41 CONFLICTOS DINSTICOS DEL REINO NAZAR

SUMUNTN N 18 (2003); P. 41 - 53
E
Francisco Vidal Castro
CONFLICTOS DINSTICOS DEL REINO
NAZAR DE GRANADA EN LA FRONTERA
DE JAN: LA PRESENCIA DE ISMA
C
IL III
EN CAMBIL (1445)
Resumen
Estudio del papel de Cambil en las luchas
dinsticas nazares del siglo XV como sede de la
sublevacin de un pretendiente al trono de la
Alhambra que se convertira despus en el sultn
Ismacil III. Anlisis de la figura de este nuevo
emir, de su llegada al poder y de su reinado.
Abstract
Survey of the role of Cambil in the dynastic fights
of Narid Kingdom of Granada (al-Andalus/
Islamic Spain) in the XVth century. Cambil was
the headquarters for the revolt of one candidate
at the throne of Alhambra, Ismacil III, that would
later become sultan. The figure of this new emir
is analysed as well his arrival to the power and
its reign.
1. CAMBIL EN LA EDAD MEDIA: UNA HISTORIA ISLMICA.
n la historia de Cambil, una de las cuestiones sobre las que no se suele
tomar conciencia ni mencionar es que a lo largo de toda la edad media el territorio
del actual trmino municipal de Cambil mantuvo, desde el 711 a 1485, la presen-
cia islmica. En todo ese periodo de 774 aos solo hubo dos breves etapas de
1316 a 1369 y de 1435 a (como mximo) 1438, en total apenas 56 aos, de domi-
nacin cristiana en las que los musulmanes perdieron Cambil, aunque lograron
recuperarlo y volver a su tierra expulsando a los cristianos.
Por tanto, hablar de Cambil en la edad media es hablar de un territorio cu-
yos habitantes son musulmanes y su sociedad, su cultura, su organizacin y cos-
tumbres son rabes e islmicas.
Otra consideracin importante que es preciso realizar al respecto es que la
mayor parte de las obras y estudios modernos y contemporneos que hablan de
Cambil en su etapa medieval lo suelen presentar solamente como un enclave fron-
terizo disputado; Cambil solo existe o se percibe como escenario de luchas,
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Francisco Vidal Castro 42
algaradas, incursiones y conflictos guerreros entre rabes y cristianos. Es decir,
parece que lo nico que se hace y para lo que existe el territorio cambileo es la
guerra contra los moros.
Sin embargo, tambin existen otros aspectos y facetas del Cambil islmico
que present hace ya 14 aos en el marco de las sextas Jornadas de Estudios de
Sierra Mgina. En aquel trabajo se mostraban datos e informacin sobre geogra-
fa, sociedad, algunos atisbos sobre instituciones y cultura que demuestran la exis-
tencia de otras vertientes histricas en el Cambil medieval ms all de la imagen
blica y de historia puramente militar con la que se le suele presentar
1
.
Esta visin es producto de varias razones. Sin duda, la primera de ellas es
que la mayor parte de los historiadores e investigadores que tratan sobre Cambil
se basan en las fuentes medievales cristianas, fuentes que solo hablan de Cambil
en la baja edad media en tanto que fortaleza defensiva del Reino Nazar de Grana-
da y castillos a conquistar, con escasas excepciones como la crnica del condesta-
ble Iranzo y las actas del concejo de Jan.
Otra razn es la narracin de la historia desde la perspectiva cristiana y en
funcin de los acontecimientos y desarrollo histrico de Castilla, pero no en fun-
cin de la historia completa y global del territorio cambileo, territorio que perte-
neca a al-Andalus en general y que se hallaba integrado en su devenir histrico e
incorporado a cada una de sus etapas, incluida la final, el Reino Nazar de Grana-
da.
Pues bien, dentro de esa historia interna del periodo nazar aparece Cambil
en algunos episodios que son el objeto del presente trabajo.
Pero antes de desarrollar este episodio se presentarn dos breves apartados
sobre instituciones islmicas y organizacin administrativa que se aplicaban en
Cambil en la poca rabe. De esta manera, intento contribuir, aunque sea
mnimamente, al tema monogrfico de este volumen sobre las Instituciones en
Mgina, al mismo tiempo que se muestra una pincelada en la lnea de esa histo-
ria social y cultural mencionada.

1
V. Francisco VIDAL CASTRO. Cambil islmico. Datos para su estudio. En Jornadas de
Estudios de Sierra Mgina. 550 aniversario de la toma de Huelma (1438-1988) (6. 1988. Huelma).
Huelma: Ayuntamiento, Cronistas e Investigadores de Sierra Mgina, 1990 [D. L. 1992], 29-45. El
retraso en la publicacin de las actas (aparecidas casi cinco aos despus a pesar de lo indicado en la
portada) unido a que, lamentablemente, apenas se han distribuido ni difundido ha impedido la difu-
sin de este trabajo as como de los restantes que integran estas actas, muy numerosos e interesantes,
por lo que sera muy recomendable la reedicin de todos o algunos de ellos en la revista Sumuntn.
43 CONFLICTOS DINSTICOS DEL REINO NAZAR
2. INSTITUCIONES ISLMICAS EN EL CAMBIL RABE.
2.1. Instituciones geogrfico-administrativas.
El estado andalus se organizaba en circunscripciones geogrfico-adminis-
trativas con diversas funciones y rango que articulaban una estructura estatal cen-
tralizada tanto en el mbito poltico y administrativo como en el econmico y
fiscal. Dentro de esa estructura, Cambil fue incluido en diversas entidades y for-
mas a lo largo de esos ms de siete siglos de vida islmica. Algunos de los captu-
los o situaciones por los que pas se exponen a continuacin.
Ya desde poca almorvide (finales del siglo XI-mediados del siglo XII,
que se podra delimitar entre los aos 1086-1147) en la que al-Andalus haba sido
sometido al imperio de la dinasta norteafricana de los Almorvides bereberes,
tanto Cambil como Alhabar y Mata Begid tenan la categora de hisn, cuya traduc-
cin aproximada podra ser castillo o fortaleza. Dentro de las diferentes entidades
de poblacin y ncleos fortificados, el hisn se considera de mayor tamao y enti-
dad que el ma
c
qil y menor que la qal
c
a, palabra esta ltima que es el origen de un
topnimo muy frecuente en la geografa espaola Alcal. El hisn se podra
definir como un lugar fortificado, de escasa poblacin y del que podan depender
varios ma
c
qil o castillos simples en los que se refugiaban los campesinos en caso
de peligro. Al igual que la palabra qal
c
a que ha producido un trmino espaol
(alcal) por influencia en el castellano antiguo, tambin la palabra hisn ha pasa-
do al castellano y ha perdurado hasta hoy en diversos topnimos peninsulares,
como Aznalczar (Hisn al-Qsar, Castillo del Palacio), Iznalloz (Hisn al-Lawz, Cas-
tillo del Almendro) o Iznjar (Hisn Asar). Incluso, existen ejemplos cercanos en la
toponimia de la misma Sierra Mgina, como es el caso de Aznaitn (Hisn al-Tin,
Castillo de la Higuera).
En poca nazar, en el siglo XIV, aparece Arbuniel con la categora de barila,
trmino cuyo plural es barila y sobre el que casi todos los historiadores coinci-
den en hacerla provenir del latn parcella, palabra a la que se aada detrs el
nombre de su feudatario u otros para diferenciarla de las dems. Las barila pare-
ce que designaban comarcas reducidas y se situaban en una regin que iba del
noroeste de la frontera de Granada hasta el nordeste, desde Montefro a Huelma a
lo largo de una cadena de montaas, aunque por su equivalencia a cadena monta-
osa o comarca natural tambin se localiz en las Alpujarras.
Tambin se clasifica a Arbuniel, concretamente a la barilat al-Buniyul, en el
mismo siglo XIV como iglim: iglim bari lat al-Buniul. Eso parece implicar que
se le otorga un rango e importancia geogrfico-administrativa mayor, pues el iglim
es una circunscripcin que puede equivaler a distrito o comarca natural y que a
veces constitua entidad agrcola y fiscal especfica.
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Cabe suponer que Cambil, al igual que la fortaleza de Mata Begid, debi de
pertenecer a la barila de Arbuniel
2
.
2.2. Instituciones judiciales.
Una de las principales instituciones islmicas es la judicatura, que los ma-
nuales definen y precisan detalladamente en sus requisitos, funciones, organiza-
cin y desempeo. Se trata de una funcin delegada del soberano en un cad
(derivado del rabeqadi, juez) supremo, tambin llamado cad de la comunidad
(qadi l-amaca). Este cad supremo, normalmente sola delegar en otros cades
provinciales que a su vez nombraban otros secundarios o auxiliares, con funcio-
nes ms limitadas, en localidades menores alejadas de la capital.
Disponemos de datos de poca almorvide y sabemos que en esa etapa
Cambil perteneca a la jurisdiccin del cadiazgo de Granada. As lo muestra el
conflicto surgido en torno a una fuente de agua compartida entre los dos castillos
de Cambil y Alhabar; uno de los afectados e implicados en este conflicto fue un
jurista y literato de Cambil llamado
c
Abd al-Wahhab al-
c
Uqali, que plante una
demanda judicial por el asunto; este
c
Abd al-Wahhab elev la querella al cad de
Granada llamado Ibn assn, del que sabemos que falleci en Mlaga en el ao
519 de la hgira (1125 de la era cristiana).
Igualmente, conocemos la existencia de una importante institucin jurdica:
la magistratura de la fetua, ejercida por el muft o jurisconsulto y que tena la
funcin de responder todas las cuestiones y consultas que los habitantes de Cambil
y Alhabar le plantearan acerca de temas tanto religiosos como civiles, procesales
o penales, ya que el mbito del derecho islmico cubre todos los campos de la
vida social, personal y familiar del individuo. El cargo de muft en Cambil fue
ocupado por
c
Umar b. al-asan al-
c
Uqayli, que se haba formado en Crdoba, centro
de la ciencia y del saber en al-Andalus, y que falleci hacia finales de la dcada de
540/1145, es decir, poco antes de 1155.
Entre algunos otros ms, tambin ejerci de muft en Cambil otro alfaqu
cambileo cuya formacin, al contrario que el anterior, no la haba adquirido en
Crdoba, sino que haba estudiado con la gente de la comarca. Se llamaba Yusuf
b. Bakr al-Surayhi y muri en el ao 1145, al final del poder almorvide en al-
Andalus
3
.
2
Acerca de estas diferentes categoras y clasificaciones geogrfico-administrativas aplicadas a
Cambil y Arbuniel, v. VIDAL. Cambil, 29-30.
3
Sobre estos personajes que se mencionan aqu y sus actividades, v. VIDAL. Cambil, 36-7.
45 CONFLICTOS DINSTICOS DEL REINO NAZAR
3. CAMBIL EN LAS QUERELLAS POLTICAS DE LOS SULTANES DE LA
ALHAMBRA.
3.1. La situacin de inestabilidad del poder central nazar.
La historia del Reino Nazar de Granada, entre 1232 y 1492, tuvo que atra-
vesar diversos periodos de luchas dinsticas y destronamientos
4
, pero el ms cr-
tico y agudo de todos ellos fue el de mediados del siglo XV, con una dcada, entre
1445 y 1555, de especial turbulencia y convulsin poltica. De hecho, solo en el
siglo XV se sucedieron en el trono de la Alhambra nada menos que trece sultanes
que reinaron distribuidos e intercalados en la sorprendente cifra de veintin pe-
riodos diferentes
5
. Como se sabe, no era la primera vez que ocupaba el trono, sino
que se trataba ya de su tercer reinado y todava la historia y el destino le reserva-
ban un tercer destronamiento, tambin temporal este, antes de acceder a su cuarto
y ltimo periodo de gobierno. Su enorme figura poltica es la ms destacada del
siglo XV nazar y una de las principales de toda la Pennsula Ibrica de esa poca,
por ms que su potencia militar fuese inferior al de Castilla o Aragn.
Lgicamente, las disputas internas por el poder, que en buena parte haba
provocado e iniciado el propio Muhammad IX, eran aprovechadas por el reino de
Castilla para atacar y sacar partido cuando sus propios conflictos interiores o
luchas con el reino de Aragn no se lo impedan. El rey castellano, Juan II, inten-
taba -y consegua- inmiscuirse en los asuntos internos de Granada con el fin de
4
Sobre la historia general del emirato nazar, vase F. VIDAL CASTRO. Historia poltica. En
M Jess VIGUERA MOLINS (coord.). El Reino Nazar de Granada (1232-1492). Poltica, institu-
ciones. Espacio y economa. Historia de Espaa Menndez Pidal, vol. VIII-III. Madrid: Espasa Calpe,
2000, 47-248: Introduccin. Factores de la formacin y pervivencia del reino nazar de Granada.
Panorama histrico general. Antecedentes, 49-75; Formacin y consolidacin (1232-1302), cap.
I, 77-114; Entre Castilla y el Magreb. La cuestin del Estrecho (ss. XIII-XV), cap. II, 115-129;
Esplendor y apogeo (1333-1408), cap. III, 131-150; Decadencia y desaparicin (1408-1492),
cap. IV, 151-248.
5
Sobre dicha dcada especficamente, v. F. VIDAL CASTRO. Una dcada turbulenta de la
dinasta nazar de Granada en el siglo XV: 1445-1455. En Celia del MORAL (ed.). En el eplogo del
Islam andalus: La Granada del siglo XV. Granada: Grupo de Investigacin Ciudades Andaluzas bajo
el Islam (Univ. de Granada), 2002, 75-116..
Tras un periodo de estabilidad en el trono desde 1432 hasta mediados de la dcada de 1440, se
vuelve a abrir una fase de rpidos y frecuentes destronamientos. La situacin poltica del sultanato
nazar en esos momentos era bastante delicada. Al-Andalus se hallaba entonces gobernado por
Muammad IX, emir de la dinasta nar que fue conocido como al-Aysar por las fuentes rabes, sobre-
nombre que los cronistas cristianos ya vertieron literalmente como el Izquierdo y que Luis Seco de
Lucena en su gran estudio monogrfico sobre este emir design como el Zurdo Muhammad IX
sultn de Granada. Prlogo de Daro Cabanelas. Edicin preparada por Concepcin Castillo. Grana-
da: Patronato de la Alhambra, 1978.
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mantener divididos a los granadinos. Al mismo tiempo, solo les conceda treguas
cortas que mantuvieran en permanente tensin a los gobernantes musulmanes.
De esta manera, los sultanes granadinos se tenan que debatir entre dos opciones
igualmente nefastas y perjudiciales entre las que los castellanos les forzaban a
elegir: asumir el costo que las treguas llevaban aparejado, tanto en el plano eco-
nmico (las parias) como poltico (el vasallaje), o bien sufrir los ataques a sus
fronteras y su consecuencias: conquista de plazas fuertes y algaradas.
As haba sucedido en los aos de la dcada anterior de 1430: tras un perio-
do de guerra fronteriza con Castilla entre 1432 y 1435 en el que la peor parte la
llevaron los granadinos, a pesar de que obtuvieron diversas victorias, entre 1436
y 1438 una serie de ciudades islmicas de la frontera oriental decidieron someter-
se a los castellanos con el fin de evitarse la intil resistencia una vez comprobado
que Muhammad IX no poda garantizarles la defensa.
Esto oblig al sultn a negociar y aceptar las treguas de 1439 y 1443 que,
sin llegar a ser acuerdos ventajosos, al menos concedan un respiro transitorio a la
asfixiada Granada.
Sin embargo, la paz exterior obtenida con estos pactos no tuvo un correlato
interior pues no se vio acompaada por una recuperacin de la estabilidad inter-
na. Antes al contrario, las revueltas y enfrentamientos por el trono provocaron
nuevas divisiones y siguieron debilitando al emirato.
3.2.El destronamiento de Muhammad IX al-Aysar y la entronizacin de un nuevo
sultn: Yusuf V el Cojo.
La sublevacin que acab con el tercer reinado de Muhammad IX fue
protagonizada por un sobrino suyo llamado Yusuf b. Amad con el que haba
mantenido buenas relaciones que, a partir de cierto momento, fueron enfrindo-
se y posteriormente enturbindose por las insidias cortesanas. Ello hizo que
Yusuf fuera alejado de la corte, aunque, dada su categora real y sus vnculos
familiares, este alejamiento se hizo de manera diplomtica y ventajosa para el
afectado, pues se llev a cabo mediante el nombramiento como alcaide de la
alcazaba de Almera.
Pero Yusuf, una vez en la fortaleza almeriense, empez a actuar de forma
cada vez ms independiente y autnoma, exigi atribuciones exageradas y lleg a
desafiar al sultn asediando la localidad de Marchena, bajo el control de la
Alhambra, para conseguir su sometimiento.
Ante ello, Muhammad IX no pudo seguir ignorando las insolencias de su
sobrino y se dirigi con el ejrcito para someter al rebelde, cosa que no consigui
y se vio forzado a abandonar la empresa. Durante su retirada de Almera se preci-
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pitaron los acontecimientos: Granada y Guadix se alzaron en favor del sublevado,
el sultn tuvo que dirigirse a Mlaga y, desde all, tuvo que ver cmo le abandona-
ban sus partidarios y Yusuf derrotaba a su ejrcito en Granada.
A pesar de que todava mantena el reconocimiento de algunas zonas de
Mlaga y dispona de poder para resistir, al-Aysar no quiso desencadenar una
guerra civil y opt por renunciar al trono y abdicar en favor de su sobrino Yusuf,
a cambio, eso s, de ciertas concesiones, hacia julio de 1445.
Accede as un nuevo sultn al trono de la Alhambra, cuya identidad hasta
ahora era confusa. Tradicionalmente se vena aceptando la hiptesis provisional
de E. Lafuente y que Seco de Lucena haba aceptado y divulgado. Segn esta
hiptesis, se trataba de Muhammad X el Cojo, pero fuentes rabes recientemente
publicadas han permitido establecer que el Cojo de las crnicas castellanas es
este Yusuf b. Amad y que Muhammad X el Cojo no existi realmente. La desapa-
ricin de este Muhammad X ha acarreado una serie de cambios en el cuadro
genealgico y dinasta de los nazares, que, en resumen, suponen una inclusin
nueva y tres cambios de numeracin:
- la inclusin de un Yusuf V el Cojo;
- Muhammad XI el Chiquito es en realidad Muhammad X;
- Muhammad XII (Boabdil) es en realidad Muhammad XI;
- Muhammad XIII al-Zagal es en realidad Muhammad XII.
3.3. La sublevacin de Isma
c
il contra Yusuf V desde Cambil.
El nuevo sultn, biznieto del gran Muhammad V (m. 1391), el mayor sultn
de la dinasta, apenas tuvo tiempo de asentarse en el trono y disfrutar de su poder
puesto que enseguida surgi una sublevacin en contra suya protagonizada por
un nuevo aspirante al trono de la Alhambra.
Tan solo unas semanas o escasos meses despus de su entronizacin, en el
mismo verano de 1445, Yusuf V pudo ver cmo apareca este nuevo pretendiente.
Su nombre era Isma
c
il con la kunya (prenombre de paternidad y honorfico, de
donde deriva la palabra espaola alcurnia) Abu l-Walid. Era un prncipe o parien-
te de la dinasta reinante, de cuya identidad se hablar ms adelante, que se halla-
ba instalado en la corte castellana de Juan II. La presencia de Isma
c
il en la corte
castellana hay que entenderla y situarla en el marco de la poltica de dicho monar-
ca que mantena junto a l a un grupo permanente de refugiados y disidentes
granadinos con el propsito de desestabilizar el poder nazar y fomentar las divi-
siones internas de los andaluses.
Las crnicas castellanas lo denominan Ismael y hasta ahora se vena identi-
ficando y asimilando a Yusuf V, pero la aparicin de la edicin de una obra de Ibn
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c
Asim, titulada unnat al-rid
6
permite corregir este error y desentraar la perso-
nalidad de este personaje, pues el autor granadino, cortesano nazar, evidencia
con total claridad que se trata de dos individuos diferentes
7
.
As pues, Isma
c
il parti de Castilla, sin duda enviado por Juan II, y se dirigi
hacia el Reino Nazar dispuesto a asaltar el poder y derrocar a Yusuf V. Como
todava no tena los apoyos necesarios para entrar en la capital, decidi instalarse
en un lugar estratgico desde el que dirigir su campaa y captar voluntades. Ese
lugar fue, precisamente, Cambil.
En la eleccin influyeron, no cabe duda, razones geogrficas: era una loca-
lidad que estaba en el camino de Castilla a Granada y la primera que se encontra-
ba dentro del territorio nazar tras cruzar la frontera. Pero tambin parece lgico
pensar que hubo otra causas que motivaron dicha eleccin, pues existan numero-
sas plazas fronterizas en la regin norte que tambin podran haber sido elegidas,
como Arenas, Montejcar, Colomera, Mocln, llora, Montefro, algunas de ellas -
llora, Montefro- con antecedentes levantiscos. Por tanto hay que suponer que
Cambil reuna algunas caractersticas que no tenan otros enclaves, entre las que
cabe indicar:
- su estratgica situacin, asentada en la misma lnea fronteriza y en el pun-
to ms septentrional de esa zona de la frontera, lo que permita una huida rpida
hacia Castilla en caso de peligro o derrota;
- su inexpugnabilidad frente a un eventual ataque;
- su relativa cercana a Granada a pesar de hallarse en la frontera;
- la actitud receptiva hacia candidatos opositores al sultn;
- y, lo ms importante y decisivo: el apoyo de la poblacin.
Resulta evidente que si Isma
c
il se instal en Cambil era porque esta pobla-
cin se haba alineado polticamente en favor del sublevado y contra el sultn
oficial, una decisin de enorme importancia poltica y que poda tener consecuen-
cias considerables, tanto positivas como negativas, para la poblacin.

6
annat al-rid fi l-tasli m li-ma qaddara Aliah wa-qad. Ed. Salah arrar. Ammn: Dar al-Bair, 1989.
3 vols. Por otro lado, existe una edicin anterior a esta que desgraciadamente no se ha publicado y que
constituy el objeto de la tesis doctoral de Milouda Charouiti Hasnaoui, Edicin y estudio del Kitab
unnat al-rid de Ibn
c
Asim de Granada, defendida en la Universidad Complutense de Madrid en julio
de 1988.
7
Tanto esta noticia como otros aspectos fundamentales que M. C. Hasnaoui aport en su tesis
doctoral, fueron citados ya en 1989 por Miguel ngel Ladero Quesada (Granada. Historia de un pas
islmico. 3 ed. revisada y ampliada. Madrid: Gredos, 1989 [1 ed. 1968], 81-2, nota), y, posterior-
mente, en 1998, por Roser Salicr (El sultanat de Granada y la Corona dArag, 1410-1458. Barce-
lona: CSIC, Instituci Mil i Fontanals, 1998, 3, passim).
49 CONFLICTOS DINSTICOS DEL REINO NAZAR
Aunque las fuentes nada nos dicen de las razones que Cambil pudo tener
para este apoyo, cabe pensar que estaran relacionadas con la inseguridad frente a
los ataques cristianos y la falta de defensa que el sultn nazar no proporcionaba
cuando deba hacerlo. De hecho, una de las obligaciones fundamentales que el
derecho islmico especifica para el soberano de un estado es la defensa de las
fronteras, por lo que si no puede cumplir con esa obligacin se considera que no
rene los requisitos para ocupar el puesto y se puede buscar a otro candidato.
En este sentido, no sera extrao que en Cambil hubiera ocurrido lo que
sucedi en otros momentos y lugares del Emirato Nazar: la intervencin caste-
llana apoyando a un candidato al trono de la Alhambra y garantizando la protec-
cin y seguridad a todas aquellas localidades, tierras y personas de la frontera y
del territorio nazar que reconocieran a dicho candidato. De esta manera, el rey
castellano, Juan II, podra haber recomendado a su candidato Isma
c
il y prometido
su proteccin a Cambil para que lo acogiera favorablemente.
De hecho, esta hiptesis aparece confirmada por la actitud receptiva hacia
candidatos opositores al sultn reinante que el mismo Cambil haba mantenido en
episodios anteriores.
Y este debi de ser otro de los factores que llevaron a Isma
c
il, dirigido por el
rey castellano, a elegir a Cambil como base de operaciones. Cambil fue una de las
localidades que se aline y apoy a otro candidato rebelde quince aos antes. Esta
primera participacin directa y activa de Cambil en los conflictos dinsticos
nazares tuvo lugar cuando, tras la derrota nazar en la batalla de la Higueruela el
ao 1431, Juan II, a pesar de su aplastante victoria, no se decide a conquistar
Granada, probablemente por intereses estratgicos ms que por la leyenda del
soborno al condestable lvaro de Luna. Y en lugar de conquistar Granada Juan II
decide apoyar al pretendiente legitimista al trono, el candidato de la oposicin
a Muhammad IX, el infante Yusuf b. al-Mawl. El objetivo del soberano cristiano
era evidente: crear una situacin inestable y de luchas intestinas y para ello hizo
que el infante Juseph Aben Almao se intitulase rey de Granada, en expresin de
las fuentes castellanas
8
. Este apoyo de Juan II, que implicaba su proteccin, hizo
que muchos lugares descontentos con el sultn que ocupaba en ese momento la
Alhambra, Muhammad IX el Zurdo, sobre todo puntos fronterizos que se halla-
8
Historia de la Casa Real de Granada. Ed. J. de Mata CARRIAZO. La Historia de la Casa
Real de Granada, annimo castellano de mediados del siglo XVI. En J. de M. CARRIAZO. En la
frontera de Granada. Homenaje al profesor Carriazo: I. Sevilla: Facultad de Filosofa y Letras, 1971,
176.
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ban en una situacin de inseguridad y precariedad defensiva frente a los cristia-
nos, se decidieran a apoyar y reconocer a Yusuf b. al-Mawl. Entre estos lugares se
encontraba Cambil, adems de otros enclaves fronterizos como Montefro, Alicn,
Cesna, llora, Casarabonela, Turn, Ardales o El Castellar. Poco ms tarde, tras
un pacto de vasallaje a Castilla y con la ayuda de los soldados castellanos, Yusuf
IV b. ibn al-Mawl entra en Granada y se apodera del trono
9
.
Con estos antecedentes, todo apunta a que Juan II pretenda repetir con Isma
c
il
la misma operacin poltica que con Yusuf IV b. ibn al-Mawl: introducir un candi-
dato al trono que le fuera fiel y reconociera el vasallaje a Castilla, derrocar al
sultn reinante y, de paso, dividir y debilitar al Emirato Nazar con nuevas luchas
dinsticas.
3.4. Actividad subversiva de Isma
c
il y su retirada ante la respuesta de Yusuf V el
Cojo.
Una vez instalado en Cambil, Isma
c
il se dedic, segn narran las fuentes
rabes
10
, a provocar nuevas disensiones en el reino y crear agitacin en la capital.
Y no le debi de resultar difcil lograrlo y captar rpidamente partidarios habida
cuenta del descontento general por la difcil situacin poltica y militar en la que
se hallaba el estado andalus en general. Probablemente, como ocurri con Yusuf
IV b. ibn al-Mawl, las primeras localidades en unrsele seran las de zonas fronte-
rizas ms castigadas, pero despus la capital tambin se vera afectada y los sec-
tores polticos opuestos al sultn aprovecharan la coyuntura para intentar un des-
tronamiento.
Pero Yusuf V el Cojo supo reaccionar hbilmente y dar una respuesta efec-
tiva para resolver la crisis: una renovacin de ministros al ms alto nivel del
gobierno, trasladndoles a ellos la responsabilidad de la mala situacin y solucio-
nando con su destitucin el problema. As, destituy al visir Abu l-Hasan
c
Ali b.
c
Allaq al-
c
Amir y nombr en su lugar a Abu l-Qasim Muhammad b. Yusuf b. al-
Sarra, que supo y logr apaciguar a los sublevados.
Recuperada la calma y estabilidad en la capital, las posibilidades de triunfo,
aunque contase con el apoyo de algunas localidades fronterizas, eran muy reduci-
das. Ante ello, Isma
c
il desesper de conseguir su objetivo y, como su posicin en
Cambil, en donde se haba instalado de forma provisional, no era ya lo segura y
estable ni, desde luego, lo cmoda que en la corte castellana, se vio obligado a
9
VIDAL. Cambil, 34; VIDAL. Historia poltica, Decadencia y desaparicin, 164-5.
10
IBN
c
ASIM. annat al-rid, I, 312.
51 CONFLICTOS DINSTICOS DEL REINO NAZAR
abandonar la poblacin y volvi sobre sus pasos a los confines de Castilla, en
palabras del letrado granadino Ibn
c
Asim
11
, ese mismo verano de 1445.
Las represalias polticas por parte del sultn no se hicieron esperar y orden
la detencin de los cades Abu l-Qasim. al-Sarra y Yusuf b. Faray b. Kumaa, su
compaero, a quienes encarcel y confisc todos su bienes. Luego envi al ejr-
cito contra Ibrahim b.
c
Abd al-Barr, destacado abencerraje y gran visir de
Muhammad IX al-Aysar que se haba hecho fuerte en Guadix, pero resisti el
asedio y solo acept negociar un pacto que el representante del sultn tuvo que
firmar el 26 de ramadan de 849/26 de diciembre de 1445
12
.
3.5. El regreso y entronizacin de Isma
c
il.
A pesar de la recuperacin de la calma poltica e incluso de los xitos que en
la recuperacin de algunos plazas perdidas ante los castellanos haba obtenido
Yusuf V el Cojo, los miembros de la poderosa familia de los Abencerrajes, parti-
darios de Muhammad IX, no se resignaban a perder el poder y seguan con la
esperanza de restaurar a este en el trono de la Alhambra. Para ello llegaron a
plantear al viejo sultn la posibilidad de recurrir al pretendiente Isma
c
il para que
les ayudara desde Castilla, adonde haba regresado despus de su fallido intento
de apoderarse del trono en el verano de 1445, como se ha dicho.
Sin embargo, si hemos de creer la versin de su cronista oficial y claro
partidario Ibn
c
Aim, el destronado Muhammad IX se opona a esta maniobra. Fue-
ra por esto o porque Isma
c
il segua siendo un personaje de relevancia al que resul-
taba ms fcil entronizar por el apoyo castellano, lo cierto es que el alcaide de
Guadix, el mencionado Ibrahim b.
c
Abd al-Barr, decidi actuar por su cuenta y
llam a mediados de du l-qa
c
da de 849/mediados de febrero de 1446 a Isma
c
il.
Como era de esperar, respondi positivamente y enseguida se present en Guadix.
No fueron necesarios ms de tres das desde la llegada de Isma
c
il a Guadix
para que la situacin se decantara a su favor y Yusuf V se diera cuenta de que esta
vez no podra resistir a la sublevacin. Inmediatamente huy de la Alhambra y se
dirigi a Almera acompaado de dos prncipes primos suyos y de los dos alcai-
des encarcelados, Ibn al-Sarra e Ibn Kumaa. Aquella misma noche, el depuesto
11
annat al-rid, I, 312.
12
IBN
c
ASIM. annat al-rid, I, 311-3, II, 279; Salah ARRAR. Al-awda
c
al-siyasiyya fi
c
asr al-
muallif [Ibn
c
Asim]. En IBN
c
ASIM. annat al-rid, I, 25; Milouda CHAROUITI HASNAOUI. La
intervencin de la mujer en la vida poltica granadina durante la primera mitad del siglo XV. En
Estudios de frontera. Alcal la Real y el Arcipreste de Hita. Coord. Francisco Toro Ceballos y Jos
Rodrguez Molina. Jan: Diputacin, 1996, 329-330; VIDAL. Decadencia y desaparicin, 174-5.
REVISTA DE
ESTUDIOS
SOBRE
SIERRA MGINA
Francisco Vidal Castro 52
Muhammad IX se separ de Yusuf V y se traslad a Salobrea con sus seguido-
res
13
.
De esta manera Isma
c
il, el pretendiente que haba realizado su primera in-
tentona desde Cambil, alcanzaba el trono de la Alhambra en una fecha que cabra
situar entre mediados y finales de febrero de 1446, cuando su edad no bajaba de
los cincuenta y cinco aos.
Adems de la importancia del hecho de llegar a ser soberano, la figura de
Isma
c
il ofrece una gran relevancia pues supone el descubrimiento de un nuevo
sultn en la dinasta nazar que hasta ahora no se conoca ni se haba identificado
puesto que se confunda con Ysuf V. Sin embargo, se trata claramente de un
personaje distinto. Surge as un sultn indito que ocupa el tercer lugar de los que
llevaron el nombre Isma
c
il, por lo que ha de ser denominado como Isma
c
il III.
Disponemos de escassimos datos sobre la personalidad e identidad de este
nuevo emir. Adems de su nombre, Isma
c
il, conocemos su kunya, Abu l-Walid, y
que perteneca a la familia real nar, parentesco que atestiguan, aunque de forma
indirecta, las fuentes rabes. As, el literato granadino Ibn
c
Asim, al hablar de su
muerte, asegura que fue enterrado enfrente de su padre y su abuelo, refirindo-
se, con gran probabilidad, a la rawda de la Alhambra, el panten familiar de los
nares
14
. Tambin confirma este parentesco real el tratamiento que tanto las fuen-
tes castellanas como rabes le otorgan: las primeras lo denominan infante y las
segundas arrez (al-rais, timo de la misma palabra espaola), trmino que en el
reino nazar se aplic a los parientes del primer sultn
15
y que luego se sigui
utilizando con los sultanes posteriores.
Con respecto a los trminos con los que se le design, hay que mencionar
asimismo que Ibn
c
Asim utiliza para el sobrino de Muhammad IX, el citado sultn
Yusuf V, el tratamiento de amir, prncipe, muy superior al simple arrez aplicado
a Isma
c
il III. Pero Ibn
c
Asim va ms all y llega a aplicarle eptetos despreciativos,
como aquel miserable
16
, lo que hace pensar que no fuera familiar, al menos
cercano, de Muhammad IX, pues no olvidemos que Ibn
c
Asim era cortesano de
este y mantena una posicin oficial y totalmente a favor de Muhammad IX y su
familia ms prxima.
13
IBN
c
ASIM. annat al-rid, I, 314; ARRAR. Al-awda
c
al-siyasiyya, 25; CHAROUITI. La
intervencin de la mujer, 331.
14
IBN
c
ASIM. annat al-rid, I, 193.
15
V. IBN
c
ASIM. annat al-rid, I, 314; R. DOZY. Supplment aux dictionnaires arabes. Beirut:
Librairie du Liban, 1991 (reimp. Leiden: 1881), I, 495b, s. v.
16
I IBN
c
ASIM. annat al-rid, I, 193.
53 CONFLICTOS DINSTICOS DEL REINO NAZAR
Tambin sabemos de l que estuvo establecido durante mucho tiempo en la
corte castellana
17
y que pudo ser to de Yusuf V el Cojo a juzgar por un documen-
to castellano de 1447
18
, por lo que cabe deducir que sera hijo de Yusuf II.
Para terminar, se harn unas breves referencias a su reinado y el final de su
gobierno. Los escasos apoyos interiores y la conflictiva situacin poltica amena-
zaron desde el principio su poder, siempre precario, y solo consigui mantenerse
en la Alhambra gracias a la ayuda de Castilla, interesada en mantenerlo como
sultn puesto que Isma
c
il se haba sometido al rey castellano como vasallo. El
principal problema y enemigo al que el nuevo sultn tuvo que enfrentarse fue,
lgicamente, el derrocado Yusuf V, que no ces de dirigir ataques contra l y que,
adoptando las mismas estrategias que Juan II, se ali con nobles de Castilla suble-
vados contra el rey, lo que le permiti recuperar diversos enclaves y plazas nazares
que los cristianos haban tomado un decenio antes
19
. Sin embargo, Yusuf V no
pudo recoger el resultado de estos xitos militares pues fue asesinado en Almera
por su ministro Ibn
c
Allaq en yumad I de 851/agosto de 1447. Pero la situacin de
Isma
c
il era ya insostenible y a los pocos das Muhammad IX al-Aysar recuperaba
nuevamente el trono
20
. Por su parte, Isma
c
il III tuvo que abandonar la Alhambra y
huir a refugiarse, una vez ms, en Castilla
21
. El periodo de su gobierno apenas haba sobrepasado el ao y medio.
Como resumen de la evolucin poltica andalus nazar que aqu se ha estu-
diado se puede indicar la sucesin cronolgica de los cuatro reinados durante los
que gobernaron los cuatro emires o sultanes mencionados:
- Muhammad IX al-Aysar, tercer reinado (1432-1445).
- Yusuf V el Cojo (1445-1446).
- Isma
c
il III (1446-1447).
- Muhammad IX al-Aysar, cuarto reinado (1447-1453).
17
IBN
c
ASIM. annat al-rid, I, 190-1; ARRAR. Al-awda
c
al-siyasiyya, 28; Harold
LIVERMORE. Notas sobre la historia de Granada. El segundo Rey Chico, Muhammad XI, y la
sucesin de la casa de Abu Nasr Sa
c
d. 1452-1456. Al-Andalus, 28 (1963) 337.
18
Jos Enrique LPEZ DE COCA CASTAER. Revisin de una dcada de la historia grana-
dina, 1445-1455. Miscelnea de Estudios rabes y Hebraicos, 29-30 (1980-1981) 67.
19
VIDAL. Historia poltica, Decadencia y desaparicin, 177-8.
20
IBN
c
ASIM. annat al-rid, I, 315-7; ARRAR. Al-awda
c
al-siyasiyya, 25-6; CHAROUITI.
La intervencin de la mujer, 331.
21
IBN
c
ASIM. annat al-rid, I, 190.
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