Tema: Argumentacin. 1.- Reflexiona: Vas caminando y encuentras una billetera con $50.000. Argumenta por escrito a favor de devolverla y a favor de no hacerlo. No olvides considerar las partes de un argumento. 2.- las dos caras de la moneda. Uno de los temas ms polmicos hoy en da es el que tiene relacin con la nueva ley antitabaco. Seguramente has escuchado personas que estn a favor de una ley que prohba fumar en lugares pblicos y a otras que estn en contra de dicha ley. Competa el siguiente esquema con los argumentos que se utilizan para apoyar una y otra posicin. a) TESIS: es bueno que exista una ley que prohba fumar en lugares pblicos. - BASES: - GARANTAS: - RESPALDOS: b) TESIS: No debe existir una ley que prohba fumar en lugares pblicos. - BASES: - GARANTAS: - RESPALDOS: 3.- Lee atentamente el siguiente texto y luego busca qu clase de tesis se est presentando, argumenta bien tu respuesta: a) Homo Videns El hombre no vive en un universo puramente fsico sino un universo simblico. Lengua, mito arte y religin son los diversos hilos que componen el tejido simblico. Cualquier progreso humano en el campo del pensamiento y de la experiencia refuerza este tejido. La definicin del hombre como animal racional no ha perdido nada de su valor, pero es fcil observar que esta definicin es una parte del total. Porque al lado del lenguaje conceptual hay un lenguaje del sentimiento, al lado del lenguaje lgico y cientfico est el lenguaje de la imaginacin potica. Al principio, el lenguaje no expresa pensamiento o ideas, sino sentimientos y afectos. Sin embargo desde mediados del siglo XIX en adelante comienza un nuevo ciclo de avances tecnolgicos. En primer lugar, la invencin del telgrafo, despus del telfono. Con estos dos inventos desapareca la distancia y empezaba la era de las comunicaciones inmediatas. La radio es el primer gran difusor que no menoscaba la naturaleza simblica del hombre. Ya que, como la radio habla difunde siempre cosas dichas con palabras. De modo que libros, peridicos, telfono, radio son todos ellos elementos portadores de comunicacin lingstica. La ruptura se produce a mediados de nuestro siglo con la llegada del televisor y la televisin. La televisin es verde lejos, llevar ante los ojos de un pblico de espectadores cosas que pueden ver en cualquier sitio, desde cualquier lugar y distancia. Y en televisin el hecho de ver prevalece sobre el hecho de hablar, en sentido de que la voz del medio, o de un hablante, es secundaria, est en funcin de la imagen, comenta la imagen. Y, como consecuencia, el telespectador es ms un animal vidente que un animal simblico. Para l las cosas representadas en imgenes cuentan y pesan ms que las cosas dichas con palabras. Y esto es un cambio radical de direccin, porque mientras la capacidad simblica distancia al homo sapiens del animal, el hecho de ver lo acerca a sus capacidades ancestrales, al gnero al que pertenece la especia del homo sapiens. (Giovanni Sartori, Espaa)