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TEORIAS DE LA LIBERTAD

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el hombre es
libre?
Razones
El libre arbitrsmo Sin Autor SI Dice que el hombre es libre; sus acciones dependen de l despus de haber comparado
dos o m!s posibilidades de actuar decide de una u otra "orma de acuerdo con su
conciencia moral #a sea por lo bueno o por lo malo$
El "atalismo Sin Autor %O E&presa que el hombre no es libre menciona que conducta humana est! orientada por
"uer'as de car!cter e&traterrestre trascendentes que diri(en nuestras decisiones de
modo que lo que tiene que suceder sucede lo que tiene que cumplirse se cumple no
pudiendo el hombre hacer nada para e)itarlo porque no (o'a de libertad en sus actos$
El determinismo Sin Autor %O *enciona que el hombre no es libre en sus decisiones que se halla determinado a
obrar bien o mal por causas #a no trascendentes sino inmanentes terrenas con
sustento cient"ico$ +uede haber un determinismo "sico,(eo(r!"ico un determinismo
biol-(ico psicol-(ico social a los que el hombre no puede eludir en "orma al(una
aunque ten(a la ilusi-n de obrar libremente por i(norar las causales que lo determinan$
El ber(sonismo .enri Ber(son %O o SI Su teora esta basada en la E)oluci-n /readora dentro de la cual a"irma que el hombre
no es libre en los momentos de su aparici-n sin embra(o se )a haciendo cada )e' m!s
libre con el acontecer hist-rico
El e&istencialismo 0ean +aul Sartre SI A"irma que el hombre de"initi)amente es libre est! condenado a ser libre o como #a
di1imos es un escla)o de su libertad$ Aunque quisiera de1ar de ser libre no lo podra;
no es libre de de1ar de ser libre$
La "enomenolo(a Edmundo .usserl S2 en todo menos
"rente a los )alores
ante los
cuales %O es libre$
Asume una posici-n mu# particular$ En principio se alinea con el libre arbitrismo
pero ha# momentos en que por e1emplo con Alo#s *3ler nos dice4 cuando el
hombre ha lle(ado a aprehender captar un )alor se halla 5determinado6 a reali'arlo
no puede de1ar de cumplirlo aduciendo libertad al(una$
El materialismo dialctico Sin Autor %O El hombre inicialmente no es libre # se hace m!s # m!s libre (racias al a)ance de las
ciencias # no de una 5e)oluci-n creadora6$ El hombre marcha como deca En(els
5del reino de la necesidad a la libertad6 # reempla'a el trmino determinado por el de
5condicionado6 porque la determinaci-n impera en el campo "sico # se aten7a en el
campo humano$
La Teora que ms me convenci, es la de LIBRE ARBITRISMO; porque las decisiones siempre an es!ado presen!es en !oda mi e"is!encia #
e !enido la li$er!ad de decir una accin u o!ra%, &a sean impor!an!es o no, dicas decisiones an !e'ido mi vida, mi (orma de vivir, en
al)unas ocasiones produci*ndome incer!idum$re al pensar en la opcin que recace, el +,u* u$iera pasado si--. & porque )racias a esas
decisiones, por decirlo as, me an con(i)urado como so&, as !am$i*n las decisiones de los dems me a(ec!an, +/orqu*., porque por
na!urale0a es!amos creados para vivir en con'uncin con o!ras personas, !enemos la li$er!ad de decidir una accin u o!ra; sin em$ar)o el
concep!o de li$er!ad depende muco desde que perspec!iva que lo analicemos, por e'emplo, es!e !ema me a pues!o a re(le"ionar & me ice
una pre)un!a +Tenemos la li$er!ad de nues!ro !iempo., la respues!a depende de cada uno de noso!ros, de nues!ra (orma de vida, desde mi
en(oque1 &o !en)o una )ran par!e de mi !iempo inver!ido para $ene(ici de una empresa, en la cual la$or, & dico !iempo %&o lo veo as% me
es remunerado, es!e !iempo de al)una manera lo es!o& vendiendo por necesidad, es!o me i0o recordar una (rase de /aulo 2oelo1 3/uedes
vender !u !iempo, pero no puedes comprarlo de nuevo4, la decisin que noso!ros emos !omado al es!udiar, es un !iempo que es!amos
invir!iendo, lo cual en un (u!uro nos va a ser mas li$res !am$i*n de nues!ro !iempo-

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