Escuela Proftica LECCION 4

LA GENERACION PROFETICA TRAE UN

NUEVO ORDEN
Y Levantndose de maana, adoraron delante de Jehov, y volvieron y
fueron a su casa en Ram. Y Elcana se lleg a Ana su mujer, y Jehov se
acord de ella. Aconteci que al cumplirse el tiempo, despus de haber
concebido Ana, dio a luz un hijo, y le puso por nombre Samuel, diciendo: Por
cuanto le ped a Jehov.... 1. Samuel 1:19-20
1
El joven Samuel ministraba a Jehov en presencia de El; y la palabra de
Jehov escaseaba en aquellos das; no haba visin con frecuencia.
Y Samuel creci, y Jehov estaba con l, y no dej caer ninguna de sus
palabras. Y todo Israel, desde Dan hasta Beerseba, conoci que Samuel era
fiel profeta de Jehov. 1. Samuel 3:19-20
Fue en los das de El, Sumo Sacerdote de Israel que naci Samuel, el
profeta de Dios.
Samuel sig: Oido de Dios o Dios oye
1. En aquellos das, el liderazgo de Israel andaba terriblemente
mal. Su condicin era de abandono total de la Ley de Jehov y de la
santidad.
a. Los hijos de El eran hombres impos, y no tenan
conocimiento de Jehov. 1. Samuel 2:12
2. Los hijos de El, eran sacerdotes y se llamaban Ofni y Finees.
a. Ellos se supone que ministraban ante el Seor y algn da
uno de ellos sucedera a su padre en el sacerdocio de la
nacin juda.
b. Lamentablemente en sus das, ellos vivan mal.
c. Era, pues, muy grande delante de Jehov el pecado de los
jvenes; porque los hombres menospreciaban las ofrendas
de Jehov. 1. Samuel 2: 17
i. Ofni: Pugilista, hombre del collado, enmohecido
ii. Finees: Boca de serpiente
3. Su comportamiento y la actitud permisiva de su padre, haba
irritado a Jehov.
Pastor y Apstol Pedro Cant 1
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4. Pero El era muy viejo;
a. Debemos negarnos a envejecernos espiritualmente
5. y oa de todo lo que sus hijos hacan con todo Israel, y cmo
dorman con las mujeres que velaban a la puerta del tabernculo de
reunin.1. Samuel 2:22
a. La falta de fuerza espiritual nos hara perder la autoridad
para corregir.
b. Por tal permisividad y actitud, Jehov rompi el pacto que
tena con El de tomar de sus descendientes y colocar a
uno de ellos en el sacerdocio de Israel de generacin en
generacin.
c. Por tanto, Jehov el Dios de Israel dice: Yo haba dicho
que tu casa y la casa de tu padre andaran delante de m
perpetuamente, mas ahora ha dicho Jehov: Nunca yo tal
haga, porque yo honrar a los que me honran, y los que me
desprecian sern tenidos en poco. 1. Samuel 2: 30
d. Cuidado lideres y padres de familia:
i. Dios ha hablado cosas de nosotros y no estorbemos
para que ella s se cumplan
ii. El Seor anul al pacto con El y su familia,
iii. Pero declar que El levantara un nuevo sacerdocio,
a travs de un sacerdote fiel.
1. Y yo me suscitar un sacerdote fiel, que haga
conforme a mi corazn y a mi alma; y yo le
edificar casa firme, y andar delante de mi
ungido todos los das. 1. Samuel 2: 35
iv. Esta promesa hablaba desde luego, en primera
instancia de Jess, el sacerdote fiel del Seor.
v. En segunda instancia, sealaba a David y su
sacerdocio proftico del cual descendera Jess como
miembro de la Tribu de Jud.
vi. Pero, histrica y contextualmente sealaba tambin
al profeta y sacerdote Samuel, quien era levita.
Pastor y Apstol Pedro Cant 2
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6. Mientras estos hombres pecaban, Samuel creca en el templo
sirviendo al Seor y preparndose para asumir un da el liderazgo
sacerdotal de la nacin hebrea.
a. Y el joven Samuel ministraba en la presencia de Jehov,
vestido de un efod de lino...Y el joven Samuel iba
creciendo, y era acepto delante de Dios y delante de los
hombres. 1. Samuel 2: 18, 26
b. Es tiempo de crecer espiritualmente
c. El crecimiento no lleva aser aceptos delante de Dios y
delante de los hombres
7. La condicin espiritual de Israel que prevaleca en Israel era
crtica espiritualmente.
a. Su sacerdocio estaba viviendo mal, desagradando al Seor
y pecando terriblemente.
b. Esto repercuta sin duda en su vida espiritual. Los cielos
haban empezado a cerrarse para lderes y pueblo.
8. En aquellos das, esto prevaleca en Israel:
i. El sacerdocio estaba en pecado.
ii. El discernimiento se haba perdido. En el captulo 1
de I de Samuel, El no supo distinguir entre la oracin intensa
de Ana y una posible ebriedad.
iii. Las ofrendas eran menospreciadas y se abusaba de
ellas y del pueblo.
iv. Se haba perdido el temor de Jehov.
v. Escaseaba La Palabra en aquellos das.
vi. No haba visin con frecuencia.
vii. El sacerdocio dependa de experiencias pasadas, era
religioso y seco espiritualmente.
viii. La uncin se estaba perdiendo. Esto lo simboliza el
Seor al declararse en el captulo 3 de I de Samuel que la
lmpara se estaba apagando. Esto implicaba que el
combustible para el encendido se agotaba. Este era el aceite,
tipo de la uncin.
Pastor y Apstol Pedro Cant 3
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ix. El inters por la Presencia y Gloria de Jehov se
haban perdido ( Fueron a la batalla con los filisteos sin el Arca
del Pacto, tipo de la Presencia del Seor)
x. La santidad se haba perdido en el sacerdocio.
xi. Se viva impamente, esto implicaba que no haba ya
respeto por la Ley de Dios.
xii. Haba mucho consentimiento para el pecado y los
pecadores.
xiii. Definitivamente, sacerdotes y pueblo,
experimentaban una ausencia total de poder y bendicin de
Dios.
9. Pero en medio de aquel caos religioso, el Seor tena un profeta
emergente,
a. Samuel el nio que iba creciendo en el tabernculo de
Jehov.
i.
18
Y el joven Samuel ministraba en la presencia de
Jehov, vestido de un efod de lino.
1. Esto representa la santidad de los lideres
ii.
19
Y le haca su madre una tnica pequea y se la
traa cada ao, cuando suba con su marido para
ofrecer el sacrificio acostumbrado.

1. La iglesia debe de renovarse y preparar
tnicas a la nueva generacin proftica.
iii.
20
Y El bendijo a Elcana y a su mujer, diciendo:
Jehov te d hijos de esta mujer en lugar del que
pidi a Jehov. Y se volvieron a su casa.
1. La iglesia sera reproductiva por su fidelidad a
Dios
iv. El joven Samuel ministraba a Jehov en presencia
de El; y la palabra de Jehov escaseaba en aquellos
das; no haba visin con frecuencia.Y aconteci un
da, que estando El acostado en su aposento, cuando
sus ojos comenzaban a oscurecerse de modo que no
poda ver, Samuel estaba durmiendo en el templo de
Jehov, donde estaba el arca de Dios; y antes que la
lmpara de Dios fuese apagada, Jehov llam a
Samuel,... 1.Samuel 3:1-4
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10. En la condicin tan pobre en que se encontraba Israel
espiritualmente, necesitaba 3 cosas :
i. un cambio de sacerdocio,
ii. un cambio de actitud
iii. y sobre todo un profeta para que pudiera traer otra
vez La Palabra del Seor y el temor reverente.
11. Es en medio del caos religioso en que Dios hace emerger al
profeta Samuel.
a. Al principio, como un inexperto en liderazgo sacerdotal y
proftico tuvo que ser enseado por El,
b. Pero luego en su crecimiento desarroll una
extraordinaria sensibilidad proftica y una extraordinaria
capacidad de comunicar el mensaje de Dios al pueblo,
tanto como de recibirlo del Cielo.
i. Y Samuel no haba conocido an a Jehov, ni la
palabra de Jehov le haba sido revelada. Jehov, pues,
llam la tercera vez a Samuel. Y l se levant y vino a El
y dijo: Heme aqu para qu me has llamado? Entonces,
entendi El que Jehov llamaba al joven.Y dijo El a
Samuel: Ve y acustate; y si te llaman, dirs: Habla,
Jehov, que tu siervo oye. As fue Samuel, y se acost en
su lugar.Y vino Jehov, y se par, y llam como las otras
veces: Samuel, Samuel!. Entonces Samuel dijo: Habla,
porque tu siervo oye.Y Jehov dijo a Samuel,... 1.
Samuel 3: 7-11
12. Al emerger Samuel como profeta de Israel, esto trajo un Nuevo
Orden a la nacin.
a. La consolidacin del ministerio de Samuel como profeta y
sacerdote de Israel le trajo a sta lo siguiente:
I. Un Nuevo Orden en el rea espiritual y natural.
II. Un Nuevo Sacerdocio.
III. Le devolvi la Palabra; y sta vino profusamente.
IV. Volvi la santidad y la santificacin.
V. La Gua del Espritu.
VI. La Voz proftica.
VII. El temor reverente.
VIII. El respeto a los siervos de Dios.
IX. La Uncin.
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X. El Discernimiento espiritual.
XI. La habilidad de ungir reyes.
XII. La Gloria del Seor.
XIII. La victoria en la batalla.
XIV. El respeto por el Arca del Pacto.
XV. Dignidad Nacional.
XVI. Gobierno de Dios.
13. El levantamiento del mover proftico en este tiempo figurado en
Samuel, traer:
a. A toda nacin un impacto positivo y muy beneficioso.
b. Remover las estructuras religiosas obsoletas
c. y renovar el fervor del pueblo y la pasin por Dios, por Su
Presencia y por Su Palabra.
14. Es Samuel el que unge a Sal y luego a David, cada uno
representante de dos corrientes distintitas de lderes:
a. Sal, de la humanista y dependiente de la fuerza humana;
b. David, de la espiritual y dependiente de Dios, de Su
Palabra y de Su Espritu. Gloria a Dios.
15. El levantamiento de profetas en las naciones, ineludiblemente
colocar a los hombres y especialmente a su lderes, a uno y otro
lado de la lnea.
a. O estarn con Dios, su Mover y su Espritu
b. o se opondrn a l, caminando y dependiendo de s
mismos o de satans.
Los das de los profetas han llegado. Amn!

Pastor y Apstol Pedro Cant !