tica y desarrollo sustentable:

Mtra. Sheilla Quintana Ruiz

Reflexin y cuestionamiento
Definicin de desarrollo sustentable
Exponer principios de sustentabilidad que abarcan a la ciudadana y las culturas.
Carta a la tierra.
Cul es la relevancia de la reflexin tica con referencia al impacto del hombre, su
estudio y dominio del mundo?
Lo primero que hay que asumir es que los problemas sociales, polticos, ambientales y econmicos no
son producto de la fatalidad, sino que son intrnsecamente productos de las intervenciones humanas.
Resulta que antes del SXX el hombre pensaba que su incidencia en la naturaleza era precaria, mnima,
pero con la ciencia y la tecnologa modific sensiblemente el mundo y esta percepcin cambi.
Antes las investigaciones del hombre en la naturaleza eran superficiales e incapaces de daar el
equilibrio de la misma. l mismo deca, que su intervencin era superficial. Sin embargo descubri que la
naturaleza es vulnerable, pues el desarrollo cientfico-tecnolgico se lo demostr. El dominio de la tica
estaba circunscrito a la relacin entre los hombres y la ciudad y asumamos que la relacin con el
mundo era entre lo permanente y lo cambiante. Donde lo permanente era el mundo y lo cambiante sus
efectos. La naturaleza cuidaba de s misma y del hombre. Esta serva para abastecer al hombre. De hecho en
el SXVIII con Emmanuel Kant, se asume que el hombre es el fin ltimo del universo, pues todo est para que l
pueda habitar aqu.
Y es ante esta vulnerabilidad que tenemos que considerar la importancia del saber previo, como
principio de prudencia y cautela de nuestras acciones frente al mundo y frente a cada uno de nuestros iguales.
Ninguna tica anterior hubo de tener en cuenta las condiciones globales de la vida humana ni el futuro
de la existencia misma de la especie. El hecho de que precisamente hoy estn en juego esas cosas exige, en
una palabra, una concepcin nueva de los derechos y deberes.
Por esto, ya no resulta descabellada la idea de que el estado de la naturaleza la biosfera en su
conjunto y en sus partes, que se encuentra ahora sometida a nuestro poder se ha convertido en un bien
encomendado a nuestra tutela y puede plantearnos una exigencia moral, no slo en razn de nosotros, sino
tambin en razn de ella y por su derecho propio.
Es importante replantearnos el concepto de responsabilidad, para as poder entender responsabilidad
con respeto a qu y a quien.
Responsabilidad que plantea una nueva tica.
Ya no se trata de que los hombres hagan las cosas con la idea de un deber por cumplir con ellos
mismos y con los dems. Se trata de que las hagan con responsabilidad teniendo en cuenta la existencia de la
naturaleza y que las acciones incluyen al presente y al futuro.
Esto exige una nueva clase de imperativos ticos. En principio, la moral tendr entonces que invadir
la esfera de la produccin econmica, de la que anteriormente se mantuvo alejada, y habr de hacerlo en la
forma de poltica pblica.
Diversas teoras sobre la moral, aportan pautas y criterios generales para tomar decisiones respecto a
la moralidad o inmoralidad de determinados comportamientos, lo que no se puede, dice Oliv, es renunciar a
la universalidad de los contenidos bsicos de la tica por muy plural o multicultural que sean nuestras
sociedades. La declaracin de los Derechos Humanos constituye el compendio de los intentos de la razn
humana para descubrir y establecer los contenidos bsicos de la tica.
El objetivo de la educacin en general, con relacin al tema de los valores, debe ser aquel que permita a
la comunidad educativa, avanzar en la construccin de conductas, criterios y comportamientos
hacia la sostenibilidad del hombre y el planeta en su conjunto.
Esto requiere de un replanteamiento del hombre en el mundo desde una perspectiva tica, pues el hombre ya
no es el nico fin, sino que tambin lo es el mundo.
El mundo ya no puede ser tratado como mero medio, como siempre lo hemos hecho. Se trata de replantear el
concepto de fin y el hombre en el mundo, es decir no podemos utilizar los recursos como objetos para
satisfacer nuestras necesidades sin pensar en ellos como fines en s mismos.
Un fin es aquello que se lleva a cabo y el hombre nunca se lleva a cabo, ya est ah. Es quien lleva a cabo los
fines, pero tambin habr que cambiar de postura, de visin y entender que los recursos tambin son seres
completos. Y entender que: el mundo no es un fin que se lleve a cabo, ya est ah y es quien permite que
se lleven a cabo los fines del hombre en el tiempo y en el espacio.
La educacin que se lleva a cabo en una institucin educativa implica una actividad formativa y normativa, en
primera instancia para el alumno, los docentes, los padres de familia, las directivas del plantel, as como de
otros actores que se encuentren vinculados bajo proyectos especficos, por ejemplo empresas y
Organizaciones no gubernamentales.
Se trata de una actividad de construccin de valores, no de imposicin de valores. No pueden ser valores
heternomos, deben ser valores autnomos. Es decir que deben ser valores que nos planteemos nosotros
mismos. Que nosotros mismos seamos los que nos imponemos respetar al mundo y a nosotros y esto se
puede lleva a cabo a partir del dialogo, de la pluralidad, la democracia.
Para permitir que la persona se revalorice a s misma y su incidencia en el medio ambiente que se revalorice
como parte de una comunidad, de un todo, que es parte del mundo y del ecosistema.

Debemos asumirnos como parte del planeta, parte primordial y constructora de una mejora. La moral no est
dada de antemano ni tampoco se descubre o elige casualmente, sino que exige un trabajo de elaboracin
personal, social y cultural.
Todo esto se puede lograr a partir de la reflexin sobre el concepto ms actual: sostenibilidad.
Definicin:
Antecedentes y perspectivas del desarrollo sustentable:
Para conocer cmo inicia y evoluciona, a lo largo de las dcadas, el enfoque sustentable del
desarrollo, abordaremos los siguientes aspectos: origen de la contaminacin ambiental; primeras
manifestaciones en defensa de la ecologa; la contaminacin entra en crisis; pronunciamiento mundial
por un desarrollo sustentable, auge del enfoque sustentable, el desarrollo sustentable en el nuevo
milenio y el balance de tres dcadas de iniciativas sustentables.
Los diversos trabajos realizados, sobre el fenmeno de la contaminacin ambiental, coinciden en
ubicar el agravamiento de este, en el momento en que se da la transicin de la produccin artesanal a
la industrial. Esto es en el momento de la Revolucin Industrial.
Sin duda, el inicio y punto de partida del crecimiento econmico basado en los procesos tecnificados
de produccin es lo que desatan no slo, el auge econmico, cientfico y tcnico, sino tambin el uso
intensivo, extensivo e irracional de los recursos naturales en busca de modelos de acelerado
crecimiento econmico. (eumed.net, 2005) y con esto entendemos que en la etapa de la produccin
artesanal, la industria primitiva no se constitua como un factor importante de deterioro ambiental.
Las primeras industrias utilizaban el carbn como nico energtico y aunque provocaban grandes
cantidades de gases, estas cantidades eran tan modestas que no impactaban el medio ambiente;
igualmente, los procesos tradicionales de produccin y explotacin del suelo y subsuelo, permitan la
renovacin y conservacin "natural" de los mismos, ya que tales procesos eran extremadamente
rudimentarios, y no provocaban devastacin ni aniquilamiento de los recursos. (http://www.eumed.net,
2005)
Una vez llegada la gran industria, la maquinaria sofisticada, los procesos de produccin ms
complejos y la produccin en gran escala, trajeron como consecuencia una explotacin intensiva y
sistemtica de los recursos naturales que se fue generalizando y extendiendo de manera
incontrolada, sin prever las consecuencias irreparables de la indiferencia ambiental.
(http://www.eumed.net, 2005)
Lo que tambin se debe observar de forma puntual es que la revolucin industrial no es un hecho
aislado, sino que fue el motor del desarrollo histrico del capitalismo. Es decir que lo que estaba en
juego era precisamente ste, nadie poda detener su acelerado ritmo de crecimiento a pesar de que
implicaba el deterioro ambiental, la devastacin de los recursos y el atentado contra la propia
humanidad. Sin lugar a dudas, la tendencia ascendente del volumen de la produccin mundial, desde
el inicio del sistema capitalista, hasta nuestros das, es directamente proporcional a la tendencia de
crecimiento de la contaminacin ambiental, mientras no hubo produccin masiva, la ecologa estuvo
en equilibrio, sin embargo, en la medida en que el capitalismo se fue consolidando la destruccin de la
naturaleza fue en aumento.
En qu momento surge la propuesta de un desarrollo sustentable?.
Primeras manifestaciones en defensa de la ecologa (dcadas de los 50s y 60s). A finales de los
aos 50's y principios de los 60's, las voces en defensa de la ecologa empezaban a manifestarse,
principalmente a nivel de anlisis y planteamientos aislados, en estos se sealaba la tendencia
exponencial de la contaminacin ambiental y la destruccin de los recursos naturales. Estas primeras
manifestaciones toman cuerpo con la aparicin de algunas organizaciones ambientalistas, destacando
entre ellas, el Club Sierra y Friends of the Earth en EE.UU.
La contaminacin entra en crisis (dcada de los 70s). Es hasta la dcada de los 70's, cuando el
deterioro del ambiente y la depredacin del planeta se hacen ms evidentes y sus estragos empiezan
a presentarse en todos los mbitos. Esto obliga a reflexionar en torno a la bsqueda de otras
alternativas de crecimiento econmico que; por un lado, detengan y eviten el deterioro ambiental; y
por otro, creen mecanismos que permitan la recuperacin y mejoramiento del medio ambiente.
Ante esta realidad, se inici un severo cuestionamiento sobre las polticas de desarrollo econmico
que se venan aplicando desde el estallido de la Revolucin Industrial (1789).
a) Que a pesar de los complejos procesos de produccin, el desarrollo tecnolgico alcanzado y los
enormes volmenes de productos obtenidos por los sistemas econmicos de los pases ms
desarrollados, los niveles de subdesarrollo y pobreza, de las naciones atrasadas, eran cada vez
mayores, y la distancia entre pases ricos (desarrollados) y pases pobres (subdesarrollados),
se agrandaba da con da.
Crticas y cuestionamientos como los antes expuestos, obligaron a la CEPAL (Comisin Econmica
para Amrica Latina y el Caribe) y al Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente
(PNUMA) a realizar acciones concretas como las siguientes:
En 1971, tuvo lugar en Founex, Suiza, la reunin del Grupo de Expertos sobre el Desarrollo y el
Medio, el resultado de dicho encuentro fue la elaboracin de un diagnstico sobre la situacin del
medio ambiente humano y natural del planeta, este documento fue retomado en la conferencia
mundial de 1972. La reunin del grupo de expertos, por su carcter histrico, resulto la ms
importante de la dcada. En 1972, se realiz en Estocolmo, Suecia, la Conferencia de las Naciones
Unidas sobre el Medio Humano, en ella sobresalieron dos puntos.
a) Los bajos niveles de bienestar social de las naciones subdesarrolladas impulsarn el deterioro
ambiental, pues stas buscarn disminuir sus niveles de pobreza mediante la explotacin intensiva y
extensiva de los recursos naturales.
b) El problema ambiental es prioritario y de urgente atencin, razn por la que debe ser incorporado
en las polticas de desarrollo de todos los pases, ya que es algo trascendental y de vital importancia.
Dadas las circunstancias, los reunidos en la conferencia, acordaron formular una declaracin y un
plan de accin que contienen 109 recomendaciones especficas.
Para algunos, la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano referida, es el nico
evento ecolgico importante de esta dcada y no tiene lugar ningn otro, pues No es sino hasta
1987, cuando nuevamente el tema del medio ambiente vuelve a aparecer de forma importante y
trascendental en los escenarios internacionales (solvayiberica.es, 2005). Esto es inexacto, en la
medida de que en el mismo ao de 1972, tiene lugar otro acontecimiento, que desde nuestra
perspectiva, es una parte fundamental del anlisis del fenmeno medioambiental y de la propuesta
sustentable de desarrollo, nos referimos al estudio titulado: Los lmites del crecimiento.
Al respecto, en 1970, el Club de Roma, una asociacin privada compuesta por empresarios,
cientficos y polticos, encarg a un grupo de investigadores del Massachusetts Institute of Technology
bajo la direccin del profesor Dennis L. Meadows, efectuar un anlisis sobre las tendencias de los
problemas econmicos que amenazaban a la sociedad mundial.
La investigacin finaliz en 1972 y fue publicada con el ttulo sealado con antelacin, su principal
conclusin fue.
Si se mantienen las tendencias actuales de crecimiento de la poblacin mundial,
industrializacin, contaminacin ambiental, produccin de alimentos y agotamiento de los
recursos, este planeta alcanzar los lmites de su crecimiento en el curso de los prximos cien
aos. El resultado ms probable sera un sbito e incontrolable descenso tanto de la poblacin
como de la capacidad industrial. (Meadows, 1972, p. 65)
Despus de 1972 el problema y los postulados ambientalistas recibieron un gran impulso, permitiendo
que la gente se hiciera consciente sobre el problema, tanto as que fue fundada en Canad,
Greenpeace.
En 1987 la Comisin Mundial sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo (CMMAD), coordinada por la
primer ministra noruega Sra. Gro Harlem Brudtland, emiti un informe denominadoNuestro Futuro
Comn" (tambin conocido como el informe Brundtland)
En resumen, tres son los planteamientos bsicos del Informe de la CMMAD:
a) El problema ambiental no es una cuestin nacional o regional, es un problema global.
b) Es necesario un intercambio de opiniones entre pases desarrollados y naciones en vas de
desarrollo para hacer causa comn en contra de los peligros ecolgicos, as como revisar a fondo la
correlacin medio ambiente-desarrollo.
c) Las teoras y modelos del desarrollo econmico que, se han aplicado a lo largo de los ltimos
ciento cincuenta aos, estn en crisis, por lo que es urgente impulsar formas de desarrollo
sustentable. Este se define como "el desarrollo que satisface las necesidades de la generacin
presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus
necesidades" (Nuestro Futuro Comn, 1987).
Este demanda un nuevo estilo de desarrollo (desarrollo sustentable) que contemple una
reorientacin de la actividad econmica de las naciones ms avanzadas y un nuevo orden en las
relaciones entre el Norte y el Sur. Para respaldar este sealamiento presenta un impresionante
diagnstico de la situacin que guarda el planeta en los rubros siguientes:
Basura y desechos txicos
Contaminacin del aire, el agua y el suelo
Agotamiento de recursos naturales
No renovabilidad de algunos recursos naturales
Prdida de calidad de vida por deterioro de ambiente urbano y
Extincin de especies de plantas y animales silvestre
El Informe Brudtland es acogido por la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU) y se
convierte en una referencia bsica para todos los debates y propuestas que tuvieron lugar hacia el
final de la dcada de los 80's.
El punto culminante de la participacin Latinoamericana en la cuestin ecolgica, lo constituye sin
duda, la organizacin en 1992, de la Conferencia de Ro de Janeiro, Brasil, la que ser conocida
como La Cumbre de la Tierra. En dicha cumbre se identificaron tres grupos de problemas:
*La amenaza del cambio climtico inducido ligado al modelo de desarrollo econmico imperante
*La conservacin de la biodiversidad y el crecimiento de la poblacin.
*El calentamiento global no constituye una amenaza para la vida en el planeta, sino para el bienestar
humano. Parar el calentamiento pasa por:
+ Detener las emisiones de dixido de carbono aumentando la capacidad de ocanos, bosques y
algunos otros ecosistemas para absorberlo. Esto es difcil de imaginar con un crecimiento
demogrfico explosivo necesitado de territorios para asentamientos humanos, infraestructuras
y espacios agropecuarios cada vez mayores.
+ Los pases industrializados carecen de un modelo alternativo, ante este panorama se recomienda:
Crecimiento econmico en beneficio del progreso social, desde el respeto al Medio Ambiente.
Poltica social que impulse la economa de forma armnica y compartida.
Poltica Ambiental eficaz y econmica que fomente el uso racional de los recursos.
A partir de este evento, la conciencia ecolgica va a ir adquiriendo ms adeptos, el concepto
sustentable ser ms conocido y la poltica ambiental estar incluida en los diferentes gobiernos de
Amrica Latina, stos impulsarn a todos los niveles acciones encaminadas a la proteccin de la
biodiversidad.
En otras latitudes, la preocupacin mundial por el medio ambiente, se reflej en dos Programas de
Naciones Unidas: Programa para el Medio Ambiente y Programa para el Desarrollo.
En esta poca no solo los organismos multinacionales demuestran su inters por la cuestin
ecolgica, sino tambin la sociedad civil, la que en esta dcada tendr una mayor participacin y
stas, ponen nfasis en la crtica a las polticas de desarrollo econmico que no son
compatibles con el medio ambiente, la transformacin productiva con equidad y la reorientacin de
los modelos de crecimiento.
Protocolo de Kyoto
Dado que la depredacin de la biodiversidad es un problema global, las soluciones tienen que ser
globales, no hay otra alternativa. Desde esta perspectiva se viene trabajando desde 1972, ao en que
se realiz en Estocolmo, Suecia, la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano
(primer foro internacional sobre la cuestin ambiental).
En este contexto surge el Protocolo de Kyoto, el que pretende llevar a la prctica un acuerdo
multinacional que empiece a atacar a fondo la contaminacin del medio ambiente, este esfuerzo se
inicia en 1997 y cristaliza hasta 2005.
Establecido en 1997, el Protocolo de Kyoto es un tratado internacional cuyo objetivo principal es lograr
que para 2008-2012 los pases desarrollados disminuyan sus emisiones de gases de efecto
invernadero a un 5 por ciento menos del nivel de emisiones de 1990. Si un pas fallara en cumplir este
mandato podra ser forzado a reducir su produccin industrial. (http://www.unfccc.int, 2005)
Este tratado, que involucra a los 39 pases industrializados, incluidos los del antiguo bloque socialista
obliga a limitar las emisiones conjuntas de seis gases (CO2, CH4, N2O, compuestos
perfluorocarbonados (PFC), compuestos hidrofluorocarbonados (HFC) y hexafluoruro de azufre)
respecto al ao base de 1990 para los tres primeros gases, y 1995 para los otros tres, durante el
periodo 2008-2012, con una reduccin global acordada del 5,2% para los pases industrializados. Las
proporciones para segn el pas, sera la reduccin de un 8% para el conjunto de la Unin Europea,
un 7% para EE UU y un 6% para Japn. Ucrania, la Federacin Rusa y Nueva Zelanda se
comprometen a mantener sus emisiones de 1990. (http://www.unfccc.int, 2005)
Sustentabilidad social, ecolgica y econmica

Aunque el trmino sustentabilidad puede resultar un tanto confuso, pues se emplea tanto para
trminos productivos, como ecolgicos, econmicos, medioambientales, sociales y de desarrollo
mismo, est lejos de ser un trmino exclusivo de la ecologa, pues engloba la totalidad de las
actividades humanas. Aunque en todos los casos, cuenta con una connotacin de renovacin
continua en el tiempo e implica el consumo eficiente de energa y recursos, y un compromiso con
las generaciones futuras. El xito de cualquier proceso que se haga llamar sustentable, se debe
asociar con la satisfaccin de las necesidades del ser humano en el presente, sin comprometer
sus necesidades futuras; por lo que debe ser mantenido en el tiempo para poder
denominarse sustentable.
Como hemos visto, este trmino trae consigo una historia mundial bastante interesante, que se puede
seguir desde 1972 cuando se celebr en Estocolmo la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el
Medio Humano (primera Cumbre de la Tierra) y cuando el denominado Club de Roma encarga al
Instituto Tecnolgico de Massachusetts la elaboracin del informe Los Lmites del Crecimiento
1
.

En estos inicios el nfasis estaba puesto en los aspectos tcnicos de la contaminacin provocada por
la industrializacin, el crecimiento poblacional y la urbanizacin. Esta perspectiva para la agenda
global dejaba fuera otros asuntos de gran importancia, como lo resumi un representante de
India en una reunin pre-Estocolmo:
los ricos se preocupan del humo que sale de sus autos; a nosotros nos preocupa el hambre.

En 1987 comienza una redefinicin de esta perspectiva. La Comisin Mundial sobre Medio Ambiente
y Desarrollo, en el llamado informe Brundtland, Nuestro Futuro Comn, se centra en los estilos de
desarrollo y sus repercusiones para los sistemas naturales, declarando que los problemas con el
medio ambiente, y por lo tanto las posibilidades de que se logre la sustentabilidad, se
encuentran directamente relacionados con los problemas de pobreza.

En 1992, se celebra la segunda Cumbre de la Tierra, en Rio de Janeiro, donde se modifica la
definicin original del Informe Brundtland, centrada en la preservacin del medio ambiente y el
consumo prudente de los recursos naturales no renovables, para proponer la nocin de capital
adoptada para toda fuente mundial de recursos que deba administrarse racionalmente,
distinguiendo cinco tipos principales:
Social
Econmico
Tecnolgico
Medioambientale
Y Ecolgico

Sin embargo, no todas las naciones han adoptado la nueva perspectiva de desarrollo:
Si toda la humanidad consumiera energa como el norteamericano promedio en menos de 10 aos se
agotaran los combustibles fsiles del mundo
2
.

Otras fuentes de informacin afirman que si todos los habitantes del planeta consumieran como el
europeo promedio se necesitaran 3 planetas para sobrevivir, y cinco planetas si consumiramos
como norteamericanos promedio.

1 La tesis principal del libro es que, en un planeta limitado, las dinmicas de crecimiento exponencial
(poblacin y producto per cpita) no son sostenibles.
2 Pag 8, Guia bsica de la sustentabilidad, Paul Heyett. 2004

En el ao 2006, el Fondo Mundial para la Naturaleza, organizacin conservacionista independiente
internacional, present un informe divulgado en Beijing, donde seal a Cuba como el nico pas
sostenible.

Se mostr y se ha ido comprobando que la crisis ambiental es una crisis de civilizacin. Una crisis
de un modelo econmico, tecnolgico y cultural que ha depredado a la naturaleza y subyugado a las
culturas alternas. El modelo civilizatorio dominante degrada al ambiente, menosprecia la
diversidad cultural y discrimina al Otro (al indgena, al pobre, a la mujer, al negro, al Sur)
mientras privilegia el modo de produccin explotador y un estilo de vida consumista que se
han vuelto hegemnicos en el proceso de globalizacin.
En Mxico se ha le relacionado con la lucha por la igualdad de gnero.

Pues el deterioro del medioambiente se explica por las presiones que ocasiona la falta de
oportunidades entre la poblacin, y que a la vez, constituye un factor que limita estas oportunidades,
pero de manera diferenciada hacia las mujeres y los hombres, porque ambos sexos se relacionan con
el ambiente y los recursos naturales de acuerdo con su rol de gnero.
Es relevante observar que el deterioro del medio ambiente se explica por las
presiones que ocasiona la falta de oportunidades entre la poblacin, y que a la
vez, constituye un factor que limita estas oportunidades.

El trmino sustentable proviene de una filosofa que busca maximizar la calidad de las relaciones
humanas es decir que implica a la tica, o eliminar el impacto negativo al medio ambiente y por ello
resulta til pensar el trmino sustentable con bases de respeto (opuesto de desprecio) pues cuando
respetamos algo, lo honramos, actuamos como su protector y guardin; y cuando
despreciamos algo lo negamos, lo ignoramos y lo abusamos.

Asimismo, el respeto implica una intensin, intensin con miras a lograr un balance con
soluciones de confort, ticas, polticas y econmicas.

La visin de la tica trasciende ideologas, partidarismos, sectarismos o cualquier tipo
de actitud o sntoma de grupo cerrado, es en realidad, un compromiso de trabajo humanstico, por la
vida, de respeto al medio y la naturaleza. Es, si se quiere, una filosofa de convivencia con las ms
profundas races de permanencia civilizada con los congneres y resto de especies que
habitan este planeta, independientemente de las fronteras.

La tica nos permite comprender la cumbre de la tierra, como un manifiesto que plantea la
reconciliacin entre la razn y la moral, de manera que los seres humanos
alcancen un nuevo estadio de conciencia, autonoma y control sobre sus formas
de actuar en su mundo, su vida, siendo responsables de sus actos hacia s mismos,
hacia los dems y hacia la naturaleza en la deliberacin de lo justo y lo bueno.

Asimismo, la tica ante la crisis ambiental en que se embate nuestra civilizacin, hall eco en la
necesidad de que la persona humana haga un alto y reexamine las consecuencias de la alta
depredacin, del agotamiento de los recursos, de la emisin indiscriminada de gases, de la
extincin de especies vegetales y animales, slo por citar algunos problemas regionales y
planetarios. Considerando el desarrollo de la pobreza permitiendo un uso adecuado de la sana y real
competencia. Por ejemplo podemos comprar en mercados, en lugar de los centros comerciales
grandes, podemos evitar comer en mc donals y comer en un restaurante familiar.

Aunque es importante mencionar que el desarrollo sostenible no impide el crecimiento econmico.
Supone la transformacin de los mtodos de produccin y de los patrones de consumo y que se
sustenta en el equilibrio ecolgico y el soporte vital de las regiones.

El Consejo de la Tierra ha dimensionado el Desarrollo Sostenible desde un ngulo interdisciplinario,
el econmico, el sociocultural y el ambiental, uno y otro incide sobre los dems. En esa va, la
Carta de la Tierra aboga por patrones de produccin, consumo y reproduccin que salvaguarden las
capacidades regenerativas de la Tierra, los derechos humanos y el bienestar comunitario.

Los valores que nos deben guiar en esta materia:

Se han ido cohesionando en los ltimos aos una serie de valores y principios respecto de la
sostenibilidad, siendo la sostenibilidad un valor en s mismo.
Estos valores y principios estn presentes en casi todos los documentos alrededor del tema.
Principios como, respeto y cuidado de la comunidad de vida, el que ya se mencion de integridad
ecolgica, justicia social y econmica, democracia, no violencia y paz, tienen contenidos que
respaldan los aspectos sociales, econmicos y ecolgicos de sostenibilidad, los que se deben integrar
en todas las decisiones polticas. Intrnseco a todo esto, existe una perspectiva espiritual, cultural y
tica que debe reflejarse en nuestras acciones:

Estamos obligados a valorar y respetar la libertad de credo, libertad de eleccin, de expresin,
libertad de actividades culturales, respeto a los pueblos indgenas y sus costumbres, grupos a los que
se les reconoce una mayor sensibilidad y respeto por el medio ambiente y sus habitats.