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APRESENTAO 17

PARTE I
[RE]DISCUTIR
TEXTO E GNERO
TEXTO: CONCEITOS, QUESTES E
FRONTEIRAS [COM]TEXTUAIS
1
Anna Christina Bentes (UNICAMP)
Renato Cabral Rezende (UNICAMP)
1. LINHAS GERAIS DE UMA NOO TO VASTA
C
onceito controverso, mote de disputa terica de um campo,
quando no de domnios tericos diferentes, qui inconci-
liveis. Fenmeno com o qual lidamos cotidianamente em
nossas prticas comunicativas, de tal forma que se pode
afirm-lo parte constitutiva (inalienvel?) de nossas vidas. Fenmeno
ainda cujas diversas manifestaes nos so familiares e reconhecveis,
mas para o qual no consta haver uma definio terica que satisfaa
concomitantemente a todos os campos de pesquisa que o abordam.
Texto
2
. Noo que, como si acontecer com fenmenos muito am-
plos, e no raro complexos veja-se noes como lngua ou comuni-
dade de fala , no prescinde de certas mximas epistemolgicas para
uma reflexo sistemtica a seu respeito. Uma delas deriva do fato de o
texto prestar-se a ser objeto de estudo em diferentes disciplinas das cin-
cias humanas, tomadas em separado ou mesmo inter-relacionadas. Seja
na filosofia, na lingstica, na sociologia, na filologia ou na antropologia,
o objeto textual abre possibilidades de investigao sobre sua estrutura e
seu funcionamento internos, sobre a natureza da relao entre texto e
1. Gostaramos de agradecer as contribuies, os questionamentos e as sugestes de Ins
Signorini, Ingedore Koch, Edwiges Morato e Marco Antnio R. Machado, que muito contribu-
ram para o formato final deste captulo. Este trabalho foi realizado com o paoio do CNPq-
Processo n
o
141963/2005-0
2. Empregaremos neste trabalho a palavra texto em referncia a texto verbal, nas modalidades
oral e escrita.
20 [RE]DISCUTIR TEXTO, GNERO E DISCURSO | Anna Christina Bentes e Renato Cabral Rezende
contexto e sobre um possvel gap entre forma textual e inteno autoral,
somente preenchido no momento de sua recepo pelo ouvinte/leitor.
Assim, e se, segundo assinala Hanks ([1989]2008: 118), uma vasta
gama de disciplinas subjaz a termos como texto, textualidade, dis-
curso e retrica, parece-nos legtimo pensar o texto, ao menos no
mbito das cincias humanas, como uma espcie de domnio pblico
de pesquisa. Por sua prpria natureza multimodal e multifacetada, o
fenmeno textual no admite verdades tericas (ou polticas) que
no raro insistem em lhe impingir. Em nosso entendimento, vale mais a
percepo de Osman Lins:
Os textos: em princpio, doao universal. Se sobre eles opinamos ou se os
iluminamos de algum modo se fazemos com que se ampliem em ns ,
operamos sobre um patrimnio coletivo.
Como corolrio desta, a de texto como domnio pblico das cincias
humanas, outra mxima epistemolgica to cara a uma reflexo sistemti-
ca acerca do objeto textual diz respeito relao entre o objeto texto e a
teoria que o prope. Lidar com a inevitvel, mas sempre bem vinda ques-
to Afinal, o que mesmo um texto? no foge ao preceito saussuriano
de que o ponto de vista que constri o objeto (Saussure, [1916] 2000:
15). Da mesma forma, trabalhar com o texto constitui-se numa tarefa theory
dependent (Titscher et alii 2000: 20), ou seja, uma tarefa que pode obter
do esforo interdisciplinar para a integrao de aspectos da produo, com-
preenso e efeitos de sentidos a partir de textos, uma das possveis chaves
epistemolgicas para seu empreendimento (van Dijk, 1983).
Neste captulo, pretendemos apresentar e problematizar o esforo
terico empreendido por alguns pesquisadores na elaborao do con-
ceito de texto verbal no campo dos estudos da linguagem (Hjelmslev,
1943; Harris, 1952; Harweg, 1968; Beaugrande & Dressler 1981, 1997;
Hanks, [1989] 2008, dentre outros)
3
e no mbito da lingstica antro-
3. Neste captulo, procuraremos fazer uma discusso a partir de alguns autores que conside-
ramos importantes para nossos objetivos, considerando sempre como um dilogo mais de apro-
ximaes do que de diferenas, a produo terica brasileira no campo, representada principal-
mente pelos trabalhos de Marcuschi (1983), Fvero e Koch (1988), Koch (1989, 1990, 1997,
2002, 2004), Marcuschi (2001), que criaram e desenvolveram caminhos e reflexes originais no
contexto brasileiro sobre o objeto textual.
TEXTO: CONCEITOS, QUESTES E FRONTEIRAS [COM]TEXTUAIS 21
polgica (Hanks, [1989, 2006] 2008; Bauman, 2004). Nosso objetivo
refletir acerca do status do texto enquanto artefato lingstico e en-
quanto produto/processo sociocultural (Hanks, [1989] 2008: 119). Para
tal, enfocaremos as contribuies de autores em duas frentes.
A primeira dir respeito s modificaes pelas quais passou o conceito
de texto no interior do campo da lingstica, a partir de perspectivas que
(i) consideram apenas os fatores lingsticos internos ao prprio texto
como essenciais e suficientes para a definio do objeto textual;
(ii) postulam o conceito de textualidade de forma a dar conta do
fenmeno textual e
(iii) conciliam uma abordagem formalista, que lida com elementos
constitutivos de textos enquanto artefatos fechados, com uma
abordagem sociolgica do fenmeno, cujo foco central reside
no campo da produo, distribuio e recepo de textos em
larga escala.
Em um segundo momento, dando continuidade ltima aborda-
gem apresentada, trataremos da possibilidade de discutir, a partir de um
exemplo, os diversos nveis de interpenetrao entre texto e contexto,
considerando principalmente
(i) a postulao de um modelo de contexto que auxilie na compreen-
so das aproximaes e afastamentos entre estes dois conceitos e
(ii) o entendimento de que h um contnuo movimento de
descontextualizao/recontextualizao dos textos, ou seja,
a existncia do potencial de os textos circularem e serem fala-
dos e/ou lidos em outros contextos diferentes daquele em que
foram produzidos, potencial este que parece dizer algo funda-
mental sobre a prpria natureza do objeto textual.
2. LNGUA, TEXTO E TEXTUALIDADE
Um entendimento satisfatrio do fenmeno textual, em qualquer
arcabouo terico, requer que a relao entre teoria e objeto se faa a
mais clara possvel. A imprescindibilidade dessa relao reside no fato de
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que o entendimento das diferentes concepes de texto se d em funo
de que a postulao e o reconhecimento dos elementos constitutivos do
fenmeno textual esto previstos nessa relao; ainda em funo dela
que a possibilidade de ampliao, ou mesmo de deslocamento, do concei-
to se faz plausvel. No entanto, torna-se imperativo frisar que a referida
relao se sustenta em funo do conceito de lngua que subjaz plata-
forma terica mobilizada para o trabalho de investigao.
De um ponto de vista epistemolgico, a lngua circunscreve a concep-
o de texto, mais ou menos como o cu, o solo e a sua uno desenham
para o homem um habitat familiar (Barthes, 1953: 9). A lngua, ainda
acrescenta Barthes, muito menos uma proviso de materiais do que um
horizonte, isto , ao mesmo tempo um limite e uma estao. Em outras
palavras, num dado arcabouo terico, uma concepo X de texto s
possvel e concebida tal como este arcabouo a prev em virtude de um
entendimento de lngua que favorea a mobilizao, a organizao e a pro-
pagao de alguns recursos lingsticos (e/ou de outra natureza) na cons-
tituio de uma unidade lingstica de sentido (Koch, 2002).
Em Hjelmslev ([1943] 1975), a relao lngua x texto propositada-
mente marcada em virtude de estes conceitos coordenarem a elabora-
o dos objetivos de pesquisa da teoria hjelmsleviana, quais sejam,
(i) a formalizao e a descrio exaustiva das relaes que
estruturam os sistemas lingsticos e
(ii) ponto fundamental da teoria, a superao dos limites do siste-
ma e a compreenso do funcionamento dessa totalidade glo-
bal que a linguagem (Hjelmslev, 1975: 23).
Herdeiro do estruturalismo saussuriano, Hjelmslev, no entanto, acres-
centa-lhe um avano terico-analtico. Apesar de ter como foco a langue,
uma teoria da linguagem para o autor deve tambm abordar a parole
saussuriana como fonte de fenmenos de observao e anlise. Hjelmslev
postula a possibilidade de que fenmenos do uso lingstico tidos como
heterclitos em Saussure, possam ser analisados teoricamente com vistas
a sua sistematizao. Sua proposta consiste em encontrar em toda mani-
festao emprica da lngua princpios de regularidade organizacional e
combinatria dos elementos em uso que reflitam a prpria regularidade
destes elementos no interior da estrutura do sistema lingstico:
TEXTO: CONCEITOS, QUESTES E FRONTEIRAS [COM]TEXTUAIS 23
A teoria da linguagem se interessa pelo texto, e seu objetivo indicar um
procedimento que permita o reconhecimento de um dado texto por meio de
uma descrio no contraditria e exaustiva do mesmo (Hjelmslev, 1975: 19).
A relao entre lngua e texto em Hjelmslev consiste em uma deter-
minao direta: impossvel a existncia de um texto qualquer mani-
festao verbal emprica com certa regularidade organizacional e
combinatria dos elementos em uso sem a existncia de uma lngua
que fundamente essas relaes (Hjelmslev, 1975: 44). A partir de dada
seleo de textos, o analista desenvolve um fundo de conhecimentos
que dizem respeito aos processos ou aos textos aos quais eles se aplicam,
de modo que, a partir desses conhecimentos, torne-se possvel explicar o
sistema ou a lngua que preside estrutura de todos os textos de mesma
natureza, e que nos permite construir novos textos (Hjelmslev, 1975:
20). Mais do que isso, acrescenta o autor, preciso, ainda que, sobre a
base de um conhecimento da linguagem, ela [a teoria da linguagem] pos-
sa fazer o mesmo para os textos de qualquer lngua (ibidem).
No obstante sua preocupao em, a partir da relao texto x lngua,
entender a linguagem como um todo, Hjelmslev no foca, e no define
diretamente, o texto como uma unidade lingstica. Qualquer ato de
linguagem incluindo-se a textos empricos, os diferentes gneros
textuais um texto para Hjelmslev. O autor chegou a considerar que
o conjunto de todos os enunciados emitidos por um indivduo em sua
vida seria um texto. Como assinalam Fvero & Koch (1988: 30), para
Hjelmslev, o texto uma mera forma de existncia da lngua, de for-
ma que, se se pensar em termos da relao lngua e texto, o texto
uma estrutura sintagmtica, ao passo que a lngua uma estrutura
paradigmtica (ibidem). H, portanto, uma correlao estrutural en-
tre texto e lngua no pensamento hjelmsleviano. Todo texto tido como
uma manifestao estruturada, cujas partes so dependentes entre si
na composio do todo, semelhantemente lngua. Como diz o autor,
tanto quanto suas partes, o objeto examinado s existe em virtude
desses relacionamentos ou dessas dependncias [mtuas entre as par-
tes] (Hjelmslev, 1975: 28).
Duas observaes se fazem necessrias acerca dos postulados
hjelmslevianos. Apesar da observao de Fvero & Koch (1988: 30) so-
24 [RE]DISCUTIR TEXTO, GNERO E DISCURSO | Anna Christina Bentes e Renato Cabral Rezende
bre o conceito de texto hjelmsleviano, interessante tambm observar
que o autor prev a existncia de algum princpio organizacional interno
a essas manifestaes de lngua (textos), princpio que os categoriza em
classes a partir de seus fatores estruturais. A segunda observao vem na
esteira da anterior: embora se saiba que tanto a lngua quanto o texto so
constitudos por relaes de ordenao e/ou dependncia entre suas par-
tes, a escolha de Hjelmslev pelo texto como ponto de partida analtico
revela um fator de pioneirismo do autor ao iniciar uma reflexo terica
sistemtica sobre lngua em uso, denominada por ele de texto.
De igual importncia para a construo de um estatuto terico para
o texto o artigo de Z. Harris, Discourse Analysis (1969 [1952]). Harris
prope a aplicao do mtodo distribucionalista anlise de ocorrn-
cias e distribuio de morfemas
4
no apenas frase, mas ao nonc
suivi, ao discurso, considerado como um todo especfico. Esse ponto de
partida terico determinante para a construo do texto como unida-
de singular. Harris pressupe a linguagem em uso como fonte de obser-
vao: A linguagem [langue] no se apresenta por palavras ou frases
independentes, mas em discurso concatenado [discours suivi], seja um
enunciado reduzido a uma palavra ou uma obra de dez volumes, um
monlogo ou uma discusso poltica. Dado que no h outra via pela
qual a linguagem intermedeies as relaes entre os sujeitos que no sob
a forma de textos, Harris discrimina o texto, atribuindo-lhe fenmenos
prprios em meio aos demais fenmenos da lngua.
Em vez de propor a anlise de uma frase isolada, como j dito, uma
expresso lingstica independente (independent linguistic expression),
Harris prope o texto como unidade distinta da frase, e privilegiada,
portanto, para a aplicao do mtodo distribucionalista: [o texto] com-
pe-se de uma seqncia de expresses ou sentenas ligadas, podendo
ir desde sentenas de uma s palavra at uma obra em vrios volumes
(Harris, 1952 apud Marcuschi, 1983: 5).
4. Diz o autor: Buscamos estabelecer empiricamente como eles [elementos lingsticos no
texto] aparecem quais so os que sempre se encontram prximos de outros, ou no mesmo
ambiente que outros , quer dizer, a ocorrncia relativa desses elementos uns com relao aos
outros. Neste sentido, nosso mtodo se aproxima mais daquele utilizado na elaborao da
gramtica de uma lngua (que estabelece as relaes distribucionais entre os elementos) do que
aquele utilizado na elaborao de um dicionrio (Harris, 1969: 14).
TEXTO: CONCEITOS, QUESTES E FRONTEIRAS [COM]TEXTUAIS 25
Nota-se nesta definio a vontade de especificar elementos textuais
em relao mtua. Em Hjelmslev, como visto, prevem-se relaes entre
partes do texto; em Harris, so contempladas as ligaes entre as fra-
ses/oraes do objeto textual, constituindo procedimentos que assegu-
ram ao objeto sua existncia enquanto fenmeno lingstico organizado
e limitado extensionalmente. Definitivamente, em Harris, aprofunda-se a
relao do texto com seus elementos constitutivos, tornando-a mais or-
gnica e independente do sistema lingstico, o que o diferencia de
Hjelmslev. No significa a total negao da relao lngua e texto, mas
no mais a determinao direta do sistema sobre o processo a ocor-
rncia de elementos no texto s feita em funo deste prprio texto;
quer dizer, em funo dos outros elementos deste mesmo texto, e no em
funo do que existe alhures na lngua (Harris, 1969: 11).
Em Harweg (1968 apud Fvero & Koch, 1988) prevalece o interes-
se pela investigao da existncia de elos necessrios entre frases na
constituio do fenmeno textual. O texto, no entendimento do autor,
consiste numa sucesso de unidades lingsticas constituda mediante uma
concatenao pronominal ininterrupta. Segundo explica Koch (2004: 4),
nos termos de Harweg, o termo pronome significa toda expresso lin-
gstica (substituens) que retoma outra expresso lingstica correfe-
rencial (substituendum), de modo que um texto resulta de um mlti-
plo referenciamento. So os pronomes, portanto entendidos segun-
do a concepo do autor , os mecanismos que estabelecem relaes
de correferncia no interior do texto, convertendo uma seqncia de
frases em uma estrutura coesa na qual os mesmos objetos, lugares ou
pessoas so retomados e referidos mediante expresses diversas.
notvel nos autores um percurso comum, qual seja, a busca de
certa noo de coeso entre partes de um texto. Seminal em Hjelmslev,
essa organicidade necessria entre partes do texto se especifica em Harris
(por meio das ligaes entre palavras e sentenas) at ser filigranada
em Harweg. No gratuito o fato de este autor definir o texto como
complexo lingstico que dispe de recursos de retomada, antecipao
ou reelaborao da informao, recursos que condicionam sua consti-
tuio enquanto objeto lingstico dotado de sentido. Revela, ao con-
trrio, a disposio para a formulao e a investigao de fenmenos
26 [RE]DISCUTIR TEXTO, GNERO E DISCURSO | Anna Christina Bentes e Renato Cabral Rezende
especificamente textuais. Como explica Koch (2004), as relaes
referenciais, a correferncia, a seleo do artigo, concordncia dos tem-
pos verbais, relaes entre enunciados no ligados por conectores ex-
plcitos, todos estes (e outros) fenmenos foram elencados para a in-
vestigao das relaes que visam estruturao interna de texto(s)
os mais diversos possveis , na tentativa de construo de uma coe-
so relacional entre suas partes constitutivas e uma coerncia para o
objeto. Aqui, o objeto textual , segundo Hanks ([1989] 2008), uma
text-language, que, numa perspectiva lingstica, como as apresentadas
acima, vista como a realizao da lngua por meio de uma manifesta-
o (oral ou escrita) coerente e contextualmente interpretvel.
Para o aprofundamento das reflexes acerca de fenmenos textu-
ais, de inegvel valor o projeto coletivo de elaborao, descrio e
formalizao de regras inerentes a um dado sistema lingstico que per-
mitam a gerao de textos. Trata-se de um projeto investigativo coleti-
vo de elaborao de gramticas textuais
5
.
Anlogas s gramticas da frase propostas por Chomsky, as gramti-
cas textuais definem o conjunto finito de regras que os falantes nativos
de dada lngua possuem, um conhecimento de natureza intuitiva (uma
competncia textual, semelhante ao conceito de competncia lingsti-
ca), que gera a estrutura subjacente de todos os textos, os no-textos ou
os textos agramaticais (Beaugrande, 1997). Ainda segundo Beaugrande
(1997), a visada do projeto em prol da reconstruo do texto como um
sistema uniforme, estvel e abstrato. Significa dizer que mais do que en-
tender o fenmeno textual da maneira como o compreendia Harweg,
simplesmente como uma seqncia de cadeias significativas (Koch,
2004: 6), busca-se, com essa tentativa, entender o conceito de texto como
a unidade lingstica mais alta, superior sentena; o signo lingstico
primrio, cujos componentes so tidos como signos parciais (Hartmann,
1968 apud Koch, 2005: 7). Em contrapartida, Beaugrande & Dressler
(1981) avaliam que o projeto das gramticas textuais tributrio da pro-
posta de Harris (1952) e argumentam que com as gramticas textuais
5. Para uma histria do campo, cf. Beaugrande & Dressler (1981), Fvero & Koch (1988),
Bentes (2001), Koch (2004).
TEXTO: CONCEITOS, QUESTES E FRONTEIRAS [COM]TEXTUAIS 27
no se provou nada, exceto que as sentenas partilham propriedades es-
truturais tanto no texto quanto na gramtica da lngua. No foram des-
cobertos padres para distinguir os textos dos no-textos.
A partir de ento, o esforo dos autores passa a se concentrar na
busca de uma propriedade distintiva do texto, a textualidade. A noo
de textualidade de Beaugrande & Dressler (1981), pensada em termos
de procedimentos que asseguram ao objeto textual sua existncia en-
quanto fenmeno lingstico estruturado, orientado para o estabeleci-
mento de relaes de sentido, conjuga elementos lingsticos e extralin-
gsticos em sua composio, como veremos.
Antes, esclarea-se que esse deslocamento terico de ampliao
da relao lngua x texto para lngua x texto x contexto a partir do qual
emerge a noo de textualidade, proposta por Beaugrande & Dressler
(1981), caudatrio do desenvolvimento de uma nova percepo teri-
ca sobre a prpria noo de linguagem, fato que culmina em uma nova
abordagem do fenmeno textual, a partir das influncias da teoria da
atividade verbal e da teoria dos atos de fala. Na avaliao de Koch (2004:
14), estas teorias constituram os impulsos decisivos no desenvolvi-
mento dos novos programas de pesquisa sobre o texto.
Grosso modo, a linguagem, no arcabouo terico de ambas, en-
tendida como uma forma de atividade humana construda nas/pelas
interaes sociais estabelecidas por interlocutores dotados de objeti-
vos comunicativos. A linguagem uma atividade interacional,
estabelecida segundo as intenes de seus participantes e realizada
por/atravs de um conjunto de operaes verbais. Como j propunha
Schmidt (1973 apud Koch, 2004: 16), a lngua menos um sistema
de signos, denotativo, mas um sistema de atividades ou de operaes,
cuja estrutura consiste em realizar, com a ajuda de um nmero aberto
de variveis e de um repertrio fechado de regras, determinadas ope-
raes ordenadas, a fim de conseguir dado objetivo, que informa-
o, comunicao, estabelecimento de contato. Se a lngua pode ser
vista como um sistema de atividades e operaes, possvel atribuir
aos textos a qualidade de formas de ao verbal? Schmidt (1973) res-
ponde afirmativamente:
28 [RE]DISCUTIR TEXTO, GNERO E DISCURSO | Anna Christina Bentes e Renato Cabral Rezende
Texto qualquer expresso de um conjunto lingstico num ato de comunicao
(no mbito de um jogo-de-ao comunicativa), sendo tematicamente orientado
e preenchendo uma funo comunicativa reconhecvel, ou seja, realizando um
potencial ilocutivo reconhecvel (Schmidt, 1973 apud Marcuschi, 1983: 9).
No gratuito, portanto, que Beaugrande & Dressler (1981) postu-
lem a textualidade como um princpio organizacional e comunicativo
do texto. Se, como escrevem, a questo mais urgente como os textos
funcionam na interao humana, o status de texto s alcanado
mediante a satisfao de sete padres para seu funcionamento, os pa-
dres de textualidade
6
:
(i) coeso
(ii) coerncia, estes dois centrados no texto;
(iii) intencionalidade,
(iv) informatividade,
(v) aceitabilidade,
(vi) situacionalidade
(vii) intertextualidade, estes dois centrados nos interactantes.
Contemplados como uma totalidade, os sete padres aliam a organi-
zao interna a uma funo comunicativa do texto.
Um texto ser definido como uma OCORRNCIA COMUNICATIVA que satisfaz a sete
padres de TEXTUALIDADE. Se qualquer um desses padres no considerado, o
texto no ser comunicativo. Portanto, textos no-comunicativos so tratados
como no-textos (Beaugrande & Dressler, 1981).
Ambas as definies de Schmidt (1973) e Beaugrande & Dressler
(1981) revelam a fora terica da teoria da atividade verbal e da teoria
6. Estes padres funcionam com princpios constitutivos (depois de Searle, 1969: 33s.) da
comunicao textual: eles definem e criam a forma de comportamento identificvel como comu-
nicao textual e, se desafiados, aquela forma de comportamento no mais funciona. Devem
existir princpios reguladores (novamente seguindo Searle) que controlem a comunicao tex-
tual mais do que a definam. Vislumbramos pelo menos trs princpios reguladores: a eficincia do
texto depende de seu uso em comunicar com o mnimo de esforo por parte dos participantes; a
efetividade do texto depende de ele conseguir deixar uma forte impresso e de criar condies
favorveis de forma a atingir o objetivo desejado; a adequao de um texto diz respeito
concordncia entre o contexto e as formas por meio das quais os padres de textualidade so
sustentados (Beaugrande & Dressler, 1981).
TEXTO: CONCEITOS, QUESTES E FRONTEIRAS [COM]TEXTUAIS 29
dos atos de fala em mostrar a natureza actancial da linguagem, por meio
da qual os sujeitos podem interagir socialmente e assim atingir suas
finalidades comunicativas. Mais do que afirmar que o texto estruturado
lingisticamente, as definies valorizam o fato de que a estrutura tex-
tual qualquer expresso de um conjunto lingstico determi-
nada por aspectos pragmticos, visto que deve atender a uma funo
comunicativa, a realizar um potencial ilocutivo reconhecvel.
Ora, o desafio da proposta conceitual de Beaugrande & Dressler (1981)
est em proceder para que ela na qual se inclui a noo de textualidade
seja uma continuidade, mais do que uma confrontao, ou mesmo
refutao, de teorias e mtodos que a antecederam. Ao mesmo tempo,
como proceder, valendo-nos de uma indagao de Hanks ([1989] 2008:
130), para que a textualidade no seja concebida apenas como uma pro-
priedade de objetos simblicos (textos), mas tambm como um instru-
mento, um produto e um modo de ao social por meio de textos?
De fato, no escapa aos autores a preocupao de assegurar em suas
reflexes espao para a unidade composicional do texto. Das definies
de texto at agora vistas, como as de Harris ou Harweg e, mais distan-
ciadamente, de Hjelmslev , advm uma percepo de organicidade
semntica e lingstica entre as partes do texto que Beaugrande &
Dressler (1981) nomeiam como o princpio da coeso textual. A coeso
depende de relaes gramaticais entre os elementos da superfcie textu-
al e diz respeito aos procedimentos por meio dos quais os componen-
tes da superfcie do texto so mutuamente conectados no interior de uma
seqncia (Beaugrande & Dressler, 1981). Para os autores, a coeso
que oferece estabilidade ao texto enquanto sistema, via a continuida-
de de ocorrncias
7
.
J em Beaugrande (1997), o duplo carter do texto enquanto arte-
fato lingstico e processo sociocultural aprofundado. Resta claro por
que o autor concebe a textualidade ento como um princpio de duplo
alcance. Por um lado, no negada textualidade o status de qualida-
7. A noo de continuidade, como empregada pelos autores, baseia-se na suposio de que
as vrias ocorrncias no interior de um texto e sua situao de utilizao esto relacionadas umas
s outras. (...) Ao usar o termo coeso (juno), os autores querem enfatizar essa funo da
sintaxe na comunicao (Beaugrande & Dressler, 1981).
30 [RE]DISCUTIR TEXTO, GNERO E DISCURSO | Anna Christina Bentes e Renato Cabral Rezende
de de todos os textos. Por outro, acrescenta-lhe Beaugrande a condi-
o de um empreendimento humano quando o texto textualizado,
isto , quando um artefato de sons ou marcas escritas produzido ou
recebido como um texto:
Percebemos que a textualidade no apenas uma propriedade ou trao
lingstico (a), ou ainda, um conjunto desses, mas um modo mltiplo de cone-
xo ativado toda vez que eventos comunicativos ocorrem. (...) Fomos impeli-
dos a restaurar a conexo social do texto com o contexto e dos produtores e
receptores do texto com a sociedade, formalmente eclipsadas por nosso foco
convencional no autor e no indivduo (Beaugrande, 1997: I.41-43, II. 5).
Resta claro, sobretudo, que a guinada terica, como j dito, advinda
da teoria da atividade verbal ou da teoria dos atos de fala empreendida no
interior do campo dos estudos textuais revela a saudvel inquietao do
campo em no aceitar uma suposta vocao para anlise de elementos
estritamente semntico-formais em detrimento de fatores pragmticos. A
mudana na concepo de textualidade, de propriedade interna a um
texto-artefato para princpios de textualidade como empreendimen-
to conjunto entre interactantes (em Beaugrande 1997, como visto aci-
ma), um passo decisivo da pesquisa nos estudos textuais para o estabe-
lecimento de uma ligao visceral entre lngua x texto x contexto.
Ainda assente na idia de textualidade ou tessitura (e da prpria
noo de texto) como empreendimento conjunto, tambm de inesti-
mvel valor terico para o campo dos estudos textuais a passagem, pro-
posta por autores como Mondada (1994), Mondada & Dubois (1995),
Marcuschi e Koch (1998), Marcuschi (2000), Koch (1997, 2002, 2004),
da noo de referncia (to cara semntica formal) para a noo de
referenciao. No lugar de uma relao referencialista do texto-obje-
to com o mundo emprico, esses autores teorizam sobre a construo
de relaes discursivas, nas quais os referentes situados no mundo
ganham existncia discursiva prpria; uma relao de texto-processo,
portanto, em que objetos de discurso so criados e (re)categorizados
no fluxo discursivo com vistas ao estabelecimento de relaes de senti-
do. Em Koch (2002, 2004), por exemplo, procede-se a uma reformulao
completa do conceito de coeso textual, sendo que, atualmente, para a
autora, o texto deve ser pensado nos termos de dois grandes movi-
TEXTO: CONCEITOS, QUESTES E FRONTEIRAS [COM]TEXTUAIS 31
mentos o de retroao (os processos de referenciao)
8
e o de pros-
peco
9
(os processos de progresso textual) que presidem cria-
o da tessitura textual (Koch, 2002: 121).
Partindo para uma perspectiva que leve em conta as relaes entre
os processos de produo e de recepo de textos como inescapavelmente
imbricados, Hanks ([1989] 2008: 119-120) assume que texto e
textualidade so termos pertencentes a uma famlia de conceitos li-
vremente interconectados. Conforme argumenta o autor, texto, ainda
que definido de modo pouco preciso, pode ser designado como qual-
quer configurao de signos coerentemente interpretvel por alguma
comunidade de usurios.
De tal formulao, explica Hanks, se obtm alguns pontos-chave para
o entendimento da natureza do objeto. O termo signo, por exemplo,
abre questes tais como tipologia textual, meio e unidades composicionais;
j o qualificador coerentemente distingue o texto de um amontoado de
fenmenos no textuais ou antitextuais; por fim, a interpretabilidade por
uma comunidade de usurios desloca, segundo o autor, a reflexo sobre
o fenmeno de uma preocupao com a estrutura imanente do discurso
para a matriz social em que o discurso produzido e compreendido, des-
tacando o texto como um fenmeno comunicativo.
Hanks ([1989] 2008: 118-168), por seu turno, se prope o desafio
de conciliar uma abordagem formalista, que lida com elementos
constitutivos de textos enquanto artefatos fechados, com uma aborda-
gem sociolgica do fenmeno, cujo foco reside no campo da produo,
distribuio e recepo de textos em larga escala, assumindo a posio
de que se as propriedades formais e funcionais de signos complexos
podem auxiliar no estabelecimento da textualidade, o ajuste entre a
forma do signo e algum contexto mais amplo que determina sua coe-
rncia fundamental.
8. Os estudos sobre a problemtica da referenciao tm tido um grande desenvolvimento
no Brasil. A esse respeito, cf. as obras de Koch (2002, 2004) e as obras organizadas por Cavalcan-
te, Rodrigues e Ciulla (2003) e por Koch, Morato e Bentes (2005).
9. A respeito dos estudos desenvolvidos no Brasil sobre, por exemplo, os processos de
progresso tpica (um dos procedimentos da progresso textual), cf. Koch (1992, 2002, 2004),
Pinheiro (2005), Jubran (2006) e Koch, Bentes e Rezende (2006).
32 [RE]DISCUTIR TEXTO, GNERO E DISCURSO | Anna Christina Bentes e Renato Cabral Rezende
Assim, para o autor, a noo de con-texto constitutiva das e cons-
tituda pelas noes de texto e textualidade, estando ambas em dilogo
ainda com outras noes como co-texto, meta-texto, pr-texto e
sub-texto. Diz Hanks que a nuana semntica precisa e a extenso do
termo texto mudam segundo quais pores desta gama de conceitos se
escolhe abranger. Uma pergunta torna-se inevitvel ento: como proce-
der para que a textualidade seja concebida no como uma propriedade de
objetos simblicos (textos), mas sim, e ao mesmo tempo, como um ins-
trumento, um produto e um modo de ao social por meio de textos?
(Hanks, [1989] 2008: 130).
Fica evidente nessa perspectiva terica o vigor da alteridade na cons-
tituio da unidade textual. A interao
10
escutar/ler um texto
dos sujeitos com o texto torna-se de fundamental importncia para con-
ferir completude ao fenmeno textual. Recorreremos ao argumento da
teoria fenomenolgica do texto literrio, apresentada por Ingarden (1973
apud Hanks, [1989] 2008: 131), para explicar a interao entre aspec-
tos concretos e aspectos potenciais dos processos de produo e de re-
cepo dos textos.
Hanks explica que, segundo Ingarden, a obra literria pressupe dois
momentos; o primeiro, abstrato, esquemtico
11
e potencial; o segundo,
concreto, atual e totalmente especificado. Na base do primeiro momen-
to, est a concepo de que toda representao inerentemente incom-
pleta, plena de espaos de indeterminao; estes ltimos so espaos em
branco em que detalhes so omitidos, conexes so elididas e conheci-
mentos de mundo so requeridos, de forma a se chegar de forma mais
completa a uma especificidade semntica. Abstrato e incompleto, por-
tanto, o texto s adquire especificidade semntica, concretude (como
o prprio autor designa), quando esses detalhes so (re)construdos pelo
10. Koch & Travaglia (1989) e Koch (1990), com base em autores como Michel Charolles, j
discutiam esses aspectos da interao entre sujeito, texto e leitor com base na postulao de que
a coerncia textual um princpio de interpretabilidade.
11. Hanks ([1989] 2008) chama a ateno para o fato de que a idia de estruturas esquemticas
apresentada por Ingarden (1973) pode ser tambm encontrada em outras reflexes tais como as
produzidas nas teorias do discurso (Brown & Yule, 1983; Cicourel, 1985; Hanks, [1987] 2008;
Lakoff, 1987), assim como nas teorias literrias da recepo (Jauss, 1982), nos estudos etnogrficos
sobre os gneros (Bauman & Sherzer, 1974).
TEXTO: CONCEITOS, QUESTES E FRONTEIRAS [COM]TEXTUAIS 33
ouvinte/leitor; ou quando ele se engaja no estabelecimento de conexes
entre idias; ou ainda, quando seu conhecimento de mundo requerido.
O foco no status esquemtico do artefato textual nos fora a repen-
sar a idia de que os limites entre o que pertence e o que no pertence
ao texto fixo. Assim, ainda segundo Hanks ([1989] 2008), a idia de
que a estrutura do trabalho textual apenas parcialmente determinada
tambm contradiz a noo formalista-estruturalista de texto como um
sistema funcional e completo internamente e traz, como conseqncia,
uma viso do status do texto como uma realidade inescapavelmente
histrica, j que recepes concretas ocorrem em contextos scio-his-
tricos e encontram-se sujeitas a convenes interpretativas.
Neste sentido, Hanks afirma que as fronteiras textuais podem ser
dialeticamente constitudas na interpenetrao entre os momentos
esquemticos e aqueles concretizados, entre os elementos intratextuais e os
extratextuais. Ou ainda, alternativamente, pode-se conceber, segundo o au-
tor, que essas fronteiras so gradientes, mostrando que existe um leque de
fatores que dependem das combinaes de possveis traos esquemticos e
de traos especfico-concretos, ou seja, que as fronteiras do texto so mais
bem concebidas se as considerarmos como extremamente permeveis, in-
completas e momentaneamente estabelecidas (Hanks, [1989] 2008: 132-3).
Por fim, a incompletude do texto devido indeterminao apenas
um dos sentidos propostos por Ingarden. Se a incompletude textual
relativa indeterminao consiste em ser parcial, conforme comenta-
do acima, a incompletude textual devido constante reviso das suces-
sivas concretizaes que fazem a histria desse objeto consiste justa-
mente em ser provisria. Assim, segundo Hanks ([1989] 2008: 134), o
que relativamente permanente em um texto necessariamente par-
cial, ou seja, apenas parte daquilo que se deseja como completude, en-
quanto a totalidade assumida nos modelos estruturais apenas uma
realizao momentnea, um preenchimento provisrio dos espaos em
branco. Hanks ([1989] 2008) d continuidade a essa discusso fazendo
a seguinte pergunta: como um intrprete/leitor faz para derivar uma
completa ou, pelo menos, adequada recepo de um texto? Para o au-
tor, uma resposta (mesmo que parcial) pode ser dada: Embora qual-
quer fragmento de texto possa ser interpretado de mltiplas formas (por
34 [RE]DISCUTIR TEXTO, GNERO E DISCURSO | Anna Christina Bentes e Renato Cabral Rezende
meio de centraes alternativas), a gama de possibilidades nunca infi-
nitamente aberta no mundo social real. Ao contrrio, ela se encontra
em parte inscrita na forma textual, e tambm em parte debatida pelos
atores (Hanks, [1989] 2008: 136). sobre essa maneira dialtica de
perceber o texto que discorreremos na prxima seo.
3. TEXTO E CONTEXTO: UMA RELAO CONSTITUTIVA
At aqui, fizemos um percurso que procurou centrar-se na apresen-
tao do(s) conceito(s) de texto e, por conseqncia, na construo do
que o campo acabou por denominar textualidade. Nesta seo, faremos,
em um primeiro momento, uma breve discusso do conceito de contexto
a partir de reflexes recentes no campo da lingstica antropolgica. Em
um segundo momento, apresentaremos uma breve anlise de um dado,
de forma a exemplificar as interpenetraes entre texto e contexto e para
que possamos compreender o contnuo entextualizao/descontextualiza-
o /recontextualizao postulado por Bauman (2004).
Segundo Hanks ([2006] 2008), um dos focos principais na pesquisa
em linguagem nas ltimas dcadas tm sido as relaes entre linguagem
e contexto. Vrios trabalhos tm demonstrado uma ampla variedade de
formas por meio das quais a linguagem formatada ou mesmo mol-
dada por contextos sociais e interpessoais no interior dos quais os even-
tos comunicativos ocorrem.
Para o autor, o foco no contexto, seja como um fator de restrio/delimi-
tao da produo do discurso, seja como um produto mesmo do prprio
discurso, levou ao desenvolvimento de abordagens detalhadas da produo
de linguagem, j que principalmente na elaborao de enunciados falados
e/ou escritos que linguagem e contexto se articulam (Hanks, [2006] 2008).
Goodwin e Duranti (1992) concebem o contexto como um frame
que envolve um determinado evento/objeto, mas que, principalmente,
fornece subsdios para uma interpretao adequada deste evento. Con-
forme analisa Koch (2002), para esses autores, a idia de contexto deve
recobrir tanto o entorno sociocultural no qual a atividade comunicati-
va se desenvolve (macrocontexto), quanto seu cenrio imediato de
TEXTO: CONCEITOS, QUESTES E FRONTEIRAS [COM]TEXTUAIS 35
ocorrncia (microcontexto). Alm disso, os conhecimentos prvios dos
participantes (contexto sociocognitivo) e a prpria linguagem (co-tex-
to) o modo como a fala mesma simultaneamente invoca contexto e
fornece contexto para outra fala (Koch, 2002: 23) tambm so en-
tendidos como elementos contextuais.
Schiffrin (1994) afirma que os lingistas freqentemente assumem
que a produo de enunciados se d nas/atravs de interaes entre
dois tipos diferentes de informao, a saber:
1) informao semntica ou informao textual, isto , o con-
junto estvel de enunciados significativos transmitidos pela
prpria lngua;
2) informao contextual, que, conforme a autora, sempre
identificada como secundria, pois est ligada a algum elemen-
to de maior evidncia e que, por este motivo, atrai a ateno
do ouvinte/leitor.
Para a autora, contexto entendido como um conjunto heterclito
de elementos, podendo alterar-se conforme o foco de nossa ateno.
O contexto no dado a priori, mas construdo segundo as negociaes
efetuadas pelos sujeitos durante sua prpria atividade comunicativa.
Trata-se de um conceito dinmico, portanto, cuja determinao
ininterruptamente reconstruda nas/por atividades lingsticas a serem
realizadas ou interpretadas pelos sujeitos:
Contexto , portanto, um mundo preenchido por pessoas produzindo enuncia-
dos: pessoas que possuem identidades sociais, culturais e pessoais, conheci-
mento, crenas, objetivos e necessidades, e que interagem entre si em vrias
situaes definidas socialmente e culturalmente (Schiffrin, 1994: 364).
De acordo com Hanks ([2006]2008), determinadas abordagens
12
tericas desenvolvidas no campo dos estudos da linguagem, incluindo
as exemplificadas acima, possuem em comum o fato de tratarem o con-
texto como uma estrutura radial, cujo ponto central o enunciado ver-
12. Cf. Hanks ([2006] 2008: 169-203) para uma melhor compreenso das diferentes abor-
dagens do contexto pressupostas pela teoria dos atos de fala, pelas abordagens griceanas con-
conversao, pela teoria da relevncia, pela etnometodologia e pela anlise da conversao, consi-
deradas pelo autor, conforme veremos adiante, como abordagens individualistas do contexto.
36 [RE]DISCUTIR TEXTO, GNERO E DISCURSO | Anna Christina Bentes e Renato Cabral Rezende
bal. Ainda para o autor, elas compartilham um compromisso com o
individualismo metodolgico, que prioriza o individual acima do coleti-
vo, e procuram reduzir as estruturas sociais a comportamentos indivi-
duais. Essas abordagens partem sempre da perspectiva dos produtores
do discurso, derivam contexto de relevncia (que diz respeito ao
problema do foco apresentado por Schiffrin acima) e da emergncia
momentnea da situao comunicativa. Nessa perspectiva, contexto
um concomitante local da fala e da interao, efmero e centrado em
processos discursivos emergentes.
Continuando sua discusso sobre a noo de contexto, Hanks afir-
ma que outros autores desenvolveram abordagens
13
sobre a linguagem
e o discurso nas quais o contexto no nem local, nem efmero, mas
global e durvel, apresentando um escopo social e histrico maior do
que qualquer ato localizado. Enquanto as primeiras abordagens encon-
tram-se baseadas na lingstica, na psicologia e na microssociologia,
denominadas pelo autor como individualistas, outras abordagens ba-
seiam-se em teorias sociais e histricas de larga escala, abordagens de-
nominadas globais. Neste sentido,
A produo de enunciados no tomada como sendo o centro gerador do
contexto, como o para as abordagens individualistas. Ao invs disso, os
sistemas de referncia explicativos so as condies sociais e histricas ante-
riores produo do discurso e que o restringem. A descrio lingstica
convencional um exemplo porque postula que os usos individuais da lin-
guagem, para sua inteligibilidade, dependem dos sistemas lingsticos (gra-
matical e semntico) que sejam logicamente anteriores a qualquer ato de fala.
Na medida em que estas perspectivas tratam da produo do discurso como
um todo, as unidades relevantes so ou abstraes analticas (o falante idea-
lizado da lingstica) ou coletividades (comunidades, classes, redes sociais,
tipos de agentes definidos por sexo, idade, profisso, local onde moram etc.)
13. Hanks ([2006]2008) chama a ateno para o fato de que h vrias abordagens globais.
Como exemplos, ele apresenta a perspectiva foucaultiana de discurso, a perspectiva bourdiesiana
de mercados lingsticos e de capital simblico e cultural e a perspectiva da Critical Discourse
Analysis (CDA), esta ltima envolvida principalmente com trs questes: poder, explorao e
desigualdade. Podemos ainda incluir aqui como exemplo de abordagens gerais sobre o contexto
a teorizao de van Dijk (1977, 1981, 1983), apresentada ao grande pblico por meio do livro
Cognio, discurso e interao, organizado por Koch (1992). A chamada virada cognitivista,
muito tributria das reflexes desenvolvidas pelo autor, postulada por Koch (2004).
TEXTO: CONCEITOS, QUESTES E FRONTEIRAS [COM]TEXTUAIS 37
Do mesmo modo, o quadro temporal da produo do discurso no o desen-
rolar momentneo dos enunciados que os defensores do individualismo cha-
mam de tempo real, mas o tempo conjuntural dos sistemas coletivos e dos
processos histricos (Hanks, [2006] 2008: 171-175).
Na busca por uma integrao do que chama de diferentes nveis de
anlise, Hanks chama a ateno para o fato de que as abordagens indi-
vidualistas so, em grande medida, complementares s abordagens glo-
bais. Uma primeira motivao para a tentativa de integrao dessas
duas abordagens reside no fato emprico de que as prticas de lingua-
gem (incluindo-se aqui, a produo e a recepo de textos) so formata-
das pelos contextos e ajudam a format-los em vrios nveis. O outro
a patente inadequao de todas as abordagens dicotmicas que, segun-
do o autor, inevitavelmente distorcem a significao dos traos
contextuais e produzem um vcuo entre um nvel e outro.
A partir do posto de observao da lingstica antropolgica, que o
autor assume ser uma empreitada interdisciplinar, Hanks ([2006] 2008)
afirma que o foco na linguagem requer uma anlise detalhada de fatos
locais emergentes, tanto os lingsticos como os etnogrficos (micro),
enquanto o foco em sistemas socioculturais e lingsticos requer uma
anlise igualmente cuidadosa das regularidades formais e funcionais, cujas
motivaes encontram-se bem distantes dos indivduos e de suas aes
(macro). Assim, a busca de uma articulao entre esses diferentes nveis
o que nos leva necessariamente a uma rejeio dessas divises familia-
res (micro & macro) no curso de qualquer investigao sobre o contexto
que procure dar conta, ao mesmo tempo, das especificidades formais das
prticas enunciativas e da sua incorporao
14
social.
Sabemos que no h uma nica definio de quais tipos de e do
quanto do contexto se fazem necessrios para o enfrentamento do de-
safio de uma descrio lingstica adequada. No entanto, sabemos tam-
bm que existem princpios e tipos de relaes que recorrentemente
organizam contextos. esse tipo de conhecimento que possibilita a
emergncia de perguntas tericas tais como as feitas por Hanks:


14. O termo utilizado por Hanks ([2006] 2008) embedding, e foi traduzido ao longo deste
captulo e de Hanks (2008) como incorporao e/ou encaixamento.
38 [RE]DISCUTIR TEXTO, GNERO E DISCURSO | Anna Christina Bentes e Renato Cabral Rezende
(i) quais unidades contextuais e que nveis de contexto precisa-
mos distinguir de forma a dar conta da lngua como prtica?
(ii) quais so as relaes e os processos que permitem o estabeleci-
mento de diferentes nveis e unidades contextuais?
(iii) como se pode analisar contextos atuais sem se deixar levar por uma
grande quantidade de particularidades? (Hanks, [2006] 2008: 175).
Para construir um pano de fundo terico a partir do qual comea a
formular as respostas para as perguntas elaboradas, o autor enfoca, em
primeiro lugar, o que ele chama de duas grandes dimenses do contexto:
a emergncia (emergence) e a incorporao/encaixamento (embedding).
Assim, a emergncia diz respeito a aspectos do discurso que surgem no
interior dos processos de produo e de recepo em curso, inserindo-se,
portanto, no campo das atividades, das interaes, das temporalidades,
da co-presena verbais mediadas, em contextos rpidos, mostrando-se
como uma atualidade ao mesmo tempo fenomenolgica, social e histri-
ca. A incorporao ou encaixamento (embedding) designa a relao en-
tre aspectos contextuais que pertencem ao enquadramento, centrao
ou embasamento do discurso em quadros scio-histricos mais amplos.
Uma primeira diferenciao postulada por Hanks entre os diferen-
tes nveis contextuais aquela entre uma situao (situation) e um
cenrio (setting). Para ele, uma situao um espao de possibilidades
de monitoramento mtuo, no interior do qual todos os indivduos co-
presentes tm acesso sensorial uns aos outros por meio de seus senti-
dos. As seguintes condies se aplicam a uma situao:
(i) h pelo menos duas partes que co-ocupam o mesmo tempo
objetivo no interior do qual as percepes e os gestos expressi-
vos ocorrem seqencialmente;
(ii) cada parte da situao encontra-se presente corporalmente,
ambas perceptveis e percebendo o outro;
(iii) a situao um campo de possibilidades de mtuo monitoramento,
que permite que seus co-ocupantes notem uns aos outros.
importante perceber, segundo Hanks ([2006] 2008), que uma si-
tuao no um campo atual de mutualidade, reciprocidade e co-ocu-
pao, mas um campo nos quais essas caractersticas so potenciais;
TEXTO: CONCEITOS, QUESTES E FRONTEIRAS [COM]TEXTUAIS 39
ela tambm minimamente estruturada e naturalmente anterior a qual-
quer enunciado, sendo que esto ausentes quaisquer objetos alm das
partes co-presentes. De uma forma resumida, Hanks afirma que a situa-
o prov um tipo de exterior a priori no interior do qual a fala e a
linguagem so projetadas por meio de atos de enunciao.
No entanto, Hanks afirma que, como um mero campo de co-presen-
a, uma situao no tem uma estrutura significativa em si. Sendo as-
sim, de forma a no nos deixar levar por um marde particularidades,
se faz necessrio acrescentar situao social os julgamentos dos parti-
cipantes sobre o que relevante e sobre o que est acontecendo aqui
e agora. Isto ilustra a mudana de uma situao para um cenrio social.
Para o autor, introduzir o conceito de relevncia transformar funda-
mentalmente a idia de contexto porque, se por um lado, os julgamentos
de relevncia implicam um tema ou um ponto focal de interesse a partir do
qual a relao de relevncia estabelecida, por outro, a relao de relevn-
cia estabelecida encontra-se ancorada nas experincias prvias dos sujei-
tos, luz das quais ela emerge. Isto implica que qualquer contexto no qual
a relevncia temtica opera uma estrutura com dois nveis: um temtico
e um de conhecimento prvio (foreground/background, ou theme/horizon).
Em relao aos tipos de relevncia, Hanks defende o ponto de vista de
Schutz, para quem h trs tipos de relevncia: topical, interpretativo e
motivacional. A combinao desses trs tipos de relevncia tem como prin-
cipal efeito criar um sistema de relevncia multifacetado, pertinente para o
cenrio e suficiente para enfatizar que o contexto interativo, mesmo no
nvel relativamente primrio, hierrquico ao longo de vrias dimenses,
tanto as co-presentes locais como as no-locais.
Para incorporar um componente de natureza semitica ao modelo de
anlise de contexto que elabora, Hanks ([2006] 2008), com base na teoria
de Karl Buhler (1990 [1934]) sobre o contexto, postula um campo semitico,
de natureza simblica e indexical/demonstrativa, constitudo de todos os
traos do cenrio (setting) que, por sua vez, so transformados imediata-
mente por signos (simblicos, indiciais e icnicos), pelas relaes entre
estes signos (sintticas, semnticas e pragmticas), pela manuteno de
objetos e por vrias funes, incluindo a referncia e a diretividade indivi-
duais (orientao da ateno do interlocutor por meio de palavras e ges-
40 [RE]DISCUTIR TEXTO, GNERO E DISCURSO | Anna Christina Bentes e Renato Cabral Rezende
tos). Sendo assim, o campo semitico converte o cenrio interativo em um
campo de signos que inclui os gestos e outros aspectos perceptveis dos
participantes, tais como a postura, o apontar, os olhares diretos e o som da
voz do falante, tudo isso orientando o foco de ateno subjetiva dos parti-
cipantes. No interior desse cenrio, os enunciados (ou os textos), em suas
dimenses simblica e indicial, refletem e transformam o contexto. Eles
orientam a ateno dos participantes, tematizam os objetos de referncia,
formulam, invocam e constroem o contexto, operam sobre os sistemas de
relevncia, em resumo, produzem o contexto.
Assim, para o autor, a situao, o cenrio e o campo semitico so
emergentes no sentido de que se desenvolvem no tempo. A existncia des-
sas diferentes formaes contextuais no implica nem a existncia de
uma seqncia temporal entre elas, nem tampouco um conjunto de
relaes de incluso. Vejamos como o autor nos explica o relaciona-
mento entre esses nveis:
A progresso da situao para o cenrio e deste para o campo demonstrativo no
nem uma seqncia temporal nem um conjunto de relaes de incluso. um
problema de ordenamento lgico, a partir de um nvel relativamente primitivo
da esfera da conscincia perceptual atravs do campo demonstrativo
semioticamente complexo. O cenrio herda os traos de co-presena da situao,
transformando-os por meio de relaes de relevncia e de unidades de ao
socialmente reconhecidas. O campo demonstrativo simblico herda do cenrio
um sistema de relevncia interperspectival, mas o transforma por meio de siste-
mas semiticos multifuncionais (sendo a linguagem o mais notvel). O modelo
de contexto implcito no campo demonstrativo ponto de partida mnimo para
o estudo do discurso. O que quer que seja verdadeiro sobre o contexto discursivo,
ento, engloba corpos e campos perceptuais, sistemas de relevncia, tipos de atos
e as expectativas que eles engendram, sistemas semiticos e as transformaes
que eles produzem (Hanks, [2006] 2008: 183-184).
importante chamar a ateno para o fato de que o campo semitico
seria para Hanks a unidade contextual mnima, a partir da qual se pode
produzir qualquer anlise de fenmenos de linguagem que considere o
contexto. Outro aspecto importante a ser acentuado o que diz respeito
ao fato de que as trs formaes (ou nveis) contextuais distintas(os)
(situao, cenrio e campo semitico/simblico) encontram-se combina-
das(os) entre si de tal forma que, no curso da vida social, no h situao
TEXTO: CONCEITOS, QUESTES E FRONTEIRAS [COM]TEXTUAIS 41
que no esteja ligada a um cenrio e no h cenrio que possa ser separa-
do das semioses. essa relao ordenada de envolvimento e de ligao
entre os nveis que o autor denomina incorporao (embedding). Para
ele, estudar as relaes entre a produo de linguagem e o contexto,
estudar essas relaes de incorporao social.
Faz-se necessria uma ltima observao antes de partirmos para a anlise
de um exemplo que tem por objetivo principal procurar demonstrar como
a produo e a recepo de textos, em suas dimenses simblica e indicial,
refletem e constroem o contexto: nenhum campo semitico existe em um
vcuo social. Se assumirmos que os nveis se interpenetram e herdam as
propriedades uns dos outros, propiciando transformaes no nvel
contextualizador (aquele que herda as propriedades do que foi por ele
incorporado), sendo que este ltimo funciona como um horizonte operativo
a partir do qual o nvel incorporado compreendido, poderemos dizer que
qualquer campo semitico pode ser incorporado/contextualizado por um
ou mais campos sociais
15
. Vamos agora a nosso exemplo.
H algum tempo, eu e uma colega pesquisadora fomos a uma conferncia jun-
tos. Ns tnhamos dado entrada no hotel e eu, assim que entrei no meu quarto,
descobri que este tinha uma sacada [balcony] que permitia uma bonita viso de
uma parte da cidade. Meia hora depois, eu e minha colega nos encontramos no
saguo do hotel e samos para jantar. Enquanto caminhvamos para fora do
hotel, eu perguntei a ela: Voc tem uma sacada to bonita assim tambm? O
termo balcony, em nossa lngua nativa, o holands, , entre outras coisas, um
termo rude e profundamente machista/sexista usado para se referir aos seios
femininos. Enquanto fazia a pergunta, eu no observei uma mulher que vinha
caminhando na direo oposta a nossa, usando um top de vero bem decota-
do, expondo parte de seus seios. Infelizmente, minha colega pesquisadora no-
tou essa mulher minha colega percebeu uma pista de contextualizao e
o termo balcony rapidamente adquiriu um significado muito sugestivo, sexual-
mente ofensivo, que me demandou uma explicao detalhada e tentativas de
reparo pela ofensa feita (Blommaert, 2005: 42).
15. Hanks ([200] 2008: 187) assim define campo social: O termo campo social tal como
usado aqui adaptado da sociologia da prtica e designa um espao delimitado de posies e de
tomadas de posio por meio das quais valores circulam, no interior do qual agentes possuem
trajetrias ou carreiras e se engajam em vrios footings (a saber, competitivos, colaborativos,
estratgicos etc.). Assim definido, o campo social no nem radial, nem baseado no discurso
(embora o discurso circule na maioria dos campos), existindo sim cenrios interativos incorpo-
rados em qualquer campo social.
42 [RE]DISCUTIR TEXTO, GNERO E DISCURSO | Anna Christina Bentes e Renato Cabral Rezende
Antes de iniciar uma anlise das relaes entre texto e contexto a
partir da narrativa acima, importante reafirmar um princpio bsico
da perspectiva terica postulada por Hanks (1996: 1): a linguagem hu-
mana no nem a causa nem a medida do mundo tal como o vivenciamos.
Nessa perspectiva
16
, apesar do reconhecimento de que o fenmeno
lingstico permeia nossas vidas em todos os seus aspectos, preciso
reconhecer tambm que, para estudar a maneira como as diferentes
dimenses contextuais formatam a produo, a circulao e a recepo
da linguagem/dos textos, dever-se-ia considerar que os enunciados e/
ou textos no so os elementos a partir dos quais todo o contexto se
organiza, mas verdadeiramente constituem a interao entre a lingua-
gem, a cultura e o mundo individual vivido pelos sujeitos.
A histria contada e analisada por Blommaert pode nos levar a um
bom exerccio de anlise do modelo de contexto postulado por Hanks
([2006] 2008), de sua contribuio para a compreenso do fenmeno
textual e das relaes de mtua constitutividade entre texto e contexto.
Em um primeiro nvel de anlise, devemos considerar que o texto
acima a narrativa produzida pelo personagem masculino, TEXTO 1A
descreve uma situao, ou seja, um espao de possibilidades de
monitoramento mtuo no interior do qual todos os indivduos co-pre-
sentes tm acesso sensorial aos outros por meio de seus sentidos. O
fato de dois colegas de trabalho, um homem e uma mulher (que esto
viajando juntos a trabalho) se encontrarem no lobby do hotel em que
esto hospedados, dirigindo-se a um jantar em um restaurante, uma
situao porque pelo menos duas partes co-ocupam o mesmo tempo
objetivo no interior do qual as percepes e os gestos expressivos ocor-
rem seqencialmente e porque cada parte da situao encontra-se pre-
sente corporalmente, ambas perceptveis e percebendo o outro.
Em um segundo nvel de anlise, podemos focar no enunciado ou TEX-
TO 1B Voc tem uma sacada to bonita assim tambm? (se considerarmos
16. Hanks (1996, [1987, 1989, 2006] 2008) postula uma teoria da prtica comunicativa
que procura articular as duas principais tradies de estudo da linguagem: as teses internalistas,
ou da irredutibilidade do fenmeno lingstico, e as teses externalistas, ou da relacionalidade.
Uma tentativa de unificar e de transcender esses aspectos o que o autor procura fazer em sua
obra Languageand CommunicativePractices (1996). No Brasil, o debate sobre as teses externalistas
e internalistas feito por Morato (2002, 2004), Salomo (2003), Koch e Cunha-Lima (2004).
TEXTO: CONCEITOS, QUESTES E FRONTEIRAS [COM]TEXTUAIS 43
as definies de texto de Harris, 1952; Schmidt, 1973; Hanks, [1989] 2008;
Beaugrande, 1997; Koch, 2002) proferido pelo personagem masculino da
narrativa. Alm disso, podemos considerar a pergunta feita como um texto
em funo da definio de Bauman (2004: 4), para quem todo texto pres-
supe uma operao de descontextualizao porque, ao retirar um trecho
do discurso de seu contexto, tornando-o internamente coerente, procede-
mos de forma a objetiv-lo como uma unidade textual discreta, qual po-
demos nos referir, e que podemos descrever, nomear, citar, exibir, tratan-
do-a como objeto. Para o autor, essa operao de descontextualizao pres-
supe necessariamente uma nova recontextualizao, o que revela o po-
tencial dos textos de serem (re)produzidos em outro contexto, no caso em
questo, um contexto de anlise.
Se uma das caractersticas da textualidade apontadas por todos os
autores a conectividade, podemos perguntar: com que se conecta o
TEXTO 1B,Voc tem uma sacada to bonita assim tambm?, produzido pelo
personagem masculino? Podemos dizer que, em termos co-textuais, al-
guns outros enunciados devem ter sido pronunciados antes (nem que
tenham sido as frmulas tpicas de incio de encontros), mas como eles
no foram descritos, inferimos que devem ter existido, tanto da parte do
professor quanto da parte da pesquisadora. No entanto, o que mais nos
interessa descrever justamente como o TEXTO 1B, ao ser enunciado, re-
vela a mudana de uma situao, tal como a que o TEXTO 1A descreve,
para um cenrio social, j que a enunciao do TEXTO 1B revela justamen-
te que uma relao de relevncia estabelecida: um dos participantes
julga o que deveria ser um tema ou ponto focal de interesse de ambos (no
caso, a vista bonita propiciada pela sacada do apartamento do professor).
Voltando questo da conectividade, nosso ponto aqui o de que a
conectividade do TEXTO 1B Voc tem uma sacada to bonita assim tam-
bm? parece no ocorrer com o que foi enunciado antes (o co-texto),
mas com o conhecimento prvio do ator sobre o tema enfocado (sua
experincia ao chegar ao quarto do hotel e se deparar com a bonita vista
propiciada pela sacada) e com o tipo de pressuposio que o ator tinha de
que sua colega teria tido a mesma experincia que ele. A enunciao do
TEXTO 1B, neste sentido, seria apenas um pretexto para que, por exem-
plo, ambos pudessem comentar essa experincia (a de cada um ter um
quarto com uma bonita vista propiciada por uma sacada).
44 [RE]DISCUTIR TEXTO, GNERO E DISCURSO | Anna Christina Bentes e Renato Cabral Rezende
Mas se considerarmos em nossa anlise a descrio feita no TEXTO
1A do campo semitico no qual os participantes esto inseridos no mo-
mento em que o TEXTO 1B enunciado, veremos como os sentidos pro-
duzidos pelo TEXTO 1B so modificados, assim como tambm so modifi-
cadas as expectativas dos participantes em relao ao que foi dito. Isto
ocorre em funo tanto da forma lingstica utilizada (o uso do termo
balcony, que tem duplo sentido, e a mobilizao de uma estrutura
sinttica tambm ambgua, que pergunta se a interlocutora tem um
balcony bonito assim), como do campo de signos no qual os parti-
cipantes esto imersos, o que inclui o direcionamento do olhar do per-
sonagem feminino na direo de um objeto (uma mulher que caminha
em direo a eles portando um generoso decote), objeto que no foi
percebido pelo personagem masculino que produziu o TEXTO 1B. Em
outras palavras, o sentido do TEXTO 1B, para a interlocutora, se d no
ajuste entre o que lingstica e concretamente estruturado e sua per-
cepo de determinados ndices de contextualizao/indexicalizao da
palavra balcony enunciada por seu interlocutor.
Por fim, esse ajuste produzido na recepo do TEXTO 1B que faz emergir
um campo social diferenciado daquele no qual inicialmente os dois parti-
cipantes pareciam estar inseridos, j que nenhum campo semitico exis-
te em um vcuo social. Assim, conforme Bloomaert (2005), o campo
social no qual os dois interlocutores pareciam estar imersos aprioristica-
mente seria o campo profissional, hierarquizado e amistoso. No entanto,
a enunciao do TEXTO 1B e o tipo de indicialidade a ele associado promo-
ve uma mudana da esfera/campo anteriormente descrito para uma esfe-
ra sexualizada, masculina e baseada em relaes de poder.
4. CONSIDERAES FINAIS
Nesta ltima parte do captulo, tentamos exemplificar, por meio da
anlise de um exemplo, que as fronteiras dos textos so extremamente
permeveis, complexas e momentaneamente estabelecidas e reafirmar
que, dentre as tantas definies de texto aqui mencionadas, a formula-
da por Koch (2002), mantm o esprito da busca de uma melhor com-
preenso desse objeto, como diz a autora, multifacetado e complexo:
TEXTO: CONCEITOS, QUESTES E FRONTEIRAS [COM]TEXTUAIS 45
...o texto como lugar de constituio e de interao de sujeitos sociais, como
evento, portanto, em que convergem aes lingsticas, cognitivas e sociais
(Beaugrande, 1997), aes por meio das quais se constroem interativamente os
objetos-de-discurso e as mltiplas propostas de sentidos, como funo de esco-
lhas operadas pelos co-enunciadores entre as inmeras possibilidades de orga-
nizao que cada lngua lhes oferece... construto histrico e social, extrema-
mente complexo e multifacetado... (Koch, 2002: 9).
Alm disso, acreditamos ter mostrado algumas das importantes mu-
danas pelas quais passou a compreenso do objeto textual no interior do
campo da lingstica textual e da lingstica como um todo ao longo do
tempo. Neste texto, apresentamos um primeiro momento, onde o mais
importante era descrever a chamada text-language, principalmente consi-
derando fenmenos e recursos que permitissem observar a conectividade
entre as partes internas que constituem o texto. Apesar dessa generaliza-
o, como vimos, vrios tipos de estudo e de objetos foram desenvolvidos
no campo dos estudos do texto, desde os primeiros estudos sobre fenme-
nos co-referenciais, chegando at a proposta de gramticas textuais. Em
um segundo momento, o conceito de texto passou a estar necessariamente
associado ao de textualidade, pressupondo assim uma concepo de lngua
como ao e ou atividade e o texto como um lugar de construo de rela-
es e de objetos-de-discurso de naturezas diversas e dependentes do con-
texto histrico e social mais amplo. Nossa contribuio mais especfica re-
side na apresentao de um modelo de contexto que pode ser mobilizado
para o desenvolvimento de anlises fundamentalmente voltadas para a
considerao das relaes de mtua constituio entre texto e contexto,
relaes que deixam entrever, por exemplo, que as interpretaes mlti-
plas de uma poro textual encontram-se parcialmente inscritas na forma
textual e so quase sempre parcialmente contestadas pelos atores sociais.
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