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Guillatn

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El guillatn (del idioma mapuche: ngillatun, acto de peticin o acto de compra) es una
antigua ceremonia religiosa mapuche. Este rito funciona como conexin con el mundo
espiritual para pedir por el bienestar, fortalecer la unin de la comunidad o agradecer los
beneficios recibidos. En algunas zonas tiene caractersticas particulares y recibe el nombre
de lepn o camaricn. Una traduccin aproximada que se usa frecuentemente para esta
ceremonia es rogativa.
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ndice
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1 Descripcin
2 Vase tambin
3 Notas
4 Enlaces externos
Descripcin[editar editar cdigo]
Una comunidad mapuche se rene en esta festividad para rogar por el por venir del maana,
situndose durante tres a cuatro das en algn lugar sagrado designado, siendo un rito
fundamentalmente positivo, comunitario, muy festivo y sacrificial, donde se propicia y se
pide a sus antepasados y divinidades por el progreso y bienestar, por la fertilidad (las
siembras y cosechas, y para la abundancia de alimentos), y por la salud, fortaleza y
vitalidad espiritual de la comunidad.
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.
Cada comunidad realiza el guillatn con periodicidad, que suele ser al menos una vez al
ao, de acuerdo a las directrices de las autoridades tradicionales que usualmente adjudican
su necesidad a un imperativo sobrenatural recibido a travs de sueos (pewma) o visiones
(perimontun). El principal encargado de un guillatn es el ngenpin (dueo de la palabra),
pero tambin pueden tener un papel central la machi (chamn) y el lonco (cabeza de la
comunidad).
Existen variaciones en la prctica, determinadas por preferencias personales, por la
finalidad del rito y por costumbres locales, pero usualmente los asistentes se renen en
semicrculo en un espacio abierto acondicionado para este fin, el ngillatuwe, y el conductor
de la ceremonia se ubica cerca del rehue, un poste tallado con escalones, construido con el
propsito de comunicar el mundo terrenal y el espiritual. All se ruega o agradece en lengua
mapuche al ser supremo, ya sea invocado con el nombre de Guenechn o nombrando
especficamente sus cuatro aspectos de anciano, anciana, hombre joven y doncella. Durante
la ceremonia se realizan ofrendas de alimentos y bebidas como muday o sangre y los
participantes recorren el ngillatuwe en crculos que comienzan en direccin al este y siguen
un sentido levgiro. En ocasiones, un grupo de hombres a caballo comienza realiza el
awn, giros alrededor del ngillatuwe para delimitar el espacio sagrado y mantener fuera de
l a las fuerzas malignas. Existen sargentos y bastoneros que resguardan la propiedad del
rito y el comportamiento formal de los asistentes.

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