Misso empresarial

Lausanne Occasional Paper (LOP) n 59

Documento produzido pelo grupo de interesse sobre business as mission no Frum 2004 organizado pelo
Comit de Lausanne para a Evangelizao Mundial em Pattaya, na Tailndia, de 29 de setembro a 5 de
outubro de 2005, sob o tema: Uma nova viso, um novo corao e um chamado renovado, e editado por
Mats Tunehag, Wayne McGee e Josie Plummer.

Editor da srie de documentos do Frum de 2004 (a partir do LOP n. 30): David Claydon.
Copyright 2005 Comit de Lausanne para Evangelizao Mundial e seus comits nacionais em todo o
mundo.
Traduo: Hans Udo Fuchs

Ao incentivar a publicao e estudo dos documentos, o Comit de Lausanne para a Evangelizao Mundial
no endossa necessariamente todos os pontos de vista expressos nesses documentos.

ndice:
Contexto da produo dos documentos de Lausanne 2
Prefcio 6
Introduo 7
Parte I: Descrio do cenrio
1. O que misso empresarial? Esclarecimento dos termos 10
2. A Palavra e a misso: Base bblica para a misso empresarial 14
3. O mundo e o mercado: O contexto presente de oportunidades e desafios
para a misso empresarial 24
Parte II: Misso empresarial na prtica
4. As qualidades essenciais da boa misso empresarial: 10 princpios
norteadores 34
5. Histrias de misses empresariais: Estudos de casos 40
Parte III: Capacitao do corpo de Cristo
6. Mobilizao para a misso empresarial: Liberando recursos inativos
na igreja global 47
7. Parceria: O papel vital das agncias missionrias e da igreja 53
Parte IV: Olhando para frente
8. Recomendaes estratgicas: Passos especficos 64
9. O Manifesto da Misso Empresarial 70
Anexos
Anexo A: Participantes 72
Anexo B: Tarefa e procedimentos 74
Anexo C: Mais alguns estudos de casos gerais 76
Anexo D: Obstculos e solues para parcerias 82
Anexo E: Estudo de caso de agncia missionria 85
Anexo F: Lista de recursos 87
Anexo G: Recomendaes 102
Contexto da produo dos documentos de Lausanne

O Movimento de Lausanne um movimento internacional comprometido em mobilizar
toda a igreja a levar todo o evangelho a todo o mundo.
Com razes que remontam s conferncias histricas realizadas em Edimburgo (1910) e
Berlim (1966), o Movimento de Lausanne nasceu do Primeiro Congresso Internacional
para Evangelizao Mundial convocado pelo evangelista Billy Graham e realizado em
Lausanne, na Sua, em julho de 1974. O Pacto de Lausanne, assinado pelos 2430
participantes de 150 naes, foi um divisor de guas. Ele reafirma a substncia da f
crist que foi afirmada nos credos histricos, e acrescenta uma dimenso missionria
clara nossa f. Muitas atividades emergiram do congresso de Lausanne e do segundo
congresso realizado em Manila, nas Filipinas, em 1989. O pacto (em vrias lnguas) e
detalhes dos muitos eventos regionais e conferncias especializadas que foram realizadas
em nome de Lausanne podem ser vistos na pgina www.lausanne.org na internet.
O Comit Internacional de Lausanne, criado em 1974, entendeu-se levado pelo Esprito
Santo a realizar outra conferncia que reunisse lderes cristos de todo o mundo. Desta
vez o comit planejou envolver lderes emergentes mais jovens e buscou fundos que lhe
permitissem trazer um bom nmero destes das regies do mundo em que a igreja est
crescendo rapidamente hoje em dia. E decidiu chamar a conferncia de frum. Como tal,
sua estrutura permitiria s pessoas participar se tinham algo a contribuir em um dos 31
assuntos propostos. Esses assuntos foram escolhidos por meio de um programa global de
pesquisa que procurou identificar as questes mais significativas no mundo de hoje que
dizem respeito nossa tarefa de levar as boas notcias ao mundo.
Este documento de Lausanne (LOP) o relatrio que surgiu de um desses grupos de
interesse. Cada um dos grupos de interesse produziu um documento, e informaes sobre
esta e outras publicaes podem ser obtidas na pgina www.lausanne.org.
O lema do Frum de Evangelizao Mundial de 2004 foi Uma nova viso, um novo
corao e um chamado renovado. Este frum foi realizado em Pattaya, na Tailndia, de
29 de setembro at 5 de outubro. 1530 participantes vieram de 130 pases para trabalhar
em um dos 31 grupos de interesse.
As afirmaes aprovadas no encerramento do frum so estas:
Experimentamos um esprito de cooperao, em dilogo srio e reflexo em
orao. Representantes de um amplo espectro de culturas e de praticamente todo
o mundo se reuniram para aprender uns dos outros e buscar nova direo do
Esprito Santo para a evangelizao do mundo. Eles se comprometeram a unir
esforos sob a direo divina.
As mudanas dramticas no cenrio poltico e econmico em anos recentes
colocaram a igreja diante de novos desafios na evangelizao. A polarizao entre
Leste e Oeste torna imperativo que a igreja busque a orientao de Deus para as
respostas apropriadas aos presentes desafios.
Nos 31 grupos de interesse, essas novas realidades foram levadas em
considerao, entre outras a pandemia do HIV, o terrorismo, a globalizao, o
papel global dos meios de comunicao, a pobreza, a perseguio dos cristos, a
fragmentao da famlia, o nacionalismo poltico e religioso, a mentalidade ps-
moderna, a opresso de crianas, a urbanizao e a negligncia dos deficientes.
Grandes progressos foram feitos nesses grupos, enquanto buscavam solues para
os principais desafios evangelizao mundial. medida que esses grupos se
esforavam em fazer recomendaes especficas, temas estratgicos maiores
vinham tona.
Foi reafirmado que os principais esforos da igreja precisam ser voltados para
aqueles que no tm acesso ao evangelho. O compromisso de ajudar a plantar
igrejas autossustentadas nos 6.000 povos ainda no alcanados permanece uma
prioridade central.
Em segundo lugar, nosso Senhor nos chama para amarmos nossos prximos
como a ns mesmos. Nisso temos falhado grandemente. Renovamos nosso
compromisso de sair com amor e compaixo at aqueles que so marginalizados
por causa de deficincias ou por terem estilos de vida e pontos de vista religiosos
diferentes. Comprometemo-nos a nos dedicarmos s crianas e jovens que
formam a maioria da populao do mundo, dos quais muitos esto sofrendo
abusos, sendo escravizados, convocados fora para o servio militar e obrigados
a trabalhar.
Uma terceira corrente de natureza estratgica reconhece que a igreja est
crescendo muito mais fora do mundo ocidental. Nos participantes da frica, da
sia e da Amrica Latina reconhecemos a natureza dinmica e o crescimento
rpido da igreja no Sul. Lderes da igreja no Sul esto cada vez mais servindo de
exemplo na evangelizao do mundo.
Em quarto lugar, reconhecemos a realidade de que boa parte da populao
mundial aprende melhor oralmente, ou seja, compreende melhor a informao
que recebe por meio de histrias. Uma grande proporo da populao ou
incapaz ou indisposta para absorver informao por meio de comunicao escrita.
Por isso necessrio partilhar as boas novas e ensinar os novos cristos usando
de histrias e parbolas.
Em quinto lugar, convocamos a igreja a usar os meios de comunicao de
maneira eficiente, de modo a envolver a cultura de forma a atrair descrentes para
a verdade espiritual e proclamar Jesus Cristo de maneiras culturalmente
relevantes.
Por ltimo, reafirmamos o sacerdcio de todos os crentes e convocamos a igreja
para equipar, encorajar e capacitar mulheres, homens e jovens a cumprir seu
chamado como testemunhas e colaboradores na tarefa mundial da evangelizao.
Um tema que surgiu dos grupos de interesse foi transformao. Reconhecemos
nossa prpria necessidade de sermos transformados continuamente, de nos
mantermos abertos direo do Esprito Santo e aos desafios da Palavra de Deus,
e de crescermos em Cristo junto com os outros cristos, de uma maneira que
resulte em transformao social e econmica. Reconhecemos que o evangelho e a
construo do reino de Deus abrange corpo, mente, alma e esprito. Por isso
insistimos em uma integrao crescente de servio sociedade e proclamao do
evangelho.
Oramos pelos que esto sendo perseguidos por sua f em vrios lugares do
mundo e pelos que vivem em constante temor por sua vida. Solidarizamo-nos
com nossas irms e irmos que esto sofrendo. Reconhecemos que a realidade da
igreja perseguida precisa constar cada vez mais da agenda de todo o corpo de
Cristo. Ao mesmo tempo reconhecemos a importncia de amar e fazer o bem aos
nossos inimigos, enquanto lutamos pelo direito de liberdade de conscincia em
todo lugar.
Estamos profundamente tocados pelo ataque da pandemia do HIV/AIDS a
maior emergncia humana em toda a histria. O movimento de Lausanne convoca
todas as igrejas em todo lugar orao e a uma resposta integral a essa praga.
O 11 de setembro, a guerra no Iraque, a guerra ao terrorismo e suas represlias
nos impelem a afirmar que no devemos permitir que o evangelho ou a f crist
sejam vinculados a alguma entidade geopoltica. Reafirmamos que a f crist est
acima de qualquer entidade poltica.
Preocupamo-nos e lamentamos todas as mortes e destruio causadas por
conflitos, terrorismo e guerras. Conclamamos os cristos a orar por paz, a se
envolver de modo proativo na reconciliao entre os cristos e adeptos de outras
religies, e a evitar todas as tentativas de transformar conflitos em guerras
religiosas. A misso crist nesse contexto est em ser pacificador.
Oramos por paz e reconciliao e pela direo de Deus em como promover a paz
atravs do nosso trabalho de evangelizao. Oramos que Deus trabalhe nas
circunstncias das naes para abrir portas de oportunidade para o evangelho.
Convocamos a igreja a mobilizar todo crente para se concentrar na orao
consistente e especfica pela evangelizao da sua comunidade e do mundo.
Neste frum experimentamos a parceria de homens e mulheres trabalhando
juntos. Tambm reconhecemos a necessidade de nos concentrarmos mais em
desenvolver novos lderes. Incentivamos a igreja a encontrar meios criativos de
liberar lderes emergentes para servir com eficincia.
Numerosas recomendaes prticas foram sugeridas s igrejas locais. Elas esto
disponveis na pgina de Lausanne na Internet e nos documentos de Lausanne.
Oramos que esses muitos estudos de caso e planos de ao sejam usados por Deus
para mobilizar a igreja para partilhar uma mensagem clara e relevante, usando
mtodos variados para alcanar os grupos mais negligenciados ou resistentes, de
modo que todos tenham a oportunidade de ouvir a mensagem do evangelho e
possam responder a essas boas notcias com f.
Expressamos nossa gratido igreja tailandesa que nos hospedou,
especificamente por sua apresentao de boas-vindas ao frum. Somos
profundamente gratos a Deus pelo privilgio de poder nos reunir aqui, dos quatro
cantos do mundo. Desenvolvemos novas parcerias, fizemos novos amigos e
encorajamos uns aos outros em nossos diversos ministrios. Apesar da resistncia
ao evangelho em muitos lugares e da riqueza de tradies religiosas e culturais,
aceitamos aqui no frum um novo chamado para sermos obedientes ao mandato
de Cristo. Assumimos o compromisso de tornar seu amor salvador conhecido de
modo que todo o mundo tenha a oportunidade de aceitar a salvao por meio de
Jesus Cristo presenteada por Deus.
Essas afirmaes mostram a reao dos participantes aos resultados do frum e seu
desejo de que toda a igreja seja motivada por eles, para fortalecer sua determinao de ser
obediente ao chamado de Deus.
Que os estudos de casos e as sugestes prticas neste e em outros documentos de
Lausanne (LOPs) sejam de grande ajuda a voc e sua igreja, na busca de novos
caminhos e de um renovado chamado de proclamar o amor salvador de Jesus Cristo.
David Claydon










































Prefcio

Estamos experimentando um novo mover de Deus entre seu povo. Engajados em misso
empresarial durante os ltimos dez anos, vimos Deus cada vez mais agindo de uma nova
maneira, em todo o mundo, tanto no mercado como na igreja. Esse movimento dinmico
dentro do corpo de Cristo tem por base o amor de Deus pelo mundo e seu chamado sua
igreja. uma nova onda de atividade ligada intimamente atuao do Esprito Santo no
transcurso da histria. Trata-se de uma estratgia relevante para o sculo 21. Deus est
levantando uma nova fora de trabalho de homens e mulheres em todo o mundo. Esses
homens e mulheres esto em misso pela glria de Deus nos mbito empresarial e por
meio dele. Lderes cristos empresrios, na igreja, na obra missionria e alm concordam
que Deus est agindo, e que usar os negcios na misso atende de modo dinmico as
vrias necessidades de um mundo desesperadamente necessitado de todo o evangelho!
Veja o que alguns deles tm a dizer:

Fiel ao chamado de Deus
Ren Padilla um telogo, missilogo e escritor argentino de destaque, que endossa com
entusiasmo a misso empresarial, e diz que ela est intimamente ligada ao chamado de
Jesus aos seus discpulos de ser o sal da terra.

Deus em ao ontem, hoje e no futuro
Lderes tanto empresariais quanto eclesisticos reconhecem a dimenso histrica da
misso empresarial, como se pode ver nas citaes abaixo:
Precisamos de uma nova liderana no sculo 21, para elaborar estratgias eficientes de
misso integral. O mundo empresarial historicamente tem sido um fator chave na linha de
frente da expanso do Reino. Stuart McGreevy, presidente do TBN, Transformational
Business Network.
Nos primrdios da histria da misso crist, a notcia da salvao em Cristo foi com
frequncia levada a novos lugares por aqueles que procuravam fazer negcios. Harry
Goodhew, arcebispo anglicano aposentado de Sydney, na Austrlia.

Uma estratgia relevante para o sculo 21
Misso empresarial no uma mera ttica de arrecadao de fundos ou um meio de obter
vistos, mas uma estratgia relevante para o sculo 21 especialmente na Janela 10/40:
O uso de empresas na misso mundial uma estratgia singular para o contexto da
misso no sculo 21 (Ted Yamamori, diretor internacional do movimento de Lausanne).
Misso com base na economia trar uma mudana importante na manifestao da
misso crist, e mais do que uma mera estratgia ela vem com uma promessa: Quem
trata bem os pobres empresta ao Senhor, e ele o recompensar (Pv 19.17) (Jrg
Opprecht, fundador e presidente do BPN, Business and Professional Network).
Homens e mulheres de negcios esto sendo chamados para abraar uma nova
responsabilidade por Deus, de transformar as sociedades do mundo todo, por meio de
atos criativos de amor (J. Gunnar Olson, presidente e fundador da ICCC, a Cmara
Internacional Crist de Comrcio).
com grande alegria e expectativa que entregamos este relatrio igreja no mundo.
Mats Tunehag, Wayne McGee, Josie Plummer
Introduo

Um mundo carente
O mundo est repleto de novas oportunidades e desafios para a igreja global. Nas regies
em que islamismo, hindusmo e budismo so dominantes e onde vivem 90% dos povos
no alcanados, tambm se encontram 80% das populaes mais pobres do mundo. O
desemprego nos pases dessas regies vai de 30% a 80%, e maior entre as minorias
crists. E no s os cristos, mas muitos outros na frica subsaariana e na Amrica
Latina vivem na pobreza por falta de empregos e de sistemas econmicos injustos.
Durante os prximos 20 anos, mais de 2 bilhes de pessoas ingressaro em sociedades
em que h poucas igrejas e muito poucos empregos.
Qual deve ser a resposta da igreja, e particularmente dos empresrios cristos, diante de
tais desafios?

O que os pobres querem no assistncia, mas empregos empregos de verdade,
no subsidiados. Essa a dignidade, o sustento prprio, que eles merecem.

Misso empresarial um novo chamado
Uma onda de milhares de empresrios cristos de todos os continentes est
experimentando um movimento desafiador de Deus que faz parte de um novo chamado
obra no seu reino. Deus est agindo na Amrica Latina, na sia, na Europa, na Amrica
do Norte, na frica e nas regies do Pacfico, convocando sua igreja global para
redescobrir seu corao e seu propsito para os negcios.
Deus planejou a instituio e prtica dos negcios como meio de cumprir seu mandato de
criao, de administrar e cuidar de toda a criao. Ele est liberando a fora empresarial
para auxiliar na tarefa de cumprir a grande comisso, de fazer discpulos de todas as
naes. Deus anseia ser glorificado por meio das nossas atividades empresariais.
Os empresrios esto sendo desafiados a olhar sua atividade de outra perspectiva, como
expresso de seu chamado e servio para Deus. Eles esto sendo assegurados em sua
vocao como empresrios e usados como instrumentos para estender o reino de Deus.
Deus est levando um nmero crescente de empresrios a pensar de modo estratgico
sobre como podem integrar sua habilidade e experincia nos negcios na tarefa da
evangelizao do mundo. Deus est chamando muito mais empresrios, de todas as
naes, para ir a todas as naes, nesse novo paradigma de misso.

Deus dotou algumas pessoas, homens e mulheres, com recursos mentais e
espirituais para serem empresrios. Misso empresarial procura apoiar e
encorajar os que foram equipados por Deus dessa forma. Ela objetiva despertar o
interesse, e o compromisso, em administrar os negcios como para o Senhor. Seu
desejo ajudar empresrios a ver as oportunidades que existem, a usar seus
habilidades e talentos para abenoar os que vivem nas partes mais pobres e
carentes do mundo, e a criar nesses contextos oportunidades concretas para
mostrar e proclamar Cristo.
Harry Goodhew, arcebispo anglicano aposentado de Sydney, na Austrlia

Uma das expresses usadas para esse movimento missionrio misso empresarial. A
prpria empresa o ministrio e o instrumento de misso. A ideia liberar os
empreendedores e profissionais liberais na igreja de modo a transformar o mundo atravs
da sua atividade.
O lema Toda a igreja levando todo o evangelho a todo o mundo implica tambm em
afirmar e mobilizar os empresrios no corpo de Cristo. Isso significa liber-los para usar
seus dons nos negcios para contrabalanar a explorao que os pobres sofrem por parte
de empresas, transformar suas comunidades e naes por meio dos negcios, e levar as
boas novas at os confins da terra por meio de empresas.

Abrindo novos caminhos
Negcios centrados no Reino tm sido considerados uma estratgia especial para a
misso no sculo 21. Em muitos pases onde o nome de Cristo pouco ouvido e
entendido, os cristos so mais bem-vindos como empresrios, no como missionrios.
A vida profissional tem a ver com relacionamentos no contexto da vida diria e
proporciona inmeras maneiras de abenoar indivduos, comunidades e naes.
Essa bno j est se tornando uma realidade crescente em regies como a sia, e pode
ser ilustrada por estes dois exemplos:

1) Um cristo na sia Central tentou dar testemunho ao seu povo, uma
comunidade muulmana com muito poucos crentes em Cristo. Mas ele foi
considerado um cristo profissional, numa situao irreal e provavelmente pago
pelo Ocidente para fazer proselitismo. Ele enfrentou hostilidade aberta e foi
marginalizado. Algum tempo depois, ele comeou a se dedicar criao de gado.
Seu estilo de vida se tornou compreensvel e natural para as pessoas ao seu redor.
Apesar de elas saberem que ele continuava sendo um seguidor de Isa/Jesus,
passaram a aceit-lo como um eles, lidando com questes da vida real e atendendo
necessidades reais. Recentemente ele foi convidado para participar do conselho de
lderes da comunidade.

2) Uma empresa do ramo da informtica existe na ndia em um povo no
alcanado bastante numeroso, com a inteno de tornar Cristo conhecido. Atravs
das muitas oportunidades naturais que os negcios criam, o fundador pode
compartilhar sua f em palavra e ao. O plano estratgico da empresa reza:
Nosso propsito servir:
1. Nossos clientes com solues criativas, inovadoras, confiveis e de alta
qualidade;
2. Nossos colaboradores com trabalho desafiador e realizador, estabilidade, bons
salrios, possibilidade de crescimento e ambiente agradvel;
3. Nossos acionistas suprindo um retorno atraente para seus investimentos;
4. O pas gerando conhecimento e riqueza e ajudando em preocupaes locais;
5. A sociedade mostrando que sucesso e padres morais elevados podem
coexistir; e, no fim das contas,
6. Deus, sendo servos bons e fiis.

Depois de sculos de trabalho cristo entre muulmanos desempregados e budistas e
hindus pobres, vimos apenas poucos progressos. A igreja deveria reconhecer que precisa
pensar de maneira nova e aplicar-se de modo diferente em ser igreja e fazer misso, pois
mais do que j tivemos no produzir uma colheita melhor.
Abrir novos caminhos na tarefa da evangelizao mundial requer novos mtodos e
estratgias. H uma necessidade crescente de prover modelos para a misso que sejam
financeiramente sustentveis e que fortaleam as igrejas locais e os movimentos
missionrios nacionais. Misso empresarial uma das respostas. crucial que
empresrios cristos sejam equipados e incentivados para assumir seu papel chave em
transformar sua prpria nao e ir alm.
Num encontro de lderes cristos de pases da Europa oriental, um aps outro, de
diferentes denominaes, repetiu: No nos enviem dinheiro, ele s cria diviso; enviem-
nos empresrios que podem criar empregos para ns, para podermos nos erguer. Um
lder da Crocia chegou a dizer: Enviar-nos missionrios bom, mas ns preferiramos
que vocs nos enviassem empresrios que sejam cristos, que possam nos ensinar e
ajudar e comear negcios e criar empregos de um modo cristo.
1

Uma empresria da sia Central disse: Existem muitos seminrios e cursos sobre como
comear uma empresa. H escolas de administrao de empresas com professores locais
e estrangeiros. Mas h poucos que vo alm de apenas falar sobre como comear um
negcio e do ajuda prtica para come-lo.
Nosso desejo reconhecer as maneiras em que os negcios glorificam a Deus, ou podem
faz-lo. Uma empresa pode ser usada para o bem e ajudar a fazer crescer o seu reino.
Existem oportunidades singulares e maravilhosas s quais Deus est nos convidando no
mundo empresarial, negcios que ajudam a restaurar a dignidade e humana e a esperana,
bem como a criar um contexto para compartilhar o evangelho do reino. Sonhamos em ver
a igreja, como o corpo todo de Cristo, levando o evangelho a todo o mundo. Nossa
orao que o reino de Deus alcance todas as esferas da sociedade, em cada nao.
Nosso alvo ver pessoas e comunidades transformadas pelo poder do evangelho. Misso
empresarial trata de afirmar, mobilizar, equipar e empregar empresrios para esse fim.

O negcio da misso empresarial revelar Cristo por meio dos negcios. Quando
isso feito de modo eficiente, o resultado transformador.

Para a maior glria de Deus!







Parte I: Descrio do cenrio

1. O que misso empresarial?

1
Extrado de um boletim informativo, no publicado, de Patrick Lai.
Esclarecimento dos termos

Introduo
O propsito deste captulo esclarecer brevemente alguns termos e expresses chaves.
As descries que usamos aqui servem simplesmente ao propsito de nos comunicarmos
de modo claro e coerente. No nosso objetivo criar uma terminologia ou ortodoxia da
misso empresarial ou excluir grupos ou iniciativas que preferem outros termos e
definies. Outras expresses comumente usadas no movimento so negcios
transformacionais (transformational business), empresas da grande comisso (great
comission companies) e negcios do Reino (kingdom business). Os autores reconhecem
que, em alguns contextos, misso empresarial (business as mission) no a expresso
mais til ou preferida. A expresso em si pode ser considerada uma maneira bem
abrangente de abranger vrias reas em que negcios e misso se ligam.
Os termos que usamos tambm so limitados cultural e linguisticamente, j que este
documento foi preparado em ingls. Esperamos que surjam outras expresses que faam
sentido em outras lnguas e em outras situaes religiosas, polticas e culturais. Os
parmetros esboados neste documento podem ser considerados uma linha pontilhada
que permite mudanas em face de mal-entendidos que podem nos forar a reconsiderar e
revisar a terminologia de acordo com cada situao e suas necessidades peculiares.

Misso empresarial se baseia no princpio da MISSO INTEGRAL
Misso integral tenta trazer todos os aspectos da vida e da espiritualidade para um todo
orgnico bblico. Isso inclui as preocupaes de Deus por questes do mundo
empresarial, como desenvolvimento econmico, emprego e desemprego, justia
econmica e o uso e distribuio de recursos naturais e criativos no seio da famlia
humana. Esses so aspectos da obra redentora de Deus por meio de Jesus Cristo e da
igreja.
Evangelizao e preocupao social, com frequncia, ainda so tratadas como se fossem
separados e sem relao uma com a outra. Isso presume uma diviso entre o que
consideramos sagrado ou espiritual e o que consideramos secular ou fsico. A
cosmoviso bblica, porm, tem uma perspectiva integrada e inteira da vida. O ministrio
no deve ser compartimentalizado ou fragmentado em espiritual e fsico. Misso
empresarial uma expresso desse paradigma verdadeiramente integral.

Uma empresa uma misso, um chamado, um ministrio em si mesmo. A
atividade humana reflete nossa origem divina, criados que fomos para ser
criativos, para criar coisas boas, por meio de processos bons, para nos
alegrarmos nelas junto com outros.

Misso empresarial tem uma perspectiva de reino de Deus NEGCIOS DO REINO
Empresas do Reino partem da premissa teolgica de que todos os cristos tm um
chamado para amar e servir a Deus de todo o seu corao, alma, fora e mente, assim
como amar e servir seus prximos. Deus chama pessoas para trabalhar para seu reino nos
negcios com a mesma certeza com que ele chama pessoas para trabalhar em outros tipos
de ministrios ou empreendimentos missionrios.
Neste documento usaremos com frequncia o termo negcios do Reino como sinnimo
de misso empresarial. Reconhecemos a importncia de estender o reino de Deus por
meio de empresas, em qualquer contexto. Todavia, queremos destacar o mandato bblico
de servir os pobres e oprimidos, particularmente nas reas que ainda no receberam o
evangelho. Isso nos levar a enfocar atividades transculturais e deveria chamar nossa
ateno para regies com pobreza endmica e/ou com comunidades no evangelizadas.
Reconhecemos que isso no requer automaticamente que se cruzem fronteiras
internacionais, pois pode ser necessrio tambm em comunidades culturalmente
prximas.

Uma das funes da misso empresarial servir de catalisador, para inspirar e
encorajar as pessoas a abrir negcios e no desistir desse rumo, especialmente
no mundo em desenvolvimento.

Misso empresarial diferente de, mas tem relao com MINISTRIO NO LOCAL
DE TRABALHO
Ministrios no local de trabalho concentram-se em levar o evangelho s pessoas onde
elas trabalham, de preferncia por meio do testemunho de colegas de emprego ou de
profisso. Esses ministrios incentivam a integrao de princpios bblicos em todos os
aspectos da prtica empresarial, para a glria de Deus. Misso empresarial naturalmente
inclui esses elementos dos ministrios no local de trabalho.
Quando um ministrio de local de trabalho iniciado em uma empresa que pertence a
cristos, com a inteno de promover o reino de Deus, as superposies sero
substanciais. Mas o ministrio no local de trabalho pode decidir restringir seu foco ao
contexto interior da empresa. Misso empresarial enfoca tanto o interior como o
exterior da empresa. Ela procura voltar a fora e os recursos da empresa para um
impacto missionrio intencional na comunidade ou em toda a nao. O ministrio no
local de trabalho pode se dar em qualquer contexto. Misso empresarial, contudo,
obedece conscientemente ao mandato de ir a todos os povos, e seleciona regies com
as maiores necessidades espirituais e fsicas.

Misso empresarial diferente de, mas tem relao com FAZER TENDAS
Fazer tendas refere-se principalmente ao trabalho de profissionais cristos que se
sustentam financeiramente empregando-se ou abrindo um negcio. Desse modo podem
exercer seu ministrio sem depender de doadores e sem ser um fardo para as pessoas que
servem. Fazer tendas subentende a integrao de trabalho e testemunho, com nfase em
incentivar a evangelizao por cristos leigos em vez de obreiros e ministros
profissionais.
Quando fazedores de tendas trabalham em empreendimentos que facilitam seus objetivos
missionrios, h superposio considervel com misso empresarial. Contudo, mesmo
havendo um fazedor de tendas na empresa, a empresa em si pode no ser parte do
ministrio, como acontece com misso empresarial. Misso empresarial v a empresa ao
mesmo tempo como meio e como mensagem. Misso empresarial com frequncia tem
como parte da sua misso criar empregos. Fazer tendas poder incluir isso, mas com mais
frequncia simplesmente consiste em tomar emprego empregar-se em algum lugar para
facilitar o ministrio.

Misso empresarial diferente de NEGCIOS PARA MISSES
Lucros dos negcios podem ser doados para sustentar misses e ministrios. Isso
diferente de misso empresarial. Podemos chamar isso de negcios para misses, em que
se usam empreendimentos para financiar outros tipos de ministrios. Entendemos que
lucros dos negcios podem ser usados para sustentar misses, e que isso bom e vlido.
Igualmente, os funcionrios podem usar parte do seu salrio para doar para causas
beneficentes. Isso deve ser incentivado, porm ningum de ns gostaria de ser operado
por um cirurgio cuja nica ambio ganhar dinheiro para dar igreja! O que queremos
que ele tenha a formao e a firmeza necessrias para fazer uma boa cirurgia, exercendo
sua atividade com total integridade profissional. Do mesmo modo, uma empresa, para ser
missionria, precisa produzir mais do que bens e servios a fim de gerar mais riqueza. Ela
precisa procurar atingir os propsitos e valores do reino de Deus em cada detalhe das
suas operaes. O conceito de negcios para misses pode limitar as empresas e os
empresrios ao papel de financiar o verdadeiro ministrio. Certamente financiar uma
funo importante, mas misso empresarial tem a ver com negcios lucrativos voltados
para o reino de Deus.

Misso empresarial no tolera NEGCIOS DE FACHADA E MISSO FINGIDA
Duas maneiras de fazer negcios que no so misso empresarial, por definio, so: 1)
Negcios de fachada, que na verdade no esto funcionando, existindo apenas para
conseguir vistos para missionrios em pases que, de outra forma, estariam fechados para
eles, e 2) Negcios que declaram ter motivao crist, mas que atuam apenas em proveito
econmico privado e no para o reino de Deus. Tambm no inclumos na definio
negcios dirigidos por cristos, mas sem estratgia de reino clara e definida.

Misso empresarial objetiva LUCRO
O negcio precisa ser financeiramente sustentvel, produzindo bens ou servios pelos
quais as pessoas esto dispostas a pagar. Sustentabilidade implica que a atividade
lucrativa. O lucro um elemento essencial em qualquer negcio, em qualquer cultura.
Sem lucro o negcio no pode sobreviver e cumprir seu propsito. Por isso, empresas
dentro do conceito de misso empresarial so negcios de verdade, que existem
genuinamente para gerar riqueza e lucro. A misso empresarial no considera o lucro um
mal em si, mau ou antibblico. Pelo contrrio, o lucro bom, desejvel e benfico para
Deus e seus propsitos, desde que no seja abusivo, ou proveniente de prticas lesivas ao
consumidor ou da venda de produtos e servios que no honram a Cristo e seu evangelho.
Pode-se recorrer a subsdios temporrios para iniciar uma misso empresarial. Subsdios
permanentes ou ajuda financeira sem expectativa de retorno esto mais perto de
ministrios de caridade ou de ajuda humanitria do que de misso empresarial.

O negcio do negcio negcio. E o negcio da misso empresarial negcio
com propsito e perspectiva do reino de Deus.


Misso empresarial existe em todas as FORMAS E TAMANHOS
As metodologias, bem como as estratgias de negcios e ministrio, sero diversificadas
com criatividade, do mesmo modo que Deus nos criou em variedade infinita. O tamanho
da empresa importa? Sim e no! Existem programas cristos de microempresas que
ajudam a gerar a renda necessria para sustentar indivduos e famlias e que resultam em
desenvolvimento comunitrio, plantao de igrejas e discipulado. Em resumo, o
desenvolvimento cristo de microempresas tem sido bem aceito e altamente produtivo
para o reino de Deus. J existe um nmero significativo de obras sobre isso. Ele tem um
lugar legtimo na definio e prtica mais abrangente de misso empresarial.
Contudo, aqui vamos nos concentrar em negcios em larga escala, aos quais se tem
prestado relativamente pouca ateno. Se quisermos dar conta do enorme desafio que est
nossa frente, precisamos pensar e agir grande, para alm das microempresas para
empresas pequenas, mdias e grandes.

Misso empresarial no uma questo de EMPREGOS E DINHEIRO EM SI
A mfia russa tambm cria empregos e d s pessoas a oportunidade de ganhar dinheiro.
Criar empregos e ganhar dinheiro no um fim em si mesmo. Trabalhar, fazer negcios,
plano de Deus. O trabalho uma atividade humana e divina que prov os meios de
sustento da nossa famlia e contribui para o desenvolvimento positivo da nossa
comunidade e do nosso pas. Contudo, misso empresarial no um sistema cristianizado
de criao de empregos. O objetivo no simplesmente melhorar a vida das pessoas
materialmente. Misso empresarial faz encarnada e ativamente a orao de Jesus: Venha
o teu reino, seja feita a tua vontade, tambm na esfera dos negcios.

O verdadeiro demonstrativo de resultados da misso empresarial ad
maiorem Dei gloriam para a maior glria de Deus.




















2. A Palavra e a misso
Base bblica para a misso empresarial


O propsito de Deus para a atividade empresarial na obra da criao

O propsito e natureza de Deus
No podemos compreender nosso propsito e misso na vida a no ser que entendamos
qual o propsito e misso de Deus. Deus age para sua glria. Ele criou o universo, que
reflete sua glria e bondade (Sl 8; 19). Apesar de esta criao ter sido estragada pelo
pecado e suas consequncias (Gn 3), Deus mantm um relacionamento redentor com a
criao atravs de criatividade contnua e manuteno de todas as coisas. Deus Pai fez
homens e mulheres sua imagem (Gn 1.27). Ele acolhe seus filhos com carinho, e deseja
nossa redeno integral. Deus, como rei, tem um relacionamento soberano com toda a
raa humana, como indivduos e como naes (povos). O propsito de Deus receber
glria de todos os povos (naes, grupos tnicos), redimindo de modo integral aqueles
que o conhecem, amam e adoram (Sl 64, 1Tm 1.15-17).
Misso empresarial tem quatro coisas em mente: a) Deus est no centro; b) o escopo
global; c) povos (naes, grupos tnicos) e pessoas (indivduos) so o foco, e d) sua
glria o resultado.
Deus esprito. Os atos criativos de Deus, no entanto, so percebidos mais claramente
em forma fsica. Experimentamos isso de modo dramtico desde a diversidade no vasto
espao sideral at a exclusividade ntima do DNA do nosso tecido molecular. inerente
natureza de Deus que ele criativo. Ele criou todas as coisas fsicas e espirituais. Por isso
lemos na Bblia que ele criou cu e terra, sol e lua, gua e rvores, animais e seres
humanos. Sua natureza traz em si avaliao, inovao e prazer na criao.
Deus se compraz na sua criao. Sua satisfao inicial evidenciada pelo
reconhecimento repetido de que ela era boa. Ele caminhava diariamente pelo jardim e
se encontrava com as pessoas que ele tinha criado, como sinal do seu prazer em sua
criao. Seu amor por sua criao evidente em que ele continua a sustentar
criativamente todas as coisas.

A participao do ser humano na criatividade e no trabalho
A teologia est interligada antropologia. Compreender quem Deus nos leva a uma
compreenso mais profunda de quem ns somos.
Deus est continuamente ativo na criao, trabalhando para produzir bondade, alegrando-
se no fruto do seu trabalho e repartindo-o com outros. Criado imagem de Deus, o ser
humano tambm capaz de criar, de comprazer-se sem vergonha, e de repartir o fruto do
seu trabalho com outros. Assim como Deus se alegrou no que criou, ele se preocupa em
manter o que criou e ver seu fruto. O ser humano deve colaborar com Deus nesse
trabalho, como se v nas primeiras bnos e instrues dadas a Ado e Eva: Sejam
frutferos, multipliquem-se, encham a terra e dominem-na (Gn 1.28).
Temos aqui um convite explcito para nos comprazermos na criao, bem como a
responsabilidade pelo seu cuidado e bem-estar. Devemos cuidar da criao da Deus como
supervisores benfeitores. Temos a responsabilidade de respeitar e cuidar uns dos outros, e
fazer a mesma coisa com os processos naturais contnuos da criao da qual somos
administradores.
Deus nos d a capacidade de que necessitamos para executar a tarefa. Ele quis que Ado
e Eva estivessem envolvidos nos processos de agregao de valor que criam riqueza! O
trabalho possibilita a transformao de recursos naturais em alimentos, bens e servios. O
trabalho cria riqueza (excedentes), e isso, por sua vez, cria mais trabalho (emprego).
Trabalhar um ato de adorao. Lembre-se da histria de Caim e Abel no captulo 4 de
Gnesis. A oferta de Abel veio do fruto do seu trabalho. Em contraste, a oferta de Caim
era resultado de um processo agrcola natural. Em outras palavras, a oferta de Caim era
fruto da terra, e no fruto do seu trabalho. O conceito, na cultura hebraica, que Caim
no estava plenamente envolvido no que oferecia a Deus. Faltou oferta de Caim a
ao redentora, que teria sido resultado do seu trabalho.
Trabalho algo que ao mesmo tempo profundamente divino e profundamente humano.
um ato tangvel que revela a parceria humano-divina na criao. O trabalho no deve
ser entendido como uma maldio ou consequncia da queda. Antes, foi uma bno e
mandamento dado a Ado e Eva antes da queda. Trabalho a atividade humana que flui
do mandato em que Deus delegou a administrao da criao. Deus nos d a capacidade
criativa, a sabedoria e ferramentas (dons/talentos) para nos desincumbirmos dele. Deus
teve prazer no aspecto fsico da sua criao. Ns tambm podemos nos alegrar em criar
produtos e servios teis e de qualidade.

Atividade empresarial e o mandato cultural de mordomia
A atividade econmica tem suas razes na histria da criao. Empresa e
empreendedorismo formam a instituio que cria e mantm a riqueza para uma sociedade
justa. De modo anlogo, o governo serve para criar e manter a sociedade organizada, e a
famlia foi feita para criar e manter indivduos bem ajustados. Essa a ordem prevista por
Deus.
A Bblia tem muito a dizer sobre conduta tica e justa no trabalho e nos negcios. Ela tem
textos com instrues sobre o que agrada a Deus quanto a relacionamentos empresariais,
emprego, comrcio, uso do dinheiro, emprstimos e assim por diante. No mundo
empresarial, essas instrues podem ser aplicadas de modo bem prtico em reas como
controle de qualidade, salrios justos, boas condies de trabalho, retorno razovel sobre
os investimentos, responsabilidade social da empresa etc.
A rea bblica da mordomia, alm de abranger o cuidado pela criao, inclui a
responsabilidade pessoal da aplicao tanto dos talentos quanto da riqueza. A empresa
cria oportunidades para os que so dotados como empreendedores e tambm para que os
empregados usem seus dons especficos no servio aos outros, como para o Senhor. Em
sua capacidade de gerar emprego, a empresa sustenta no apenas os que abrem empresas,
mas tambm os que so empregados ou se beneficiam dos bens e/ou servios fornecidos.
A atividade empresarial permite que necessidades sejam atendidas e que outros, em
consequncia, sejam abenoados. Negcios conduzidos em acordo com os princpios
bblicos de mordomia proporcionam numerosas oportunidades de glorificar a Deus. Para
um cristo, ser empresrio uma vocao que deve ser seguida no esprito do reino de
Deus.
A cosmoviso crist fornece uma base para considerar o trabalho sagrado, o
emprego digno. Esse conceito de trabalho faz dele uma vocao um chamado.
No conceito bblico, Deus est a trabalhar no mundo construindo seu reino e que,
entre outras coisas, ele nos chama para participarmos na construo do sei reino
atravs do nosso trabalho.
Darrow L. Miller, Developing a Biblical theology of vocation, 2002.

A queda e suas consequncias negativas para a atividade produtiva
Quando o pecado entrou no mundo, as coisas boas foram distorcidas e estragadas (Gn 3).
A queda tambm afetou o trabalho e a criatividade. O trabalho continua sendo um
mandamento de Deus para ns, porm temos de lutar com dificuldades e problemas
considerveis, criados por pecadores fazendo negcios em um mundo cado. Como
aconteceu com todas as outras coisas no mundo, todo o processo de criatividade e
trabalho foi afetado pelo pecado.
Trabalho e negcios oferecem muitas oportunidades para o pecado. Explorao dos
pobres, ganncia, desonestidade e idolatria so apenas alguns exemplos. Mas isso no
significa que os cristos no devem ser empresrios. igualmente verdade que tambm
h muitas oportunidades para glorificar a Deus.
Trabalho produtivo e criao conjunta com Deus conferem dignidade e propsito ao
indivduo. Falta de trabalho, ou trabalho que degrada o indivduo, tem um efeito
desumanizador. A perda da capacidade de se sustentar e de contribuir para o sustento de
outros (famlia, comunidade etc.) representa uma perda de dignidade e est longe do
plano original de Deus.
Com a queda, o enfoque na comunidade foi destrudo pelo egosmo e pela ganncia. Isso
resultou em uma atitude que diz: Isto meu, eu o fiz para mim e somente para mim. A
queda levou a numerosos sistemas em que as pessoas so exploradas ou escravizadas
economicamente, enquanto alguns poucos se tornam ricos de modo injusto.
Todavia, Deus planejou a restaurao da criao, o que inclui trabalho e criatividade,
atravs de Jesus Cristo. Nosso mandato, de sermos administradores da criao e dos
nossos talentos pessoais e da riqueza que eles geram, continua. Somos chamados a
exercer um papel no processo divino de restaurao ajudando a restaurar a dignidade
inerente ao trabalho e o seu valor. Devemos ser embaixadores do reino de Deus no
mercado, ser sal e luz atravs dos negcios. Como sal e luz, devemos abenoar pessoas
de todas as culturas, por meio de empreendimentos que honram a Deus e da reforma de
sistemas econmicos injustos.
Antes de estudarmos mais a fundo o potencial redentor da misso empresarial, vamos
olhar rapidamente para alguns exemplos de atividade empresarial na histria e misso de
Israel, bem como ver sua relevncia em relao mensagem do Novo Testamento.


A atividade empresarial e a histria e misso de Israel

Jos, o administrador de empresas
Um dos exemplos mais claros do propsito de Deus para a atividade empresarial pode ser
visto na vida de Jos (Gn 4750). Jos tinha experimentado o lado negativo da vida,
sendo vendido como escravo e depois metido na priso, no Egito. Contudo, Deus o
libertou e o colocou frente dos agronegcios do fara, com autoridade governamental.
Suas habilidades gerenciais so evidentes. Ele sabia que sete anos de colheitas
abundantes seriam seguidos por sete anos de escassez. Jos ordenou que uma proporo
razovel da colheita abundante fosse posta de lado para os anos magros. Aqui vemos
destacado um dos principais propsitos de Deus para a atividade empresarial: Deus quer
que os recursos da criao sejam arregimentados (com habilidade empresarial) de um
modo que toda a raa humana tenha suas necessidades supridas.

Israel serve de modelo da aplicao de princpios econmicos
Quatrocentos anos mais tarde os israelitas ainda estavam no Egito, mesmo que agora
como escravos. Deus viu a condio terrvel do seu povo e ouviu seu clamor (Ex 13).
Ele viu que no estavam recebendo a recompensa justa ou o fruto dos seus esforos. Ao
libertar seu povo e lev-lo para a Terra Prometida, Deus estabeleceu as condies sociais
e econmicas (empresariais) necessrias para a vida em sociedade de acordo com sua
vontade. Deus sabia que algumas pessoas iriam querer alterar a vocao divina do
trabalho para uma busca idlatra por dinheiro e posses. Por isso, para o bem-estar do seu
povo, o Senhor definiu regras a respeito de propriedade, trabalho e negcios (Ex 2123;
Lv 25). Por exemplo, os israelitas deviam guardar o sbado como dia especial, abstendo-
se de trabalhar nesse dia, a fim de ter o descanso e restaurao planejados por Deus.
Deviam deixar parte dos seus campos sem ser colhida, de modo que os rfos, vivas e
estrangeiros que houvesse entre eles tivessem acesso bondade de Deus colhendo os
excedentes de uma colheita abundante. No deviam cobrar juros indevidos dos
conterrneos pobres. Em resumo, deviam honrar a Deus em meio ao seu trabalho e
produo, obedecendo aos limites e regras que ele tinha estabelecido. Fazendo isso,
continuariam a ser abenoados por ele, como testemunho s outras naes (Dt 2628).
As promessas de Deus a Israel, quando eles saram da escravido no Egito, no
foram abstradas como bnos invisveis. Ele prometeu que os abenoaria em
todas as reas da sua vida, incluindo suas colheitas, rebanhos e negcios. [...] O
que a Bblia enfatiza que se d aos pobres so oportunidades em vez de ajuda. A
ajuda est reservada para aqueles que no tm absolutamente nenhum modo de
prover seu sustento e que morrero se no a receberem. Israel, obviamente,
estava nessa situao no deserto, e Deus proveu o que precisavam, porm [...] no
dia em que tinham condies de suprir por si mesmo seu sustento, o man cessou.
[...] Deus no quis criar um povo dependente, mas um povo que usa os dons,
talentos e recursos que lhes deu para se sustentarem.
Landa Cope, O modelo social do Antigo Testamento

A dinmica do Jubileu
Especialmente relevante nessa investigao a legislao da Bblia a respeito do Jubileu
(Lv 25; Dt 15). No transcurso natural da vida, algumas pessoas se tornariam mais ricas e
outras mais pobres. A pobreza de alguns os levaria a emprestar dinheiro e acumular
dvidas impagveis. Outros se veriam forados at a se vender como escravos. Deus
preparou uma soluo radical para essa pobreza. De sete em sete anos, todas as dvidas
deviam ser perdoadas e os escravos libertados. Deuteronmio 15 explica detalhadamente
como os valores divinos a respeito de trabalho e negcios deviam ser praticados, e como
isso traria alvio para os pobres. H a uma promessa para Israel: No haver nenhum
israelita pobre (15.4), se Israel, na esfera pblica e privada, pusesse em prtica os
princpios de Deus no jubileu. Deus prescreve o que precisa ser feito se houver um
israelita pobre (15.7-10). Isso mostra que a pobreza no pode ser abolida por uma
interveno sbita de Deus apenas, mas pela prtica correta e a obedincia do povo de
Deus aos mandamentos de Deus.
Uma legislao mais forte entrava em ao a cada cinquenta anos. Algumas pessoas
poderiam ficar to pobres que se veriam obrigadas a vender suas propriedades a fim de
alimentar sua famlia. Para contrabalanar essa pobreza extrema, Deus declarou que cada
cinquenta anos haveria um jubileu. As terras seriam devolvidas aos proprietrios originais
e seus descendentes. Desse modo, recebendo de volta sua propriedade, cada famlia teria
os meios para comear sua empresa familiar de novo. Tudo teria um novo comeo. A
redeno devia ser demonstrada de modo tangvel nas esferas social e econmica da vida.

Os profetas e o chamado para a atividade empresarial como Deus quer
O Esprito de Deus falou por meio do profeta Ams para corrigir abusos na atividade
empresarial da sua poca. Os trabalhadores tinham se tornado to desvalorizados que
pobres eram vendidos por um par de sapatos (Am 2.6). Ams levantou sua voz proftica
para condenar essa situao abominvel. Ns tambm vemos os efeitos danosos do
pecado estrutural ou do pecado indireto em sistemas injustos. Ams dirigiu parte de sua
mensagem a algumas mulheres de Israel que ele chamou de satisfeitas e gordas como as
vacas de Bas (Am 4.1). As mulheres exigiam que seus maridos lhes proporcionassem
cada vez mais luxos. Os maridos atendiam aos desejos das suas esposas. Aos olhos de
Deus, maridos como esposas eram culpados de explorar e oprimir os trabalhadores
pobres. A preocupao de Deus com justia econmica e prticas empresariais corretas
enfatizada pelo modo como ele trata disso por meio dos seus profetas, por exemplo,
Jeremias (Jr 5.24-29; 6.12-13; 22.13-17), Ezequiel (Ez 18; 22.12-13), Miquias (Mq 2;
6.10-15) e Habacuque (Hc 2.6-9).

O conceito hebraico de shalom
A ideia bblica de shalom abrangente, de inteireza e paz em nosso relacionamento com
Deus, com ns mesmos, uns com os outros e com a criao. Shalom a inteno de Deus
para a sua criao, e abrangida por nosso mandato da criao, de cuidar da terra e uns
dos outros. Ela incorpora a aspirao e viso hebraica de paz, integralidade e bem-estar
(1Rs 4.25; Sl 85.10-13). Em todo o Antigo Testamento, a promessa de Deus de ajuda e
restaurao sempre incluiu as bnos materiais e tambm as imateriais. Ter o suficiente
para comer e um teto seguro sobre a cabea devem ser entendidos como sinal direto da
bondade e do apoio de Deus (Dt 8; Ez 34.25-31; Is 49.60-61).
Justia e retido esto intimamente ligadas a shalom. O principal sentido da palavra
justia (ou retido) na Bblia tem a ver com santidade coletiva ou social e com renncia
opresso. Isso engloba toda a criao e no est restrito responsabilidade e tica
pessoal.


O evangelho boas novas para ricos e pobres

O reino de Deus e a grande comisso
No Pai Nosso, Jesus ensinou os crentes a orar: Venha o teu reino, e: Pois teu o
reino (Mt 6.10, 13). Essa orao nos leva a reconhecer que o reino de Deus ao mesmo
tempo presente e futuro. Desde o comeo do seu ministrio, Jesus pregou que o reino de
Deus tinha chegado (Chegou a hora, e o Reino de Deus est perto, Mc 1.15). Ele
tambm mostrou que o evangelho do reino de Deus boas notcias para os pobres:

O Senhor me deu o seu Esprito. Ele me escolheu para levar boas notcias aos
pobres e me enviou para anunciar a liberdade aos presos, dar vista aos cegos,
libertar os que esto sendo oprimidos e anunciar que chegou o tempo em que o
Senhor salvar o seu povo (Lc 4.18-19).

O evangelho da salvao eterna atravs de Jesus Cristo boas notcias para todos, tanto
ricos como pobres. Sem a obra definitiva de Jesus na cruz e o novo nascimento espiritual
nele no temos esperana (Jo 3.16-17; Rm 6.4-11; 1Co 15.12-19). O evangelho da graa
e da misericrdia de Deus notcia realmente boa para as pessoas que sabem que so
espiritualmente pobres, pois o reino do cu delas (Mt 5.3). O evangelho do reino,
contudo, deve trazer especialmente boas notcias para os pobres em termos materiais e
financeiros do mundo presente. Isso porque indivduos, famlias, empresas e sociedades
que vivem de acordo com os princpios bblicos de trabalho, mordomia, fidelidade e
justia aliviaro a maioria das causas do sofrimento e da pobreza humana.
Jesus proclamou o governo de Deus e o trouxe em sua pessoa. A libertao prometida
tinha chegado. Representantes de todos os povos so convidados a entrar nos seus
domnios e a se colocar debaixo da sua autoridade e graa.
O mandato que o Rei deu aos seus seguidores foi: Vo a todos os povos do mundo e
faam com que sejam meus seguidores (Mt 28.18-20). Devemos ter um impacto
transformador sobre o mundo. Como faremos isso? Levando o evangelho, as boas novas
sobre o Rei glorioso e seu reino, aos povos (batizando esses seguidores em nome do Pai,
do Filho e do Esprito Santo, 28.19) e ensinando-os a obedecer a tudo o que tenho
ordenado a vocs (28.10). Deveramos entender essa grande comisso como a
responsabilidade incrvel de revolucionar completamente todos os aspectos da vida e da
sociedade. Os povos devem refletir os princpios do reino de Deus e sua glria. Essa
transformao, porm, somente ser operada quando todos os povos do mundo tiverem
sido feitos seguidores de Jesus, como resultado da obedincia do povo de Deus ao seu
grande mandamento de amar o Senhor, seu Deus, com todo o corao, com toda a
alma e com toda a mente e de amar os outros como a si mesmo (Mt 22.36-39).

O evangelho integral na histria da igreja
Somente quando compreendemos a imensido da grande comisso e do grande
mandamento juntos que entenderemos plenamente quanto precisamos ouvi-lo dizer:
Eu estou com vocs todos os dias (Mt 28.20)!
Em Lucas 4, Jesus definiu claramente sua misso como evangelizao, santidade social e
justia. Essa a misso integral de Jesus a um mundo arruinado. um misto de objetivos
espirituais, polticos, sociais e tambm econmicos. Este um evangelho que deve ter
sido entendido mais facilmente pelos ouvintes judeus de Jesus e pelos primeiros cristos,
com a noo de shalom com que cresceram, do que por boa parte da igreja de hoje que
foi influenciada por outras cosmovises.
O apstolo Paulo diz que somos salvos pela graa, no por nossos prprios esforos (Ef
2.8-10). A isso ele acrescenta que fomos criados para que fizssemos as boas obras que
ele j havia preparado para ns. A palavra traduzida por obras ergon em grego, que
significa trabalho, produo, negcio, arte, boas aes etc. Da mesma raiz a palavra
ergate, que significa trabalhador, empregado e empreendedor. Nunca houve separao
entre a graa de Deus e aes reais, prticas, tangveis que empreendemos no campo
fsico aqui na terra.
Tanto a tica do trabalho quanto a sensibilidade social contriburam para o crescimento
da igreja no comeo, gerando respeito pela comunidade crist na sociedade em geral (At
4.32-35). Mas no demorou para que a igreja fosse influenciada pela filosofia grega
(gnosticismo e Plato), por estruturas polticas (o nacionalismo religioso de Constantino)
e um sistema social de classes. Isso influenciou negativamente o conceito cristo de
trabalho e riqueza no contexto mais amplo de sociedade e evangelho.
Essas e outras posturas no bblicas herdadas de fora da cosmoviso bblica resultaram
em: a) Dicotomizao da vida em compartimentos separados, acomodando-se a uma
perspectiva dualista que pe uma divisria entre o sagrado e o secular. Exalta-se o que
espiritual custa do que fsico, o clero custa dos leigos; b) Espiritualizao
indevida da nossa f. Com frequncia espiritualizamos os ensinos de Jesus e do Antigo
Testamento sobre riqueza, pobres, promover a paz; c) Individualizao da nossa f
custa de um pensamento corporativo e coletivo. Enfatizamos a santidade pessoal e a
transformao individual em vez da santidade social e da transformao da sociedade.
A Reforma do sculo 16 recuperou a doutrina do sacerdcio de todos os crentes. Isso
incluiu o trabalho como um chamado cristo para glorificar a Deus. Os grandes
movimentos de avivamento dos sculos 18 e 19 promoveram a santidade e o servio
cristo em todas as reas da vida, incluindo os negcios e o lugar de trabalho. Nas ltimas
dcadas o Esprito de Deus tem empurrado os evanglicos em direo a uma integrao
mais autntica de evangelizao, preocupao social, trabalho e f.


Aplicao: o potencial redentor da misso empresarial

A pobreza de natureza integral e no consiste apenas do aspecto econmico, mas
tambm de aspectos polticos e espirituais. A soluo da pobreza integral precisa ser a
mensagem integral e transformadora de shalom. Misso empresarial uma resposta ao
mesmo tempo ao mandato de mordomia da criao e ao mandado da grande comisso a
todos os povos. uma resposta s imensas necessidades espirituais e fsicas do mundo, e
sua aplicao se apresenta em muitos nveis:

A atividade empresarial restaura a dignidade e capacita
A atividade empresarial restaura a dignidade criando empregos, estabelecendo
relacionamentos justos e imparciais, e capacitando.
Deus no quis que nada da sua criao estivesse ocioso (desempregado) e improdutivo.
No poder trabalhar, no ser criativo e no poder sustentar a si mesmo nem ajudar a
famlia leva a perda de dignidade como ser humano. Empresas que geram empregos
fazem parte do plano e processo redentor de Deus. Todavia, emprego no deve ser o
nico objetivo. Precisamos capacitar as pessoas por meio de treinamento, mentoria,
desenvolvimento pessoal e posses, de modo que possam melhorar a si mesmas, as suas
comunidades e sociedades. Isso, por sua vez, levar a melhores empregos e criao de
negcios prprios. Isso est alinhado com o propsito de Deus e com nossa misso de
restaurar a dignidade humana, gerar empregos, comear e desenvolver negcios.
Empreendedores cristos de cada igreja, cidade e nao devem ser incentivados nessa
tarefa.
Deus tambm espera que nossas empresas modelem tratamento justo: ele rejeita salrios
baixos demais, tratamento grosseiro e condies de trabalho ruins. Ele rejeita salrios
injustos para os trabalhadores e preos exorbitantes para os consumidores. Deus rejeita
toda forma de explorao e tratamento injusto de um grupo social por outro, assim como
de um indivduo por outro.
A atividade empresarial pode capacitar e libertar as pessoas em termos econmicos,
sociais e polticos. Transformao econmica quer dizer que as pessoas tm relativa
abundncia e participam da gerao de riqueza. Transformao social quer dizer ter renda
suficiente para adquirir bens e servios, dando algo em troca. Ter acesso a meios
adequados de alimentao, moradia, educao, gua, sade, transporte etc. Pessoas que
so fortes econmica e socialmente, por sua vez, tendem a ser mais fortes politicamente.
Trabalho e atividade empresarial permitem dignidade, autoconfiana, produo, gerao
e incremento de riqueza, que so chave para a transformao social.

A atividade empresarial fornece o contexto para o discipulado
Uma empresa gira em torno de relacionamentos: empregadores e empregados,
vendedores e compradores, produtores e consumidores, fornecedores e distribuidores.
Isso cria toda uma arena onde aqueles que conhecem a Cristo podem compartilhar sua f
e testemunhar queles que no o conhecem. Os cristos, no mundo dos negcios, tornam-
se sal e luz para outras pessoas em seu lugar de trabalho, j que fazer discpulos
comea com a demonstrao dos caminhos de Deus no mbito dos relacionamentos
cotidianos. Deus glorificado quando empresrios cristos trabalham como para o
Senhor, temendo a Deus, repugnando ganho desonesto, corrupo e nepotismo, quando
amam e respeitam os outros, evidenciam os valores cristos (apresentando integridade,
mordomia, responsabilidade etc.) e compartilham o evangelho em palavra e ao.
Uma empresa uma instituio reconhecida na sociedade, que confere credibilidade s
relaes com a comunidade como um todo. Essas relaes criam oportunidades para
influenciar a sociedade mais ampla e fazer discpulos entre os contatos. O indivduo e a
empresa tornam-se sal e luz na comunidade (ou nao) no local de trabalho.

A atividade empresarial promove o cuidado do ambiente
Uma empresa tambm pode promover intencionalmente um melhor cuidado do ambiente.
A atividade empresarial sempre envolve diferentes relaes com a natureza. preciso
levar isso em considerao nas decises sobre os tipos e lugares dos produtos fabricados
e dos servios prestados, os mtodos de produo, os tipos de recursos usados e o
descarte dos resduos.

A atividade empresarial pode promover paz e comunidade
As empresas contribuem para a sociedade de trs maneiras distintas: por meio das suas
atividades de produo, por meio das suas atividades de investimento na comunidade ou
na sociedade, e por meio da sua participao na discusso de polticas pblicas. O
empenho em qualquer uma das trs pode contribuir para a estabilidade da comunidade e a
preveno de conflitos. A empresa pode igualmente promover paz e comunidade fazendo
empregados de origens diferentes trabalhar juntos para um propsito comum.

A comunidade empresarial privada , de modo geral, um recurso potencial que
pode ser arregimentado para reduzir a incidncia, a gravidade, a frequncia e os
efeitos de conflitos. A ideia de paz e comunidade deve permear toda atividade
empresarial.

A atividade empresarial pode fortalecer a igreja
Empresas fortalecem a igreja em geral. Quanto mais as pessoas se dedicarem a trabalho
produtivo, mais a igreja local fortalecida para fazer seu trabalho. Renda e capacidade
organizacional maiores permitem que a igreja amplie seu papel e incremente sua
relevncia e impacto, na comunidade e globalmente.
Crentes que vivem na pobreza ou em regies de desemprego endmico precisam
especialmente de empresas. De outra forma, ficam excludos de oportunidade econmicas
e sociais. Podem ficar privadas de influncia ou da capacidade de ser sal e luz em sua
comunidade. Tornam-se sal que perdeu seu sabor, trazendo poucas ou nenhuma boa nova
a sociedades que j so frias ou hostis em relao f crist.

A atividade empresarial facilita que se v a todos os povos
Os cristos so bem-vindos mesmo em comunidades ou pases hostis ou fechados quando
trazem a perspectiva de fazer negcios e trazer proveito econmico. Isso precisa ser feito
de modo honesto, no como mera estratgia para desempenhar o verdadeiro ministrio
espiritual ou como cobertura escusa para evangelizao ilegal. Ao serem sal, luz e
embaixadores das bnos de Cristo por meio da atividade empresarial e do seu impacto
positivo na sociedade, os empresrios cristos acabaro levando as pessoas a buscar a
Deus.


A glria de Deus atravs da misso empresarial

Em sua reflexo teolgica sobre a atividade empresarial, Wayne Grudem
2
comea
mostrando como ela tem sido negligenciada como meio de glorificar a Deus:

Quando as pessoas ouvem a expresso glorificar a Deus, provavelmente
pensam primeiro em adorar cantar louvores a Deus e lhe dar graas. Depois
podem pensar em evangelizar glorificar a Deus falando a outros sobre ele.
Podem at pensar em contribuir glorificar a Deus dando dinheiro para a
evangelizao, para a construo de prdios e o atendimento das necessidades
dos pobres. Podem pensar tambm em viver corretamente comportar-se de uma
maneira que honra a Deus. Por ltimo, podem pensar em viver pela f
depender de Deus em orao e em nossa atitude interior cotidiana. Essas cinco
maneiras [...] certamente so apropriadas para glorificar a Deus. Mas no

2
Business for the glory of God: the Bibles teaching on the moral goodness of business [Negcios para a
glria de Deus: o ensino da Bblia de como a atividade empresarial moralmente boa]. Wayne Grudem,
Crossway, 2003, p. 12.
nelas que me concentro neste livro. Em lugar dessas coisas, quero olhar para a
atividade empresarial em si e no apenas para as maneiras em que ela pode
contribuir para o trabalho que a igreja j est fazendo.

Em seguida, Grudem passa a destacar como vrios aspectos da atividade empresarial
podem glorificar a Deus, como posse, emprego, lucro, transaes comerciais e os seus
efeitos sobre a pobreza no mundo.
Nossa concluso que a atividade empresarial pode glorificar a Deus de diversas
maneiras, tanto diretamente (em si mesma), como foi destacado especialmente por
Wayne Grudem, quanto indiretamente, como mostramos na passagem acima. Nossa
tarefa especfica aqui mostrar como a atividade empresarial faz parte da missio Dei e ,
portanto, uma expresso plena e vlida da misso do corpo de Cristo aos confins da terra.
Na parbola dos talentos que Jesus contou, os servos so elogiados por investirem seus
talentos financeiros e receberem um retorno honesto para seu dono e seus domnios
(Mt 25.14-30). Hoje em dia, cristos com talento empresarial so convocados para
investir suas posses e capacidades no reino de Deus. Dando dinheiro para
empreendimentos missionrios e assistenciais, obviamente; mas mais que isso, dando a si
mesmos, sua experincia, seu conhecimento, sua perspiccia organizacional etc., para
estabelecer o reino de Deus, localmente em sua regio e nao, mas tambm nos lugares
mais distantes da terra (At 1.8).
Misso empresarial participao na criao, em imitao a Deus, e, por isso, uma
resposta ao mandato da criao. Ela boa nova em si mesma e, assim, faz parte da grande
comisso. Edificar o Reino significa gerar riquezas e transformao espiritual. Misso
empresarial, como tal, no deve ser vista apenas dentro da perspectiva estreita de igreja e
misso, mas tambm dentro da perspectiva mais ampla, macro, de desenvolvimento
transformacional sustentvel que consiste de abundncia, capacitao, carter e servio
em que as pessoas rompem os grilhes de um mundo envolto pela pobreza.

















3. O mundo e o mercado
O contexto presente de oportunidades e desafios para a misso empresarial


Um movimento global que toma impulso

Misso empresarial no um paradigma novo em si, mas faz parte de uma mudana de
paradigma mais ampla que reconhece a natureza integral da missio Dei, e apoia todas as
vocaes. A igreja evanglica est aprendendo a proclamar com mais eficincia o
evangelho em toda a sua plenitude.
Estamos recuperando a viso bblica do corpo de Cristo, transpondo erros doutrinrios e
barreiras histricas que resultaram nas dicotomias falsas que tm freado o impacto pleno
da igreja na sociedade. Essas dicotomias do sagrado contra o secular e do papel do clero
ao preo da excluso dos leigos esto sendo desmanteladas. Lutero e Calvino nos
ajudaram a compreender que a vocao de todo crente um meio de glorificar a Deus.
Contudo, apenas nos ltimos anos comeamos a perceber o potencial e valor completo
dessa doutrina em sua relao com a misso transcultural.
No congresso de Lausanne realizado em 1974, vrios lderes de igrejas de pases
emergentes fizeram ouvir o clamor de que a igreja evanglica se dedique a mais do que
mera proclamao do evangelho. Eles conclamaram para uma demonstrao abrangente
do evangelho. As declaraes dos congressos de Lausanne em 1974 e de Pattaya em 1980
refletem esse chamado razo. Desde esse reconhecimento, passou uma gerao em que
a mudana de cosmoviso se foi fazendo. Muitas atividades obtiveram aceitao plena
pela comunidade evanglica, tais como ajuda emergencial e de desenvolvimento,
ministrio no local de trabalho, concesso de microcrdito, treinamento empresarial e
coisas do gnero. De modo geral, no entanto, essas atividades tm sido executadas sem
fins lucrativos.
Desde os primeiros anos da dcada de 1990 tem crescido o movimento de misso
empresarial entre os crentes, expressando-se de vrias formas. Ocorreram muitas
reunies internacionais, regionais e nacionais de misso empresarial. Artigos e livros
foram publicados, pginas de Internet foram criadas e instituies acadmicas esto
incluindo misso empresarial em seus currculos.
Todavia, empreendimentos lucrativos, principalmente os de escopo multinacional, ainda
so encarados com alto grau de ambivalncia, ceticismo e at hostilidade dentro da igreja
como um todo. Isso explica por que muitos tm a impresso de que o movimento de
misso empresarial est no comeo de uma mudana de paradigma. mais exato dizer
que misso empresarial um dos resultados de uma mudana mais ampla que est
acontecendo dentro da igreja, medida que uma compreenso mais plena da misso
integral amadurece.
Existe um potencial bvio para empresrios desempenharem um papel mais ativo em
levar o evangelho para outras culturas. No podemos ignorar a realidade global e a
necessidade de liberar estratgias de empresas do Reino capazes de operar
transformaes espirituais, sociais e econmicas profundas e duradouras. Deparamo-nos
ao mesmo tempo com oportunidades e desafios significativos.

O Senhor me deu o seu Esprito. Ele me escolheu para levar boas notcias aos
pobres e me enviou para anunciar a liberdade aos presos, dar vista aos cegos,
libertar os que esto sendo oprimidos e anunciar que chegou o tempo em que o
Senhor salvar o seu povo (Lucas 4.18-19).


Oportunidades para a misso empresarial

O mundo carente
Aproximadamente 50% da populao mundial vivem com menos de 2 dlares por dia.
Isso representa um nmero assustador de 2,8 bilhes de pessoas. Dessas, 1,2 bilho vive
com menos de 1 dlar por dia. Imagine uma populao equivalente ao dobro da soma de
Brasil, Estados Unidos, Canad e Mxico, em que cada pessoa subsiste com 1 dlar por
dia. Alm da pobreza, h os efeitos devastadores de doenas que atazanam as naes
mais pobres. No fim de 2002, estimava-se que 42 milhes de pessoas no mundo estavam
infectadas com HIV/AIDS. Dessas, 30 milhes vivem na frica subsaariana. Isso
agravado ainda mais pela disparidade em que os 20% mais ricos da populao mundial
detm perto de 80% da riqueza do mundo, enquanto os 20% mais pobres possuem mais
ou menos 1%. H uma correlao trgica entre pobreza, doena e desemprego.
Existe igualmente um vnculo devastador entre a falta de empregos e uma ampla gama de
males sociais. O trfico humano se destaca como um dos mais hediondos. Trfico o
termo usado para a escravatura hoje em dia, e se refere a cativeiro e trabalho sem salrio
de homens, mulheres e at crianas. Os traficantes usam a fora, o engano ou a coero
para reter suas vtimas contra a vontade delas. Muitas das mulheres e crianas traficadas
so levadas prostituio. Uma das causas bsicas do trfico o desemprego.
Empresrios cristos podem e tm de fazer algo a respeito disso.
Trinta anos atrs, os pases do sudoeste da sia eram nada, em termos econmicos. Suas
economias se baseavam em bens de preos baixos. As empresas japonesas comearam a
construir fbricas manufatureiras e foram recebidas de braos abertos pelos governos
asiticos. Por qu? Porque a populao recebia emprego e treinamento, e novas
tecnologias eram transmitidas, permitindo que essas naes competissem a nvel global.
Em poucos anos, empreendedores asiticos, treinados pelos japoneses, comearam suas
prprias fbricas. Hoje em dia, os maiores fabricantes mundiais de componentes
eletrnicos esto em Taiwan, Coreia do Sul, Cingapura e Malsia, e seus donos so
locais. As empresas japonesas no tinham a transformao social em seus planos quando
investiram na sia, mas a histria mostra de modo incisivo como o empreendedorismo
pode atenuar a pobreza.

Estou convicto de que a nica soluo de longo prazo para a pobreza do mundo
a atividade empresarial. A razo disso que empresas produzem bens, e geram
empregos. Empresas produzem bens ano aps ano, e continuam gerando
empregos e pagando salrios ano aps ano. Por isso, para vermos solues de
longo prazo para a pobreza do mundo, temos de criar e manter empresas
produtivas e lucrativas.
Wayne Grudem, Business for the glory of God. Crossway, 2003.

As limitaes das estratgias de ajuda e desenvolvimento
As agncias de desenvolvimento tradicionais tm se concentrado em prover ajuda a
pases pobres, como estratgia para enfrentar a pobreza. Ajudar em emergncias e
desastres sempre importante, mas os governos e as ONGs tm reconhecido que somente
ajudar no suficiente para atenuar o problema da pobreza endmica. Os projetos de
desenvolvimento exercem um papel importante na educao, no cuidado dos que esto
vulnerveis, no treinamento em habilidades e em empreendimentos cooperativos, como
artesanato e agricultura de subsistncia. Esses projetos, porm, raramente so
autossustentados. Muitos ficam sem meios depois de algum tempo. Um dos problemas da
ajuda a necessidade de continuar a pedir aos doadores que continuem a manter as
contribuies. Em muitos casos acaba acontecendo a fadiga dos doadores. Quando o
afluxo financeiro comea a ser retirado, o falso mercado do qual a populao local
dependia desmascarado, pois desaparece. Isso trgico e pode criar mais problemas do
que resolveu.
Investir em empreendimentos sustentveis cria empregos e, assim, desenvolvimento
econmico genuno para esses pases. Empregos de verdade do s pessoas dignidade e
autodeterminao, que podem transformar sua comunidade. Isso forma um contraste com
a cultura de dependncia que frequentemente gerada pela ajuda. Para aliviar a pobreza,
preciso dar uma mo s pessoas, no encher sua mo. Os pobres querem empregos
de verdade, no empregos subsidiados. Esse o clamor por dignidade e manuteno
prpria que eles merecem ver atendido.

Precisamos desenvolver trabalho e produo intelectual ou fsico cujo
objetivo se tornar lucrativo, se quisermos servir vida humana.

A estratgia do desenvolvimento integral
As agncias missionrias, as agncias de desenvolvimento e as empresas reconhecem
cada vez mais a necessidade e os benefcios de uma estratgia integral sustentvel. Os
cristos podem e devem contribuir nessas reas. Devemos estabelecer as tendncias e os
padres, elaborando mais os conceitos e as aplicaes prticas da misso empresarial.
Precisamos procurar trabalhar com todas as pessoas de boa vontade.
Henry Ford disse certa vez: Uma empresa que s produz lucros muito pobre. A
maioria das empresas existe somente para produzir lucros para seus acionistas. Isso o
que se chama de alvo financeiro. Misso empresarial olha alm do alvo financeiro, para
um alvo mltiplo, levando em conta retornos financeiros, sociais, espirituais e
ambientais.

A economia um elemento fundamental do processo do desenvolvimento social, e
sem ela a existncia humana no seria possvel. Da perspectiva bblica, a vida
humana deve ser orientada por valores especficos, os valores do reino de Deus.
Por isso, todos os aspectos da vida social precisam ser avaliados luz desse
critrio.

Globalizao
O mundo est mudando. Nossa maneira de ser e fazer igreja e misso precisa mudar
igualmente.
Durante os ltimos 2.000 anos, muitos cristos buscaram meios e oportunidades eficazes
para glorificar a Deus entre todos os povos. Durante os ltimos 200 anos, reas como
sade e educao abriram portas para servir em vrias comunidades, mas a ligao entre
misso e empresa no nada nova. Os nestorianos, os morvios, William Carey, a misso
de Basel, diversas ordens catlicas e monsticas j usaram empresas de vrias maneiras
para a expanso do cristianismo, se bem que no sem dificuldades.
Contudo, devido a mudanas sem precedentes resultantes da rpida globalizao, as
empresas (como no conceito de misso empresarial) esto destinadas a ocupar o centro
do palco na evangelizao e no discipulado dos povos do mundo. Assim como a pax
romana criou um contexto favorvel para a rpida expanso nos primrdios da igreja, a
globalizao est fazendo a mesma coisa hoje. Precisamos reconhecer que a globalizao
tem dois lados; ela pode ser usada para o desenvolvimento econmico benfico, mas
tambm para a explorao.
A atividade empresarial globalizante. Ela abrange desde transaes financeiras
internacionais at a disponibilidade de informaes em tempo real e de produtos de
marca em qualquer lugar a qualquer hora. Compramos produtos americanos feitos nas
Filipinas. Discamos um nmero local e falamos com um servio de informaes do outro
lado do mundo. A cultura tambm est se tornando globalizada. Podem-se ver anncios
de Coca-Cola no interior da frica e da Amrica Latina. A CNN leva notcias a todos os
cantos do mundo. Nos confins da Sibria podem-se assistir MTV e beber vodca sueca.
A igreja tambm est experimentando os efeitos da globalizao fazendo misses
multidimensionais: ela vai de todo lugar a todo lugar.
A transferncia cada vez mais fcil de finanas, tecnologia e informao, e o acesso a
elas, fornece igreja oportunidades sem precedentes para discipular as naes por meio
da criao de novos empreendimentos. Com o colapso do comunismo, quase todos os
governos esto buscando desenvolvimento empresarial e investimento interno, j que
esto carentes de recursos para o crescimento econmico.

Empresas so bem-vindas
Muitas portas esto fechadas para cristos profissionais, missionrios tradicionais e
trabalhadores cristos. Mas no existe nenhum pas no mundo que no daria as boas-
vindas a empresas e investimentos. Elas atendem a necessidades reais. Elas criam
oportunidades de emprego assim como treinamento. Elas ajudam os pases a se
desenvolver no apenas em termos econmicos, mas tambm de outras maneiras, pelo
crescimento da classe mdia, o incremento da receita com impostos, uma fora de
trabalho mais bem habilitada e assim por diante. Nas agncias missionrias tradicionais
fala-se de pases fechados e de regies de acesso restrito, mas no existem portas
fechadas para empresrios de verdade fazendo negcios de verdade. Os governos de todo
o mundo aceitam negcios verdadeiros!

Empresas so influentes
No devemos subestimar o poder das empresas. Seu potencial para causar um grande
impacto em indivduos e tambm em comunidades grande. Potencial esse que pode ser
positivo ou negativo.
Empresas e empreendimentos trazem consigo uma rede maravilhosa de relacionamentos.
Isso um presente que no deve ser desprezado. Cristos que ingressam no mundo dos
negcios tm a oportunidade singular de tocar e marcar de modo positivo a vida de
pessoas influentes que podem alocar recursos.
Um lder cristo chave em um pas muulmano importante disse: O modus operandi dos
cristos profissionais (p. ex. missionrios) no natural em termos culturais, e com
certeza no se sustenta ou produz. Misso empresarial algo real, com relacionamentos
naturais, participao na vida das pessoas por meio de trabalho e negcios, ser sal e luz.
Especialmente em pases muulmanos, os estrangeiros que parecem estar no pas sem um
propsito legtimo so cada vez mais suspeitos. Isso coloca presso sobre o
estabelecimento at dos relacionamentos mais informais, devido a uma resposta
insatisfatria pergunta: O que voc faz?
Misso empresarial pode ser uma plataforma para criar um ambiente no local de trabalho
em que os princpios e a tica cristos podem ser apresentados e demonstrados como
padro. Um exemplo vem de Uganda, onde uma empresa de consultoria empresarial,
fundada sobre princpios e verdades bblicas, procura desenvolver habilidades de
liderana e administrao na rea empresarial e tambm de governo. Nos nove anos de
existncia da empresa, ela formou uma rede de influncia de lderes empresariais no
apenas em Uganda, mas em outros 12 pases africanos.
Quando Jesus deu a grande comisso, ele disse: Indo faam discpulos (Mt 28.19). A
forma gramatical do gerndio implica que, enquanto estamos no andamento da sua vida
(empresarial) normal, devemos discipular as naes de modo natural. verdade que um
empresrio esforado tem limitaes de tempo, mas o mesmo ocorre com as pessoas que
estamos procurando influenciar.

A atividade empresarial libera recursos intocados para a edificao da igreja
A tarefa que temos diante de ns grande: criar empregos, comear empresas, obter
investimentos, conhecer o negcio, conseguir acesso a mercados, adotar princpios ticos
claros. Buscar recursos nos mesmos lugares que as agncias missionrias tradicionais tm
acessado no ser suficiente. Todavia, h milhares de pessoas que, nas igrejas do mundo
todo, com as habilidades, experincias e contatos adequados, podem fazer uma diferena
transcultural significativa, na misso empresarial. Mobilizar, colocar, equipar e apoi-los
com eficincia liberar recursos antes intocados para a misso da igreja.
Todos os pases e culturas tm empreendedores. Esses empresrios (potenciais) detm
uma das chaves mais importantes para evidenciar de modo prtico o reino de Deus. Isso
essencial em regies do mundo em que o nome de Jesus raramente ouvido e, quando
ouvido, com frequncia mal-entendido. Cristos com chamado e dom para os negcios
devem ser reconhecidos e encorajados.
Onde ainda no existem igrejas, a misso empresarial pode ser um componente poderoso
do plano estratgico de plantar igrejas. Plantar igrejas e plantar empresas pode andar lado
a lado, de mos dadas.
Empresas do Reino fornecem modelos igreja local e aos novos discpulos, que eles
podem compreender e reproduzir com facilidade. Um crente novo pode se relacionar e
aprender de algum que est vivendo seu cristianismo no trabalho da vida diria como
ele. Para a igreja local, o modelo apresentado o da capacitao, da sustentabilidade e da
multiplicao, e no o da dependncia. Novos empresrios cristos, por sua vez, so
reconhecidos, fortalecidos e enviados para servir a Deus e ao seu reino atravs dos
negcios.


Desafios para a misso empresarial

Mudana gradual de paradigma na cosmoviso dos cristos
Estamos em meio a uma mudana significativa de paradigma na maneira de pensar da
comunidade crist evanglica. Mudanas de paradigma no acontecem de um dia para
outro; o processo longo, e geralmente dura uma gerao ou mais.
A questo da dicotomia sacro-secular vem tona sempre de novo em nossas pesquisas e
debates. Esse um desafio interno grande, que a igreja e o movimento de misso
empresarial tm de encarar.

A fim de comear a compreender os obstculos que podem prejudicar a eficincia
do modelo de misso empresarial na frica, temos de estudar o modo como o
cristianismo foi introduzido no continente. Os primeiros missionrios
apresentaram o cristianismo aos africanos como uma grande dicotomia entre o
espiritual e o secular.

Todo paradigma desenvolvido e mantido por certa terminologia. Isso se aplica ao
pensamento que est por trs da dicotomia sacro-secular. Ela pode ser vista em
expresses como ministrio em tempo integral e ministrio de verdade. muito
comum que se professe a aceitao de um novo paradigma (como, por exemplo, uma
cosmoviso integral sem emendas), enquanto se continua a usar a linguagem do
paradigma antigo, ou se emprega de modo errneo os termos novos em um paradigma
antigo.
Pode-se usar o termo integral e mesmo assim ter por base um pensamento dicotmico.
Disso resulta algo pseudointegral. Na Bblia vemos que o que Deus criou integrado, no
composto de duas partes (fsica e espiritual) em juno desajeitada. No existe uma
hierarquia em que as coisas espirituais esto em cima e as coisas fsicas embaixo. No h
reas distintas, cada uma com valores diferentes.
No queremos simplesmente acrescentar negcios programao social da igreja. No
podemos simplesmente considerar a atividade empresarial uma ferramenta til para
atender s necessidades fsicas das pessoas. Carecemos de uma mudana mais profunda
de paradigma, em que o sacro e o secular so integrados, como na cosmoviso bblica.
Discipulado e transformao devem dirigir-se pessoa toda, procurando aplicaes
prticas no mercado.
J existem muitas organizaes crists trabalhando na rea de desenvolvimento
comunitrio. Em alguns casos, isso inclui organizar programas de microcrdito,
sociedades cooperativas etc. Tudo isso, sem dvida, contribui de modo significativo para
o desenvolvimento de comunidades pobres. Contudo, em alguns casos isso se tornou um
fim em si mesmo. O perigo que s vezes o agente de desenvolvimento reluta em
transmitir plenamente sua f crist, e a atividade social em si considerada um
testemunho de f suficiente. O resultado pode ser um programa, empresa ou organizao
bem sucedidos, mas no dedicados a tornar o evangelho de Cristo totalmente conhecido.
Precisamos estar cientes de armadilhas similares na prtica da misso empresarial, e
tomar medidas para evit-las.

O estigma dos empresrios e a passividade dos crentes
Em muitos lugares na igreja global, a vocao para os negcios carrega um estigma real.
Isso, em boa parte, resultado da cosmoviso crist predominante, que coloca as coisas
espirituais acima das materiais.
Em muitas igrejas, o grupo de empresrios cristos tem sido rebaixado, ou mesmo
marginalizado, com sucesso, pelo que o dr. R. Paul Stevens chamou de hierarquia
espiritual no bblica das vocaes.
3
O diagrama a seguir mostra a pirmide que tanta
gente na igreja est tentando escalar. Cada degrau na escada supostamente leva a pessoa
mais perto de se tornar espiritual. Inconscientemente, muitos pensam que Deus se agrada
ou fica mais satisfeito com o servio dos que esto na parte de cima, conhecidos como
clrigos profissionais. Infelizmente, para muitos os advogados e os polticos nem
mesmo entram no grfico!

Pastor

Missionrio

Profissional de ao social (Professor, mdico,
assistente social)
Empresrios, engenheiros, profissionais da rea de
tecnologia

Muitas pessoas consideram sagrado o paradigma missionrio tradicional, porque
a maior demonstrao de devoo! Quero dizer isto mesmo: se voc um
missionrio num canto remoto do mundo, voc deve ter feito o maior sacrifcio
possvel e toda a sua vida dedicada busca espiritual de Deus e proclamao
do evangelho. Quando, porm, leio biografias de missionrios, vejo que muitos
pioneiros tinham uma viso integral e fizeram grandes esforos para gerar
desenvolvimento econmico nas comunidades em que serviam. Em algum
momento foi mudada a direo, e os que eram enviados ao campo tinham apenas
uma formao bblica, e j no outra habilidade profissional. Isso instilou na
vida dos novos convertidos a ideia de que as pessoas mais espirituais no eram
as que estavam no mundo dos negcios, mas as que eram cristos profissionais
em tempo integral.

Um problema relacionado de perto com essa cultura encardida na igreja a suposio
subjacente de que so os clrigos que ministram enquanto os leigos so relativamente
passivos. H pastores que tm dificuldades para reconhecer e encorajar (s vezes at para
se relacionar com!) lderes de outras esferas da vida.
Essa hierarquia errada pode ser reforada por vrios fatores culturais em volta do mundo.
Por exemplo, em algumas culturas o trabalho braal com frequncia considerado um
castigo de Deus em resultado da queda. Por isso, o arcabouo teolgico subjacente faz

3
R. Paul Stevens, 2005 (1999) Os outros seis dias: vocao, trabalho e ministrio na
perspectiva bblica. Viosa, Ultimato.
pouco esforo para questionar esse conceito errneo, e pouco se fala do valor do trabalho,
da produo ou do autossustento.
Gerar lucro ou tirar salrio da atividade empresarial tambm amplamente visto com
suspeita na comunidade missionria e em muitas igrejas. O dinheiro considerado um
mal necessrio e no se deve fazer fora para ganhar mais do que o necessrio. Em
resultado, os negcios com frequncia so tidos como corruptos e maus na pior das
hipteses e, na melhor das hipteses, uma atividade necessria mas desagradvel (que
fica mais aceitvel se os clrigos sabem que o empresrio d o dzimo regularmente ou
contribui substancialmente para a campanha de construo).

Na ndia, a impresso que se tem da atividade empresarial frequentemente
negativa na comunidade crist. Assim, quando um empresrio se torna cristo,
comum que ele mude de atividade, para ser considerado mais espiritual.

Como, ento, os empresrios podem ser apoiados em sua vocao de integrar sua f com
sua vida diria de trabalho? Como eles podem crer que seus dons e experincia tm
potencial de fazer um impacto marcante em sua comunidade, sua nao e at os confins
da terra? Essa questo particularmente crucial em naes onde empreendedores e
empresrios cristos so especialmente necessrios, por causa de enormes taxas de
desemprego e da existncia de sistemas e instituies culturais corruptas e injustas,
carentes de reformas.

Na Amrica Latina, atribuir o mesmo valor a todas as vocaes ainda uma
questo polmica. Ainda vejo discriminao quando se trata de pessoas com
habilidade e experincia em negcios e gerncia assumirem posies de
liderana em ministrios cristos e na igreja. Por exemplo, os seminrios relutam
em aceitar para posies de liderana administrativa pessoas com MBA.
Continuamos vendo telogos fazendo esse trabalho. Isso me lembra do tempo em
que os pastores no aceitavam que psiclogos cristos servissem no
aconselhamento cristo. Graas a Deus, isso coisa do passado, e agora
precisamos aceitar que os que so hbeis como empresrios e administradores
liderem e usem seus dons em ministrios de todos os tipos.

Tenses na parceria de empresa e misso
H tenses na juno de objetivos empresariais com objetivos missionrios. Algumas
dessas tenses estudaremos nos captulos seguintes. Todavia, vale mencionar aqui que
existem exemplos histricos em que empresas estiveram ligadas intimamente ao avano
do evangelho, mas o resultado foi confuso e explorao. por essa razo que alguns
expressam desconfianas e reservas.
Precisamos fazer uma crtica saudvel de prticas passadas e presentes, sem descartar o
fato de que a atividade empresarial tem um poder potencial para fazer o bem. Temos de
reconhecer os perigos e as armadilhas, e estudar como evit-los.

Protecionismo
No devemos ser ingnuos quanto aos aspectos nefastos da globalizao e do outro lado
da moeda do capitalismo sem restries. Barreiras comerciais erguidas pelos Estados
Unidos, a Unio Europeia e o Japo (para mencionar apenas os mais importantes)
constituem obstculos grandes para o comrcio justo e livre. O Ocidente professa o livre
comrcio, mas pratica vrias formas de protecionismo. Exemplos disso podem ser vistos
nos subsdios agricultura na Unio Europeia e na Amrica do Norte, bem como nas
tarifas sobre o ao importado pelos Estados Unidos. Um jogo limpo no comrcio
internacional uma miragem. Misso empresarial no opera num vcuo, e precisamos de
cristos que atuam no direito e na poltica, alm dos empresrios, para atacar essas
questes.

Falta de apoio e treinamento
questionvel se uma reforma nas leis internacionais do comrcio por si s estimular
automaticamente o comrcio livre e justo. Se pessoas do lugar no forem preparadas,
incentivadas e apoiadas com eficincia para ingressarem no mundo dos negcios, elas
sero incapazes de beneficiar-se do imenso potencial que o comrcio local e internacional
tem para oferecer. Uma das principais necessidades transmitir a viso da misso
empresarial por meio de apoio e treinamento prtico.
Em algumas regies pode haver falta de envolvimento nos negcios por parte dos
cristos, ou talvez apenas um envolvimento hesitante, por causa do estigma com que a
atividade empresarial rotulada, como j vimos. Contudo, com frequncia h outras
razoes por que as pessoas no se envolvem, tais como: ausncia de bons modelos,
ausncia de mentalidade empresarial na cultura, percepo inadequada de princpios
empresariais saudveis, falta de propostas profissionais para o desenvolvimento de
projetos viveis, falta de acesso a capital e investimento suficientes, falta de boas redes de
apoio, e assim por diante.
Uma das causas desses fatores a imaturidade do movimento de misso empresarial.
Sente-se amplamente a necessidade de desenvolver redes de apoio, disseminar bons
modelos, aprender e distanciar-se de fracassos passados, disponibilizar bom treinamento
empresarial, desenvolver sistemas de financiamento, elaborar mecanismos de
responsabilizao e acompanhamento, e capacitar de modo geral os empreendedores em
cada nao.

Oposio espiritual
Os empresrios no devem pr a culpa automaticamente em Satans quando no
aplicaram prticas empresariais sadias ou no foram exatos nos vrios aspectos da vida
empresarial. Um dos obstculos para a criao de empresas do Reino tem sido a
espiritualizao demasiada dos negcios, a ponto de se ignorar vezes demais os bons
princpios empresariais.
Por outro lado, no devemos ignorar que todo discpulo que segue seu verdadeiro
chamado caminha para a batalha num nvel espiritual. Toda a armadura de Deus e
ateno espiritual, orando a Deus e pedindo a ajuda dele (Ef 6.18), so exigncias
bsicas para o empresrio do Reino.

Por experincia prpria e da experincia de uns dez outros empresrios de
misso empresarial com quem trabalho regularmente, sei que a guerra espiritual
sria. Sabemos que a redeno de vidas e recursos ao mesmo tempo algo que
o inimigo no deixar acontecer sem tentar desferir alguns golpes srios.

Condies difceis para os negcios
Muitos pases muito necessitados de transformao tambm apresentam um ambiente
hostil para a atividade empresarial. Corrupo, intimidao e instabilidade econmica ou
poltica fazem com que a sobrevivncia de qualquer negcio seja um desafio.
A maioria dos investidores normalmente no poria seu dinheiro em alguns dos lugares
em que Jesus mandou que nos aventurssemos. por isso que ainda mais importante
que demos, aos que so chamados para comear negcios nesses lugares difceis, o apoio
de que necessitam. Precisamos procurar solues criativas para o fato de que um retorno
baixo do investimento inerente a esses lugares difceis. Para criar um ambiente melhor
para os negcios nessas regies desafiadoras, crucial que trabalhemos como os que
foram chamados para transformar a esfera legal, poltica e educacional, e com as
entidades de ajuda e desenvolvimento que formam a vanguarda.
Leva tempo para lanar uma base slida para a misso empresarial, mas sua importncia
no deve ser negligenciada. As oportunidades de, atravs da misso empresarial, entrar
em pases hostis ou fechados, e de ministrar aos mais necessitados, so tremendas. Mas
isso vai exigir mais do que simplesmente enviar empresrios e empresrias hbeis,
preparados e comprometidos a esses lugares. Vai exigir mais do que simplesmente apoiar
empreendedores nacionais que Deus quer usar para transformar suas comunidades. Vai
exigir parcerias, apoio e encorajamento at que as empresas sejam autossustentadas e
lucrativas. Mesmo ento, nosso objetivo do Reino no simplesmente que essas novas
empresas cresam, se tornem lucrativas e se reproduzam, mas que causem um impacto
duradouro sobre os aspectos sociais, espirituais e materiais da sua sociedade.


















Parte II: Misso empresarial na prtica

4. As qualidades essenciais da boa misso empresarial
10 princpios norteadores

Introduo
Depois de identificar a misso empresarial como parte integral e vital da misso geral da
igreja, importa identificar os aspectos que diferenciam a misso empresarial da atividade
empresarial normal. A ilustrao abaixo mostra que h algumas reas complementares
comuns a ambas. Por exemplo, uma boa empresa no mbito da misso empresarial ter,
por definio, muitas das caractersticas de qualquer empresa bem conduzida. Um
negcio do reino precisa ser lucrativo e sustentvel, como qualquer outro negcio.
Integridade, honestidade e atendimento excelente ao cliente so caractersticas de
qualquer bom negcio, e no s de um empreendimento de misso empresarial. Por si s,
essas caractersticas no apontaro necessariamente para Cristo. Um negcio do reino
comea com as bases de qualquer bom negcio, porm leva suas responsabilidades mais
longe.


BLOCOS PARA MONTAR UMA
EMPRESA COM INICIATIVA
MISSIONRIA

1. EN = Empresa normal, ou seja,
princpios empresariais fundamentais a
qualquer iniciativa empresarial.
2. ME = Misso empresarial, ou
seja, caractersticas especficas de uma
empresa como iniciativa missionria.
Os contextos especficos determinaro
como a empresa ser montada na prtica.
Iniciativa de misso empresarial


Este captulo enfocar os princpios gerais que distinguem a misso empresarial de um
negcio normal. importante observar que a aplicao de um princpio variar de um
contexto para outro. Por exemplo, na busca de orientao espiritual e no desejo de prestar
contas, algumas empresas viram que til ter um relacionamento contratual com igrejas
ou agncias missionrias. Essa deciso tem seus mritos, mas apenas uma de muitas
maneiras de buscar sustento em orao (princpio n 8) e de cultivar prestao de contas
espiritualmente (princpio n 3). Por essa razo evitamos intencionalmente a expresso
melhores prticas. As prticas podem variar de acordo com o contexto social, cultural,
religioso ou econmico especfico, mas o princpio diretor o mesmo.
Alm disso, a profundidade com que cada princpio aplicado e seu foco variaro de
empresa para empresa. Por exemplo, uma empresa pode dar nfase necessidade de criar
empregos em regies de desemprego endmico (relacionada aos princpios 3 e 4),
Contextos Especficos

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enquanto outra pode se dedicar mais a ligar a empresa a uma estratgia de plantar igrejas
(tambm ligado aos princpios 3 e 4).
O que segue uma lista de princpios que devem caracterizar uma empresa como misso
empresarial. Ela est dividida em duas partes. Primeiro alistamos os princpios
fundamentais que devem existir em qualquer negcio bom. Em seguida esto os
princpios que distinguem como empresa boa uma misso empresarial.


Princpios empresariais fundamentais

Busca de lucratividade e sustentabilidade no longo prazo
O lucro um sinal de que os recursos esto sendo usados com sabedoria. Ele indica que o
produto ou servio est sendo oferecido e vendido a um preo que cobre o custo dos
recursos, inclusive o do capital. Para a maioria dos empreendimentos, os lucros so
flutuantes, e nunca so garantidos. comum para as empresas passar por perodos de
lucro baixo, e at negativo. Por isso importante olhar a lucratividade no longo prazo.
Receitas maiores ocasionais com frequncia sustentam uma empresa em perodos de
perdas financeiras. Por esse motivo, uma empresa bem administrada analisar muito bem
se e quando distribuir lucros. Lucro, e sua reteno, no necessariamente um sinal de
avareza.

Busca de excelncia, operao com integridade e sistema de prestao de contas
Empresas mal-intencionadas conseguem ganhar dinheiro tomando atalhos, mas isso no
uma estratgia empresarial vivel no longo prazo. As pessoas acabam percebendo, a m
fama se espalha, e a empresa acaba fechando. Viabilidade e sucesso no longo prazo
requerem um compromisso inarredvel com a excelncia, e uma reputao de trabalho
duro, honestidade e confiabilidade. Essa uma lei bsica da economia, verdadeira mesmo
se a empresa no pertence a um cristo. H prticas empresariais padro e critrios de
excelncia que nenhuma empresa, incluindo as do reino, pode se dar ao luxo de
negligenciar. Alm disso, empresas comprometidas com fazer negcios com excelncia
so transparentes, e recebem bem crticas, retornos e avaliaes de empregados e da
comunidade.


Caractersticas da misso empresarial

Motivao, propsito e plano do reino, compartilhados e adotados pelos
proprietrios e principais diretores
Boas prticas empresariais por si s no apontaro as pessoas para Jesus. Para que isso
acontea, a empresa precisa ser mais direta. Isso comea com um plano, de preferncia
escrito, que reflete a motivao e propsito do reino da empresa. Por motivao e
propsito do reino entendemos o desejo de causar um impacto positivo e duradouro na
comunidade local, assim como na igreja. Os proprietrios e diretores esto cientes de que,
mesmo que a empresa no dure para sempre, o impacto pode ser permanente. Alm disso,
as prioridades espirituais da empresa so informadas regularmente a empregados e
clientes, numa maneira culturalmente sensvel.
Um exemplo: o fundador de uma empresa estabelecida na Turquia desligou-se de uma
empresa multinacional para concentrar-se em uma empresa da grande comisso. Ele
queria fazer negcios de qualidade mundial e ao mesmo tempo facilitar a plantao de
igrejas na Janela 10-40. Ele concentrou-se deliberadamente na Turquia como um dos
maiores pases no alcanados do mundo, e decidiu mudar para uma cidade pequena em
uma regio da Turquia que contava com 1,5 milho de habitantes, sem qualquer igreja.
Sua empresa e seu envolvimento com a comunidade deram-lhe a oportunidade de
transmitir as boas novas aos seus empregados e a outros na comunidade, que de outra
forma jamais teriam ouvido do evangelho.
Outro exemplo: O alvo inicial de Evangelistic Commerce foi gerar fundos para agncias
missionrios. Logo ficou claro que muito mais podia ser feito para espalhar o evangelho.
Agora com mais de 60 empregados, a empresa promove reunies dirias de orao
frequentadas por cristos, hindus e muulmanos, e estudos bblicos duas vezes por
semana. A empresa consegue dar nfase no cuidado pessoal dos empregados, e
demonstrar ativamente o amor de Jesus por intermdio da liderana dos diretores cristos.
Alm de ser sal e luz na empresa, a direo ajudou a formar duas igrejas e uma escola
fundamental crist.

Empenho na transformao integral de indivduos e comunidades
Dentro da sua motivao do reino, a empresa vai aproveitar cada oportunidade para trazer
benefcios espirituais, sociais, econmicos ou ambientais comunidade como um todo. A
empresa uma fora relevante dentro da comunidade, e respeitada pelos lderes locais.
Ela procura estar, na medida do possvel, em paz com todos os acionistas, e se conduz de
uma maneira socialmente responsvel e culturalmente apropriada. A empresa estabelece
um padro moral elevado para si mesma, e no se contenta em meramente obedecer s
exigncias mnimas da lei. Ela tambm evita oferecer produtos ou servios que sejam
danosos ou vistos como prejudiciais ou pecaminosos em algumas culturas.
Um exemplo: Uma empresa na sia constatou que, atravs das suas atividades
empresariais, a maioria dos funcionrios tinha aceitado Cristo e muitas pessoas do lugar
tinham sido influenciadas pelo evangelho. Novas empresas tinham sido comeadas em
lugares remotos e tambm resultado em novas igrejas. Alm disso, muitos empregados
estavam ativamente investindo tempo para influenciar sua comunidade. O governo tinha
premiado a empresa por suas atividades e, em consequncia, os que trabalhavam nela
tinham tido a oportunidade de servir de modelo de vida correta para os funcionrios do
governo e se tornado uma influncia positiva em sua regio.
Outro exemplo: A Clnica Bblica, um empreendimento bem sucedido na rea de sade
na Costa Rica, fez parcerias com outros ministrios com objetivos semelhantes. Ela
trabalha numa parceria estratgica com o Ministrio Infantil Roblealto, cuja misso
ministrar s necessidades espirituais e fsicas das crianas costarriquenhas em situao de
risco. Essa misso est estreitamente ligada ao seu prprio ministrio de atendimento
sade atravs de empresas. A Clnica Bblica usa sua experincia mdica para atender s
necessidades mdicas das crianas de Roblealto, e se beneficia ministrando a crianas
com quem, de outra forma, no teriam contato.

Preocupao com o bem-estar integral dos empregados
A empresa estabelece um padro elevado na maneira de tratar seus empregados. Faz-se
um esforo contnuo de tornar o trabalho e as condies de trabalho o mais seguros e
agradveis possveis. Os empregados so tratados com dignidade, e tm oportunidades de
crescimento pessoal e profissional. A famlia valorizada.
Um exemplo: Poder trabalhar em casa d aos teceles da empresa D flexibilidade para
cuidar de outras responsabilidades, como famlia, trabalho no campo e outros empregos.
As mulheres, com frequncia excludas de muitos aspectos da vida empresarial, podem
participar com liberdade e igualdade, fazendo tapetes.
Outro exemplo: Depois de passar por perodos de negligncia de Deus e da famlia
devido a presses dos negcios, TRP Ltd. instituiu um plano e estruturas de prestao de
contas para descanso e reposio de foras. A rotina atual inclui um dia por semana para
orar e planejar as necessidades da empresa, da igreja e da famlia.

Empenho para maximizar o impacto do reino dos seus recursos financeiros e no
financeiros
Os diretores e proprietrios reconhecem que, na verdade, Deus o dono da empresa. Por
isso, se empenham em maximizar a influncia da empresa. Algumas empresas doam
dinheiro para outros ministrios. Outras empresas talvez tenham menos liberdade
financeira, mas contribuem para a promoo do reino de Deus de outras formas, por
exemplo, atravs de programas de desenvolvimento dos empregados, da gerncia da sua
rede de fornecedores, e assim por diante. Uma palavra de advertncia necessria aqui.
Algumas pessoas so incisivas em dizer que as empresas devem dar o dzimo dos seus
lucros. Ns preferimos uma postura menos legalista, por duas razes. Em primeiro lugar,
s vezes apropriado reter lucros, como foi indicado no princpio n 1. Em segundo
lugar, algumas pessoas sero tentadas a pensar que, dando o dzimo, cumprem sua
obrigao como misso empresarial, e deixaro de buscar agressivamente outras
maneiras de usar sua empresa para Cristo. Ser generoso bom, mas mais importante
que os diretores e proprietrios adotem um conceito mais integral de misso empresarial,
e de como integrar uma estratgia de empresa e de misso.
Um exemplo: A tecelagem D comeou como um projeto de criao de empregos, tendo
como alvo o bem-estar econmico, espiritual e pessoal das aldeias em que atua. Mais de
uma dcada depois da sua fundao, esse compromisso sobrepujou o projeto inicial e
gerou um compromisso adicional de financiar escolas. Atualmente a empresa D apoia
mais de dez escolas, que tm causado impacto em mais de 600 famlias em 100 aldeias.
Ela tambm ajudou a financiar a construo de vrias salas de reunio para as igrejas das
aldeias vizinhas.
Outro exemplo: a Clnica Bblica usa o que sobra dos seus rendimentos para sustentar
seus muitos ministrios deficitrios na comunidade. A rede da qual ela faz parte usa seu
faturamento global para subsidiar o atendimento mdico de todos os pacientes carentes.
Divide-se o excedente em trs partes: um tero investido em construes e custos de
manuteno, um tero em equipamento mdico, e um tero para financiar outros
ministrios mdicos ou de ao social.

Exemplificao de uma liderana de servo, como Cristo, e seu desenvolvimento em
outros
Dirigentes de empresas no estilo de misso empresarial lideram pelo exemplo, e servem
de reflexo de Cristo servindo a outros. Alm disso, servem de mentores e discipulam
outras pessoas por palavras e aes. Encorajam-se perguntas sobre a f e sua relevncia,
respondidas de maneira apropriada ao contexto. As decises so tomadas tendo em mente
a pergunta: O que Jesus faria nessa situao? Os diretores se renem regularmente para
orar, e os empregados so incentivados a fazer o mesmo. Ora-se por empregados, clientes
e investidores pelo nome, em base regular. Em alguns casos, um mentor espiritual (um
pastor local, por exemplo) convidado a passar certo tempo na empresa com o propsito
de proporcionar cuidado emocional e espiritual aos empregados.
Um exemplo: O fundador de uma empresa na sia conta: Nossos empregados aprendem
de ns que servir aos nossos clientes o fundamento da nossa empresa. Na verdade, estar
disposto a servir um valor eterno. A empresa o campo de treinamento de Deus para
nos ensinar a servir.
Outro exemplo: Na empresa BA, no sudeste da sia, os funcionrios tm aprendido sobre
como viver o evangelho. John relata: O Senhor estava me mostrando o poder de
discipular pessoas no local de trabalho. Onde os cristos passam a maior parte do tempo?
Onde falhas de carter se manifestaro? Ser na igreja, aos domingos, ou no local de
trabalho, durante a semana? Por isso, onde as pessoas deviam ser discipuladas? Em
muitas reunies da igreja, a Palavra apenas falada. No local de trabalho, ela precisa ser
vivida, e o discipulado cristo precisa ser exemplificado em resposta a desafios
concretos.

Implementao intencional de prticas ticas que honram a Cristo e no entram em
conflito com o evangelho
Empresas do reino operam com base nos princpios morais e ticos da Bblia. Estes
podem ser adotados por todos os empresrios em seu prprio benefcio. Empresas do
reino so empreendimentos cujo propsito produzir bens e prestar servios que realizam
na terra a vontade de Deus revelada e proclamada na Bblia. Elas aplicam
consistentemente o ensino de Cristo sua vida e prtica empresarial. Elas instituem
sistemas de prestao de contas que abrangem as reas da tica e da semelhana de
Cristo. Elas avaliam com ateno seus bens e servios para ter certeza de que no entram
em conflito com a mensagem do evangelho.
Um exemplo: O fato de adotar uma tica que honra a Cristo tem feito a empresa TRP
Ltd., na sia Central, perder vrias oportunidades financeiramente lucrativas. Condies
burocrticas e econmicas oscilantes e situaes de corrupo aumentaram os desafios de
fazer negcios lucrativos de um modo tico. O fundador tem apoio de um mentor cristo
e de uma rede de empresrios com postura igual sua na sia Central. Ele tambm sabe
que uma vida de orao abundante e um profundo conhecimento de Deus e da sua
palavra no so opcionais quando se quer fazer um trabalho eficaz no mundo
empresarial.

Proatividade na intercesso e busca de apoio em orao de outros
Diretores e proprietrios buscam apoio em orao de outros, e mantm linhas de
comunicao abertas com esses mantenedores em orao. Satans far todo o possvel
para sabotar os alvos de reino da empresa, por isso deve-se dar uma ateno especial
luta espiritual. Intercesso proativa pela empresa faz parte do trabalho da liderana.
Um exemplo: No incio do negcio, o fundador de uma empresa na sia no estava
preparado para a medida de guerra espiritual que encontrou. Ele no se concentrou
intencionalmente na orao, nem sozinho nem com os poucos crentes que conhecia.
Passado algum tempo, decidiu que orao trabalho, e comeou a ver resultados
depois de orar, ele mesmo, e de organizar outros para fazerem o mesmo. Ele descobriu
que ter algum orando sistematicamente por cada empregado todos os dias foi o melhor
investimento que poderia ter feito.

Esforo de mobilizar o poder da conexo com organizaes de postura semelhante
Como diz o provrbio, dois homens podem resistir a um ataque que derrotaria um deles
se estivesse sozinho. Uma corda de trs cordes difcil de arrebentar (Ec 4.12).
Empresas que mantm contatos entre si podem ser uma fora muito grande. Com
frequncia, vrias organizaes (lucrativas ou no) podem realizar mais pelo reino
trabalhando juntas do que separadamente. Boas empresas do reino buscam esses
relacionamentos e esto abertas para servir outras organizaes com alvos semelhantes.
Um exemplo: O fundador da empresa TRP Ltd. tem se engajado em organizar uma rede
informal de mais ou menos 200 pessoas num pas da sia Central, e de outras 50 fora do
pas, que esto interessadas em fazer negcios do reino nesse pas. Uma pgina na
internet est sendo preparada para facilitar os contatos e incentivar crentes a fazer
negcios nesse pas.
Outro exemplo: De 1991 a

1993, a empresa AMI teve vendas de mais de 10 milhes de
dlares por ano, e atualmente tem ativos em locais da sia Oriental. A partir dessa
posio forte, a AMI fez parcerias estratgicas com mais de 15 associaes sem fins
lucrativos para promover educao, desenvolvimento e plantao de igrejas em
comunidades da sia Oriental, algumas das quais so muulmanas. Em cada empresa, o
coordenador estratgico da grande comisso estabelece contatos com lderes das igrejas
locais e elabora estratgias em relao a evangelizao, discipulado e plantao de
igrejas. Os estrangeiros so responsveis espiritualmente diante de uma igreja ou agncia
missionria, e tm contratos que descrevem e especificam suas atividades e termos de
trabalho.

Nosso objetivo at aqui foi trazer um conjunto de princpios diretivos para aqueles que
querem pr a misso empresarial em prtica. A lista no definitiva e certamente ser
aperfeioada com a experincia coletiva; contudo, esses itens servem de ponto de partida.
Os princpios foram tirados do conhecimento e da experincia das melhores prticas dos
membros do grupo de interesse. Estudos de casos apresentados especialmente para esse
texto tambm foram usados, assim como livros j escritos sobre o assunto. Estudos de
casos que refletem mais plenamente os princpios foram escolhidos como exemplos.
Alguns destes podem ser vistos por extenso no captulo 5 e no apndice C. Para mais
textos sobre empreendimentos de misso empresarial existentes, assim como outros
exemplos das melhores prticas, veja a lista de recursos no apndice F. Os livros On
kingdom business, de Yamamori e Eldred, Great comission companies, de Rundle e
Steffen, e Transform the world, de Swarr e Nordstrom, so especialmente teis e
instrutivos sobre a esse respeito.


5. Histrias de misses empresariais
Estudos de casos

Introduo
O propsito deste captulo contar algumas histrias de misso empresarial. Esses casos
daro ao leitor uma ideia de como a misso empresarial realmente acontece na prtica.
O estilo e profundidade de aplicao dos princpios-chave de misso empresarial variam,
s vezes de modo dramtico, de contexto para contexto. Os mtodos e estratgias
especficos usados tm de ser diferentes e criativos, dependendo de cada empresa, seu
enfoque principal e seu contexto. Estas histrias curtas mostram como esses princpios
podem se manifestar nas diferentes prticas e prioridades do negcio. Elas mostram
como, com frequncia, os princpios foram aprendidos por tentativa e erro. Mostram
tambm que os princpios foram s vezes aplicados intencionalmente e outras vezes sem
inteno.
Essas histrias so includas aqui para dar ao leitor uma degustao dos diferentes
sabores da misso empresarial, para se inspirar e aprender deles. Dois outros casos
podem ser vistos no apndice C.


TRP Ltd.

Pano de fundo da empresa
Michael, o fundador da TRP Ltd., mudou para a Turquia em 1997, depois de
trabalhar 13 anos na rea da medicina. Ele fora levado por sua paixo de ver ali o
desenvolvimento de um movimento autorreprodutor e autossustentador de igrejas. O
manual de orao Operao mundo chama a Turquia de o maior pas no alcanado do
mundo. Numa populao de 71 milhes, h apenas cerca de 2.400 cristos turcos, em
perto de 75 pequenas congregaes.
Michael comeou abrindo um escritrio de representaes de equipamentos mdicos
importados. Ento, em 2000, em viagem para seu pas natal, ele conheceu os donos de
uma grande empresa global de comrcio de alimentos. O principal executivo simpatizou
com a viso crist de Michael, e como a empresa queria expandir seus negcios na
Turquia, concordou em trein-lo e assessor-lo como agente de compras de alimentos e
produtos agrcolas. Usando 110.000 dlares de capital pessoal, Michael e sua esposa
organizaram a TRP Ltd. em 2001 como empresa de comrcio e consultoria.
A curva de aprendizado foi de ascendncia muito inclinada, mas Michael conseguiu
achar um mentor cristo que tinha ampla experincia empresarial e comercial
internacional.
J no seu primeiro ano, TRP Ltd. respondeu por mais de 20% das exportaes de leo de
oliva virgem engarrafado da Turquia para os Estados Unidos, onde foi vendido em perto
de 7.000 lojas em 30 estados. A empresa desenvolveu sua prpria marca, com a nfase
distinta como natural, saudvel e com negcios limpos. Alm disso, a TRP Ltd.
trabalha como consultora de uma grande exportadora de nozes comestveis para a China,
negociando um contrato com uma empresa das 500 Maiores e Melhores na rea de
energia renovvel, bem como em outros projetos agrcolas e de alimentos.

Descrio das prticas especficas de misso empresarial
Michael foi o nico palestrante estrangeiro num simpsio sobre alimentos na Turquia, em
seu setor. Seu trabalho lhe deu a oportunidade de falar na televiso e de ser retratado nos
jornais econmicos mais populares do pas. Seu papel na comunidade empresarial fez
com que Michael fosse convidado para servir como secretrio de uma associao
comunitria turca em sua cidade.
A empresa de Michael e seu envolvimento na comunidade lhe deram a oportunidade de
compartilhar as boas novas com seus empregados e outros na comunidade. Sua
experincia de vida real no mundo empresarial turco lhe possibilitou ser bem aceito e ter
autoridade no trabalho de aconselhamento na pequena igreja em que ele serve como
pastor no remunerado, ao lado de dois outros.
Michael tem um grande desejo de ver mais empresrios que andam com Cristo
compartilhar a viso e exercer um papel ativo na Turquia. Em base voluntria, ele tem se
engajado em organizar uma rede informal de uns 200 crentes na Turquia, e outros 50 fora
do pas, que esto interessados em fazer negcios na Turquia. Consultores empresariais e
estudantes de economia, bem como empresrios experientes, tm feito visitas curtas para
ajudar os empresrios turcos e estrangeiros na Turquia. Vrias consultas empresariais
turcas j foram realizadas. Uma pgina na internet est sendo elaborada para facilitar os
contatos e incentivar crentes a fazer negcios na Turquia.
4


Avaliao da empresa e das suas prticas
A empresa lucrativa, mas o investimento inicial ainda no foi devolvido.
Adotar uma tica empresarial que honra a Cristo limitou algumas oportunidades de
negcios financeiramente lucrativos. Condies burocrticas e econmicas oscilantes e
situaes de corrupo aumentaram os desafios de fazer negcios lucrativos de um modo
tico na Turquia. Michael tem a esperana de que as reformas recentes melhoraro o
ambiente empresarial, j que a Turquia est buscando ser aceita como membro pleno da
Comunidade Europeia.

Lies aprendidas
preciso estar focado no cliente e no mercado. Sem clientes e sem maneiras eficientes
de colocar o produto no mercado, nenhuma empresa pode sobreviver. Vender significa
amar seu cliente como a si mesmo.
Assessoria gratuita pode ser proveitosa. Funcionrios do governo, especialistas do
mundo acadmico e mentores do contexto empresarial cristo s vezes do assessoria
gratuita. Podem ser mentores pessoas que conhecamos, mas cujas habilidades
empresariais no valorizvamos antes.
bom buscar ajuda profissional. Advogados, contadores e consultores podem ser caros,
mas os erros cometidos por no consult-los podem ser fatais.
Equilbrio e descanso so necessrios. Depois de vrios perodos em que Michael
negligenciou a comunho com Deus e a famlia por causa das demandas da empresa, a
necessidade de prestar contas a algum e de fazer um plano para descansar e renovar as
foras ficou evidente. A rotina atual prev um dia por semana para caminhar nas
montanhas ou na praia para ouvir Deus, orar e planejar a empresa, bem como pensar nas
necessidades da igreja e da famlia. Vida de orao abundante e profundo conhecimento

4
Contate Lausanne@TRbiz.org para detalhes.
de Deus e de sua palavra no so opcionais se queremos fazer um trabalho espiritual
eficiente no mundo empresarial.


Empresa D

D um projeto de tecelagem na regio de Farstan que cria empregos nas aldeias em torno
da segunda maior cidade da regio. A empresa objetiva capacitar os pobres concedendo
s aldeias a posse dos meios de produo e promovendo a educao apoiando o
desenvolvimento de escolas nas aldeias.
A tecelagem uma habilidade tradicional, mas os aldees que querem trabalhar em D so
treinados, a fim de garantir desenhos e acabamentos de qualidade. D fornecia teares para
os aldees usarem em suas casas. Tambm fornece a matria prima. Implantar um projeto
de tecelagem pode levar vrios meses, e por isso D faz pagamentos parciais aos
produtores para lhes fornecer capital de giro e recursos familiares durante o processo de
produo.
D em essncia uma organizao de comercializao, para dar aos aldees acesso ao
mercado internacional, recorrendo a outra empresa de comrcio. Essa estratgia de
comercializao permite a D pagar aos artesos salrios significativamente acima dos de
mercado.
O empreendimento tem tido um impacto multifacetado sobre as aldeias. Alm de mais do
que dobrar a renda dos artesos, a empresa ajudou a criar vrias escolas. Uma escola tem
750 alunos, dos quais mais da metade so meninas. Com uma renda que os sustenta,
muitos tm se comprometido no longo prazo com sua aldeia, e mdicos tm voltado
aldeia que abandonaram, na esperana de fazer uma diferena duradoura.
O empreendimento tambm sustenta famlias. A flexibilidade resultante de colocar os
teares nas casas dos artesos permite que os moradores atendam a outras
responsabilidades, incluindo a famlia e o trabalho nos campos. As mulheres, tantas vezes
excludas de muitos aspectos da vida empresarial, podem agora participar com liberdade
e igualdade na tecelagem.
Cada aldeia elege um supervisor de entre os trabalhadores. O supervisor ajuda os outros
teceles da aldeia. Estes identificam de modo coletivo as necessidades especficas da
comunidade.
Os teceles e supervisores descobrem que se relacionam de maneiras que jamais teriam
experimentado de outra forma. Um muulmano que supervisiona um cristo j no
identificado como muulmano; eles passam a ser amigos e companheiros, trabalhando
para atingir um objetivo comum e o bem-estar de toda a aldeia.


Comrcio evangelstico

Pano de fundo
Tom Sudyk trabalhou por doze anos na polcia, antes de comear sua carreira como
empresrio, fundando e vendendo mais de vinte empresas. Em 1999, ele viajou ndia
para ajudar uma agncia missionria numa questo de integridade financeira. Nessa
viagem ele se inteirou das restries do governo indiano entrada de fundos estrangeiros,
particularmente para atividades missionrias crists. Sudyk viu a a oportunidade de abrir
uma empresa na ndia para gerar fundos para misses.

A criao da empresa
Depois de identificar um ramo promissor (transcries de relatrios mdicos gravados) e
de contratar um administrador indiano cristo, Sudyk abriu uma empresa em Chennai, na
ndia. Ele conseguiu como cliente uma empresa americana de transcries e comeou a
produzir no comeo do ano 2000. O capital inicial da empresa foi de mais ou menos
150.000 dlares, e ela comeou a ser lucrativa depois de dois anos. A partir dali ela se
expandiu para incluir desenvolvimento de programas de computador, converso de dados
e desenhos arquitetnicos, alm de abrir uma escola de treinamento de transcries.

O ministrio da empresa
O objetivo inicial da empresa era gerar fundos para agncias missionrias. Logo ficou
claro que muito mais podia ser feito para difundir o evangelho. Agora com mais de 60
empregados, a empresa realiza uma reunio diria de orao frequentada por cristos,
hindus e muulmanos, e estudos bblicos duas vezes por semana. A empresa est
preparada para o cuidado pessoal dos empregados e para demonstrar ativamente o amor
de Jesus por meio da liderana de administradores cristos. Alm de ser sal e luz dentro
da empresa, os diretores da empresa ajudaram a fundar igrejas e uma escola fundamental
crist.
A empresa forneceu ajuda tcnica e financeira a uma escola de informtica para
deficientes fsicos e contratou vrios dos seus alunos.

Emulao a prxima gerao
Sudyk constatou que estudantes de administrao americanos que se sentiam chamados
para o servio e a misso crist eram encorajados a abandonar a faculdade de
administrao para fazer um curso de teologia. Ento criou uma ONG e iniciou um
programa de estgio para incentivar estudantes de administrao a usar o comrcio global
como veculo para a expanso do evangelho para pases que esto fechados para o
trabalho missionrio tradicional. Atualmente a ONG trabalha com mais de 200
faculdades crists e, por meio de uma parceria com a Aliana Bblica Universitria, com
um nmero significativo de faculdades e cursos de mestrado seculares.

Lies aprendidas
mais fcil ensinar o ministrio cristo a um empresrio do que a atividade empresarial a
um pastor. Os empresrios se concentram em boas prticas empresariais e em integrar o
ministrio nos negcios, e no em comear uma misso para depois tentar apresent-la
como empresa. Se a empresa floresce, o mesmo ocorre com o servio a seus empregados
e comunidade, tudo sem precisar de doaes ou investimentos.


AM International

Em 1989, Bob, o fundador da empresa, saiu de uma grande multinacional para se
dedicar criao de empresas da Grande Comisso. Ele queria fazer negcios de nvel
internacional e ao mesmo tempo facilitar o trabalho de plantao de igrejas na Janela 10-
40.
Bob comprou uma participao majoritria na AMI, uma empresa de consultaria e
manufatura no setor tecnolgico. Em poucos meses, ele tinha quatro empregados. De
1991 a 1993, a empresa vendeu em mdia 10 milhes de dlares por ano em tecnologias
de ponta em iluminao e outros produtos de elevada automao. Atualmente ela tem
participao em nove empresas no Extremo Oriente.
A empresa tem administrado novas fbricas no Extremo Oriente para empresas
americanas com capital na bolsa, e tem escritrios menores de manufatura e
representao no Oriente Mdio e no Norte da frica. O capital desses empreendimentos
manufatureiros fica entre 1 e 10 milhes de dlares, e a AMI detm entre 15 e 100 por
cento. Ela fez parcerias estratgicas com mais de 15 associaes sem fins lucrativos para
promover educao, desenvolvimento e plantao de igrejas em comunidades orientais e
muulmanas.
O alto investimento de dinheiro e tecnologia de ponta d empresa uma forte influncia
poltica. Os governos do Extremo Oriente geralmente recebem de braos abertos os
manufatores estrangeiros, especialmente aqueles que trazem um bom capital. Se uma
empresa lucrativa e cria empregos para pessoas do lugar, o governo no interfere, a no
ser que ela esteja abertamente transgredindo a lei ou embaraando o governo (fazendo-o
ficar mal).
Cada empreendimento da AMI tem um coordenador estratgico da Grande Comisso, um
empreendedor e consultor espiritual que faz contatos com lderes de igrejas locais e
desenvolve estratgias em relao a evangelizao, discipulado e plantao de igrejas.
Esses coordenadores fazem parte da diretoria local da empresa, para incluir no
planejamento anual projetos da Grande Comisso ambiciosos, mas culturalmente
implementveis. Esses projetos estabelecem alvos, definem propsitos e criam sinergias
para trazer o mximo proveito para o reino de Deus.
A AMI favorece a plantao de igrejas ou equipes de ministrio que se concentram em
cidades ou grupos tnicos. Estrangeiros so responsveis espiritualmente por uma igreja
ou agncia missionria, e tm contratos que detalham e especificam sua descrio de
atividades e condies de trabalho.
Normalmente o lder da equipe no o administrador principal da empresa. Bob percebeu
que empreendedores do Reino isolados ficam limitados tanto em termos financeiros
quanto em eficincia. Eles precisam fazer parte de uma equipe, onde prestam contas e so
encorajados. Quando a AMI comeou a trabalhar em determinada repblica da sia
Central no comeo da dcada de 1990, encontrou menos de dez muulmanos que
seguiam a Cristo. Em poucos anos, porm, os empregados da AMI estavam se
encontrando semanalmente para discipulado com mais de 80 muulmanos que agora so
seguidores de Jesus. Isso demonstra a eficincia de uma equipe de profissionais do Reino.
As equipes de gerncia so de origens tnicas e nacionais variadas. Isso proporciona s
empresas uma rede de contatos mais ampla e prov habilidades mais especializadas para
atingir os objetivos. Em empresas apenas com empregados locais, pode haver
dificuldades de comunicao com empresas multinacionais e uma perspectiva
empresarial limitada.
Nem todos os diretores so cristos. Quase todos so, comprometidos com a Grande
Comisso mas nenhum dos outros hostil aos alvos missionrios da empresa. Os
salrios so baseados primordialmente na produtividade e no no sustento recebido de
doadores. difcil para um diretor tomar boas decises desvinculadas dos benefcios que
vai ter. Permite-se que estrangeiros recebam benefcios por intermdio de grupos sem
fins lucrativos.
As empresas da AMI tm bons mercados de exportao, o que ajuda a isol-las da
corrupo local. Tambm ajuda a dar uma boa imagem poltica, pois o governo sabe que
as empresas trazem recursos de mercados externos que estimulam o crescimento
econmico local.
Bob conta: Somos cooperadores de Deus. Plantamos as sementes atravs dos negcios,
mas Deus que d o crescimento.


Uma empresa asitica

Um empreendimento manufatureiro na sia foi iniciado em 1988 com uma ideia, cinco
empregados e 10.000 dlares de capital. Em quinze anos, a empresa tinha crescido a
ponto de ter 350 empregados, exportaes no valor de 3 milhes de dlares e lucros de
400.000 dlares anuais.

Ideias erradas iniciais
O fundador, Jim, tinha algumas ideias iniciais equivocadas a respeito do propsito do
seu negcio e das boas prticas empresariais. Ele achava que, pelo fato de estar engajado
na obra de Deus, Deus lhe daria algum desconto e o desobrigaria de seguir as regras
normais que outros empresrios bem sucedidos seguem. Levou tempo para Jim entender
que a atividade empresarial um sistema organizado por Deus com suas leis prprias,
institudo j na criao. Para redimir esse sistema temos de compreend-lo e atuar no
quadro da sua lei natural.
Jim achava que o negcio era apenas um veculo para algo mais importante. Ele no tinha
entendido que as pessoas que o observavam ligariam sua autenticidade nos negcios
autenticidade em outras coisas, incluindo suas palavras.
Presses nos negcios que deveriam ter levado Jim a confiar mais em Deus acabaram por
deix-lo perplexo. Ele esperava que o ministrio acontecesse depois do trabalho, e no
atravs de oportunidades criadas no mbito dele. Ele no via a atividade empresarial
cotidiana como um meio de discipular as pessoas. Perdeu muitas oportunidades. Jim
admite que no estava preparado para a batalha espiritual que encontrou. Ele no fez bem
o trabalho de orao, nem sozinho nem com os poucos crentes que conhecia.

Lies aprendidas com a experincia
Jim aprendeu que o sistema da empresa tambm algo que Deus criou. Entender o
sistema como vir a conhecer seu criador. A empresa digna, no mundana. Os
caminhos mundanos so tentativas de causar curtos-circuitos no sistema de Deus. A
atividade empresarial no foi engendrada para resultar em recompensas temporais, mas
sempre teve a inteno de gerar recursos e desenvolver habilidades de valor eterno, que
nos do oportunidades de investir em outras coisas eternas.
A orao um trabalho importante, e chave para se ver resultados. Jim percebeu que orar
pelas pessoas por nome, e no por grupo, dava os resultados mais visveis. Ento ele
mobilizou muitos para se juntar a ele no esforo de orao. Jim chegou concluso que
ter sempre algum orando por cada empregado a cada dia foi o melhor investimento que
ele jamais fez.
A atividade empresarial o campo de treinamento em que Deus nos ensina a servir. Veja
o que os livros de administrao dizem sobre o servio. E servir uma habilidade que
precisaremos ter em nosso currculo quando nos candidatarmos ao emprego na Nova
Jerusalm. A atividade empresarial nos permite pratic-la agora!
Jim constatou que os eventos do dia na empresa eram o melhor lugar para discipular
pessoas. Podem-se ver centenas de pessoas e seus parentes influenciados pelo evangelho
enquanto tocamos um negcio.

Dar fruto
Jim aprendeu que o negcio bem sucedido pode transformar de modo integral tanto
indivduos como comunidades.
A maioria dos empregados j aceitou a Cristo. O nome de Cristo tem sido exaltado em
centenas de maneiras e eventos diferentes. A influncia do evangelho foi estendida a
muitas pessoas fora do negcio em si. Alm disso, Jim e sua equipe puderam fundar
novas empresas em lugares remotos, que resultaram em novas igrejas. Uma associao de
ex-mendigos agora empregados surgiu.
Muitos empregados tambm esto investindo tempo ativamente para influenciar sua
comunidade. Os crentes esto se esforando em estabelecer o reino de Deus numa regio
conhecida por estar sob o controle de muitas bruxas.
Negcios criam oportunidades. Os governos veem com bons olhos as organizaes que
beneficiam seu povo. empresa de Jim, o governo j concedeu prmios por suas
atividades. Em consequncia, Jim e outros no mundo empresarial tm tido oportunidades
para testemunhar de Cristo em aes e palavras aos funcionrios pblicos locais.
Dinheiro est sendo reinvestido na sociedade e na igreja, em lugar de ser tirado dela para
sustentar empregados (estamos falando de milhes de dlares). Muitos missionrios
esto no campo h anos sem precisar receber sustento de fora.
Jim sabe que tudo poderia ter sido feito melhor, e est ciente da sua incrvel fraqueza.
Contudo, ele espera que as lies que ele aprendeu possam encorajar outros para a
glria de Deus.














Parte III: Capacitao do corpo de Cristo

6. Mobilizao para a misso empresarial
Liberando recursos inativos na igreja global

Introduo
Misso empresarial parte de um movimento mais amplo que est surgindo. Isso
resultado do rompimento de barreiras antigas no pensamento cristo e na cultura da
igreja. Essas barreiras tm a ver principalmente com a separao entre sagrado e secular,
que, por sua vez, produziu a diviso entre clero e leigos.
No linguajar evanglico, a expresso ministrio em tempo integral tem significado
servir como cristo profissional no papel de pastor, missionrio ou evangelista. Mas
temos de reconhecer o ministrio dos leigos, que cada membro do corpo de Cristo
servindo a Deus 24 horas por dia, sete dias por semana, em todas as reas da vida. Na
produo e no comrcio, os empresrios cristos so chamados e capacitados para viver e
atuar em maneiras que honram a Cristo. Eles devem ser sal e luz atravs dos negcios.
Isso bsico para a misso empresarial, que encoraja, equipa e emprega cristos para
causar um impacto transformador em prol do reino de Deus no e por meio do negcio.
Temos de mobilizar os empresrios para assumirem seu papel vital no cumprimento da
grande comisso. Isso verdade especialmente em lugares em que o nome de Jesus
raramente ouvido ou entendido, e onde seu amor e compaixo raramente so
experimentados.
Precisamos pensar em termos de mobilizao de empresrios de todas as naes, indo a
todas as naes em expresses transculturais de misso empresarial. Contudo, no
devemos negligenciar expresses de misso empresarial na mesma cultura ou em culturas
prximas. vital que encorajemos e equipemos empresrios cristos bem prximos das
reas carentes, e os mobilizemos para essa causa. So eles que mais facilmente podem
causar um impacto de transformao duradouro nas suas comunidades e naes. So eles
que geralmente lutam por apoio em culturas crists que com frequncia olham para o
mundo empresarial com desconfiana e at com hostilidade.
Quer estejam ministrando em contexto transcultural ou dentro da sua prpria cultura, os
empresrios cristos precisam ser afirmados em seu chamado e vocao para os negcios.
Quando se sentem chamados para servir a Cristo, eles no devem mais ser orientados
automaticamente a abandonar sua vida empresarial para ministrar no padro de um
pastor ou missionrio tradicional (ministrios que com frequncia so destacados
como chamados mais elevados). Empresrios tm habilidades e experincias
especficas de que o mundo necessita a fim de experimentar plenamente as boas novas do
evangelho.

A respeito da relao entre os negcios e servir a Deus, quando algum pergunta
como sua vida pode glorificar a Deus, geralmente ele no ouve a resposta:
Dedique-se atividade empresarial. [...] Quando um jovem pergunta: Como
posso servir a Deus com minha vida?, ele no costuma ouvir a resposta:
Torne-se empresrio.
Wayne Grudem, Business for the glory of God, Crossway, 2003

Os lderes da igreja tm um papel importante em encorajar e mobilizar empresrios e
profissionais liberais. O resultado seria que eles so liberados para ver seu local de
trabalho ou sua empresa como principal campo de ministrio, para ento pensar
objetivamente em como podem ser embaixadores do reino de Deus, local e globalmente.


Passos para a mobilizao

Comunicar a viso
A mobilizao para a misso empresarial comea com a comunicao da viso.
Mensagens essenciais que precisam ser transmitidas so o que Deus tem em mente com a
criao, o trabalho e os negcios, seu chamado para ministrarmos de modo integral, para
manifestarmos seu reino no mercado e para orarmos e trabalharmos para ver vidas e a
sociedade transformadas em todos os povos.

Identificar o potencial
Quem tem dom para ser empresrio? Quem tem chamado para os negcios? Quem est
habilitado? Temos de fugir da tentao de pensar que somente os empresrios ocidentais
podem se engajar na misso empresarial. Todos os pases tm empreendedores e
empresrios. Os que tm dom para os negcios precisam ser identificados e incentivados.
Em alguns casos, empresrios saem de um pas para se fixar em outro. Uma estratgia
eficiente de misso empresarial inclui a identificao de empresrios-chave em sua
cultura ou pas, que podem ser encorajados, treinados, equipados e colocados. Esse
processo de identificao sempre faz parte da mobilizao.

Afirmar
Um dos elementos mais importantes da mobilizao que os empresrios cristos sejam
afirmados em seu chamado. Empresrios cristos devem ser enviados para servir no
mercado. Eles precisam ser regularmente incentivados em sua atividade. Os lderes das
igrejas devem pensar seriamente em impor as mos e orar pelos empresrios durante o
culto. Isso tambm vale para professores, assistentes sociais, engenheiros e advogados.

Recrutar
Mobilizar para a misso empresarial vai alm de incentivar cristos que so empresrios.
Misso empresarial coloca questes como: De que maneira se pode causar um impacto
intencional em prol do reino de Deus na e atravs da empresa? Na misso empresarial, a
empresa ao mesmo tempo o meio e a mensagem. Se Deus chamou algum para os
negcios, a pergunta seguinte : Onde ele quer que ele os faa? Onde a necessidade do
evangelho maior, ou sua mensagem mais fraca? Precisamos ser proativos em recrutar
pessoas e coloc-las em lugares estratgicos, e em ajudar empresrios a desenvolver seu
lugar na misso da igreja.

Selecionar
Implementar a misso empresarial com sucesso requer que as pessoas certas sejam usadas
para as atividades certas. Quando a iniciativa de misso empresarial inclui um elemento
transcultural, torna-se ainda mais importante que pessoas com as habilidades certas sejam
recrutadas e colocadas no lugar. Cada empresa, organizao ou rede de contatos
envolvida na misso empresarial precisa elaborar os critrios e as qualificaes
necessrias para a implementao bem sucedida.

Treinar e equipar
Esse passo pode ser bem diversificado em contedo e formato, desde a formao bsica
em administrao at a aquisio de habilidades de comunicao transcultural. Um fator
crtico de sucesso o acompanhamento de novos empresrios por lderes empresariais
experimentados.

Mobilizar recursos
Recursos adicionais so necessrios para a implementao da misso empresarial, como
acesso a redes de contatos, desenvolvimento de mercados, conjuno de oportunidades e
pessoas etc. Sem isso, os recursos financeiros so insuficientes. Entretanto, a mobilizao
de capital um componente vital por si s. Existe capital suficiente na mo de
investidores com perspectiva de reino, que s precisam ser informados de
oportunidades de investimento estratgico que tm valor eterno.
Novos recursos humanos so necessrios e podem vir de uma nova gerao de
empreendedores jovens, formados em escolas de administrao e treinados em empresas
de ponta. Eles poderiam ter como parceiros lderes empresariais que agregam experincia
e capital financeiro a esses lderes jovens.

Alocar
A misso empresarial requer uma viso global. Ela faz parte do projeto da igreja toda que
leva todo o evangelho a todo o mundo. Misso empresarial trata de gente indo de todos
os lugares para todos os lugares, trata de capacitar e alocar empresrios do leste e do
oeste, do sul e do norte. Faz parte do processo de mobilizao receber ajuda e estar ligado
a oportunidades estratgicas de servir em outros pases.


Problemas e barreiras

De muitas das principais barreiras j falamos. Uma barreira chave que apareceu
seguidamente durante os preparativos deste texto a realidade da separao entre o
sagrado e o secular, e a diviso entre clero e leigos. Essas barreiras precisam ser
superadas para podermos com eficincia mobilizar pessoas para a misso empresarial.
O obstculo surge quando o lder de uma igreja compreende o que est em jogo e se
esfora para ajudar, mas restringido pelas exigncias e responsabilidades de administrar
a igreja local. Tambm precisamos estar dispostos a aprender de outros membros do
corpo de Cristo. Por exemplo, h muito a aprender das linhas teolgicas reformada e
catlica, que tm feito uma reflexo importante sobre a teologia do trabalho, sobre a boa
administrao da criao e a participao da obra de redeno de Deus no mundo.
Barreiras especficas incluem o fato de os empresrios com frequncia terem sido
subaproveitados, mal usados ou desprezados. Outros problemas que foram detectados
abrangem a influncia da teologia da prosperidade, a confuso com pessoas com
estratgias diferentes, a necessidade de controles de qualidade consistentes e de
salvaguardas contra fraudes, e o nvel de risco e trabalho envolvidos.

Subaproveitamento
Geralmente, no se reconhece o potencial e o chamado que os empresrios tm como
agentes do reino de Deus. Pode surgir um senso de passividade e um vago sentimento de
culpa quando os empresrios se resignam a simplesmente esquentar os bancos da igreja e
a preencher cheques para redimir sua riqueza. Outros esto frustrados em papis que
no servem para eles, em vez de encontrar aceitao e prazer por ser usados por Deus na
maneira em que ele os formou e dotou como empresrios.

Abuso
Muitos empresrios se veem tratados como vacas leiteiras. So procurados pela igreja ou
por organizaes crists somente para dar dinheiro. Em algumas culturas, os lucros das
empresas dos cristos tm de ser dados igreja para sua manuteno, sem pestanejar.
Fazer negcios no significa necessariamente que h recursos humanos e financeiros
disponveis para uso da igreja.

Desprezo
A igreja ainda est se batendo para compreender o que Deus tem em mente com trabalho,
negcios, gerao de riquezas e dinheiro. Vezes demais os empresrios so desprezados
porque lidam com Mamom, j que operam em reas difceis, abertas corrupo.
Contudo, o dinheiro no mau em si. A Bblia diz que o amor do dinheiro uma raiz de
todos os tipos de males (1Tm 6.10). Esse mal-entendido gera uma atitude de
distanciamento e rejeio em relao a muitos empresrios, criando uma brecha
desnecessria entre a igreja e o mundo empresarial. Isso precisa ser superado se
quisermos mobilizar pessoas para a misso empresarial.

Estou convicto de que uma atitude negativa em relao atividade empresarial
por si, no fim das contas, uma mentira do inimigo, que quer impedir o povo de
Deus de atingir os propsitos dele.

Teologia da prosperidade
No outro extremo, oposto aos que veem o dinheiro ou a busca do lucro como suspeito,
esto os que tm sido fortemente influenciados pela teologia da prosperidade, que
defende que suprimento material abundante evidncia da bno de Deus. Ns temos de
nos perguntar: Por que Deus nos d dinheiro? A Bblia ensina uma viso equilibrada, em
que Deus nos abenoa com bens materiais, mas estes devem ser usufrudos e igualmente
empregados nos seus propsitos. O ensino da mordomia necessrio, com nfase no
investimento eterno.

Estratgia diferente
Misso empresarial uma estratgia diferente para criar empreendimentos comerciais
lucrativos com uma perspectiva intencional de reino. O desafio evitar que ela seja
confundida como apenas mais uma estratgia de arrecadar fundos, com nova embalagem
ou rtulo para conseguir mais. Misso empresarial uma estratgia nova que
complementar, mas tambm diferente, de outros programas de desenvolvimento ou
esforos missionrios.

Garantia de controle de qualidade e salvaguarda contra fraudes
medida que a misso empresarial cresce e se desenvolve, precisamos pensar cada vez
mais em como evitar fraudes, manter os padres ticos, bem como desenvolver e
encorajar o controle de qualidade e as verificaes de integridade. Nem tudo o que se
chama de misso empresarial ser necessariamente o que aqui definimos como tal.
Pecado e motivao errada causaro distoro ou imitao de algo que tem um potencial
tremendo para o bem. s vezes a falta de qualidade resultar de incompetncia e no de
fraude deliberada. Nem todos os que buscam investimentos tero bons sistemas de
prestao de contas.

Graus de risco e compromisso exigidos
Mobilizar para misso empresarial requer uma estratgia diferente de outras formas de
misso. Negcios envolvem graus diferentes de risco. H questes de investimento
financeiro pessoal e de bem-estar dos empregados. Outras questes afetam famlia,
finanas, uso do tempo, ministrio na igreja, envolvimento com a comunidade e como as
pessoas so vistas no local de trabalho. necessrio habituar-se a encarar as pessoas e os
bens materiais da perspectiva de Cristo.
importante reconhecer que comear um negcio no prprio pas muito difcil, e a
realidade que a grande maioria das novas empresas no dura cinco anos. Acrescentar a
dimenso transcultural s aumenta a complexidade e o grau de risco do empreendimento.
Exemplos de dificuldades so a corrupo, a falta de um ambiente propcio aos negcios
e o desafio da sensibilidade cultural. O nvel de trabalho duro, o enfoque e o
compromisso necessrios no podem ser subestimados. Existe a possibilidade de outros
relacionamentos serem colocados sob presso, e de surgirem mal-entendidos por parte de
pessoas cujo mundo foi moldado por um emprego de oito horas por dia.


Recursos existentes

H uma quantidade crescente de recursos e iniciativas de mobilizao para a misso
empresarial. A Relao de Recursos no Apndice F traz uma lista abrangente. Vale a
pena destacar alguns tipos de ferramentas e modelos de mobilizao que existem e
funcionam.
Artigos, livros e pginas na internet so importantes no processo de mobilizao. O
mesmo se aplica a empresrios que j tm contato com misso empresarial e podem
transmitir viso e entusiasmar outros. Vrias organizaes e grupos de todo o mundo
esto organizando viagens ao campo, programas para esclarecer a viso e visitas a
projetos, para dar s pessoas uma experincia motivacional pessoal. Estes e outros grupos
geram oportunidades para doar ou investir em iniciativas de misso empresarial.
Reunies e consultas de misso empresarial tm sido realizadas a nvel local, nacional e
regional. No Reino Unido h grupos locais de misso empresarial, em Uganda h uma
rede nacional e na sia Central so feitas consultas regionais regulares.
H muitas agncias missionrias que apoiam ou abraaram estratgias de misso
empresarial. A misso empresarial apresentada como uma oportunidade de servir, junto
com outras oportunidades de ministrio. Essas agncias esto elaborando novos
procedimentos e estruturas de mobilizao e parceria com novas iniciativas de misso
empresarial.
Este Texto Ocasional de Lausanne sobre misso empresarial tem o propsito de ser, por
si s, um instrumento a ser usado na mobilizao.


Comentrios finais
Ao mobilizar empresrios, no queremos criar um movimento empresarial separado,
uma iniciativa missionria empresarial parte dos esforos missionrios mais amplos da
igreja. importante que no nos contentemos com uma simples parceria horizontal ou
rede de iniciativas ou praticantes de misso empresarial. Os empresrios precisam se
perguntar como se encaixam no todo, tanto em termos de viso abrangente como de
parceria real. Como a misso empresarial se liga com outros cristos que exercem seus
dons e chamados, seja como advogados em misso, mdicos em misso, educadores em
misso, tradutores da Bblia em misso, rdio em misso etc. Juntos podemos causar um
impacto maior. Ligados verticalmente teremos mais chances de ver a transformao
integral de pessoas e comunidades. Em nossas reflexes, estratgias e implementaes,
precisamos constantemente ver todo o corpo de Cristo em ao.
Dada a enormidade da tarefa e o imenso potencial no corpo de Cristo, sempre haver a
necessidade de mais e melhor mobilizao. H muito mais que poderia ser feito.
Sugestes mais abrangentes so feitas no captulo 8: Recomendaes Estratgicas.






















7. Parceria
O papel vital das agncias missionrias e da igreja

Introduo
Neste captulo queremos estudar a importncia de parcerias, ajudando igrejas e agncias
missionrias a dedicar-se misso empresarial. Trataremos de questes filosficas e
operacionais que comumente esto ligadas a esse tema.
Reconhecemos que muitas mudanas esto ocorrendo no campo da igreja em sua ao
missionria. Concordamos que o corpo de Cristo se expressa de muitas formas. H
empreendedores individuais, empresas, redes de misso empresarial, ministrios no
mercado, igrejas que enviam e sustentam, igrejas locais que recebem missionrios, igrejas
emergentes, agncias denominacionais e interdenominacionais. Todas elas existem em
diversos tamanhos, formas e formatos.
Na prtica, a misso empresarial pode ser aplicada por diferentes tipos de igrejas e
organizaes missionrias, como mostra o diagrama abaixo. No fundo, as igrejas,
agncias missionrias e empresas do reino tm o mesmo propsito: glorificar o nome de
Deus entre as naes. Parceria e unidade entre diferentes organizaes e iniciativas que
trabalham para o mesmo fim apenas fortalecer o povo de Deus e far com que os
esforos em prol do reino sejam mais eficientes.

















Durante nosso processo de consulta, tanto os empresrios como os lderes de igrejas e
agncias missionrias identificaram obstculos a uma parceria eficaz, e juntos
procuraram solues. Um resumo desses obstculos e solues pode ser encontrado no
Apndice D.


O contexto da parceria com a igreja

A igreja tem um papel vital a desempenhar no encorajamento e na capacitao dos
empresrios em seu mandato da grande comisso.

Igreja
Enviadora

Ag. Missionria
Igreja Local

Misso
Empresarial
H vrios contextos em que o relacionamento entre misso empresarial e igreja pode se
concretizar. Esses contextos com frequncia se sobrepem.

Misso empresarial e a igreja local
crucial que toda iniciativa de negcio do reino se d em parceria com a ou as igrejas
locais prximas da empresa, sempre que possvel. De outra forma, existe o perigo de que
novas iniciativas desacreditem a igreja, em vez de fortalec-la. Fortalecer a igreja local
precisa ser um dos alvos de todo negcio do reino.
Toda parceria entre misso empresarial e igreja local deve procurar criar uma situao em
que todos ganham, em que cada parte beneficia e encoraja a outra. Isso possvel onde
todos tm a mesma viso do reino de Deus. As igrejas proporcionam comunho aos
empresrios, equipando e afirmando-os no exerccio da sua vocao. Igrejas e pastores
podem fornecer ensino, treinamento e apoio pastoral para empresrios e profissionais. Os
empresrios podem contribuir com suas habilidades gerenciais e outras para a vida do
corpo. Negcios do reino podem fornecer emprego para alguns membros da igreja, o que
vital em regies em que o desemprego enfraquece consideravelmente a igreja.
preciso haver parceria em orao, encorajamento mtuo e em projetos conjuntos na
comunidade. Uma igreja local pode empreender novas misses empresariais como parte
do seu trabalho evangelstico, ou pode encorajar seus membros a iniciar e apoiar novas
empresas, como lderes missionrios que so dotados como empreendedores.

Misso empresarial e a igreja enviadora
Lderes e igrejas tm uma funo vital em ajudar empresrios cristos a assumir seu papel
na edificao do reino de Deus. As igrejas podem encorajar, ajudar a recrutar e equipar os
que so enviados para uma misso empresarial. A organizao de equipes de curto prazo
de profissionais que usam sua formao e experincia em contextos missionrios
transculturais tem se mostrado altamente eficiente. Empresrios podem contribuir com
seus dons e ideias e podem liberar criatividade e recursos para a estratgia missionria da
igreja.

Misso empresarial onde s h uma pequena ou nenhuma igreja local
Misso empresarial uma estratgia que pode possibilitar o acesso a lugares onde no h
expresso pblica de uma igreja local. Implantar um negcio e plantar uma igreja andam
de mos dadas. (No obstante, pode ser til distinguir entre o papel de lder espiritual e de
empregador, para evitar conflitos de interesses.) Nesse contexto, a misso empresarial
pode servir de modelo de parceria desde os estgios iniciais do crescimento da igreja
local, apesar do ambiente hostil. Ela pode abrir portas para um ministrio transformador
onde modelos tradicionais de misso e outras expresses da igreja so proibidos.
Por exemplo, num pas do Oriente Mdio um lder tribal rabe o dono local de um
empreendimento de misso empresarial. Ele tem ligaes excelentes com o governo local
e o nico crente na comunidade. A comunidade o respeita porque ele tem demonstrado
uma preocupao genuna com as necessidades fsicas do seu povo. Uma parte dos lucros
da empresa investida em projetos de desenvolvimento em sua regio. Pode-se contar
com que uma igreja surja nessa rea na prxima gerao.
Em algumas regies do mundo, tal como a pennsula Arbica, h uma comunidade
significativa de estrangeiros. H vrias igrejas internacionais, mas nenhuma igreja
nacional. Isso uma oportunidade para empresrios estrangeiros cristos usarem seus
conhecimentos empresariais para encorajar a igreja dos estrangeiros e dos perseguidos na
comunidade.
Por exemplo, uma igreja de estrangeiros rabes sentiu-se ameaada em um pas
muulmano. Ento algum teve a viso de incentivar a igreja a fazer diferena na
comunidade, transmitindo o amor de Cristo. O pastor da igreja iniciou uma escola que
emprega membros da igreja. A qualidade da educao atrai crianas da classe alta local.
Em resultado, a igreja pode abenoar e influenciar a comunidade local, e isso
administrando um negcio lucrativo.


Organizaes missionrias e misso empresarial

Misso empresarial uma estratgia que est crescendo aceleradamente tanto nas
agncias missionrias quanto nas comunidades de empresrios cristos. claro que ainda
existe uma distino clara entre esses dois grupos, mas esto sendo mobilizados novos
emprenrios
5
que tm uma viso mais integrada. A distino ir diminuir nas geraes
futuras. Aplaudimos a multiplicao dessas iniciativas. Exigem-se novos mecanismos de
sustento e organizaes enviadoras voltadas para a natureza especial e as necessidades da
misso empresarial.
Empresas com fins lucrativos podem ajustar-se a algumas culturas, mtodos e estruturas
melhor que outras formas de atividade missionria. Por isso, para no levantar uma falsa
barreira entre empresa e misso, importa olhar para como essas diferentes estratgias e
estruturas missionrias podem trabalhar juntas.

Agncias missionrias e empresas podem usar estruturas e mtodos diferentes
para atingir o mesmo objetivo. Entretanto, honrar a integridade e singularidade
de ambas em termos de forma e funo permitir a cada parte servir outra e a
todo o corpo.
Swarr & Nordstrom Transform the world, 1999

H vrios nveis em que as organizaes missionrias podem trabalhar com misso
empresarial:
- Organizaes missionrias podem reconhecer e apoiar misso empresarial como
estratgia. A capacidade pode ser aumentada pela aceitao e honestidade.
- As organizaes missionrias podem contribuir com sua experincia e seus recursos, em
colaborao informal e formal com empresas do reino.
- As organizaes missionrias podem ser um canal atravs do qual empresas do reino
podem nascer, ser nutridas e se multiplicar.

Reconhecimento
Pastores, executivos de agncias missionrias e lderes de campo devem promover a
misso empresarial atravs das suas organizaes, mesmo quando a colaborao prxima
no possvel. Isso aumenta as oportunidades para praticantes da misso empresarial

5
Um empresrio (businessman) com misso do reino palavra cunhada para evidenciar a natureza hbrida
desta nova cepa de missionrios que soma os atributos de um empresrio aos de um missionrio.
trabalharem com boas relaes com outros empreendimentos ministeriais. Isso incentiva
um apoio mtuo saudvel no campo.
Sugerimos que todos os lderes e executivos missionrios se informem sobre o conceito
de misso empresarial, para poder defender por princpio a ideia de que a empresa pode
ser uma estratgia poderosa para discipular as naes.

Imergir em nossa experincia no acontece da noite para o dia. Isso requer
pacincia e comunicao permanente. Temos de demonstrar a misso
empresarial, no simplesmente dar palestras sobre o conceito para a equipe de
campo e da base. As portas do entendimento se abrem onde homens e mulheres
comeam a ver exemplos de empresas que no so simples geradoras de recursos
financeiros para o trabalho de verdade, mas so ministrios em si e por se
mesmas.

Colaborao
As agncias missionrias podem ser parceiros vitais para ajudar as empresas a estabelecer
alvos missionrios (do reino) apropriados. Elas podem ajudar dando sugestes regulares e
possibilitando a prestao de contas. O pessoal da agncia pode ajudar a avaliar se um
empreendimento se adequa ao contexto ou cultura local. As agncias podem contribuir
com a viso geral, ajudando a colocar uma empresa num local estratgico. Elas podem
ajudar a ligar a empresa ao trabalho de Deus mais amplo em dada nao ou comunidade.
Agncias missionrias tm conhecimento do lugar, redes de apoio, contatos, escolas de
treinamento, habilidades transculturais e lingusticas, literatura e ferramentas
evangelsticas apropriadas etc. que podem ser de benefcio s iniciativas de misso
empresarial. O pessoal missionrio pode ser emprestado para ajudar a empresa com
cuidado pastoral ou mentoria espiritual dos funcionrios. Agncias missionrias e
empresas podem trabalhar em projetos conjuntos na comunidade. Podem trabalhar juntas
para discipular novos crentes dentro da empresa. Organizaes missionrias podem
ajudar a mobilizar interesse, sustento em orao, equipes de curto prazo ou colaboradores
para a empresa atravs das suas redes mais extensas.

Tomando iniciativas de misso empresarial
Muita gente da rea de misses j est entre os pioneiros da misso empresarial. So
pessoas confrontadas diariamente com as necessidades das comunidades a que servem.
Elas viram como a misso empresarial uma resposta apropriada e eficiente a essas
necessidades. Um dos pontos fortes desses pioneiros uma profunda compaixo pelas
pessoas a que servem. Alguns desses missionrios empresrios levaram certas
organizaes a avaliar a investigar a fundo a misso empresarial como estratgia. Essas
agncias ou adotaram empreendimentos comerciais como parte de seu trabalho, ou
entraram em parcerias estratgicas com empresas do reino com as quais tm afinidade.
H consideraes filosficas e operacionais relacionadas com a integrao da misso
empresarial numa parceria. Os pontos fortes de ambos os parceiros podem ser somados
de modo a gerar um conjunto mais frutfero. Todavia, possvel que surjam tenses no
encontro dessas entidades tradicionalmente diferentes. H perigos presentes, j que cada
um representa uma cultura diferente. Esperamos que esta seo ajude agncias e igrejas a
lidar com as implicaes deste novo movimento no campo da misso.
6



Consideraes filosficas e diferenas de estratgia

Dvidas quanto atividade lucrativa ou ligao estreita entre a atividade
econmica e missionria
Por sculos o ponto de vista predominante tem sido que missionrios devem ser
sustentados por doadores, num contexto sem fins lucrativos. A convico geral era que
ou se serve a Deus ou se ganha dinheiro. Apenas recentemente algumas atividades como
microfinanas granjearam aceitao. Todavia, modelos totalmente lucrativos ainda
despertam suspeitas. Por que achamos que organizaes no lucrativas so melhores para
a sociedade que negcios lucrativos? O que torna uma empresa pequena moralmente
superior a uma empresa grande?

Nossa organizao est trabalhando com ex-budistas tibetanos que esto
entusiasmados para plantar igrejas em sua terra natal. Questes de segurana
tornam o trabalho tradicional de plantar igrejas muito arriscado. Esses jovens
compram iaques, alimentos e materiais variados, viajam para aldeias onde no se
falou ainda do evangelho, vendem seus produtos, assinam contratos para entrega
futura de bens e servios, formam relacionamentos e, em resultado, pequenos
grupos de crentes tm surgido. O diretor dentro do pas um antigo dono de uma
loja de peas de automveis dos Estados Unidos, que entendeu a jogada. Sua
agncia missionria, no. Alm de dirigir este projeto, que j promoveu a
formao de 20 pequenas empresas, ele dono de duas pequenas empresas, para
poder ter seu visto. A agncia solicitou que algumas dessas empresas sejam
fechadas, porque esto se tornando lucrativas. Ele, por outro lado, desafia os
donos das novas microempresas a fazer o maior lucro possvel, a fim de crescer,
manter a legitimidade aos olhos da populao, e empregar mais gente.

Existem exemplos na histria em que o poder econmico resultou na distoro dos
objetivos missionrios e acabou prejudicando o evangelho. Temos de reconhecer isso e
aprender desses erros. Entretanto, isso no significa que temos de descartar totalmente o
potencial para o bem que os negcios representam. Antes, preciso estabelecer
salvaguardas na organizao e fazer uma avaliao cuidadosa das implicaes das nossas
atividades para as geraes futuras.
7


Medo de que a postura e a cultura empresarial afetaro o esprito da organizao

6
A exposio abaixo apresenta uma breve viso geral dos principais assuntos. Para um exemplo de como
uma organizao missionria lidou com essas e outras consideraes, v para www.businessasmission.com,
Guidelines (diretrizes) para Youth With a Mission (Jovens Com Uma Misso). Veja tambm outras
agncias missionrias relacionadas na Lista de Recursos.
7
Para um estudo mais a fundo dessas questes, veja Profit for the Lord: economic activities in Moravian
missions and the Basel Mission Trading Company, de William J. Danker. Eerdmans, 1971, Wipf & Stock,
2002.
Por razes bvias, provvel que haja diferenas nas prioridades, expectativas e
estratgias entre uma entidade empresarial e uma agncia missionria. A cultura
empresarial diferente da cultura de uma organizao missionria tpica. necessrio
estudar as polticas, procedimentos e estratgias para descobrir como abrir espao para a
estratgia empresarial sem provocar tenses desnecessrias. Precisa-se fazer uma anlise
cuidadosa do DNA de uma organizao, bem como avaliaes permanentes e uma
comunicao clara. provvel que manter a estrutura da empresa um pouco distinta da
estrutura da misso ser benfico.

Medo de enfocar apenas a transformao fsica e econmica, sem alcanar a
transformao espiritual
Muitas pessoas tm a preocupao de que a atividade empresarial pode ofuscar a
proclamao do evangelho, a transformao espiritual e a plantao de igrejas. Bons
exemplos de misso empresarial, com alvos do reino abrangentes, provaram que isso no
tem de acontecer. A misso empresarial deve sempre buscar a prtica e proclamao de
todo o reino de Deus, com sensibilidade. Empresrios do reino compreendem que no
podem simplesmente deixar as pessoas ir para o inferno mais ricas do que estavam antes.
Uma empresa prov uma base crvel para estar presente e evidenciar a preocupao com
a vida toda dos homens e mulheres que se procura levar a Cristo.

Trabalhar na pennsula Arbica rica e sofisticada significa que nossa empresa
no contribui para o desenvolvimento econmico geral do pas. No entanto, nossa
empresa mais do que uma estratgia para entrar no pas. Uma razo para estar
aqui, dentro destes parmetros, que nossa postura integral. Ingressamos
nessa arena e tocamos nosso negcio de maneira crist. Nossas aes falam mais
alto que nossas palavras!

Medo de que a fora da misso ser erodida ou corrompida pelos negcios
Outra preocupao que os esforos da misso empresarial causem um conflito de
interesses. Existe o perigo de que o pessoal missionrio salte para o vago dos negcios
sem um plano exequvel. Isso levaria ao fracasso dos objetivos tanto da empresa quanto
do ministrio. Outros talvez considerem a empresa um meio fcil para um fim (visto,
sustento financeiro, estratgia de acesso etc.) e ficam to distrados pelas demandas do
meio que nunca atingem seu fim original. Um desenvolvimento completo das
polticas pelas agncias missionrias, incluindo estruturas claras de liderana de prestao
de contas para a misso empresarial, necessrio para evitar que isso acontea. Tino
empresarial, um plano de negcios slido, capitalizao adequada e a elaborao de
objetivos do reino claros so necessrios. Negcios fraudulentos tm de ser evitados pela
avaliao cuidadosa de cada oportunidade.
As exigncias e at mesmo o sucesso do negcio podem levar algumas pessoas a se
desviar dos seus objetivos missionrios originais. Deve-se pensar bem sobre quem o
dono e como os lucros sero usados, a fim de lanar as bases para a prestao de contas e
para evitar cair no lao do amor do dinheiro. Nesse perigo incorrem todos os cristos em
qualquer negcio. fcil ser seduzido por valores e ambies mundanos (2Co 1.12). Mas
isso tambm se aplica a todos os tipos de ministrio. A chave da preveno alimentar
uma motivao pessoal divina. Isso uma questo de discipulado e responsabilidade
pessoal. Processos de superviso espiritual e avaliao podem ajudar a manter os valores
bblicos como prioridade. O contexto tem certa influncia, j que corrupo e prticas
antiticas so mais aceitas em algumas sociedades que em outras. O treinamento na tica
empresarial e financeira crist apropriada ao contexto cultural torna-se necessrio.

Na China temos um provrbio, bu jian bu shang, que diz que para ser bem
sucedido nos negcios preciso ser esperto, algo como o mundo dos vivos
em portugus. triste ver empresrios cristos, que fundaram suas empresas com
o objetivo de glorificar a Deus, cair vtimas do mundanismo. Conheo um cristo
chins que usa as instalaes da sua empresa para discipular novos crentes e
para servir como lugar de reunio para uma igreja secreta. Ele faz contribuies
significativas para o trabalho missionrio em sua regio. Mas quando
casualmente lhe pedi um conselho para um problema comercial, sua soluo foi
simples faa como qualquer empresrio chins faria. Fiquei ainda mais
desapontado com a organizao missionria que recebia suas contribuies sem
questionar nem um pouco suas prticas.

Dvidas sobre se missionrios podem envolver-se em negcios ou empresrios no
trabalho missionrio
O fato de ser um lder missionrio eficiente no implica ser um empresrio bem sucedido.
Assim como um empresrio precisa aprender as boas prticas missionrias, quem vem de
um contexto missionrio precisa aprender e respeitar as boas prticas empresariais.
Compreenso, disposio para aprender e, acima de tudo, experincia prtica so os
melhores sinais indicativos de sucesso futuro. H uma necessidade evidente de que
preciso formar equipes de pessoas com habilidades complementares. Trabalhar junto com
empreendedores j estabelecidos (ou com missionrios veteranos, conforme o caso)
essencial.
No mundo empresarial, terceirizao e parcerias estratgicas so a norma. Deve haver
disposio para compartilhar experincias. Empresas do reino no precisam deixar de
lado automaticamente as estruturas e organizaes missionrias tradicionais. Para haver
eficincia, preciso haver sinergia. Reconhecimento mtuo e aplicao correta dos dons
e habilidades complementares so de importncia primordial.

Muita gente, ligada obra missionria, que tentou fazer a transio do
ministrio em tempo integral para o ministrio integral por meio da misso
empresarial, tem sido idealista. Via de regra, descobre que a misso empresarial
ainda mais em tempo integral do que o ministrio em tempo integral! Foram
mal preparados, ou foram enviados antes que fosse feita uma avaliao sria
da viabilidade do projeto ou da capacidade da pessoa que teve a viso. Do nosso
lado do mundo, vejo muitas pessoas com grande potencial para serem bem
sucedidas na transio para a misso empresarial. Estamos entrando em um
tempo em que elas podem fazer a transio porque as estruturas de suporte e o
conhecimento necessrios para prestao de contas e avaliao esto vindo a
existir.


Consideraes operacionais para a misso empresarial

O que segue um esboo das principais consideraes operacionais que surgem quando
agncias missionrias incorporam em sua organizao uma estratgia de misso
empresarial. So perguntas que cada organizao ter de responder por si, dependendo da
sua situao.

Questes legais e estruturais
preciso que haja fronteiras estruturais e legais entre organizaes missionrias e
organizaes no lucrativas. So questes de importncia fundamental que precisam ser
identificadas e regulamentadas. O nome misso empresarial no denota uma empresa
que serve de disfarce para uma estrutura beneficente. No deve haver confuso entre a
entidade missionria e entidade empresarial, em termos legais. H aspectos legais e
fiscais especficos de uma organizao filantrpica isenta de impostos. Ser transparente e
responsvel quanto origem de financiamentos e doaes essencial. Aos olhos do
governo, essas fronteiras existem para impedir organizaes no lucrativas de levar
vantagens ao competir com empresas. preciso tomar muito cuidado ao posicionar
qualquer novo negcio em relao a uma organizao no lucrativa j existente. Deve-se
buscar assessoria profissional.

Na empresa BA, nossa posio que uma empresa deve ser eficiente seja qual for
sua atividade, e ao mesmo tempo ser corretssima nos caminhos do Senhor. Essas
coisas no so mutuamente excludentes. A comunidade missionria no deve
achar que um negcio ser eficiente simplesmente com muita orao e
perseverana. No se pode presumir que qualquer pessoa no qualificada, com
chamado missionrio, far excelentes negcios, desde que confie no Senhor. Em
outras palavras, nem todo missionrio deve receber dinheiro para comear um
negcio simplesmente porque tem a viso. Ele precisa ser preparado, no apenas
espiritual, mas tambm tecnicamente, ou deve ter acesso a pessoas que o so.

Questes relativas a financiamento e salrios
Uma das questes que surgem se algum ativo na misso empresarial deve receber um
salrio da empresa, quando tambm est ligado a uma agncia missionria. Ou ser que
deve manter seu sustento atravs da agncia ou de mantenedores pessoais? Missionrios
que adotam uma estratgia empresarial talvez tenham de combinar as fontes de renda
para minimizar os aspectos negativos de depender ou de um lado ou de outro. Em alguns
casos, no estgio inicial, talvez a empresa consiga pagar s um salrio muito baixo, ou
mesmo nada. Devem-se manter as redes de sustento financeiro e com orao? O que as
igrejas mantenedoras vo pensar? Qual o nvel de renda ou padro e estilo de vida
apropriado? O sustento deve ser complementado por rendimentos da empresa? Ser que
isso criar tenses dentro da organizao? Como ser a prestao de contas?
A questo do controle financeiro pode surgir. Um comentrio feito por lderes de
agncias missionrias indonsias destaca isso: Como iremos controlar (os missionrios
que atuam na empresa) se eles tm seu prprio sustento e no nos procuram para atender
s suas necessidades?

Recrutamento e treinamento
Uma estratgia especfica de recrutamento e treinamento torna-se necessria. reas como
conhecimento bblico, sensibilidade cultural, aprendizado da lngua (se necessrio) e
maturidade espiritual tero de ser avaliadas. provvel que iniciativas de empresas do
reino exigiro conjuntos de habilidades que no sero encontrados naturalmente com os
procedimentos normais de recrutamento da organizao.

Em nossa empresa adotamos o procedimento de receber missionrios
empresrios em potencial e lhes proporcionar um ambiente mais seguro para
aprender e desenvolver-se. J no campo missionrio, estabelecemos uma srie de
critrios de treinamento, tanto para o empresrio convicto que sente que Deus
o est chamando para levar seu negcio para um lugar ainda no alcanado pelo
evangelho, como para o missionrio convicto que sente que Deus o est
chamando para trilhar o caminho empresarial como misso. No caso de pessoas
que j atuaram por algum tempo na obra missionria, preciso que se faa uma
introspeco sria e um bom acompanhamento empresarial no campo. Para
empresrios, nossa lista de preparativos necessrios inclui o curso de Liberdade
Financeira Pessoal
8
e o curso de Perspectiva Mundial
9
, para ajud-los a
compreender a dinmica espiritual de fazer negcios para o reino e lhes dar uma
percepo da guerra espiritual envolvida. A todos os empresrios missionrios
solicitamos um estudo de viabilidade empresarial e de viabilidade ministerial do
negcio.

Estruturas de cuidado pastoral e prestao de contas
Os sistemas de prestao de contas precisam abranger os alvos empresariais e
financeiros, os alvos do reino para a empresa e a comunidade, e os alvos pessoais de
crescimento e desenvolvimento. Pode ser prtico que pessoas ou organizaes diferentes
faam o acompanhamento da iniciativa de misso empresarial em cada uma dessas reas
diferentes. Por exemplo, uma diretoria deveria monitorar as decises
financeiras/empresariais. Um coordenador de grande comisso ou supervisor espiritual
deveria monitorar os alvos missionrios da empresa. A agncia missionria pode ajudar
nesse campo, bem como ajudar a monitorar os alvos de crescimento pessoal e
desenvolvimento de pessoal. Pode haver considervel superposio das diferentes reas,
portanto, integrar os vrios mentores pode ser apropriado.
Deve-se chegar a um acordo sobre cuidado pastoral. O cuidado pastoral deve ser
disponibilizado fora da estrutura de liderana do negcio em si. Compartilhamento de
recursos entre vrias organizaes tem provado ser uma boa estratgia.

Nossa misso tem um grupo de conselheiros em trs locais da nossa regio. Eles
so disponibilizados para a comunidade missionria mais ampla, incluindo os
missionrios empresrios, para cuidado pastoral, treinamento (aconselhamento
preventivo!), administrao de crises e aconselhamento normal.

Questes de recursos humanos e outros

8
Walking in Financial Freedom e outros recursos por Earl Pitts. Veja www.wealthrichesmoney.org
9
Perspectives on the World Christian Movement. Mais informaes em www.perspectives.org
Precisa haver uma verificao realista de quais recursos podem ser liberados para apoiar
iniciativas de misso empresarial e como os servios de apoio sero administrados. Onde
empresas do reino operam ao lado de outras atividades ministeriais, deve-se chegar a um
entendimento (at mesmo por escrito) sobre como recursos e pessoal sero
compartilhados (tempo de cada pessoa, uso das instalaes etc.). Uma distino bem
clara deve ser feita entre os recursos financeiros alocados a cada entidade. comum que
isso seja uma exigncia legal.

Estive nos escritrios de muitas organizaes em todo o mundo, promovendo o
conceito de misso empresarial. Via de regra recebo uma resposta entusiasmada
da equipe quando falo do potencial da empresa para catalisar os esforos de
plantar igrejas com viso integral. A equipe, porm, est sempre com a agenda
cheia. Olham com suspeita ou sentem-se ameaados por qualquer coisa que
cheire a mais trabalho. O grande desafio que temos enfrentado encontrar
implementadores que realmente conseguem servir a estratgia que endossam em
princpio.


Exemplos de parceria

Christian Missionary Fellowship (CMF) International
CMF International uma agncia missionria que acrescentou misso empresarial sua
estratgia missionria. Foi formada uma agncia sem fins lucrativos, separada, mas ligada
primeira. Pesquisou-se a questo dos impostos para empreendimentos sem fins
lucrativos. Foram feitos investimentos de capital em empresas, que permitem colocar
pessoal no campo, com frequncia em povos no alcanados. A organizao missionria
faz o recrutamento, treinamento, monitoramento e cuidado pastoral dos missionrios
empresrios. O capital inicial levantado com investidores e tambm com igrejas que
querem doar fundos para propsitos missionrios concretos. A sustentabilidade financeira
um fator chave do sucesso. Dois negcios j esto dando lucro. Foi definida uma
poltica de canalizar os lucros para atividades ministeriais relacionadas. Cada
empreendimento tem um plano ministerial culturalmente relevante que to importante
quanto seu plano de negcios.
Para um estudo mais abrangente da CMF veja o Apndice E.

Organizao J
A Organizao J acolhe evanglicos nacionais que residem em contextos no alcanados
e tm paixo pelo evangelho, e os treina para tocar pequenos negcios. Seu enfoque est
em conceitos empresariais voltados para o mercado e com alicerces bblicos, e ajuda
essas pessoas a comear seu prprio pequeno negcio com um pequeno emprstimo. O
propsito sempre ajudar a pessoa a expandir o reino entre seu prprio povo. A
Organizao J faz parcerias com agncias que j esto no campo, para supervisionarem o
programa local. Igrejas americanas fornecem equipes de curto prazo de profissionais de
apoio, e as verbas para os financiamentos.
Um exemplo que est funcionando apoia ex-sacerdotes catlicos ortodoxos com paixo
para plantar igrejas no norte da Etipia. H pouca presena ativa do evangelho nessa
regio. Esses plantadores de igrejas trabalham em parceria estreita com uma agncia
missionria internacional e sob sua autoridade espiritual. Eles aprendem a contar histrias
bblicas, como parte da estratgia do reino. E esto comeando pequenos negcios,
principalmente usando bombas de irrigao. Eles viajam para as vrias aldeias e usam as
bombas para tirar gua dos rios e irrigar as lavouras dos camponeses, cobrando por esse
servio. Essa pequena atividade empresarial cria oportunidades de relacionamentos, o que
abre portas para compartilhar o evangelho. Cada plantador de igrejas tem quatro aldeias
que visita duas vezes por ms. Assim ele consegue fazer negcios suficientes para
atender s suas necessidades pessoais, e ao fazer isso pode encorajar pequenos grupos de
crentes em cada aldeia. Um desses grupos composto totalmente de clientes.

Reserva de Caa Kuzoko
Kuzoko um investimento empresarial bastante grande na cidade de Blue Crane, na
provncia do Cabo Ocidental, na frica do Sul. Esta uma das provncias mais pobres do
pas, com 87% de desemprego e uma taxa de infeco por HIV de 20%. Em vista da
elevada taxa de desemprego, a estratgia foi fazer um investimento inicial que
estimulasse outras atividades econmicas. A reserva de caa foi projetada para criar mais
de cem empregos, com lucratividade. A administrao da Reserva de Caa Kuzoko
tambm incentiva os empregados a criar seus prprios negcios. Um destes uma
empresa de construo de cercas, que emprega 70 pessoas. Os administradores da reserva
ajudaram a nova empresa traando um plano de negcio, levantando capital e ajudando a
negociar contratos. A criao de empregos tem uma influncia significativa para diminuir
o desemprego e a pobreza na regio.
Os empregadores no acham que precisam fazer tambm o papel de pastores, e por isso
convidam outras agncias para vir dirigir programas de misso e igreja. Eles incentivam
os funcionrios a frequentar os cultos, mas no h obrigatoriedade nem discriminao. A
transformao espiritual est ocorrendo por intermdio da empresa, por ela servir de
facilitadora da obra missionria. O resultado que quase 50% dos seus empregados j
creem em Cristo.

















Parte IV: Olhando para frente

8. Recomendaes estratgicas
Passos especficos


Observaes gerais

Entendemos que o Esprito Santo est despertando e restaurando a comunidade
empresarial para que use suas habilidades e seus recursos para edificar o reino de Deus.
Acompanhando a forte nfase do Frum de Lausanne 2004, entendemos misso como
transformao integral. Negcios transformacionais, enfocados no reino de Deus,
portanto, fazem parte da nossa misso. A fim de concretizar o potencial desse movimento
e de seguir a orientao de Deus, temos de dar passos estratgicos.
Primeiro identificamos algumas reas gerais que devemos considerar em orao, para
desenvolver e implementar a estratgia. A isso seguiro algumas recomendaes
especficas e um chamado ao dirigido a membros chaves do corpo de Cristo.

Transmisso da misso e mobilizao
O conceito da empresa como um recurso para edificar o reino e sua natureza estratgica
ainda bastante novo, e at estranho a muitos. Como expusemos com mais detalhes no
captulo 6, crtica a necessidade de transmitir a viso da empresa transformadora e de
desenvolver numerosas ferramentas e programas de mobilizao.

Liberao significativa de capital
Faz-se necessrio o capital adequado para implementar com sucesso iniciativas de misso
empresarial, especialmente em larga escala. A fim de possibilitar a gerao, liberao e
uso apropriado de riquezas significativas para atender s necessidades do movimento de
misso empresarial e das comunidades em que essas iniciativas sero implementadas,
carece-se de uma plataforma de alavancagem. Isso significaria reunir capital de
investimento, servios de bancos comerciais e outras habilidades empresariais relevantes.
Aqueles que tm experincia e competncias nessas reas precisam envolver-se de modo
intencional e criativo na misso empresarial. Podemos concluir que tambm se dever
recorrer s habilidades, recursos, redes de contatos etc. de empresas transnacionais e
agncias governamentais.

Combinao de pessoas e capital
Tanto as pessoas quanto o capital esto l fora, na comunidade empresarial crist e fora
dela. Mobilizar esses recursos o primeiro passo. Muitas oportunidades viveis de
misso empresarial tm sofrido pelo fato de no estabelecerem as ligaes certas. Um dos
principais desafios desenvolver de modo proativo processos de aproximao. Isso
exigir pessoas e recursos. So necessrios facilitadores e uma estrutura adequada de
sustento e prestao de contas.
Para apoiar e multiplicar o desenvolvimento de novas empresas do reino e das existentes,
tambm h uma grande necessidade de mentores. Aqueles que tm experincia, redes de
contatos, capital intelectual e tecnologia relevantes precisam objetivamente buscar
desenvolver modelos de mentoria de empresas por empresas.

Formao de capacidade
Uma vez que fomos eficientes em mobilizar e somar novos recursos humanos e
financeiros, temos de nos perguntar se temos a capacidade de administr-los e de oferecer
bons servios de alocao e apoio. Na ponta do envio, temos a capacidade de receber e
treinar pessoas? No campo, existe receptividade para acolher e integrar essas estratgias?
Temos de garantir que temos rgos funcionais nas duas pontas, que podem lidar com
eficincia com pessoas e dinheiro e tomar decises estratgicas. Precisamos de
comunicao transcultural eficiente e de bom entendimento entre a equipe de envio e as
do campo, e entre os que vm da cultura empresarial e da cultura missionria.

Aquisio de capital intelectual
Precisamos de boa teologia e pesquisa, bem como estratgia relevante, tanto para reflexo
como para ao. Alm disso, precisamos desenvolver a teologia de trabalho e negcios
junto com estratgias e prticas na linha de frente. H lies a serem aprendidas da
histria missionria e de iniciativas de misso empresarial que tiveram um impacto
transformador.

Estudos de casos
Uma faceta crucial para conquistar capital intelectual a compilao de estudos de casos.
Esses casos precisam ser buscados, documentados e avaliados. Contar histrias
inspiradoras, compartilhar boas prticas e aprender da experincia ajudar em todas as
outras reas de ao estratgica.
Precisa haver um compromisso da parte das prprias empresas do reino, de documentar
consistentemente estudos de casos de empreendimentos e iniciativas de empresas
especficas do setor. Isso deve ser feito pela anlise e aplicao de investigaes
completas efetuadas por meio de mecanismos de avaliao adequados.

Reflexo a nvel macro
Queremos atingir uma transformao integral radical dos sistemas e estruturas
econmicas da sociedade. A realidade da globalizao est cada vez mais tendo um
impacto direto sobre pessoas de todas as naes e culturas em todo lugar. Como cristos,
precisamos nos dedicar a procurar alinhar os negcios com propsitos do reino de Deus
no nvel macro.
Precisamos concentrar o pensamento estratgico no preparo e capacitao de empresas do
reino que podem operar de modo competitivo no mercado global. Isso deve incluir levar
em conta mercados emergentes e tendncias globais. Capitalizando oportunidades
emergentes temos o potencial de colocar empresas do reino na melhor posio possvel
para imprimir o ritmo e os padres da indstria e, como lderes do mercado, comandar
uma fatia significativa do mercado no nvel global. Por exemplo, os novos temas a serem
discutidos incluem a movimentao de capital humano e intelectual, a transferncia de
tecnologia e a terceirizao para mercados emergentes. Outra rea importante que merece
ser considerada como agir diante das implicaes globais das mudanas no acesso e uso
de recursos naturais essenciais como gua e energia.

Formao de alianas estratgicas
Nos negcios, importante sempre estar atento a pontos de alavancagem e alianas que
podem criar sinergia. H igrejas, agncias missionrias e ministrios no mercado
envolvidos ou engajados na misso empresarial. Onde existe percepo de uma
necessidade, importante investigar os benefcios de criar alianas estratgicas nacionais,
regionais e internacionais com outros que compartilham dos mesmos valores e
propsitos.
Tambm carecemos de parcerias entre disciplinas, como entre negcios e reas como
poltica, educao, preveno da sade etc. Precisa haver nfase no desenvolvimento de
parcerias e alianas estratgicas que podem liberar influncia poltica a nvel local,
nacional, regional e global. Isso pode incluir at os governos, tanto a nvel local como
nacional, como tem acontecido em algumas reas da sia Central.

Consultas, eventos e facilitadores
Para poder capacitar e apoiar o movimento de misso empresarial, precisamos de pessoas
que podem servir de facilitadores. preciso que haja, a nvel regional e nacional,
consultas, eventos de treinamento e facilitadores de misso empresarial. Tambm os
fundos para viabiliz-los.

Pessoas santas precisam parar de ingressar no trabalho da igreja como curso
natural de ao e assumir tarefas santas na agricultura, indstria, advocacia,
mercado financeiro e jornalismo com o mesmo zelo antes dedicado
evangelizao e ao trabalho pastoral ou missionrio tradicional.
Dallas Willard, The Spirit of the Disciplines


Recomendaes estratgicas especficas

igreja no mundo todo
necessrio que a igreja reconhea que o Esprito Santo est restaurando o papel dos
negcios na mobilizao de recursos para a obra missionria e a extenso do reino de
Deus. Temos as seguintes recomendaes estratgicas para todas as igrejas e
organizaes crists, em cada continente:
a) Analisar com ateno as convices e prticas a respeito de:
- A cosmoviso dicotmica sagrado-secular
- O conceito e a diviso entre clero e leigos
b) Desenvolver conceitos de uma cosmoviso bblica integral, que restaura
objetivamente o papel da empresa na igreja como um todo;
c) Catalisar e mobilizar a comunidade empresarial, encorajando, equipando e
enviando os empresrios para seu papel vocacional na edificao do reino;
d) Endossar e promover o Manifesto de Misso Empresarial de Lausanne no que
diz respeito ao papel da empresa do reino e dos empresrios cristos.

Sugesto prtica: Faa uma pregao (ou duas!) sobre misso empresarial, usando o
material fornecido neste relatrio!

Aos cristos empresrios
Os negcios em si so uma atividade que pode glorificar a Deus. Alm disso, eles so um
meio estratgico pelo qual a grande comisso e o grande mandamento podem ser
cumpridos. Com isso em mente, damos as seguintes recomendaes:
a) Reconhecer e aceitar que a atividade empresarial uma vocao. Buscar
compreender melhor a base teolgica de como os procedimentos empresariais
e os lucros podem ser algo bom, dado por Deus;
b) Descobrir o propsito especfico de Deus para a empresa que voc dirige.
Procurar identificar vantagens para o reino assim como vantagens financeiras.
Identificar o impacto da empresa sobre a economia e o contexto local e como
ela pode cooperar com a igreja local e global;
c) Estabelecer uma estrutura clara de prestao de contas e de apoio para a
empresa, em relao ao impacto econmico, social, ambiental e espiritual;
d) Identificar relacionamentos potenciais de mentoria e desenvolvimento de
liderana.

E se Deus chamou e capacitou voc para ser empresrio, pergunte-se:
a) Onde devo trabalhar? Talvez voc seja chamado para uma regio do mundo
onde o nome de Jesus raramente ouvido, ou para uma das comunidades ou
naes mais pobres e necessitadas do mundo;
b) Como posso conduzir minha empresa de modo a glorificar a Deus? Como o
reino de Deus pode ser mostrado e manifestado na e por meio da minha
empresa? Tenho um plano do reino para minha empresa, assim como tenho
um plano empresarial? Ser que devo convidar algum para ser auditor do
reino na minha empresa?
c) Posso ajudar sendo mentor de algum em meu pas ou em outro?
d) A que outros cristos empresrios posso me ligar, que tm a mesma viso para
a misso empresarial?

Sugesto prtica: Use a lista de recursos que acompanha este relatrio para encontrar
livros e pginas na internet relevantes, que o ajudem a aprofundar essas questes.

Para ministrios no local de trabalho e no mercado
Existem numerosas organizaes e ministrios no local de trabalho (ou no mercado) em
todo o mundo. Eles tm propsitos e planos variados. Recomendamos a esses grupos:
a) Aprender sobre misso empresarial e empresa transformadora e considerar em
orao adotar e incorporar a misso empresarial em seus projetos;
b) Desenvolver parcerias com outros que esto trabalhando em misso
empresarial, sejam igrejas, agncias missionrias ou outros ministrios no
local de trabalho;
c) Patrocinar e organizar consultas nacionais e regionais sobre misso empresarial
para colaborao e aprendizado mtuo;
d) Mobilizar seu grupo de mantenedores para participar em iniciativas de misso
empresarial.

Sugesto prtica: Incluir misso empresarial no programa de uma das suas reunies!

Para agncias missionrias e seus dirigentes
Agncias missionrias so parceiros chaves e precisam desenvolver mecanismos para se
envolver com o trabalho das empresas do reino. Recomendamos a elas:
a) Desenvolver uma perspectiva empresarial do reino, recorrendo a programas
atuais e futuros de aprendizado, aplicveis a missionrios de curto e longo
prazos;
b) Incentivar e facilitar pesquisas e estudos de casos para empresas especficas e
seu impacto para o reino.
c) Promover a colaborao entre agncias missionrias e empresas com o
propsito de apoiar objetivos mtuos e liberar recursos;
d) Organizar campanhas de recrutamento mais amplas e criativas para os que tm
habilidades empresariais, incluindo a criao de oportunidades para
empresrios por meio da igreja;
e) Elaborar estratgias de misso empresarial de longo prazo dentro da
organizao isso inclui empreender pesquisas e anlises de atividades de
misso empresarial.

Sugesto prtica: Escrever sobre misso empresarial no boletim da organizao, revista,
pgina da internet etc.

Para instituies de treinamento crists
As mudanas no trabalho missionrio e o nmero decrescente de candidatos das
instituies de treinamento precisam ser analisados. As recomendaes abaixo se aplicam
a institutos bblicos, seminrios, faculdades teolgicas e outros centros de aprendizado
cristo:
a) Incorporar um curso de perspectiva empresarial do reino em programas de
aprendizado atuais e futuros, para programas de curto e longo prazos;
b) A fim de enriquecer a recomendao acima, incentivar e organizar pesquisas e
estudos de casos de empresas especficas e seu impacto para o reino;
c) Elaborar e oferecer cursos baseados em uma cosmoviso integral bblica.
Elaborar e oferecer cursos sobre misso empresarial. Esses cursos tambm
podem ser abertos para alunos de mestrado em administrao e economia de
outras instituies acadmicas;
d) Criar programas de estgio em empresa com enfoque no reino, e incentivar a
colaborao dessas empresas em aprendizado mtuo;
e) Promover a criao de redes de ex-estagirios de empresas do reino e de redes
de consultores e investidores focados no reino.

Sugesto prtica: Promover um seminrio de um dia sobre misso empresarial. Veja a
Lista de Recursos para mais sugestes.

Para os meios de comunicao cristos
O desenvolvimento de novas tecnologias de multimdia prov oportunidades para a
expanso de iniciativas empresariais do reino. A fim de alcanar isso, recomendamos as
seguintes aes:
a) Ajudar a facilitar o uso de todos os meios de comunicao disponveis para
promover atividades e materiais de misso empresarial, como estudos de
casos, artigos, colunas regulares em jornais e revistas que ampliem por meio
de exemplos a percepo da empresa como fator de transformao;
b) Usar tecnologia de multimdia e a internet para o treinamento, desenvolvimento
e orientao em misso empresarial;
c) Incentivar relacionamentos de trabalho mais prximos entre as empresas e os
meios de comunicao no desenvolvimento de estratgias e diretrizes de
comunicao, levando em considerao questes sensveis e riscos.


































9. O Manifesto da Misso Empresarial

O Grupo de Interesse Business as Mission do Frum 2004 de Lausanne
10
trabalhou
durante um ano, tratando de questes relativas aos propsitos de Deus para trabalho e
empresa, o papel dos empresrios na igreja e na misso, as necessidades do mundo e
como a atividade empresarial pode ajudar. O grupo comps-se de mais de 70 pessoas de
todos os continentes. A maioria vinha de um contexto empresarial, mas tambm havia
lderes de igrejas e agncias missionrias, educadores, telogos, advogados e
pesquisadores. O processo deliberativo contou com 60 artigos, 25 estudos de casos,
vrias consultas nacionais e regionais sobre misso empresarial e discusses por e-mail,
culminando em uma semana de dilogo e trabalho em conjunto. Estas so algumas das
nossas observaes:

Afirmaes
- Cremos que Deus criou todos, homens e mulheres, sua imagem, com a capacidade de
serem criativos e criarem coisas boas, para si mesmos e para outros o que inclui os
negcios.
- Cremos que devemos seguir os passos de Jesus, que constante e consistentemente
atendeu as necessidades das pessoas que encontrou, demonstrando assim o amor de Deus
e o governo do seu reino.
- Cremos que o Esprito Santo capacita todos os membros do corpo de Cristo para
servir, para atender necessidades espirituais e fsicas concretas de outros, evidenciando o
reino de Deus.
- Cremos que Deus chamou e capacitou empresrios para fazer a diferena do reino no e
atravs do seu negcio.
- Cremos que o evangelho tem o poder de transformar indivduos, comunidades e
sociedades. Os cristos empresrios, portanto, devem ser parte deste processo de
transformao integral, atravs da sua empresa.
- Reconhecemos que pobreza e desemprego com frequncia grassam nas regies em que
o nome de Jesus raramente ouvido e entendido.
- Reconhecemos a grande necessidade e tambm a importncia do desenvolvimento
empresarial. Mas estamos falando mais do que apenas de negcios. Misso empresarial
entende a empresa de uma perspectiva, propsito e impacto de reino de Deus.
- Reconhecemos que h necessidade da criao de empregos e multiplicao de empresas
em todo o mundo, que tenham em vista quatro aspectos fundamentais: transformao
espiritual, econmica, social e ambiental.
- Reconhecemos que a igreja tem recursos imensos e em boa parte subutilizados na
comunidade empresarial crist para atender s necessidades do mundo nos e atravs dos
negcios para promover a glria de Deus no mercado e alm dele.

Recomendaes
Conclamamos a igreja no mundo todo a identificar, encorajar, abenoar, liberar e
comissionar empresrios e empreendedores para que exeram seus dons e seu chamado

10
Comit de Lausanne para a Evangelizao Mundial
como homens e mulheres de negcios no mundo entre todos os povos, at os confins da
terra.
Conclamamos os empresrios no mundo todo a aceitar esse reconhecimento e refletir
como seus dons e sua experincia podem ser usados para ajudar a atender a necessidades
espirituais e fsicas mais prementes do mundo por meio da misso empresarial.

Concluso
O verdadeiro resultado da misso empresarial ad maiorem Dei gloriam para a maior
glria de Deus.

Grupo de Interesse Misso Empresarial
Pattaya, Tailndia, Outubro de 2004


































Anexos

Anexo A: Participantes

Grupo de Interesse Misso Empresarial
Frum de Lausanne, 2004
Comisso organizadora
Mats Tunehag, Sucia Organizador
Wayne McGee, EUA/frica/Reino Unido Organizador adjunto
Josie Plummer, Reino Unido Facilitadora

Membros do Grupo de Interesse no Frum
Crystal Alman, Colmbia/EUA
Etienne Atger, Frana
D. Batchelder, EUA
Alan Bergstedt, EUA
Branko Bjelajac, Srvia
Mark Boyce, EUA
H. Fernando Bullon, Costa Rica
David Bussau, Austrlia
Julie Chambliss, EUA
Chuck Chan, China
David de Groen, Austrlia
Miguel Angel de Marco, Argentina/EUA
Hartwig Eitzen, Paraguai
Norm Ewert, EUA
Dan Fredericks, EUA
Hans Udo Fuchs, Brasil/Angola
Edward S. Gaamuwa, Uganda
Zack Gakunju, Qunia
Ricky Gnanakan, ndia
Harry Goodhew, Austrlia
Paul Heiss, EUA
Kent Humphreys, EUA
Neal Johnson, EUA
Isaac Kasana, Uganda
Dibinga Kashale, Costa do Marfim
Victor Kathramalla, ndia
Jorg Knoblauch, Alemanha
Sergey Lisunov, Quirguisto
David Llewellyn, EUA
Stuart McGreevy, Reino Unido
Roweena Mendoza, Filipinas
Joo Mordomo, Brasil
Alfred Neufeld, Paraguai
Jorge Nunez, Argentina
Flvio Jason Orr, Brasil
Mike Perreau, Reino Unido
Dag Wilund, Sucia
Jonathan, Reino Unido
Doug Priest, EUA
Bill Rigden, Reino Unido/Sul da sia
Steve Rundle, EUA
Lindy Scott, EUA
Tom Sudyk, EUA
Lynda Sudyk, EUA
Daron Tan, Malsia
Eric Tan NH, Cingapura
Dennis Tongoi, Qunia
Tim Waddell, EUA
John Warton, EUA
Jane Wathome, Qunia
Cade Willis, EUA/Cingapura
Galina Zhanbekova, Casaquisto
Craig, Canad
DMM, Turquia
Kay,Turquia
Adrian, Austrlia

Outros Membros do Grupo de Interesse (que contriburam por e-mail, mas no estiveram
no frum):
Mike Baer, EUA
Steve Beck, EUA
W. Chan, Hong Kong
M. G., ndia
Makonen Getu, Reino Unido
Martien Kelderman, Nova Zelndia
Scott McFarlane, EUA
Xavier Molinari, Frana
Dwight Nordstrom, EUA
John Ong, Cingapura
M. Stoltz, EUA
Kim Tan, Reino Unido








Anexo B: Tarefa e procedimentos

Orientao do Frum
O frum 2004 foi convocado pelo Comit de Lausanne para Evangelizao Mundial
(LCWE, sigla em ingls) com a viso de analisar, por meio de uma investigao global
sem precedentes, as tendncias e necessidades na evangelizao e, em resposta, elaborar
planos de ao especficos para lderes de igrejas usarem ao tratar das questes locais e
globais mais difceis na evangelizao.
A instruo dada pelo LCWE a cada grupo de interesse foi elaborar um documento bem
fundamentado a respeito da tarefa atribuda, a ser apresentado no frum e depois
publicado como Texto Avulso de Lausanne. O documento deveria:
- Identificar as questes pertinentes ao tema e relacionar os obstculos evangelizao
global relacionados diretamente ao tema.
- Estudar as bases teolgicas do tema.
- Compilar os melhores estudos de casos que ajudem outros a compreender e a responder
ao tema.
- Elaborar estratgias especficas e pragmticas que estimulem a igreja ao,
abrangendo recomendaes que possam ser implementadas global, nacional e localmente.

Propsito e objetivos do Grupo de Interesse Misso Empresarial
O grupo de interesse Misso Empresarial estudou primeiro a relao dessa tarefa com a
misso empresarial, de modo a identificar seu principal propsito e seus objetivos mais
importantes:

Propsito
Estudar os obstculos, desafios e oportunidades para glorificar a Deus globalmente,
promovendo seu reino por meio da estratgia da misso empresarial; e, com suas
deliberaes e concluses, trazer igreja no mundo todo recomendaes estratgicas
sobre como responder a essas oportunidades e desafios.

Objetivo 1
Estudar os propsitos de Deus para a atividade empresarial e elaborar uma perspectiva
bblica sobre mordomia, trabalho e empresa em sua relao com a misso integral da
igreja no mundo.

Objetivo 2
Aprender de exemplos de cristos que tm feito diferena estratgica em sociedades por
intermdio dos negcios, especialmente no campo missionrio, vendo o reino de Deus
influenciar a vida de pessoas em termos espirituais, sociais e econmicos.

Objetivo 3
Investigar maneiras de mobilizar a comunidade empresarial crist, difundir a viso da
misso empresarial, encorajar os empresrios em seu chamado e fornecer conexes para a
aplicao prtica do seu ministrio em contextos missionrios.

Objetivo 4
Investigar o impacto potencial da misso empresarial e suas implicaes para os
paradigmas e prticas da misso e do desenvolvimento, em termos teolgicos e
operacionais.

Objetivo 5
Identificar redes e iniciativas de misso empresarial nacionais, regionais e globais e
apoi-las gerando uma lista abrangente de recursos disponveis, incluindo material
publicado, programas de treinamento, recursos na internet e outros.

Grupos de trabalho foram formados para trabalhar cada objetivo, com cada membro do
grupo de interesse contribuindo em um ou dois grupos de trabalho. Debates e redao de
documentos sobre vrias questes importantes para cada objetivo ocorreram por e-mail,
em preparo para o frum. Antes do frum em setembro de 2004, a equipe organizadora
preparou um esboo do documento, baseado no conjunto do trabalho preliminar. A
maioria dos membros do grupo de interesse se reuniu durante o frum para debates vitais
e mais trabalho editorial, bem como para planejamento estratgico. A autoria do
documento, portanto, atribuda corretamente a todos os participantes do grupo de
interesse Misso Empresarial relacionados no Apndice A. A edio final, contudo, foi
levada a cabo pela equipe organizadora, que assume toda a responsabilidade por qualquer
erro e omisso no documento final.

Grupo de Interesse Misso Empresarial
Comisso Organizadora

Mats Tunehag, organizador
Wayne McGee, organizador adjunto
Josie Plummer, facilitadora



















Anexo C: Mais alguns estudos de casos gerais


BA Company

Em Cingapura, em 1991, John, um missionrio de carreira, recebeu uma empresa de
consultoria de um empresrio local cristo. O empresrio continuaria como consultor
principal e ganharia o dinheiro, e John o gastaria. Sentindo que isso era s o comeo, eles
criaram a empresa BA como uma companhia limitada que fosse proprietria da empresa
de consultoria e de outras que o Senhor fosse lhes dar. John entendeu que a BA devia
criar empresas justas, redentoras, dedicadas ao Senhor e funcionando de acordo com os
princpios do reino.
John relata: H poder em discipular no local de trabalho, onde a maioria dos cristos
passa a boa parte do seu tempo e onde suas falhas de carter so expostas. Na igreja a
palavra de Deus falada; no local de trabalho ela tem de ser vivida, e as reaes dos
cristos precisam estar altura de desafios verdadeiros (por exemplo, ticos). melhor
ensinar algum a pescar do que lhe dar um peixe, mas ainda melhor ensinar uma pessoa
capaz a dirigir um pesque-e-pague. A ele vai aprender, alm das habilidades prticas,
tambm as habilidades ticas e de carter.
BA atualmente opera no Sudeste e Leste da sia e no Oriente Mdio. Em 1995 foi criada
a empresa BAX num pas pouco alcanado do Sudeste da sia, como empresa de
investimento, com recursos iniciais da BA de Cingapura. Mais tarde foi acrescentada uma
empresa de importao e exportao. As empresas agora empregam estrangeiros de
vrios pases e numerosos nacionais. As atividades empresariais tm abrangido artesanato
rural, fabricao de tijolos e projetos de saneamento; um estdio de arte e design; uma
lanchonete que emprega ex-prostitutas; uma serralheria que emprega jovens de favelas; e
uma empresa que produz pginas de internet. Elaborao de uniformes e exportao de
acar de palma esto sendo pesquisados. Cada projeto tem sua prpria base lgica.
Alguns so pequenos, copiveis, baseados em aldeias e em uso de muita mo de obra.
Possibilitaram que pontos de pregao e igrejas fossem plantados e que pessoas tenham
vindo a Cristo. Outros projetos refletem a preocupao de BA com os muito pobres e
marginalizados, e alguns destes funcionam com pequenos emprstimos empresariais.
Agora estamos desenvolvendo projetos que empregam moradores urbanos melhor
formados, em cujas mos est o futuro da nao.
BAX deu origem a uma ONG local que envolve perto de 150 nacionais e tornou-se o
principal brao ministerial. Ela inclui um pequeno lar de crianas e projetos de criao de
empregos.
Desde 1995 um escritrio de representao da BA fornece uma plataforma de ministrio
em uma nao grande e menos aberta. Isso permitiu abrir uma empresa de traduo cujo
objetivo principal discipular jovens nacionais. Mais recentemente um restaurante foi
aberto, para empregar nacionais com um espectro mais abrangente de habilidades. BA
no administra esses negcios.
Os valores que subjazem os negcios no campo so servir de modelo de negcio honesto
com propsito redentor: proporcionar independncia, dignidade e discipulado atravs do
emprego; e dar uma identidade legtima a profissionais estrangeiros e lderes de igrejas
locais.
Todos os envolvidos consideram o Senhor o dono da BA. Os acionistas assinam uma
declarao de que esto servindo apenas de mordomos, e no tm interesses em
benefcios pessoais. As supervises da empresa e da grande comisso so mantidas
separadas. O supervisor de grande comisso faz parte da diretoria, mas tem funo
operacional mnima.
A ideia no fazer da BA um imprio. Os lderes tm evitado uma estratgia de
conglomerado empresarial. As empresas so ligadas em termos relacionais, mas no em
termos legais. A superviso funciona por meio de liderana servil, autoridade espiritual e
comunho. Eles admitem o risco do possvel mau uso do nome BA. Sua orao que os
negcios BA deem origem a movimentos nacionais entre os povos-alvo. Podem ser
empresas, ONGs locais, igrejas... ou novas misses empresariais!
John no tem interesse no negcio pelo negcio. Diz ele: Para derrubar uma rvore,
usamos a melhor ferramenta disponvel: pode ser um machado afiado ou uma motosserra.
Para a evangelizao mundial, a melhor ferramenta, muitas vezes, pode ser uma empresa.
Descobri rapidamente que ter um carto de visitas pode ser o incio de uma conversa,
enquanto dizer eu sou um missionrio acaba com a conversa! Nosso evangelho
poderoso demais para ser engessado em conceitos tradicionais de misso e prdios e
atividades de igrejas.
BA de Cingapura j arrecadou mais de 200.000 dlares para sustentar trabalhos e
missionrios em vrios lugares do mundo. Os investimentos priorizam novas misses
empresariais com pessoas que so conhecidas por sua equipe e com quem se relacionam.
Esses projetos precisam ter uma superviso de grande comisso e um apoio inicial de
curto prazo para missionrios de pases em desenvolvimento.
John conclui: Nossas empresas no campo tm dado pouco lucro, e via de regra no tm
sustentado financeiramente os missionrios que as criaram. Do ponto de vista empresarial
o negcio no impressionante mas isso tambm no se pode falar da performance de
muitos outros negcios no contexto em que trabalhamos. O mais importante que uma
srie de ministrios foi montada sem criar dependncia ou a necessidade de fundos
doados.


Clnica Bblica: empresa de sade, ministrio de cura

Propsito, histria e esboo da estrutura
O hospital e centro mdico Clnica Bblica em San Jos, na Costa Rica, cresceu e se
adaptou durante 75 anos de modo a proclamar com ousadia o reino de Deus melhorando
o bem-estar de sade e espiritual de uma comunidade necessitada. A clnica com base
bblica um ministrio cristo que se tornou empresa, fundado em 1921 pelo casal de
missionrios britnicos Harry e Susan Strachan. Os Strachan chegaram a San Jos com o
objetivo de evangelizar uma populao em boa parte sem Deus. Encontraram uma taxa de
mortalidade infantil de uma em cada trs crianas, e crianas famintas e sempre doentes,
desesperadamente carentes de cuidados mdicos. A viso do casal logo se ampliou para
incluir o bem-estar fsico da populao, em especial das crianas.
Desde que abriu as portas em 1929, a Clnica Bblica se dedicou a proporcionar cuidados
mdicos populao da Costa Rica sem fazer distino de cor, religio ou capacidade de
pagar a conta. Hoje, o primeiro prdio de dois andares ainda est em p, sombra do
hospital de cinco andares, do complexo de consultrios mdicos de doze andares, e de
uma ampliao de 16.700 m
2
que triplicar o tamanho do hospital quando estiver
concluda. Esse campus enorme, no centro do que est se tornando rapidamente o bairro
das clnicas mdicas em San Jos, a Clnica Bblica hoje.
Desde o primeiro dia a clnica se defrontou com as mesmas dificuldades de muitas
organizaes com objetivos semelhantes: demanda exponencial versus recursos
limitados. Nas dcadas de 1940 e 50, a Clnica Bblica pode desempenhar um papel
chave, pela generosidade de muitos americanos e a disponibilidade de muitos
profissionais locais, na expanso do acesso a cuidados mdicos na costa Rica.
Somado a isso, a qualidade dos servios mdicos na clnica atraiu at mesmo os cidados
mais ricos, quando precisavam de procedimentos de emergncia e consultas de rotina.
Pela primeira vez, os mdicos puderam cobrar pelos servios prestados, e o ministrio
no dependia mais tanto de doaes. Isso provaria ser essencial mais para frente. Mesmo
hoje, cristos ou no, ricos ou pobres, moradores de qualquer parte do pas diro que a
Clnica Bblica simplesmente a melhor instituio de sade na Costa Rica.
Durante os primeiros anos, o funcionamento e as finanas dependiam em boa parte de
uma mulher de Winnipeg, no Canad, a dra. Marie C. Cameron, que serviu como cirurgi
chefe no hospital por trinta e seis anos. Sua deciso de se aposentar em 1968 abriu uma
lacuna que parecia que ningum poderia preencher. Diante da crise financeira e
missiolgica, a liderana do hospital, composta na maioria por norte-americanos, decidiu
fech-lo em trinta dias. Foi nesse impasse que uma deciso crucial precisou ser tomada,
que iria afetar o hospital por dcadas. A questo era: Ser que a qualidade do atendimento
mdico e a excelncia da formao que a Clnica Bblica fornece so de tal valor para a
Costa Rica que a comunidade local est disposta a liderar e tambm financiar a clnica? A
resposta foi sim.
Os fundos foram levantados em menos de trinta dias e, com muitos receios, o hospital foi
transferido para proprietrios costa-riquenhos. Em 1968, a Clnica Bblica passou para a
recm-formada Associao de Servios Mdicos de Costa Rica (ASEMECO). Os
associados so quase todos costa-riquenhos, e assumiram todas as responsabilidades. A
associao tem por finalidade manter e fazer crescer o hospital e todos os seus
ministrios, para atender s necessidades mdicas e espirituais da populao de Costa
Rica.
Hoje, a maioria dos pacientes no chega em txis ou carros de luxo na porta da frente do
hospital, mas em nibus pblicos dos vrios bairros e favelas que cercam a cidade. Esses
pobres (e muitos refugiados de pases vizinhos) que no so alcanados pelo sistema
nacional de segurana social entram pelas portas da Clnica Bblica para receber os
cuidados mdicos a que no tm acesso em um hospital pblico. Em palavras simples, a
poltica da Clnica Bblica no negar cuidado mdico a ningum, no importa de onde
venha ou quanto possa pagar.
O hospital est aberto 24 horas por dia, passando receitas, fazendo cirurgias, combatendo
o cncer. O trabalho do Reino ultrapassa os limites da medicina. No segundo andar do
hospital fica o escritrio do capelo, que organiza estudos bblicos com os funcionrios e
faz visitas dirias aos pacientes para orar com eles. Dentro do prdio tambm funciona
um salo de beleza. A clnica entende que quem est bem arrumado se sente bem, e se
esfora para atender todas as necessidades fsicas dos pacientes enquanto esto no
hospital.
Com tantos atendimentos subsidiados, como a Clnica Bblica se mantm
financeiramente? A resposta : os que podem pagar pelos servios e medicamentos
pagam. E o fazem de boa vontade, porque sabem o bem que esto fazendo. Os
pagamentos seguem uma tabela crescente, dependendo do poder aquisitivo do paciente.
A receita somada dos vrios departamentos, do laboratrio, da farmcia, bem como os
reembolsos da segurana social do governo, suficiente para subsidiar os cuidados
mdicos de todos os pacientes carentes. Um tero da receita investido em construes e
nos custos de manuteno, um tero investido em equipamento mdico, e outro tero
usado para financiar outros ministrios mdicos ou de ao social em toda a comunidade
alcanada pela ASEMECO. Por exemplo, durante o ano fiscal de 2003, a receita da
ASEMECO foi de 20,6 milhes de dlares. A mdia dos cinco anos anteriores tinha sido
de 15,7 milhes. Mesmo mantendo os muitos ministrios deficitrios na comunidade e
subsidiando milhares de pacientes, a ASEMECO ainda teve um lucro de quase 1,6
milho.

Lies a aprender da Clnica Bblica
A apresentao corajosa do evangelho proclamando o reino de Deus ser aceita (ou
pelo menos tolerada) se o produto ou servio prestado o melhor possvel
H vrios anos, na cerimnia do lanamento da pedra fundamental da nova ala do
hospital, o presidente da Costa Rica virou a primeira p de terra. Folhetos evangelsticos
produzidos pela clnica esto expostos em lugar de destaque em todos os balces. Mais
de cem mdicos no crentes vm trabalhar todos os dias. Por qu? Porque a Clnica
Bblica oferece o melhor cuidado mdico possvel. Vale a pena repetir que ser o melhor
do ramo abre portas junto a financiadores, governos e pessoas influentes, que de outra
forma permaneceriam fechadas. simples assim.

A incorporao de trabalhadores no cristos em um ambiente cristo, num
empreendimento evanglico, pode maximizar a produtividade e criar oportunidades de
testemunho interno
surpreendente que apenas metade dos mdicos empregados pela clnica professam ser
evanglicos. A f no um fator decisivo para a admisso no emprego. Se a Clnica
Bblica contratasse apenas evanglicos, a qualidade do servio ficaria prejudicada e o
ministrio chave de alcanar muitos dos profissionais mais bem sucedidos da Costa Rica
no existiria. O desejo da ASEMECO contratar os melhores profissionais disponveis e
integr-los em um ambiente abertamente evanglico. Isso j , por si s, um ministrio
interno do hospital.
A granja de frangos e ministrio com crianas Roblealto, em San Jos, com vnculos
estreitos com a Clnica Bblica em seu ministrio com a comunidade, tambm emprega
trabalhadores crentes e descrentes. Roblealto os convida para um ambiente cristo em
que so expostos a estudos bblicos semanais, orao diria, e o testemunho pessoal de
dezenas de colegas que entendem sua vocao profissional como seu ministrio.
evidente que, em alguns cargos nesses ministrios no trabalho com as crianas em
Roblealto, por exemplo a presena de cristos evanglicos essencial para o
cumprimento da misso do empreendimento.

A instituio de liderana local deve acontecer em todos os nveis da organizao, bem
como a transio intencional para a liderana local aps determinado perodo
Desde o comeo, mulheres costa-riquenhas simpticas misso da clnica ofereceram
tempo e servio para ajudar na enfermagem, especialmente nas reas de cirurgia e
ginecologia. O hospital aceitou esse trabalho voluntrio, mesmo ciente da pouca
formao dessas mulheres, o que o motivou a abrir uma escola de enfermagem menos de
dez anos depois de ser fundado. A escola acompanhou o crescimento do hospital, e hoje
considerada a maior contribuio da Clnica Bblica assistncia sade na Costa Rica.
Numerosas outras misses mdicas em todo o mundo fecharam ou perderam em
importncia com o passar do tempo, quando a corrente de profissionais norte-americanos
secou. Formar e empregar um nmero constante de enfermeiras costa-riquenhas garante
que sempre haver uma fora de trabalho que, pela natureza da sua formao, est
equipada para atender os padres elevados da clnica. Essa oportunidade de formao,
por si s, uma atividade de edificao do Reino, e contribui para a longevidade do
hospital.
Apesar da dependncia inicial da liderana estrangeira, desde o comeo costa-riquenhos
foram preparados para postos profissionais chaves na organizao, e os estrangeiros
estabeleceram laos com pessoas influentes da comunidade local, ao ponto de essas
pessoas se sentirem confortveis para pedir para receberem o controle do
empreendimento quando veio a crise em 1968. Sem o casal Strachan, a dra. Cameron ou
outros dos primeiros profissionais, os costa-riquenhos no teriam aprendido as
habilidades necessrias para praticar medicina excelente e ganhar dinheiro no processo.

O subsdio de bens e servios para os que no precisam de subsdios nem sempre
apropriado
Se empreendimentos cristos entram em uma comunidade com a inteno de oferecer
bens ou servios com preos subsidiados, precisam considerar muito bem de onde os
subsdios viro. Se no puderem vir, pelo menos em parte, de outros membros da
comunidade local, talvez seja necessrio reavaliar o empreendimento. A pergunta que
determina a lista de preos da Clnica Bblica se os preos mais altos cobrados pelos
cuidados mdicos ainda so razoveis. A popularidade do hospital entre os ricos da Costa
Rica, e a lealdade dos pacientes mesmo com a existncia de outros hospitais privados,
indica que so.

Uma empresa crist pode permanecer fiel sua misso original sem comprometer seu
crescimento, e vice-versa
A misso original dos Strachan foi mantida com cuidado e orao por setenta e cinco
anos. O desejo da Clnica Bblica de ministrar s necessidades espirituais e mdicas da
comunidade da Costa Rica sem acesso sade, em especial as crianas, permanece sem
alterao at hoje. Isso, contudo, no significa que a clnica ministra apenas a essa
populao. Em 1968, parte do raciocnio por trs da deciso de fechar a clnica era que a
maioria dos costa-riquenhos sem acesso a cuidados mdicos viviam nas reas rurais e nas
montanhas longe da cidade. Pensava-se que a clnica deveria mudar-se para uma rea
rural para evitar uma mudana em sua misso.
No entanto, graas ao apoio financeiro de ltima hora e liderana unida dos mdicos
locais (que formaram a primeira diretoria da ASEMECO), o hospital encontrou uma
soluo diferente. Permanecer na cidade e atender s necessidades mdicas e espirituais
da populao urbana sustentaria um fluxo constante de entradas que poderia ser usado
para financiar e expandir ministrios mdicos nas reas rurais. Tentar financiar um
empreendimento mdico sem entradas da principal instalao na cidade teria sido
praticamente impossvel. Desde aquele ano crtico, a ASEMECO usa um tero das suas
entradas para sustentar ministrios de ao social, treinamento e assistncia mdica rural,
sade infantil e evangelizao todas atividades do reino feitas em nome de Cristo.
Crescimento da misso e desvio da misso so duas coisas diferentes. Com frequncia, o
crescimento da misso pode gerar o capital e a influncia necessrios para garantir que a
misso original mantida por muitos anos.

O interesse pelo reino de Deus como um todo requer que os empreendimentos cristos
faam parcerias com outros com objetivos semelhantes, quando for apropriado
O primeiro e melhor exemplo a parceria da ASEMECO com o ministrio infantil de
Roblealto. Repetindo, a misso de Roblealto atender s necessidades espirituais e
fsicas das crianas que vm de lares desfeitos e situaes de abuso. Roblealto no
autossuficiente e depende de grandes somas de doaes, mas boa parte da sua receita vem
dos lucros de uma granja com o mesmo nome, que supre 85% da demanda da Costa Rica
de galinhas poedeiras. Como esses dois ministrios-empresas cristos trabalham juntos?
A Clnica Bblica usa sua especialidade mdica para atender s necessidades das crianas
de Roblealto, e se beneficia ministrando a crianas que, de outra forma, no alcanaria.
Roblealto consegue cumprir melhor sua misso atendendo s necessidades mdicas e
nutricionais imediatas das suas crianas. Para as duas organizaes, no ter essa
cooperao comprometeria a amplitude do ministrio da Clnica Bblica e a profundidade
do ministrio de Roblealto.

Concluso
Os princpios bblicos encontrados na literatura da Clnica Bblica so os mesmos que se
v na prtica. Cercada por uma sociedade e um governo secular moderno, ela consegue
proclamar o reino de Deus, com sucesso e sustentabilidade, por meio de atividades
econmicas e ministeriais que atendem as necessidades espirituais e de sade, muito
reais, do seu povo.














Anexo D: Obstculos e solues para parcerias entre empresas, igrejas e
agncias

Neste exerccio olhamos as barreiras em termos de percepo e tambm de realidade.
Inicialmente dividimos o grupo de interesse em empresrios e lderes de igrejas e
agncias, para levantar obstculos e preocupaes dos dois lados a respeito da diviso
que se costuma fazer entre sagrado e secular. Para alguns, a distino era falsa, porque se
entendem sendo ambos, mas lhes pedimos para escolher com qual lado se relacionavam
mais, para poder acontecer o debate. Em seguida misturamos os dois grupos e discutimos
solues.


Obstculos percebidos pelos empresrios

Quais so os obstculos e preocupaes com respeito parceria entre agncias
missionrias, igrejas e empresas?
- Falta de linhas claras de demarcao entre o que empresa e o que igreja, no que
tange responsabilidade, prestao de contas, expectativa em termos de iniciativa.
Conflitos de interesse do pessoal envolvido em atividade empresarial, entre o que fazem
em termos de ministrio na igreja e o tempo e dinheiro destinado ao que fazem;
- Controle dos bens e funcionamento da empresa pela igreja local que faz parte da
parceria;
- Compreenso deficiente dos conceitos empresariais, especialmente pensando no lucro,
que considerado mau ou profano. Existe o sentimento de que dinheiro e lucro so sujos,
o dinheiro a raiz de todo mal (e no o amor ao dinheiro), em especial em uma sociedade
ps-sovitica;
- Cada lado se sente intimidado diante do outro; o empresrio se sente intimidado pela
espiritualidade do pessoal da igreja;
- Idioma, cultura e tica do trabalho diferentes, conceitos errneos de que quem
missionrio passa tempo orando e conversando com pessoas e perdoa quando passado
para trs, enquanto empresrios so mais firmes e querem ver as coisas sendo feitas;
- Expectativas elevadas por parte da igreja em relao aos missionrios empresrios, no
sentido de que deem todos os lucros, sem reconhecer o ministrio como tal;
- Concepo errnea da atividade empresarial pela igreja, no sentido de que ela serve
apenas para dar dinheiro, participar de comisses ou prestar servios gratuitos etc.;
- Em alguns pases, os empresrios usam sua posio na igreja para propsitos comerciais
em vez de espirituais;
- Competio: as empresas e as igrejas buscam os melhores;
- Potencial de conflitos em relao a misturar dinheiro de igrejas e organizaes sem fins
lucrativos com empresas. Por em risco a iseno de impostos pode complicar a situao
dessas organizaes;
- Presso para prestar contas de quantas vidas foram salvas pela misso empresarial, em
seus relatrios igreja local;
- A misso integral no entendida facilmente pelos pastores; o dualismo est encardido
e perpetuado nos cursos de teologia, e os pastores podem estar ocupados demais para
tentar compreender conceitos de misso integral.


Obstculos percebidos por lderes de igrejas e agncias missionrias

Quais so os obstculos e preocupaes com respeito parceria entre agncias
missionrias, igrejas e empresas?
- As instituies teolgicas reforam a dicotomia entre sagrado e secular e entre clero e
leigos;
- Em alguns lugares (p.ex. na Amrica Latina), espiritualidade e pobreza so intimamente
ligadas, de modo a espiritualizar a pobreza;
- A tendncia de pessoas independentes liderarem empresas (esprito empreendedor)
pode resultar na falta de participao, filiao e parceria, no sentido de pertencer a um
uma igreja, uma agncia missionria, um movimento maior de plantao de igrejas etc.;
- Empresrios em outros pases tendem a frequentar igrejas internacionais em vez de
igrejas locais;
- Empresrios no aprendem a lngua local ou o contexto cultural com alguma
profundidade;
- Quem paga, manda, o que se v em situaes em que pastores no confrontam a
moralidade ou a tica de empresrios, em que projetos avanam ou fecham conforme os
caprichos de um empresrio, em que membros da liderana da igreja no entendem nada
de misses, mas controlam o dinheiro, tomam decises sobre projetos;
- Falta respeito pelos dons do outro;
- H discrepncias de estilo de vida entre pastores e empresrios;
- Empresrios tendem a no falar muito sobre pecado estrutural. As igrejas latino-
americanas veem o pecado estrutural ser confrontado na Bblia e falam sobre ele, mas h
uma desconexo entre empresrios do mundo desenvolvido e essa perspectiva do
mundo em desenvolvimento;
- Existe um dilema quanto a se uma soluo econmica deve ser usada para um problema
bblico;
- A igreja tem pouca experincia empresarial;
- No mundo empresarial, basicamente sobrevive o mais forte, numa perspectiva
individualista, o que o contrrio da f, que inclusiva;
- Experincias ruins de mistura da igreja com negcios azedou a relao, em vrios
exemplos histricos;
- necessrio no colocar pastores e empresrios em lados opostos, porque h pastores
que so as duas coisas; temos de reconhecer isso com base nos exemplos que temos;
- Agncias missionrias e igrejas entendem que misses sua responsabilidade, e por isso
podem ter problemas para ver um empresrio, com outro estilo de vida, ser missionrio;


Solues propostas para os obstculos e preocupaes,

Em grupos mistos de empresrios e lderes de igrejas e agncias
- Assim como oramos por missionrios comuns, devemos orar em conjunto por esforos
de misso empresarial bem sucedidos;
- preciso deixar claro quem determina quais ministrios so abenoados com os lucros
de uma misso empresarial. A igreja do empresrio deve ser envolvida na deciso de para
onde vai o dinheiro?
- necessrio construir pontes entre igrejas e empresas, comeando pelas congregaes
locais;
- Examine as reas em que os dois lados podem ajudar uns aos outros; organize um curso
sobre misso empresarial nas instituies teolgicas e nas igrejas locais; mostre as
implicaes da palavra de Deus para o local de trabalho;
- A dicotomia secular espiritual pode ser trabalhada no nvel capilar da igreja;
empresrios em misso devem discipular outros empresrios para ser missionrios;
- Deve haver dilogo, no debate; entre empresrios e lderes de igrejas e agncias a nvel
pessoal, no organizacional;
- A igreja deve desafiar todos a contribuir, no s os empresrios;
- uma boa ideia a igreja validar o uso dos lucros das empresas para boas obras na
comunidade; esse um bom investimento dos lucros, e no tem nada a ver com dzimos;
- Algumas instituies teolgicas j tratam da misso empresarial: mostrando exemplos,
treinando candidatos e, em alguns pases, tendo professores ou lderes sustentados em
parte ou totalmente por empresas;
- Nas escolas teolgicas, empresrios bem sucedidos em misso empresarial devem
ensinar sobre isso;
- Nas agncias missionrias, misso empresarial deve ser ensinada por quem a pratica;
- Precisamos reconhecer que h duas culturas empresa e misso e aplicar os mtodos
missiolgicos transculturais que conhecemos;
- Devemos levar empresrios, pastores e telogos para escolas de administrao, para
ajud-los a entender as questes ticas e a ter viso das necessidades;
- Tanto nas escolas teolgicas quanto nas de administrao, deve haver empresrios
missionrios e telogos ensinando lado a lado;
- Empresrios e profissionais missionrios devem ensinar, para capacitar os leigos;
- Doaes devem ser annimas, para ningum achar que tem o direito e dar as cartas e
exercer autoridade;
- Os empresrios devem se integrar na comunidade local, de modo a serem aceitos pela
igreja local;
- Em vez de seguir o modelo ocidental de lderes em tempo integral como o ideal,
melhor olhar para o modelo de liderana da igreja local em Efsios 4.12;
- Precisamos de programas de treinamento, estudos de casos, demonstraes do uso
apropriado dos lucros;
- Os pastores deveriam procurar os empresrios e lhes perguntar como podem ajud-los a
cumprir seu ministrio ou serem missionrios, em vez de empresrios tentarem liderar a
igreja;
- Precisamos de integrao, prestao de contas e honestidade; formar equipes em que
empresrios e missionrios trabalham juntos, para promover a integrao.





Anexo E: Estudo de caso de agncia missionria engajada em misso
empresarial


Christian Missionary Fellowship International

CMF International, fundada h 55 anos, envolveu-se no que chamamos de misso
bivocacional h uns dez anos. Admito que sabamos bem pouco sobre o mundo
empresarial quando comeamos, e nossas primeiras aventuras incluram oportunidades de
emprego subsidiadas (dar aulas de ingls) como maneira de obter o visto e se envolver
com pessoas de maneira vlida e fcil, para dar testemunho em um pas de acesso restrito.
Nosso pessoal tinha certificao para dar aulas de ingls a nvel superior e obteve
empregos legtimos.
Decidimos criar uma agncia sem fins lucrativos, separada mas com vnculos estreitos,
sem terminologia crist no nome. Como um dos principais propsitos dessa agncia seria
empresarial, pesquisamos a questo dos impostos. A nova agncia tem sede separada e
funcionrios prprios, e recebe doaes; inclumos na equipe alguns com experincia
empresarial bem sucedida (ou seja, voluntrios que optaram por se aposentar cedo ou que
no precisavam de emprego em tempo integral).
Nossa equipe levou o desafio da misso empresarial s igrejas que apoiam nossa agncia.
Os empresrios responderam com entusiasmo. Organizamos viagens de curto prazo com
eles, para dar aulas em universidades e outros contextos, avaliar oportunidades
empresariais e ajudar a fazer parceria com ou criar empresas. Alguns com experincia
empresarial nos ajudaram a escrever ou avaliar planos de negcios.
Criamos um vnculo com um ministrio forte com estudantes em uma universidade
tecnolgica, da qual recrutamos candidatos para trabalhar em nossas empresas no
exterior. Alguns dos nossos missionrios tradicionais foram redirecionados e agora
ocupam funes em misses empresariais. Um dentista com experincia missionria na
frica agora dirige uma clnica dentria lucrativa e autorizada em outro continente, e usa
proventos da empresa para ajudar a igreja perseguida.
Uma das empresas em que estamos envolvidos uma fbrica qumica. Nosso
investimento financeiro s representa uma pequena parcela nessa instalao de milhes
de dlares, mas nos permite colocar pessoas na empresa que podem se envolver
diretamente com os trabalhadores locais, suas famlias e comunidades. Outra empresa
que est no incio uma academia de ginstica em uma grande cidade da sia. Tambm
temos uma produo de brita ligada uma igreja local, bem como a uma empresa
estrangeira e ao pessoal de uma agncia missionria com foco em um grupo muulmano
no alcanado.
Nosso pessoal no exterior faz parte de equipes e est ligado a uma rede de cuidado
pastoral (se possvel dentro do pas, ou ento com visitas regulares). A superviso feita
pelo lder da equipe ou por um supervisor especfico. Nosso pessoal da base se dedica a
recrutar, triar, treinar, apoiar e avaliar relatrios; o comando partilhado pelo pessoal da
agncia missionria tradicional e pelo pessoal da misso empresarial. Decidimos no
escrever polticas e regulamentos novos para nossos esforos de misso empresarial,
apenas revisamos nossos procedimentos missionrios tradicionais para adapt-los aos
empresrios missionrios.
Um dos distintivos de um projeto de misso empresarial sua viabilidade financeira,
depois de algum tempo. Na maioria dos nossos empreendimentos, estamos no comeo do
processo. Essas empresas esto funcionando apenas h um ou dois anos. Dois j so
lucrativos. Nossa diretoria elaborou uma poltica de lucros em excesso, que canaliza
uma margem diretamente a ministrios relacionados. Na verdade, cada empresa tem um
plano ministerial inserido na cultura, que to importante quanto seu plano de negcios.

Barreiras
No so todas as agncia missionrias tradicionais que devem se envolver em misso
empresarial, seja pela especificao do seu chamado divino, por resistncia de
colaboradores ou doadores, por falta de habilidade ou de experincia para fazer negcios.
Em nossa misso, encontramos alguma resistncia de membros da diretoria, de
missionrios, de igrejas e de colaboradores na sede. Mas perseveramos e acabamos
colocando misso empresarial como uma das nossas estratgias missionrias.
Nossa diretoria marcou uma reunio, convidando os cnjuges e funcionrios da sede, em
um pas fechado, especificamente para tentar entender alguns dos desafios que existem
em um contexto onde misso empresarial a estratgia apropriada. Ouvimos relatrios de
nossos vrios parceiros empresariais, bem como estudos de casos de outras misses
empresariais. Depois da reunio, fizemos visitas aos nossos projetos de misso
empresarial.
Misso empresarial apenas uma estratgia para trabalhar em pases que so inacessveis
a mtodos missionrios tradicionais. Existem oportunidades para ligar-se igreja local e
ombrear com crentes locais. Nossa estratgia missionria nesses contextos prev
ministrios nas esferas humanitrias, educacionais e empresariais.

E agora?
O capital inicial para empreendimentos comerciais no precisa vir apenas de investidores
privados. Descobrimos que igrejas, geralmente as grandes, se entusiasmam com a misso
empresarial e esto dispostas a contribuir com recursos financeiros, quando veem um
propsito missional. H muito que pode ser feito.
Precisamos de tempo para demonstrar a viabilidade financeira duradoura dos nossos
empreendimentos, e precisamos desenvolver mais plenamente polticas e procedimentos
para o lucro do setor no lucrativo. Precisamos recrutar mais profissionais com interesse
missionrio que se dispe a viver em contextos transculturais, e avaliar sua eficincia na
integrao de empresa e misso.
Nas misses empresariais, os empresrios talvez tenham de ser incentivados a buscar a
interao com missionrios tradicionais.









Anexo F: Lista de recursos

Os recursos compilados neste documento esto classificados nas seguintes categorias:
I. Livros
II. Artigos e textos
III. Organizaes, redes e atalhos na internet
IV. Instituies de treinamento
V. Ferramentas adicionais


I. Livros

Befus, David R., Kingdom Business: The Ministry of Promoting Economic Development.
Miami: Latin America Mission, 2002.
Befus escreve a partir da sua experincia em integrar o ministrio com a atividade
econmica, e apresenta cinco modelos de integrao. Existe em espanhol e ingls.

Burkett, Larry. Business by the Book: The Complete Guide of Biblical Principles for the
Workplace. Nashville, TN: Thomas Nelson, 1998.
Conselhos prticos sobre como aplicar princpios bblicos operao e direo de
negcios.

Bussau, David e Russell Mask. Christian Micro Enterprise Development: An
Introduction. Regnum Books, 2003.
Um manual para equipar mdicos e doadores para edificar o reino de Cristo atravs da
assistncia sade. Compara estudos de casos de mdicos cristos com prticas de no
cristos.

Cleveland, Paul, Gregory Gronbacher, Gary Quinlivan e Michel Therrien, A Catholic
Response to Economic Globalization: Applications of Catholic Social Teaching. Grand
Rapids, MI.: Acton Institute, 2001.
Traz uma perspectiva catlica da globalizao e da responsabilidade crist no mercado
global dos nossos dias.

Chan, Kim-kwong e Tetsauno Yamamori, Holistic Entrepreneurs in China: A Handbook
on the World Trade Organization and New Opportunities for Christians. Pasadena, CA.:
William Carey International University Press, 2002.
Informao prtica sobre as mudanas econmicas que esto ocorrendo na China e as
oportunidades para empresrios cristos que esto sendo criadas.

Cope, Landa. Modelo social do Antigo Testamento: Redescobrindo princpios de Deus
para discipular as naes. Curitiba, Jocum, 2008.

Danker, William, Profit for the Lord. Eugene, Oreg.: Wipf & Stock, 2002 (originalmente
publicado por Eerdmans, 1971).
Atividades econmicas do movimento missionrios dos morvios e da empresa de
comrcio de Basel: traz uma histria detalhada e tira concluses que devemos aprender
das atividades de misso empresarial de hoje.

de Soto, Hernando. The Mystery of Capital, Why Capitalism Triumphs in the West and
Fails Everywhere Else. New York, NY: Basis Books, 2000.
Examina o problema por que alguns pases se do bem com o capitalismo e outros
fracassam. O autor encontra uma ligao com a estrutura legal da propriedade e os
direitos propriedade em cada nao.

Gibson, Dan. Avoiding the Tentmaker Trap. Ontario, Canad: WEC International, 1997.
Guia prtico para o candidato a fazedor de tendas, incluindo uma lista abrangente de
recursos, com livros e organizaes.

Gnanakan, Richard S. Work in Gods World: Insights into a Theology of Work.
Bangalore, ndia: Theological Book Trust, 2003.
Reflexes teolgicas sobre o trabalho de uma perspectiva indiana.

Greene, Mark. Supporting Christians at Work: A Practical Guide for Busy Pastors.
Londres: London Institute for Contemporary Christianity, 2001.

Grudem, Wayne. Business for the Glory of God: The Bibles Teaching on the Moral
Goodness of Business. Wheaton, IL: Crossway, 2003.
Analisa como a atividade empresarial, em especial a propriedade, emprego, lucro,
dinheiro, desigualdade de posses, competio etc., pode glorificar a Deus.

Hamilton, Don. Tentmakers Speak: Practical Advice from Over 400 Missionary
Tentmakers. Duarte, CA.: TMQ Research, 1987.
Resultado de uma pesquisa que traz lies tiradas de experincias da vida real de
fazedores de tendas. Disponvel em www.intent.org.

Hammond, Pete, R. Paul Stevens e Todd Svanoe. Marketplace Annotated Bibliography:
A Christian Guide to Books on Work, Business and Vocation. Downers Grove, IL:
InterVarsity Press, 2002.
Lista abrangente de 1.200 livros sobre integrao de mercado e f. Os autores incluem
uma pesquisa histrica do movimento mercado-f e diversos ndices temticos.

Hill, Alexander. Just Business Christian Ethics for the Marketplace. Downers Grove,
Ill.: InterVarsity Press, 1997.
Introduo tica empresarial e ajuda para estudo de questes ticas que surgem em
qualquer contexto de desenvolvimento empresarial.

Humphreys, Kent. Lasting Investments: A Pastors Guide for Equipping Workplace
Leaders to Leave a Spiritual Legacy. Colorado Springs, CO: NavPress, 2004.
Redescoberta dos alvos e vises que pastores e lderes no mercado compartilham. Passos
para estabelecer e manter relacionamentos fortes e frutferos.

Knoblauch, Jorg e Jrg Opprecht. Kingdom Companies: How 24 Executives Around the
Globe Serve Jesus Christ Through Their Businesses. Publicao prpria, 2004.
Apresenta empresas do reino negcios que operam baseados em valores bblicos como
meio de difundir o evangelho. Destaca princpios para empresas do reino fazendo uso de
curtos perfis de empresas (contato: knoblauch@tempus.de).

Lai, Patrick. Window Businesses: Doing Tentmaking in the 10/40 Window. Pasadena,
CA: William Carey International University Press, 2003.
Guia prtico para comear negcios como fazedor de tendas em pases em diversos
estgios econmicos.

Lewis, Jonathan (ed.). Working Your Way to the Nations: A Guide to Effective
Tentmaking. Downers Grove, IL.: InterVarsity Press, 1997.
Guia de estudo e manual para fazedores de tendas, com uma srie de estudos prticos
escritos por gente do ramo. Disponvel de graa em www.tentmakernet.com em ingls,
espanhol, portugus, coreano e rabe.

Myers, Bryant. Walking with the Poor: Principles and Practices of Transformational
Development. Maryknoll, N.Y.: Orbis, 1999.
Base teolgica para desenvolvimento econmico e misso integral, com discusso da
aplicao desses princpios.

Nash, Laura, Ken Blanchard e Scotty McLennan. Church on Sunday, Work on Monday:
The Challenge of Fusing Christian Values with Business Life. San Francisco, CA: Jossey-
Bass, 2001.
Um guia para melhorar a comunicao entre o mundo da igreja e o dos negcios. Os
autores se baseiam em uma pesquisa ampla que inclui estudos de casos e entrevistas, e
delineiam os obstculos dessa comunicao.

Novak, Michael. Business as a Calling: Work and the Examined Life. New York, NY:
The Free Press, 1996.
Estuda a inter-relao entre religio e negcios e os efeitos sobre a condio moral e
social de uma nao.

Ogden, Greg. Unfinished Business: Returning the Ministry to the People of God. Grand
Rapids, MI: Zondervan, 2003.
Defendendo um modelo de ministrio levado a cabo por leigos, o autor lista movimentos
importantes para que a igreja possa devolver o ministrio s mos das pessoas: de passivo
para ativo, de manuteno para misso, de clero para povo, de professor/bab para
equipante/capacitador.

Olsen, J. Gunnar. Business Unlimited: Memories of the Coming Kingdom. ICCC, 2002,
Scandinavia Publishing House, 2004.
Autobiografia de Gunnar Olson, fundador da International Christian Chamber of
Commerce. Uma histria de caminhada ntima com Deus que levou o autor a ser usado
para influenciar naes. Disponvel em www.iccc.net.

Prahalad, C. K. The Fortune at the Bottom of the Pyramid: Eradicating Poverty Through
Profits. Upper Sadle River, NJ: Wharton School Publishing, 2005.
A relao entre negcios e desenvolvimento em pases em desenvolvimento. Anlise da
capacidade empresarial e do poder de compra dos pobres.

Rundle, Steve e Tom Steffen. Great Commission Companies: The Emerging Role of
Business in Missions. Downers Grove, IL.: InterVarsity Press, 2003.
Traz princpios para empresas da grande comisso no contexto da globalizao.
Apresenta cinco estudos de casos de empresas engajadas na misso.

Sherman, Doug e William Hendricks. Your Work Matters to God. Colorado Springs:
NavPress, 1987.
Expe com clareza a base teolgica para o valor intrnseco do trabalho, em contraste com
a dicotomia sagrado-secular.

Silvoso, Ed. Anointed for Business: How Christians Can Use Their Influence in the
Marketplace to Change the World. Ventura, Calif.: Regal, 2002.
Silvoso mostra como o ministrio no mercado deve andar lado a lado com a edificao do
reino de Deus e a transformao da sociedade. Ele exorta a igreja a superar as barreiras
que impedem a integrao de atividade empresarial e ministrio.

Schlossberg, Herbert, Ronald J. Sider e Vinay Samuel (eds.). Christianity and Economics
in the Post-Cold War Era. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1994.
Elaborado a partir da segunda conferncia de Oxford sobre f crist e economia, este
livro reproduz a Declarao de Oxford de 1990 e onze posies a respeito da relao
entre f crist e economia.

Stevens, R. Paul. Os outros seis dias: Vocao, trabalho e ministrio na perspectiva
bblica. Viosa, Ultimato, 2005.
O autor analisa as razes teolgicas, estruturais e culturais para a diviso entre os que
exercem o ministrio e aqueles a favor de quem ele exercido. Stevens mostra que a
diviso entre clero e leigos no tem base no Novo Testamento e desafia todos os cristos
a redescobrir o que significa viver diariamente como povo de Deus.

Suter, Heinz e Marco Gmur. Fora Empresarial em Misso Integral. Londrina,
Descoberta Editora, 2002.
Introduo ao papel dos negcios na tarefa da evangelizao do mundo, incluindo
histria e tica e alguns exemplos. Conclui com alguns princpios a serem aplicados.

Swarr, Sharon B. e Dwight Nordstrom. Transform the World: Biblical Vision and
Purpose for Business. Center for Entrepreunership and Economic Development, 1999.
Introduo bblica ao campo dos negcios seguida de orientaes prticas e princpios
para criar empresas da grande comisso. Disponvel em www.ceed-uofn.org.

Tongoi, Dennis. Mixing God with Money: Strategies for Living in an Uncertain
Economy. Nairobi: Bezelel, 2002.
Examina a viso bblica do dinheiro, levando em considerao algumas dinmicas tpicas
da gesto de finanas no Terceiro Mundo. Tongoi mostra o contexto socioeconmico da
frica, como as exigncias da famlia ampliada e a falta de acesso ao crdito. Disponvel
em www.harvestfoundation.org/kenya.htm.

Tsukahira, Peter. My Fathers Business. Publicao prpria, 2000.
Diretrizes para o ministrio no mercado, extradas da experincia do autor como pastor e
tambm lder empresarial.

Willard, Dallas. O Esprito das Disciplinas. So Paulo, Editora Vida, 2001.
Aplicao da disciplina espiritual para o discpulo cristo. Inclui um captulo sobre a
pergunta: Ser que a pobreza espiritual?

Wilson, J. Christy, Jr. Todays Tentmakers. Wheaton, IL: Tyndale, 1979.
Introduo ideia de fazer tendas, por um dos pais fundadores do moderno movimento
de fazedores de tendas.

Yamamori, Tetsunao. Penetrating Missions Final Frontier: A New Strategy for
Unreached People. Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1993.
O autor traz o desafio aos fazedores de tendas para irem a lugares aonde outros
missionrios no podem, tudo luz da tarefa remanescente da misso mundial.

Yamamori, Tetsunao e Kenneth A. Eldred (eds.). On Kingdom Business: Transforming
Missions Through Entrepreneurial Strategies. Wheaton, IL: Crossway Books, 2003.
Dividido em trs partes: estudos de casos, artigos e concluses, esta uma introduo
abrangente ao conceito de empresa do reino, com contribuies de um amplo espectro de
contribuintes experientes.


II. Artigos e textos

Dwight Baker, William Carey and the Business Model for Missions. Manuscrito no
publicado, 2001. Disponvel em
www.globalconnections.co.uk/pdfs/careybusinessbaker.pdf.

K.C. Chan e Scott McFarlane, Business as missions: Stewardship and Leadership
development in a global economy, na conferncia anual da Christian Business Faculty
Association, Northwest Nazarene University, October, 2002. Disponvel em info@ec-
i.org.

Derek Christensen, Training Endurance Food for Serious Tentmakers, em International
Journal of Frontier Missions 14:3 (1997)133-138. Disponvel em www.ijfm.org.

John Cox, The Tentmaking Movement in Historical Perspective, em International
Journal of Frontier Missions 14:3 (1997) 111-117. Disponvel em www.ijfm.org.

Denise Daniels, Tim Dearborn, Randel S. Franz, Gary L. Karns, Jeff Van Duzer e
Kenman L. Wong, Toward a Theology of Business, no The Fifth International
Symposium on Catholic Social and Management Education, Bilbao, Espanha, julho de
2003. Disponvel no The Center for Integrity in Business, Seattle Pacific University
www.spu.edu/depts/sbe/cib/scholarship_cib.htm#papers.

Judith Dean, Why Trade Matters for the Poor, na conferncia de 20
o
aniversrio da
Association of Christian Economists, Washington, DC, janeiro de 2003. Disponvel em
www.ec-i.org/articles.htm.

David English, Pauls Secret: A First-Century Strategy for a Twenty-first-century
World, World Christian 14:3 (2001) 22-26.

Norm Ewert, The Role of Business Enterprise in Christian Mission, em Transformation
9 (1992) 7-14.

Stanley J. Grenz, Gods Business: A Foundation for Christian Mission in the
Marketplace, em Crux 35:1 (1999) 19-25. Disponvel nas publicaes do Regent
College: www.gospelcom.net/regent/regentnew/crux/.

David Hagan, Strategic Impact Through Multiplying Modular Business, em
International Journal of Frontier Missions 15:1 (1998): 27-28, 46. Disponvel em
www.ijfm.org.

Ronald F. Hock, The Workshop as a Social Setting for Pauls Missionary Preaching,
em The Catholic Biblical Quarterly 14:3 (1979) 439-450.

Patrick Lai, Starting a Business in a Restricted Access Nation, em International
Journal of Frontier Missions 15:1 (1998) 41-46. Disponvel em www.ijfm.org.

Bob Lupton, Markets and Missions, no EC Institute, agosto de 2003. Disponvel em
www.ec-i.org/articles.htm.

Mark Markiewicz, Business as Mission, or How two Grocers changed the course of a
Nation, na Central Asia Business Consultation (1999). Publicado pela Business
Professional Network: info@bpn.org, ou trechos em www.tentmakernet.com/articles.

Michael McLoughlin, Back to the Future of Missions: The Case for Marketplace
Ministry, em Vocatio (2000) 1-6.

Patrick Lai, Tentmaking: In Search of a Workable Definition. Manuscrito no
publicado (2000). Disponvel em www.tentmakernet.com/articles.

David Llewellyn, The Witness of Work: Business as Mission. Manuscrito no
publicado (2004). Disponvel em www.businessasmission.com/pages/papers_articles.

Scott McFarlane, Six Ways to get involved in the Business as Missions Movement, em
Regent Business Review 11 (2004). Disponvel em
www.regent.edu/acad/schbus/maz/busreview/articlesindex.html.

Robert Morris, Shrewd Yet Innocent: Thoughts on Tentmaking Integrity, em
International Journal of Frontier Missions 15:1 (1998) 5-8. Disponvel em
www.ijfm.org.

Dwight Nordstrom e Jim Nielsen, How Business Is Integral to Tentmaking, em
International Journal of Frontier Missions 15:1 (1998) 15-18. Disponvel em
www.ijfm.org.

Howard Norrish, Lone Ranger: Yes or No?, em Evangelical Missions Quarterly 26
(1990) 6-14. Disponvel em www.wheaton.edu/bgc/EMIS/1990/loneranger.html.

J.I. Packer, The Christians Purpose in Business, em Richard C. Chewning (ed.),
Biblical Principles and Business: The Practice. Colorado Springs: NavPress, 1990 16-25.

Jim Reapsome, Paul: The Nonprofessional Missionary. Occasional Bulletin, 1997.
Disponvel em www.missiology.org/EMS/bulletins/reapsome.htm.

Steve Rundle, Ministry, Profits and the Schizophrenic Tentmaker, em Evangelical
Missions Quarterly 36:3 (2000) 292-300. Disponvel em
www.wheaton.edu/bgc/EMIS/2000/ministryprofits.html.

Steve Rundle e Tom Steffen, Building a Great Commission Company, em Regent
Business Review 11 (2004). Disponvel em
www.regent.edu/acad/schbus/maz/busreview/articlesindex.html.

Dr. Kent W. Seibert e Scott McFarlane, For the Love of Business: Demonstrating the
Reality of God Through the Practice of Business, na 20
a
conferncia anual da Christian
Business Faculty Association, outubro de 2004. Disponvel em www.ec-
i.org/cbfapaper.pdf.

Ruth E. Siemens, Why Did Paul Make Tents? A Biblical Basis for Tentmaking, em GO
Paper A-1 (1998). Disponvel em www.globalopps.org/materials.htm.

Ruth E. Siemens, The Tentmakers and Their Churches: Mutual Responsibility, em GO
Paper A-9 (1997). Disponvel em www.globalopps.org/materials.htm.

Ruth E. Siemens, The Tentmakers Preparation for Work and Witness, em GO Paper
A-5 (1997). Disponvel em www.globalopps.org/materials.htm.

Karen Schmidt, Versatile Vocation Using Marketplace Skills to Reach the World for
Christ, em World Christian (1999) 31-33.

R. Paul Stevens, The Marketplace: Mission Field or Mission?, em Crux 37:3 (2001) 7-
16. Disponvel nas publicaes do Regent College:
www.gospelcom.net/regent/regentnew/crux/.

Sharon B. Swarr e Dwight Nordstrom, Best Practice for Business as Mission,
abreviado de Transform the World (1999). Disponvel em
www.tentmakernet.com/articles/bestpractise.htm.

Gary Taylor, Dont Call Me a Tentmaker, em International Journal of Frontier
Missions 15:1 (1998) 23-24. Disponvel em www.ijfm.org.

Peter Tsukahira, The Business of the Kingdom Manuscrito no publicado. Disponvel
em www.tentmakernet.com/articles.

Mats Tunehag, Business as Mission. Manuscrito no publicado, 2001. Disponvel em
www.globalconnections.co.uk/pdfs/businessasmissiontunehag.pdf.

John H. Warton, Jr. Employment and the Dignity of Life the Economic Agenda of the
Church, na Conveno dos Homens de Negcios Cristos no Panama (2002) e na
Argentina (2003).

J. Christy Wilson, Jr., Successful Tentmaking Depends on Mission Agencies, em
International Journal of Frontier Missions 14:3 (1997) 141-143. Disponvel em
www.ijfm.org.


III. Organizaes, redes e atalhos na internet

Classificao:
M = Mobilizao
N = Networking rede de contatos
R = Site de recursos
B = Tem negcios ou projetos
T = Oferece treinamento
S = Oferece servios (no educacionais)
MM = Site de ministrio no mercado ou no local de trabalho
DME = Site de desenvolvimento microeconmico cristo

Advancing Churches in Missions Commitment Business as Mission M / N / T
www.acmc.org/bam
ACMC Business as Mission fornece treinamento e recursos para equipar pastores com
a compreenso bblica de que os empresrios tm um chamado para seu local de trabalho,
tanto local como globalmente. A ACMC Business as Mission trabalha com conselhos
missionrios e pastores de misso para organizar programas de misso empresarial na
igreja local.

Bridge Builders International M / N / B
www.bridgebuildersint.com
Um dos ministrios principais de BBI so projetos de desenvolvimento econmico na
regio do Bltico.

Business as Mission Resource Centre Youth With A Mission / JOCUM N / R
www.businessasmission.com
Coletnea de recursos para todos os interessados em misso empresarial. Tem uma lista
abrangente de livros, artigos, links na internet e outras ferramentas. Tambm contm
diretrizes para projetos empresariais para pessoal da JOCUM. Uma cpia deste
documento e da lista de recursos, atualizada regularmente, estar disponvel neste site.

Business Professional Network M / N / B
www.bpn.org
Sempre procura encorajar e apoiar outros na tarefa de misso atravs dos negcios.
Liga recursos empresariais do mundo ocidental com necessidades e oportunidades nos
pases em desenvolvimento. Veja tambm BPN AG.

Centre for Entrepreneurship and Economic Development T / R
www.ceed-uofn.org
CEED tem recursos para pessoas que tm chamado para discipular naes atravs da
atividade empresarial. CEED oferece seminrios de criao de empresas na linha de
frente.

Christian Transformation Resource Centre N / R / S / DME
www.ctrc-cmed.org
Recursos abrangentes para equipar cristos na estratgia do desenvolvimento
microempresarial cristo. Lista de organizaes, redes de contatos, artigos e recursos.

Christian Missionary Fellowship International M / B
www.cmfi.org
Usa o desenvolvimento empresarial como estratgia missionria.

EC Institute M / N / T / R / S
www.ec-i.org
EC Institute procura educar, equipar, mobilizar para misso empresarial e ligar entre si
cristos empresrios, profissionais liberais e estudantes de administrao de empresas. O
EC Institute faz isso usando recursos escritos, viagens para transmitir a viso, programas
de treinamento, conferncias/seminrios/grupos de interesses, estgios e disciplinas
semestrais.

Ethnic International / Ethnic US M / N / B / T
etienneatger@club-internet.fr; xavier.molinari@wanadoo.fr ou
wmcgee@compuserve.com
Ethnic International e Ethnic US existem para ajudar no desenvolvimento econmico de
pases emergentes por intermdio da criao de empresas. Oferecem treinamento com
enfoque principal em pases de fala francesa.

Equip M / T / S
www.repurposing.biz
Equipa crentes para transformar sociedades, principalmente trabalhando com empresas
bem posicionadas no mercado. Equip oferece oportunidades para envolver-se, o que
inclui treinamento para participar de viagens de consultoria.

Evangelistic Commerce N / B
www.evangelisticcommerce.org
Evangelistic Commerce trabalha aproximando empresa e misso usando o comrcio para
criar empresas de larga escala de valor agregado que abenoam uma economia por meio
da criao de riquezas, de modo a dar um testemunho continuado de Cristo.

Fellowship of Companies for Christ International Christ@Work - N / R / MM
www.fcci.org
Christ@work equipa e encoraja lderes empresariais para dirigir suas empresas e
conduzir sua vida de acordo com princpios bblicos.

Global Disciples Network Creative Access Associates N / M / R
www.globaldisciples.org
Agrega igrejas, agncias missionrias, empresas e interessados para encontrar meios para
cristos entrarem em regies restritas usando oportunidades de desenvolvimento
econmico. Tem uma lista organizada de links na internet de pases, grupos tnicos e
informaes que interessam a missionrios.

Global Hand S / N
www.globalhand.org
Redistribui bens de que os donos originais j no tm necessidade. Mantm listas de
inventrios de equipamentos que podem ser teis para quem quer abrir uma empresa,
para economizar capital.

Global Opportunities N / M / T / R
www.globalopps.org
Ajudando fazedores de tendas a discipular as naes, GO tem material de treinamento
para fazedores de tendas e artigos gratuitos em seu site, alm de histrias, notcias,
eventos e outros recursos.

IMPACT Center M / N / T
www.impact-center.org/business.htm
IMPACT Center tem a viso de mobilizar empresrios para formar redes no corpo de
Cristo no mundo todo e trazer mudanas nas sociedades. Organiza um seminrio anual
para empresrios, com ensino e oportunidades para viagens.

Integra Venture B / S / DME
www.integra.sk
Integra uma iniciativa cooperativa da Europa Central e do Leste que ajuda pequenas
empresas a crescer. Ajuda empreendedores locais a ser bem sucedidos, capacitando-os
para serem agentes de transformao comunitria.

Intent N / R / MM / S
www.intent.org
A viso de Intent formar redes de profissionais do reino para causar impacto no mundo.
Tem recursos para profissionais do reino que servem como fazedores de tendas, e uma
lista de organizaes e oportunidades para fazedores de tendas.

International Christian Chamber of Commerce N / T
www.iccc.net
A viso da Cmara de Comrcio chama para uma rede mundial de empresrios
comprometidos para trocar ideias, produtos e servios, proclamando assim a autoridade
de direito de Cristo no mundo todo.

International Coalition of Workplace Ministries R / T / N / S / MM
www.icwm.net
ICWM uma rede de ministrios no local de trabalho com um alvo comum transformar
o local de trabalho para Cristo. Tem uma lista abrangente de organizaes, eventos,
artigos e publicaes relacionadas com a integrao da f com o local de trabalho.

InterVarsity Ministry in Daily Life R / MM
www.ivmdl.org
O Grupo de Recursos IVMDL existe para ajudar a igreja a redescobrir a verdade bblica
de que Deus convoca todos os cristos para ministrar diariamente no lugar em que
vivem e trabalham. Contm listas de recursos, estudos bblicos, livros, artigos e estudos
de casos.

Jubilee Action N / B
www.jubileeaction.co.uk
O trabalho de Jubilee Action se fundamenta sobre o conceito de parceria empresarial.
Jubilee Action est redefinindo como entidades beneficentes reduzem a pobreza usando
parcerias empresariais eficientes com pessoas do lugar, de modo a criar empreendimentos
comerciais relevantes que transformem comunidades pobres.

Kenya Investment Trust N / S
kit@africaonline.co.ke
KIT procura reduzir a pobreza no Qunia proporcionando acesso a crdito empresarial,
oferecendo treinamento empresarial, consultoria, mentoria, contatos com autoridades e
assessoria jurdica, de modo a criar um ambiente propcio e redes de empresas locais e
internacionais que se orientam pelos princpios de Jesus Cristo.

Kingdom Business Forum M / N
www.kingdombusinessforum.org
KBF existe para divulgar o conceito de empresa do reino. Por intermediao de KBF,
investidores, empreendedores, professores e alunos de administrao e lderes de misso
podem reunir-se para trocar informaes. Promove eventos regulares para ensino e
preparo.

Leaders GIFTS T
www.leadersgifts.com
Leaders GIFTS produz recursos especializados de treinamento em comunicao, para
desenvolvimento de liderana e servios em todas as esferas da sociedade.

Marketplace Leaders R / S / MM
www.marketplaceleaders.org
O Propsito de Marketplace Leaders ajudar homens e mulheres a cumprir o chamado de
Deus no e atravs do seu trabalho. Oferece treinamento, preparo e recursos.

Menonite Economic Development Associates B / M / S / DME
www.meda.org
MEDA uma associao de empresrios e profissionais cristos comprometidos com o
atendimento das necessidades humanas no mundo por meio de programas de
desenvolvimento econmico voltados para empresas, e com a aplicao dos ensinos
bblicos no mercado.

OPEN Networkers N / T / S / R
www.opennetworkers.net
OPEN existe para fornecer servios, facilidades e reciclagem para fazedores de tendas
que esto no campo, trabalhando entre os povos menos alcanados do mundo. OPEN
fornece uma rede de ensino e mentoria de fazedores de tendas por meio de
relacionamentos de confiana.

Partners Worldwide M / B / N / T
www.partnersworldwide.org
Partners Worldwide encoraja e equipa empresrios cristos a ajudar os pobres e uns aos
outros por meio de parcerias. Tem uma lista de oportunidades para se envolver. (o nome
antigo Partners for Christian Development).

Scruples MM / N / R
www.scruples.net
uma comunidade de mercado online com numerosos recursos e fruns de debates,
incluindo misso empresarial.

Strategic Christian Services T / N
www.gostrategic.org
Strategic Christian Services procura educar, treinar e trabalhar com pessoas que querem
ver transformaes acontecer. Oferecem cursos por correspondncia, seminrios,
recursos educacionais e servios de consultoria para igrejas, empresas e governos.

Tentmakernet N / R / M / S
www.tentmakernet.com/index.html
uma rede de mobilizadores de fazedores de tendas com representantes nacionais.
Tentmakernet tem recursos, artigos, detalhes de eventos e listas de endereos da maioria
das organizaes de fazedores de tendas.

Tentmakers International Exchange N / M / T
www.tieinfo.org
O objetivo de TIE ser uma organizao de servio para fazedores de tendas; mobiliza,
treina e apoia cristos para usarem sua vocao profissional no ministrio. Envia um
boletim mensal.

Transformational Business Network M / N / B / S
www.tbnetwork.org
TBN para os que querem usar suas habilidades empresariais para o reino de Deus para
trazer transformao espiritual e fsica onde ela mais necessria. Oferece curtas viagens
de imerso ao campo para mostrar projetos. Promove uma conferncia anual de impacto.

Turkey Business Network N / S
Contact: tr@Trbiz.org
Liga as empresas do reino na Turquia.

Uganda Bizzionary Network - M / N / S
ikasana@ids-Ug.com
Liga empresrios com viso de reino em Uganda.

World Partners B / S
www.worldpartners.org
World Partners apoia iniciativas locais em pases em desenvolvimento, por meio de
empreendimentos empresariais com componente cristo. Ajuda com mentoria e capital
empresrios nacionais que tm um plano empresarial vivel.


IV. Instituies de Treinamento

ACTS Institute, ndia
Contatos: actsinst@blr.vsnl.net.in ou ricky@gnanakan.com

Biola University, EUA
www.biola.edu
Oferece cursos modulares sobre misso empresarial.

Chalmers Center for Economic Development at Covenant College, EUA
www.chalmers.org
Recursos e cursos para desenvolvimento de pequenas e microempresas.

Eastern University, EUA
www.eastern.edu

EC Institute, EUA
www.ec-i.org
Oferece programas de formao e estgio em comrcio internacional para estudantes de
graduao e ps-graduao. Vrias escolas aceitam os crditos desses cursos.

The Macquarie Christian Studies Institute, Austrlia
www.mcsi.edu.au
MCSI oferece programas em Teologia do Mercado.

Regent College, Canad
www.regent-college.edu
Oferece cursos de ministrio no local de trabalho no Marketplace Institute.

Regent University, EUA
www.regent.edu

Singapore Bible College, Cingapura
www.sbc.edu.sg

Wheaton College, EUA
www.wheaton.edu
Enfoque em pesquisa de misso empresarial, em colaborao com faculdades de
missiologia e economia. Tambm centro de tica crist aplicada.

Whitworth College, EUA
www.whitworth.edu
Veja School of Global Commerce and Management.


V. Ferramentas adicionais

Modelo de plano empresarial bilngue, em forma de esboo para fins de ensino e
treinamento; disponvel em ingls e russo e ingls e espanhol no Business Professional
Network, www.bpn.org.

Crown Financial Resources recursos para treinamento impressos e online. Equipa
pessoas no mundo todo a aprender, aplicar e ensinar os princpios financeiros de Deus de
modo a conhecerem a Cristo mais intimamente, serem liberados para servi-lo, e ajudarem
a financiar a Grande Comisso. www.crown.org

Dieu, l'argent, le business et nous (Deus, dinheiro, negcios e ns): srie de
seminrios em cassete de vdeo, consistindo de trs conjuntos em francs de Ethnic
International - Etienne Atger, Xavier Molinari e Wayne McGee. Contato: Ethnic
International; c/o Xavier Molinari; 4, Rue Derriere les Murs; 02570 Chezy sur Marne,
Frana, ou xavier.molinari@wanadoo.fr

Perspectives on the World Christian Movement curso de treinamento fundamental
que traz base bblica para a misso mundial e o que Deus est fazendo no mundo.
www.perspectives.org

Planning a Successful Small Business Seminar Um esboo completo de como
planejar um seminrio bem sucedido sobre pequenas empresas pode ser encontrado na
pgina de Scruples: www.scruples.org/web/seminars/pssb.htm

Walking in Financial Freedom, Vida com liberdade financeira curso de treinamento
e outros recursos de Earl Pitts: www.wealthrichesmoney.org



















Anexo G: Recomendaes

Uma nova liderana necessria no sculo 21, em que estamos procura de estratgias
missionrias eficientes e integrais. A atividade empresarial historicamente tem sido uma
ponta de lana chave para a expanso do reino. Essa reflexo de Lausanne pode fazer
uma contribuio significativa para que as igrejas redescubram como capacitar sua
comunidade empresarial para que assuma com entusiasmo e iniciativa seu papel no
estabelecimento do reino de Deus na terra!
Stuart McGreevy, presidente de TBN Transformational Business Network

Recorrer atividade empresarial para alcanar o mundo para Cristo uma estratgia
excelente no contexto da misso do sculo 21. Quem est envolvido em fazer tendas
como empreendedor, empresrio do reino ou no desenvolvimento transformador por
meio dos negcios, deve aliar-se a Mats Tunehag respeitado lder na misso global e
seus companheiros que esto organizando e liderando um grupo de reflexo sobre misso
empresarial.
Ted Yamamori, secretrio geral adjunto para misso integral de Lausanne e coeditor de
On Kingdom Business: Transforming Missions Through Entrepeneurial Strategies.

Misso com base econmica trar uma mudana importante para a cara da misso crist,
e mais do que apenas uma nova estratgia uma promessa vem ligada a ela: Ser
bondoso com os pobres emprestar ao Senhor, e ele nos devolve o bem que fazemos (Pv
19.17). O grupo de reflexo de Lausanne servir de plataforma para encorajamento e
inspirao mtuas. Estou ansioso para participar.
Jrg Opprecht, fundador e presidente de BPN Business and Professional Network

O grupo de reflexo sobre misso empresarial est proporcionando uma oportunidade
maravilhosa para a reflexo sobre, e inspirao para, o uso do dinheiro (e do trabalho
secular!) no servio de Deus. Endosso com entusiasmo este projeto que tem uma
relao to estreita com o chamado de Jesus aos seus discpulos de ser o sal da terra.
C. Ren Padilla, telogo, missilogo e escritor argentino e presidente internacional de
Tearfund UK

Misso empresarial uma estratgia relevante para atender aos desafios da janela 10/40
e alm. O grupo de reflexo de Lausanne sobre misso empresarial tem um grande
potencial para formular maneiras prticas de promover a misso de Deus para a igreja
global no sculo 21.
Lus Bush, EUA/Argentina, diretor de World Inquiry, fundador do Movimento AD2000

Considerando que o mercado para as naes o que a corrente sangunea para o corpo,
criada para sustent-lo e faz-lo crescer, empresrias e empresrios esto sendo chamados
para abraar uma nova responsabilidade diante de Deus, de transformar as sociedades no
mundo todo por meio de atos criativos de amor. Este um chamado para frutificao e
multiplicao em prol dos propsitos do reino de Deus, e est na hora de os pobres e
necessitados do mundo experimentar o amor de Deus atravs dos negcios. Isso requer
liberao para uma nova dimenso em nossa experincia empresarial, em que alvos,
estratgias e planos corporativos passam a ser a manifestao exterior de uma caminhada
de f interior. Por isso apoio com carinho Mats Tunehag e seus colegas, todos lderes
respeitados da misso global, em seus esforos para organizar um grupo de reflexo sobre
misso empresarial em Lausanne.
J. Gunnar Olson, fundador e presidente de ICCC International Christian Chamber of
Commerce

Deus dotou algumas pessoas com recursos da mente e do esprito para serem
empresrias e empresrios. Misso empresarial busca apoiar e encorajar os que foram
dotados por Deus dessa forma. Ela objetiva estimular o interesse e o compromisso em
fazer negcios como para o Senhor. Seu desejo ajudar empresrios a ver as
oportunidades que existem, a usar suas habilidades e talentos para abenoar os que esto
nas regies mais pobres e necessitadas do mundo, e a prover nesse contexto
oportunidades crveis para demonstrar e proclamar Cristo. Apoio com carinho esse
esforo e o grupo de reflexo global, recordando que nos primrdios da misso crist as
novas salvadoras de Cristo muitas vezes foram levadas a novos lugares por aqueles que
estavam procurando fazer negcios.
Harry Goodhew, arcebispo anglicano aposentado de Sydney, na Austrlia.