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Violencia contra la mujer

Tovar rojas, patricia en su libro familia, gnero y antropologa pag. 158



La literatura intercultural sugiere enrgicamente que las sociedades n las cuales los
maridos y las esposas tienen una relacin igualitaria en recursos y toma de decisiones
con lo que menos probabilidades tienen de implicar violencia entrafamiliar () donde
hay asimetra en los recursos, el poder o la recursividad, es as probable que las
esposas sean golpeadas() las culturas en las cuales las mujeres hacen una
contribucin importante a la subsistencia y/o controlan una proporcin significativa de
los recursos, alcanzan grado de proteccin contra la violencia.

Giraldo Arias, Regina y Gonzales Jaramillo, Mara en su libro violencia familiar pag.
36

si se entiende la violencia d gnero como toda accin que coacciona, limita o
restringe la libertad y dignidad de las mujeres y se puede comprobar que quedan
ignoradas mltiples prcticas de violencia y dominacin masculina en lo cotidiano,
unas consideradas normales y otras insibilizadas o legitimadas, y por ello
libremente ejecutadas.

Tovar rojas, patricia en su libro familia, gnero y antropologa pag. 137

los estimados sobre incidencia y frecuencia de la violencia familiar se asienta en
definiciones vlidas y confiables, cultura, familia y violencia intrafamiliar son todos
difciles de definir () no todos los pases tienen sistemas de reporte comparables
y, entre quienes los tienen, los datos reportados estn parcializados.

Tovar rojas, patricia en su libro familia, gnero y antropologa pag. 182

Se encuentran las normas que periten ciertas prcticas, como golpear a las
esposas, cdigos severos basados en el honor o aplicados al adulterio de las
mujeres, acoso sexual, estilos y prcticas tradicionales de crianza de los hijos que
influyen castigos corporales, rituales que incorporan mutilaciones u otras marcas
en el cuerpo. Es decir, una serie de prcticas justificadas por la cultura, la
ideologa, la religin y, a veces, la ley.

Tovar rojas, patricia en su libro familia, gnero y antropologa pag. 177

La ideologa de dominacin apoyada por las instituciones econmicas, sociales,
polticas, religiosas y culturales ha permitido la desigualdad en muchos aspectos
de la vida marital y familiar, reflejando la falta de equidad presente en la sociedad.
Llama la atencin que los numerosos estudios sobre violencia intrafamiliar no
tengan en cuenta el contexto amplio de la desigualdad social existente en el pas ni
la situacin de guerra, violencia permanente y desplazamiento, y como todo esto
afecta la familia.

Golpear a la esposa es la forma intercultural ms comn de violencia
intrafamiliar () en sociedades campesinas no occidentales, las mujeres fueron las
ms frecuentes receptoras de violencia familiar () golpear a la esposa ocurre en
todas o casi todas las casas en el 18,8% de las sociedades y raramente o nunca en
el 15,5%. Por lo tanto, incluso en los casos donde es tolerado golpear a la esposa,
algunos hombres no golpean a la esposa. E incluso donde est estrictamente
prohibido golpear a la esposa, algunos hombres, sin embargo, son violentos con
sus esposas.

Pag. 171. la violencia domstica se caracteriza por una gran variedad de
modalidades de brutalidad fsica, sexual y psicolgica que produce daos
permanentes y, en caso extremo, la muerte. Los episodios de violencia pueden ser
aislados, arbitrarios e impredecibles, o pueden ocurrir de manera repetitiva y
predecible, como parte de la vida diaria con el afecto, para producir mayor
dependencia y debilidad.

Pag. 178. existe una tendencia a ver los problemas de violencia dentro de la
familia como aberraciones o patologas psicolgicas sin ser entendidas o
relacionados con otros aspectos sociales. Factores, como la estructura cambiante y
mulfactica de la familia nuclear, las polticas de gobierno y la falta de apoyo
institucional influyen en la intimidad de la familia.


Valle Ferrer, Diana en su libro Espacios de libertad: mujeres, violencia domstica y
resistencia

Para trabajar con mujeres sobrevivientes de violencias es importante conocer la
dinmica de la opresin contra las mujeres en la familia y en la sociedad y su
interaccin con otras opresiones, tales como la raza, clase, etnia, grupo marginado
y otras. La opresin de las mujeres se sintetiza en la constitucin e su
interiorizacin frente al hombre como paradigma social y cultural de la
humanidad.

Machismo

Nuo vizcarro, francisco en su libro Filosofa, tica, moral y valores

En la alta social el machismo reviste caracteres as sofisticados; se trata del tipo
pedante que relata a todo el que quiera orlo sus conquistas amorosas y, como
desprecia las mujeres, es capaz e golpearlas; no deja que su mujer trabaje porque
en su casa solo puede entrar el dinero que el gana. Manda en su casa y no admite
replicas.

Se llama machismo a la conducta abigarrada d algunos individuos, inseguros de su
masculinidad, que tratan de demostrrsela a s mismo y a los dems haciendo las
cosas ms extraas y llamativas posibles. El machismo es el obstculo mximo
para el feminismo, pues el macho siente la necesidad de demostrar su
superioridad y su supuesta virilidad extraordinaria precisamente a expensas del
sexo femenino. En realidad busca dominarla para no sentirse afeminado.

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