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LECCIN 5.
LOS AYLLUS PRE-INCAS.

OBJETIVOS:

1. Conocer, si en los Ayllus Pre-Incas, sus habitantes hicieron uso de sus derechos.
2. Saber, que, grupos econmicos hubieron en la poca pre hispnica.
3. Aprehender, cuales fueron sus Deberes y Derechos de los integrantes de un Ayllu
pre- Inca.

A. DISTINCIN DE CONCEPTOS.-

Ante todo debe hacerse la distincin entre los siguientes conceptos:

a) HORDA: Es la aglomeracin de familias que viven conjuntamente, pero sin
organizacin.
b) BANDA: Es el conjunto de familias que hacen vida semejante, pero les falta la idea
del origen comn.
c) CLAN: Es el que surge al consolidarse la banda o la horda en un suelo de terminado,
reconociendo un tronco comn, con el mismo culto por los antepasados y con una
organizacin econmica desarrollada. Viven en aldeas y tienen orden sucesorio por
lnea paterna o materna.
d) FRATRA: Es la divisin del clan en dos grupos o mitades en relacin con el
matrimonio. Tambin es la hermandad de clases asociados.
e) SID O SIPPE: Es una entidad que no tiene organizacin poltica, pero si tienen un
culto comn por los antepasados, orden matrimonial y solidaridad para el trabajo de la
tierra o fines econmicos.
f) GRAN FAMILIA: Es la que se caracteriza porque sus miembros viven juntos en el
mismo lugar, tienen subordinacin a un jefe dentro de una unidad econmica.
g) TRIBU: Son grupos de familias, Sib y otras entidades que hablan el mismo idioma,
tienen instituciones y costumbres anlogas y civilizacin igual.

En el Per la palabra AYLLU parece reunir los conceptos de clan, sib, gens y fratra.
Ayllu es una palabra comn a los idiomas quechua y aymara y significa entre otras cosas:
comunidad, linaje, genealoga, casta, gnero, parentesco.

AYLLU como concepto usual es el conjunto de personas que reconocen como
ascendiente un tronco comn y trabajan la tierra en forma colectiva, reconocen y adoran
animales u objetos con los que se identifican (totemismo), tienen tambin vinculacin
econmica y territorial por el trabajo comunitario. Surgi con la aparicin de la
agricultura.

B. TIPOS CULTURALES SUD AMERICANOS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE CULTIVO
DE LA TIERRA.

Se distinguen, en la poca pre-hispnica, y desde el punto de vista econmico los
siguientes grupos:

Etapa de la Recoleccin: Tribus del oeste y suroeste de Brasil, el Gran Chaco argentino,
Pampas y Tierra del fuego, los araucanos y las tribus al este de los Andes.

Etapa de la agricultura inferior: Tribus de la regin amaznica del Orinoco, los grupos
arawacks, caribes y tupi-guaran.


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Etapa de la agricultura intensiva: presenta cantidad y calidad de especies botnicas,
irrigacin artificial, abonos agrcolas y metalurgia. Propia de las culturas andinas.

Se distinguen los siguientes grupos de agricultura:

i. Agricultura de prtiga puntiaguda: que es el mismo tipo de palo con punta aguda
que se usaba para la recoleccin. Se domestica el cerdo y la gallina Se le llam
Chaquitajlla o taklla.
ii. Agricultura de la azada: se utiliza para el cultivo de frutos de tallo (trigo, maz,
cebada, avena etc) corresponde al trabajo de las mujeres.
iii. Agricultura de arado con traccin animal: se emplearon bfalos, bueyes, mulas,
caballos. Permite el cultivo de grandes extensiones con poca gente. Se combina
con la gran ganadera. Esta etapa no fue conocida en Amrica pre-hispnica.

En cuanto a las culturas Americanas, se presenta diferencias desde el punto de vista de
la organizacin:

a. Los Chibchas, slo en los bosques y lugares de pesca reconocieron derechos
colectivos, para el resto de bienes econmicos tuvieron dominio individual;
b. Los Aztecas, al establecerse en Tenochtitlan, cada familia recibi un lote de tierra,
la propiedad de sta tierra perteneca la calpulli o comunidad, y no se admita
extraos en el calpulli.
c. Los Incas tuvieron el rgimen del Ayllu y esta fue diferente en el Per y en Bolivia.

Dentro de la Organizacin Inca, el Ayllu es la institucin que alcanz mayor relevancia,
y para efectuar el estudio de lo que es el ayllu es necesario conocer en que consiste la
marca.

C. MARCA

Es una palabra aymar y significa la zona que es asiento de una comunidad, y tambin,
la suma total de los habitantes de la regin.

Desde el punto de vista etimolgico significa: reservar, abrazar, regin, aldea, lugar
determinado, reservado, donde se acoge o defiende.

D. DIVISIN Y DESARROLLO DE LA MARCA

La marca se dividi, ms o menos, de la forma siguiente:

a) Tierras de cultivo inmediato (tierras del pueblo) al lado de las cuales se levantaron
las aldeas, adoratorios y cementerios.
b) Tierras de barbecho (marcapacha) o tierras de la marca.

Con el tiempo de cada marca debieron desprenderse otros ayllus, que de alguna forma
mantuvieron alianza con la marca originaria, y probablemente son el origen de las
naciones (runa runa) que encontraron los espaoles.

Cuando se produjo la ampliacin de la frontera agrcola con la construccin de canales,
terrazas, acequias de regado, y empez una etapa de florecimiento econmico, empez
tambin, la brillantez de la alfarera, del arte textil y el comercio de trueque.

Asimismo, los trabajos dentro del Ayllu no fueron aislados o individuales.


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Fueron comunes, aunque se repartieron lotes o parcelas individuales o familiares, y
existieron tambin trabajos por turnos, y por ayuda mutua (minka, mita, minga y ayni).

La cosecha no era repartida, salvo lo que se entregaba al jefe o chunka.
En el trabajo tomaban parte, en lo que pedan, los nios y las mujeres a pesar de no
haberse divulgado con exactitud, debieron tener a su cargo las faenas de siembra y de
cosecha. As tambin la alfarera y el arte textil eran tareas femeninas. Y, por el contrario,
la agricultura, atributo masculino. Es probable tambin que la propiedad privada en el
tiempo del incario se extendiera nicamente, a la vivienda, vestido, utensilios, muebles de
casa, herramientas, provisiones, restos de cosechas y algn ganado.

E. DEBERES

Dentro del ayllu, tambin se deban respetar y cumplir deberes, tales como:

- Trabajar la porcin de tierra repartida peridicamente.
- Respetar los linderos de cada chacra.
- Participar en el cultivo de los terrenos de los invlidos o impedidos
- Contribuir en tareas colectivas: construccin de terrazas, andenes, canales
caminos, fortalezas, etc.

F. DERECHOS

Entre los derechos, se encontraban los siguientes:
- Recibir parcelas de terreno suficientes para si y su familias
- Disponer de una vivienda construida con ayuda comunitaria del ayllu
- Cortar lea de los bosques, utilizar aguas y caminos
- Efectuar labores de caza y pesca
- Participar en los beneficios de la ganadera.
- Ser mantenidos en caso de invalidez o enfermedad.

Castro Pozo refiere que el trabajo colectivo surgi dentro del ayllu, como una necesidad
de imponerse a la naturaleza. Y el ayllu, debi existir, despus que se fusionaron la
agricultura y el pastoreo, en el territorio que form despus el escenario del Imperio Inca.

Esa unidad social-econmica que antecede a la expansin inca y la facilita, porgue tal
vez, el gran Imperio Inca tiene su origen en alguno de esos ayllus victoriosos sobre los
dems. Cabe suponer que all donde exista el ayllu, los Incas lo utilizaron o lo
acondicionaron a sus necesidades administrativas o econmicas. Puede ser tambin de
que hubiera sido impuesto en los lugares donde no exista o se encontraba adulterado.

Dentro del ayllu pre inca, exista un jefe, cuya funcin variaba de acuerdo a la condicin
del ayllu. Algunas veces era el sinchi y otras el curaca.



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AUTOEVALUACIN

CONTESTE BREVEMENTE.

1. Cul es el concepto de Ayllu?
2. Explique brevemente que, es Horda, Clan y Tribu?
3. Quines fueron los Chibchas?
4. Enumere Deberes y Derechos de los Pre-Incas

MARCA (V) SI ES VERDADERO Y (F) SI ES FALSO.

5. El clan est formado por grupos de familias, sib, gens,
fratra. ( )
6. El Ayllu estaba formado por personas descendientes de un
tronco comn. ( )
7. En la poca pre-hispnica existi: etapa de Recoleccin y
Etapa de Agricultura. ( )
8. En la poca pre-hispnica hubo tres grupos de
agricultura: de prtiga, de Azada y de arado. ( )
9. La Marca, significa que es asiento de una comunidad ( )
10. La tierra de Barbecho se llamaron Marcapacha o tierras
de la marca. ( )