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IGREJA BATISTA CIDADE UNIVERSITRIA






O LADO OCULTO DA DESUNIO

SRIE: I CORNTIOS
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INTRODUO

H alguns anos, eu resolvi plantar grama no meu
quintal. Depois que tudo estava pronto, eu reguei o
quintal e a grama ficou verde. S que, com o primeiro
sol, ela secou rapidamente. Eu reguei novamente, ela
voltou a ficar verde, mas ocorreu o mesmo problema. Eu
ento descobri que, abaixo da grama havia concreto e
pedra, por isso que a raiz no conseguia alcanar tanta
gua. Na igreja de Corinto, algo semelhante estava
acontecendo. Aparentemente, aquela era uma igreja
verde, sem problemas. Porm, por trs daquela
aparncia, havia um mal pernicioso, que estava
destruindo toda a igreja. Ao longo de toda a carta de
Paulo aos corntios, ele trata de assuntos especficos que
eram causa de problemas e divises dentro da igreja:
imoralidade, litgio, mau uso da liberdade crist, etc.
Aquela era uma igreja extremamente carnal, com um
povo que brigava e fazia confuso por qualquer motivo.


1 CAUSA DA DESUNIO: ORGULHO

Ultrapassando os limites

No nosso texto de estudo, o apstolo Paulo
apresenta duas causas bsicas para a desunio que estava
acontecendo naquela igreja. A primeira delas era o
orgulho que eles tinham acerca deles mesmos. No
versculo 6, do captulo 4, lemos: Irmos, apliquei essas
coisas a mim e a Apolo por amor a vocs, para que
aprendam de ns o que significa: "No ultrapassem o
que est escrito. Assim, ningum se orgulhe a favor de
um homem em detrimento de outro." Alguns consideram
que Paulo estava se referindo ao ensino dos apstolos,
outros que era sobre algum texto do Antigo Testamento.
Porm, quando ele diz para no ultrapassarem, ele quer
dizer que no fossem alm de alguns limites.

Como lemos no versculo 7, um desses limites
que eles estavam ultrapassando estava relacionado ao
orgulho que eles tinham e ao desprezo pelo prximo:


CDIGO: 227011
TEXTO: I Co 4.6-13
PRELETOR: Abdnago Lisboa Jr.
DATA: 04/07/2004
MENSAGEM 11






Pois, quem torna voc diferente de qualquer outra
pessoa? O que voc tem que no tenha recebido? E se o
recebeu, por que se orgulha, como se assim no fosse?

A palavra orgulho no versculo 6 tem o sentido
de inchar, de estufar o peito ou ter o nariz empinado.
interessante que, das sete vezes em que essa palavra
aparece no Novo Testamento, seis vezes so na primeira
carta de Paulo aos corntios. J no versculo 7, quando
aparece se orgulha, significa vangloriar. Mais uma
vez, 60% das vezes em que encontramos essa palavra
nas Escrituras est nesta carta. Em I Corntios 1.28-29,
lemos: Ele escolheu o que para o mundo
insignificante, desprezado e o que nada , para reduzir a
nada o que , a fim de que ningum se vanglorie diante
dele. Em I Corntios 1.31 tambm dito: Quem se
gloriar, glorie-se no Senhor.

Orgulho material

Precisamos entender tambm o contexto desse
orgulho. Como sabemos, os gregos eram extremamente
orgulhosos de suas artes, esculturas, artesanato, jogos,
produo literria, matemtica, entre outros motivos.
Infelizmente, esse orgulho grego invadiu aquela igreja,
de forma negativa, fazendo com que irmos discutissem
entre si.

Uma das manifestaes desse orgulho, bem
evidente naquela comunidade, era o orgulho pela
matria. No versculo 8 lemos: Vocs j tm tudo o que
querem! J se tornaram ricos! O fato de muitos daqueles
crentes serem ricos no seria problema nenhum se no
fosse pelo fato de os que tinham dinheiro desprezarem os
que no tinham. O pobre era sempre posto de lado,
mesmo em celebraes como a ceia. Em I Timteo 6.9-
10 vemos mais uma exortao do apstolo Paulo com
relao a esse amor pelo dinheiro: Os que querem ficar
ricos caem em tentao, em armadilhas e em muitos
desejos descontrolados e nocivos, que levam os homens
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a mergulharem na runa e na destruio, pois o amor ao
dinheiro a raiz de alguns males, no... Algumas
pessoas, por cobiarem o dinheiro, desviaram-se da f e
se atormentaram com muitos sofrimentos.

Ns sabemos que ter dinheiro na mo, muitas
vezes, corrompe as pessoas. No nosso pas, temos
exemplo de vrios polticos, juzes e traficantes que
acabaram presos por conta do desejo de enriquecer. As
pessoas idolatram o dinheiro a tal ponto que sacrificam,
inclusive, sua prpria honra. Existem at mesmo
pastores que so corrompidos pelo dinheiro. Ns vemos
na televiso muitas pessoas dizendo que somente Jesus
o caminho, entretanto, eles so escravos e regem suas
vidas pelo dinheiro. No podemos negar que precisamos
de dinheiro para viver. Entretanto, o perigo ocorre
quando nos vangloriamos do que temos e conduzimos
nossa vida atravs do dinheiro.

Orgulho espiritual

A segunda manifestao de orgulho presente
naquela igreja era o orgulho espiritual, como dito no
versculo 7: Pois, quem torna voc diferente de qualquer
outra pessoa? Naquela poca estava comeando a se
desenvolver um grupo de pensadores denominados
gnsticos. Eles dividiam as pessoas em trs grupos: os
licos, que eram os pagos que no poderiam ser
remidos; os psquicos, que tinham uma forma inferior de
redeno, onde se incluam os judeus, cristos e profetas;
e os pneumticos, ou seja, os espirituais, que eram
aqueles que consideravam ter o conhecimento e entender
os mistrios. Essas pessoas se vangloriavam por possuir
um suposto conhecimento espiritual que outros no
tinham.

Os dons tambm eram motivo de orgulho. No
incio dessa carta, Paulo menciona que no faltava
nenhum dom quela igreja. Porm, dos captulo 12 ao 14
ele trata de problemas somente relacionados aos dons
que eles possuam. Cada um queria utilizar o seu dom
como bem entendesse, apenas para mostrar o quanto
sabia ou o quanto era capaz de fazer. Aqueles que, por
exemplo, tinham o dom de lnguas ou de profecia, ou
mesmo de cura, estavam sempre se vangloriando,
considerando-se mais espirituais. Paulo afirma que isso
sinnimo de carnalidade. Deus atribuiu dons para que o
Seu servio fosse realizado, e no para criar competio
e intrigas dentro da igreja. Aquele que ,
verdadeiramente, espiritual, em vez de orgulhar-se de
tudo o que capaz de fazer, deve humilhar-se e
reconhecer que tudo aquilo provm de Deus.
Orgulho intelectual

Uma das conseqncias do orgulho so as
comparaes. Essa tambm era outra manifestao do
orgulho naquela igreja: o orgulho intelectual. Eles
sentiam-se superiores e, por compararem suas
capacidades com as dos outros, geravam inveja. A
palavra inveja vem do latim invideri e significa olhar
enviesado. Isto , aquele olhar que incomoda aos outros,
onde voc fica olhando e querendo ter o que a outra
pessoa tem. No hebraico, a palavra significa olho mau,
algo como o nosso atual olho gordo. Se voc for a uma
penitenciria, voc vai perceber que muitos tm orgulho
de serem traficantes, assassinos, assaltantes. Mas voc
nunca encontrar algum que tenha orgulho em dizer: eu
sou invejoso. Isso algo terrvel, pois o invejoso, ainda
que no assuma e parea estar alegre, por dentro ele est
chorando. Ele no capaz de se alegrar com os que se
alegram e de chorar com os que choram.


2 CAUSA DA DESUNIO: PENSAMENTO
EQUIVOCADO ACERCA DOS LDERES

No tinham posio de destaque

A segunda causa de desunio presente na igreja
de Corinto era o pensamento equivocado acerca dos
lderes. Os filsofos daquela poca tinham os seus
alunos que, na verdade, eram seus fs. Eles amavam os
seus professores e consideravam-nos como celebridades.
Entre os crentes de Corinto, algo semelhante estava
acontecendo. No versculo 6 dito: Assim, ningum se
orgulhe a favor de um homem em detrimento de outro.
Aquelas pessoas estavam se posicionando uns contra os
outros, pelo fato de optar por apenas um dos vrios
lderes que existiam naquela igreja. Paulo, querendo
mostrar o quo equivocados eles estavam por fazer isso,
diz nos versculos 9 e 10: Porque me parece que Deus
nos colocou a ns, os apstolos, em ltimo lugar, como
condenados morte. Viemos a ser um espetculo para o
mundo tanto diante de anjos como de homens. 10 Ns
somos loucos por causa de Cristo, mas vocs so
sensatos em Cristo! Ns somos fracos, mas vocs so
fortes! Vocs so respeitados, mas ns somos
desprezados!

Sofriam tribulaes

Paulo queria mostrar tambm que, alm dele no ter
uma posio de destaque, ele no era ningum, assim
como os outros apstolos. Ele passou fome, foi
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apedrejado, sofreu, errou. Nos versculos 11 a 13 ele diz
ainda: At agora estamos passando fome, sede e
necessidade de roupas, estamos sendo tratados
brutalmente, no temos residncia certa e 12
trabalhamos arduamente com nossas prprias mos.
Quando somos amaldioados, abenoamos; quando
perseguidos, suportamos; 13 quando caluniados,
respondemos amavelmente. At agora nos tornamos a
escria da terra, o lixo do mundo. Ele prprio
considerava-se a escria do mundo. Muitas vezes ns
pensamos que, por sermos crentes, nada de mal nos
acontecer. Porm, isso no verdade e o apstolo Paulo
uma prova disso. A pessoa que crist, e que quer
viver piedosamente em Cristo, ser perseguida. Satans
tentar usar tudo e todos para tentar nos atingir, inclusive
nossos amigos ou vizinhos. Uma das grandes
dificuldades que Paulo sente no final de sua vida o
abandono. Ele estava novamente na priso em Roma,
praticamente sem sada, e todos largaram-nos e
deixaram-no sozinho.

Alm do sofrimento, o apstolo tambm
menciona suas fraquezas pessoais. Afinal, ningum de
ferro. Em Romanos 7, ele menciona vrias lutas internas
e tentaes pelas quais passava. Ningum perfeito e
est livre de sua prpria carnalidade, nem mesmo lderes
de uma igreja. Eu li a orao de um homem, certa vez,
que dizia: Deus, livra-me de mim mesmo. Mesmo que a
igreja que voc freqenta tenha vrios lderes, todos eles
so passveis de erro e tm suas lutas internas. Ningum
perfeito e ningum sempre agradar a todos. As
crticas e os desgostos sempre estaro presentes. O que
ns no podemos ficar criticando e fofocando, pois
isso s contribuir para enfraquecer nossos lderes.
Existe, inclusive, uma seita satnica que ora
constantemente para que pastores caiam e sejam
derrotados em suas batalhas espirituais. Eu tenho vrios
colegas, de Campinas mesmo, que j foram derrotados
por problemas como adultrio, roubo,etc.


PRESERVANDO A UNIO

A comunho na igreja de Corinto estava
desmoronando. Toda aquela confuso estava sendo
produzida pela soberba pessoal. Aquela experincia nos
ensina sobre o que deve ser evitado e o que deve ser
feito para que a estrutura de uma igreja no seja abalada
por estas questes.



Nas olimpadas de Seattle, h algum tempo,
estava prestes a acontecer uma corrida de 100 metros
rasos para pessoas com deficincia fsica. No momento
em que foi dada a largada, um menino caiu e comeou a
chorar. Ento, todos os outros competidores voltaram,
ajudaram-no e encorajaram-no. Juntos, foram todos
abraados at a linha de chegada. Uma igreja precisa ter
esse mesmo pensamento. No podemos ficar competindo
e criando contendas. Por mais que seja bom chegarmos
em primeiro, dentro da igreja ns fomos chamados para
sermos os ltimos e, sempre, independentemente das
circunstncias, ajudarmos nossos irmos. Eu j ouvi
dizerem que a igreja o nico exrcito onde os soldados
feridos so deixados no cho. Que ns possamos mudar
essa idia, buscando simplicidade e apoiando a
liderana, em vez de dividi-la.






















Publicao do Ministrio de Comunicao da Igreja Batista Cidade Universitria. Esta mensagem das Escrituras foi apresentada na Igreja Batista Cidade Universitria,
Campinas. Para receber cpias desta mensagem em fitas K-7 ou CD (temos um catlogo disposio), escreva-nos ou ligue-nos.
Ministrio de Comunicao - Igreja Batista Cidade Universitria R. Tte Alberto Mendes Jr., 5 Vila Independncia Campinas - SP - CEP 13085-870.
Fax: (019) 289-4501. E-mail: comunicao@ibcu.org.br.

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