de las ciudades prehistricas ms clebres de Grecia. Esta fama se debe ms que todo a sus murallas ciclpeas, a la Puerta de los Leones y al Tesoro de Atreo o Tumba de Agamenn, todo ello considerado como maravillas arqueolgicas. Pero esta ciudad encierra un misterio mucho mayor y ms interesante que la sola piedra. Llegamos al emplazamiento arqueolgico y nuestro gua nos llev hasta la que se dice ser la Tumba de Agamenn, la cual se encuentra extramuros, a unos doscientos metros de la propia ciudad amurallada de Micenas. Al darle la vuelta a una pequea colina se presenta majestuosa una entrada de tipo ciclpeo que da paso al interior de dicha colina, la cual fue ahuecada por completo, formando as un perfecto Tholos cnico en su interior de 14,50 metros de dimetro y 13,20 metros de altura. El dintel de la entrada lleva un monolito de 150 toneladas. Un ambiente de irresistible solemnidad nos embarg como en ninguna otra parte. Corrientes de tipo telrica se pueden palpar casi fsicamente. El silencio y la admiracin son obligatorios. Todo el lugar impele a mirar hacia arriba. Sentado en una de las rocas que hay en su interior me puse a analizar metafsicamente lo que quera significar este lugar. La entrada es un cuadrangular, el cual representa los cuatros vehculos inferiores (cuerpos fsico, etrico, astral y mental). Justo encima se haya lo que se ha denominado como Tringulo de descarga; una ingeniosa tcnica para eliminar peso sobre la entrada. Esto simboli-
za al Cristo Interno, el cual carga con mucho del peso de nuestro karma. Visto desde arriba todo el conjunto tiene forma circular, lo que viene a representar a la Presencia Yo Soy envolvindolo
PUERTA DE LOS LEONES
todo. Dudo mucho que esto fuera un lugar funerario, por los menos en sus comienzos. Micenas, centro de la civilizacin micnica, era una ciudad tan poderosa en su tiempo que tena bajo control el comercio con el sureste de Grecia, Asia Menor, Egipto, Palestina y Siria. Segn cuenta la leyenda, fue fundada por Perseo, hijo de Zeus y Dnae. Poldites mand a que Perseo le trajera la cabeza de la Gorgona. Como l era amado por los dioses recibi, para el buen xito de
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Micenas. Su esposa, la reina Clitemestra, le esperaba en una emboscada en su propia casa. El amante de sta, Egisto, le dio terrible muerte. Estamos hablando del ao 1190 a.C. Nos dirigimos hasta la ciudad para admirar en su entrada la clebre Puerta de los Leones. sta es muy parecida a la puerta de entrada a la Tumba de Agamenn. Tiene la puerta cuadrangular (casi 3 metros de alto por 3 de ancho) y el Tringulo de descarga sobre el dintel, el cual est hermosamente decorado con dos leones sobre piedra titana de 3,30 metros de altura, enfrentados con sus cabezas (posiblemente de oro) giradas hacia el observador y en el centro una columna cuyo capitel lo forman dos piezas horizontales de piedra aprisionando cuatro cilindros de perfil. Seguimos subiendo por la Acrpolis micnica, pasando por un crculo de tumbas, y llegamos hasta el palacio real donde vivieron Agamenn y Clitemestra. A un lado un templo posiblemente dedicado a Pallas Atenea. Todo el emplazamiento es bastante grande y se halla sobre una colina que domina toda la zona. Levantando la mirada por el horizonte se vislumbraba el verde valle de la Arglide y sumergido en su interior el famoso emplazamiento de Sanacin llamado Epidauro.
su empresa, de Pallas Atenea el escudo y un pegaso, de Hades el casco y de Hermes las alas y los talares. Habiendo logrado todo lo que quera libr a Andrmeda del monstruo que la persegua y se cas con ella. Luego fund Micenas en el 1400 a.C. Las enormes murallas fueron edificadas por los cclopes, los mismos que haban construido las murallas de Tirinto. Tras la muerte de Perseo subi al trono su hijo Estnelo y tras ste Euristeo, que ocup Argos y Tirinto. Euristeo fue quien mand a Hrcules los doce trabajos. Tras la muerte de Euristeo lleg al trono Atreo, hijo de Plope (hroe que diera nombre
TESORO DE ATREO
al Peloponeso), y aqu comienza la dinasta de los Atreos, con su famosa tragedia. El hijo de Atreo fue Agamenn quien, segn Homero, desempe el rol de general de todos los aqueos en la expedicin contra Troya. Tras la victoria de Agamenn en Troya regres ste a
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El
Tratamiento de Tratamientos
Por Conny Mndez
engo a darte lo ms alto que se nos ha dado hasta ahora: el tratamiento que sobrepasa todos los tratamientos, que elimina, que hace superfluos a todos los esfuerzos, decretos y repeticiones que antes conocimos. Este tratamiento ha sido dado a travs de El puente a la Liberacin por el Maha Chohn, representante del Espritu Santo ante el planeta, para transformar el mundo. Al abrir los ojos por la maana, piensa en el Sol, te visualizas centrado en l, y afirma: Yo Soy la radiante, brillante presencia de Dios, sin limitacin, sin tiempo ni edad, sin impureza y sin imperfeccin. Medita esa afirmacin de la manera siguiente: Ests hablando la pura Verdad porque eres tu tomo permanente que es la Presencia de Dios en ti. Al visualizarte centrado en un Sol que abarca todo lo que te rodea, has ampliado el brillo y la radiacin de tu tomo permanente. Te has convertido en un foco, un contacto, un agente de Dios, y todo lo que entra en tu radiacin durante ese da, se despierta a la Presencia de Dios. Todo aquello en que
t pienses, todo lo que hables, lo que toques, lo que te rodee luego, por Ley de Atraccin queda en ese ocano de vida, est iluminado y ya no le quedan sino dos caminos: 1. si es positivo, tiene que continuar perfeccionndose y 2. si es negativo, tiene que comenzar a purificarse instantneamente. Lo ms grande es que ya tu Presencia lo ha envuelto en un rayo antes de que t se lo hayas pedido, porque t, en tu meditacin de la maana y por virtud de tu afirmacin, le abriste la puerta. Eso es todo. Eres la Presencia de Dios consciente y en accin. Lo has decretado con las palabras Yo Soy. Ya sabes que todo lo que se decreta con el Yo Soy pone en movimiento todo el Poder de Dios, y se hace instantneamente. Vamos a practicarlo. Piensa en algo que necesita ser remediado, por ejemplo los barrios pobres, aglomeracin de ranchos sin agua, sin agua, sin cloacas, sin luz y sin comida... No hagas nada: el tomo permanente en el corazn lo har. Son tambin cada uno la presencia del Dios, que al haber sido contactadas con tu pensamiento en ellas, entraron en tu radiacin, son iluminadas con tu Sol, forman ya parte de tu ocano de vida. Ya no pueden continuar como lo han estado. Ahora tienen que comenzar a purificarse de la imagen de miseria, desempleo, hambre y enfermedades que las han tenido hundidas en esa obscuridad. Piensa ahora en algo que est en tu ambiente inmediato, referente a un familiar, o a un amigo o amiga, o sea algo que t puedes chequear luego. Pinsalo nada ms, conociendo la Verdad de su tomo permanente, su Presencia de Dios, y puedes repetir tu afirmacin de la
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Vers cmo poco a poco el tratamiento se te va extendiendo l solo y encuentras que todo el da, en todas las circunstancias, te acude a tu mente, hasta que siempre estars consciente de la Presencia de Dios en ti y en los dems, en todo lo que re rodea y en todo lo que existe, basta con pensar en Dios para que l entre, domine y perfeccione.
maana: Yo Soy la radiante. brillante presencia de Dios, sin limitaciones, sin edad ni tiempo. sin impureza y sin imperfeccin. Ya est. Puedes repetir esto tantas veces como lo quieras para satisfacerte de que has hecho algo por ese caso, pero siempre que t hagas tu tratamiento al abrir los ojos, no hay necesidad de hacer nada ms.
El Gran Secreto Metafisico de la Felicidad

Por Conny Mndez
Parecera que esta receta fuera difcil de poner en prctica, pero no es cierto. Basta con ensayarla una sola vez para que no se vuelva a olvidar. Ahora, antes de comenzar a poner en prctica los puntos enumerados, hay que hacer el siguiente Decreto: CON UNA SOLA VEZ QUE YO ENSAYE LO QUE
AQU DIGO, NO SE ME VOLVER A OLVIDAR JAMS.
1. YO no hablo, ni permito que se me hable nada contrario a la perfecta salud, la felicidad y la prosperidad. 2. YO le hago sentir a todo ser viviente que lo considero valioso. 3. YO le busco el lado bueno a todo lo que me ocurre, y a todo lo que veo ocurrir a otros. 4. YO pienso en todo lo mejor. Espero todo lo mejor. Trabajo nicamente por lo mejor. 5. YO siento igual entusiasmo por lo bueno que le ocurre a otro, que por lo que me ocurre a m. 6. YO olvido mis errores del pasado y sigo adelante a mayores triunfos. 7. YO llevo una expresin agradable en todo momento, y sonro a todo ser que contacto. 8. YO no tengo tiempo para criticar a los dems, ya que paso tanto tiempo mejorndome. 9. YO me hago tan fuerte que nada puede perturbar la paz de mi mente. 10.YO SOY demasiado grande para preocuparme. Demasiado noble para enfurecerme. Demasiado fuerte para temer. Demasiado feliz para permitir la presencia de algo negativo.
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Por Zoraida Alemn
NUNCAJAMS
LA PELCULA
a Pelcula narra parte de la vida del autor de Peter Pan, James M. Barrier. Comienza cuando James es un joven dramaturgo que todava realiza obras mediocres; l lo sabe, ya que tiene el potencial y el genio, pero hasta entonces se ha supeditado a lo que otros esperaban que hiciera, a lo convencional y por ello no le gusta el resultado de lo que hace. Est cansado de la hipocresa y del mundo superficial. Est casado, pero su matrimonio no le hace feliz. La persona con la que se cas no estaba preparada (espiritualmente) como para seguirle; todava le seduce el mundo material (la posicin social, la comodidad...) y no quiere hacer el esfuerzo necesario para iniciarse en el Sendero, ya que como le dice ella a James cuando se van a divorciar, esperaba que l le transportara al pas de Nuncajams; algo que l nunca podra hacer ya que ella no haba hecho el esfuerzo necesario y por lo tanto ni poda ni se mereca estar all. En mi opinin James sera un Instructor e incluso un Maestro Ascendido que encuentra a sus discpulos cuando estos estn preparados y cuando se necesita. Esto ocurre por casualidad, es decir, Causalidad, en un parque donde los nios estn jugando. Los cuatro nios (George, Jack, Peter y Michael) seran sus discpulos, al igual que su madre, Silvia, aunque ella ya sera candidata a la Ascensin. Los cuatro nios representan diferentes tipos de discpulos que hay, en diferentes grados y que llegan al Sendero Espiritual por causas diversas. Comienza a partir de entonces una bella relacin de maestro-discpulo. James juega con los nios y stos encuentran a alguien con el que vivir sus aventuras (indios y vaqueros, piratas...). El Maestro vive en otro plano, ve las cosas que los dems no perciben. Me atrevera a aventurar que es clarividente y que est en contacto con los Reinos Superiores. Ensea a lo nios la Sabidura espiritual que a los ojos de los dems son siempre cuentos de hadas. Ya el Maestro Jess dijo que deberamos ser como nios para poder entrar al Reino de los cielos. Debemos tener la inocencia, la alegra, la imaginacin y la pureza de los nios para transitar el Sendero. El Instructor trata de diferente forma a los discpulos porque cada uno necesita que le den la enseanza de forma distinta. El caso de Peter es muy especial, ya que el nio cambi radicalmente al producirse la muerte de su padre; algo
DESCUBRIENDO
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que tena en comn con su maestro por- los piratas y todos sus hermanos s que que l haba perdido a su hermano sien- lo hacen, pero con el tiempo, el instrucdo nio y tampoco haba vuelto a ser el tor le va demostrando lo que l necesita, mismo. Por empata saba por lo que es- ya no necesita engaos y mentiras, quietaba pasando. Peter trata de crecer de- re que le digan la Verdad y que se lo muestren; por sus obras los conocemasiado deprisa para superar el dolor. Al Sendero espiritual se llega de va- ris. El Maestro no se comporta como se rias formas; una de ellas es el dolor y la desilusin de un mundo que nos haba- supondra esperarse en un adulto, en mos imaginado de manera distinta, como cualquier situacin hace lo que quiere, el Seor Gautama cuando percibi el su- pero no de manera caprichosa, sino con frimiento de los dems y la decepcin de una intencin, una finalidad, la de enseencontrarse brutalmente con un mundo ar. Posee como todos los grandes Maestan diferente. Cuando esto ocurre nuestros una Supramoralidad insobornable, tra Chispa Divina nos recuerda y su- a pesar de las habladuras y oposiciones surra que ese mundo s existe tanto para de los que se creen ms serios y morales. los dems como para nosotros mismos. Cada situacin que transcurre con Necesitamos a alguien que nos ayude a los nios es una oportunidad para ensetraspasar el velo de maya, el velo de la arles algo; por ejemplo al volar las coilusin, del sufrimiento, de lo no-real metas. Los hermanos mayores se rean para trasladarnos al mundo de la felici- del pequen, que se llamaba Michael, dad, al mundo verdadero, al Reino Divi- ste no poda en un principio hacer vono. El Instructor se da cuenta de que el nio tiene un gran potencial, que en un futuro puede llegar a convertirse en algo muy parecido a l mismo, ya que sus historias son muy similares y le anima a que escriba. James sabe que todos poseen al Ser Divino en su interior y todos son capaces de llegar a expresarlo, quiere conectar al nio con ese Reino que l cree que ya no existe. Le cuesta un poco al principio, LOS PROTAGONISTAS porque Peter est bastante toEN LA ESCENA EN QUE JUEGAN A LOS PIRATAS cado, no se integra como los dems, no quiere que le sustituyan a su lar una cometa. El Maestro les dice en padre, no participa en los juegos como esta ocasin que si nadie cree en l segusus hermanos, por ejemplo cuando no ro que no le iba a salir bien. Es cuando acepta cambiarse el nombre jugando a le empiezan a decir que s puede, que es

capaz y lo logra. La principal enseanza de la pelcula es la Ley de Mentalismo. Todo es posible si lo creemos as. Existe El Pas de Nuncajams, el Reino Maestro Ascendido, donde los nios son siempre nios y existe un mundo lleno de ilusin y alegra, un mundo donde existen las hadas (como Campanilla), y los gnomos. Donde las hadas se alimentan de la fe en ellas de los nios: Un hada muere cuando un nio deja de creer en ellas. La abuela de los nios representa a la naturaleza inferior, preocupada por las cosas materiales, por el que dirn y por s misma, aunque quisiera, segn ella lo mejor para su familia, por eso James la ve (clarividentemente), con un garfio; aunque tambin poda representar a un aspirante, ya que al final se produce en ella una iniciacin, cuando es consciente de todo lo bueno que ha hecho James por su hija y por los nios. Sera el comienzo de su vida espiritual. Su pseudoamigo tambin quiere aconsejar a James de las habladuras que se escuchan en la ciudad, a lo que responde que cuando se atisba un resquicio de felicidad hay alguien que siempre quiere destruirla. Tampoco sucumbe a este consejo, ya que tena muy claro cul era su camino. James escribe las obras tomando pequeas anotaciones de lo que le ocurre o sobre lo que se inspira. Est conectado a su Divinidad. Le dice al nio que el fin es lo que importa. Otra escena bonita ocurre cuando Silvia manda a acostar a los nios. James le dice entonces que nunca se les debera enviar a la cama, porque cuando se levanten son un da ms grandes y cuando menos lo esperas, son adultos. No quiere que pierdan su pureza, la pureza que l
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sabe que todos llevamos dentro, esa pureza que conocimos cuando fuimos emanados de Dios. La infancia representa todo esto. Es cuando los ve volando.
CHARLES Y JAMES
Peter comienza a escribir su propia historia: La lamentable vida de Lady rsula. Comienza a seguir los pasos de su Maestro, ste poco a poco ha ido calndose en el corazn del nio. Silvia enferma, pero no quiere ir al hospital, sabe lo que le espera. Slo piensa en sus hijos y no en ella. Los nios representan la obra de su hermano para que la vean James y su madre, pero no la ven completa. Peter se da cuenta de lo que le ocurre a su madre y pide la Verdad. La evolucin del hijo mayor tambin es significativa. Como le hace notar James, George en algn momento se ha hecho un hombre. Se preocupa por la enfermedad de su madre y aprende a olvidarse de s mismo, de su propio dolor, el sacrificio por otro, as como a enfrentarse a todo lo que no es correcto o no es su Deseo Divino (el episodio con su abuela). Charles, el productor teatral tambin es una figura relevante. l es el que apoya a James, aunque no muy convencido en un principio, en la puesta en escena de sus obras. Creo que en el fondo tiene
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La parte final es preciosa, Silvia ve la representacin de la obra en su propia casa, donde el Maestro la transporta a El Pas de Nuncajams, ya que ella s que est preparada y s que se lo merece, anteriormente se lo haba pedido y l esta vez cumpli su deseo. Creo que el Maestro la prepar para su Ascensin. La pelcula acaba despus de la muerte de Silvia. Peter est desolado, pero esta vez su Maestro estar con l, ya que el deseo de su madre antes de morir, era que l tuviera la tutela de sus hijos. James dice a Peter que su madre siempre estar con l, en ese diario que ella peg porque el nio haba roto, y en su corazn. Todas las personas a las que hemos amado estarn unidas a nosotros por toda la eternidad, tambin porque en realidad todos estamos unidos por la Divinidad. Le dice a Peter que su madre est en El Pas de Nuncajams, que l poda ir a visitarla si crea que existe y que slo tena que creer para poder verla. Si tuvieseis fe, como un grano de mostaza. Le dirais a esa montaa; trasldate al mar y ella lo hara.
fe en l y se da cuenta de que hay algo ms grande (la Divinidad) en l. James trata de llegar a los dems a travs de sus obras (como William Shakespeare), desea transmitir la enseanza espiritual, mostrar la Verdad, que captarn los que estn preparados, por eso realiza ese cambio en el argumento. Se necesitaba la renovacin en la forma de presentar la enseanza, porque el nivel espiritual va evolucionando. El da del estreno es bonito, aunque agridulce. All Peter aprende tambin a desapegarse de las cosas. Su madre le dice que no importa perderse la obra. Fue un xito; se reservan veinticinco asientos para unos nios hurfanos. Peter se da cuenta de que es la historia de todos ellos (la evolucin espiritual se repetir para todos igual) y nota que el verdadero Peter Pan es James. Cuando lo felicitan por su obra el nio lo dice. James tambin dice que muchas cosas de la obra dependern de nuestra imaginacin (es decir, de nuestro libre albedro y de nuestra capacidad de soar) a lo que el nio responde: como debe ser, indicndonos que haba aprendido muy bien las lecciones de su querido maestro.
Cada alma es potencialmente divina. La meta es manifestar esta divinidad que llevamos dentro, controlando la naturaleza externa e interna. Las doctrinas, dogmas, rituales, libros, templos o formas, slo son detalles secundarios.
V IVEKANANDA
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Por Juani del Rosario Llarena
Da de la Madre
l verdadero da de la madre no es el mes de las flores, el mes de Mayo. Fue ayer, es hoy y ser maana. Para m el primer domingo de Mayo es el da del comerciante. Realmente pensamos en lo que significa el Da de la Madre? Comprar el mejor regalo para que los dems puedan ver cuanto la queremos? Ese da se debera celebrar todo el ao sin materialismos. Solo con Amor, agradecimiento, humildad y todas las cualidades Divinas que estn dentro de nuestro Ser. Sern los mejores regalos para una madre en agradecimiento por habernos servido de canal en este plano fsico para llevar a cabo nuestro Plan Divino. Hasta el momento de hacer ste artculo no saba y seguro que algunos de ustedes tampoco, el origen de esta celebracin. Segn los historiadores se dio en la antigua Grecia, aproximadamente 250 aos antes de Cristo, en honor a las madres de los Dioses de cada mitologa, Rea (madre de Zeus, Poseidn y Hades) y Hera (Diosa Madre), en Grecia; y Cibeles en Roma. Otros historiadores cuentan que durante el siglo diecisiete en Inglaterra, comenzaron a celebrarse ese da como Domingo de servir a la Madre, permitiendo a los trabajadores que trabajaban en las casas de los ricos tener un da de fiesta para poder visitar a sus madres, teniendo ese da pagado. Te cuento ahora una bella historia de amor para una madre: REA Y CRONOS
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nas que escuchan los humanos. Qu har cuando quiera hablar contigo? Ese ngel juntar tus pequeas manos y te ensear a orar. He odo que la Tierra hay hombres malos. Quin me defender? Ese ngel te defender, aunque le cueste la vida. Pero estar siempre triste porque no te ver ms, Seor. Sin verte me sentir muy solo. Ese ngel te hablar de M y te mostrar el camino para volver a Mi Presencia. En ese instante, una Paz inmensa reinaba en el Cielo. No se escuchaba ninguna voz. El nio dijo suavemente a Dios: Dime su nombre, Seor. Dios le contest: Ese ngel de llama MAM. Si en lo que ponemos nuestra atencin, en ello nos convertimos, pues pongamos la nuestra en la Amada Madre Mara, sera un gran ejemplo a seguir. Todos los comienzos son pequeos, desde el embrin humano hasta un sistema planetario. El Morya. Para terminar, te ofrezco una sugerencia para un buen regalo, sin coste alguno: enviar Amor con nuestro mensajero personal el pensamiento, en una envoltura de color rosa con un lazo dorado; o llevarlo personalmente.
Un nio,prximo a nacer, le dijo a Dios: Me vas a enviar a la tierra pero, cmo vivir all, siendo tan pequeo y tan dbil? Entre los muchos ngeles escog a uno que te espera le contest Dios.
SONG OF THE ANGELS - A.W. Bouguereau
Pero aqu en el cielo no hago ms que cantar y sonrer y eso basta para mi felicidad. Podr hacerlo all? Ese ngel te cantar y sonreir todos los das y te sentirs muy feliz con sus canciones y sus sonrisas. y cmo entender cuando me hablen, si no conozco el extrao idioma de los humanos? Este ngel te hablar y te ensear las palabras ms dulces y ms tier-
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Alice BAiley
Por Mara Jess Prez
s para m un placer y un ho- hermana, a la cual tena un profundo nor, presentar en el nmero de afecto pero que no era correspondido. este mes a la seora Alice BaiSu educacin se bas en la rigidez ley, una persona con mucha de la poca Victoriana, pero a la vez fue valenta y una fuerza de carcter incre- muy buena, siempre en manos de tutoble. Tuvo contacto directo con los Maes- res. Su orientacin espiritual tuvo su tros Ascendidos desde los quince aos. causa en la influencia de una ta suya, Discpula del Maestro Koot Hoomi, tra- Margaret Maxwel, quien de su familia baj con l durante muchos aos al igual fue la que ms la quiso. que con El Tibetano, y era uno de los Su madre muri cuando ella tena discpulos avanzados de Su grupo (o seis aos de edad, lo que acrecent el Ashrama). desamor de su padre hacia ella. Se lleg Alice Bailey naci el 16 de junio de a sentir muy desafortunada, pen1880, en la ciudad de Mansaba que nadie la quera y chester, Inglaterra. Hija de que la vida no vala la Frderic Foster La trobepena vivirla. Ella misma Baterman y de Alice reconoca que todo se Hollinshead; los dos le presentaba difcil pertenecan a una espor su carcter tan tirpe bastante antiantiptico; a excepgua, varios siglos ancin de dos o tres tes de las cruzadas. personas, las dems Su infancia la pas eran poco queridas entre grandes manpor ella. Crea que la siones y su familia gente que no pensase era famosa por su becomo ella no tendra lleza. A pesar de todo salvacin, pues fue esto tena un motivo educada bajo el Cristiapara ser desdichada: no nismo ms estricto. Con era querida por su padre, el tiempo pas de creer en la consideraba poco agrael Cristo segn sus creenciada, la ms torpe y la cias cristianas y ortodoxas ALICE A. BAILEY menos inteligente. Tena una a la comprensin del Cristo
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ba. Sin embargo, desde entonces comenz a controlar su carcter. Se volvi dulce y virtuosa, tanto que su familia crey que se haba puesto enferma. En el ao 1915 descubri quin era aquel Ser que la haba visitado, y que otras personas tambin Le conocan. Sus relaciones llegaron a ser tan cercanas que en el ao 1940 poda entrar en contacto con l a voluntad. Slo cuando se va a llevar a cabo un trabajo de verdadera urgencia e importancia es que se puede tener este tipo de contacto con el Maestro. Con veintids aitos, Alice era una jovencita que no estaba conforme con lo que el mundo le ofreca; siempre mantena el sentimiento de que exista algo mejor, algo que le diera el verdadero sentido a su vida. No pudo presumir de buena salud, sola padecer de jaquecas, pero lo peor eran los temores que de esto derivaba. Un mdico destacado la ayud respecto a su salud alivindole a la vez sus miedos. Durante toda su vida el temor tuvo un papel destacado, ella nos dice lo siguiente al respecto: siempre sent temor a la oscuridad, he temido el fracaso, a tener defectos y temo a que la gente me considere superior; no hay que avergonzarse de sentir temor, el temor no se combate. Con frecuencia cuanto ms evolucionada y sensible es una persona, mayores son sus temores. Se casa en el ao 1910 con el clrigo Walter Evans y muy pronto descubre el mal carcter de su marido. Alice tiene que acostumbrarse a hacer cosas que nunca haba hecho: a lavar, coser, preparar la comida, etc. De este matrimo-
Csmico Lord Maitreya, como ella misma lo definiera, El Maestro de Maestros. Lejos de su mente estaba lo que le iba a ocurrir; es el ejemplo perfecto de que lo externo siempre nos engaa, pues en los planos internos ya estaba llevndose a cabo su trabajo, de alguna forma. Por esta razn el Maestro un da se le present en persona; ella tena entonces quince aos, una niita todava. Era domingo, por la maana, todos haban ido a la iglesia, slo estaban los criados. Alice estaba en el saln leyendo cuando en palabras de la propia Alice se abri la puerta y entra un hombre alto, vestido a la europea y un turbante que le cubra la cabeza, se sienta junto a m. Qued petrificada al ver el turbante y no atin a decir palabra, ni preguntar a qu vena; comenz a hablar. Me dijo que yo deba realizar un Trabajo en el Mundo y que ello implicaba cambiar considerablemente mi disposicin, pues tena que dejar de ser una criatura desagradable y obtener cierta medida de autocontrol. Mi futuro servicio para l y para el Mundo dependa de cmo me manejara y de los cambios que llegara a efectuar. Me dijo que se poda lograr un verdadero auto-control, que confiara en m, y agreg que yo viajara por todo el mundo y visitara muchos pases para realizar el trabajo de un Maestro. Desde entonces esas palabras resuenan en mis odos. Recalc que todo dependa de m, de lo que pudiera y quisiera hacer de inmediato. El Maestro agreg que estara en contacto conmigo a intervalos durante varios aos. Pens que se estaba volviendo loca o que se haba quedado dormida y soa-
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nio nacen tres hijas: Dorothy, Mildred y Establece contacto con el Maestro Ellison. Desde el nacimiento de Dorothy, El Tibetano, por primera vez, en el ao la mayor, el carcter de Walter empeora 1919, en California, EE.UU. Ese da say ella vive constantemente atemorizada. li a dar un paseo por la colina y estanEn su ltimo embarazo sufre un ataque do sentada, reflexionando, escucha una de l que la hace caer por las escaleras. clara nota musical desde el cielo, que reSe difunde entonces la idea de que su suena dentro de ella y a la vez una voz esposo no est en sus cabales y al poco que le dice: Debern escribirse ciertos es ingresado en una clnica psiquitrica libros para el pblico. T puedes escrien San Francisco. birlos lo hars? En el ao 1915 ve por ltima vez a Despus de varios intentos por parsu marido y llegan tiempos difciles para te del Maestro, Alice comienza a escriella y sus hijas. Se pone a trabir los dos primeros captubajar en una factora de los de Iniciacin humana sardinas para sacar adey solar. lante la familia, fueron Comenz a dar momentos de mucha conferencias en el ao desilusin incluso a 1921; era algo que le nivel espiritual. encantaba. Deca que En el ao 1916 nunca se pona nerconoci a dos discpuviosa delante del plas de H.P.B., que la blico, sobre esto dijo: introducen en la enseUn auditorio es paanza espiritual. En ra m simplemente 1918 ingresa en la Souna persona agradaciedad Teosfica, muble. dndose para ello a Establece La EscueHollywood. Al llegar all la Arcana junto a su marise sorprende al ver la foto do Foster Bailey, en el ao del que fuera su visitante 1923, con pocos conocicuando tena quince aos, DJWAL KHUL - El Tibetano mientos, tan slo el deseo de fue as cmo supo que era un Maestro de Sabidura y que se llama- servir. Entre 1925 y 1930 dicha escuela vivi momentos de dificultades, alegras, ba Koot Hoomi. Decide obtener el divorcio de Walter adaptacin para poder estabilizarse y Evans por el ao 1918 y tiempo ms tarde quedar establecida. Recibe en el ao conoce al abogado Foster Bailey, el que 1932, un comunicado de El Tibetano con sera su segundo esposo. Ella deca que hay el titulo de El Nuevo Grupo de Servidocosas que al expresarlas pierden su signi- res del Mundo, a los cuales les mova un ficado; su amor con el Sr. Foster era una potente deseo altruista de servir a nuesde ellas. l fue su fortaleza y su refugio, tros semejantes, unido a un sentido defile aportaba todo lo que ella poda desear. nido de orientacin espiritual.
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Los seores Foster colaboraron en distribuir comunicados y adems llevar a cabo sugerencias y requerimientos de El Tibetano. Bajo sugerencia del Maestro organizan el movimiento de La Buena Voluntad, con centros repartidos en 19 pases. sto se llev a cabo entre los aos 1933 a 1939. Alice escribi un total de veinticuatro libros en colaboracin con El Tibetano , libros como: La Luz del Alma, De Beln al Calvario, El Discipulado en la Nueva Era, Tratado sobre los Siete Rayos, etc. Muri el 15 de diciembre de 1949, en el hospital de New York, y hasta el ltimo momento recibi visitas e hizo reuniones. Poco antes de morir dijo: He vivido una vida rica y plena; innumerables personas en todo el mundo han sido buenas conmigo. Su propio Maestro Koot Hoomi, a la hora de su muerte, vino a buscarla, como le haba prometido. Slo me queda dar las gracias de corazn a la seora Alice Bailey, por su Servicio y Amor a la humanidad, gracias!
Momentos del Yo Soy

Levanto, desde el suelo las manos, y a la vista Se muestra el Sol Foco emergente Y envuelto entre sonidos Anglicos desvela Su calor. Escucho en el silencio cercano y entre sombras brota su voz Sutil certeza Y firmes pensamientos anclados me presentan su cancin. Y vivo esta experiencia ntima, y comprendo que el AMOR. DIVINA PRESENCIA!... en su VERDAD suprema no sabe de paradas de ni temor. Mara Jos Moreno
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CDIGO
PARA UN
1 .
DE
CONDUCTA
4.
DISCPULO DEL ESPRITU SANTO

Por el Santo olus
S consciente siempre de que aspiras a la plena expresin de Dios, y de pon todo tu ser a Su servicio para este fin, expresando tambien el Primer Mandamiento. 2. Aprende la leccin de ser inofensivo; ni por la palabra, ni en pensamiento, ni en sentimiento, inflijas mal sobre ninguna parte de vida. Sabe que la accin y la violencia fsica son solamente una parte menor del pecado de la expresin daina. 3. No remuevas el mar de emocin de un hermano, inconsciente o deliberadamente. Sabe que la tormenta que colocas en su espritu, tarde o temprano fluir a las orillas de tu propia corriente de vida; ms bien trae tranquilidad a la vida; y s como el salmista dijo: El aceite sobre las aguas turbulentas.
No te asocies con la ilusin personal. Nunca permitas que la autojustificacin revele que te amas a ti mismo ms que a la Armona del Universo. Si tienes la razn, no hay necesidad de aclamarla; si no, ora por el perdn. Vigilndote a ti mismo encontrars las subientes mareas de la indignacin entre las ms sutiles sombras en el sendero de la Rectitud, llamada la auto-rectitud. 5. Camina suavemente a travs del Universo, sabiendo que el cuerpo es un Templo en el cual mora el Espritu Santo que trae la Paz y la Iluminacin a la vida en todas partes. Mantn tu Templo siempre de una manera respetuosa y limpia como convenga a la habitacin del Espritu de la Verdad. Respeta y honra, en suave dignidad a todos los otros Templos, sabiendo SANTO OLUS - Espritu Santo Csmico que muchas veces
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dentro de un crudo exterior arde una mayor Luz. 6. En la presencia de la Naturaleza, absorbe las bellezas y los regalos de Su Reino en suave gratitud. No la profanes a Ella con pensamientos o emociones viles o por actos fsicos que despojen Su belleza virginal. 7. No formes ni ofrezcas opiniones a menos que seas invitado a hacerlo, y luego hazlo solamente despus de la oracin e invocacin silenciosa para pedir la orientacin. 8. Habla cuando Dios quiera decir algo a travs de ti. Por lo dems qudate pacficamente silencioso. 9. Haz que el ritual de tu vivir sea observar las reglas de Dios, en forma tan desapercibida que ningn hombre sepa que aspiras a la Santidad, para que la fuerza de su voluntad externa no sea contra ti, o para que tu servicio no sea impregnado con el orgullo. 10. Deja que tu corazn sea un canto de gratitud porque lo Ms Alto te ha dado a su cuidado el Espritu de la Vida que, a travs de ti, desea ensanchar los bordes de Su Reino.
1 1 . Estate alerta siempre para usar

las facultades y regalos prestados a ti por el Padre de toda Vida, de una manera que extienda Su Reino. 12. No demandes nada para ti mismo, ni poderes ni principados, no ms que el mismo aire que demandas para respirar, o el sol; usndolos libremente, pero sabiendo que Dios es dueo de todo. 13. En la palabra y en la accin s suave, pero con la dignidad que siempre acompaa la Presencia del Dios Viviente que est dentro del Templo. 14. Constantemente coloca todas las facultades de tu ser, y todo el desarrollo interno de tu naturaleza a los pies de Dios, especialmente cuando tratas de manifestar la Perfeccin hacia alguno afligido. Permite que tus lemas sean la suavidad, la humildad y el servicio amoroso, pero no permitas que la impresin de humildad sea tomada por el letargo. El servidor del Seor, como el Sol en los Cielos, est eternamente vigilante y constantemente irradiando los regalos que estn a su particular cuidado.
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UN LUGAR
PARA
CONOCER:
La Pea de Los ngeles

Por Elisa Macas
n la ms alta serrana, en me- na, dentro de la provincia de Huelva. Es dio de un paisaje grandioso un lugar de extraordinaria belleza, a cuque nos inspira serenidad y yos pies est enclavada nuestra famosa quietud, con el corazn pal- Pea. pitando de alegra, encaminamos nuesA medida que iniciamos la subida tros pasos por tierras onubenses para nos vamos impregnando de los prodigios hallar una vez ms, la majestuosa Pea y maravillas que nos ofrece la Naturalede los ngeles. za. Hay en estos parajes un magnetismo Bajo un cielo azul y la suave brisa especial, dificil de describir o expresar, de la maana acariciando nuestros ros- un algo que se presiente grandioso, tros, varios caminantes nos adentramos pero que sin embargo est al alcance de en esta hermosa comarca con un nico la mano del hombre. La que esto escribe anhelo, el de escalar la Pea y visitar el naci a escasa distancia de este lugar y Santuario consagrado a la Amada Ma- aunque estos parajes me resultan famidre Mara, siendo venerada en este lugar liares, por evocarme mi niez, no dejan nunca de sorcon el curioso prenderme ttulo de Reina cada vez que de los ngeles. los vuelvo a Con este visitar. Tienen fin llegamos a una significaAljar, pueblo cin incluso de origen rabe, hasta mgica. con vestigios Es fcil neolticos y roentender, ante manos. Dicha tales emociolocalidad se ennes, por qu cuentra en el en ningn esParque Natucrito ni docural de la SieSENDERO A LA SIERRA DE ARACENA mento consta rra de Arace-
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se de la corte, eligiendo una vida de recogimiento, meditacin y estudio en este sagrado lugar. En el relieve del paisaje, en la lejana, se recortan las murallas y los restos de un castillo Templario. Bajo la elevacin donde se halla ubicado, se encuentra un maravilloso mundo subterrneo, una gruta, llamada de las Maravillas, formada por varias galeras de cavernas, lagos y formaciones geolgicas, actualmente explotada tursticamente por su gran belleza y atractivo. Nos llama poderosamente la atencin la cantidad de grutas o cavernas naturales, unas pequeas y otras de dimensiones colosales, en un hermoso contraste paisajstico. Llegando a la ermita, un pequeo bosque de lamos, cedros, encinas, y alcornoques, nos brindan su fresca sombra y una hermosa fuente de agua pura y cristalina que brota de la piedra viva, en una cueva abierta procedente de manantiales cercanos, nos recuerda que aqu se encuentra encarnado el Eterno Principio Femenino. Se sabe, por tradicin oral, que la Virgen de la Pea (Ntra. Sra. de los ngeles) se apareci junto a la fuente grande, a un sencillo pastor del lugar. Bebimos de esta fuente, y al igual que lo hiciera Roso de Luna purificamos con esta Agua nuestras conciencias, nuestras Almas, antes de entrar al Santuario. Sobrecogidos por este momento solemne y tierno a la vez, franqueamos el arco que da paso a pocos metros al prtico de entrada, ofreciendo as a la vista del caminante la imagen de la Reina de los ngeles. Con el Alma henchida de gozo contemplamos un reino celestial y la ms
que esta Pea haya servido como defensa, ni haya estado destinada a ninguna otra finalidad, que no estuviera ligada con el culto a lo Divino. Se cuenta que en 1114 Al-Jaled, sintiendo la atraccin de este lugar, la convirti en centro de
CASTILLO DE ARACENA
oracin. Es muy curioso el hecho de que Aljar, Alaxar en rabe, est relacionado con pea. Desde tiempos remotos, estuvo consagrada a la Divinidad, como as lo prueban los numerosos ermitaos y ascetas que la habitaron. Los surcos de los senderos nos hablan de esos hombres que los transitaron buscando un remanso de paz, o tal vez desentraar algn misterio. A nuestra memoria acude veloz la figura del tesofo espaol Mario Roso de Luna, el insigne genio de Logrosn, siendo estos antiguos terrenos que pisamos, una de sus tantas rutas ocultistas ampliamente detallada en su obra De Sevilla al Yucatn. Cabe mencionar, siglos antes, al clebre telogo y humanista Arias Montano, del cual la Pea toma su nombre, ya que tambin se la conoce como Pea de Arias Montano. Siendo ste secretario y confesor de Felipe II quiso retirar-
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sublime de las visiones, a la Amada Ma- dificada en varias ocasiones y prcticadre Mara, rodeada de ngeles de la pro- mente reformada de nuevo en el siglo teccin. En silencio, recordamos el Amor XVI. Nos asombra su retablo barroco. tan inmenso que la Madre Mara siente Un suave aroma a flores invade todo hacia los ngeles, por haber perteneci- el santuario, hermosos ramos florales do ella a su Reino. blancos adornan el altar donde est ubiLa media luna a sus pies, trae a cada la imagen de la Madre Mara, son nuestra memoria la vinculacin de las ofrendas de los muchos peregrinos que Vrgenes Madres con la luna, estando re- acuden en todo momento a venerarla. lacionada a la Madre que por Amor gesQu pureza se respira en este santa la Vida, a las Aguas Genesacas, al to lugar! invita al recogimiento y as lo Mar, a la Fecundidad, a la Gestacin hacemos, meditamos durante largo rato, Espiritual, a lo Acutico. elevando nuestra conciencia hacia lo ms Tanto es as que la sagrada letra M alto, surcando nuestro cielo, hacia la Di(con la que comienza el nombre de Ma- vinidad, hacia la Reina del Cielo, consara) simboliza el agua en su origen, el grndonos en servicio a Ella. Gran Mar. Comienza a caer la tarde en la SieNos percatamos de que convergen rra, el aire huele a romero y hemos de aqu una serie de simbolismos: despedirnos de esta sagrada Pea, de la que el Filsofo y el elemento agua que Sabio Arias Mondurante todo el ao, brota sin tano dijera: El cesar por toda la pea y fluye Espritu se extasa bajo este santuario. en la contempla la abundancia de cuecin de esta Pea vas o grutas, simbolizando, querida, con sus bajo una clave, el corazn del maravillosas gruhombre que an permanece en tas, sus misteriotinieblas porque no ha nacido sos lagos y sus bua la Luz, no tiene Conciencia lliciosas cascadel Ser Interno. das. El espectcu el lugar de la Pea lo que esto ofrece como fuerza telrica de la tiea la vista es granrra, y la Madre Mara como dioso guardiana del Concepto InmaLlenos de feculado. licidad, y envuelREINA DE LOS NGELES Imbuidos por estos pentos en una dulce samientos y de forma respetuosa, obser- radiacin, partimos de all con el coravamos la ornamentacin de las cpulas, zn rebosante de una Devocin Infinita. numerosos ngeles y arcngeles decoran Que Mara Bendiga en nosotros el por doquier la pequea ermita, que paAmor que nos hace libres! Que as sea! rece ser, data del siglo XIII, siendo mo-
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PolimniA
LA MUSA
olimnia es una de las nueve Musas de la Mitologia Griega, ese benefactor y tutelar grupo de deseables compaeras de todos los pensadores y artistas, el nmero de ellas es nueve, est formado por el nmero perfecto del tres veces tres, el nmero del Espritu, de la Divinidad. Estas nueve Musas actan siempre desinteresadamente, entregndose a los dems con generosidad, siendo depositarias de la Sabidura, del Poder, de la Belleza y la Alegra de la Divinidad. Ellas actan de mediadoras entre lo Divino y
Por Charo Arroyo

lo humano, gracias a la inspiracin que proporcionan al artista y a cualquier ser humano que las invoque y est dispuesto a escuchar. Polimnia, como todas sus hermanas, es hija del todopoderoso Zeus y de Mnemosine, diosa de la memoria. Como desde ahora vamos a hablar de la Musa Polimnia a partir de sus smbolos, creo que es interesante saber que la palabra smbolo viene de la palabra Griega sumbolon, derivada del verbo
LAS NUEVE MUSAS DANZAN ALREDEDOR DE APOLO

sumballo, que significa unir o juntar, lo fsico con lo Metafsico, lo material con lo Espiritual. Curiosamente, y aunque la palabra Musa est directamente relacionada con la palabra Msica, la funcin de la Musa, como ya he dicho, es la de unir y mediar entre lo humano y lo Divino, con lo cual tenemos que ellas y los smbolos tienen mucho en comn, as; no es de extraar que nuestra amada Polimnia est cargada de estos smbolos. El nombre de Polimnia significa La de los muchos Himnos, tambin se la conoce como La de abundante memoria, o La de los cantos Sagrados. Polimnia es la Musa de la Poesa Lrica-Sacra, es decir la Musa del canto Sagrado, tambin se la considera la Musa de la Retrica y la Elocuencia, y as mismo se la relaciona con la escritura; tambin parece que en un orden menor se la relaciona con la Mmica, y se dice de ella que ense la agricultura a los hombres (era nieta de Gea, Diosa de la Tierra). Se la suele representar toda vestida de blanco, simbolizando la Pureza y sinceridad que debe transmitir el orador, as como la naturaleza de su intencin. Suele estar recostada o apoyando un codo sobre un pedestal, en actitud de meditacin pensando, o pronunciando discursos; en ocasiones tiene un dedo puesto sobre la boca. Todo esto es smbolo de la prudencia antes de hablar, ya que la palabra como bien sabemos tiene poder; los tiempos de silencio son importantes ya que permiten escuchar nuestro interior. Tambin en ocasiones aparece cubierta por un velo, que como ya sabemos da un carcter sagrado a lo que hay detrs de l.
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Los atributos de Polimnia son el Cetro y las cadenas, que suele sostener en sus manos. Ocasionalmente puede aparecer a sus pies un sello de Papiro. Tambin se la representa coronada de Lau-
POLIMNIA
rel; y el instrumento musical con el que se la relaciona es la Lira. El Cetro es un smbolo poder, en este caso el poder de la palabra hablada, el poder del decreto, que sirve a su vez para romper las cadenas o atarlas, segn dicho poder sea usado. La corona de Laurel nos indica y promete la Victoria para quien haga un uso correcto de la palabra. Por otro lado la Lira est relacionada simblicamente con los cuatro cuerpos inferiores en armona; con este instrumento de cuerda bien interpretada se evoca y contacta a la Divinidad. Los Griegos atribuyen el origen de la Lira a Hermes o a nuestra Musa Polimnia. A la serena Musa Polimnia le corresponde actuar como la Patrona de los
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Ello lo vemos reflejado porque tambin se la representa de blanco en un pedestal, pronunciando un discurso y levantando el ndice de la mano derecha hacia el Cielo y sosteniendo en la mano izquierda un libro con la palabra persuadir. 3 La voz, o la palabra, esta vez en forma escrita sello de papiro y pluma: La voz materializada en forma escrita, como otra de las formas en que nos ha llegado el conocimiento de quienes somos, a travs de los tiempos, a travs de bibliotecas y de libros, por ello entre sus smbolos estn el papiro, la pluma y el papel. As para acabar esta exposicin acerca de esta Bendita Musa Polimnia, La de los muchos Himnos, La de los cantos Sagrados, quisiera hacerlo con unas palabras de Rafael Prez Arroyo (compositor e investigador musical), las cuales estn hablan acerca de la Armona y de la Voz. Y aunque no creo que fueran escritas especialmente para nuestra Musa, s estoy segura de que era este Divino Ser el que estaba detrs de ellas inspirando y soplando lo que fue escrito. Dice as: La Msica procede del corazn; la Armona del corazn produce la Armona de la respiracin; la Armona de la respiracin produce la de la Voz; y la Voz es el smbolo de la Armona existente entre el Cielo y la tierra.
Cantos, Himnos y Msica que se dedican a los Dioses, siempre pensativa y majestuosamente cubierta con su manto de un blanco inmaculado. Para mi la esencia de lo que nos muestra esta Preciosa Musa Polimnia est desde luego relacionada fundamentalmente con la voz, y Ella nos lo muestra de una manera triple, o bajo tres aspectos diferentes, que seran segn el orden de importancia: 1 La voz en forma de Cantos Sagrados, significado de su propio nombre: La Voz humana como tal, es en s misma el instrumento por excelencia, es capaz de reproducir todas las notas y los tonos musicales, y puede contagiarnos por medio del canto de las maravillosas y altas vibraciones, instaurando a su alrededor la ms perfecta Armona; no hay nada comparable, musicalmente hablando, a una buena Voz bien templada y educada. No es de extraar que haya quien se atreva a decir que los instrumentos musicales fueron creados para acompaar a la Voz humana, cuando no para imitarla. 2 La voz en forma de Dialctica, como oradora as se la representa: La Voz usada para comunicar a los dems, con Elocuencia, el conocimiento de la Verdad del Espritu, con Pureza y sinceridad de intenciones. Esto significa compartir con los dems lo mejor que hay en uno mismo, lo mejor que uno conoce.
La Verdad Eterna necesita un lenguaje humano.
CARL JUNG
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Milagros de Hoy Brother Bill

EPISODIO DEL BRAZO SANADO
Si un hombre no trata de hacer lo sumo como podrn los Dioses o an l por s mismo saber qu debilidades estn escondidas y persisten todava en l? Si el acero del hombre no es expuesto a los fuegos para su uso, cmo puede conocer su propia fuerza? BROTHER BILL Entonces dijo a aquel hombre: Extiende tu mano. Y l la extendi, y le fue restaurada sana como la otra. MATEO 12:13 ientras que no me sienta libre de revelar el nombre de la ciudad en la cual tuvo lugar este episodio, dir que fue en una de nuestras grandes ciudades. Esta parte del episodio fue relatada por eventos subsecuentes, la misma dama cont cmo ella cambi de puesto con otra estudiante, una amiga a la que no le importaba sentarse adelante en ese momento. Este saln era pequeo y el grupo, grande. Sillas extras haban sido colocadas frente a las hileras regulares de sillas para acomodar a buscadores adicionales. Haban sido colocadas tantas sillas que las rodillas de la gente de la primera hilera tocaban el borde del escenario. Nuestra dama que haba sido sanada estaba sentada en el centro del saln cerca de la pared. Una amiga que ocupaba una de las sillas directamente frente a la plataforma senta que estar tan cerca del atril le resultaba incmodo; de cualquier modo, ella se puso de pi y mir alrededor; y viendo a su amiga sentada en el centro, le sugiri el cambio de asiento. Nuestra dama del episodio estuvo de acuerdo con el cambio de puestos, y el cambio se hizo rpidamente. Como dije antes, esto me fue revelado despus, cuando escuch la historia de la curacin. El cambio de puestos haba tomado lugar antes que yo subiera al escenario. Sea como fuere, la Gran Ley ubic a los dos principales actores del episodio en sus lugares correctos. Ella estaba en un asiento delantero y yo, en el escenario. Ahora, la dama no le habl a nadie de su necesidad, ni yo tena conocimiento externo de su dolor. Segn parece, de acuerdo con su historia, ella haba decidido no regresar esa tarde a la clase para hacer algunas conservas y enlatarlas. Durante el proceso, ocurri algo que le hizo cambiar de idea. De alguna manera, el contenido hirviente de un caldero se haba volcado sobre su brazo. Las quemaduras que experiment eran serias y severas, as como tambin dolorosas. Antes de que la tarde hubiera transcurrido, ella decidi que era mejor regresar a la clase esa noche. Adems se dijo, YO puedo ser sanada. Ella vino a clases llevando a cabo el ya mencionado cambio de asiento, ubicndose
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encima, luego debajo, como siete veces. Luego, va y se lava las manos. Habiendo terminado, le sonre a nuestra dama, quien gir sobre sus talones y abandon el saln. Muy pronto me olvid de ella, negndome a que me molestara el que alguien se retirara. Algunas personas viajan grandes distancias y tienen que retirarse temprano antes de que la clase haya terminado para abordar un autobs o el tren. Yo continu leyendo y contestando preguntas. Despus de concluir el servicio y que yo haba abandonado el escenario, mi secretaria me cont el resto de la historia. Recordaba yo la dama cuya mano haba sostenido y usado para una ilustracin en respuesta a la pregunta sobre el brazo triturado de la nia? S, la recuerdo. Saba yo que ella haba abandonado el saln. S. Saba yo que ella haba ido al lavatorio a quitarse las vendas encontrando que su brazo haba sido sanado sin dejar seales de quemadura alguna? No pero le doy gracias a Dios por eso! YO SOY la Conciencia Maestra Ascendida la cual Jess El Cristo realiz a travs de esa Conciencia YO SOY, capaz de hacer las cosas que l hizo y con ellas, lograr mi Ascensin. No me puedo atribuir absolutamente ningn crdito por esa sanacin. Puedo asegurarles a todos aquellos que lean a este respecto que yo, por cuenta propia, no puedo hacer nada sino que El Padre hace las Obras! As que agradezco a Dios por cualquier parte que se me haya permitido desempear, y a Jess el Cristo por su ayuda. Ya que l dijo, Mas tambin s ahora que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo dar [Juan 11:22] (Tomado del libro Milagros de Hoy, de Brother Bill, Editorial Serapis Bey.)
en la hilera delantera de las sillas adicionales y en el lugar donde la sanacin tendra lugar de acuerdo al Plan de su Presencia. Despus de nuestra acostumbrada invocacin a Dios y de nuestro servicio cantado, procedimos a nuestro trabajo de la tarde. La Verdad de la Luz de Dios es variada. Muchos temas eran posibles, pero en esa noche particular la conferencia era sobre la Eterna Juventud y Salud. Durante la tarde, acept preguntas escritas y aqulla en particular en la que estbamos interesados era de un caballero cuya hija haba recibido heridas. La mano y el brazo, segn recuerdo, haban quedado atrapados en una parte de una maquinaria, siendo gravemente triturados. Qu sugiere usted? deca la pregunta qu color de rayos usara usted y cmo los usara? Mi respuesta fue la misma que la de muchos estadounidenses, quienes responden a una pregunta con otra pregunta: De cul de las manos se trata? De la derecha, fue su respuesta. Entonces expliqu: Yo elevara mis brazos hacia la Gran Luz de la Presencia, e invoco pidiendo corrientes sanadoras; luego, tomando la mano derecha de la nia as para ilustrar como aplicar el mtodo de la llamada y la manifestacin de una curacin, llegu a moverme hasta nuestra dama de la curacin, tom su mano derecha y deja que descanse sobre su mano y brazo izquierdo, mientras que con la mano derecha yo sugerira que imaginara a Jess haciendo el trabajo en vez de usted mismo, acaricindolo delicadamente, comenzando por el hombro y moviendo su mano derecha sobre el brazo y mano encima primero, debajo despus, cuidadosamente para no lastimar el brazo ni halar las vendas que el doctor ha puesto all. Primero
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CONSULTORIO METAFSICO
Pon primero lo que es primero
s mi deseo compartir con todos una curiosa historia de mi vida, quizs les ayude a entender algunas preguntillas que nos hacemos a menudo. La historia comienza por el mes de noviembre del 2001, cuando decido ponerme a estudiar concienzudamente unas oposiciones. Para ello cre que lo ms oportuno era dejar todas mis ocupaciones y dedicarme casi exclusivamente a ello. Digo casi, porque compaginaba el tiempo con el estudio y prctica de la Metafsica y la Meditacin. Estos fueron ocho meses de estricta disciplina; estudiaba maana y tarde y los mircoles acuda a clases de Metafsica. Cuando lleg la fecha tan esperada en el mes de Julio, me encontraba preparada para afrontar con xito las pruebas, y as fue. Pas la primera, la segunda y por fin lleg la tercera y ltima, hacindonos esperar cuatro das para saber la calificacin. Durante esta larga espera tuve tiempo suficiente para reflexionar sobre este acontecimiento. Lleg el da de la recogida de notas y con todo mi corazn hice una oracin dirigida a todos los Seres Ascendidos que en ese momento poda invocar, dicindoles que si haba algn compaero o compaera que necesitara ms que yo esta plaza que no dudarn en drsela. Al fin y al cabo yo no la necesitaba en ese momento, adems en dos aos tendra otra oportunidad. Cuando fui a mirar las listas y vi que mi nombre no figuraba me llev una desagradable sorpresa. Me dije: Pero si yo haba estudiado...!. Senta que estaba preparada para superar estas pruebas.... En ese momento influenciada por la desazn, los pensamientos negativos circulaban por mi cabeza. Estuve un corto plazo de tiempo enfrentada con todo, hasta conmigo misma por haber dudado del Amor y Sabidura de Dios. De repente record aquel decreto, que si alguien necesitaba la plaza antes que yo, que se le concediera. A partir de aqu lleg de nuevo la comprensin y la paz a mi vida. Dos aos ms tarde, vuelven a ofertarse 9 plazas y sin miramientos dije: sta es mi oportunidad!. Por supuesto que no se me iba a dar todo tan fcil como la vez anterior, ahora tendra que superar pruebas an ms difciles. Ya no viva sola, tena que dedicar parte del tiempo a la vida familiar tambin. Dispona de seis meses para prepararme las pruebas y compaginarlo con el trabajo. Con un poco de esfuerzo y voluntad, y grandes dosis de ayuda celestial, todo iba rodando, pero la situacin se com-
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Mis hermanos del Sendero Espiritual que conocan mi situacin oraban para que saliera victoriosa, si ello estaba en armona con el Plan Divino. Gracias, amados hermanos por vuestra Fe y Luz. Lleg el da y la hora de la verdad y ah estaba yo. Primera, segunda y tercera prueba superadas, pero como ya sabemos, todo aquello que se piensa se manifiesta tarde o temprano en el mundo de la forma. Y as fue como tuve una cuarta fase, la de mritos acadmicos (experiencia laboral, investigaciones acadmicas, doctorados, otros estudios realizados, etc.) que hasta el momento en anteriores oposiciones no tenan casi ningun poder de decisin, aunque siempre haba pensado que los mritos eran importantes y que me gustara que se valoraran como tales. Pues as fue, gracias a ellos consegu la plaza. Tras estas experiencias comprend el significado de alguna de las palabras del Amado Jess: Pon primero lo que es primero, y lo dems ser aadido. Meditando esta maravillosa verdad me di cuenta que el Amor es lo primero y que todo aquello que desees con fuerza, sinceridad y sin egosmo se te dar. Dios slo est esperando el momento adecuado para que se d en armona con el Plan Divino. Gracias Amada Presencia YO SOY, Amado Santo Ser Crstico que habitas en mi corazn, Amago ngel de la Guarda, Amados Maestros Ascendidos y Amadsima Madre Csmica por toda esta irradiacin de Amor y Luz para con nosotros.
plic. A mi pareja le dijeron los mdicos que tena que operarse urgentemente de un tumor maligno, inmediatamente mis prioridades cambiaron, cerr los libros y me dediqu en cuerpo y alma a amar a este maravilloso ser que el Padre haba puesto en mi camino. Muchos amigos de distintos puntos de Espaa e incluso un poquito ms lejos, vinieron a casa para ayudarnos ante esta situacin, pues yo tena que ir a trabajar hasta el medioda. Durante este tiempo ocurrieron muchos milagros y una vez ms la Divinidad me dio fortaleza para transformar este momento en una oportunidad para amar ms. Gracias amados amigos por todo ese Amor y Servicio que nos han prestado. Tres meses despus empezamos a asistir a clases de Metafsica y a dedicarnos ms intensamente a su estudio y servicio espiritual. Vea como la oscuridad iba disipndose mientras la Luz ocupaba mayor protagonismo y entonces decid que podra repasar los esquemas que haba preparado dos aos antes. Aunque el tiempo que dispona para estudiar no era mucho, la constancia se haca de manifiesto en mi persona; ahora saba para que quera superar esta prueba. Desde luego que ni antes ni ahora, mi propsito era econmico, ms bien encerraba un sentimiento de superacin, de ser capaz; de alcanzar una meta. Dicha meta se hizo ms elevada cuando vi la necesidad de optar por un mejor puesto de trabajo que me permitiera no acabar agotada, a la vez que dispondra de suficiente energa y tiempo para dedicarme al estudio y conocimiento del Espritu, para as liberarme de la ignorancia a la cual nos hemos sometido, y realizar mi cometido en la Tierra.
Annimo
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HISTORIA DE LOS PRIMEROS TIEMPOS DE
Por Augusta Foss

LA
Fraternidad Rosacruz
15 Parte
on el fin de cuidar de nuestros trabajadores adicionales en este tiempo, compramos tiendas. Pudimos conseguir varias del ejrcito, y levantamos pisos y construimos puertas de tamao normal para estas grandes tiendas, para que nuestros miembros pudiesen vivir en ellas durante el invierno. Qu amontonados estbamos! Qu actividad haba dondequiera! Se daban clases casi todas las noches. Mrs. Arline Cramer diriga la clase sobre el Concepto Rosacruz del Cosmos, y Margaret Wolff diriga la de Astro-Diagnstico. Tambin se daban clases sobre expresin y sobre astrologa. Leemos en el nmero de noviembre de 1920 de Ecos, que el taller de imprenta y la encuadernacin estaban terminando 5.500 copias del Concepto Rosacruz del Cosmos, 5.000 copias de Astrologa Cientfica Simplificada y 4.000 copias de La Trama del Destino. El precio del trabajo y del papel haban subido tan espantosamente despus de la Primera Guerra Mundial que, con el fin de ahorrar, concluimos por imprimir nuestros libros principales en nuestra propia imprenta. Posteriormente esto se interrumpi por causa de la prdida de tiempo, etc. Ahora mismo (1941), estamos imprimiendo en Chicago nuestro Concepto Rosacruz del Cosmos, el Mensaje de las Estrellas y la Astrologa Cientfica Simplificada, por la razn de que nuestra imprenta es demasiado pequea y la actual maquinaria es inadecuada para manejar los muchos miles de copias necesarias para abastecer nuestra presente demanda. En 1920 iniciamos la reedicin de las Lecciones Mensuales de Max Heindel, arregladas adecuadamente para impresin en forma de libro. Por este tiempo, la Trama del Destino y la Interpretacin Mstica de la Navidad estaban listos para su distribucin, mientras que Francmasonera y Catolicismo tambin estaba listo para la imprenta. Con relacin a los precios del papel: en 1918 pagamos 11 centavos por libra; y en el otoo de 1920 el precio haba subido a 31 centavos por libra. Tambin en 1918 pagamos 7 centavos por cada cubierta de libro; en 1920 el precio era 20 centavos. Usted puede ahora comprender en qu tremendo gasto incurrimos con la impresin y encuadernacin de nuestros libros. La dedicacin del Templo, el maravilloso acontecimiento que tuvo lugar en la Noche Buena, el 24 de diciembre de
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cpula argentina, iluminada desde arriba por la luna llena como para cubrir el nacimiento del Nio de todos aquellos que no deban ver... EL SERVICIO DE CONSAGRACIN A las 10:30 p.m. los Probacionistas y Discpulos se consagraron en El Templo para la dedicacin y el Servicio de Luna Llena; los dos acontecimientos, despertando vibraciones dentro de no-
1920, puede ser mejor descrito copiando de Ecos lo que escribi Arline Cramer en el nmero de la Revista de febrero de 1921: La terminacin del Templo se vio retrasada por la imposibilidad de obtener el acabado interior o guarnicin por parte de las fbricas, aunque el pedido se haba hecho desde septiembre. Sin embargo, todas las cosas necesarias vinieron pocos das despus de Navidad. Se colocaron las hermosas ventanas con vidrios de colores, y la luz central del techo haba llegado y fue colocada por manos amorosas, para que la sala de doce lados del Templo se inundase con una radiacin dorada. Las sillas se consiguieron mediante prstamo. Hubo de construirse una va de acceso desde los terrenos de la administracin hasta el Templo. La estrecha senda para gente de a pie tuvo que ser ensanchada y arreglada con postes provistos de cables para farolas. En una reunin de probacionistas se nombraron comisiones para hacerse cargo de decorar el comedor, el edificio de la Biblioteca, la pequea Pro-Ecclesia, y el Templo. Se recogieron grandes cantidades de ramas verdes para hacer dulces y hermosos a estos lugares... Las margaritas en sus grandes matas esfricas, muchas de ellas de cuatro pies de alto, danzaban ante nosotros, cabeceando y sonriendo, instando a que fuesen llevadas al Templo. Qu alegra ver estas flores, tan abundantes aqu en tiempo invernal... Los deberes ordinarios y el trabajo especial para el gran acontecimiento de la dedicacin del Templo, nos arrastraron rpidamente hacia adelante, a la Noche Buena... La bruma se elev y se suspendi por encima de nosotros como
AUGUSTA FOSS (Mrs. Heindel)
sotros, que pudieron elevarnos hasta el trono del Padre para hacer descender bendiciones sobre aquellos que las reciban. A las 11:45 se oy el coro cantando Venid fieles todos, en tanto que los miembros y los visitantes marchaban desde la Pro-Ecclesia hasta el Templo. Sus dulces voces en la tranquila noche sonaron como una llamada que nos arrebat a todos en una gran oleada de adoracin. Mrs. Frances Ray estaba al rgano en el Templo, y toc Parsifal aquella admirable marcha de los Caballeros del Santo Grial. Cmo deseamos haber tenido un excelente rgano de caones

para esa gran obra maestra. Entonces todos cantamos Oh Santa Noche con las hermosas palabras que Max Heindel escribi para la meloda. Esto fue seguido por una muy solemne lectura de las Escrituras, relativa a la Inmaculada Concepcin y al Nacimiento de Cristo. Durante la lectura fueron proyectadas vistas esterepticas en la pantalla colocada sobre el pequeo rgano. Muchas de las imgenes son reproducciones de pinturas de los grandes maestros y son siempre inspiradoras. Con una dulce y plena voz de contralto, Mme. Louise DArtell cant Abrid las puertas del Templo. Luego Mrs. Heindel nos dirigi la palabra sobre el propsito de la Obra y la necesidad de la consagracin personal, despertando en todos una sincera resolucin de avanzar en realizacin espiritual por Cristo y la humanidad. Cuando ella nos habl del hambre anmica del mundo, hambre de tener la Verdad, muchos de nosotros sentimos esa dedicacin de la vida a las Enseanzas. Mrs. Heindel habl con un tono profundo y claro que puso de manifiesto las excelentes cualidades acsticas del Templo. No hubo eco, pero sin embargo, cada palabra fue llevada a todos los rincones del saln de doce lados. Mr. D. Moro toc entonces una bella seleccin en la flauta en tanto que nos preparbamos para la Oracin Silenciosa, a la cual fuimos llamados por los dulces acordes de un solo de ctara ejecutada por Eugene Miller. Este mtodo de entrar en el silencio acompaados por msica suave, y hacernos volver de l con el mismo mtodo, es particularmente armonioso y edificante, cuando cesamos de tener todo cuidado
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del yo y nos derramamos en esa unin de todos los que aman, en el servicio por aquellos que sufren. Cantamos Oh, pequea ciudad de Beln, despus de lo cual Mrs. Heindel nos dio la exhortacin de despedida. Luego salimos silenciosamente, mientras Mrs. Ray tocaba al rgano un recesional, o sea un himno despus del servicio divino.
Mt. Ecclesia estaba sufriendo por falta de habitaciones para los huspedes y los trabajadores, y no se consegua el dinero para la construccin de edificios. Sin embargo, haba muchos pedazos de madera dejados de los moldes usados para construir las paredes de cemento para el nuevo Templo. Cierto nmero de hombres, que donaron su trabajo para construir el Templo estaban tan enamorados de Mt. Ecclesia que estaban deseosos de permanecer ms largo tiempo; as es que esta madera se us para construir un segundo piso a Ecclesia Cottage, que originalmente haba sido construida para Mr. Grell y su familia en 1918. El piso inferior estaba bien construido con unos buenos cimientos y estos pedazos de madera resultaron muy tiles. Las paredes interiores se terminaron con tabla de fibra comprimida para revestir paredes, y las paredes exteriores se unieron con tabla de ripia, que cubri mucho de los remiendos que fueron necesarios. Estos hombres tambin pusieron las caeras, y hoy esta casa con sus doce habitaciones es un dormitorio para parte de nuestra fuerza de trabajadores. Las siete habitaciones que se agregaron en el piso superior fueron muy necesarias para nuestras trabajadoras.
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R amakrishna, D ios Hombre

Swuami Vijoyananda
Por Fela Galvn espus de los regalos que recib al conocer las vidas de Gandhi y de Yogananda, Acercarse a la visin de un Maesaprender algo de Ramakrish- tro como Ramakrishna, desde los ojos na el gran sabio hind, encarnacin de su discpulo Vijoyananda, autor de de la Divinidad, ha supuesto para m esta biografa, ha sido un privilegio, contemplar la cima de lo que un Gur porque he notado cmo a la devocin del es en la India. Es como si, en la evolu- Maestro por la Madre Divina Csmica, cin humana, se hubiesen presentado ma- se sumaba la del discpulo por el Maesyores posibilidades de las que conside- tro; y siento como si mucho de ese Amor raba que existan. exaltado, me hubiese salpicado. Tanto es La narracin del libro me ha pare- as, que ha despertado en m anhelos que no saba que tena. cido fabulosa. PriHaba momentos mero pens que reen que incluso el quera mayor conanhelo era tan fuercentracin por mi te, que puedo decir parte, temiendo que se acercaba quizs no comprenalgo a una especie der trminos o de dolor. Por eso, ideas demasiado durante un tiempo, orientales. Sin emal principio, leer el bargo, me ha resullibro me hizo extado totalmente perimentar extraameno y accesible, as sensaciones. No e incluso puedo dequiero decir que me cir que acaparaba hiciese sufrir, sino mi atencin. Son de que hizo que deseaesos libros con los ra estados concienque, cuando ests cia que en principio cansado, te dices no pens que tuvieuna paginita ms, se ni siquiera que y terminas leyendo SRI RAMAKRISHNA - Takur considerar, de tan tres captulos.

elevados que me parecan. Sin embargo, a medida que avanzaba en la lectura del libro, me pareca como si primero Ramakrishna hubiese puesto la meta inalcanzable, para luego convencerme de su accesibilidad. Unido a todo esto, Ramakrishna ha hecho que considere la meditacin como algo verdaderamente vital. Ya lo saba, pero no lo comprenda en el nivel que la lectura de este libro te permite alcanzar. Jams como despus de la misma, haba anhelado tanto Realizar al Ser. Por otra parte, Vijoyananda me impresion por su exposicin acerca de cada uno de sus condiscpulos. He percibido cunto ama a cada uno de ellos, lo cual incluye una especial leccin para los miembros de los actuales grupos espirituales. Las diferentes circunstancias, personalidades, inquietudes de todos los discpulos, quedaban salvadas, o sea, se igualaban, frente al Maestro. Ante Ramakrishna, todos los discpulos parecan uno mismo. De esta manera, reflexionando sobre esta idea, comprend la unidad que cada discpulo forma con sus compaeros condiscpulos. Tambin es interesante observar la relacin del Maestro Ramakrishna con sus discpulos. Ms de una vez me dej impactada. Es una relacin muy diferente a la que comnmente se contempla. Es difcil encontrar una cercana tan
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profunda como la que se establece entre Maestro y discpulo, tal y como queda ejemplificado en esta obra. Para todo aquel que, adems de perfeccionarse a s mismo, aspire a ayudar a otros, es todo un modelo. Quisiera llegar a sentir un amor capaz de iluminar de la manera que Ramakrishna lo haca. Otro aspecto importante de la narracin es la distincin entre Dios personal e impersonal. Ramakrishna no niega ninguno de los dos, antes bien habla de la utilidad espiritual que se obtiene al personalizar a Dios, por ejemplo a travs de imgenes. Nunca me lo haba planteado porque siempre he sido reticente a usarlas, pero Ramakrishna ha roto algunas de mis estructuras mentales con respecto a esto. Ahora me siento incluso ms tolerante y comprensiva hacia el uso de imgenes; pero principalmente ha provocado que me autopermita engancharme o agarrarme a alguna foto o imagen por ejemplo de un Maestro Ascendido que me sirva de mejor, o ms fcil, puente para conectar con la Divinidad. Por ltimo me gustara expresar que lo ms bonito del libro es la familiaridad de Ramakrishna con la Madre Divina. Algo dentro de m ha crecido gracias a esto. Ahora disfruto de una mayor conciencia de Su Presencia; este es el gran regalo de este maravilloso libro.
El Sabio dice Eres T, Oh Seor! Eres T! Pero el ignorante dice soy yo, soy yo. SRI RAMAKRISHNA
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Por Juan Carlos Garca sta pelcula de Ron Howard, cuyo argumento fue escrito por ese mago moderno llamado George Lucas (La Guerra de las Galaxias), es una reconstruccin holywoodense que nos aporta valiosos detalles acerca de la etapa del Sendero que parte desde la Primera Gran Iniciacin el Nacimiento y que puede impulsarnos hasta alcanzar la meta de la Quinta la Ascensin. Veamos el significado metafsico de cada uno de sus personajes: -ELHORA DANEN: Es la Conciencia Espiritual recin nacida en la personalidad humana. Se trata del Cristo Interno nacido en la oscuridad y rodeado por muchos peligros que amenazan su subsistencia. Es la nia de la profeca, la que destruir el mal que reina, como se dice en la misma pelcula. Ella es la Nia de las Maravillas. -WILLOW: Es el discpulo espiritual. Aqu se nos presenta como un enano estudiante de magia poco experto. No es aceptado como aprendiz por el mago del poblado, el cual dice: La Magia es la sangre vital del Universo. Esto se debe a que su misin es mucho mayor. Debe procurar que su Elhora (su Conciencia Espiritual recin nacida) no muera, hasta que sta pueda ser reina de su propio imperio que es el mundo. -FIN RASEL: Es el Maestro Ascendido que aqu aparece como una Maga
Blanca convertida en una mangosta. A lo largo de la pelcula tomar varias formas y esto es smbolo de que el Maestro Ascendido puede ayudar de muchas maneras y se nos puede presentar bajo diversos rostros y formas. -M C M ARDIGAN : Es el aspecto Fuerza y Valor del discpulo espiritual que le debe acompaar siempre. En el Sendero, Willow, necesitar no solo de la Pureza que ya tiene por s mismo, sino del Valor y Fortaleza, como el Parsifal de Richard Wagner. -CHERLINDREA, EL HADA: Es la Intuicin, la voz de la Verdad dentro de nosotros. En la pelcula interviene para decirle a Willow que la nia Elhora lo ha escogido para que sea su guardin y protector, y tambin le dice que la nia es una reina. -BAVMORDA: Esta malvada bruja representa el cmulo de pensamientos y sentimientos negativos que gobiernan en la vida del discpulo espiritual hasta que nace la Salvadora Elhora y su reino de terror empieza a tambalearse. Es

la Herodes para Jess, la Klinsor para Parsifal, el Gmork para Atreyu, la bruja malvada para Blancanieves. Todos estos personajes repulsivos no son ms que el reflejo negativo de nosotros mismos que sienten su reino en peligro cuando nace en l la Conciencia Espiritual que transmutar lo negativo en positivo. Elhora, sin ser notada, es puesta en una canastilla hecha de ramas y echada al agua, ro abajo, para salvarla de la malvada Bavmorda. Willow la encuentra y la adopta en su familia. Elhora ha escogido muy bien quin le ha de proteger ya que Willow tiene aspiraciones mucho ms altas que lo hacen sobresalir del comn de los habitantes de su poblado; el quiere llegar a ser mago. En el discpulo espiritual esto simboliza la Aspiracin Espiritual, marcada en la vida de Jess por una mstica estrella que seal a los Reyes Magos el lugar donde deban detenerse a adorar al nuevo Salvador. La disposicin de Willow a que en su mundo pudiera entrar la magia fue una especie de invocacin inconsciente que le hizo merecedor de que as fuera. El estudiante espiritual que aspira al mundo del Espritu est pronto a que en su corazn nazca el Cristo Interno, la Elhora de esta historia. Despus de haber pasado varias pruebas, Willow, junto a sus amigos llega hasta el negro castillo donde tienen secuestrada a Elhora. Bavmorda lanza un hechizo y convierte a todos los que estn en su contra en cerdos, pero no as a Willow, pues Fin Rasel, la Maestra Ascendida de esta historia, le dice que debe protegerse con el Salmo del Refugio (Salmo 91 de la Biblia), el cual copiamos a continuacin:
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T que vives bajo la proteccin del Dios Altsimo y moras a la sombra del Dios omnipotente, di al Seor: Eres mi fortaleza y mi refugio, eres mi Dios en quien confo. Pues l te liberar de la red del cazador, de la peste mortal; te cobijar bajo Sus alas y t te refugiars bajo Sus plumas; Su lealtad ser para ti escudo y armadura. No temer el terror de la noche ni la flecha que vuela por el da, ni la peste que avanza en las tinieblas ni el azote que asola al medioda Aunque a tu lado caigan mil, y diez mil a tu diestra, a ti no te alcanzarn. Te bastar abrir los ojos, y vers que los malvados reciben su merecido, ya que has puesto tu refugio en el Seor y tu cobijo en el Altsimo. A ti no te alcanzar la desgracia ni la plaga llegar a tu tienda, pues l orden a Sus santos ngeles que te guardaran en todos tus caminos; te llevarn en Sus brazos para que tu pie no tropiece en piedra alguna; andars sobre el len y la serpiente, pisars al tigre y al dragn. Porque l se ha unido a m, yo lo liberar; lo proteger, pues conoce mi nombre; si me llama, yo le responder, estar con l en las desgracias, lo liberar y lo llenar de honores; le dar una larga vida, le har gozar de mi salvacin.
Cuando la malvada bruja Bavmorda toma la varita mgica de Cherlindrea, la cual simboliza el Poder Divino, e intenta utilizar su energa contra Fin Rasel, ocurre que el mal que desea hacer se revierte contra ella misma, de igual forma que sucedi en la leyenda de Parsifal cuando Klinsor le arroja la lanza sagrada a Parsifal y ste la toma y hace la seal de la cruz con ella. Klinsor y su castillo de maldad desaparecen por siempre. Bavmorda se convierte en la presa de su propia energa mal calificada y se autodestruye. El mal siempre se destruye a s mismo.
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PAT DE CHAMPIONES
PREPARACIN:
1 Paso: Se lavan y cortan los championes en trocitos pequeos al igual que la cebolla. DIFICULTAD: fcil 2 Paso: Se fre todo junto en una sartn con un poco de aceite. Se aade la sal, las especias y unas gotitas de limn, deINGREDIENTES: (para 4 personas) jndose a fuego lento unos minutos, y re1 bandeja de championes movindose con una cuchara de madera. 1 cebolla mediana 3 Paso: Se pone todo en un recipiente y zumo de limn se pasa por la batidora. organo 4 Paso: Se aaden las nueces, una vez albahaca machacadas en el mortero, y un poco de perejil pan rallado, hasta obtener la consistencomino molido cia deseada. nueces pan rallado Sugerencia: Untar en rebanadas de pan sal integral y comer con felicidad.
b c g x v m u o q r s d
Mientras los hombres sigan masacrando a los animales, se matarn los unos a los otros. Aquel que siembra el crimen y el dolor no puede cosechar la alegra y el amor. PITGORAS* Cmo podis asesinar y devorar despiadadamente a esas adorables criaturas que mansa y amorosamente os ofrecen su ayuda, amistad y compaa? SAN FRANCISCO DE ASS*
* Ambas son anteriores encarnaciones del Amado Maestro Ascendido Koot Hoomi, actual Instructor Mundial
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Cada oveja con su pareja

SABRAS DECIR QUIN DIJO QU, DE ESTAS FRASES RELACIONADAS CON LA BIBLIA?
1. Estoy ventajosamente ocupado en la lectura de la Biblia. Del contenido total de este libro razona lo que puedas y el resto acptalo por fe, y vivirs y morirs siendo un hombre mejor. THOMAS JEFFERSON? 2. No hay filosofa ms sublime que la conocida con el nombre de Sagrada Escritura.
ABRAHAM LINCOLN?
3. Es imposible gobernar correctamente el mundo sin la palabra de Dios y la Biblia.
ISAAC NEWTON?
4. Siempre he dicho y dir que el estudio de la Biblia har mejores ciudadanos, mejores padres y mejores esposos. GEORGE WASHINTON?
1. Abraham Lincoln 2. Isaac Newton. 3. George Washinton 4. Thomas Jefferson
Pelculas recomendadas, con contenido metafsico

LA CENICIENTA (Disney) La conquista de nuestro verdadero Reino, el Divino. ETERNAMENTE JOVEN Lo que verdaderamente importa en la vida. EL NOMBRE DE LA ROSA La importancia de la libertad de pensamiento. ROBOTS La bsqueda de la verdadera identidad. LA BSQUEDA El Tesoro que llevamos dentro.
SOLUCIN
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Revista Metafsica ADITI. Ao II. N 20 / Mayo 2005 (ENTRADA LIBRE)

LA PALMA
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Lunes, 20:00 hs, Nivel Bsico y Medio Centro de Paz, C/ Juan Rejn, 32, 1 D A cargo de Fela Galvn (Tlf. 619 024 542) Lunes, 21:15 hs, Nivel Medio. Centro de Paz, C/ Juan Rejn, 32, 1 D A cargo de Fela Galvn (Tlf. 619 024 542) Mircoles, 20:00 hs, Curso de Emmet Fox Centro de Paz, C/ Juan Rejn, 32, 1 D A cargo de Mara Jess Prez (Tlf. 625 601 978) Jueves, 20:00 hs, Nivel Bsico Centro Cultural de San Fernando de Maspalomas A cargo de Paco Peate (Tlf. 689 354 056) Jueves, 20:30 hs, Nivel Bsico C/ Arco, 2, 1 I, a 50 metros del Obelisco A cargo de Orlando Galvn (Tlf. 605 483 257) Jueves, 20:30 hs, Nivel Bsico y Medio Centro de Paz, C/ Juan Rejn, 32, 1 D A cargo de Zoraida Alemn. (Tlf. 620 757 557)
VIZCAYA (PAS VASCO)

Sbados una vez al mes, 18:00 hs., Nivel Medio Asociacin de Familias de Cruces C/ Magallanes, 5, 1 Dcha., CRUCES-BARAKALKO A cargo de Pedro J. Navarro (Tlf. 659 714 472) Domingos una vez al mes, 10:00 hs., Nivel Bsico Asociacin de Familias de Cruces C/ Magallanes, 5, 1 Dcha., CRUCES-BARAKALKO A cargo de Pedro J. Navarro (Tlf. 659 714 472) Mircoles, 19:00 hs., Nivel Bsico Sede de la Sociedad Teosfica, C/ Fernndez del Campo, 10, 5D, BILBAO A cargo de Cristina Arriaga (Tlf. 659 714 472) Jueves 18:30 hs., Nivel Bsico C/ Piabeko, 4-3 C, ALGORTA A cargo de Carmen Campos (Tlf. 659 714 472) Jueves, 19:00 hs., Nivel Bsico Sede de la Sociedad Teosfica C/ Hurtado de Amzaga, 14-1, Dpto. 4, BILBAO A cargo de Cristina Arriaga (Tlf. 659 714 472) Viernes, 18:00 hs, Metafsica para nios Asociacin de Familias de Cruces C/ Magallanes, 5, 1 Dcha., CRUCES-BARAKALKO A cargo de Cristina Arriaga Interesados llamar al Tlf. 659 714 472
GLDAR (GRAN CANARIA)

Mircoles, 21:00 hs, Nivel Bsico En la Casa de la Juventud de Gldar. A cargo de Estrella Matos (Tlf. 659 934 759)
TELDE (GRAN CANARIA)

Lunes, 20:30 hs, Nivel Medio y Superior Colegio San Juan, a 50 metros de Correos A cargo de Juan Carlos Garca (Tlf. 619 024 542)
VECINDARIO (GRAN CANARIA)

Lunes, 19:00 hs, Nivel Bsico y Medio C/ Diego de Alcal, 5, 3 Dcha., Vecindario A cargo de Gloria Snchez. (Tlf. 605 882 112)
MADRID
Lunes y Jueves 19:30 hs., Mircoles 19:00 hs. Librera Luz y Esperanza, C/ Lino, 5 A cargo de Patricia Fernndez Leger Mircoles 12:15 hs., Nivel Bsico C/ Lagasca, 63, 1 C. A cargo de Nlida Beatriz Romiti (Tlf. 658 697137) Cada tres sbados, a las 10:00 hs. Nivel Bsico y Medio. C/ Lagasca, 63, 1 C. A cargo de Pedro J. Navarro (Tlf. 658 697137)
LANZAROTE
Lunes, 18:00 hs, Nivel Bsico Centro socio-cultural de Valterra, C/ Claudiano 27, Arrecife A cargo de Mayka Urqua. (Tlf. 636 758 527) Jueves, 19:45 hs, Nivel Bsico Centro socio-cultural de Valterra, C/ Claudiano 27, Arrecife A cargo de Marina Seoane. (Tlf. 636 758 527)
SANTANDER
Jueves, 20:30-22:00 hs, Nivel Bsico Centro Astrologa Cntabra Centro Violeta C/ Francisco Cubra, n 5, Santander a cargo de Emilia Hernndez (Tlf. 659 714 472)
TENERIFE
Mircoles, 19:00 hs, Nivel Bsico y Medio en La Laguna, a cargo de Pedro J. Navarro Interesados llamar al telf. 696 770 700 Mircoles, 20:15 hs, Nivel Bsico y Medio en el Centro Cultural de El Fraile A cargo de Charo Arroyo Aldama Interesados llamar al telf. 922 753 722
VALENCIA
Una vez al mes, a las 10:00 hs, Nivel Bsico Auda, de Primo Reig, 68, 1, pta. 1, Valencia a cargo de Pedro J. Navarro (Tlf. 659 714 472)
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N 20 / Mayo 2005 REVISTA METAFSICA

DESCUBRIENDO NUNCAJAMS DA DE LA MADRE ALICE BAILEY MOMENTOS DEL YO SOY

LA PEA DE LOS NGELES POLIMNIA, LA MUSA

HISTORIA DE LOS PRIMEROS TIEMPOS DE LA

FRATERNIDAD ROSACRUZ (15 PARTE) RAMAKRISHNA, DIOS-HOMBRE

RECETAS VEGETARIANAS PASATIEMPOS METAFSICOS

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PUERTA DE LOS LEONES

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El Gran Secreto Metafisico de la Felicidad

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Por Zoraida Alemn

Revista Metafsica ADITI. Ao II. N 20 / Mayo 2005

Revista Metafsica ADITI. Ao II. N 20 / Mayo 2005

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Por Juani del Rosario Llarena

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SONG OF THE ANGELS - A.W. Bouguereau

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Momentos del Yo Soy

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DISCPULO DEL ESPRITU SANTO

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1 1 . Estate alerta siempre para usar

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La Pea de Los ngeles

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LAS NUEVE MUSAS DANZAN ALREDEDOR DE APOLO

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Milagros de Hoy Brother Bill

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AUGUSTA FOSS (Mrs. Heindel)

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R amakrishna, D ios Hombre

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