ESCUELA DE FORMACIN EN AGROECOLOGA.

Texto para anlisis

LA AGROECOLOGA COMO ESTRATEGIA METODOLGICA
DE TRANSFORMACIN SOCIAL

Referencia bibliogrfica: Eduardo Sevilla Guzmn

La agroecologa puede ser definida como el manejo ecolgico de los recursos naturales a travs de
formas de accin social colectiva que presentan alternativas a la actual crisis civilizatoria. Y ello
mediante propuestas participativas, desde los mbitos de la produccin y la circulacin alternativa de
sus productos, pretendiendo establecer formas de produccin y consumo que contribuyan a encarar
el deterioro ecolgico y social generado por el neoliberalismo actual. Su estrategia tiene una
naturaleza sistmica, al considerar la finca, la organizacin comunitaria, y el resto de los marcos de
relacin de las sociedades rurales articulados en torno a la dimensin local, donde se encuentran los
sistemas de conocimiento (local, campesino y/o indgena) portadores del potencial endgeno que
permite potenciar la biodiversidad ecolgica y sociocultural. Tal diversidad es el punto de partida de
sus agriculturas alternativas, desde las cuales se pretende el diseo participativo de mtodos
endgenos de mejora socioeconmica, para el establecimiento de dinmicas de transformacin
hacia sociedades sostenibles ( Sevilla & Graham Woodgate, 1997 y 1998).


LA DIMENSIN SOCIOPOLTICA DE LA AGROECOLOGIA.

Como ya hemos sealado, la Agroecologa parte de aceptar la necesidad de introducir junto
al conocimiento cientfico, otras formas de conocimiento para encarar la crisis ecolgica y social que
atraviesa el mundo actual. Desarrolla, por consiguiente, una crtica al pensamiento cientfico para,
desde l, generar un enfoque pluriepistemolgico que acepte la biodiversidad sociocultural. Por lo
tanto, el objetivo de incrementar el nivel de vida de la poblacin, que define esta dimensin, debe ser
entendido, desde esta ptica.

El conocimiento acumulado sobre los agroecosistemas en el pasado puede aportar
soluciones especficas de cada lugar; ms an si han sido distintas las etnicidades (con
cosmovisiones diferenciadas) que han interactuado con l en cada momento histrico. El hecho de
que un determinado grupo hegemonice socioculturalmente la actualidad, no quiere decir que no
existan formas de conocimiento de los grupos histricamente subordinados susceptibles de ser
recuperadas para su incorporacin al diseo de estrategias agroecolgicas; por lo tanto la
artificializacin de los agroecosistemas, buscando una interaccin global respecto a la satisfaccin
por parte del hombre de todas sus necesidades enfatizando sus aspectos culturales, ha llevado al
establecimiento del concepto de etnoecosistema
1
.

Es ste, en realidad, un nuevo sistema complejo agro-socio-econmico-ecolgico, con
lmites inevitablemente proyectados en varias dimensiones; es decir, los procesos ecolgicos
bsicos de flujo de energa y ciclo de nutrientes, ahora estn regulados por procesos asociados a la
actividad agropecuaria. Por ello el conocimiento del manejo de los recursos naturales slo es posible
mediante el conocimiento de la historia de los etnoecosistemas y sus procesos de configuracin; de
igual forma que de la aplicacin de la ciencia en forma de tecnologa y su impacto sobre la
naturaleza. (Sevilla Guzmn y Gonzlez de Molina, 1993). En definitiva, no puede separarse como
hace la Ciencia, para su anlisis, la relacin naturaleza-sociedad. En este sentido, el enfoque
agroecolgico aparece como respuesta a la lgica del neoliberalismo y la globalizacin econmica,
as como a los cnones de la ciencia convencional, cuya crisis epistemolgica est dando lugar a
una nueva epistemologa, participativa y de carcter poltico.

Esta dimensin de la Agroecologa se mueve en lo que Garrido Pea (1993: 8) define como
transpoltica, en el sentido de reinterpretar la cuestin del poder, insertndola en un modelo
ecolgico, de lo que se desprende que el mbito real del poder es lo social como organismo vivo,
como ecosistema. Es el enfrentamiento entre un modelo de sistema artificial, cerrado, esttico y
mecanicista (el Estado); y un modelo de ecosistema dinmico y plural (la sociedad). Igualmente la
dinmica sociopoltica de la Agroecologa, se mueve en formas de relacin, con la naturaleza y con
la sociedad, de lo que Joan Martnez Alier define como la ecologa popular, como defensa de sus
etnoagroecosistemas a travs de distintas formas de conflictividad campesina ante los distintos tipos
de agresin de la modernidad (Guha, R. and Martnez Alier, J. 1997).

Se trata de intervenir, desde muy distintas instancias en la distribucin actual de poder para
tratar de modificarla. En efecto, desde la dimensin productiva es posible establecer mecanismos
participativos de anlisis de la realidad que permitan entender el funcionamiento de los procesos
econmicos por los que se extrae el excedente generando de esta forma, la referida acumulacin del
poder. Este tipo de anlisis permitir establecer propuestas alternativas que desde el desarrollo de
tecnologas en finca hasta el diseo participativo de mtodos de desarrollo local, permitirn ir
introduciendo elementos de transformacin en dicha estructura de poder.

En este proceso juega un papel central el establecimiento de redes entre las unidades
productivas para generar sistemas de intercambio de las distintas formas de conocimiento
tecnolgico en ellas producidas. De igual forma, estas redes han de extenderse hasta los procesos
de circulacin estableciendo as, mercados alternativos en los que aparezca un comercio justo y
solidario como consecuencia de las alianzas establecidas entre productores consumidores. En las
ejemplificaciones que presentaremos ms adelante utilizando como base emprica las experiencias
productivas existentes en la provincia de Santa Fe, se profundizar en estos elementos, en los
cuales aparece como central los valores vinculados a la democracia participativa.


1
Esta propuesta que goza de un amplio consenso entre la Agroecologa se debe a los trabajos aparecidos en la
revista que dirige Vctor Manuel Toledo, desde 1992, Etnoecolgica.
El objetivo de una sustentabilidad ecolgica, primero; y de acceso a los medios de vida,
despus, aparecera incompleta si no se incorporara esta dimensin sociopoltica generada en tales
estructuras socioeconmicas que permiten el incremento del nivel de vida; es decir, la generacin de
procesos de desarrollo local. La dimensin poltica de la sustentabilidad tiene que ver con los
procesos participativos y democrticos que se desarrollan en el contexto de la produccin agrcola y
del desarrollo rural, as como con las redes de organizacin social y de representacin de los
diversos segmentos de la poblacin rural. En ese contexto, el desarrollo rural sustentable debe ser
concebido a partir de las concepciones culturales y polticas propias de los grupos sociales
considerando sus relaciones de dilogo y de integracin con la sociedad mayor a travs de su
representacin en espacios comunitarios o en consejos polticos y profesionales en una lgica que
considere aquellas dimensiones de primer nivel como integradoras de las formas de explotacin y
manejo sustentable de los agroecosistemas (Caporal, F.R. y Costabeber, J.A., 2002: 79).

La naturaleza del sistema de dominacin poltica en que se encuentren las experiencias
productivas que se articulan con la sociedad civil para generar estas redes de solidaridad tiene
mucho que ver con el curso seguido por las estrategias agroecolgicas en su bsqueda de incidir en
las polticas agrarias. En general puede decirse que, en la situacin mundial actual, los cursos de
accin agroecolgica necesitan romper los marcos de legalidad para desarrollar sus objetivos; es
decir que las redes productivas generadas lleguen a culminar en formas de accin social colectiva
pretendiendo adquirir la naturaleza de movimientos sociales. Sin embargo estos movimientos
sociales asociados al desarrollo del nuevo paradigma agroecolgico y a prcticas productivas en el
medio rural no son sino parte de un movimiento ms amplio y complejo orientado en la defensa de
las transformaciones del Estado y del orden econmico dominante. El movimiento para un desarrollo
sustentable es parte de nuevas luchas por la democracia directa y participativa y por la autonoma
de los pueblos indgenas y campesinos, abriendo perspectivas para un nuevo orden econmico y
poltica mundial. (Leff, E., 2002: 47).

La gnesis de esta sustentabilidad social se ubica en la articulacin de una amplia
diversidad de formas de accin social colectiva que emergen como estrategias de resistencia al
paradigma de la Modernizacin, que varan desde los nuevos movimientos sociales de carcter
ciudadano (ecologistas, pacifistas, feministas y de consumidores), a los movimientos sociales
histricos (jornaleros, campesinos e indgenas)
2
. En muchos casos sus formas de accin social
colectiva tienen un carcter enmascarado en acciones de su vida cotidiana; constituyendo espacios
vacos de la lgica de la modernidad como los que persigue la Agroecologa, como acabamos de
ver.

Los espacios sociales de la disidencia a la modernizacin se encuentran en lo que Vctor
Manuel Toledo percibe como los dos mbitos sociales que parecen hoy da mantenerse como
verdaderos focos de resistencia civilizatoria. El primero, al que califica como postmoderno, est
integrado por la gama policroma de movimientos sociales y contraculturales. El segundo mbito
social, cuya accin social colectiva caracteriza Vctor Manuel Toledo como de resistencia
civilizatoria, es ubicado por ste en ciertas islas o espacios de premodernidad o preindustrialidad y
se encuentran por lo comn en aquellos enclaves del planeta donde la civilizacin occidental no

2
Muchas veces las formas de accin social colectiva de ambos tipos de movimientos sociales se confunden.
Cf el concepto de ecologismo popular Joan Martnez Alier (1998), que consideramos anteriormente.
pudo o no ha podido an imponer y extender sus valores, prcticas, empresas y acciones de
modernidad.

Se trata de enclaves predominantemente, aunque no exclusivamente, rurales, de pases
como India, China, Egipto, Indonesia, Per o Mxico, en donde la presencia de diversos pueblos
indgenas (campesinos, pescadores, pastores y de artesanos) confirman la presencia de modelos
civilizatorios distintos de los que se originaron en Europa. Estos no constituyen arcasmos
inmaculados, sino sntesis contemporneas o formas de resistencia de los diversos encuentros que
han tenido lugar en los ltimos siglos entre la fuerza expansiva de occidente y las fuerzas todava
vigentes de los pueblos sin historia` (Toledo, 2000: 53).

Como seala Enrique Leff (1996) esta resistencia se articula en la construccin de un
paradigma alternativo de sustentabilidad, en el cual, los recursos naturales aparecen como
potenciales capaces de reconstruir el proceso econmico dentro de una nueva racionalidad
productiva, en donde se plantea un proyecto social fundado en la diversidad cultural, la democracia y
la productividad de la naturaleza. En la ejemplificacin emprica, que presentamos despus, vamos
a abordar esta sustentabilidad social de la Agroecologa, ya que una parte sustancial de la misma
consiste en el anlisis de la estrategias agroecolgicas actuales en la provincia de Santa Fe; que
son disidencias productivas a la modernizacin, anlogas a las anteriormente sealadas.


Preguntas para iniciar el debate:
Qu se entiende por AGROECOLOGIA?
Qu aspectos le llamaron la atencin?
Por qu es importante hacer AGROECOLOGIA?





La tierra ha sido siempre toda la alegra del Indio. El indio ha desposado la tierra. Siente que la vida viene
de la tierra y vuelve a la tierra. Por ende el indio puede ser indiferente a todo, menos a la posesin de la
tierra que sus manos y su aliento labran y fecundan religiosamente. (Jose Mariategui)