Titulo de la Ponencia: La intervencin Social y la comunidad
Autora: Sara Patio Crdenas
Resumen: En esta ponencia se encontrar de manera muy breve las definiciones de conceptos tan controvertidos como comunidad, accin comunitaria e intervencin social; posteriormente, se ver como la accin comunitaria se convierte en un mtodo para la intervencin social.
Abstract: This lecture will be very brief definitions of such controversial concepts as community, community action and social intervention; then be seen as community action becomes a method for social intervention.
Palabras claves: Comunidad, intervencin social, accin social
Keywords: Community, community action and social intervention
Introduccin: El derrumbamiento del Estado de bienestar y el fuerte impacto de la globalizacin con importantes crisis sociales, econmicas y polticas, caus la necesidad de buscar posibles soluciones a las condiciones que se consideran problemticas dentro de una sociedad, como por ejemplo la pobreza, las hambrunas, la violacin de las libertades polticas y las libertades bsicas, el empeoramiento de las amenazas ambientales, el mantenimiento de la vida econmica y social, entre muchas otras; En respuesta a esto, diversos actores se vieron en la obligacin de modificar, crear y transformar dichas situaciones, es as como se consolida la intervencin social y la accin comunitaria, como dispositivos de transformacin, entendindose dispositivo desde Michel Foucault (citado en Carballeda, 2010) como una trama de relaciones que se pueden establecer entre componentes diversos. En esta ponencia se pretender establecer una conexin entre dos prcticas como lo son la intervencin social y la accin comunitaria, para ello, se definir qu es la comunidad en primera instancia y la accin comunitaria; en segunda instancia se definir la intervencin social para finalmente dar una conclusin respecto a su interaccin y complementacin. 1. Concepto de Comunidad: El concepto comunidad como muchos autores lo han manifestado en sus escritos, es un concepto polismico; en la poca moderna, por ejemplo se suele denominar comunidad a cualquier grupo u organizacin que tienen algunos elementos en comn, como el simple hecho de habitar un espacio geogrficamente delimitado, sin embargo la comunidad es mucho ms que eso, es ms que compartir un espacio, es as como para Bauman (2003) la comunidad como simple concepto transmite una sensacin, un sentimiento, es como aquel lugar en el que el individuo moderno desea estar, puesto que proporciona seguridad, calidez, es reconfortante, y muy difcilmente nos dar la espalda ante alguna dificultad.
Segn Bauman (citado en De Marinis, 2011) si ha de existir una comunidad en un mundo de individuos, slo puede ser (y tiene que ser) una comunidad entretejida a partir del compartir y del cuidado mutuo; en un mundo individualizado como lo es el mundo moderno, en donde prima la individualidad sobre lo comunal, la comunidad es simplemente dicho en palabras de Bauman, un paraso perdido, aquello que tal vez existi y que nunca ms volver. La comunidad realmente existente segn dicho autor, es una colectividad que pretende ser la comunidad encarnada. La verdadera comunidad, se caracteriza por la homogeneidad y la mismisidad, por su autosuficiencia, por su aislamiento y divisin entre nosotros y ellos.
Cabe resaltar que en un mundo globalizado tal tipo de comunidad, con semejantes caractersticas es tcnicamente inexistente. Sin embargo es imposible como cientficos acadmicos tratar un concepto como algo estable, como si estuviera dado e impuesto, por lo tanto es necesario tratar la categora comunidad no como un concepto externo sino como una construccin mental, de esta manera la comunidad sera como Gurrutxaga (1993) dice: un producto social y como tal puede surgir en cualquier ambiente y contexto.
Por otra parte, car (2009) afirma que los procesos de la globalizacin buscan homogeneizar las comunidades locales no solo en el mbito econmico, sino tambin el mbito sociocultural, poniendo en crisis la singularidad y la riqueza cultural de la misma comunidad. La Comunidad o como Maffesoli (2004) la denomina el tribalismo, emerge en nuestros tiempos confrontndose, complementndose, anteponindose, con mayor fuerza frente al ideal que estructur a las sociedades modernas, es decir, al progreso. Para Maffesoli, el tribalismo simboliza el reagrupamiento de los miembros de una comunidad especfica, con el fin de luchar contra la adversidad que los rodea. De esta manera surgen micro-grupos que abarcan diferentes campos segn los intereses de cada quien: grupos sexuales, religiosos, deportivos, musicales, ambientales, etc. La creacin de dichas comunidades significa unas dinmicas sociales, como el sentido de pertenencia, es decir, un sentimiento mutuo que favorece las formas de solidaridad (Maffesoli).
La segmentacin de la sociedad, el desligamiento de las relaciones sociales ha causado en cierto sentido un vaco en cada individuo, puesto que el ser humano es precisamente un ser social, un ser comunitario, su necesidad del otro lo ha llevado de nuevo en la bsqueda de un lugar estable, en donde se sienta protegido, acogido y auxiliado: al encuentro del paraso perdido. Como se ha sealado, la emergencia de lo comunitario se presenta como una respuesta a las situaciones o problemticas anteriormente mencionadas.
Es precisamente aqu cuando entra en juego las nuevas formas organizativas y los modelos actualizados de gobierno, es decir la accin comunitaria. Y qu es precisamente la accin comunitaria? La accin comunitaria definindolo desde la accin colectiva es una accin o una serie de acciones que emprende un grupo de individuos para alcanzar un inters comn (CAPRi, 2010). La accin comunitaria como bien se dijo, es una accin que emprende un grupo de individuos, todos con un mismo objetivo pero cada uno con un inters diferente. Cada uno, elige si participar o no en ella, es decir el pertenecer a una comunidad, tal cual como lo seala Ucr es una eleccin; el hacer parte de una comunidad significa tomar conciencia y en cierto sentido comprometimiento con ella misma, por lo tanto la comunidad es una construccin colectiva cotidianamente sostenida.
En la comunidad como eleccin, car toma tres constructos terico-prcticos muy vlidos para saber cmo se constituye una accin comunitaria, por un lado se encuentra el sujeto de Touraine; por otro lado la concientizacin de Freire; y finalmente el empoderamiento de Rappaport, Zimmerman y otros.
- La comunidad como sujeto: Para car es un sujeto, porque adems de que est conformada por sujetos, est consciente de lo que es y al encontrarse en tal posicionamiento, el sujeto se construye, se autocrea.
- Concientizacin: se refiere a la toma de conciencia de la situacin sociocultural. Esta toma de conciencia produce como resultado del anlisis crtico de la situacin sociocultural; ambos, la toma de conciencia y el anlisis crtico suponen un compromiso con la accin que busque y provoque el cambio de aquella situacin.
- El empoderamiento: se refiere directamente al poder. A travs de ste las personas siente que tiene el control sobre sus propias vidas. Los procesos de empoderamiento en las comunidades generan espacios en donde los individuos y la comunidad puedan trabajar juntos para resolver los problemas comunitarios y crear cambio social. El empoderamiento lo que realmente hace es convertir a las personas en protagonistas y responsables de las acciones en las que se encuentran involucradas y por las que estn afectadas.
Con base en lo anterior se podra decir que las personas y las comunidades se transforman en sujetos cuando toman conciencia y se hacen cargo de la posicin que ocupan dentro de una determinada realidad, emprendiendo una serie de acciones que les permitan cambiar y construir sus propios destinos. Durante dicho proceso el sujeto y los sujetos aprenden, obtienen conocimientos y generan cambios constantemente; como dice car: conocer, cambiar y aprender son acciones, procesos y resultados.
Entonces para car existen dos tomas de conciencia en el proceso de concientizacin: la primera toma de conciencia supone un abrir los ojos al mundo, al propio mundo, dar cuenta de las propias capacidades y habilidades que existen dentro de la comunidad y el contexto virtual, fsico, y sociocultural en el que la comunidad se encuentra. La segunda toma de conciencia son las acciones que puede realizar a partir del capital fsico, humano y social existente y al mismo tiempo para la mejora de ste y del entorno en el que se desarrolla la comunidad.
En conclusin la comunidad es un grupo de individuos que, consciente y voluntariamente se asocian con un fin comn. La consecucin de este fin conlleva un grado de compromiso por parte de cada uno de sus integrantes, en dicho proceso, la comunidad y los individuos pertenecientes a ella permanecen en un estado constante de reconfiguracin, por medio del conocimiento y el aprendizaje.
2. La intervencin social
La intervencin social es una prctica que ha existido a travs de los aos, solo que en diferentes pocas ha sido ejercida por diferentes instituciones, primero la iglesia, no como una prctica que se preocupaba por el otro y su condicin, sino ms bien por aquella necesidad de cumplir con la palabra de Dios y de esta manera acceder al reino de los cielos, es decir, era y an es una prctica de mera caridad (Senz, 2007).
A partir del siglo XX y la poca de la posguerra, la idea de progreso contamin todas las esferas de la vida poltica, social, econmica y cultural, introduciendo unas nuevas formas de pensar y ver el mundo desde Norte Amrica. La nocin de desarrollo fue pensada como el medio por el cual lograr la plena satisfaccin del individuo dentro de su sociedad y el mundo; un proceso de expansin de las libertades como las oportunidades econmicas, libertades polticas, servicios sociales, seguridad protectora, etc. Todo esto se lograra a travs de la industrializacin, el progreso tecnolgico, la modernizacin social, las diferentes modificaciones dentro de las distintas instituciones sociales, econmicas y polticas (Sen, 2000). Sin embargo, todo esto fracas y en contraposicin lo que gener fue ms desempleo, inestabilidad laboral, pauperizacin social, entre otros; como consecuencia de ello surgieron diversos debates y luchas en torno a la necesidad de establecer una poltica social ya no slo como deber moral sino como una obligacin jurdica, es as como se configura la intervencin social moderna, como una cuestin social (Senz, 2007).
En consecuencia, Senz define la intervencin social como una accin organizada de un conjunto de individuos frente a unas problemticas sociales no resueltas, con la intencin de modificar o transformar una situacin que se considera indeseable e injusta socialmente. Y como accin organizada la intervencin est pensada en relacin a metas y propsitos. Por otro lado, Carballeda (2010) considera la intervencin como un instrumento de transformacin y como dispositivo de integracin, tomando el concepto de dispositivo desde Foucault, como una trama de relaciones que se pueden establecer entre componentes diversos, es as como la intervencin da cuenta de la capacidad para articular y generar dilogos entre diferentes instancias, lgicas y actores institucionales.
Entre esos actores, Senz seala el estado y la sociedad civil y 5 formas clsicas de intervencin:
1- Formas de sociabilidad primaria a partir de las relaciones con el vecindario, la familia y la adscripcin al mundo del trabajo.
2- Prcticas de caridad adelantadas desde la iglesia.
3- Instituciones municipales con formas de solidaridad modernas de beneficencia pblica para con los pobres y mendigos.
4- Concepciones y prcticas contemporneas de filantropa social ejercidas desde sectores dominantes.
5- Asistencia social que, como poltica pblica se adelanta desde el Estado.
Es necesario resaltar que, para Carballeda la intervencin social es un dilogo constante, en donde es importante la construccin de creencias, hbitos y modalidades de hacer, aunque a decir verdad, la intervencin que realizan muchas de las instituciones anteriormente mencionadas, se basan en un mero asistencialismo, es decir, la intervencin de ellas consiste en la entrega en efectivo o en especie de servicios y no pasa de ms. De ah que, a mi parecer, las relacin existente entre Intervencin social y polticas pblicas es inexistente, puesto que el inters del Estado solo se encuentra digamos, en un inters personal, el cual es evitar la exacerbacin de la sociedad.
Retomando lo anterior, la intervencin social no puede desprenderse de la sociedad a la que pertenece puesto que cada sociedad tiene un contexto histrico-social, el sujeto intervenido es un sujeto singular, por tanto, la intervencin permite la construccin y la recuperacin de la identidad prdida, rastreando, lo original de la propia cultura para construir las formas de hacer. (Carballeda, 2010) Tal vez por eso mismo Carballeda ve la intervencin social no slo como la continuidad de una prctica punitiva, es decir, que seala lo que est mal y debe corregirse, sino tambin como una posibilidad de resistencia o construccin de la libertad.
3. Comunidad e Intervencin Social
Comnmente,
cualquier puesta programtica de las ms distintas reas de gobierno, el nombre de la comunidad suele estar presente () sus intervenciones tienden ms bien a dirigirse a los acotados espacios de unas comunidades que ya existan previamente a estas intervenciones, o que deberan surgir o resurgir como resultado o efecto de ellas. Polticas sociales, educativas, culturales, laborales, de salud, vivienda, seguridad urbana, por citar solo algunos de los campos de intervencin, todas ellas pretenden construir comunidades. De Marinis (2011)
A este tipo de comunidades, De Marinis las denomina comunidades desde arriba mientras que en contraposicin de ests surgen comunidades desde abajo que, a travs de variadas arengas y proclamas, convocan a formas de agregacin y accin colectiva sobre bases muy diversas. Como se ha sealado anteriormente, la intervencin social es una accin organizada, realizada por un agente exterior al intervenido, por ello mismo antes de iniciar una intervencin es necesario conocer y generar espacios de dilogos para saber lo que se va a hacer, como bien lo menciona Carballeda, la intervencin se genera de un conocimiento posterior, se funda en el hacer y es all donde el conocimiento se nutre. El interventor al llegar a una comunidad o grupo primero debe reconocer qu tipo de comunidad est interviniendo, qu clase de personas o mejor con qu capital humano y social cuenta dicha comunidad. An as al conformarse la comunidad, sta misma expresa quines y cmo son; comunidad describe lo que existe, pero tambin denuncia lo que nos falta e indica aquello de lo que carecemos (De Marinis). Por todo lo dicho anteriormente, se puede concluir que la accin comunitaria es el primer paso para la construccin de la identidad como comunidad; es el primer paso para la transformacin de una situacin que obstaculiza la realizacin plena de la sociedad y del individuo; la accin comunitaria por decirlo as es una metodologa que permite y facilita la intervencin social, puesto que la intervencin parte desde las mismas dinmicas que se presentan dentro de la sociedad, una vez identificadas las falencias y las potencialidades dentro de la comunidad, una vez los individuos pertenecientes a dicha comunidad tomen conciencia de lo que son y de lo que pueden hacer, una vez se sientan comprometidos con el mismo desarrollo de la comunidad, la intervencin social se realizar de una manera eficiente.
Vale aclarar, que la intervencin social sin una accin comunitaria es imposible, mientras tanto, la accin comunitaria por s misma puede desarrollarse de manera autnoma.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Bauman, Z. (2003). Comunidad: en busca de seguridad en un mundo hostil. Argentina: Siglo XIX. Carballeda, A. (2010). La intervencin en lo social como dispositivos. Una mirada desde los escenarios actuales. Trabajo social UNAM , 46-59. Carballeda, A. (2008). Problemticas sociales complejas y poltica pblicas. Margen: revista de trabajo social y ciencias sociales . De Marinis, P. (2011). La teora sociolgica y la comunidad. Clsicos contemporneos tras la huella de la "buena sociedad". Entramados y perspectivas de la carrera de sociologa , 127 - 164. Gurrutxaga, A. (1993). El sentido moderno de la comunidad. Reis: Revista espaola de investigaciones sociolgicas , 201 - 222. Maffesoli, M. (2004). El tiempo de las tribus: El ocaso del individualismo en las sociedades posmodernas. Mxico: Siglo xix, editores S.A. . Rights)., C. (. (2010). CGIAR Systemwide Program on Collective Action and Property Rights. Recuperado el diciembre de 2013, de capri: http://www.capri.cgiar.org/pdf/Recursos_derechos_cooperacion_A-03.pdf Senz, J. (2007). Temas de Reflexin en la Intervencin Social. 189 - 215. Sen, A. (2000). La libertad como desarrollo. Barcelona, Espaa: Planeta, S.A. car, X. (2009). LA COMUNIDAD COMO ELECCIN: TEORA Y PRCTICA DE LA ACCIN COMUNITARIA. Barcelona.