Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin

Facultad de Filosofa y Educacin

Departamento de Educacin diferencial
Especialidad Retardo Mental



La psicologa de Vygostki
Los estudios experimentales sobre la
gnesis y variabilidad cultural de las
funciones superiores y el mtodo
gentico experimental.


Aline Acua.
Carla Cayulao.
Constanza Farias.
Carolina Fuenzalida.
Francisca Romero.

Profesora : Rosa Nilo

Santiago, Mayo, 2014.
El proyecto de Vygotski estudi el origen y desarrollo de las funciones superiores
del nio y la influencia de la cultura en los procesos cognitivos.
El estudio de las funciones superiores conllev a ver el proceso de construccin
de stas por medio de instrumentos y signos, y por otra parte, si la cultura
depende de las caractersticas en que se configuran.
En la investigacin colaboraron los siguientes tericos:
- Leontiev
- Sakharov y Sif
- Morozova
- Zaporozhets
- Levita
Las funciones superiores son herramientas a la base de la inteligencia.
Los trabajos sobre la memoria, se hicieron en nios con y sin deficiencias y
consista en ayudarlos con estmulos auxiliares para hacerlos recordar los
conceptos que en la investigacin les llamaban Claves. Los nios menores no
hacan uso de estas ayudas, porque les haca falta la potenciacin de memoria.
Es importante desarrollar estrategias para el proceso de memoria y recuerdo, pues
los nios suelen perder informacin al momento de recibir aprendizajes. Estas
estrategias pueden ser por medio de preguntas, sntesis al final de las clases,
imgenes y asociaciones de stas, entre otras.
Con respecto a la funcin planificadora del habla, Levina plante a nios de tres y
cuatro aos problemas de inteligencia prctica. En ese proceso surge un lenguaje
egocntrico que gua y planifica la accin del nio.
Del libro titulado: Estudios sobre la historia del comportamiento, se destaca un
quiebre entre la psicologa individual y el estudio de las formaciones culturales
variadas de las sociedades humanas, vale decir que desde los supuestos de la
Escuela socio-cultural, las funciones superiores se conceban como
transformaciones interiorizadas de patrones de interaccin social, y la construccin
de la conciencia como incorporacin de la cultura.
El momento que viva la unin sovitica result propicio para analizar las variables
culturales sobre las funciones superiores de percepcin, memoria y pensamiento.
Esto, debido al gran apogeo y transformaciones a nivel cultural, organizacin
social y educacin. En este sentido, era posible comparar el funcionamiento
cognitivo de grupos con formas tradicionales de organizacin y aquellos que pese
a coincidir en cultura, se encontraban en una situacin de cambio ms acelerado.
Los resultados de las investigaciones de Vigotsky y su equipo tardaron mucho
tiempo en ser publicados completamente debido a que los datos eran difciles de
interpretar.
Vigotsky fue acusado en algn momento de gran chauvista ruso, por la falsa
interpretacin de que sus investigaciones daban una imagen depreciada del
funcionamiento psicolgico de los sujetos de culturas tradicionales. Esta era una
equivocacin, ya que, la concepcin socio-cultural de Vigotsky ha sido una de las
pocas alternativas psicolgicas capaz de dar cuenta (desde una perspectiva no
etnocntrica) de la naturaleza humana y diversidad de los procesos superiores.
Una de las ideas ms significativas de Vygotski era que la investigacin
psicolgica no debera limitarse a la contrastacin de modelos artificiales y ajenos
a la realidad, con esto se refiere a que, el diseo del experimento debe recoger
adecuadamente las circunstancias y variables fundamentales que de "modo
natural" se dan en el fenmeno a estudiar. Por otro lado, consideraba a las
funciones superiores como producto de la interaccin socio-cultural, planteaba que
estudiar procesos complejos sin tomar en cuenta la influencia de factores externos
sera eliminar la particularidad de estas funciones.
Existan varias diferencias entre las escuelas de psicologa, pero bajo la mirada de
Vygotski todas ellas partan de la base de un esquema de estimulo-respuesta, y
este sera limitado a la hora de estudiar las conductas especificas del ser humano,
ya que sera en direccin unidireccional, E-R y no bidireccional, por ende, solo
explicara la influencia de la naturaleza en el hombre y no viceversa.