Baslica y Convento San

Francisco






UBICACIN
La iglesia y convento San Francisco se encuentra en el cruce de la tercera
cuadra del Jirn Ancash (Calle San Francisco) con la primera cuadra del
Jirn Lampa (Calle Soledad).



FUNDACIN DE LA IGLESIA Y CONVENTO SAN
FRANCISCO DE LIMA
La fundacin de la ciudad espaola de los reyes se realiz el 18
de enero de 1535. Francisco Pizarro decidi organizar el
territorio mediante la reparticin de solares. A la orden
Franciscana de los doce apstoles le fue asignado un solar junto
al de Santo Domingo, en donde el Padre Fray Francisco de la
Cruz fund una pequea capilla. Al poco tiempo, el padre Fray
Francisco de la Cruz tuvo que partir de la ciudad y en
consecuencia, los padres de Santo Domingo ocuparon aquel
lugar de los franciscanos. Sin embargo, esta situacin no era
conveniente, segn Pizarro y los regidores. Por ello, asignaron
ambos lugares para Santo Domingo y otorgaron a los
franciscanos otro lugar de gran extensin, gracias a Nicols de
Rivera el mozo quien era regidor en ese entonces.
En 1545, Fray Francisco de Santa Ana vino al Per y observ
una situacin de desamparo de los padres franciscanos.
Debido a que los solares estaban siendo ocupados por
Sebastin Snchez de Merlo y Ana Suarez su mujer y otros
vecinos. Entonces, el padre de Santa Ana decidi imponer un
juicio que gan, ms adelante, en 1546.

Pleito contra Sanchez de Merlo

Diego de IIlescas como sndico para que represente los
derechos conventuales.
Sebastin Snchez de Merlo y Ana Suarez nombraron como
defensor a Juan Gutirrez
Se produjo un interrogatorio, el que se llevo a cabo el 6 de
abril. Pero, positivamente, el caso se inclin a favor del fray
Francisco de Santa Ana y Diego de Illescas.
El 14 de abril de 1546, el juez Fray Toms de San Martn dio
el fallo para la devolucin de solares y en caso de no
hacerlo, se les atribua la excomunin mayor
El 17 de abril de 1546, de Illescas y el Fray Francisco de
Santa Ana solicitaron un testimonio de posesin.

Snchez de Merlo y su mujer no queran aun ceder lo que
construyeron en la huerta y sus rboles.

Al final lograron ser excomulgados pblicamente.

Recurrieron al Romano Pontfice que no sirvi para nada

Los solares son recuperados y se comienza la realizacin del
convento de San Francisco el Grande de Jess de Lima.

Pleito contra Cristobal de Burgos
La misma disputa se puede explicar con Cristbal de Burgos,
quien recibi una amenaza de Fray Toms de San Martn el 21
de mayo de 1546.
Esta accin de Burgos fue parcial por miedo a la excomunin
pblica, pues en 1550, destruy una puerta que conectaba
con los solares del convento de San Francisco. De esta forma,
Cristbal de Burgos llega a la excomunin pblica, en 1550.
El pleito se finaliz el 27 de febrero de 1550.
Con el paso del tiempo, el territorio de los franciscanos se vio
ampliada cada vez ms,
Junto a la iglesia de San Francisco de Lima se encuentra el Santuario
Nuestra Seora de la Soledad y la iglesia Seor de los Milagros
ASPECTOS ARTSTICOS DE LA IGLESIA Y
CONVENTO SAN FRANCISCO
Portada de la Iglesia San
Francisco, de puro estilo
barroco. Compuesta por tres
cuerpos, en el primero se
encuentran las cuatro
columnas ms grandes; en el
segundo, tallado en mrmol de
la Inmaculada Concepcin con
detalle de arco partido, y en el
tercero, cornadas partidas
llevando al vano valo de la
ventana que lleva al coro
Fachada Principal del convento
Caracterizada por su horizontalidad. La puerta central,
de arco trilobulado, resalta sobre las laterales, y en el
nicho principal, est la efigie de San Francisco.
Fachada con caractersticas barrocas y toscanas
Anteportera
Espacioso saln con hermoso zcalo de
azulejos sevillanos. Separndolo de la
portera un arco de medio punto, una
puerta y una reja
Entrada de la Portera
La entrada al convento con el cuadro del pintor
napolitano al fondo
Trptico de Anglico Medoro:
Entrada de ramos en Jerusaln
Altar de la portera
En el lienzo queda evidente
el burdo retoque de que ha
sido objeto
Detalle del vestbulo
El vestbulo da acceso al claustro
principal del convento. El aposento tiene
tambin zcalo de azulejos
Techo del vestbulo
De vigorosos y un tanto
toscos artesones de
madera labrada
Uno de los retablos de la galera
baja donde se puede apreciar
adems un conjunto de
maravillosos azulejos
Se puede observar en la imagen una
cancela de recios y sencillos balaustres
de madera que separa y comunica el
vestbulo con el claustro principal
Este retablito representa la
Invencin del cuerpo de
San Francisco
Detalle de los azulejos
en el claustro principal
Azulejos con dibujos de
santos de la orden en los
pilares del claustro
principal
Sala Capitular
En este lugar se reunan los religiosos
para elegir a sus prelados o resolver
asuntos importantes de la Orden

Capilla y Retablo
La techumbre del altar hasta el
arco que la divide, esta pintada
al leo y perfilado de oro el
azafate. En el retablo dorado se
puede apreciar que el altar es de
azulejos igual que el zcalo
San Francisco abraza al
leproso
El joven Francisco antes de su
conversin, desmontando de su
brioso corcel, abraza
caritativamente a un leproso que
le sale al encuentro.
Pinturas coloniales, siglo XVII
Se pueden observar a lo largo de las galeras
de lienzos del primer claustro, cuadros sobre
la vida del fundador de la Orden

Renuncia de San Francisco
Francisco despus de su conversin,
se despoja de sus propias
vestiduras y las entrega a su padre,
en presencia del obispo de Ass

La muerte del gran fundador
de la Orden de menores San
Francisco de Ass
Sobre la primera galera se abre la puerta de la biblioteca
Hermoso recinto en el que se conserva pequea parte de los siete mil
volmenes que otrora guardaba
El coro esta compuesto por su
hermosa sillera barroca esculpida
en cedro, la cual ofrece un
imponente efecto de conjunto. Sobre
la sillera alta, hay 68 imgenes de
santos y santas de las tres rdenes
serficas
Dentro del coro, podemos observar un
pequeo retablo de dos cuerpos con altos
relieves representado, el inferior a San
Francisco y Santo Domingo abrazndose y, el
superior a la Inmaculada
Fascistol y bveda
Se encuentra en el centro del coro, hecho de
cedro y de estilo barroco. Esta colocado sobre
un basamento de mrmol y azulejos y lo corona
un templete en el que se encuentra el bulto del
Nio Jess. Un hermoso crucifijo colocado de
espaldas a la iglesia completa el hermoso y
elegante recinto coral

Fachada de la Sacrista
Puerta de madera de una sola pieza
conjuntamente con su artstico
retablo. En la parte superior, la
coronacin del frontispicio: prtico de
orden toscano, recargada
ornamentacin barroca, frontones
interrumpindose para dar cabida al
bulto de San Francisco y el escudo de
la orden
Altar mayor de la
Iglesia San Francisco
Vista general de la nave
central de la iglesia
Alta cpula corona del
crucero
Desde la puerta de ingreso de la
iglesia se suceden siete pares de
arcos. Los tres primeros,
cubiertos por la bveda elptica
del coro; el cuarto forma las
entradas laterales del templo; y
los tres pares restantes
constituyen sendas capillas por
lados
Bveda subcoral
Arcos torales del
crucero (detalle)
Nave lateral del templo
Capilla lateral y retablo de
Jess Nazareno
Retablo de Jess de Nazareno:
Seor de la Cada, talla en
madera de escuela sevillana
RELEVANCIA DEL MONUMENTO EN LA POCA
COLONIAL

A la llegada de los primeros espaoles al Per; es decir, a los
conquistadores, encomenderos, sacerdotes, se trajo consigo
a la religin catlica desde Europa. Sabemos, que los
espaoles en el Per para poder conseguir riqueza y
beneficios propios, utilizaban y explotaban a los indgenas
peruanos.
Influencia de los jesuitas en nuestro arte permaneci
Una nueva identidad indgena.
Liberalidad de los artistas, en su mayora mestizos e indios.
Quedo plasmado el Estilo Barroco.
El espritu de Ass, pobreza y humildad, quedo plasmado en
una sociedad fra e insensible.
Hasta 1807 no haba cementerios, la gente se enterraba en los stanos de
las iglesias. Los derechos de entierro eran ms baratos en la Iglesia de San
Francisco. En la Virgen del Carmen se crea que bajaba a escoger las almas
del purgatorio. Ideas de cementerio de Francia, en Lima primer cementerio
en Sudamrica.



Lima, ciudad inmersa, donde una tercera parte lleva
hbito. En 1706, un desquiciado roba un cupn de
hostias y se deja de dar misas. Se suprime todo y se
cierra todo por 15 das. Los creyentes crean que si no
encontraban el cupn se iban a ir al infierno.
La adquisicin estaba aliada con las personas, pues
se crea que estos los iban a librar de este tipo de
personas.
Aparte de haber casi noventa iglesias, haba
doscientas casas que tenan sus propias capillas
Lima se funda con cuarenta personas. En 1550, veinte
mil personas. Hacia 1600, haban treinta mil personas.
CONCLUSIN
La iglesia y convento San Francisco de Lima, desde sus inicios
tuvo mucha importancia, siendo una orden de tan larga procedencia,
y al llegar al Per, de igual manera mantuvo dicho distintivo y
preferencia, por lo que fueron acreedoras de solares preferenciales
para su construccin.
Tambin hemos visto las diferentes caractersticas
arquitectnicas de las fachadas, retablos, altares, techos, que
guardan dentro del convento e iglesia. Las pinturas y esculturas,
propiamente realizadas alrededor del siglo XVII. Todas estas
conforman el estilo barroco europeo impuesta por los espaoles.
Antes, se vivan las costumbres, y sobretodo la religin con
mucha devocin. Hoy no se viven de tal manera con cierta magnitud
de importancia. Pero, algo que sin duda no va a cambiar, es el
asombro de este monumento por parte de peruanos y extranjeros, ya
que es un monumento muy estilstico y bello a la vez, que guarda
todas las caractersticas arquitectnicas de la poca colonial.

DIFUSIN Y CONSERVACIN
Conservemos este maravilloso patrimonio respetando las reglas internas




Incentivemos el turismo tanto extranjero como nacional



BIBLIOGRAFA
RAMIREZ DEL VILLAR, Roberto: Tesoros del arte colonial peruano, San
Francisco de Lima, Lima, Editorial Imprenta DESA, 1974

HARTH TERRE, Emilio: San Francisco de Lima, Lima, Imprenta Torres Aguirre
S.A., 1945

CUADROS, Bernardo: lbum Artstico, Convento de San Francisco de Jess El
Grande, Lima, Revista Franciscana del Per, 1938

SAN CRISTOBAL, Antonio: Arquitectura virreinal religiosa de Lima, Lima,
Editorial ROCARME S.A., 1988

BERNALES, Jorge: Lima, la ciudad y sus monumentos, Sevilla, Escuela de
Estudios Hispano- americanos de Sevilla, 1972