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PROGRAMACIN NEUROLINGSTICA (PNL)

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Unidad IV

EL MODELO DEL CAMBIO


Introduccin

Cuando decimos que nos referimos a que los seres humanos nos
comportamos de acuerdo a un mapa mental que construimos de la realidad. Cuando diferentes
personas compartimos el mismo territorio (por ejemplo un aula con compaeros y un docente)
cada persona piensa y siente de un modo diferente, es decir, tenemos un mapa distinto de esa
realidad, de ese territorio.
Tal vez una de las personas muestra un comportamiento quieto y atento, y, si le preguntamos, nos
puede llegar a decir que piensa que el docente la va a juzgar y se puede enojar y siente miedo y se
inhibe. Otro ante la misma situacin quiere hablar y expresar su opinin porque cree que su aporte
puede ser valioso para todos. Cada uno tiene un mapa de esa realidad y se comporta de acuerdo a
este mapa.
Por eso la comunicacin humana es tan compleja y nos cuesta tanto entendernos.
Cada uno habla desde el mapa mental que construy de esa realidad. No tenemos un acceso
privilegiado a la realidad.
La psicologa busca que cambiemos ese mapa mental. Que encontremos creencias sobre el mundo
y sobre nosotros mismos que nos posibiliten la vida y la creatividad. Que encontremos una
descripcin ms profunda de esa realidad que nos lleve a vivir mejor, a ser ms felices y tener
encuentros humanos verdaderos.
Otra idea central de la psicologa es que tenemos que ser responsables del cambio que
queremos. El cambio no viene de afuera. Si nuestro mapa mental nos lleva a sentirnos vctimas de
la situacin, de la realidad o de los otros y el cambio depende de lo que hagan otros, no estamos
en el camino del cambio.
El camino del cambio aparece cuando somos protagonistas de ese cambio que queremos.
Entonces, cuando nos planteamos objetivos, nos preguntamos: depende de nosotros el objetivo?,
est planteado en positivo?, puedo imaginrmelo al objetivo cumplido? Y as empezamos buscando
cul es el primer paso del camino hacia ese objetivo.
La psicologa da mucha importancia a la responsabilidad, la autonoma, la bsqueda de objetivos,
el desarrollo de las potencialidades, la vocacin, tambin la idea de visin y misin personal.
Hacia dnde vamos?, cul es el futuro que queremos?, cmo podemos hacer para lograrlo?, quin
soy?, cul es mi vocacin?, Qu misin tengo en esta vida?

Entonces el cambio es visto como la construccin de un mapa mental que nos lleve a desplegar
nuestro potencial y dirigirnos hacia nuestra misin en el mundo.
Otro elemento que parece clave en el camino del cambio es la aceptacin. Si logro aceptarme a mi
mismo tal cual soy y al mundo tal cual es puedo dirigirme con ms naturalidad hacia ese futuro que

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Para poder ser
autnomos y lograr los
objetivos tenemos que
pertenecer a nuestra
familia. Es la otra cara
de la moneda:
autonoma y
pertenencia. No pueden
separarse.

busco. El enojo, descontento, rechazo y autorrechazo, si bien son emociones humanas muy
comunes, nos alejan del camino del cambio.

Carl Rogers, en el libro , (Editorial Paidos,
2000) dice:


Sin embargo, lo considero valioso a causa de que, paradjicamente, cuando me acepto como soy,
puedo modificarme. Creo que he aprendido esto de mis pacientes, as como de mi propia experiencia:
no podemos cambiar, no podemos dejar de ser lo que somos, en tanto no nos aceptemos tal como
somo


Es claro que el cambio no es algo intelectual, no surge de almacenar informacin o leer libros. La
construccin de un mapa mental posibilitador surge de nuestra experiencia en la vida, del contacto
con otras personas, de las vivencias que nos hagan comprender internamente como somos
nosotros mismos, como es la vida y el mundo.


El cambio se da cuando ocurren vivencias nuevas, experiencias nuevas,
empieza en nuestro cuerpo, en la experiencia interna que nos lleva a
comprender la realidad de un modo ms verdadero, a la construccin de un
mapa mental que nos lleve a estar ms felices.


Hablando de cambios, la psicologa, como toda ciencia, tambin va cambiando. Nuevos
conocimientos vienen a unirse a los anteriores. En la dcada del noventa, apareci en el mundo de
la psicologa Bert Hellinger. l empez a hablar, ya no del mapa del mundo, sino del territorio.
( F . Editorial Herder, 1999).

Empez a descubrir que no somos seres individuales, que somos parte de una familia y que
nuestro comportamiento est ntimamente vinculado a nuestra realidad familiar. Si decimos que el
mapa no es el territorio, estamos diciendo que existe un territorio.

Como dijimos en la Unidad I Bert Hellinger encontr cules eran los
rdenes para que funcione una relacin y los llam:
.

Para poder ser autnomos y lograr los objetivos tenemos que
pertenecer a nuestra familia. Es la otra cara de la moneda:
autonoma y pertenencia. No pueden separarse.
Cuando somos parte de algo podemos avanzar. Entonces Qu es

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La realidad manifestada
y la realidad creada,
dos lados de la misma
son
aparentemente
inseparables en una
paradoja existencial que
corresponde a la
paradjica estructura del
alma.
ser parte de la familia?, puedo no serlo?, puedo crecer siendo indiferente a mi familia o al lugar donde
nac?, puedo, en esa bsqueda de ser yo mismo y de mis objetivos, alejarme de mi familia y sentirme
superior a todos?
Dos caras de la misma moneda

Eva Madelung y Brbara Innecken, en el libro (Institut Gestalt, Espaa
ao 2007) dicen:





La realidad manifestada y la realidad creada,
son aparentemente inseparables en una paradoja
existencial que corresponde a la paradjica estructura del alma. Esta
estructura paradjica apunta hacia una visin en la que el desarrollo del
ego, tan importante en el desarrollo occidental, est conectado con la
conciencia de que somos parte de una totalidad mayor. Bert Hellinger lo
formul as
vida que supimos resolver bien, suele quedar claro que
estuvieron presentes ambos planteamientos, el
sentimiento de estar conectados con la totalidad y la
voluntad de actuar independientemente; el sentimiento
de impotencia y el impulso hacia el xito; el ceder a los
dems y el tomar la responsabilidad por nosotros
mismos .

Bert Hellinger, se enfocan fundamentalmente en el
aspecto pertenencia. La experiencia nos muestra que la
persona que reconoce los rdenes arcaicos de
relaciones, manifestadas en una constelacin, es ms
capaz de encontrar una posicin autnoma que sea
buena para todos los implicados. Por otra parte, un
pionero de la terapia sistmica, Milton Erickson, se
enfoca ms en el impulso hacia la separacin o en la
lucha por la autonoma
integrados en una trama son claramente dos formas de
sentir bsicas, o dos maneras de mirar la vida. Nuestra
vida se mueve entre ambas, y a veces experimentamos



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.
Para pertenecer a nuestro sistema tenemos que, como dice Hellinger, a nuestros padres.
Reconocer nuestro origen, nuestro destino tal cual fue nos da fuerzas:



Joan Garriga, un psiclogo Espaol, escribi un cuento muy hermoso que se llama
(Editorial Rigden Institut Gestalt, Espaa 2006). l cuenta cmo a veces rechazamos lo que
nuestros padres nos dieron porque nos parece poco o injusto y salimos a la vida, con la fuerza del
ego, a que nos den eso que nos falta. As creemos que nuestra pareja, nuestros hijos o nuestro
terapeuta tienen eso que nos falta y que creemos merecer. Empezamos a buscar las monedas en el
lugar equivocado. La gente se cansa de nuestras exigencias o de nuestra dependencia, de que nos
apoyemos en ellas.
Hasta que no giramos y miramos con respeto a nuestros padres la fuerza no aparece. Hasta que no
tomamos nuestro origen, nuestro destino tal cual fue, la fuerza no aparece.
Las monedas estn ah, esperando, y sean pocas o muchas, cuando las reconocemos y las tomamos
nos volvemos fuertes.

En palabras de Bert Hellinger:




una importante
observacin en m mismo. Cuando incorporo a mi madre
o a mi padre completamente en m, sin objecin alguna
- Entonces se instala toda la plenitud de los padres
en mi alma. Yo no incorporo algo de mis padres en m, si
no que incorporo a mis padres en m, con todo lo que con
ellos viene. Y lo que yo pensaba que no era bueno, queda
fuera es muy sorprendente. Con la persona entra
solamente lo bueno de ella-
Editorial Herder 1999).


doloroso, lo que me genera culpas o por lo que me siento
injustamente tratado, lo que fuese, no todo cabe en mi
cuando lo incorporo. Hay algo que permanece fuera. Yo
consent plenamente, pero lo que se internaliza en mi, es
slo la fuerza. Lo dems solamente queda fuera y no me
infecta. Al contrario: me desinfecta, purifica. La escoria
, dice
Hellinger.


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El estado presente
refiere a nuestra
situacin actual, nuestra
experiencia actual de
vida.

l que ha comprendido que lo presente est en resonancia con lo pasado,


El modelo del cambio






La Programacin Neurolingstica (PNL) es un modelo de la psicologa actual
que busca describir cmo funciona el cambio. Para la PNL, partimos de un
estado presente, vamos hacia un estado deseado y es necesario encontrar
los recursos necesarios para hacer ese camino y eliminar las interferencias
que nos impiden hacerlo.


Como dijimos anteriormente, la PNL sintetiz herramientas de la Terapia Gestalt, la Psicologa
Sistmica y la Hipnosis Ericksoniana.

El estado presente refiere a nuestra situacin actual, nuestra
experiencia actual de vida. Nuestro estado interno, mundo
emocional y esquemas de pensamiento que nos llevan a tener una
experiencia especfica de la vida y una serie de comportamientos.
Si tenemos un problema y pensamos sobre ese problema desde el
estado presente, es decir, con las ideas y emociones de ese
momento es difcil encontrar la salida. Sentimos que no es posible algo nuevo y diferente.

En PNL se busca ayudar a la persona a que se de lugar, a que se para
que pueda pensar desde otro estado interno. Se ayuda, con la comunicacin adecuada, a que la
persona logre un estado interno ms positivo y, desde ese sistema de creencias ms posibilitador,
desde ese estado deseado, se le propone a la persona que piense qu quiere para su vida. Se le
pide a la persona que exprese objetivos bien elaborados sobre el cambio que est buscando y que
descubra que recursos necesita para ser l mismo.

hasta que descubrimos que ese algo,

Robert Frost



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opuesto a algo
se
complementa diciendo
que a un nivel profundo
lo opuesto a algo
verdadero tambin
.



Un presupuesto bsico de la PNL es que esos recursos estn en nuestro interior y es posible ir
hacia adentro nuestro a buscarlos.

Todos tenemos, en nuestro interior, experiencias de paz, alegra, bienestar, aceptacin, seguridad,
confianza, humildad, serenidad, energa, equilibrio, coraje, generosidad, etc. La tarea es que la
persona se conecte con esos recursos internos y pueda traerlos a su vida actual.


Si pensamos desde el estado presente no encontramos salida. Si pensamos
siempre de la misma forma nos ocurre siempre lo mismo y nos comportamos
siempre igual. Cuando podemos pensar desde el estado deseado, desde una
experiencia interna ms positiva, podemos crear una imagen interna de nosotros mismos con esos
objetivos, de nosotros mismos con esos recursos internos y dejar que esas imgenes nos guen. En
PNL se llaman anclajes a esas imgenes y palabras que nos llevan por el camino de nuestros
objetivos de mayor bienestar.


En PNL se dice:




Esto quiere decir que no podemos resolver un problema con el pensamiento del estado presente,
sino con un pensamiento y estado interno diferente.
Otra idea de la PNL es que
. Esto quiere decir que en mi estado presente
puedo decir, estoy enfermo y la idea de estar sano es falsa; o decir,
por ejemplo, soy muy irascible y la idea de la experiencia de la
serenidad es falsa. Este pensamiento sera en un nivel de
pensamiento normal, superficial, en el estrs y el cansancio de la
vida cotidiana.
Este pensamiento:
se complementa diciendo que
.
No se puede resolver un problema con el mismo tipo
de pensamiento que cre el problema


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La PNL busca crear esta
situacin de estado
deseado para ver ms
pequeo al problema,
normalizarlo y
encontrar una imagen
del estado deseado y
empezar a descubrir los
recursos que estn en
nuestro interior.

Esto quiere decir que, si nos conectamos con nuestro interior, con nuestra profundidad, con un
estado interno diferente, con un estado deseado, podemos decir: estoy enfermo pero tambin es
posible la experiencia de la salud, estoy enojado pero tambin es posible la experiencia de la serenidad .
Si pensamos desde el estado deseado, es decir, desde esa experiencia interna de lo que es la salud
o desde esa experiencia interna de lo que es la serenidad, es ms fluido el camino de lograr el
cambio.

Les propongo un ejemplo de la vida cotidiana para comprender esto mejor.
Imaginemos esta situacin: una persona, que se puede llamar Jos, est
sentada en su habitacin, solo, mirando para abajo y pensando en un
problema de su vida actual. Se pasa un tiempo quieto en ese lugar, con la
mirada en el piso y sin encontrar salida para su problema. Un amigo lo llama
para ir a caminar por un parque que est cerca de su casa. Jos acepta, ms
por su amigo que por l, ya que, cuando est en ese estado, prefiere no hacer nada. Se encuentran,
hablan de otros temas, l se distrae y, cuando se despide de su amigo y llega a su casa, se le
ocurren ideas diferentes, ve su problema como algo mucho menor y solucionable y se pone en
accin para resolver lo que hace falta.

El primer estado de Jos se puede llamar estado presente, el
segundo, estado deseado. Lo que se ve es que l pens diferente,
segn el estado en que estaba. La PNL busca crear esta situacin de
estado deseado para ver ms pequeo al problema, normalizarlo y
encontrar una imagen del estado deseado y empezar a descubrir los
recursos que estn en nuestro interior.





El ejemplo que pusimos es sencillo y es un ejemplo para un tipo de
personalidad especfica.
El siguiente ejemplo es diferente, segn la forma de ser de la persona. Por
ejemplo, si Carolina, estuvo todo el da trabajando con gente, hablando,
compartiendo cosas y se siente agotada, podemos imaginar que cada vez
que le aparece en la mente esa situacin que est viviendo la ve como como un
camino sin salida, pero, si ella vuelve a su casa, se baa, descansa, hace algunos ejercicios de
respiracin que sabe, puede lograr un estado ms positivo para pensar en lo que le pasa. Desde ese
estado puede generar pensamientos, emociones e imgenes que la ayuden a encontrar la salida y
descubrir los recursos internos para lograr un mayor bienestar.

Entonces, las palabras claves del cambio son: estado presente, estado deseado, recursos e
interferencias.

Vamos a profundizar un poco sobre como eliminar las interferencias.

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Es necesario pensar que
muchas veces nuestro
estado actual es
producto de muchos
aos de estrs,
pensamiento negativo,
y no aceptacin de
nosotros mismos,
entonces, para cambiar
tambin hace falta
tiempo y paciencia.

Cuando queremos
incorporar conductas
nuevas nos pasa que
nuestro sistema est
preparado para la
respuesta anterior.

Para hablar de un
modelo del cambio ms
completo es importante
decir que cada
personalidad es
diferente y los objetivos
adecuados de cambio
son diferentes para cada
persona.


El cambio empieza por la aceptacin de lo que nos ocurre y, sobre
todo, por la aceptacin de nosotros mismos. La aceptacin de las
cosas tal cual son nos lleva a un estado interno ms positivo para
pensar sobre el futuro de otra manera.
Es necesario pensar que muchas veces nuestro estado actual es
producto de muchos aos de estrs, pensamiento negativo, y no
aceptacin de nosotros mismos entonces, para cambiar, tambin
hace falta tiempo y paciencia.

Entonces, hace falta sostener un buen tiempo ese estado de
aceptacin de la vida y de nosotros mismos, ese estado deseado que nos lleva hacia la realizacin
de objetivos para que se exprese en el cuerpo la salud. Al cuerpo le llev tiempo enfermarse y
necesita tiempo para ponerse bien. La tarea nuestra es aceptar ese tiempo en un estado interno
ms positivo.

Tipos de personalidad

No es tema de este material los tipos de personalidad pero, me gustara decir que la personalidad
la fuimos construyendo a lo largo de toda la vida y se encuentra instalada en nuestro interior como
si fuera un programa de computacin muy firme. Reaccionamos automticamente, siempre de la
misma forma ante los acontecimientos de la vida. Se en nuestro interior un circuito
interno que nos lleva a pensar, sentir y hacer siempre de la misma manera. Por esto el cambio
requiere paciencia y sostener las nuevas conductas, emociones y pensamientos por mucho tiempo
para que aparezca algo nuevo.

Cuando queremos incorporar conductas nuevas nos pasa que
nuestro sistema est preparado para la respuesta anterior.





Por ejemplo, una persona aprendi a
defenderse gritando y atacando al otro, otra
ponindose en silencio, otra alejndose y
quitando el cario y, finalmente, nos surge esa
respuesta de siempre. Entonces para sostener
una conducta nueva hace falta observarse y ser paciente para
practicarla.

Para hablar de un modelo del cambio ms completo es importante
decir que cada personalidad es diferente y los objetivos adecuados
de cambio son diferentes para cada persona.

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Por ejemplo, si pensamos que la vida requiere un equilibrio entre el dar y el
recibir, podemos pensar en una persona que tiende siempre a estar atenta a
las necesidades de los otros y a ayudar a los dems, tal vez, en un momento
entre en un estado de estrs por sentir que no le dan en la misma medida que
ella da o que la gente no es agradecida con ella. Tal vez puede enojarse por
esto. En este caso el objetivo de cambio de esta persona puede ser centrarse
ms en las necesidades de ella y desarrollar la humildad necesaria para aprender a pedir. Al revs,
puede haber una persona muy autocentrada que busca autoabastecerse y esto la lleva a aislarse.
Esta persona tiene que aprender, en principio, a dar para entrar de nuevo en el fluir del ro de la
vida.
Entonces, al modelo del cambio que describe la PNL, le podemos agregar los conocimientos sobre
los tipos de personalidad (que describe, por ejemplo, el eneagrama) y as construir un modelo del
cambio ms poderoso.

La lnea de tiempo

Tambin podemos tener en cuenta las otras escuelas y trabajar con un modelo del cambio que
incluya toda la lnea del tiempo: pasado, presente y futuro. Si bien las escuelas de psicologa tienen
en cuenta toda la dimensin del tiempo, priorizan alguna.
Por ejemplo, el psicoanlisis le dio mucha importancia al pasado, la terapia
gestalt y la psicologa sistmica a la experiencia del presente, la psicologa
humanstica al logro de la autorrealizacin que est en el futuro y la
psicologa transpersonal, por ejemplo, Jung, al logro del s mismo que est
tambin en el futuro de nuestro camino y nos llama desde all.

Para hablar de cambio, es importante elaborar los traumas de nuestro pasado. Elaborar las
situaciones de vida que nos superaron y que no pudimos integrar. Son situaciones que estn
desintegradas en nuestro interior y que siguen teniendo un efecto en nuestra vida y en nuestra
conducta.

Si bien el pasado ya pas y esa experiencia no se puede cambiar, s se puede
cambiar la forma en que vivo en mi interior esa experiencia, entonces, en ese
sentido el pasado si se puede revertir.


Poder ir a un recuerdo doloroso con la presencia de alguien que nos acompae y nos escuche,
liberarnos de las emociones guardadas y poder mirar esa situacin de otra manera, nos libera del
efecto negativo que esa situacin traumtica tena en nuestras vidas. Mucha psicoterapia trabaja
con esto, por ejemplo, en PNL, se llama a la tcnica para ir a esa experiencia del
pasado, dejar fluir el estado emocional y poder ver esa experiencia de otra forma, con aceptacin
de la vida tal cual es, con aceptacin de nosotros mismos, en forma compasiva y descubriendo qu
tenemos para aprender de esa experiencia y cmo se incluye esa experiencia en un contexto
mayor.


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Cada persona hace lo
que puede. Nuestros
padres tambin.
Hay muchas herramientas para trabajar el pasado pero, tambin es muy importante poder
compartir, con familiares y amigos, situaciones de nuestra vida y poder as seguir ms liviano. La
idea no es en esas experiencias, ni pensar tanto el porqu. La idea es
poder ver la experiencia, aceptarla desde un estado interno que incluya la mente, el cuerpo y las
emociones y poder mirar el futuro estando centrado en el presente. Tampoco sirve usar el pasado
para culpar y recriminar a otros. Llega un momento en que, por ms dolorosa que haya sido una
experiencia, si queremos cambiar, tenemos que hacernos responsables.
Cada persona hace lo que puede. Nuestros padres tambin.
Como dijimos anteriormente Bert Hellinger descubri cosas muy
novedosas sobre el comportamiento de las familias y cmo, por
amor, a veces hacemos cosas que no entendemos porqu las
hacemos. Estamos en el sistema y repetimos
comportamientos, entonces, cuando hablamos de pasado, la psicologa de hoy tiene una
bsqueda que se llama transgeneracional.

Tambin, si hablamos de cambio en esta lnea de tiempo, tenemos que desplegar nuestra
potencialidad hacia el futuro, ir hacia la autorrealizacin y el logro del si mismo. El es
como llama Jung al logro de la totalidad. l habla de una persona dividida que tiene que integrarse
a travs de . Este proceso es lograr ser un individuo (no dividido),
lograr la integracin que es el s mismo. Entonces, elaborar objetivos adecuados de cambio y
dirigirnos hacia algn lado es importante.
Finalmente, todo esto slo es posible estando atento a la experiencia presente, observndonos en
nuestra experiencia presente. Slo con un que mire nuestro pensamiento,
emocionalidad y conductas, es posible el cambio. El presente es el regalo y es donde podemos
encontrar la salida.


Fritz Perls, el psiclogo de la Terapia Gestalt, deca que el pasado ya pas, el
futuro todava no es y que lo nico que existe es el presente y tena razn.
Pero, tambin tena razn Freud cuando deca que el pasado nos
determinaba, o
y hoy, gracias a ellos, podemos pensar en un modelo del cambio ms amplio y completo y, por eso,
ms eficaz.


Quiero finalizar esta parte con la opinin de dos expertos.
Serge Kahili King, en el libro (Larry Dossey y otros Editorial Kairs, 1989) habla






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Sobre la sanacin del siguiente modo:



O. Carl Simonton, en el mismo libro, expresa:
que el cuerpo conoce (o el espritu del cuerpo), y al que
quiere tanto que espontneamente se mover hacia l
siempre que le sea posible. En cambio, la tensin
(causada por la resistencia, que se deriva a su vez del
miedo, que es la ausencia del amor) produce
desarmona, o energa y relaciones discordantes. La
sanacin, acto de cario y de amor, elimina la tensin y
permite que el cuerpo vuelva a su estado de energa
armoniosa que ama.
El hilo comn de toda sanacin no puede ser
otro que el amor puro y sencillo: el amor del sanador
(reconocido o no) hacia el que necesita sanacin, y el
amor del que es sanado (reconocido o no) hacia el
estado de armona y de energa plena. Puede que el
amor se utilice como un mtodo de sanacin, pero est


que el cuerpo conoce (o el espritu del cuerpo), y al que
quiere tanto que espontneamente se mover hacia l
siempre que le sea posible. En cambio, la tensin
(causada por la resistencia, que se deriva a su vez del
miedo, que es la ausencia del amor) produce
desarmona, o energa y relaciones discordantes. La
sanacin, acto de cario y de amor, elimina la tensin y
permite que el cuerpo vuelva a su estado de energa
armoniosa que ama.
El hilo comn de toda sanacin no puede ser
otro que el amor puro y sencillo: el amor del sanador
(reconocido o no) hacia el que necesita sanacin, y el
amor del que es sanado (reconocido o no) hacia el
estado de armona y de energa plena. Puede que el
amor se utilice como un mtodo de sanacin, pero est



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1) EJERCICIO
LNEA DE TIEMPO:

Pasado: Compart con una persona algunas experiencias de tu pasado priorizando la aceptacin
de que las cosas fueron as como fueron y descubriendo qu aprendizajes obtuviste de eso. Acept
que en los hiciste las cosas como pudiste de acuerdo a los recursos internos de ese
momento de tu vida. Acept tus experiencias con respeto hacia la vida y hacia las personas que, a
su modo, participaron de tu experiencia, nos dan fuerza. La aceptacin de cada momento de tu
vida como una pieza de un mapa mayor y la aceptacin de qu fueron, esas experiencias pasadas,
para tu evolucin, te da fuerza.
Presente: Compart, adems, cmo te conects con el presente. Qu tareas en tu vida te ayudan a
estar en el presente. Estar en el presente te ayuda a observarte a vos mismo desde un lugar ms
profundo, ver tus emociones y estados internos sin identificarte con ellos. Estar en el mundo sin ser
del mundo.
Futuro: Compart qu quers hacia el futuro. Hoy la fsica cuntica sabe que podemos participar en
la construccin de una realidad ms saludable y alegre para nosotros. Cre imgenes de ese futuro
que quers y compart con otra persona. Finalmente volv al presente, al regalo del presente.

Pasos del proceso de cambio en pnl

Se puede crear un cambio a travs de los siguientes pasos:

1) Identific el Estado Presente.

2) Identific el Estado Deseado.

3) Identific los Recursos adecuados (Estados internos, fisiologa, informacin o habilidades)
que se necesitan para pasar del Estado Presente al Estado Deseado.
Quisiera insistir en mi creencia de que la salud es un
estado natural consistente en estar en armona con
nosotros mismos y con nuestro mundo. A nuestro
alrededor est la ayuda que necesitamos para lograrlo.
Si, por nuestro condicionamiento, no somos capaces de
verlo, tenemos que relajarnos y dejar que se manifieste.
En mi opinin, esa es la esencia de la sanacin, y la
esencia de quienes somos. Se trata simplemente de
abrirnos a lo que somos, confiar en el proceso que nos
cre y



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4) Elimin cualquier Interferencia mediante el uso de tales recursos (Son partes que deben
evolucionar y ser incorporadas antes que destruidas).



ESTADO PRESENTE + RECURSOS = ESTADO DESEADO
/ / / / / / / / / / / /
INTERFERENCIAS


Al trabajar con este modelo de cambio, el propsito que te plantes es pasar de tu estado actual a
tu estado deseado.
El primer paso y, el ms importante, consiste en identificar tu estado deseado. Necesits una
representacin clara de tu objetivo.


En PNL se considera que, una vez planteado el objetivo, se habr puesto en
marcha el proceso de cambio porque, el cerebro es un mecanismo
ciberntico. Esto quiere decir que una vez la persona en cuestin tenga claro
el objetivo, su cerebro organizar el comportamiento de manera que pueda alcanzarlo. La persona
empezar a recibir automticamente seales autocorrectivas que la encauzarn hacia su objetivo.


Una vez que hayas identificado qu quers, pods recoger informacin acerca de tu estado actual,
tu estado presente. Comparando y contrastando tu estado presente con tu estado deseado, pods
determinar qu recursos y capacidades necesits para alcanzarlo.


Si pretends hacer un cambio en tu vida, tens que Querer cambiar
(Congruencia y Creencias), saber Cmo cambiar, Cmo crearte una
representacin del cambio (Fisiologa y Estrategias) y darte la Oportunidad
de cambiar (Congruencia y Creencias).


Si falta alguno de estos elementos, el cambio no ser completo. Quiz quers hacer algo y cres
que pods hacerlo pero, si no sabs cmo, no tens la fisiologa o carecs de la estrategia
adecuada, encontrars dificultades. Adems, pods tener todas las capacidades, todo el
entrenamiento y todo lo que necesits para ser eficaz en algo pero, si sos incongruente acerca de
ello o si no tens la creencia de que pods hacerlo, no logrars obtener el cambio que deses.


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Los seres humanos
somos una totalidad,
pero podemos
considerar que tenemos
distintas partes
internas.

Las interferencias (entre ellas, las creencias limitantes), son parte tuya que deben evolucionar y ser
incorporadas antes que destruidas. Consider la interferencia como una comunicacin que
necesits, como otra serie de recursos antes de avanzar hacia el estado deseado.
Las interferencias ms tpicas, son aquellas que existen dentro del individuo. A veces, alguien trata
de alcanzar un objetivo deseado pero, no es consciente de que el problema que intenta superar
est proporcionndole algn beneficio positivo.


Las interferencias adoptan esas tres formas:

1. Que alguna parte de la persona no quiere cambiar. Para crear un cambio, hay que querer el
cambio de un modo congruente.

2. Se da cuando la persona no sabe crearse una representacin del cambio ni como se
comportara si cambiara.

3. La persona tiene que darse la oportunidad de utilizar sus nuevos conocimientos, y hay
algunas maneras bastante comunes en que la gente no se da la oportunidad de cambiar.


Los seres humanos somos una totalidad, pero podemos considerar
que tenemos distintas partes internas.





Por ejemplo, una parte interna es padre o madre, otra parte es la
profesional, otra es la que quiere salir y divertirse, otra es precavida y siente
temor, otra es la que quiere estar con los amigos, otra la que prioriza la
pareja. As, cada persona tiene distintas partes internas.
Cuando nos dirigimos hacia un objetivo, la congruencia implica que toda la
persona, es decir, que todas sus partes, estn de acuerdo en el logro de ese objetivo. Es decir, que
la persona es congruente con lo que desea.

Por ello el objetivo tiene que ser ecolgico.

Por ejemplo, si tenemos un objetivo profesional muy importante, que deja
de lado otros aspectos de la vida, otras partes internas (pareja, amigos,
diversin, etc.), no se va a disponer de la congruencia adecuada para
dirigirnos hacia la meta propuesta. La sabidura interna nos va a detener el
camino, para que reconsideremos el objetivo, y podamos replantear nuestra

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El objetivo, lo que yo
quiero para mi vida y la
de las personas que me
rodean, se busca desde
el estado deseado.

vida de un modo ecolgico que tenga en cuenta a la persona total.

Estado presente y estado deseado

PNL es un modelo teleolgico, orientado hacia el futuro, donde es muy importante expresar y
disear objetivos. Los objetivos tienen que ser en positivo, depender de la persona, ser
sensorializados, contextualizados, y ecolgicos.

El objetivo, lo que yo quiero para mi vida y la de las personas que
me rodean, se busca desde el estado deseado.
El estado presente es, mi situacin actual, el problema. Ms que
algo que hay que destruir, es algo que tenemos que escuchar y del
cual tenemos que aprender. Dentro de nuestro sistema, el sntoma
tiene una intensin positiva que tenemos que distinguir, para
dirigirnos hacia el estado deseado.
El modelo de cambio de PNL incluye: pasar del estado presente al estado deseado, incorporando
recursos y teniendo en cuenta las interferencias.

Por ejemplo, si yo quiero expresar mi opinin de un modo claro, seguro, y
poder hablar libremente con otras personas, como estado deseado, tendra
que incorporar ciertos recursos y eliminar interferencias. Por ejemplo las



No es necesario luchar contra el problema. El primer paso para el cambio es,
volver hacia uno mismo, es decir, dejar de poner la responsabilidad de la solucin
afuera y aceptar el estado de problema. Hacer rapport con el problema, es decir,
patrocinarnos a nosotros mismos, en vez de pelear internamente por nuestros sntomas y sus
posibles soluciones.
Una vez que aceptamos el problema, incorporamos el estado deseado y lo sostenemos para
hacerlo crecer.

Como dijimos anteriormente, el fsico Niels Bohr, expres que hay una verdad superficial y otra
profunda. En la verdad superficial, el opuesto es falso y, en la verdad profunda, el opuesto es
tambin verdadero.
Entonces, en nuestra mente, es difcil sostener dos ideas como verdades. Si la primera es verdad la
segunda es falsa.
Bohr dice que, a nivel profundo, es decir, en nuestro interior, en nuestro ser, nuestro centro, donde
estn todos los recursos, podemos sostener ambas ideas como verdades (por ejemplo, la idea de
que estoy enfermo y la de que tengo la posibilidad de estar sano). Si sostenemos ambas ideas,
despus tenemos que elegir cual vamos a hacer crecer.


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Robert Dilts dice:



Lo que focalizamos en nuestro interior crece. Si focalizamos esta posibilidad de estar sanos, eso
crece y nos acercamos ms hacia nuestro objetivo.
Resumiendo estas ideas sobre el cambio, decimos que, para facilitarlos, tenemos que volver a
nosotros mismos, a nuestro interior, y, desde nuestro centro, encontrar ambas verdades y hacer
crecer la verdad que es nuestro objetivo, nuestro estado deseado.
Entonces, en PNL, se trabaja estableciendo objetivos (estado deseado). Desde nuestro centro
podemos aceptar el problema presente y focalizar en la otra verdad que es el estado deseado. Al
formular un objetivo, la mente funciona como un mecanismo ciberntico que va
autocorrigindose para alcanzar la meta propuesta. La persona se autoorganiza (a veces de un
modo inconsciente) en una direccin.

Cuestionario de la buena forma



En el modelo del cambio de la PNL, es muy importante distinguir hacia dnde quiere dirigirse la
persona. Para ir del estado presente problemtico al estado deseado, hay que formular objetivos y
reconocer los recursos necesarios para lograrlos. La correcta formulacin de un objetivo requiere
tener en cuenta lo siguiente:

- Podra decirme por favor qu camino seguir desde
aqu?
- Eso depende en buena medida del lugar adonde
quieras ir dijo el gato.
- No me importa mucho a donde.... dijo Alicia.
- Entonces no importa por donde vayas dijo el gato.
Lewis Carroll


es verdad que hay vida, y hay posibilidades infinitas,
ambas son verdades. Si ambas son verdad, la pregunta es



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Expresado en forma positiva
Implica pensar en lo que uno quiere ms que en lo que no quiere.

Por ejemplo, una formulacin positiva de , sera
sentirme saludable, fuerte y respirar o, en un primer momento y
como un objetivo menor

Qu es lo que quisiera tener?, Qu es lo que realmente quiero o deseo?

Depender de la persona

El objetivo debe estar bajo el control de la persona. El logro del objetivo debe basarse en nuestros
propios recursos y no en los de otra persona. No es un objetivo bien planteado
tampoco,
El objetivo bien planteado es el que depende de m, es algo que yo voy a hacer. Adems,
si yo cambio el sistema cambia.



Especificado y contextualizado

Hay que imaginar el objetivo de la manera ms especfica posible. Definir, en qu contextos se
desea y en cules no se desea.
Qu, cundo, dnde, cmo y con quin especficamente?

Evidencia

Representar el objetivo en los tres sistemas representacionales principales.
Que voy a ver?, qu voy a or?, qu sentir cuando lo tenga?
Cmo sabr que lo he conseguido?
Cmo se dara cuenta otra persona?
Depende de m el logro del objetivo?
Qu voy a hacer para alcanzar mi objetivo?
Cmo puedo empezar y mantenerlo?
Qu necesito para lograrlo? (recursos)
Qu me impide lograrlo? (limitaciones)


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Tamao

Uno puede partir de un objetivo y, si este objetivo resulta pequeo, preguntarse: Si logro esto,
qu ms voy a conseguir? La persona se motiva al encontrar un objetivo mayor a buscar. Y si en el
anlisis del objetivo surge algn impedimento, puede uno formularse un objetivo menor.

Tiene el objetivo el tamao adecuado?


Marco ecolgico

Analizar el logro del objetivo en un contexto de relaciones ms amplias.

Quin ms est implicado en mi objetivo?
Qu pasar si consigo mi objetivo?, Si pudiera tenerlo ya, lo elegira?

Despus de realizar el cuestionario, es conveniente preguntar si el individuo quiere mantener su
formulacin inicial o si quiere volver a plantear su objetivo. En este ltimo caso, se vuelve a pasar el
cuestionario.
Seymour y Oconnor dicen que:


realizar el primer movimiento. Un viaje de mil kilmetros
comienza con un primer paso. Si el objetivo est bien
elaborado, es alcanzable, y motivador, con toda



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La prctica transformadora integral



La idea bsica de una prctica transformadora integral (PTI) es muy sencilla: cuantas ms
dimensiones de nuestro ser ejercitemos simultneamente, ms probable es que tenga lugar
la transformacin. Una PTI supone ejercitar las distintas olas de la existencia (fsicas, emocionales,
mentales y espirituales) en los mbitos del yo, la cultura y la naturaleza.

Ken Wilber en su libro al Kairs, 1998) dice:




Adems, dice que estas olas no slo deben ejercitarse en el mbito del yo, sino tambin en los de la
cultura y la naturaleza. En el mbito de la cultura, por ejemplo, el servicio desinteresado a la
comunidad, uso de las relaciones matrimonio, amistad, parientes- para alentar el desarrollo de
uno mismo y de los dems.
prcticas para ejercitar las distintas olas de la existencia
(desde la fsica, hasta la emocional, la mental y la
espiritual), como el ejercicio fsico (levantamiento de
pesas, dieta, jogging, yoga), ejercicios emocionales (qi
gong, couseling, psicoterapia), ejercicios mentales
(afirmaciones y visualizaciones) y ejercicios espirituales
(como la meditacin o la oracin contemplativa, por



a curativa natural que habita dentro
de cada uno de nosotros es la mayor arma

Hipcrates


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La propuesta es que los objetivos tienen que hacer referencia a todas las dimensiones humanas.
Como dice Ken Wilber, la prctica transformadora integral
nuestro cuerpo, en nuestro mundo emocional, en nuestra mente y espritu, tanto en uno mismo
como en los sistemas de los que formamos parte.



2) EJERCICIO
PLANEAR OBJETIVOS DE PRCTICA INTEGRAL:

Dise objetivos sobre cmo quers realizar tu prctica integral teniendo en cuenta lo fsico,
emocional, mental y espiritual. Compart con otra persona estos objetivos para poder definirlos
adecuadamente.
Ten en cuenta que los objetivos tienen que ser posibles de realizar, estar expresados en
positivo (es decir lo que quers lograr), tens que saber cmo y cundo los vas a hacer y tiene
que depender de vos, no de otras personas, la realizacin del mismo.

Te invito a participar del Foro: El cambio Vas a poder expresar que es el
cambio para vos y como ves el cambio en tu propia vida.





hecho, un mtodo muy honrado por el tiempo de
implicar al yo en una danza de comprensin con los
dems, que constituye un autntico catalizador para un
abrazo realmente integral.
El ejercicio de las olas de la existencia en el mbito de la
naturaleza, nos lleva a considerar la naturaleza no
como una especie de mero escenario en el que tienen
lugar nuestras acciones, sino como un elemento que
participa activamente en nuestra propia evolucin.
Comprometerse activamente a respetar la naturaleza,
en cualquiera de sus mltiples formas (reciclando,
protegiendo el medio ambiente, celebrando su
existencia) no slo supone honrar la naturaleza, sino
que tambin alienta nuestra propia capacidad
, dice Wilber en


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Hay psiclogos que consideran que en nuestra vida interna tenemos
muchos yoes , es decir, muchas partes internas.
Es como si nuestro interior fuese una gran casa donde hay distintos
personajes (por ejemplo un jardinero, un cocinero, un chofer, etc.) y
tambin un amo de esa casa. Muchas veces, esas partes internas quieren
manejar la situacin de la casa entera o entran en conflictos unas con otras.
Una parte nuestra, quiere una cosa y otra quiere otra cosa. El dilogo interno muestra este
conflicto. A veces, rechazamos aspectos de nuestro interior. Ser supone
darle lugar a estas partes internas y ayudarlas a crecer. Slo integrndolas pueden crecer.
El cambio viene de la aceptacin de todos nuestros aspectos internos. Aceptar, aceptarnos es la
base para dirigirnos hacia algo nuevo.
Hablamos de la importancia de reconocer nuestro pasado, ver que aprendimos. Hay culpas que
ayudan a crecer responsablemente pero, hay culpas producto de la omnipotencia. Es como decir:

Salir de la omnipotencia es darnos cuenta que cuando hicimos algo lo hicimos con los recursos de
ese momento y que hoy tenemos otros recursos y otro entendimiento. Por otro lado, ese nuevo
entendimiento es gracias a las experiencias del pasado. Todo lo que pas es parte de un mapa ms
grande que nos ayuda a ser cada vez ms nosotros mismos y crecer.
El cambio es humilde. Muchas veces la vida nos mueve. Vctor Frankl dice que nuestra
responsabilidad es como actuamos frente a ese destino, frente a lo que la vida nos propone.
El modelo del cambio en PNL, supone responsabilidad de cmo actuar frente a las circunstancias
de la vida.
Tenemos una personalidad, una forma particular de pensar sentir y actuar. El cambio es particular
de cada persona. Cada uno tiene que incluir nuevas conductas a su repertorio. Cada uno tiene que
incluir nuevas ideas, nuevas creencias a nuestro mapa mental, nuevas emociones. Slo
ms libres.
La personalidad nos lleva a comportarnos siempre de la misma forma. El cambio nos lleva a
incorporar cosas nuevas y movernos en la vida con mayor libertad, es decir, con mayores opciones
de comportamiento. La creatividad es la seal. Ser creativo no es un atributo slo de los artistas. La
vida puede ser un hecho creativo si as decido vivirla. Qu puedo hacer hoy de diferente?, Cmo
puedo mostrar otra emocionalidad, otros pensamientos y dejar de ser tan predecible?
La PNL propone ir hacia el estado deseado para buscar los objetivos y el cambio. Esto supone una
, es decir, trabajar con nuestro cuerpo, mente, emocin y alma para mantener un
buen estado de energa , un estado interno que predisponga al cambio. Entonces, ayudar al otro,
est relacionado con creer en esa persona, ver lo positivo que hay en l o ella, sin juzgar y, la
autoestima, la energa y la predisposicin al cambio del otro crece.
En este sentido, la PNL, como parte de la Psicologa Humanstica, no utiliza los diagnsticos
habituales de la psicologa o la psiquiatra, sino que se centra en los recursos de la persona, en sus
posibilidades.
Como dijimos, el cambio comienza cuando estoy en orden con mi familia, cuando tomo a mis
padres tal cual son y a mi origen tal cual es. Adems, es claro que la vida se mueve y hay crisis,
situaciones difciles, duelos que hay que aceptar y atravesar para que ese dolor normal no se
convierta en sufrimiento.
Entonces, la vida tiene crisis que hay que recorrer pero lo podemos hacer sabiendo que llega la luz
despus de esa oscuridad que es parte de la vida humana.

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Espero que el apunte, los ejercicios y el curso en general hayan sido algo ms que un intercambio
intelectual o de ideas. Espero que estas propuestas los hayan ayudado a sentir algo nuevo en su
interior, a descubrir aspectos de ustedes y de sus familias. Les deseo lo mejor.

Una de las energas arquetpicas internas que muestran crecimiento es el humor, el juego.
Podemos hacer el camino hacia ser nosotros mismos con profundidad, responsablemente y con
alegra? Ese es el desafo. Espero que la fuerza nos acompae.