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IGREJA BATISTA CIDADE UNIVERSITRIA

O caminho para ser grande



SRIE: VIDA AUTNTICA
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INTRODUO
Qual o seu desejo?
Para dar continuidade a srie de mensagens que estamos estudando,
vamos focalizar a pergunta: Como posso ser grandes?
Com esta srie, quando meditarmos, considerarmos e a aplicarmos
nossa vida, temos tudo que precisamos para levarmos uma vida
significativa.
natural para ns, como seres humanos, desejarmos ter relevncia,
ser reconhecidos pela sociedade na qual estamos inseridos. Isso se
manifesta numa srie de situaes. O fato que sempre buscamos o
que h de melhor para ns mesmos, e no o pior.
Quando se coloca um prato de bifes na mesa, geralmente procuramos
o melhor pedao para ns. Queremos o maior, o mais grosso e o mais
bem passado. Ou, quando vamos ao retiro da igreja, em um hotel, e
ali encontramos o responsvel pela distribuio dos quartos, que nos
dar duas opes: ficar num quarto com a janela virada para a
cozinha ou virada para uma danceteria, tocando a noite inteira. Neste
caso no temos muita escolha. lgico que optamos pelo que
virado para a cozinha. As vezes, quando vamos jogar futebol,
queremos aquelas posies nas quais teremos mais oportunidades de
fazer gols. natural querermos o melhor.
Quando cultivamos essa mentalidade, estabelecemos uma relao
com as pessoas nossa volta, em que uma pessoa serve e a outra
desfruta. Se puder ser eu mesmo aquele que sempre desfrutar do
melhor, melhor ainda!
Desejo por status
inerente ao ser humano estar em constante competio com os
outros, buscando sempre a primazia. Por toda a Bblia podemos
observar isso.
Caim no suportou o fato da oferta de seu irmo ser aceita e a sua
no, por isso, matou o irmo. Ele poderia ter resolvido aquela
situao de outro modo.
Mais frente, nas pginas de Gnesis, encontramos Jac e Esau com
problemas srios de competio entre eles. Adiante, encontramos
Labo disputando com Jac, pois este era mais abenoado que
aquele.
Tambm vemos as esposas de Jac, Lia e Raquel, disputando. Para
Lia o problema era no ser to amada quanto Raquel. Ela no tinha a
posio de primazia. Por outro lado, Raquel sofria porque sua irmo
era frtil, enquanto ela no podia ter filhos. E naquela poca, ter filho
era muito importante diante da sociedade.
A busca por ser reconhecido, por estar em destaque presente na
vida do homem como tambm foi na vida dos discpulos de Jesus.
Em Joo 13 encontramos os discpulos chegando junto com Jesus em
uma casa onde esperavam encontrar um escravo lavador de ps.
Quando os discpulos perceberam que tal escravo no estaria ali,
cada um comeou a empurrar para o outro aquele servio, pois no
queriam assumir a funo de escravo e servo, ou se rebaixar.
Naquele momento, eles foram absolutamente surpreendidos pelo
Senhor Jesus, que tirando suas vestes superiores, pega uma toalha e
uma bacia e comea a lavar os ps deles. Aqueles homens no
podiam admitir:
- Como Ele sendo Mestre e Senhor assume essa condio de servo?
Acompanhe o texto:


CDIGO: 091009
TEXTO: Mt 10.35-45
PRELETOR: Fernando Leite
MENSAGEM 09
DATA: 27 / 12 / 98


Ento se aproximaram dele Tiago e Joo, filhos de Zebedeu,
dizendo-lhe: Mestre, queremos que nos concedas o que te vamos
pedir. E ele lhes perguntou: Que quereis que vos faa?
Responderam-lhe: Permite-nos que na tua glria nos assentemos um
tua direita e o outro tua esquerda (Mc 10.35-37).
Cada vez que leio esta histria, esses discpulos caem no meu
conceito. A atitude deles era a seguinte: ao invs de pedirem o que
queriam a Jesus, chegaram falando:
- Queremos que o Senhor faa uma coisa... Promete?
- O que vocs querem?
- No, no, no... Promete primeiro...
- Digam o que vocs querem, primeiro.
Jesus no foi tolo de fazer uma promessa antes de saber o que os
discpulos pediam.
Como se no bastasse o pedido arrogante, pelo texto de Mateus
20.20, descobrimos que a me deles estava junto com eles no pedido.
Voc j pensou nesta cena acontecendo com voc? Seria mais ou
menos como se voc estivesse no exrcito, fazendo exerccios, e a
sua me chegasse na cerca pedindo para o sargento no forar os
seus exerccios.
Aqueles discpulos no aparentam estar contrariados com a me.
Talvez se fosse comigo, puxaria minha me no canto e rosnaria:
- Me, v pr casa por favor...
Era to desagradvel a situao, que os outros discpulos reagiram:
Ouvindo isto, indignavam-se os dez contra Tiago e Joo (Mc 10.41).
Porque eles estavam indignados? Provavelmente, porque chegaram
tarde. Se eles pudessem, teriam feito antes, o mesmo pedido dos
dois.
Lembro-me que anos atrs, um amigo meu estava sendo assaltado
em sua casa e os ladres queriam levar tudo. Percebendo a situao,
meu amigo enfiou sua aliana no pote de margarina sobre a mesa do
caf da manh. Um dos ladres estava sendo bem simptico era
o bom ladro enquanto o outro estava sendo bem agressivo e
ameaador. O ladro ameaador esbravejava:
- Vamos pegar tudo! Entrega a aliana... Entrega tudo!!
Quando meu amigo percebeu que no escaparia, pois tinha a marca
da aliana no dedo, tirou-a do pote de margarina, e como bom
vendedor comeou a contar a histria da compra da aliana. O ladro
respondeu:
- ...Pode ficar com a aliana...
Ento outro rapaz, que estava junto do meu amigo quis se juntar a
ele:
- A minha histria mais ou menos igual a dele...
O ladro no quis saber:
- No, no, no... Pode passar sua aliana pr c.
Foi mais ou menos o sentimento desse rapaz que os discpulos
tiveram em relao a Tiago e Joo, quando perceberam que o pedido
deles chegaria atrasado. Eles no queriam ficar para trs, mas sim
estar em uma posio de destaque.
Esta questo que percebemos entre os discpulos, ou entre outros
personagens do Antigo Testamento a mesma que est presente em
ns.
O conflito de querermos o melhor para ns certamente permeia o
grande encontro de famlia no natal. Este esprito da busca pelo
melhor acontece at entre os melhores amigos, na escola ou no
trabalho.
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importante observarmos que quando Jesus comea a falar-lhes por
causa desta atitude, Ele no rejeita a busca daqueles homens pela
grandeza. Eles pediram:
- No teu reino de glria, deixa-nos sentar tua direita e tua
esquerda.
O CAMINHO DA GRANDEZA
O Paradigma da sociedade
Jesus no rejeita o desejo deles de serem grandes, pelo contrrio,
chega a dar a orientao (v. 43):
- Se voc quer ser grande o caminho este...
Sua resposta no :
- Voc no pode buscar ser grande!!
No podemos fazer aquilo que Cristo rejeita: transferir o paradigma
do caminho para ser grande da sociedade mundana, jogando-o dentro
da sociedade crist, crendo que seguindo os mesmos passos do
mundo vamos ser grandes.
Observe o texto:
Mas Jesus, chamando-os para junto de si, disse-lhes: Sabeis que os
que so considerados governadores dos povos tm-nos sob seu
domnio, e sobre eles os seus maiorais exercem autoridade (Mc
10.42).
H dois conceitos neste verso, sutilmente diferentes. Comeando
pelo segundo temos o conceito de exercer autoridade, que tem a
idia de dar ordens. Mas, o primeiro conceito, na frase:
governadores dos povos tm-nos sob seu domnio, pela forma como
o verbo e a preposio gregos so empregados aqui, expressa a
seguinte idia: algum, que em detrimento de outro, se privilegia.
Esse o padro da sociedade. Em outras palavras, poderamos
afirmar:
- No se espantem quando os deputados aumentam o seu salrio para
R$ 12.000,00 quando estamos vivendo um aperto geral na nao.
Este o padro geral da sociedade mundana! Eles no se preocupam
pelo fato de no existir inflao que justifique tal salrio, e so
capazes de reajustar seu teto salarial em 70%. Eles desfrutam de um
benefcio a custa de um povo que pagar tal salrio. Jesus est
mostrando que o padro da sociedade : Quem pode mais chora
menos!. No padro dessa sociedade corrupta, no interessa se eu
vou prejudicar voc, eu quero mais levar vantagem. Nele, tenho
que estar por cima mandando.
Jesus est afirmando:
- O padro da sociedade para como se tornar grande no o padro
que voc deve empregar para se tornar grande no reino de Deus. No
h nada errado em aspirar ser grande, o problema o que voc far
para se tornar grande!
Uma quebra de paradigma
Continue a acompanhar o texto:
Mas, entre vs no assim; pelo contrrio... (Mc 10.43).
No h nada errado em querer ser grande, ou em ser reconhecido, ou
em ser relevante, porm o padro a ser usado no o do mundo, de
poder dar ordens ou de levar vantagens. Esse no o padro da
sociedade crist. H um processo a ser respeitado:
Quem quiser tornar-se grande entre vs, ser o que vos sirva; e
quem quiser ser o primeiro entre vs, ser servo de todos (Mc
10.43,44).
Jesus empregou dois substantivos diferentes aqui: servo e escravo.
Voc quer ser grande? Comece sendo um servo, um escravo!
Talvez voc j tenha assistido o filme Amistad. Ele expressa o que
foi muito comum sculos atrs, quando cidados livres, do
continente africano foram capturados, retirados de sua liberdade, e
transportados para serem escravos em outras terras. Olhamos para
aqueles quadros e pensamos: Isso ser servo? Ser escravo? E
consideramos a possibilidade de Deus estar dizendo:
- Voc quer ser grande? Seja escravo! Seja servo!
Diante disso tendo a reagir:
- Deus me livre!!! Voc t brincando...
Nenhum de ns quer isso. Queremos ser grandes, e para isso sempre
optamos pelo domnio, por tirar vantagens, por poder dar ordens.
Porm Jesus inverte: Voc quer ser grande no reino dos cus? O
caminho ser servo e escravo!
O QUE ENVOLVE SER SERVO E ESCRAVO?
Propsito
O que ser um servo ou ser um escravo? O que isso envolve?
Voltemos para o texto:
No sabeis o que pedis. Podeis vs beber o clice que eu bebo ou
receber o batismo com que eu sou batizado? (Mc 10.38)
Jesus j estava dizendo aos seus discpulos: convinha que Ele fosse
preso, torturado e morto, porm os discpulos no entendiam.
Compare com a passagem paralela:
Eles, porm, nada compreenderam acerca destas cousas; e o sentido
destas palavras era-lhes encoberto, de sorte que no percebiam o
que ele dizia (Lc 18.34).
Quando aqueles discpulos pedem a Jesus:
- Deixa-nos sentar um tua direita, outro tua esquerda!
Jesus questiona:
- Vocs sabem o que isso envolve? Eu vim aqui com um propsito!
Vocs tm certeza que querem sentar minha direita e minha
esquerda?
Veja a continuao da fala de Jesus, em Marcos:
Disseram-lhe: Podemos. Tornou-lhes Jesus: Bebereis o clice que eu
bebo e recebereis o batismo com que eu sou batizado; quanto, porm
ao assentar-se minha direita ou minha esquerda, no me
compete conced-lo; porque para aqueles a quem est preparado
(Mc 10.39).
Jesus deixa claro que existe um clice que Ele beberia e um batismo
pelo qual Ele passaria, e os seus servos devem estar associados com
a mesma idia dEle, com o mesmo propsito dEle. Ele quer mostrar
que o propsito de sua vida no sua prpria glria. Seu propsito
envolvia beber um clice e passar por um batismo que Ele explica no
verso adiante:
Pois o prprio Filho do Homem no veio para ser servido, mas para
servir e dar a sua vida em resgate por muitos (Mc 10.45).
O propsito de Jesus em sua vida na terra no envolvia buscar glria,
mas cumprir, obedecer um propsito de Deus, Ele tinha plena
conscincia de que havia vindo a este mundo para morrer na cruz,
bebendo o clice.
H uma ocasio que Jesus clama a Deus:
- Se possvel passa de mim esse clice...
Porm Ele sabia que seu clice era fazer a vontade do Pai e Ele
cumpriu isso.
A vida de Jesus foi marcada por Ele ser um servo! Ele no veio a
esta vida para ser servido, ou para sentar numa posio de honra,
mas veio para servir, a Seu Pai em primeiro lugar, depois
comunidade de uma forma geral, por quem Ele estaria morrendo e
pagando os pecados naquela cruz.
Glria
Os discpulos no entendiam que o propsito de servir a Deus
envolvia assumir a morte como conseqncia possvel. O pedido
deles certamente se baseava na possibilidade do reino implantado, e
na viso de Jesus em sua posio de poder, por isso queriam estar
junto com Ele. Queriam ter uma posio digna de destaque at entre
as pessoas que estavam junto com eles h alguns anos. Eles queriam
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ser exaltados, reconhecidos e glorificados, queriam honra pessoal.
Voc quer isso tambm?
Certa ocasio, perguntaram para Leonardo Bernstein:
- Qual o instrumento mais difcil para se tocar numa orquestra?
Ele respondeu:
- Com certeza o segundo violino! muito difcil achar algum que
toque o segundo violino com o entusiasmo de quem tocaria o
primeiro violino.
Ns, naturalmente, queremos a posio de honra e a glorificao em
tudo que fazemos. Acompanhe a poesia de Ruth Harns Calkin:
Tu sabes, Senhor, como te sirvo
Com enorme fervor emocional
Quando estou debaixo de holofotes.
Sabes como de fato falo de ti ardentemente
Na reunio de senhoras.
Sabes com que entusiasmo promovo
Uma reunio de confraternizao;
Conheces o meu sincero fervor
Em um grupo de estudo bblico.
Mas, como ser que reagiria
Se me apontasses uma bacia com gua
E me pedisses para lavar os ps calosos
De uma velhinha enrugada, arqueada,
Todos os dias de todos os meses
Num lugar recluso onde ningum visse
E onde ningum soubesse do fato?
Como seramos ns? Ser que temos este esprito de servo, estando
prontos a fazermos o trabalho de servo que no julgamos to digno?
No qual no tanto reconhecimento e no h chance de lhe
observarem em ao para dizerem: Puxa, como voc um cara
legal! ?
A obra que Deus tem para fazer s coloca a Ele mesmo em destaque!
O Apstolo Paulo disse:
Pela graa de Deus eu sou o que sou! (1 Co 15.10).
Voc j parou para reconhecer que aquilo que voc tem se tornado,
seja no campo profissional., ou familiar, ou no seu servio na igreja,
porque Deus tem sido gracioso com voc? Ou ser que algumas
vezes voc puxa uma brasinha para sua glria pessoal?
O esprito de servo envolve uma atitude de quem no busca glria
para si mesmo. O pensamento de um servo nunca : Puxa, como EU
fiz..., ou Como me dediquei...!, ou ainda Como fui criativo...!.
O enfoque do servo na exaltao de Deus e no de si mesmo.
Antes de iniciar a cantata do ltimo natal em nossa igreja o regente
solicitou ao pblico:
- Por favor, no batam palmas! No queremos confundir, pois s
Deus para ser exaltado.
muito mais difcil receber louvores do que crticas! Na condio de
servos no podemos esperar sermos elogiados, louvados ou
destacados, pois o servo reconhece que a glria pertence somente a
Deus.
Vontade
O desejo dos discpulos era de domnio. No pense que, ao chegar
com a proposta de sentarem-se um direita e outro esquerda no
reino de Jesus, os discpulos esperavam tirar uma foto com Jesus
para ficar com a lembrana. Eles queriam estar no poder.
Deus sabe quem estar consigo no reino e quem participar dele. As
Escrituras afirmam que todos os que reconhecem a Cristo com
Salvador pessoal estaro no reino de Deus, participando dele. Mas,
algumas pessoas vitoriosas tero uma participao efetiva no reinar,
e isso com Deus.
CONCLUSO
At o Filho do Homem
Acho muito interessante o modo como Marcos registra o verso 45:
Pois at o prprio Filho do Homem no veio para ser servido...
Perceba o negrito. Sabemos que em nosso pas h uma srie de
situaes em que poderia ter sido estabelecida a justia, mas no foi.
Recentemente, um filho de ministro juntamente com os filhos de
autoridades dos altos escales em Braslia participaram da queima de
um ndio em praa pblica, e foram isentados de grande parte da
culpa e da pena por aquela barbrie. Enquanto o Filho do Homem, o
Filho de Deus se sujeitou e agiu como um servo.
Deus quer nos alertar que nossa referncia no o homem, em
Braslia, que se safa de uma situao de aperto na presena da justia
por ter ligaes ntimas com o poder. Nos padres de Deus, at seu
Filho, enquanto homem, agiu como servo.
Como foi sua vida de servo? Isaas registrou isso muito bem entre os
captulos 40 e 53 do livro deste profeta, encontramos uma srie de
cnticos sobre este servo de Deus. Creio que ele ali fala sobre Jesus,
o servo perfeito de Deus que ainda viria. Note o que o profeta fala
sobre o servo de Deus:
Eis aqui o meu servo, a quem sustenho; o meu escolhido, em quem a
minha alma se compraz; pus sobre ele o meu Esprito, e ele
promulgar o direito para os gentios. No clamar, nem gritar,
nem far ouvir a sua voz na praa. No esmagar a cana quebrada
e nem apagar a torcida que fumega; em verdade promulgar o
direito (Isaas 42.1-4).
O servo de Deus anunciaria justia, direito aos gentios. Ele no
buscaria uma posio de destaque em que as pessoas ficassem
maravilhadas com Ele. Mas, buscaria a glria de Deus.
H certas pessoas sobre as quais as vezes pensamos: Aaah... Se eu
pudesse me livrar dele(a)... Seria uma bno! Ah, Senhor! Promove
ele(a) para a glria!. Enquanto ns agimos assim, Deus diz que seu
Servo no apagaria a torcida que fumega, ou seja, uma chama que
no produz mais luz, s faz fumaa e atrapalha a vida das pessoas.
Ele quer restaurar uma pessoa em tal situao. Ele no diria de uma
pessoa quebrada: Livrem-se dela!. O Servo de Deus sempre busca
a restaurao das pessoas. Acompanhe o prximo texto:
Tu s o meu servo, s Israel, por quem hei de ser glorificado. (Is
49.3).
O servo de Deus tem sua vida marcada por um estilo em que s Deus
honrado. No h busca de glria pessoal. V adiante:
O Senhor Deus me deu lngua de eruditos, para que eu saiba dizer
boa palavra ao cansado (Is 50.4-6).
O servo de Deus fala adequadamente, e no insensatamente. Ele
ensinvel e sempre est pronto a ouvir.
Compare estes trechos com a descrio de Paulo sobre Jesus, o Servo
de Deus:
Tende em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo
Jesus, pois ele, subsistindo em forma de Deus, no julgou como
coisa que no pudesse abrir mo o ser igual a Deus; antes, a si
mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em
semelhana de homens; e, reconhecido em figura humana, a si
mesmo se humilhou tornando-se obediente at a morte, e morte de
cruz (Fp 2.5-8).
At o Filho do Homem. Ele nossa referncia e nosso paradigma.
Voc quer ser grande? Ento tem que ser servo, escravo!
Como aplicar isto?
Isso envolve todas as situaes da vida, das mais simples s mais
complexas. Por exemplo, quando voc sair da sua igreja a cada
domingo, ter a chance de verificar que nem todas as pessoas tm o
nvel de educao que se espera. Algumas jogaram lixo no cho.
Quantas vezes tomamos a atitude de servo, nesta situao e pegamos
aqueles papis no cho? Talvez, se voc fizer isso, algum lhe ache
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tolo. Mas diante de Deus, certamente no .
Quantas vezes voc chegou ao banheiro de sua igreja e percebeu que
ele no estava adequadamente limpo, e teve a atitude: Opa! Uma
boa oportunidade de servir!? Quantos de ns cristos fomos pegos
por esse esprito de servo? Se quisermos ser grandes, devemos ser
antes servo e escravo. Pode ser que ningum veja ou o honre por esta
atitude de servo, mas esse esprito o que Deus espera.
Quando estava preparando este estudo, me veio a mente o exemplo
de uma famlia numerosa em minha igreja. Em alguns momentos da
no incio da vida da igreja, quando aquela famlia faltava
representava a metade da igreja faltando. Em muitas outras igrejas,
uma massa desse tamanho seria suficiente para querer manipular a
outra metade da igreja, porm, no h como no reconhecer que
Deus tem dado a esta famlia esprito de servo. Eles no agem com
mesquinhez.
Voc quer realmente ser grande? O caminho ser servo e escravo!
Como Jesus nos serviu? Como Ele determinou que sirvamos? Por
exemplo:
Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo
(Gl 6.2).
Uma das maneiras de servirmos : identificar pessoas com fardos
diversos e ajud-las.
Outro dia encontrei uma tia que no via h alguns anos, e ela me
lembrou:
- A ltima vez que nos vimos, eu estava numa cama depois do
acidente que sofri, achando que no ia andar mais. Voc lembra o
que me disse?
- No.
- Suas palavras foram encorajadoras. Voc no sabe quanto foram
importantes para mim!
Podemos servir os outros at com palavras de encorajamento, ou
servir apenas ouvindo s pessoas, ou orando por algum, ou nos
prontificando a estar junto com algum num momento de crise e
dificuldade. Um servo leva a cagar dos outros. Se voc acha que sua
carga est grande, divida-a com Jesus e pegue a carga de mais
algum, para ajudar. Se voc quer ser grande, leve a carga de outros.
Veja mais um texto:
Sede, mutuamente, hospitaleiros, sem murmurao (1 Pe 4.9).
Esta uma maneira, entre tantas centenas de maneiras que
encontramos de como servir. A formao da palavra hospitaleiro, no
original, literalmente amigo do estranho. Devemos ser pessoas
amigas dos estranhos. possvel que ao chegar em um local, voc
evite os estranhos, procurando manter seu campo de privacidade,
mas no esquea que voc pode servir dando ateno s pessoas
sua volta.
Tempos atrs, liguei para uma pessoa que freqenta nossa igreja e
disse:
- Estou ligando para lhe conhecer melhor. Gostaria de saber como
voc est, e se j conhece a Jesus.
A pessoa impressionou-se:
- S em saber que algum percebeu minha presena na igreja j me
sinto bem.
Como podemos servir? Abrindo mo do nosso mundinho e abrir mo
das pessoas nossa volta. Seja servo!
Vamos a continuao do texto anterior:
Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu, como
bons despenseiros da multiforme graa de Deus (1 Pe 4.10).






Voc pode e deve estar servindo de acordo com seus dons, com as
habilidades que Deus lhe deu.
Durante algum tempo, nossa igreja era motivo de chacota em certos
crculos, porque uma das marcas em nossa igreja era que tnhamos
de carregar cadeiras para preparar o ambiente do culto.
Antes de sentar na cadeira de sua igreja, no prximo domingo,
lembre que talvez voc, mesmo sem ser empregado para carregar
cadeiras, pode arrumar a posio delas. Talvez, no passado, ou at
atualmente, em sua igreja, seja necessrio que algumas pessoas se
voluntariem para este tipo, de servio: limpar o ambiente antes do
culto, carregar cadeiras, etc.
H pessoas com mais habilidades no servio fsico dedicado, mas
mesmo sem essas habilidades voc pode fazer muito. O paradigma
no dominar, no levar vantagem, , sim, ser servo e escravo.
H algum tempo, estive visitando uma igreja nos Estados Unidos,
com um padro economicamente alto, me surpreendi com um fato
ocorrido no banheiro. Aps enxugar suas mos com algumas toalhas
de papel, um homem de boa aparncia e bem vestido, tambm usou
as toalhas de papel para secar em torno da pia. Percebi que ele estava
preparando o ambiente para o prximo a utilizar a pia, em respeito a
ele.
Lembre-se: Se voc quer ser grande, seja escravo e servo! O Senhor,
l do alto, a seu tempo, exalta. Voc quer ser grande? Eu quero!
Sejamos servos e escravos!
Ore assim:
Se at o Filho do Homem veio para servir, Senhor, limpa e tira de
mim as aspiraes de mandar e levar vantagem! Que teu Santo
Esprito me alerte para a necessidade de ser servo, escravo, de no
chamar ateno para mim mesmo, mas que teu nome seja honrado.
Que em Tua igreja cada msico, professor, dirigente de louvor,
administrador, coordenador, os que cuidam do berrio estejam
agindo de fato com a expectativa de que s o Teu nome seja
exaltado. Livra-me do desejo de ter reconhecimento nesta vida. Faz
de mim um(a) servo(a), desejoso(a) unicamente de que Teu
propsito se estabelea e que Teu nome seja honrado. Em nome de
Jesus, amm.
Use as questes abaixo para continuar a estudar o assunto:
1. Que exemplos de servir encontramos nas passagens abaixo?
At 16.33 At 20.34 2Tm 1.16-18
2. Qual a base de ser servo? 1Co 10.33
3. O que podemos aprender do exemplo de Jesus? Fp 2.5-7; Jo
13.12-15; Mc 10.45
4. Quais so suas maiores dificuldades es servir s pessoas?
5. Leia os cnticos dos servos e identifique as marcas dos servos.
Is 42.1-4; 49.1-6; 50.4-9; 52.13-53.12





Publicao do Ministrio de Comunicao da Igreja Batista Cidade Universitria. Esta mensagem das Escrituras foi apresentada na Igreja Batista Cidade Universitria, Campinas. Para receber
cpias adicionais desta mensagem ou fitas K-7 (temos um catlogo a disposio) escreva-nos ou ligue-nos: Ministrio de Comunicao Igreja Batista Cidade Universitria R. Tte Alberto
Mendes Jr., 5 Vila Independncia Campinas CEP 13085-870. Telefax: (019) 289-4501. E-mail: comunica@ibcu.org.br.

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