ABSTRACT

THE MYSOGINIST REPRESENTATION OF WOMEN IN THE NOVELA NEGRA:

DIARY OF A SENTIMENTAL KILLER BY LUIS SEPLVEDA, HOT MOON BY
MEMPO GIARDINELLI AND ROSARIO TIJERAS BY JORGE FRANCO

Evelyn Galindo-Doucette, M.A.
Department of Foreign Languages and Literatures
Northern Illinois University, 2011
Linda Saborio, Director


This thesis analyzes the misogynist representation of women in three
contemporary Latin American crime novels. In Luis Seplvedas Diary of a
Sentimental Killer, an international assassins relationship with a bourgeois woman
nearly costs him his masculinity and his professional reputation. In Mempo
Giardinellis Hot Moon, the protagonist rapes an adolescent girl who in turn becomes
the aggressor and uses sex to control him. In Francos Rosario Tijeras, the protagonist
falls in love with a violent and dangerous femme fatale. In these three novels the male
protagonist has to confront and overcome the female antagonist in order to survive. In
this thesis I propose that the textual eradication of the female is central to the resolution
of each novel and that this dynamic expresses the influence of the culture and politics
of globalization in Latin American societies.








ABSTRACTO

LA REPRESENTACIN MISGINA DE LA MUJER EN LA NOVELA NEGRA:
DIARIO DE UN KILLER SETIMENTAL DE LUIS SEPLVEDA, LUNA CALIENTE
DE MEMPO GIARDINELLI Y ROSARIO TIJERAS DE JORGE FRANCO

Evelyn Galindo-Doucette, M.A.
Department of Foreign Languages and Literatures
Northern Illinois University, 2011
Linda Saborio, Director


En esta tesina se analiza la representacin misgina de la mujer en tres novelas
negras contemporneas latinoamericanas. En Diario de un killer sentimental de Luis
Seplveda, se examina la relacin de un asesino internacional con su novia burguesa y
cmo esta relacin casi lo lleva a sacrificar su vida profesional. En Luna caliente de
Mempo Giardinelli, una nia adolescente subvierte el sistema de dominacin sexual
convirtiendo al protagonista masculino en su esclavo sexual. En Rosario Tijeras de
Jorge Franco, el protagonista narra la vida de una femme fatale de quien se ha
enamorado mientras ella muere de un tiro a quemarropa en el hospital. En las tres
novelas el protagonista se enfrenta con la antagonista, una mujer mala que l tiene
que vencer para poder realizarse a si mismo y para sobrevivir. En esta tesina propongo
que la erradicacin textual de la mujer es fundamental al desenlace de cada de estas
novelas y que, en esta dinmica, se expresan las nuevas realidades de la cultura y
poltica global en las sociedades latinoamericanas.


NORTHERN ILLINOIS UNIVERSITY
DE KALB, ILLINOIS


MAY 2011

LA REPRESENTACIN MISGINA DE LA MUJER EN LA NOVELA NEGRA:
DIARIO DE UN KILLER SENTIMENTAL DE LUIS SEPLVEDA,
LUNA CALIENTE DE MEMPO GIARDINIELLI
Y ROSARIO TIJERAS DE JORGE FRANCO


BY

EVELYN GALINDO-DOUCETTE
2011 Evelyn Galindo-Doucette




A THESIS SUBMITTED TO THE GRADUATE SCHOOL
IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS
FOR THE DEGREE
MASTER OF ARTS

DEPARTMENT OF FOREIGN LANGUAGES AND LITERATURES


Thesis Director:
Linda Saborio




TABLE OF CONTENTS


Chapter Page
1. INTRODUCCIN. 1
Qu es la novela negra?............................................................................ 4
La historia y evolucin de la novela negra de whodunit a thriller.. 5
Las caractersticas de la novela negra actual latinoamericana... 6
El reemplazo del amor con la misoginia 7
2. LA ERRADICACIN DE LA PARASITA BURGUESA EN DIARIO DE
UN KILLER SENTIMENTAL DE LUIS SEPLVEDA..... 12
Resumen de Diario de un killer sentimental de Luis Seplveda 13
Las caractersticas negras de Diario de un killer sentimental 14
El protagonista hardboiled de Diario de un killer sentimental.. 16
La representacin misgina en Diario de un killer sentimental. 18
La misoginia como medida correctiva al enamoramiento.. 21
3. LA MISOGINIA MTICA EN LUNA CALIENTE DE MEMPO
GIARDINELLI.. 23
Las caractersticas negras de Luna caliente... 27
La mujer mito-monstruo de Luna caliente 29
El protagonista de Luna caliente... 34


iii
Chapter Page
4. LA REPRESENTACIN DE LA MUJER FEMME FATALE EN ROSARIO
TIJERAS DE JORGE FRANCO.. 36
Resumen de Rosario Tijeras. 36
Las caractersticas negras de Rosario Tijeras... 38
El mundo masculino monosexual.. 40
El protagonista de Rosario Tijeras.... 42
La femme fatale y sus armas. 44
La muerte no puede amar: la monstruosidad de Rosario Tijeras.. 46
5. CONCLUSIN... 49
6. OBRAS CITADAS............................ 54




PRIMER CAPTULO
INTRODUCCIN
La novela negra latinoamericana es un gnero nuevo puesto que existen muy
pocos ejemplos de novelas policacas o detectivescas antes de 1990 (Kokotovic 15). A
partir de 1990, hay un boom en la produccin de este gnero cuya narrativa expresa las
nuevas realidades de las sociedades latinoamericanas bajo la influencia de la
globalizacin econmica y cultural: la desilusin, la violencia en aumento, el crimen
organizado y el narcotrfico. Sin embargo, la novela negra es una representacin
incompleta de su contexto social puesto que la participacin de las escritoras en el
gnero negro latinoamericano es desproporcionadamente baja de manera que
predomina la perspectiva masculina.
1
Simone de Beauvoir observa que las
representaciones de la mujer son parte del discurso de poder en que la mujer se
construye y sirve como el otro del hombre. Segn Beauvoir, la sociedad carga la
mujer con las caractersticas sociales reprimidas y rechazadas como la lujuria, la
vanidad, la ternura, la intuicin, el sentimentalismo y la muerte.
2
En la novela negra
predomina la experiencia masculina de las nuevas realidades latinoamericanas y es

1
Contact a Glen S. Close, un profesor de la Universidad de Wisconsin-Madison especialista en la
novela negra para preguntarle sobre autoras de la novela negra y l me respondi lo siguiente: I wish I
had a better answer to your question, but when I've taught the novela negra I've never been able to find a
decent selection of woman writers. Close, Glen S. (comunicacin personal, 20 de mayo 2010).
2
Simone de Beauvoir, The Second Sex (New York: Random House, 1989), p. xix-xxxvi.


2
as, hoy en da como histricamente, que la representacin masculina de la mujer se
concretiza transformndose en una doctrina oficial de la esencia femenina.
Como veremos en detalle ms adelante, una de las convenciones fundamentales
de la novela negra es que no hay lugar para la relacin amorosa sentimental dentro del
gnero. El hecho de que la novela negra es una expresin de las nuevas realidades
sociales y que la mujer suele funcionar en este gnero como una fuerza antagnica al
hombre revela la marginalizacin de la mujer no slo en la novela negra
latinoamericana, sino en las sociedades neoliberales. En Recognition, Responsibility,
and Rights: the Feminist Ethics of Social Theory (2003), Alison Jaggar explica que la
globalizacin ha favorecido a ciertos grupos sociales mientras sus consecuencias han
sido trgicas para los ms marginalizados, en particular para las mujeres que
representan una mayor parte de este grupo. La pobreza dificulta el acceso a la atencin
mdica y hace la mujer ms vulnerable a la violencia domstica, el acoso y la violacin
sexual (206). En esta tesina, propongo que el acercamiento hacia la mujer en la novela
negra, que substituye la relacin amorosa, se manifiesta como una propensin
misgina. Segn Jane Caputi, la misoginia es un discurso hegemnico basado en una
ideologa de la maldad e impureza intrnseca de la mujer que se utiliza para justificar la
victimizacin de mujeres. Hasta en el caso extremo del asesino serial de mujeres,
Caputi explica que a la vez que se castiga al asesino, la sociedad lo celebra como un
guardin de la moralidad: The standard combination of a belief in feminine evil, sex
negativity and a sexist double standard regularly leads to an understanding of the serial
killer as having God on his side (Caputi 187). Considero esta representacin de la


3
mujer en tres novelas contemporneas: Diario de un killer sentimental (1998) de Luis
Seplveda, Luna caliente (1983) de Mempo Giardinelli y Rosario Tijeras (1999) de
Jorge Franco, como tres ejemplos de cmo los escritores masculinos latinoamericanos
representan a la mujer mala en la novela negra.
3

En estas tres novelas se deja ver la representacin de la mujer antagonista que
amenaza la supervivencia del protagonista. En Diario de un killer sentimental (1998)
de Luis Seplveda el protagonista es un asesino internacional que est a punto de
renunciar a su carrera a causa de su novia, una mujer aburguesada de quien se ha
enamorado. Al final, l la asesina para librarse de su amor, preservando as su
identidad como hombre y asesino profesional. En Luna caliente (1983) de Mempo
Giardinelli, el protagonista viola a una nia adolescente que irnicamente se obsesiona
con su violador. El protagonista se convierte en el esclavo de la sexualidad insaciable
que ha despertado en la nia y ella en un monstruo diablico que atrapa al protagonista.
En Rosario Tijeras (1999) de Jorge Franco, Antonio es la voz narrativa de la novela y
cuenta la vida de Rosario a travs de sus propios recuerdos. Antonio relata la vida de
Rosario Tijeras, una femme fatale con la notoriedad de usar su sexualidad para atraer a
hombres con el propsito de asesinarlos. Estas tres novelas muestran una violencia
feroz contra la mujer que me interes analizar porque sent que la mujer simbolizaba
algo ms que si misma en cada uno de los casos; en Diario de un killer sentimental la
mujer es un smbolo de la emasculacin del hombre por los valores burgueses, en Luna
caliente la mujer es un smbolo de la Guerra Sucia en Argentina y en Rosario Tijeras la

3
Escog estas tres novelas para mi anlisis porque las tres son sudamericanas y me llamaron la atencin
sus figuras femeninas antagnicas al protagonista.


4
mujer es un smbolo de la Muerte misma que se halla en la frialdad y la violencia de
Medelln.
Qu es la novela negra?
La novela negra latinoamericana es, hasta ahora, la culminacin de la tradicin
detectivesca que empez en 1841 con el detective C. Auguste Dupin en The Murders in
the Rue Morgue de Edgar Allan Poe y que continu Charles Dickens con su detective,
Inspector Buckett, en Bleak House, y ms adelante, Sir Arthur Conan Doyle con su
detective Sherlock Holmes. A pesar de que estas obras del siglo diecinueve funcionan
como referentes para la novela negra actual, el gnero negro latinoamericano se
relaciona en forma ms directa con el gnero negro norteamericano que aparece en
obras como Red Harvest (1927), The Maltese Falcon (1930) y The Glass Key (1931)
de Dashiell Hammett. Demetrio Estbanez Caldern define la novela negra as:
Denominacin que se aplica a un subgnero narrativo (relacionado con la
novela policaca), que surge en Norteamrica a comienzos de los aos veinte, y
en el que sus autores tratan de reflejar, desde una conciencia crtica, el mundo
del gansterismo y de criminalidad organizada, producto de la violencia y
corrupcin de la sociedad capitalista de esa poca. (760)

En El gnero negro, Mempo Giardinelli afirma que la novela negra
latinoamericana imita el estilo norteamericano de los 1920s y 1930s y que utiliza ese
modelo para expresar los problemas polticos y sociales de la vida cotidiana de hoy en
da:
Esta novela se caracteriza por la dureza de su texto, de sus personajes, por cierta
brutalidad y un descarnado realismo en la actitud vital de sus protagonistas. Es
la novela que diramos que pone los pies sobre la tierra, porque incorpora
condimentos que hoy son naturales en el gnero: la lucha por el poder poltico


5
y/o econmico, la ambicin, el individualismo, la violencia, el sexismo y el
dinero, productos de una sociedad corrupta y en descomposicin. (Giardinelli
17)
La historia y evolucin de la novela negra de whodunit a thriller
Es preciso distinguir entre la trama whodunit de la narrativa detectivesca
clsica y la trama thriller de la novela negra. La trama whodunit de la narrativa
detectivesca clsica tiene su origen en el siglo diecinueve y se distingue por su
estructura doble de dos historias paralelas; la historia del crimen y la historia de la
investigacin (Todorov 159). Retomando el ejemplo original del whodunit, The
Murders in the Rue Morgue de Edgar Allen Poe, se nota la presencia de estas dos
historias paralelas. La accin se enfoca en la investigacin dado que el crimen ya se ha
cometido y el detective se da cuenta de ste slo cuando lee el caso en el peridico. En
su forma ms pura el detective del whodunit es el nico punto de contacto entre el
crimen y la investigacin. El detective resuelve el misterio whodunit porque es un
problema enigmtico que slo l tiene la capacidad, inteligencia, y experiencia para
resolver. El detective, en este sentido, funciona como un hroe cuyo intelecto superior
lo capacita ms que al hombre comn para reestablecer el orden social racional y
lgico y resolver el crimen para el bien de la sociedad. En cambio, el crimen de la
novela negra es slo un punto de partida para la historia thriller de la investigacin y
en muchos casos el lector sabe desde el principio quin cometi el crimen, as que no
hay la duda de whodunit. La trama de la novela negra se define como thriller
porque el crimen y la investigacin se combinan y el detective entra en la historia del


6
crimen. En el thriller el crimen s presenta una amenaza a la figura del detective y es
probable que ste quiera resolver el crimen porque de otra forma, l puede terminar
siendo otra vctima: We are no longer told about a crime anterior to the moment of the
narrative; the narrative coincides with the action. No thriller is presented in the form of
memoirs: there is no point reached where the narrator comprehends all past events, we
do not even know if he will reach the end of the story alive (161).
Las caractersticas de la novela negra actual latinoamericana
Raymond Chandler es uno de los autores ms clebres del thriller
norteamericano. En Twelve Notes on the Mystery Story, Chandler afirma que la novela
negra norteamericana: must be realistic as to character, setting, and atmosphere. It
must be about real people in a real world(1005). Por lo tanto, la creacin de una
narrativa verosmil en los pases de Amrica Latina depende de la expresin de las
realidades particulares a las sociedades latinoamericanas. En este sentido, la novela
negra latinoamericana: []es un gnero literario capaz de denunciar vigorosamente
la injusticia y aun situaciones escandalosas (Giardinelli, Entrevista).
El detective de la novela negra norteamericana confa en un orden social
racional y lgico, mientras que el crimen de la novela negra latinoamericana refleja una
sociedad capitalista corrupta. Segn el crtico y periodista mexicano Carlos Monsivis,
la novela negra latinoamericana expresa la poca confianza de la sociedad en el sistema
de justicia:
If the aim of detective literature is to be realistic in Latin America the accused
would almost never be the real criminal and, unless he or she were poor, would


7
never be punishedwe dont have any detective fiction because we dont have
any faith in justice. (Citado en Simpson 21)

En una entrevista de Jaime Monsalve para la revista Cambio, Mempo Giardinelli
describe la incompatibilidad del modelo norteamericano del detective policaco
funcionario del sistema oficial con la novela negra:
El relato negro latinoamericano se vincula casi siempre, ineludiblemente, con lo
social. Por otra parte, como sostengo en mi libro, el gnero negro
norteamericano, y en cierto modo tambin el europeo, se basa poltica y
filosficamente en la confianza en el Estado y en la capacidad regenerativa de
sus instituciones (el detective funciona como auxiliar de la polica y de la
justicia, y entre todos restauran el orden quebrado por el delito). Pero eso en
Amrica Latina es impensable, porque entre nosotros esas instituciones del
estado son vistas como enemigas pues han sido ganadas por la corrupcin o el
negocio de la poltica, y no suele haber ninguna confianza en ellas. (Entrevista)

La figura del detective como agente de la justicia social se vuelve problemtica
en el contexto corrupto latinoamericano. El escritor de la novela negra
latinoamericana ha respondido por sacrificar la figura del detective como funcionario
de la justicia social. Glen S. Close explica la ausencia del detective latinoamericano
como un sacrificio necesario para el mantenimiento de la verosimilitud de la obra:
The critical realism of the novela negra presupposes the omission of the detective
figure (Close 156).
El reemplazo del amor con la misoginia
En 1928, el popular escritor norteamericano, S.S. Van Dine, public una lista
de las veinte reglas de la literatura detectivesca clsica. Por ejemplo, entre estas reglas,
Van Dine escribi que slo poda haber un solo detective y un solo criminal, y que
tena que haber por lo menos una vctima. Tambin dict que no poda haber amor en


8
la novela detectivesca clsica: Love has no place in detective fiction (130). En su
Twelve Notes on the Mystery Story, Raymond Chandler retoma la idea de que el amor
es incompatible con la novela detectivesca. Sin embargo, Chandler s acepta la
posibilidad del amor con tal de que complique los problemas del detective y parezca
algo pasajero:
Love interest nearly always weakens a mystery story because it creates a type
of suspense that is antagonistic and not complementary to the detectives
struggle to solve the problem. The kind of love interest that works is the one
that complicates the problem by adding to the detectives troubles, but which at
the same time you instinctively feel will not survive the story. A really good
detective never gets married. He would lose his detachment, and his
detachment is part of his charm. (Chandler 1008)

Estas condiciones limitan la representacin de la mujer de la novela negra a una
posicin antagnica al hombre. La mujer existe dentro del contexto precario de
adversaria al protagonista masculino. Ella es parte de la complicacin de la trama
contra la cual el detective tiene que luchar para sobrevivir y resolver el caso. La idea
de Raymond Chandler de que la relacin amorosa es incompatible con la novela negra
norteamericana pone en cuestin el espacio que s le corresponde a la mujer en la
novela negra. Segn Chandler, el amor tiene que adaptarse a la novela detectivesca
como algo maligno y efmero que le enreda la vida al detective. Al analizar la relacin
entre el hombre y la mujer que se materializa en la novela negra se puede plantear que
la incompatibilidad del amor con el gnero negro ha necesitado un tratamiento
estilstico de la mujer: la representacin misgina.
La trama de la novela negra se desarrolla en un contexto masculino que Mary
Louise Pratt ha definido como un mundo monosexual por la presencia casi exclusiva


9
de hombres. Este mundo, segn Pratt, es constructed in a social space given over to
violence and death (citada en Close 91). Los protagonistas masculinos de este mundo
monosexual tienden a ser modelos de la masculinidad: [] Chandler and
Hammetts characters are cited as the models to follow: they are hard-drinking loners,
heroes; they have no allegiances, especially with women (Crawford 123).
Las mujeres que entran a este mundo son o prostitutas o mujeres antagonistas
que complican la lucha del protagonista. Mientras que las prostitutas complementan al
mundo masculino porque se dejan controlar con el dinero, la mujer que ejerce control
significativo sobre el hombre se convierte en una antagonista del protagonista
masculino. La mujer presenta una amenaza al hombre porque lleva a que ste pierda
control de s mismo lo cual facilita su dominacin y emasculacin por la mujer
(Crawford 127). En la novela negra latinoamericana la mujer antagonista es una fuerza
destructiva que amenaza la estabilidad, la identidad personal y el ego masculino. La
mujer antagonista se diferencia de la prostituta porque es ella quien tiene control sobre
el hombre y el protagonista masculino pretende recuperar ese control. El sujeto
masculino se realiza en la novela negra si logra recobrar y mantener el control sobre su
identidad y su vida y muchas veces cumple con esto al eliminar a la mujer antagonista
del texto. Es por esta construccin de la mujer antagnica que una de las condiciones
de la novela negra norteamericana que se ha visto anteriormente es que si hay una
relacin amorosa, sta tiene que ser fugaz.
En esta tesis, se considera el acercamiento misgino hacia la mujer que
sustituye la relacin amorosa sentimental en tres novelas negras sudamericanas. La


10
presencia de mujeres malas con defectos que la sociedad rechaza, pero que intrigan a
los protagonistas masculinos de Luis Seplveda, de Mempo Giardinelli y de Jorge
Franco muestra una representacin de la mujer como un ser que seduce y corrompe al
hombre. El entorno de las tres novelas es un inframundo masculino que tambin
contribuye a la tendencia misgina de la trama.
En el primer captulo se analiza Diario de un killer sentimental de Luis
Seplveda, cuyo protagonista ejemplifica la globalizacin y la corrupcin en su
profesin como mercenario internacional. Se muestra una divisin entre el mundo
masculino real y activo del crimen organizado y la violencia desenfrenada, y el mundo
burgus afeminado, pasivo, superficial e ingenuo de las mujeres. El protagonista se
enamora de una mujer aburguesada y empieza a dejarse llevar por la sensibilidad
burguesa de su novia. La asesina al final de la novela para afirmarse como un asesino
profesional y como un hombre duro.
En el segundo captulo el protagonista de Luna caliente de Mempo Giardinelli
regresa al mundo masculino real de la dictadura militar de Argentina despus de
estudiar ocho aos en Pars.
4
La accin se inicia cuando el protagonista viola a la
figura femenina principal de esta novela, pero la violacin, en vez de representar la
dominacin sexual del hombre, convierte a la nia en un monstruo diablico
sexualmente insaciable del que el protagonista no puede escapar. Al final de la novela,
cuando l est seguro de que la ha matado y espera que llegue la polica, la adolescente

4
Luna caliente precedi el boom de la novela negra y por lo tanto se ve en esta novela temas asociados
con la globalizacin de los aos ochenta en Sudamrica, como por ejemplo la intervencin de los
Estados Unidos en la Guerra Sucia.


11
regresa y la novela termina en el momento en que el protagonista se da cuenta de que
no ha podido escapar de la mujer-monstruo.
En el ltimo captulo, se analiza la representacin de la mujer femme fatale en
Rosario Tijeras de Jorge Franco y las tijeras como un smbolo del sexo femenino dcil
y voluptuoso, pero con la capacidad de castrar al hombre. A pesar de que Rosario
Tijeras es un smbolo de la Muerte misma, ella atrae a los hombres fcilmente y se
maneja bien en el inframundo masculino de Medelln.
Los tres autores ofrecen la perspectiva del protagonista masculino, que crea,
con sus palabras, la representacin textual de la mujer. La mujer se convierte en un
objeto pasivo puesto que la voz de la mujer no existe en ninguna de las novelas. Para
John Berger en Ways of Seeing, a partir del Renacimiento, la representacin de la mujer
demuestra la expectativa de un espectador masculino, y en el caso de la narrativa, de un
lector masculino: Men look at women. Women watch themselves being looked at
(47). Para Berger, es por esto que la representacin de la mujer es ilusoria e
incompatible con la condicin actual de la mujer: You painted a naked woman
because you enjoyed looking at her, you put a mirror in her hand and called the
painting Vanity, thus morally condemning the woman whose nakedness you had
depicted for your own pleasure (50). El protagonista masculino de las tres novelas
analizadas en esta tesina es un hombre activo que construye la mujer textualmente y
luego la condena por los mismos defectos que l representa en ella para su propio
placer.






CAPTULO 2
LA ERRADICACION TEXTUAL DE LA PARASITA BURGUESA
EN DIARIO DE UN KILLER SENTIMENTAL DE LUIS SEPLVEDA
En este captulo se analiza la representacin misgina de la mujer en Diario de
un killer sentimental (1998) de Luis Seplveda. Primero, se establece que sta es una
novela negra por su enfoque en el crimen, el estilo brutal, la crtica social y el realismo
que, segn Mempo Giardinelli, hoy son naturales en el gnero (17). El protagonista es
un asesino de un mundo secreto que funciona segn reglas estrictas y, paradjicamente,
de cierta calidad tica. La trama de la novela se complica, no por los asesinatos que
realiza el protagonista, sino porque se enamora de su novia, una mujer que amenaza la
productividad de su carrera profesional y, por lo tanto, su masculinidad. Su novia
pertenece a un mundo burgus creado e idealizado por una sociedad de consumo. El
protagonista siempre se ha colocado lejos del mundo burgus, pero ahora, debido a los
hbitos de su pareja, coquetea peligrosamente con este ambiente, y se expone al
fracaso. La representacin misgina de la mujer como una consumidora burgus
frvola se contrapone con la productividad, la tica y la dureza del protagonista. Al
final, el protagonista asesina a su novia francesa para evadir su propia castracin
simblica y reafirmarse como hombre autnomo y profesional.




13
Resumen de Diario de un killer sentimental de Luis Seplveda
Luis Seplveda naci en Ovalle, Chile en 1949. Particip en el movimiento
estudiantil de su pas; fue apresado y durante el rgimen militar, tuvo que exiliarse. Su
obra se conoce por la temtica ecolgica y por el compromiso social. Diario de un
killer sentimental y otra novela, Yacar (1996), son los mejores ejemplos de sus
incursiones en la novela negra. Diario de un killer sentimental es una novela breve
escrita en primera persona en el formato de diario personal. Antes de recogerse en
forma de novela Diario de un killer sentimental se public por entregas en suplementos
de los peridicos El Mundo (1996) y El Pas (1997).
El protagonista de la novela, cuyo nombre no se le revela al lector, es un
asesino profesional annimo que forma parte de una red econmica global integrada
por la comunicacin, el transporte y el crimen organizado a nivel internacional. Como
mercenario internacional merodea por las ciudades del mundo y viaja de pas a pas
para cumplir con encargos de asesinar a personas. La accin de la novela toma lugar
en Paris, Madrid, Mosc, Estambul y la ciudad de Mxico.
Al empezar la novela, el protagonista espera la llegada de su novia, cuyo
nombre real tampoco se le revela al lector, en un hotel de Madrid. El protagonista se
imagina cmo vendr de Mxico tostada por el sol veracruzano y recuerda cmo la
conoci hace tres aos cuando ella era una jovencita de veinticuatro aos y l tena
cuarenta y dos. Un da en un caf del Boulevard Saint-Michel en Pars, todas las mesas
estaban ocupadas y ella le pidi compartir su mesa. Haba una atraccin sexual
inmediata entre los dos y salieron del caf para meterse en el primer hotel que


14
encontraron: No recordaba haber estado con una chica tan inexperta; no saba nada,
pero tena ganas de aprender. Y aprendi, tanto que viol la regla elemental de la
soledad y me transform en un killer con pareja (Seplveda 14).
Antes de conocer a su novia, el protagonista siempre haba vivido solo y
aliviaba el cuerpo con prostitutas. Ahora, el protagonista est consciente de que se
ha enamorado de su novia francesa y que, a causa de su relacin con ella, ha violado
varias de sus reglas personales de seguridad, sobre todo las que insisten en la soledad,
en permanecer annimo, desconocido, en no ser ms que una sombra (15). Decide
que ste ser su ltimo encargo y que va a dejar su profesin de mercenario
internacional para jubilarse con ella junto al mar. Esta visin idealizada de la
jubilacin burguesa, la recompensa de una vida dedicada al trabajo y al consumo, es el
sueo que ms atrae al protagonista y que ms lo aleja de su perspectiva prctica y
realista. Sin embargo, antes de terminar el ltimo encargo, su novia lo traiciona y le
cuenta por telfono que se ha enamorado de otro hombre en Mxico. Al final el
protagonista se da cuenta de que el hombre de quien su novia se ha enamorado es el
mismo que le toca asesinar en su ltimo encargo y termina asesinando a los dos.
Las caractersticas negras de Diario de un killer sentimental
El estilo de Diario de un killer sentimental ubica esta novela dentro del gnero
negro. Mempo Giardinelli describe el estilo particular de la novela negra: La
dureza de su texto, de sus personajescierta brutalidad y un descarnado realismo en la
actitud vital de sus protagonistas (17). En Diario de un killer sentimental el lenguaje


15
que emplea el protagonista para referirse al acto sexual es vulgar y agresivo y tiene la
funcin de separar del todo el acto sexual del amor sentimental: Una caribea se me
llev cien mil pesetas y medio litro de semen (26). Los asesinatos tambin son
particularmente duros y violentos. Por ejemplo, al final el protagonista asesina a su
novia mientras ella se recuesta sobre l pidindole que la saque de all. Al responderle,
seguro, mi amor (74) le dispara en el seno, matndola.
Segn Mempo Giardinelli, la novela negra incorpora elementos que hoy son
naturales en el gnero: la lucha por el poder poltico y/o econmico, la ambicin, el
individualismo, la violencia, el sexismo y el dinero, productos de una sociedad corrupta
y en descomposicin (17). Esta crtica de una sociedad corrupta tambin se deja ver
en Diario de un killer sentimental. Subyacente en la novela est el hecho de que el
protagonista mata por dinero lo cual es una crtica abierta de la comodificacin que
surge en una sociedad mercantil. Todo puede ser vendido y comprado, inclusive la
vida y la muerte se convierten en mercancas y servicios. No hay justicia en este
contexto, sino el que ms dinero tiene puede mandar a asesinar a un hombre. El
asesino apenas cumple con un negocio y no responde con remordimiento cuando mata.
Sin embargo, la llegada de la novia francesa introduce nuevos sentimientos y ataduras a
la conciencia del asesino que comienza a cuestionar su lgica previa: Quiero saber por
qu tengo que matarlo. Ridculo. La nica razn es un cheque con seis ceros a la
derecha (17).




16
El protagonista hardboiled de Diario de un killer sentimental
Se deja ver en este protagonista la inversin pardica de la figura del detective
heroico que estableci Raymond Chandler en su Twelve Notes on the Mystery Story:
The hero of the mystery story is the detective (1008). El detective que describe
Chandler es decente y honorable mientras el protagonista de Diario de un killer
sentimental no es un agente heroico de la justicia social sino un asesino que contribuye
al decaimiento social. Este protagonista tiene la funcin crtica de demostrar, a travs
de la imitacin pardica, la corrupcin social. Sin embargo, s hay semejanzas entre el
protagonista de Seplveda y los referentes hardboiled del autor como el detective Sam
Spade de The Maltese Falcon (1930) de Dashiell Hammett. Sam Spade es un detective
audaz e inteligente que vive de acuerdo con su propio cdigo moral; se acuesta con
mujeres casadas y solteras, engaa a la gente y pone el dinero por encima de las
personas. Para Sam Spade, la justicia y la bsqueda de la verdad son apenas un medio
para un fin: el dinero y las mujeres. En una escena famosa de The Maltese Falcon,
Sam Spade le explica a la femme fatale, Brigid OShaughnessy, que llev su caso a
pesar de que l no le haba credo su historia: We didnt exactly believe your
storywe believed your two hundred dollarsI mean, you paid us more than if youd
been telling the truth, he explained blandly, and enough more to make it all right
(Hammett 33). Al final de la novela, Brigid le ruega a Sam que no la entregue a la
polica porque se aman, pero l la rechaza: I don't care who loves who!! I won't play
the sap for you. I won't walk in Thursby's - and I don't know how many other's -
footsteps. You killed Miles and you're going over for it (Hammett 213).


17
El protagonista de Seplveda, igual que Sam Spade, es un hombre profesional
motivado por el dinero, no por el amor ni por la justicia. Ninguno de los dos
protagonistas puede reconciliar su profesin con su vida amorosa que amenaza su vida
profesional. El protagonista de Luis Seplveda entiende que amar a una mujer no
encaja dentro del mundo que l habita y es por eso que por fin, la asesina. Con este
acto, el protagonista afirma que sus sueos de jubilarse con ella han sido apenas una
ilusin, parte del mundo vano y frvolo burgus que amenaza su hombra y su carrera
profesional. El protagonista hace lo mismo que Sam Spade; pone su tica profesional
por encima del amor personal.
En este inframundo de hombres no hay lugar para el amor ni el
sentimentalismo; es un mundo hardboiled oscuro y duro. l mantiene una vida
profesional como asesino completamente separada de su vida amorosa; le convence a
su novia de que l trabaja de representante de una empresa aeronutica para as
apartarla a ella de su profesin. Cuando le miente a su novia dice que es, lo suficiente
ingenua como para tragarse cualquier cuento (15). En cambio, cuando una prostituta
le pregunta al protagonista de qu trabaja, l le contesta con la verdad sin discrecin ni
reserva: Me dedico a matar hombres. Soy un asesino. Un killer (Seplveda 64). No
le oculta su profesin a la prostituta, como hace con su novia, porque la prostituta es
parte de su mundo masculino, oscuro y brutal. Las prostitutas funcionan dentro de
Diario de un killer sentimental de acuerdo con la representacin popular de la
prostituta como un repositorio necesario para que el hombre aguante la soledad
implcita de la sociedad globalizada:


18
The alchemical function she performs is all to the psychophysical benefit of the
john whodeposits his refuse into her and emerges from the encounter
cleansed, healed, energized, and otherwise transformed as in Pretty Woman
(Garry Marshall, 1991), L.A. Confidential (Curtis Hanson, 1995), He Got Game
(Spike Lee, 1998), and Leaving Las Vegas (Mike Figgis, 1995). (Caputi 303)
La representacin misgina de la mujer en Diario de un killer sentimental
El protagonista y su novia francesa muestran la coexistencia de dos mundos: el
primero, masculino, productivo, duro, real e significativo y el otro, un mundo burgus
feminizado lleno de distracciones superficiales como el amor romntico y el lujo. El
protagonista negocia este entorno de dos mundos paralelos para que la relacin con su
novia funcione. Por ejemplo, comparte un piso con su novia, y aunque no se lo dice,
percibe los objetos con que ella llena y adorna el espacio con desinters y distancia. El
protagonista percibe los gustos de su novia como superficiales y burguesas; ella recorre
libreras, compra y oye discos compactos, visita museos y organiza cenas y reuniones,
cosas que el protagonista dice que le aburren. Adems, el hecho de que la novia es
francesa la asocia con la sofisticacin, el esteticismo, la moda y el amor, caractersticas
que, para el protagonista, son insignificantes.
La novia es la adversaria principal del protagonista en el sentido que causa en l
la perdida de su profesionalismo, lo traiciona, y lo seduce con una realidad ilusoria
idealizada por una sociedad de consumo frvola y superficial. A causa de los deleites
del enamoramiento con su novia, el protagonista se deja transformar en killer con
pareja (Sepulveda 14). Casi no se da cuenta cuando ella asume el control de su espacio
profesional y personal; el lugar provisional donde establece sus contactos pasa a ser


19
una oficina establecida y su apartamento transitorio empieza a parecer casa burguesa
(15). El asalto de la novia francesa es de hecho la penetracin de la sensibilidad
burguesa.
La mujer burguesa y consumidora es un tipo que se representa con frecuencia
desde el siglo diecinueve (Felski 61). Su responsabilidad de comprar los artculos del
hogar sita a la mujer en el centro de la modernidad burguesa. De hecho, la mujer sale
del espacio domstico privado y empieza a integrarse a los espacios urbanos pblicos
donde comienza a tener un mayor conocimiento de las modas transitorias y de la
experiencia diaria de la modernidad. Cuando las actitudes hacia la modernidad
empiezan a ser ms crticas de la sensibilidad burguesa, la representacin de la mujer
consumidora se convierte en una imagen crtica del amor al lujo y a los objetos intiles
y revela los defectos de la modernidad: No longer equated with a progressive
development toward a more rational society, modernity now comes to exemplify the
growth of irrationalism, the return of repressed nature in the form of inchoate desire
(Felski 62).
5
Segn la crtica, la mujer es un ser despreocupado que gasta el dinero que
produce el hombre en cosas frvolas, vanas y artificiales como la ropa, el maquillaje, el
ocio y en muebles innecesarios. En Diario de un killer sentimental, la novia francesa
es precisamente este tipo; aunque no trabaja, compra y llena el piso del protagonista de
cosas innecesarias: Televisor, muebles, video, equipo de sonido, lmparas, cama de
matrimonio, discos, libros y ms libros, cuadros, bar, la ropa ordenada en los

5
Uso la siguiente definicin de Jo Labanyi de la modernidad: [] the period corresponding to
bourgeois modernity and its corrollary, the modern nation-state, whose ideological beginnings, in Spain
as elsewhere, date back to the mid-eighteenth century but which, in the case of Spain, becomes firmly
implanted as a hegemonic modelfrom the mid-nineteenth century(1).


20
armarios. El protagonista evala su entorno y resume, nada de todo aquello era mo
ni tena que ver conmigo (Seplveda 56). El protagonista produce el dinero y paga
los gastos de su novia, el piso, las vacaciones en el extranjero y las estadas en hoteles
de lujo internacionales. A pesar de que el protagonista mantiene a su novia y vive con
ella, ella traiciona al protagonista de golpe y sin dar explicaciones con un hombre que
conoce en un viaje a Veracruz que el protagonista le ha regalado. As que mientras la
mujer del siglo 19 consume el capital de su esposo en exceso, la novia francesa es una
mujer sin ataduras que consume el dinero de sus novios y cambia de hombre cuando le
da la gana. Ella ofrece un modelo del exceso del siglo 19, modernizado.
La representacin de la novia francesa en Diario de un killer sentimental se
basa en la ideologa de la maldad femenina y en los defectos del gnero que hacen que
la mujer sea ms susceptible que el hombre al lujo y al consumo. La representacin de
la novia del protagonista es una crtica de la mujer que gasta el dinero sin producir nada
por su parte y que es inconciente de la economa en que participa. Se deja ver esta
crtica en el hecho de que la novia francesa es una mujer burguesa aniada e ingenua
sin idea de la verdadera profesin de su novio. Ella valora el lujo y las apariencias
superficiales lo cual es otra crtica de la vanidad de la mujer, un pecado que origina en
su maldad femenina interior. El hecho de que la novia francesa lo seduce con una
fantasa burguesa y que l la asesina vuelve a la idea de Caputi de que la representacin
misgina de la mujer funciona para justificar la victimizacin de sta.
Para contextualizar la condenacin voraz del lujo femenino es til tener en
cuenta que la crtica del lujo femenino es parte de una vieja crtica de la lujuria


21
femenina. Segn Bridget Aldaraca, el discurso sobre el lujo femenino es una crtica de
la sexualidad femenina. Ambos discursos comparten una misma ideologa y
terminologa de modo que controlar el consumo femenino oculta el deseo de controlar
la sexualidad femenina (105). El peligro del lujo es que la mujer se pierda en un furor
de lujo, una necesidad frentica para obtener cosas lujosas y una fuerza destructiva
con el poder de sacar a la mujer del hogar y de lanzarla al mundo de la moda y de la
sociedad (Aldaraca 104).
La misoginia como medida correctiva al enamoramiento
La manera en que la novia francesa le come el coco (Seplveda 15) al
protagonista, le hipnotiza con una visin romntica escapatoria de jubilarse con ella
junto al mar y lo deleita con su cuerpo recuerda a las tcnicas de marketing del
consumo moderno. Rita Felski describe cmo la manipulacin burguesa feminiza el
hombre y representa su castracin simblica:
Seduction is a recurring term used in the writings of male intellectuals to
describe the manipulation of the individual by marketing techniques, eloquently
evoking the mixture of passivity, complicity, and pleasure seen to characterize
the standpoint of the modern consumer. (Felski 62)

La novia francesa comercializa su cuerpo y la visin de un futuro tranquilo para
enamorar al protagonista que emascula en el proceso.
Sin embargo, el protagonista se salva. Al darse cuenta de que su novia lo ha
traicionado, el hechizo se rompe e inmediatamente recurre a sus reglas de asesino
profesional: Regla nmero uno: permanecer solo y aliviar el cuerpo con alguna puta
(Seplveda 19). Al final de la novela, el protagonista asesina a su novia y as, reafirma


22
su dominio sobre s mismo y sobre ella. En las palabras de Mary Anne Doanne, la
erradicacin textual de la mujer reafirma la masculinidad del protagonista. Her
textual erradication involves a desperate reassertion of control on the part of the
threatened male subject (Doane 2). Aunque el protagonista concede que la ama, l la
mata para afirmarse como hombre y como profesional: Era un killer, y los
profesionales no mezclan el trabajo con los sentimientos (Seplveda 74). En el final
feliz caracterstico de la novela negra, el protagonista no vive feliz con una mujer para
siempre sino vuelve a ser hombre: solo, annimo y duro. Es heroico en el sentido que
afirma su identidad personal al rechazar la vulnerabilidad inherente en comprometerse
con una mujer. Como Sam Spade, el detective de Dashiell Hammett, el protagonista de
Seplveda se salva porque ha evitado que una mujer lo convierta en un sap dbil,
frgil y demasiado sentimental.
El siguiente captulo se concentra en un anlisis de Luna caliente, una novela
de Mempo Giardinelli. En esta novela la adversaria principal del protagonista es una
mujer que el protagonista trata de erradicar del texto sin xito. La misoginia se deja
ver en la representacin de la mujer como un monstruo diablico que el hombre tiene
que subyugar para poder realizarse a si mismo.









CAPTULO 3
LA MISOGINIA MTICA EN LUNA CALIENTE DE MEMPO GIARDINELLI
En este captulo se analiza la representacin misgina de la mujer en Luna
caliente de Mempo Giardinelli evidente en la relacin entre la mujer y el protagonista.
Primero, se establecen las caractersticas negras de la novela y el contexto poltico que
influye en la trama. La trama se complica cuando el protagonista viola y trata de matar
a Araceli, la figura femenina principal de Luna caliente. La violacin de la mujer
inicia una serie de acontecimientos que demuestran el patrn mtico de la alegora en
que la autorrealizacin del hombre depende de la derrota de la mujer. La misoginia se
deja ver en Luna caliente en la representacin de la mujer como un monstruo con un
poder diablico sobre el hombre que resulta en la prdida de la autonoma del
protagonista.
Mempo Giardinelli es un escritor argentino que public su novela Luna caliente
en 1983 en Mxico donde viva en el exilio. En Luna caliente el autor denuncia la
represin de la dictadura militar. Es una novela organizada en tres partes y un eplogo.
La novela narra los primeros das del regreso de Ramiro Bernrdez, el protagonista, a
la ciudad de Resistencia en el Chaco en la Argentina despus de estudiar ocho aos
fuera. Ramiro es un abogado de 32 aos de edad que acaba de recibir su doctorado en
jurisprudencia en Francia. Ramiro regresa a la Argentina en 1977, un ao despus del


golpe militar y en una poca de dictadura y de fuerte represin. Ramiro tiene la
esperanza de conseguir un profesorado o un puesto como funcionario estatal. Aunque
est consciente de los cambios polticos ocurridos en su pas, stos no le alarman
porque siente que la represin se dirige principalmente a los subversivos, un grupo
que l percibe como ajeno.
La atraccin que Ramiro siente por Araceli, la hija adolescente del doctor
Braulio Tennembaum, un viejo amigo de la familia de Ramiro, inicia el conflicto
central de Luna caliente:
Tena el pelo negro, largo, grueso, y un flequillo altivo que enmarcaba
perfectamente su cara delgada, modiglianesca, en la que resaltaban sus ojos
oscursimos, brillantes, de mirada lnguida pero astuta. Flaca y de piernas muy
largas, pareca a la vez orgullosa y azorada por esos pechitos que empezaban a
explotarle bajo la blusa blanca. Ramiro la mir y supo que habra problemas:
Araceli no poda tener ms de trece aos. (Giardinelli 13)

La representacin misgina de la mujer que se da en la novela negra se
demuestra en la conciencia mtica de esta novela. La conciencia mtica es un mundo
onrico con un lenguaje e imgenes simblicos que alumbran la oscuridad y lo
misterioso de la imaginacin colectiva: Mythic/symbolic language and pictures allow
us to see into the dark, into that which is necessarily mysterious to imagine and
communicate that which is otherwise ineffable (Caputi 4). Por ejemplo, el nombre de
Araceli es simblico ya que invoca fonticamente a la figura de Erzulie, una diosa
virgen/puta que se asocia con la virtud, y a la vez, con la pasin sexual. La narrativa
demuestra lo inconfesable a travs de figuras e imgenes inocuas concretas, vivas y
fciles de comprender. Otro rasgo definitivo de este mundo mtico es la reproduccin
de la trama en que el protagonista masculino se realiza a travs de la derrota de la


25
antagonista femenina: the boy becomes the man/hero/god by slaying the
representative of nature and origins the monster/goddess, the girl (Caputi 4).
Esta trama se lleva a cabo en Luna caliente cuando Ramiro, afectado por el
calor y por la luna del Chaco, viola y mata a Araceli. La luna caliente del Chaco se
puede interpretar como lo que percibe el protagonista como la influencia de Araceli, la
encarnacin de una deidad lunar. Ramiro mata a Araceli y ve la cara de la luna en la
cara de Araceli: Por sobre el cuerpo doblegado de Araceli, y de su cara amoratada que
l tena entre sus manos, la vio entera. Por fin la luna llena, la luna caliente de
diciembre, la luna hirviente, gnea, del Chaco (Giardinelli 101). Despus Ramiro
reflexiona sobre lo que l acaba de hacer sin comprender cmo ha podido llevar a cabo
semejante acto contra Araceli. Razona que la luna y el calor del Chaco lo han
convertido en un monstruo: Soy un monstruo, sbitamente un monstruo. La culpa
haba sido de la luna. Demasiado caliente, la luna del Chaco (Giardinelli 34).
Sin darse cuenta de que Ramiro ha matado a su hija, el doctor Tennembaum
exige que el hombre joven lo acompae a tomar un trago en un pueblo cercano.
Ramiro se desespera con el padre de Araceli cuando no lo deja huir y lo mata a l
tambin. El da siguiente, Araceli lo viene a buscar en la casa de su madre. Pasmado,
Ramiro se da cuenta de que se haba equivocado y que en realidad no haba matado a
Araceli. l pide que ella lo disculpe por la brutalidad de la noche anterior: No s qu
decirte, Araceli --y de veras no saba; ella lo escuchaba, en silencio, magnetizada
ante su presencia y sus palabras--. Anoche me volv loco. Quisiera que me disculpes
si estuve brutal, sabes? Es tonto que te lo diga, chiquita, perono quise hacerte


26
dao (Giardinelli 51). Araceli, sin parecer afectada por la violacin de la noche
anterior, le pide un beso a Ramiro:
El abri los ojos todo lo grande que pudo. Su cerebro era el de un mosquito.
Ella cerr los ojos y acerc su cara, con la boca entreabierta, para recibir el
beso, y Ramiro se dijo que no era posible que fuese tan inocente y tan hermosa.
Pero a la vez, alejando apenas su torso, sinti que haba algo provocativo,
pecaminoso, en la seduccin de ella. Algo abominable, que le produjo miedo.
(Giardinelli 51)

Cuando la polica detiene a Ramiro por la muerte del padre de Araceli, sta le
declara a la polica que Ramiro no pudo haber tenido que ver en la muerte de su padre
porque haba pasado toda la noche del crimen en la cama con ella. Cuando sale a la
recepcin del edificio donde la polica lo haba detenido lo esperan su familia con
Araceli que corre hacia l indicndole en voz alta: Les dije toda la verdad, mi amor,
que estuviste toda la noche conmigo y que estamos enamorados (Giardinelli 86). La
coartada que Araceli le propone a la polica libera a Ramiro, pero l pasa, en cierto
sentido, a ser el cautivo de Araceli. Araceli tiene un fuerte control sexual sobre
Ramiro, lo cual lo desespera porque siente que l no la logra entender ni dominar: Qu
chica, mi Dios, estaba tan bien que no se poda creer. Pero era peligrosa como mono
con gillette. Y no lograba entenderla (Giardinelli 57). Ramiro rpido reconoce que se
ha convertido en la marioneta de Araceli porque no tiene ningn control sobre s
mismo frente a su apetito sexual insaciable (Giardinelli 98). Le entra pnico al darse
cuenta de que est verdaderamente atrapado por Araceli y la vuelve a matar por
segunda vez, slo que esta vez la descripcin de la muerte de Araceli no deja duda de
que Ramiro la ha matado: Araceli se relaj totalmente, con el cuello quebrado y cado
hacia un costado, como un clavel que cuelga de un tallo partido (Giardinelli 101).


27
De nuevo, Ramiro huye. Est vez llega hasta un hotel en la Asuncin en
Paraguay. Sin embargo, el telfono del cuarto de Ramiro suena y el hombre de la
consejera le avisa que Araceli est all: Lo busca una seorita, seor, casi una nia
(Giardinelli 112). ste es el momento climtico en que el lector se da cuenta de que
Araceli es una especie de monstruo.
En Luna caliente la representacin de Araceli como un monstruo es un ejemplo
de la misoginia en la novela negra. En este captulo, primero, se sita Luna caliente en
el gnero de la novela negra. Luego se analiza la relacin del protagonista con la
mujer-monstruo de la novela y el patrn mtico de las peripecias del protagonista y su
descenso al inframundo. Esta relacin es una muestra de la dinmica entre el hombre y
la mujer de la novela negra en el que la mujer forma parte de un mundo de pruebas que
el protagonista tiene que superar para poder realizarse a si mismo.
Las caractersticas negras de Luna caliente
Se puede definir Luna caliente como una novela negra por el hecho de que el
relato se centra en un crimen, pero la investigacin del crimen y el detective pasan a un
segundo plano. El crimen inspira la accin thriller de la novela y no el enigma de
quin comete el crimen como en el whodunit clsico.
El narrador, en un comentario autorreferencial, se refiere directamente al gnero
de la novela policiaca. Despus de la visita de Araceli el da despus de que pens
haberla matado, Ramiro se queda con la duda de si ha sobrevivido de alguna manera el
doctor Tennembaum tambin. Piensa en regresar al lugar donde lo mat: Quiz deba


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ir, pero le horrorizaba la idea. Adems, todo eso de las novelitas policiales, de que el
asesino siempre vuelve al lugar del crimen, no, era absurdo que l estuviera en
semejante situacin. Pero quera ir, evidentemente(Giardinelli 56). Con esta
referencia directa a la novela policiaca, el autor invoca un contexto literario que
conecta Luna caliente con el subgnero literario en cuestin.
Luna caliente es una novela polticamente comprometida con un carcter
crtico, uno de los rasgos distintivos de la novela negra actual latinoamericana. La
corrupcin de la figura del Inspector y del rgimen militar es una crtica de la
corrupcin social y poltica latinoamericana. En Luna caliente se abandona la figura
del detective clsico como agente de la justicia social porque, segn Mempo
Giardinelli y retomando la explicacin de ste que se present en el captulo
introductorio, en Amrica Latina es impensable que el detective, la polica, y el estado
restauren la justicia porque estas instituciones son corruptas y han sido ganadas por el
negocio de la poltica, y por lo tanto, no hay confianza ninguna en ellas (Entrevista).
As que mientras en la novela detectivesca clsica, el detective representa la justicia y
el orden social, el detective de la novela negra latinoamericana suele representar la
corrupcin poltica y social.
En Luna caliente el detective que investiga la muerte del doctor Tennembaum
es el Inspector Almirn, pero ste, en vez de ser ese personaje virtuoso e incorruptible
de la novela detectivesca clsica, es un funcionario del rgimen militar autoritario y
corrupto. El Inspector Almirn le propone a Ramiro que colabore con el rgimen
militar a cambio de no denunciarlo por el asesinato del doctor:


29
Todo lo que tiene que hacer es confesar, y sale derecho. Yo lo arreglo. Y
despus charlamos, porque nosotros estamos empeados en un proceso de largo
plazo, entindalo. Un proceso en el que el verdadero enemigo es la subversin,
el comunismo internacional, la violencia organizada mundialmente. Nuestro
objetivo es exterminar el terrorismo, para instaurar una nueva sociedad.
(Giardinelli 77)

Despus de que el Inspector lo interroga llega el Teniente Coronel Alcides
Carlos Gamboa Boschetti que le enfatiza a Ramiro la corrupcin del estado: Si ac la
polica quiere probar algo, lo hace y listo, me entiende? (Giardinelli 76). En estos
ejemplos son evidentes las caractersticas particulares a la novela negra
latinoamericana: la corrupcin institucional y del detective, y la crtica subyacente del
estado.
La mujer mito-monstruo de Luna caliente
Como indiqu antes, la representacin misgina de la mujer en Luna caliente
revela la conciencia mtica basada en el mito de la maldad femenina de una cultura que
Mary Daly diagnostica: a culture possessed by the myth of feminine evil (2). Segn
Daly los mitos patriarcales contain stolen mythic power(47) puesto que cooptan las
imgenes de diosas y de mujeres potentes y las convierten en monstruosidades: weak
sisters, evil stepmothers, dark ladies, fifty-feet women, witches, wimps, bitches,
flaming fairies, and aliens (Caputi 19).
En Luna caliente el poder sexual de la mujer se representa como una fuerza
diablica que esclaviza al hombre. Ramiro reflexiona sobre la belleza y malicia de
Araceli y la culpa a ella por convertirlo en violador y en asesino: Es que es hermosa,
carajo, diablicamente hermosa, se dijo, pensando en Araceli. Pero cmo un tipo


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como l poda haberse enloquecido de ese modo? Y s, poda. Cada vez que se lo
cuestionaba, deba reconocerlo: esa chica era el demonio reencarnado; Mefistfeles que
vino a cagarme la vida (Giardinelli 82).
La posterior referencia del autor a la leyenda del doctor Fausto que hace un
pacto con el diablo funciona para que el lector conecte esta referencia con la relacin
entre Ramiro y Araceli. El protagonista representa a Araceli como un monstruo
malvado que lo intenta destruir:
Est loca esa chica. Una especie de Mefistfeles, de veras, y no era para rerse.
Por qu lo haba salvado, con esa coartada indestructible, si evidentemente ella
saba que l haba matado a su padre? Era un monstruo, esa muchacha? Loca
o monstruo, se dijo, era de temer, porque lo tena atrapadoBueno, l saba,
ahora, que Araceli era capaz de cualquier cosa, y todas imprevisibles. El doctor
Fausto estaba perdido. (Giardinelli 92)

La relacin de Ramiro con Araceli demuestra la conciencia mtica de la novela y entre
ellos se lleva a cabo una trama simblica en que Ramiro tiene que eliminar a Araceli
para vencer.
En Luna caliente se nota un contexto dualista que segn Caputi es tpico del
patrn mtico; el mundo civilizado de Francia se separa del inframundo salvaje de la
Argentina, lo masculino de lo femenino, la luz de la oscuridad y la vida de la muerte.
Es en el contexto de la Guerra Sucia, una especia de inframundo oscuro, que Ramiro se
encuentra con Araceli, la encarnacin mortal de la figura femenina divina:
But an older mythic pattern suggests that it is only by descending into the
darkness of the underworld and encountering the death goddess that one attains
true wisdom, which, of necessity, requires facing all aspects of the cycle of
existence. In patriarchal myth that descent is rendered as horrific and the hero
does not face but tries to annihilate the goddess. (Caputi 318)



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De nuevo, esta trama de descenso al inframundo se lleva a cabo en Luna
caliente con un trasfondo poltico e histrico en el que Ramiro regresa a Argentina
durante la poca de la Guerra Sucia despus de estudiar en la Francia. ste es un
inframundo duro, represivo y violento. Al principio de la novela el doctor
Tennembaum se refiere al mundo oscuro al que la dictadura somete la poblacin de
Argentina: Este pas es una mierda, Ramiro. Era hermoso, pero lo convirtieron en una
completa mierda (Giardinelli 31). El rgimen militar que controla al pas se
representa como un grupo de hombres matones que dominan a travs de la
intimidacin de la poblacin: En cualquier momento poda aparecer una tanqueta del
ejercito. As le haban contado que se viva en el pas, desde haca un par de aos
(Giardinelli 31).
Volvemos a encontrar en Luna caliente la coexistencia de dos mundos paralelos
como se analiz en el captulo anterior sobre Diario de un killer sentimental. El
inframundo de la Argentina de la Guerra Sucia se contrapone en la novela con Francia,
un pas asociado con la cultura, la cultivacin intelectual, el amor y el romance. La
ciudad de Pars se presenta como un mundo civilizado, burgus e intelectual al que
Ramiro se haba ido para sacar un ttulo que se le admirara en su pas. Ramiro describe
Pars como una ciudad hermosa, refinada y moderna en contraste con las ciudades de
Argentina y Paraguay: Ah, Pars, tan hermosa y refulgentedesarrollo, capitalismo
avanzado, ecologa, pulcritud. Y aquella infinita frialdad de la genteTan diferente de
esta ciudad achaparrada que ahora vea desde el octavo piso del Hotel Guaran
(Giardinelli 109). Para Ramiro, Asuncin es una ciudad subdesarrollada, sucia y poca


32
moderna. Al salir de Pars, Ramiro desciende a un inframundo en el que domina la
violencia y los instintos primitivos. La vida diaria en que viven los argentinos de Luna
caliente es un mundo en que los personajes se enfrentan a diario con la inseguridad de
la vida y con el peligro imponente de la violencia del rgimen militar. El Teniente
Coronel Gamboa le advierte a Ramiro que ha entrado a una realidad distinta a la que
conoca en Pars: No vaya a pensar que estamos en Francia, doctor (Giardinelli 82).
En el inframundo de la Guerra Sucia, Ramiro se encuentra con el monstruo
femenino, una figura fundamental del patrn mtico comn en algunas partes hoy pero
cuyos rastros se hallan hasta en las civilizaciones antiguas. Joseph Campbell ha notado
que: there is a motif occurring in certain primitive mythologies, as well as in modern
surrealist painting and neurotic dream, which is known to folklore as the toothed
vagina-- the vagina that castrates (1969, 73). En Luna caliente vemos el mito de la
vagina dentata que Caputi define como el temor de la vagina sepulcral y devoradora.
En su ensayo Jaws as Patriarchal Myth Jane Caputi analiza la pelcula Jaws (Steven
Spielberg, 1975), un ejemplo claro del mito patriarcal esencial de la vagina dentata.
En Jaws el hombre derrota al monstruo femenino cuya boca abierta y llena de colmillos
es un smbolo de la vagina amenazadora e insaciable: The purpose of Jaws and other
myths of its genre is to instill dread and loathing for the female, and they usually
culminate in her annihilation (Caputi 23).
En Luna caliente la monstruosidad de Araceli se construye alrededor de su
obsesin frentica con el sexo, un smbolo de su vagina insaciable y furiosa. La
narrativa patriarcal que empez con la violacin de la adolescente por el protagonista


33
ahora se invierte de modo que es la nia quien domina sexualmente al protagonista y lo
destrona, con su vagina monstruosa, de su posicin de autoridad:
Ramiro sinti pnicoquiso quitar nuevamente la mano, pero ella se ech sobre
l y empez a besarle el cuello y a gemir en su odo, llenndolo de saliva, una
nueva catn discurseando carthaginum esse delendam, pero Cartago era l, y no
poda contenerla y s, carajo, efectivamente iba a ser destruido. Y entonces tuvo
que parar, a un costado del camino, porque el 600 zigzagueaba y l ni siquiera
dominaba el volante. (Giardinelli 60)

El desenlace de la novela es oscuro en el sentido que Ramiro no puede realizarse a si
mismo porque no ha podido subyugar a Araceli, el monstruo femenino. Araceli
regresa de la muerte esa y otra vez en la novelade acuerdo con su naturaleza de
deidad, es inmortal. Ella esclaviza sexualmente a Ramiro, pero la agresin y
mana de su relacin no da a entender que haya amor entre los dos. En esto, Luna
caliente cumple con el concepto fundamental de Raymond Chandler de la
incompatibilidad del amor con el gnero detectivesco. Chandler propuso que la
nica manera en que poda funcionar el amor en la novela de misterio era si
creaba suspenso incompatible con la lucha del protagonista (Chandler 1008).
En Luna caliente cuando Ramiro viola a Araceli, l inicia este suspenso antagnico y el
patrn mtico en la novela. La figura femenina se convierte en una fuerza maligna
simblica que Ramiro no puede escapar de la misma manera en que no puede escapar
de los funcionarios corruptos de la dictadura militar. El final queda abierto porque la
novela termina cuando Araceli regresa de la muerte y encuentra a Ramiro en el hotel.
Luna caliente nos deja sin conclusiones, sin saber al final si Ramiro aceptar que
Araceli lo subyugue. A pesar de no saber el ltimo giro de los acontecimientos, se
puede interpretar el regreso de Araceli como la derrota de Ramiro.


34
El protagonista de Luna caliente
Como ya se dijo, el protagonista, Ramiro Bernrdez, regresa a la Argentina
despus de ocho aos fuera durante los que estudia la jurisprudencia en Francia. Ha
sacado su doctorado y piensa emprender su carrera profesional en la Argentina. Sin
embargo, al regresar, el carcter intelectual y racional de Ramiro cede a una animalidad
e irracionalidad que Ramiro no reconoce en s mismo.
Cuando Araceli viene a buscar a Ramiro al da siguiente la relacin entre los
dos se convierte en algo vertiginoso que atrapa a Ramiro. Ramiro no entiende los
motivos de Araceli ni por qu ella supuestamente se ha enamorado de l ya que l la
viol y mat a su padre. Araceli ayuda a Ramiro, pero a la vez lo somete con la
coartada que le da a la polica de modo que la libertad de Ramiro ahora depende de
Araceli que en cualquier momento le puede revelar la verdad a la polica. Ramiro se
pregunta si lo que querr Araceli es casarse con l y resiste la idea: Querra casarlo
ella? Querra cazarlo? Dios, era una idea abominable, absurdaNo, no se iba a
casar. Punto. Pero no encontraba escapatoria. Se senta como un gato detrs de la
heladera, acosado y con miedo (Giardinelli 93). Ramiro trata de asesinar a Araceli
para as librarse de ella y recobrar su autonoma. Sin embargo, Ramiro no logra
deshacerse de ella porque sobrevive o regresa de la muerte y viene a buscarlo. Araceli
es un smbolo de la dictadura en Argentina ya que tanto Araceli como la dictadura son
fuerzas malignas que no permiten que Ramiro regrese a la vida cotidiana. La conexin
entre Araceli y la dictadura militar y la representacin de Araceli como un


35
monstruo y como la amenaza y adversaria principal del hombre son ejemplos de
la misoginia de la novela negra.
En el prximo captulo se analiza la figura femme fatale de Rosario Tijeras de
Jorge Franco. Rosario Tijeras comparte con Araceli la representacin como monstruo
femenino de un entorno urbano descarnado. Se analizan las tijeras como un smbolo
del sexo de Rosario Tijeras con el potencial de castrar al hombre.




CAPTULO 4
LA MUJER FEMME FATALE EN ROSARIO TIJERAS DE JORGE FRANCO
En Rosario Tijeras de Jorge Franco la femme fatale es un personaje mucho ms
desarrollada que la novia francesa borrosa de Diario de un killer sentimental y que
Araceli, el monstruo fragmentado y discordante de Luna caliente de Mempo
Giardinelli. En este captulo se analiza la representacin de Rosario Tijeras, la mujer
femme fatale de Franco. Primero, se establece que esta novela encaja dentro del gnero
negro por su enfoque en la vida criminal y violenta de la ciudad de Medelln,
Colombia, y por el fuerte compromiso social de la novela. El protagonista de Rosario
Tijeras es Antonio, un hombre que tiene poco que ver con los protagonistas hardboiled
de las novelas negras clsicas de Raymond Chandler y Dashiell Hammett. Antonio
funciona como contraste con la figura femme fatale, Rosario Tijeras, que s es
hardboiled por su bravura y por su indiferencia ante el crimen, la violencia y el sexo.
Tambin se analiza la representacin misgina de la femme fatale en el smbolo de las
tijeras que usa Rosario para castrar al hombre.
Resumen de Rosario Tijeras
Jorge Franco es un joven escritor colombiano que naci en Medelln
(Colombia) en 1962. Franco gan el premio internacional de novela Dashiell Hammett
en el ao 2000 con su novela Rosario Tijeras. La historia de la legendaria femme
fatale de Franco ha sido adaptada al cine, a la televisin en una telenovela y a una


37
cancin de Juanes. La novela tiene diecisis captulos cortos y empieza con Rosario
Tijeras en el hospital herida de un tiro a quemarropa. El protagonista, Antonio,
recuenta la vida de Rosario Tijeras a travs de sus reflexiones y memorias mientras
espera que los mdicos la salven.
El protagonista se enamora de Rosario Tijeras aunque ella es la novia de su
mejor amigo. Rosario es una muchacha de unos veintitantos aos de uno de los barrios
ms pobres de Medelln, Colombia, y siempre ha tenido la vida dura. Su familia era
muy pobre, nunca conoci a su padre, la viol a los ocho aos un novio de su madre y
la echaron de la escuela y de su casa materna a los once aos. La nica persona que
Rosario siente que realmente la quiere y que la cuida es Johnefe, su hermano, con
quien vive por un tiempo despus de irse de la casa de su madre. A los trece aos, un
par de muchachos la violan otra vez. Cuando se encuentra en la calle con uno de ellos,
Rosario decide vengarse con un tijeretazo y as es que la gente le pone el apodo
Tijeras. En el siguiente fragmento de pasaje, Antonio relata la historia que le cont
Rosario:
lo entr al cuarto que era mo, le puse musiquita, me dej dar besitos, me dej
tocar por donde antes me haba maltratado, le dije que se quitara la ropita y que
se acostara juicioso al lado mo, y yo lo empec a sobar por all abajo, y l
cerraba los ojos diciendo que no lo poda creer, que qu delicia, y en una de
esas saqu las tijeras de doa Rubi que yo haba metido debajo de la almohada
y, taque!, le mand un tijeretazo en todas las guvas. (Franco 31)

Rosario logra sobrevivir el maltrato de su vida entre los delincuentes con su
propia notoriedad de no dejar que nadie le falte el respeto sin hacer que se lo paguen
caro y muchas veces con la vida. Segn el protagonista, Rosario Tijeras es una especie
de mito; una mezcla de realidad y ficcin cuya identidad verdadera es un enigma hasta


38
para los que mejor la conocen. Sin embargo, Rosario llega a ser un mito por su
malevolencia; es un monstruo femenino que atrae a los hombres para matarlos a sangre
fra.
Emilio, el novio de Rosario, es el que tiene el coraje, segn el protagonista, de
ganrsela de los duros de los duros de Medelln. Sin embargo, Rosario siempre le
tiene ms confianza y se acerca ms a Antonio que a Emilio. Antonio se enamora de
Rosario, pero aparte de una sola noche que pasan juntos y que ambos no vuelven a
mencionar, Antonio no deja que ella ni Emilio perciban su enamoramiento y se
complace con sentir que Rosario le entrega su alma a l y su cuerpo a Emilio. En sta
como en las otras novelas negras que se han analizado en esta tesina, una
representacin misgina de la mujer imposibilita la relacin amorosa entre el
protagonista y la mujer. Al final de la novela, Rosario muere en el hospital de sus
heridas y Antonio se queda con su amor intil que siente que no le ha servido para
nada.
Las caractersticas negras de Rosario Tijeras
Rosario Tijeras se ubica dentro del gnero negro por su enfoque en la violencia
y la criminalidad de la ciudad de Medelln, Colombia. La novela pertenece a la
variedad colombiana sicaresca
6
de la novela negra que emplea la violencia en
Medelln como punto de partida. Como buena novela negra latinoamericana, Rosario

6
Nicholas Goodbody propone la siguiente definicin de la novela sicaresca: Variacin mordaz del
trmino picaresca, la sicaresca se concentra en una nueva y ms extrema versin del pcaro: el sicario,
un joven asesino de los barrios pobres de Medelln que trabaja en los mrgenes ms violentos del
narcotrfico (Goodbody 441).


39
Tijeras tiene un fuerte compromiso social porque expone el trasfondo violento y
corrupto de la vida en Medelln y tambin explora las causas detrs de la situacin
precaria de la ciudad. La formacin de Rosario Tijeras muestra cmo la desesperacin
econmica contribuye a la situacin actual de Medelln. Por ejemplo, la madre de
Rosario, doa Rubi, tomaba clases de costura porque vea en telenovelas que las
protagonistas lograban salir de la pobreza siendo costureras. Sin embargo, doa Rub
nunca logra sacar a sus hijos de la pobreza:
De Esmeralda, Topacio y Simplemente Mara aprendi que se poda salir de
pobre metindose a clases de costura; lo difcil entonces era encontrar cupo los
fines de semana, porque todas las empleadas de la ciudad andaban con el
mismo sueo. Pero la costura no la sac de la pobreza, ni a ella ni a ninguna, y
las nicas que se enriquecieron fueron las dueas de las academias de corte y
confeccin. (Franco 15)

Aparte de ser pobre, Rosario es una nia vulnerable porque vive en una
sociedad inmoral y corrupta. Debido a las violaciones repetidas que sufre, Rosario
aprende a defenderse con la violencia y la intimidacin. Rosario se ala con los duros
de los duros de la ciudad y ellos le posibilitan escapar la pobreza de su niez. La vida
de Rosario se puede interpretar como una fuerte crtica de la sociedad de Medelln en
que la delincuencia es una forma de subir la escala social y una manera comn y
lucrativa de ganarse la vida. Como novela, Rosario Tijeras tiene a su trasfondo la
crtica social, una caracterstica clave de la novela negra latinoamericana.





40
El mundo masculino monosexual
La trama de Rosario Tijeras se inspira en un mundo masculino violento que
Mary Louise Pratt ha definido como un mundo monosexual por la presencia casi
exclusiva de hombres (Pratt 92 citado en Close 91). En la novela coexisten dos
versiones de la realidad en Medelln: la dominante es la realidad monosexual
masculina de crimen, violencia y desesperacin; la segunda es un mundo frvolo
inferior de ficciones superficiales en el que las mujeres comparten el poder social y
econmico.
Los duros de los duros, figuras abstractas sin nombres y sin caras, son los
personajes ms representativos del mundo monosexual masculino de la novela.
Ellos son los criminales ms despiadados de Medelln, que instalan a Rosario en un
apartamento lujoso y le dan un carro y una cuenta corriente. Antonio recuenta este
mundo monosexual masculino: Estuvo metida con los que ahora estn en la crcel,
con los duros de los duros, los que persiguieron mucho tiempo, por los que ofrecieron
recompensas, los que se entregaron y despus se volaron, y con muchos que ahora
andan cargando tierra con el pecho (Franco 16). Rosario usa su cuerpo para lograr
entrar a este mundo masculino. Cuando ellos la llaman ella se va donde ellos para ser
su mujer y a cambio, ellos le facilitan una buena vida. Rosario le explica a Antonio
que lo que ella tiene con los duros de los duros es un negocio: Es un negocio,
parcero, un negocio de palabra, y si yo cumplo, ellos me tienen que cumplir (Franco
82).


41
Una caracterstica que comparten las tres novelas que se analizan aqu es
precisamente la contraposicin del mundo masculino monosexual con otro mundo
considerado femenino y superficial. En Diario de un killer sentimental, la novia
francesa representa un mundo burgus y afeminado en comparacin con la dureza del
mundo del protagonista, un mercenario internacional. En Luna caliente la corrupcin y
el salvajismo de la Argentina de la Guerra Sucia se contrastan con el desarrollo y la
pulcritud que Ramiro experimenta en Pars. En Rosario Tijeras, el mundo masculino
de los duros de los duros coexiste con otra realidad que, en comparacin con la
criminalidad y violencia de Medelln, es superficial y burguesa. Rosario conoce por
primera vez a la madre de Emilio, una mujer que tiene poder dentro de la sociedad de
Medelln porque pertenece a la aristocracia criolla. Rosario se esfuerza para arreglarse
como se arregla la madre de Emilio; se compra un traje elegante y caro donde la vieja
compra la ropa y se manda a arreglar el pelo donde arreglan a la vieja (Franco 50).
Propone hablar poquito para no meter la pata y ensaya una risa para quedar bien con la
madre de Emilio. Las preparaciones forzadas de Rosario muestran que ella y Emilio
son de dos mundos distintos, y an con todas sus preparaciones, la madre de Emilio
rechaza a Rosario. Despus de esa noche, Antonio cuenta cmo Rosario est a punto
de dejar a Emilio porque entiende que sus mundos son irreconciliables: Me dijo que
iba a dejar a Emilio, que ah no haba nada que hacer, que ellos eran muy distintos, de
dos mundos diferentes, que no saba en qu momento y yo cre que me mora cuando
me incluyse le haba ocurrido meterse con nosotros (Franco 51). Cuando muere
Rosario Emilio sale del mundo de violencia y crimen y regresa al mundo superficial y


42
burgus: Ahora gana bien, trabaja con su padre, mide sus palabras y tiene una novia a
la que quiere todo el mundo, menos l (Franco 49).
El protagonista de Rosario Tijeras
El protagonista de Rosario Tijeras es un hombre que parece afeminado en
comparacin con los protagonistas hardboiled de las novelas negras clsicas de
Raymond Chandler y Dashiell Hammett que se distinguen por su bravura y por su
indiferencia ante el crimen, la violencia y el sexo (Bruccoli y Layman 254-260). Sam
Spade, el protagonista de The Maltese Falcon (1930) de Dashiell Hammett, y Philip
Marlowe, el protagonista de The Big Sleep (1939) de Raymond Chandler, son dos
modelos clsicos de detectives con la actitud dura caracterstica de la novela negra
estadounidense de la dcada de 1930: irrespetuosa, fanfarrona, e imperturbable. En
contraste, Antonio es un estudiante universitario de la clase media que es medido,
temeroso y sentimental. Antonio se enamora de Rosario Tijeras, la novia de su mejor
amigo, y se reprende a lo largo de la novela por no tener el coraje de su mejor amigo
para conseguir a Rosario: Rosario nos gust a todos, pero Emilio fue el nico que
tuvo el valor, porque hay que admitir que no fue slo cuestin de suerteEmilio fue el
que la tuvo de verdad, el que la disput con su anterior dueo, el que arriesg la vida y
el nico que le ofreci meterla entre los nuestros (Franco 7).
En Rosario Tijeras se deja ver el contraste entre el protagonista y Rosario, la
femme fatale hardboiled. Rosario frecuentemente les insulta a Emilio y a Antonio por
no ser tan atrevidos como ella: Par de maricas nos dijo Rosario--. Definitivamente


43
estoy hecha con este par de gevones (Franco 69). En vez de ser estoico, Antonio es
vulnerable con Rosario. Despus de su nico encuentro sexual con ella, Rosario
rechaza framente a Antonio y l se pone a llorar: Me puse la almohada sobre la cara
y llor, me la apret con fuerza para que no me entrara aire ni me saliera llanto, para
morirme como quera en ese instante, junto a ella y despus de haber tocado el cielo,
muerto de amor como ya nadie se muere, seguro de no poder vivir ya ms con el
desprecio(Franco 164). En contraste con los modelos hardboiled indiferentes,
Antonio se afecta mucho con la muerte de Rosario. Es el nico que est con ella en el
hospital y en la vela de Rosario, y l es el ltimo que ocupa la sala para despedirse de
ella. Est con ella hasta que alguien pasa y le dice con frialdad que necesitan usar la
sala.
Tanto en Diario de un killer sentimental y en Luna Caliente, los protagonistas
intentan afirmar su autonoma como hombres y eliminar el control que la mujer tiene
sobre ellos al erradicar la figura femenina del texto. El desenlace de Rosario Tijeras es
distinto en este sentido. El protagonista se atormenta con sus propias reflexiones de la
vida de Rosario. Al final cuando ella muere, l se arrepiente de nunca haber sido
suficiente hombre para conseguirla. Pero, la manera en que este hombre ejerce su
control sobre la mujer es a travs de la dominacin textual inherente en el hecho de
hablar por ella. A lo largo de la novela, Rosario est en el hospital, y despus muerta,
y no habla por si misma, sino su historia se cuenta a travs de las palabras y recuerdos
de Antonio.



44
La femme fatale y sus armas
Rosario Tijeras es la mujer femme fatale de la novela que atrae a los hombres
con su poder sexual: Su cuerpo nos engaaba, creamos que se podan encontrar en l
las delicias de lo placentero, a eso invitaba su figura canela, daban ganas de probarla,
de sentir la ternura de su piel limpia, siempre daban ganas de meterse dentro de
Rosario (Franco 9). En la novela, Rosario usa su sexualidad para que los hombres le
proporcionen una vida lujosa, pero tambin usa su sexualidad para acercarse a los
hombres que cree que le han faltado al respeto y los asesina a sangre fra. Cuando
Rosario asesina con una pistola ella domina al hombre con su falo simblico
7
, sin
embargo las tijeras funcionan como su arma simblica principal. Las tijeras son la
primera arma que Rosario aprende a usar de nia para defenderse: Las tijeras eran el
instrumento con el que conviva a diario: su mam era modista. Por eso se acostumbr
a ver dos o tres pares permanentemente en su casa, adems, vea que su madre no slo
las utilizaba para tela, sino tambin para cortar el pollo, la carne, el pelo, las uas y,
con mucha frecuencia, para amenazar a su marido (Franco 14). Como hemos visto
antes, a los trece aos Rosario usa las tijeras de su madre para castrar a un hombre que
la ha violado y a partir de este suceso, Rosario se conoce en Medelln como Rosario
Tijeras y tiene la notoriedad de defenderse con la violencia: A Rosario la vida no le
dej pasar ni una, por eso se defendi tanto, creando a su alrededor un cerco de bala y
tijera, de sexo y castigo, de placer y dolor (Franco 9).

7
Segn Sigmund Freud se puede interpretar la pistola como un smbolo flico de la sexualidad explosiva
masculina (231).


45
Al principio de cada uno de los diecisis captulos de Rosario Tijeras hay
distintas imgenes de pares de tijeras. Se pueden interpretar las tijeras como un
smbolo de Rosario, una mujer en que se confunden la sexualidad y la violencia. La
imagen de las tijeras, las asas con sus curvas amplias fcilmente le revelan al lector una
transfiguracin oculta, sensual y voluptuosa del sistema reproductivo de la mujer, y sus
hojas entreabiertas, una latente eventualidad violenta de perforar y de cortar. Las
tijeras como un smbolo a la vez sensual y peligroso funcionan tambin como una
metfora de la manera en que mata Rosario con una pistola; corta un momento sensual
y sexual con la ferocidad: Despus, como ella se lo haba ordenado, lleg a la boca,
sac la lengua y le pas el sabor amargo a Rosario; ella mientras tanto haba sacado el
fierro de su cartera, se lo puso a l en la barriga, y cuando se le hubo chupado toda la
lengua, dispar (Franco 36). Ella les explica a Antonio y a Emilio que se no es el
primero ni ser el ltimo que matar: --Porque todo el que me faltonea las paga as
(Franco 37). El protagonista confirma el paralelismo entre las tijeras y el sexo
femenino al final de la novela cuando llora en la cama junto a ella mientras Rosario le
da la espalda. l, dolido, le dice: Las tijeras son tu chimba
8
, Rosario Tijeras (Franco
164).





8
Chimba es un trmino muy coloquial en Colombia que se refiere a la vagina.


46
La muerte no puede amar: la monstruosidad de Rosario Tijeras
En Rosario Tijeras, el personaje hardboiled es una mujer, lo cual invierte el
modelo estndar de la novela negra en que el protagonista duro suele ser un hombre.
Antonio, el protagonista, es un hombre romntico, pero el modo de ser duro de Rosario
no permite que resulte la relacin amorosa. En Rosario Tijeras se deja ver la
representacin misgina de una monstruosidad femenina incapaz de enamorarse.
Rosario Tijeras es la mujer femme fatale de la novela que maneja un lpiz de
labios tan bien como maneja una pistola. Ella tiene un fuerte poder sexual que
enloquece a los hombres y, a la vez, la describen como un balazo por ser tan
explosiva y peligrosa. Antonio dice que Rosario es veneno y antdoto a la vez y que
ella cura a los hombres o los mata como le da la gana (Franco 17). A pesar de que la
formacin difcil de Rosario explica, en parte, su naturaleza dura, la descripcin de
Rosario le anuncia claramente al lector que sta no es una mujer comn y corriente:
Imagino cul de todas ser la sangre de Rosario, tendra que ser distinta a la de los
dems; una sangre que corra a mil por hora, una sangre tan caliente y tan llena de
veneno. Rosario estaba hecha de otra cosa, Dios no tuvo nada que ver en su
creacin(Franco 11). Antonio percibe un aspecto sobrenatural malfico de Rosario:
Me tom las manos con una suavidad que no pareca suya. Me las acerc a su boca y
las sopl, me las refresc con un aire fro que me hizo pensar que era cierto que
Rosario tena un hielo por dentro, un hielo que ni su pasin ni su voltaje derretan y que
mantena su sangre helada para que nunca le flaqueara la voluntad de hacer lo que
haca (Franco 134).


47
En ciertos momentos de la novela, la fuerza malfica de Rosario se concretiza y
personifica la Muerte misma. Por ejemplo, cuando Emilio besa a Rosario por primera
vez se desconcierta porque sus besos saben muy raro: Es un sabor muy raro me dijo-
-. Como a muerto (Franco 85). Antonio cuenta que Rosario quera parecerse a la
Muerte y encarnarla por lo que se vesta de negro y se maquillaba la cara de una base
blanca, se pintaba los labios y los ojos negros, y se pona polvo morado en los
parpados. Despus de conocer a Rosario por un tiempo, Antonio dice que conocerla le
ha ayudado: Mi miedo a la muerte disminuy, seguramente por andar con la muerte
misma (Franco 68). sta caracterizacin de Rosario Tijeras como la muerte misma
le manifiesta al lector la representacin misgina de la mujer como un monstruo
femenino.
En la novela, es a travs de la comunidad y los recuerdos de Antonio que
Rosario Tijeras se convierte en un mito que se respeta por sus caractersticas
malvolas; la frialdad, la agresin impulsiva y la furia desatada. A pesar de su
notoriedad, la fama de su erotismo atrae a los hombres. La dicotoma mito-monstruo
de Rosario Tijeras se parece a la de las sirenas de Homero cuyo canto atraa a los
marineros a su muerte en la ribera pedregosa.
9
En Myth and Ritual in Womens
Detective Fiction, Christine Jackson explica cmo la narrativa de mitos ayuda a crear
una representacin misgina de la mujer: This mythic narrative is hardly a favorite
with feminist critics. Coming from the perspective of the male gaze, it conveys a
confining image of women as luring and deadly (3).

9
(Homer 138)


48
De la misma manera, Rosario Tijeras es un ejemplo de la representacin misgina de
la mujer caracterstica de la novela negra.
























CAPTULO 5
CONCLUSIN
La novela negra latinoamericana es un producto de las nuevas realidades
sociales y por lo tanto es una narrativa crtica de la corrupcin institucional y social, de
la globalizacin y de las consecuencias trgicas y violentas de la bsqueda desatada del
inters personal. En Diario de un killer sentimental Luis Seplveda critica la
corrupcin y la violencia del crimen organizado y la actitud de valorar ms el dinero
que la vida humana. Con el hecho de que el protagonista es un asesino internacional y
los narcotraficantes financian su ltimo encargo, Seplveda expresa su reproche que
con la globalizacin econmica viene la globalizacin del crimen. En Luna caliente,
Mempo Giardinelli muestra la extremada desilusin de los argentinos con la represin
de la dictadura militar de 1976-1983. La luna que vigila y el calor opresivo del chaco
son metforas de la opresin militar que igual a la manera en que Araceli atrapa a
Ramiro, es algo de que Argentina no puede escapar. Rosario Tijeras es un producto de
la violencia, la inhumanidad y la criminalidad de Medelln, Colombia. Rosario
aprende a vender su cuerpo por dinero y a defender su honor con la violencia. En
Rosario Tijeras hay una fuerte crtica de una sociedad cerrada que no le proporciona
oportunidades a la gente ms pobre para mejorar su condicin social. En la novela,
Jorge Franco muestra cmo el crimen organizado y la violencia se han convertido en
maneras de sobrevivir y de seguir adelante para este grupo de la poblacin colombiana.


50
En estas tres novelas se percibe una crtica de las consecuencias de la
globalizacin en las sociedades narradas y la mujer como antagonista al hombre se
representa como una de las consecuencias ms siniestras de la bsqueda desatada del
inters personal.
En esta tesis, he mostrado que el acercamiento hacia la mujer en la novela negra
se manifiesta como una inclinacin misgina. En Diario de un killer sentimental, la
novia francesa seduce al protagonista con el sueo de una vida burgus, lo traiciona y
lo deja por otro hombre. Al final, cuando el protagonista la asesina, l reafirma el
dominio sobre s mismo y sobre la mujer y se enfrenta a un mundo dominado por
hombres, aunque lo hace solo. En Luna caliente, se deja ver el patrn mtico en la
lucha entre el protagonista y la mujer. Ramiro no puede deshacerse de Araceli, la
representacin mtica de la mujer monstrua, aunque intenta matarla brutalmente dos
veces. Al final de la novela, el lector se da cuenta de que Araceli es inmortal y que
Ramiro no va a poder escapar su control. No hay un momento de catarsis en Luna
caliente a causa de este desenlace tenebroso y desesperado. En Rosario Tijeras, Jorge
Franco usa las tijeras como un smbolo de la femme fatale; sensual pero con la destreza
de castrar. Al final de Rosario Tijeras, la femme fatale que personifica la Muerte
misma fallece y el protagonista que haba querido salvarla se encuentra solo, pero
ahora separado de la Muerte puede enfrentarse a la vida.
Segn Stephen Greenblatt en su ensayo Culture, la literatura y el arte
transmiten la cultura de una sociedad y vienen cargados de significado. Al analizar la


51
literatura se puede reconstruir los modelos, las normas, los lmites, y los chivos
expiatorios de una cultura:
An awareness of culture as a complex whole can help us to recover that sense
by leading us to reconstruct the boundaries upon whose existence the works
were predicated. We can begin to do so simply by a heightened attention to the
beliefs and practices implicitly enforced by particular literary acts of praising
and blaming. (226)

En la novela negra, la mujer se convierte en un smbolo, una fuerza seductora y
malvada social que tiene un efecto hipntico sobre el hombre con el fin de dominarlo.
El capitalismo global desatado comparte con la mujer el poder de seducir y de controlar
al hombre. En las tres novelas las mujeres principales son antagonistas que amenazan
tanto la masculinidad del protagonista como su autonoma. El peligro que representa la
mujer exige cierto tratamiento estilstico, la representacin misgina de la mujer que se
puede reconocer como un rasgo distintivo de la novela negra.
Sin embargo, no es novedoso que la mujer personifique el impacto destructor
de la globalizacin puesto que hay una larga historia de culpar la mujer por las
desilusiones sociales; slo hay que pensar en el mal femenino de Eva que tent a Adn
a probar la fruta y en la traicin de la Malinche que se hizo amante de Corts y gui las
acciones de los espaoles en la Conquista. En la novela negra, erradicar la mujer
antagonista del texto es una especie de catarsis para que el protagonista se reconcilie, l
solo, con la violencia, la corrupcin y la injusticia social, y es por esto que no puede
haber el amor entre hombre y mujer en la novela negra.
En Diario de un killer sentimental la novia del protagonista tiene el
protagonista a punto de retirarse de su carrera porque su relacin con ella lo hace


52
romper demasiadas reglas profesionales de seguridad. Al final, el protagonista la
asesina a quemarropa mientras la abraza. As, l reafirma su dureza, su masculinidad y
su identidad como un hombre profesional. En Luna caliente, Ramiro no puede matar a
Araceli lo cual significa que Ramiro ha perdido la batalla por su autonoma porque no
ha podido deshacerse de la mujer-monstruo. Es posible que Araceli represente una
fuerza malvola concreta, la dictadura militar que abruma y aplasta a los argentinos y
que el hecho de que el protagonista no la haya dominado lleva en s la crtica poltica y
social del autor y su desesperacin ante la Guerra Sucia. En Rosario Tijeras, la muerte
de Rosario significa que Emilio y Antonio van a poder regresar a sus familias, a sus
estudios, y a sus vidas normales. Aunque Antonio no quiere que Rosario muera, se
entiende que la muerte de Rosario era necesaria para liberar a Antonio de la Muerte.
Adems, la historia de Rosario se cuenta a travs de los recuerdos de Antonio, la voz
narrativa. Es as que el protagonista recobra la autoridad masculina; l tiene control
sobre la representacin textual de Rosario.
Es para la mirada fija masculina que la mujer antagonista en las tres novelas es
una mujer sexual, ertica que seduce al protagonista. Sus caractersticas malas
representan los males de las sociedad burguesa en Diario de un killer sentimental, de la
Guerra Sucia en Luna caliente y de la violencia de Medelln en Rosario Tijeras. La
novela negra funciona como un tipo de catarsis para sus lectores; despierta el miedo y
la desesperacin frente a un mundo duro y cruel, para despus calmar las mismas
emociones, no con la figura de un detective honrado que resuelve el misterio, captura el


53
criminal y restaura el orden social, sino con la erradicacin de la mujer, un requisito
para que el protagonista masculino sobreviva.




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