SRIE: I CORNTIOS _____________________________________________
INTRODUO
H alguns anos, eu resolvi plantar grama no meu quintal. Depois que tudo estava pronto, eu reguei o quintal e a grama ficou verde. S que, com o primeiro sol, ela secou rapidamente. Eu reguei novamente, ela voltou a ficar verde, mas ocorreu o mesmo problema. Eu ento descobri que, abaixo da grama havia concreto e pedra, por isso que a raiz no conseguia alcanar tanta gua. Na igreja de Corinto, algo semelhante estava acontecendo. Aparentemente, aquela era uma igreja verde, sem problemas. Porm, por trs daquela aparncia, havia um mal pernicioso, que estava destruindo toda a igreja. Ao longo de toda a carta de Paulo aos corntios, ele trata de assuntos especficos que eram causa de problemas e divises dentro da igreja: imoralidade, litgio, mau uso da liberdade crist, etc. Aquela era uma igreja extremamente carnal, com um povo que brigava e fazia confuso por qualquer motivo.
1 CAUSA DA DESUNIO: ORGULHO
Ultrapassando os limites
No nosso texto de estudo, o apstolo Paulo apresenta duas causas bsicas para a desunio que estava acontecendo naquela igreja. A primeira delas era o orgulho que eles tinham acerca deles mesmos. No versculo 6, do captulo 4, lemos: Irmos, apliquei essas coisas a mim e a Apolo por amor a vocs, para que aprendam de ns o que significa: "No ultrapassem o que est escrito. Assim, ningum se orgulhe a favor de um homem em detrimento de outro." Alguns consideram que Paulo estava se referindo ao ensino dos apstolos, outros que era sobre algum texto do Antigo Testamento. Porm, quando ele diz para no ultrapassarem, ele quer dizer que no fossem alm de alguns limites.
Como lemos no versculo 7, um desses limites que eles estavam ultrapassando estava relacionado ao orgulho que eles tinham e ao desprezo pelo prximo:
CDIGO: 227011 TEXTO: I Co 4.6-13 PRELETOR: Abdnago Lisboa Jr. DATA: 04/07/2004 MENSAGEM 11
Pois, quem torna voc diferente de qualquer outra pessoa? O que voc tem que no tenha recebido? E se o recebeu, por que se orgulha, como se assim no fosse?
A palavra orgulho no versculo 6 tem o sentido de inchar, de estufar o peito ou ter o nariz empinado. interessante que, das sete vezes em que essa palavra aparece no Novo Testamento, seis vezes so na primeira carta de Paulo aos corntios. J no versculo 7, quando aparece se orgulha, significa vangloriar. Mais uma vez, 60% das vezes em que encontramos essa palavra nas Escrituras est nesta carta. Em I Corntios 1.28-29, lemos: Ele escolheu o que para o mundo insignificante, desprezado e o que nada , para reduzir a nada o que , a fim de que ningum se vanglorie diante dele. Em I Corntios 1.31 tambm dito: Quem se gloriar, glorie-se no Senhor.
Orgulho material
Precisamos entender tambm o contexto desse orgulho. Como sabemos, os gregos eram extremamente orgulhosos de suas artes, esculturas, artesanato, jogos, produo literria, matemtica, entre outros motivos. Infelizmente, esse orgulho grego invadiu aquela igreja, de forma negativa, fazendo com que irmos discutissem entre si.
Uma das manifestaes desse orgulho, bem evidente naquela comunidade, era o orgulho pela matria. No versculo 8 lemos: Vocs j tm tudo o que querem! J se tornaram ricos! O fato de muitos daqueles crentes serem ricos no seria problema nenhum se no fosse pelo fato de os que tinham dinheiro desprezarem os que no tinham. O pobre era sempre posto de lado, mesmo em celebraes como a ceia. Em I Timteo 6.9- 10 vemos mais uma exortao do apstolo Paulo com relao a esse amor pelo dinheiro: Os que querem ficar ricos caem em tentao, em armadilhas e em muitos desejos descontrolados e nocivos, que levam os homens 2 a mergulharem na runa e na destruio, pois o amor ao dinheiro a raiz de alguns males, no... Algumas pessoas, por cobiarem o dinheiro, desviaram-se da f e se atormentaram com muitos sofrimentos.
Ns sabemos que ter dinheiro na mo, muitas vezes, corrompe as pessoas. No nosso pas, temos exemplo de vrios polticos, juzes e traficantes que acabaram presos por conta do desejo de enriquecer. As pessoas idolatram o dinheiro a tal ponto que sacrificam, inclusive, sua prpria honra. Existem at mesmo pastores que so corrompidos pelo dinheiro. Ns vemos na televiso muitas pessoas dizendo que somente Jesus o caminho, entretanto, eles so escravos e regem suas vidas pelo dinheiro. No podemos negar que precisamos de dinheiro para viver. Entretanto, o perigo ocorre quando nos vangloriamos do que temos e conduzimos nossa vida atravs do dinheiro.
Orgulho espiritual
A segunda manifestao de orgulho presente naquela igreja era o orgulho espiritual, como dito no versculo 7: Pois, quem torna voc diferente de qualquer outra pessoa? Naquela poca estava comeando a se desenvolver um grupo de pensadores denominados gnsticos. Eles dividiam as pessoas em trs grupos: os licos, que eram os pagos que no poderiam ser remidos; os psquicos, que tinham uma forma inferior de redeno, onde se incluam os judeus, cristos e profetas; e os pneumticos, ou seja, os espirituais, que eram aqueles que consideravam ter o conhecimento e entender os mistrios. Essas pessoas se vangloriavam por possuir um suposto conhecimento espiritual que outros no tinham.
Os dons tambm eram motivo de orgulho. No incio dessa carta, Paulo menciona que no faltava nenhum dom quela igreja. Porm, dos captulo 12 ao 14 ele trata de problemas somente relacionados aos dons que eles possuam. Cada um queria utilizar o seu dom como bem entendesse, apenas para mostrar o quanto sabia ou o quanto era capaz de fazer. Aqueles que, por exemplo, tinham o dom de lnguas ou de profecia, ou mesmo de cura, estavam sempre se vangloriando, considerando-se mais espirituais. Paulo afirma que isso sinnimo de carnalidade. Deus atribuiu dons para que o Seu servio fosse realizado, e no para criar competio e intrigas dentro da igreja. Aquele que , verdadeiramente, espiritual, em vez de orgulhar-se de tudo o que capaz de fazer, deve humilhar-se e reconhecer que tudo aquilo provm de Deus. Orgulho intelectual
Uma das conseqncias do orgulho so as comparaes. Essa tambm era outra manifestao do orgulho naquela igreja: o orgulho intelectual. Eles sentiam-se superiores e, por compararem suas capacidades com as dos outros, geravam inveja. A palavra inveja vem do latim invideri e significa olhar enviesado. Isto , aquele olhar que incomoda aos outros, onde voc fica olhando e querendo ter o que a outra pessoa tem. No hebraico, a palavra significa olho mau, algo como o nosso atual olho gordo. Se voc for a uma penitenciria, voc vai perceber que muitos tm orgulho de serem traficantes, assassinos, assaltantes. Mas voc nunca encontrar algum que tenha orgulho em dizer: eu sou invejoso. Isso algo terrvel, pois o invejoso, ainda que no assuma e parea estar alegre, por dentro ele est chorando. Ele no capaz de se alegrar com os que se alegram e de chorar com os que choram.
2 CAUSA DA DESUNIO: PENSAMENTO EQUIVOCADO ACERCA DOS LDERES
No tinham posio de destaque
A segunda causa de desunio presente na igreja de Corinto era o pensamento equivocado acerca dos lderes. Os filsofos daquela poca tinham os seus alunos que, na verdade, eram seus fs. Eles amavam os seus professores e consideravam-nos como celebridades. Entre os crentes de Corinto, algo semelhante estava acontecendo. No versculo 6 dito: Assim, ningum se orgulhe a favor de um homem em detrimento de outro. Aquelas pessoas estavam se posicionando uns contra os outros, pelo fato de optar por apenas um dos vrios lderes que existiam naquela igreja. Paulo, querendo mostrar o quo equivocados eles estavam por fazer isso, diz nos versculos 9 e 10: Porque me parece que Deus nos colocou a ns, os apstolos, em ltimo lugar, como condenados morte. Viemos a ser um espetculo para o mundo tanto diante de anjos como de homens. 10 Ns somos loucos por causa de Cristo, mas vocs so sensatos em Cristo! Ns somos fracos, mas vocs so fortes! Vocs so respeitados, mas ns somos desprezados!
Sofriam tribulaes
Paulo queria mostrar tambm que, alm dele no ter uma posio de destaque, ele no era ningum, assim como os outros apstolos. Ele passou fome, foi 3 apedrejado, sofreu, errou. Nos versculos 11 a 13 ele diz ainda: At agora estamos passando fome, sede e necessidade de roupas, estamos sendo tratados brutalmente, no temos residncia certa e 12 trabalhamos arduamente com nossas prprias mos. Quando somos amaldioados, abenoamos; quando perseguidos, suportamos; 13 quando caluniados, respondemos amavelmente. At agora nos tornamos a escria da terra, o lixo do mundo. Ele prprio considerava-se a escria do mundo. Muitas vezes ns pensamos que, por sermos crentes, nada de mal nos acontecer. Porm, isso no verdade e o apstolo Paulo uma prova disso. A pessoa que crist, e que quer viver piedosamente em Cristo, ser perseguida. Satans tentar usar tudo e todos para tentar nos atingir, inclusive nossos amigos ou vizinhos. Uma das grandes dificuldades que Paulo sente no final de sua vida o abandono. Ele estava novamente na priso em Roma, praticamente sem sada, e todos largaram-nos e deixaram-no sozinho.
Alm do sofrimento, o apstolo tambm menciona suas fraquezas pessoais. Afinal, ningum de ferro. Em Romanos 7, ele menciona vrias lutas internas e tentaes pelas quais passava. Ningum perfeito e est livre de sua prpria carnalidade, nem mesmo lderes de uma igreja. Eu li a orao de um homem, certa vez, que dizia: Deus, livra-me de mim mesmo. Mesmo que a igreja que voc freqenta tenha vrios lderes, todos eles so passveis de erro e tm suas lutas internas. Ningum perfeito e ningum sempre agradar a todos. As crticas e os desgostos sempre estaro presentes. O que ns no podemos ficar criticando e fofocando, pois isso s contribuir para enfraquecer nossos lderes. Existe, inclusive, uma seita satnica que ora constantemente para que pastores caiam e sejam derrotados em suas batalhas espirituais. Eu tenho vrios colegas, de Campinas mesmo, que j foram derrotados por problemas como adultrio, roubo,etc.
PRESERVANDO A UNIO
A comunho na igreja de Corinto estava desmoronando. Toda aquela confuso estava sendo produzida pela soberba pessoal. Aquela experincia nos ensina sobre o que deve ser evitado e o que deve ser feito para que a estrutura de uma igreja no seja abalada por estas questes.
Nas olimpadas de Seattle, h algum tempo, estava prestes a acontecer uma corrida de 100 metros rasos para pessoas com deficincia fsica. No momento em que foi dada a largada, um menino caiu e comeou a chorar. Ento, todos os outros competidores voltaram, ajudaram-no e encorajaram-no. Juntos, foram todos abraados at a linha de chegada. Uma igreja precisa ter esse mesmo pensamento. No podemos ficar competindo e criando contendas. Por mais que seja bom chegarmos em primeiro, dentro da igreja ns fomos chamados para sermos os ltimos e, sempre, independentemente das circunstncias, ajudarmos nossos irmos. Eu j ouvi dizerem que a igreja o nico exrcito onde os soldados feridos so deixados no cho. Que ns possamos mudar essa idia, buscando simplicidade e apoiando a liderana, em vez de dividi-la.
Publicao do Ministrio de Comunicao da Igreja Batista Cidade Universitria. Esta mensagem das Escrituras foi apresentada na Igreja Batista Cidade Universitria, Campinas. Para receber cpias desta mensagem em fitas K-7 ou CD (temos um catlogo disposio), escreva-nos ou ligue-nos. Ministrio de Comunicao - Igreja Batista Cidade Universitria R. Tte Alberto Mendes Jr., 5 Vila Independncia Campinas - SP - CEP 13085-870. Fax: (019) 289-4501. E-mail: comunicao@ibcu.org.br.