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Anatoma Del Proceso Creativo - Conoce La Va Del Genio

Spanski la mente humana puede funcionar en dos modalidades: en modalidad receptora y en modalidad procesadora
La procesadora es la !ue m"s desarrollada tenemos La educaci#n formal tiene como prop#sito el entrenarnos precisamente esta
capacidad mental Tenemos un objetivo, unos medios y una va o metodologa La mente procesadora funciona de una manera
racional en el sentido $e%eriano de adecuaci#n de medios a fines Como deca un profesor de matem"ticas en el cole&io: ante un
pro%lema hay !ue hacerse tres pre&untas "Qu me preguntan?, Qu datos me dan?, y Cmo juego con ellos?
'o es (ste un mal modelo de funcionamiento de la modalidad procesadora) modalidad !ue es muy *til para la vida diaria+ nos permite
tomar un auto%*s o un avi#n y lle&ar al punto de destino y alcan,ar o%-etivos en el curso de nuestra e.istencia
/s *til y necesaria pero no suficiente si aspiramos a vivir una vida realmente creativa Para ello hemos de ser capaces de acceder a la
otra modalidad: la mente receptora y alcan,ar niveles de e.celencia en su mane-o 0/n !u( consiste esa capacidad receptora y por !u(
es tan importante en el proceso creativo1
2e-or !ue e.tendernos en teoras !ue pueden sonar a a%stractas -cuando no a%strusas - para el lector no iniciado en estos temas) ser" el
recurrir a un modelo) a un e-emplo viviente de al&uien !ue ha e.perimentado ese &rado de maestra en el mane-o de am%as modalidades
de pensamiento
3alter 4ussel) 5el hom%re !ue descu%ri# y utili,# los secretos del universo5 en el ttulo del li%ro de Glenn Clark /ste autor -unto con el Dr
Ale.is Carrel durante los a6os treinta esta%an muy preocupados por la marcha de un mundo !ue aca%a%a de vivir una terri%le crisis
econ#mica y !ue se encamina%a a pasos a&i&antados hacia una nueva contienda mundial 7a%a !ue hacer al&o para evitarlo pero
0!u(1 Ale.is Carrel le envi# un mensa-e 5/l futuro de la humanidad est" comprometido /l &(nero humano s#lo puede superar la crisis
si somos capaces de encontrar a un &rupo de personas !ue haya conectado con la sa%idura del 8niverso) cono,can sus leyes y vivan en
cone.i#n con la 9uente encarn"ndolas en sus vidas 0Puedes ayudarme a encontrarlos15 'o le result# difcil encontrar al&uno en el
campo de la reli&i#n) pero se trata%a de !ue fueran &entes situadas en el mundo de los ne&ocios) la in&eniera o las artes /ncontr# al Dr
Geor&e 3ashin&ton Carver !uien se entrevist# con el Dr Carrel) pero pronto estall# la Se&unda Guerra 2undial y poco despu(s am%os
fallecieron Glenn Clark) fundador de un Colle&e) si&ui# %uscando
Varias personas le ha%laron de 3alter 4ussel como la persona !ue encarna%a perfectamente el tipo de hom%re !ue %usca%a Por fin se
lo presentaron 0:ui(n era 3alter 4ussel1 Sin ha%er completado la escuela primaria era un nota%le m*sico) e.celente pintor) &enial
escultor) e.itoso hom%re de ne&ocios) fant"stico patinador artstico y mod(lico criador de ca%allos de ra,a) adem"s de inspirado
ar!uitecto) profundsimo fil#sofo) descu%ridor cientfico) e.traordinario y prolfico escritor) conferenciante
Profundamente respetado por persona-es de su tiempo como el poeta 4udyard ;iplin&) Geor&e <ernard Sha$) =homas /dison y 9ranklin
Delano 4oosevelt) presidente de los /stados 8nidos del !ue 3alter 4ussel fue) adem"s de ami&o personal) su escultor oficial Por lo
dem"s reci%i#) doctorado honoris causa) condecoraciones y distinciones en diversos pases) incluida la Academia de Artes y Letras de
=oledo en /spa6a
Al&uien !ue apenas ha%a completado sus estudios primarios 5a los die, a6os tuve !ue de-ar la escuela por reveses familiares y
ponerme a tra%a-ar5) e.plica 3alter 4ussel !ue ha%a nacido en <oston) 2assachusetts el >? de 2ayo de >@A> 0C#mo es posi%le1 B)
so%re todo) 0c#mo era este hom%re y c#mo lle&# a sa%er tanto y tan %ien1 Glenn Clark cuando se encuentra con (l por primera ve, le
descri%e de la si&uiente manera: 5supe por el corte de su %ar%a !ue ha%la%a con un artista Por ce-as anchas y por la profundidad de sus
o-os !ue ha%la%a con un fil#sofo Su modo eficiente y vital de ha%lar le revela%a como un hom%re de acci#n 7a%a) adem"s) una lu, en
sus o-os !ue le mostra%an como al&uien profundamente inspirado !ue viva cerca de los Grandes Poderes Cnvisi%les del universo
Adem"s era de una sencille, y modestia pasmosas e inspira%a pa, por todos sus poros Por lo dem"s su aspecto fsico era normal) de
%a-a estatura aun!ue) como vimos) de una &ran talla artstica) moral) intelectual y humana
/n un momento de la entrevista cele%rada en su estudio de escultura en 'ueva Bork a mitad de los a6os cuarenta) Glenn Clark se vuelve
hacia (l y le espeta 50Puede darme el secreto de su vida15 3alter 4ussel primero duda y lue&o responde: 5S) creo sinceramente !ue
cada persona tiene a un &enio consumado dentro de ella Al&unas parecen tenerlo m"s !ue otras s#lo por!ue son m"s conscientes de
ello) es la consciencia o inconsciencia de esto lo que ace que unos sean maestros y otros estn atados a la mediocridad
Creo !ue la mediocridad es auto-inflin&ida y !ue la &enialidad es auto-otor&ada =odos los hom%res e.itosos !ue conoc -y he conocido a
muchos- llevan dentro de ellos la llave !ue les a%re a esa consciencia y permite !ue entre el poder universal !ue los convierte en
maestros5
0Cu"l es la llave1 Pre&unta el entrevistador 5/sa llave es el deseo li%erado en la &ran /ner&a eterna del 8niverso5
0Podra e.plicarlo1 5La esencia de la &rande,a no est" en los li%ros ni las escuelas /st" escrita en la conciencia interior de !uien !uiera
!ue intensamente %us!ue perfeccionarse en sus lo&ros creativos B esa esencia s#lo es comprendida por esos hom%res) cuyos me-ores
representantes destacan por!ue son infali%les tra%a-adores y sus mentes se hacen m"s a&udas a medida !ue cumplen a6os
La vida de los &randes hom%res comien,a a los cuarenta) cuando la de los hom%res mediocres termina Los &enios son una fuente de
lo&ros creativos hasta !ue e.halan el *ltimo suspiro 7an aprendido a reco&er el pensamiento -ener&a y a utili,arlo para plasmar sus
concepciones en formas materiales Su pensamiento est" diri&ido en la direcci#n deseada Son capaces de &ran concentraci#n y de-an
una o%ra considera%le a la posteridad /stas caractersticas son compartidas por los &randes hom%res de nuestro tiempo como /dison)
7enry 9ord o =heodor 4oosvelt5
Su propia vida es un e-emplo de esto Se mantuvo -oven ener&(tico y productivo hasta una edad avan,ada) i&ual le sucedi# a Pa%lo 4ui,
Picasso /l contento interior es la 5varia%le de control5 !ue promueve el (.tasis) 5la condici#n normal de la mente &enial5
/se (.tasis interior de la mente es fuente de -uventud y fuer,a :uien la encuentra) encuentra la omnipotencia y la omnisciencia
52andas la naturale,a en la medida en !ue est"s dispuesto a o%edecerla la naturale,a es una diosa celosa para !ue te susurre al
odo sus inspiraciones) tienes !ue !uedarte completamente a solas con ella5
/n una ocasi#n) Lilliam 4ussel le pre&unta a 4odin si era difcil aprender a ser un &ran escultor 5'o) se6ora -le respondi#- no es difcil /s
muy simple =odo lo !ue tienen !ue hacer es comprar un %lo!ue de m"rmol y sacarle lo !ue no !uiere5 Pero 0c#mo sa%er !u( sacarle1
0C#mo trasladar el pensamiento eterno en forma e.terna1 La f#rmula de 3alter 4ussel tiene cinco puntos: humildad) reverencia)
prop#sito profundo y ale&ra
5'adie puede considerarse ni som%ra de sa%io si no aprende primero a 5perder su yo5) s#lo perdi(ndolo puede lle&ar a encontrarse5
>D- 7umildad: se trata de a%andonar la parte Eyo personalF por el todo Eyo universalF 5Cuando alcanc( el favor del p*%lico -dice 3alter
4ussel- me sent muy humilde por!ue supe en mi interior !ue ha%a solamente comen,ado a e.plotar mis recursos Sa%a !ue ni si!uiera
ha%a alcan,ado esa pul&ada e.tra !ue separa de la mediocridad y !ue convierte a uno en un mensa-ero merecedor de serlo =odo es
idea) pensamiento) antes de plasmarse+ todo proviene de la mente universal !ue conecta nuestras mentes y a la !ue pertenecen5
GD- 4everencia: 5'adie puede ne&ociar) escri%ir un li%ro o inventar nada sin tener primero esa profunda reverencia !ue le hace sa%er y
sentirse como un mero int(rprete del mundo del pensamiento) al&uien !ue crea un producto con un prop#sito en mente Ahora %ien si te
fi-as s#lo en el producto tan s#lo ver"s los efectos de la causa Si) por el contrario) miras reverentemente en el sentido contrario) hacia
adentro de ti mismo =e !uedar"s pasmado con lo !ue all encontrar"s Para ello necesitas !uietud y soledad para conocerte
completamente /ntonces escuchar"s los susurros de la fuente universal de toda consciencia !ue te inspirar"n
/sos son los mensa-es aut(nticos) las revelaciones aut(nticas !ue te informar"n) &uiar"n y mostrar"n el camino hacia la 9uente del
mundo del pensamiento y con &ran reverencia saldr"s de la 9uente a trav(s del mundo del pensamiento al mundo !ue llamamos
Creaci#n o producir a travs de las interpretaciones) las im!genes que se aprecian en tu mente y que no ves
Pronto te encontrar"s utili,ando las fuer,as c#smicas !ue tampoco puedes ver) en lu&ar de tra%a-ar cie&amente en la oscuridad
Aprend a entrar en mi estudio con la reverencia con la !ue uno entrara en un santuario preparado para !ue yo me convierta en co-
creador con el Pensador 8niversal de todas las cosas Al entrar en mi estudio no me di&o 5soy escultor) de%era de ser capa, de hacer
eso5 Sino !ue di&o 5soy un int(rprete capa, de pensar a!uello en mi !ue merece ser hecho5
Cuando consi&o esa sensaci#n) ese ritmo) esa medida !ue viene a m como inspiraci#n) entonces s( !ue puedo producirla) y nadie en el
mundo me puede convencer de lo contrario5
8na an(cdota al respecto de su capacidad como creador 3alter 4ussel ha%a empe,ado a esculpir muy poco antes de reci%ir el encar&o
de esculpir el monumento a 2ark =$ain) era a la edad de cincuenta y seis a6os un reputado pintor pero no un escultor realmente /l
concurso ha%a !uedado desierto por!ue la dificultad del proyecto -esculpir veintiocho fi&uras- impona a los &randes talentos de la
escultura en /stados 8nidos !ue crean !ue no poda hacerse
'unca se ha%a hecho al&o as con (.ito /l monumento reci%i# los m"s encendidos elo&ios de 4udyard ;iplin&) Hohn 2asefield) Geor&e
<ernard Sha$ y otros escritores in&leses al punto !ue provocaron !ue el Go%ierno %rit"nico ad!uiriese una r(plica del monumento !ue
!ued# empla,ada en los Victoria /m%ankment Gardens
ID- Cnspiraci#n: 5La inspiraci#n viene s#lo a a!uellos !ue la %uscan con humildad diri&idos hacia su propio lo&ro y !ue reverencian todo lo
creado Con amor por tu tra%a-o) amor por la vida y reverencia por la fuer,a universal !ue te da un poder ilimitado) s#lo con pedirlo)
puedes hacer todo a!uello !ue te propon&as Los flashes de inspiraci#n vienen s#lo a a!uellos !ue conectan en el universo y se
armoni,an con sus ritmos en comuni#n con (l
La inspiraci#n y la intuici#n son el len&ua-e de lu, a trav(s del cual los hom%res y Dios 5inter-comunican5 /l universo no concede favores
so%re los pocos !ue selecciona como sus int(rpretes Sino al rev(s /l universo da a a!uellos !ue no siendo ele&idos) piden
/l 5enchufe5 !ue te conecta es el deseo
/dison desea%a ser informado so%re c#mo utili,ar la idea !ue nos proporcion# la %om%illa el(ctrica /ncerrado en su templo interior)
reci%i# flashes !ue fueron acerc"ndole poco a poco a la respuesta pedida 5Pide y reci%ir"s5 A ti te toca pedir 'o puedo darte recetas
concretas para encender tu chispa interior de fue&o !ue te ilumine el camino hacia ti S#lo puedo indic"rtelo y decirte !ue e.iste A ti te
corresponde encontrarlo B s#lo puedes encontrarlo estando s#lo con tus pensamientos el tiempo suficiente) a intervalos) para dar a tu
vo, interior la oportunidad de &ritarte en vo, distin&ui%le 5 a!u estoy dentro de ti 5 /s la vo, silenciosa de la naturale,a !ue ha%la a !uien
ten&a odo para escucharla /nci(rrate en tu ha%itaci#n o vete al %os!ue donde puedas estar solo Solo en la soledad el universo te
ha%lar" en flashes de inspiraci#n B de repente ver"s !ue sa%es cosas !ue antes desconocas =odo conocimiento e.iste en el Dios-
2ente !ue se e.tiende en este universo el(ctrico de e.presi#n creativa a trav(s del deseo S#lo tienes !ue conectar con (l) no hay nada
!ue aprender s#lo reco&erlo o reconocerlo por!ue ya es tu herencia5
JD- Prop#sito profundo: 5Para !ue la transformaci#n opere en tu interior precisas tener un prop#sito profundo y &enuino tienes !ue
concentrar la ener&a aislada e impedir !ue se dispare en nada !ue no sea tu prop#sito Para !ue la ener&a se use se precisa de un plan
y la cantidad de ener&a !ue fluye depende del propio deseo5
KD- Ale&ra: 5=e sorprender" sa%er !ue el principio compensador de e!uili%rio !ue te recar&a con nuevo pensamiento-ener&a cuando
hayas &astado parte de (l creando Bace en a!uellas simples cualidades de tu mente !ue llamamos: &o,o) felicidad) entusiasmo)
inspiraci#n) intuici#n) efervescencia y con el nom%re cum%re de todos los nom%res: (.tasis /s f"cil !ue comprue%es c#mo la ale&ra de
un lo&ro te recar&a con una ener&a e!uili%rante !ue te catapulta para el pr#.imo lo&ro
Si tu tra%a-o no te proporciona ale&ra o &o,o y lo encuentras mon#tono y pesado) la descar&a de ener&a precisa para el lo&ro te
desvitali,ar" y enve-ecer" prematuramente
Al pasar de los a6os la mente se entorpece con la constante descar&a de ener&a a&otadora y desvitali,ante !ue conduce al cuerpo a su
desinte&raci#n prematura Cuanto mayor sea el lo&ro en el interior de tu consciencia) mayor ser" la fuer,a del recam%io de pensamiento-
ener&a dentro de ti
La persona e.t"tica es la m"s din"mica) la m"s silente y la !ue menos precisa demostrar Por (.tasis me refiero a esa rara cualidad
mental !ue convierte a un hom%re inspirado en al&uien totalmente feli, en su concentraci#n mental hasta el punto !ue su mente est"
impertur%a%le y nada puede distraerle !ue sea a-eno a su prop#sito /n cam%io est" a&udamente consciente y receptivo a cuanto ata6e a
(l Los &randes compositores) escultores) pintores) inventores y visionarios de todos los tiempos alcan,a%an tal estado de (.tasis en sus
horas creativas
Por (.tasis !uiero decir &o,o y por &o,o interior me refiero a esos fue&os inspiradores !ue arden en el interior de la consciencia de los
&randes &enios) fue&os !ue les confieren una indoma%le vitalidad espiritual superadora de todas las dificultades) !ue se rinden ante ella
como el tri&o ante el viento A!uel !ue cultive ese tran!uilo y discreto (.tasis de &o,o interno pude escalar a la altura !ue desee y ser
lder en su campo sea cual fuere (ste 'o hay nin&una indicaci#n violenta aparente del (.tasis del !ue &o,an en su soledad los &randes
pensadores 'o hay vesti&ios de dramatismo en ello tan s#lo un a sutil lu, en los o-os de la persona inspirada o una emanaci#n a*n m"s
sutil rode"ndole !ue te advierte !ue est"s en presencia de al&uien !ue ha superado la %recha !ue separa el plano mundano del mundo
del espritu
Los afortunados !ue encienden esas ho&ueras de iluminaci#n en su interior son a!uellos !ue como /dison) 9araday o Goodyear nos
proporcionan un nuevo tipo de civili,aci#n A!uellos !ue como 2o,art) <eethoven) Chopin o =chaiko$sky transforman los ritmos invisi%les
en visi%les Ey audi%lesF o a!uellos) en fin) !ue como 2ichel Ln&elo) 4odin o 4em%randt) traspasan sus (.tasis interiores re&al"ndonos un
universo reconoci%le de formas y sm%olos /sa ale&ra interior procede del mila&ro de descu%rir el Bo !ue ha%ita en el interior de cada
ser humano Con (l viene al&o m"s importante !ue el (.ito medido en fama) ri!ue,as y presti&io social La Vida =riunfante transciende
todo (.ito material
La Vida =riunfante es la de todo a!uel !ue da al mundo) en e.presi#n creativa) m"s de lo !ue reci%e de las creaciones de los dem"s
La mayor am%ici#n de cada uno de nosotros de%era ser el convertirnos en ese tipo de persona Si ese deseo ha%itara el cora,#n de
todos y de cada uno) ha%ramos puesto punto final al dese!uili%rio !ue provocan la am%ici#n y el e&osmo y con (l a la e.plotaci#n del
hom%re por el hom%re) al odio) a las &uerras y al miedo a las &uerras5
Si en este artculo aparece) con al&una e.tensi#n) el pensamiento de 3alter 4ussel es por varios motivos) de-ando aparte la dificultad de
encontrar sus li%ros
>D- /n primer lu&ar por su inter(s intrnseco /s un e.traordinario creador) &enial en todo a!uello !ue emprendi# en una vida !ue e!uivale
a la de cinco personas &eniales -untas y diversas
GD- Por!ue nos ofrece el camino por (l se&uido para conse&uir sus m"s altos lo&ros creativos
ID- Por!ue coincide) en lneas &enerales) con lo !ue otros &enios han dicho de s mismos) de su vida y de su propio proceso creativo As
el sa%io y maestro oriental Auro%indo deca !ue !uien crea !ue sus pensamientos los piensa (l y sur&en tan solo de su mente est" tan
errado como !uien creyera !ue las noticias y la m*sica y los reporta-es se &eneran en el interior de un receptor de radio 'uestra mente)
concluye Auro%indo) es como ese receptor y transmisor de radio en la frecuencia adecuada para reci%ir la informaci#n de donde
realmente emite
Paul <runton) otro destacadsimo sa%io %rit"nico maestro e introductor del Bo&a en Mccidente como disciplina de autorreali,aci#n y autor
de una enciclop(dica y profunda o%ra) es de similar opini#n) Antonio <lay 9ontcu%erta) maestro de psicolo&a de la autorreali,aci#n y
autor) entre otros) de Creatividad y Plenitud de Vida) se manifiesta en similares t(rminos: 5nuestra mente individual est" conectada a la
2ente 8niversal de la !ue deriva todo su conocimiento y sa%er5 7eisen%er&) SchrNdin&er) 2a. Planck) Pauli) /din&ton) /instein los
&randes fsicos de nuestra (poca lle&aron) por diferentes caminos) a las mismas conclusiones ECfr al respecto el li%ro Cuestiones
Cu"nticas /scritos 2sticos de los Grandes 9sicos) edit ;air#s) <arcelonaF
Mtro tanto podra decirse de los estudios so%re la consciencia de ;en 3il%er o Carl Pri%ran o del fsico contempor"neo y meditador Oen
9rit-of Capra autor de reconocidos li%ros como =he =ao of Phisics y =he =urnin& Point o de !umicos como Clya Pri&o&in) premio 'o%el de
!umica en >?AA y autor de su estudio so%re las estructuras disipativas en las !ue el caos se transforma en un cosmos de orden superior
ECfr Pri&o&ine y Sten&ers) La 'ouvelle Alliance 2(tamorphose de la Science Gallimard >?@PF o el fsico David <ohm La totalidad y el
Mrden Cmplicado) o incluso D <ohm y 9D Peat Ciencia) Mrden y Creatividad Las races creativas de la ciencia y de la vida EAm%os en
versi#n espa6ola de la editorial ;air#sF
Las anteriores investi&aciones y otras !ue no citamos por!ue no nos anima un af"n e.haustivo) sino e.positivo) no hacen sino poner de
manifiesto el =eorema de ;urt GNdel) matem"tico alem"n !ue en los a6os treinta del si&lo QQ demostr#) con n*meros) !ue s#lo
comprendemos a!uello !ue superamos
As la aritm(tica) pon&amos por e-emplo) s#lo se entiende en profundidad si trascendemos al plano de la l#&ica y la alta poltica) la poltica
de los &randes principios Eli%ertad) e!uidad) etcF cuando trascendemos al plano de la Rtica An"lo&amente la psi!ue humana y su
funcionamiento s#lo es comprensi%le desde el plano #ntico B el proceso creativo humano) cuando lo trascendemos
/l =eorema de GNdel tiene m"s de sesenta a6os 2atem"ticos %rillantes de distintas escuelas han tratado de pro%ar su falsedad 'o han
podido Por tanto a fecha de hoy pasando ya en el a6o GSSS podemos afirmar !ue s#lo podemos comprender el proceso creativo yendo
m"s all" de lo pensado o creado y mirando m"s all" del receptor - transmisor Por!ue) como dicen muy &r"ficamente los chinos) 5el dedo
!ue apunta a la luna) no es la luna5
0:uieres aprender m"s so%re el proceso creativo1
'o te olvides de leer este informe G4A=8C=M:
/l Secreto de la 4i!ue,a A%soluta) en Secretiacom
Cmo me convierto en el Dios de mi realidad?
Ser pobre como persona es un producto de la creencia interna de que uno es pobre. El valor propio -la valoracin
que t mismo y otros hacen sobre t- viene slo de una cosa: el saber (y actuar en consecuencia) que t eres loable,
que T vales todo lo que se puede valer.
amos a e!aminar los cambios de actitud que puedes tomar para ele"ir tu propia "rande#a. $ara convertirte en una
persona sin lmitaciones y a car"o de tu propia vida.
$ara lo"rarlo deber%s comprender, y aceptar, que t eres la suma de todas las elecciones que has tomado en tu vida
hasta ahora. &eber%s hacer las paces con el hecho de que todo acerca tuyo o de tu vida que no est' (uncionando o
que no te mueva en (orma positiva es tu responsabilidad y lo has atrado t y debes verlo en terminos de )puedo
crecer*+ en lu"ar de que,arte y casti"arte a t mismo diciendote )por qu' hice esto as*+ o )todo me pasa a m+.
er%s, una de las (ormas que la mayora de la "ente y que tu probablemente tambien tienes para motivarte a t
mismo a hacer al"o es la motivacin por deficiencias, que dice )no me "usta donde estoy+, )no me "usta lo que
hice+, )no me "usta el hecho de que no puedo hacer bien 'sto o aquello+, as que listar' 'stas cosas de mi
repertorio y lue"o estar' constantemente tratando de reparar esas de(iciencias. Siempre asumiendo que soy
de(iciente, que hay al"o malo conmi"o, y tratando de arre"larlo- . cuando haces eso, pasas toda tu vida
haciendolo- . nunca lle"as, porque tu vida se trans(orma en una serie de )intentos de lle"ar a otro lu"ar me,or+.
. por supuesto, si vives as, si si"ues ese camino, si te /01$0234S as lo que te sucede es que te conviertes en
una persona que siempre su(re de 'sta en(ermedad llamada )quiero m%s+. Siempre necesitas tener m%s, porque
cada ve# que te acercas a lo que quieres el ob,etivo parece perderse en el olvido.
&i"amos que quieres cien mil euros en el banco. . luchas, y te nie"as a t mismo por el bien de tu ob,etivo, y
(inalmente, lue"o de mucho es(uer#o lle"as a tu meta. 4h lo tienes, tienes cien mil euros en tu cuenta. 3odo lo que
has recorrido hasta ah, el curso de tu vida, que es por supuesto todo lo que sabes, todo lo que E2ES5 es tu ser y tu
(orma de ser, as que cuando lle"as ah lo que har%s inevitablemente ser% decir )no es su(iciente+. Ser% buscar otro
ob,etivo.
6n iniciado en los secretos o al"uien que acta desde una posicin de poder creativo sobre su propia realidad
nunca acta desde la deficiencia, o desde la (alta de al"o en su vida. 7unca los escuchar%s decir )no ten"o
su(iciente+.
4/3836& 9: :4S $E2S074S S87 :8183ES 767/4 &8/E7 )70 3E7;0 S6<8/8E73E+.
7unca conse"uir%s lo su(iciente. 3u ya eres todo. Ers todo lo que necesitas. $iensalo por un momento, eres todo
lo que necesitas para alcan#ar la per(eccin, para alcan#ar la per(ecta (elicidad, el '!tasis. 3odo lo que necesitas ya
lo eres, ya lo tienes. iniste a este mundo sin nada, y es como te ir%s5 y el tiempo que tienes aqu es lo que te hace
nico. :o que te hace especial. =. no necesitas nada m%s>
4hora piensa en esto: Si no sabes apreciar lo que tienes y en donde ests en tu vida, no necesitas nada ms.
$orque si consi"ues al"o m%s, tampoco sabr%s como apreciarlo. Solo querr%s m%s. 0 qurr%s que sea di(erente, o
querr%s que sea de la (orma en que sola ser, o querr%s que al"uien m%s sea de la (orma en que t crees que debera
ser.
:as personas e!itosas, las personas sin lmites, los iluminados, los ma"os, o cualquiera de los nombres o etiquetas
que los "randes pensadores, (iloso(os o terapeutas de la historia les hayan querido poner5 'sta clase de "ente es
"ente que S8E1$2E 38E7E S6<8/8E73E.
?ay cierta "ente a la que lue"o de haberla invitado a comer le dices:
-Sabes, quedate 'sta noche si puedes, en lu"ar de tener que conducir de vuelta a tu casa. $uedes quedarte*
. dicen -mmm, no se- no se si puedo.
-$uedes dormir en el so(% si quieres
-0h, no> 7o puedo dormir en el so(%. 7o puedo dormir en so(%s, ten"o un problema de siatica- 1e duele la
espalda, no, no. . adem%s, est% el desayuno-
-@ueno, no nos queda mucho. $ero hay al"o de uvas pasas en la nevera.
-7o, no puedo comer uvas pasas, son horribles>
. 'sta es "ente que nunca tiene su(iciente. Es "ente que no tiene la capacidad de ser (le!ible y cambiar.
. hay otra "ente que le dices:
-3e "ustara quedarte a dormir* 3enemos un rincn en la alcantarilla.
. te dicen -S, sera (antastico, no hay problema, ya he dormido ah antes>
-Slo tenemos al"o de uvas pasas para comer
-;enial> 1e encantan las uvas pasas>
?ay al"una "ente que puede mane,ar cualquier cosa, no porque sus circunstancias son di(erentes. er%s, tus
circunstancias tienen muy poco que ver con tu "rado de satis(accin en tu vida. Es cmo encaras tus circunstacias,
tu actitud hacia tus circunstancias la que hace la di(erencia. . tomar qui'n eres y aceptarlo y dis(rutarlo de verdad
lo que te dar% libertad. 2iete de ti mismo y de lo que solas considerar tus carencias>>>
:as personas sin limites son seres humanos que toman lo que son y lo aceptan. Ellos no se dicen a s mismos que
son de al"una (orma de(icientes por al"una de sus caractersticas personales.
4/3836& A: :4S $E2S074S S87 :8183ES SE 4/E$347 4 SB 18S10S $02 :0 C6E S07.
Dste es un concepto crucial, es la idea de tomar tu vida en tus propias manos y ser el tipo de persona que tu decides
ser y entender que todo lo que viene hacia t es una oportunidad, es una bendicin. Slo a partir del momento en
que yo mismo aprend a celebrar virtualmente todo lo que se cru#aba en mi camino (ue que pude trascenderlo.
3odo lo que nos (ue dado por &ios (sea lo que sea &ios, ya hablaremos de eso m%s adelante) es per(ecto. 7adie
puede ne"ar que las montaEas son per(ectas, los ros son per(ectos, los pa,aros lo son, etc. Esto es todo lo que nos
ha sido dado y es un sistema per(ecto. 30&0 :0 &E1FS que tenemos en el planeta viene como resultado del
pensar. El $E7S418E730 hace que as sea. El mismo ordenador o libro en el que est%s leyendo 'sto est% ah
como resultado del pensamiento: 4l"uien se lo ima"ina, otras persona lo diseEa, otra lo lleva a las tiendas. :a ropa
que est%s vistiendo, tus #apatos, la mesa, todo lo que ves que no nos haya sido entre"ado, (ue creado por el hombre
como resultado de la (orma en que pensamos. 4s que lo que entra en nosotros en (orma de c'lula o 4&7 sale de
nosotros resultando en la forma en que decidimos pensar en nuestras vidas. Dste es un principio de "ran
importancia y poder, ya que una ve# que entiendes e incorporas lo qu' es pensar, y que pensar crea todo lo que hay
en tu vida, puedes cambiar todo y hacerlo lo absolutamente per(ecto que quieras que sea. El $E7S418E730 lo
dictamina.
!nea Directa con el Subconsciente
6n mensa,e subliminal es una seEal o mensa,e diseEado para pasar por deba,o (sub) de los lmites normales de
percepcin. $uede ser por e,emplo, inaudible para la mente consciente pero audible para la mente inconsciente o
pro(unda5 puede ser tambi'n una ima"en transmitida de un modo tan breve que pase desapercibida por la mente
consciente pero an as, percibida inconscientemente. El mensa,e subliminal (sonido o ima"en) es percibido por
las partes m%s pro(undas de la mente, potenciando su intensidad para la psique. El mensa,e puede ser verbal o
visual (muchas veces se ha hablado de mensa,es subliminales en pelculas o canciones), sin embar"o la nueva era
de lo subliminal est% marcada por ritmos y ondas sonoras ubicadas en (recuencias que resultan insondables para la
mente consciente. :a terapia con )subliminals+ es hoy considerada una alternativa de poderosa e(ectividad a
muchos tratamientos m'dicos y psicol"icos, pues es Ghasta hoy- uno de los nicos elementos capaces de
comunicarse con los niveles m%s pro(undos de la mente, y con ello "enerar una comunicacin que sera
completamente impensable poder reali#ar por medio de la conciencia.
$ara ima"inarse cmo opera un )subliminal+, uno debe pensar en aquellos silbatos que se utili#an con perros, y la
manera en que uno no lo puede or aunque el sonido est% e(ectivamente all. :os )subliminals+ nos entrenan para
a"udi#ar la percepcin en (recuencias distintas de las que estamos habituados, activando mecanismos que en la
mayora de nosotros suelen estar (uera de uso debido a los malos h%bitos. Entre ellos, se piensa que estos sonidos
activan ciertas (unciones del cerebro que estimulan la hip(isis y as actan sobre el sistema hormonal. &e este
modo, muchas personas est%n utili#ando este m'todo para re"enerar sistemas atro(iados.
:a tem%tica de la percepcin subliminal es de "ran importancia en nuestro sistema y por ello a"radecemos que este
lector haya trado el tema. $ronto tendremos m%s sobre este tema, que implica un secreto que reci'n se est%
comen#ando a revelar para bene(icio de muchos y muy diversas necesidades. 1uchos consideran que esta es la
t'cnica del (uturo en lo que se re(iere al %mbito psicol"ico y del lo"ro de ob,etivos personales.
"l Secreto te #ermite convertirte en un Creador "ficiente
H/u%l es la (rmula para el '!ito* H/u%l es el m'todo de(initivo para de,ar todos nuestros obst%culos detr%s y
avan#ar en pos de la (elicidad y una sensacin de reali#acin* 7umerosas teoras e ideas han sido impuestas, pero
hasta el da de hoy nada con el mpetu de la inne"able :ey de la 4traccin.
:o que hace a este principio de la mente y el espritu distinto de cualquier otro postulado psicol"ico o humanista
es su car%cter absolutamente emprico, su basamento entero en la (sica, siendo el concepto que se eri"e en el
punto ltimo de unin entre el mundo intan"ible de las ideas y el mundo material de la causa y el e(ecto medibles.
:a ley de la $traccin e!plica sin lu"ar a dudas que una persona, "racias al poder de su pensamiento, es capa# de
mane,ar la car"a ma"n'tica de sus ideas y as provocar que cualquier cosa (s, muchas veces incluso las
ne"ativas, como tantos e,emplos tenemos en nuestra e!periencia) se acerque a nosotros de un modo natural,
poniendo en ,ue"o el (uncionamiento ori"inario del universo, y %enerando una e&periencia de unin con el todo,
id'nticamente a cuando 'ramos ni(os y no estbamos mediados por la ilusin de la personalidad y los
pre)uicios.
4co"er la ley de 4traccin como modo de pensamiento es sin duda lo que ha llevado a un sin(n de personas a
obtener bene(icios incontables, desde la salud y la (elicidad que deseaban hasta la (ortuna en las (inan#as, por el
solo y simple hecho de comprender cmo los pensamientos que ele"imos tener modelan no slo nuestra visin del
mundo, sino tambi'n porque a trav's de ellos se puede muy sencillamente vivir en un estado ideal de pensamiento
positivo y lo"ros permanentes. /onocer la :ey de la 4traccin no es una tarea de "ures ni de e!pertos, aunque
hay que conocer las t'cnicas para de,ar atr%s las modalidades anteriores de pensamiento, y adquirir una
importante capacidad de creer.
Secretia se ha especiali#ado durante casi un aEo en conse"uir la maestra en el Secreto, y miles de personas se han
bene(iciado con esta sabidura. 4hora es el momento de llevar esto a un nivel m%s alto, el nivel de la creacin. .a
tenemos y conocemos la base, ahora vamos a pro(undi#ar para que vosotros, aquellos que comien#an a ser
e!pertos en empe#ar a lidiar con vuestros propios pensamientos, puedan e(ectivi#arse an m%s.
:a E!periencia de ida en Secretia es un proceso paso-a-paso que rede(ine tus valores en cuanto a la rique#a
verdadera, te ayuda a sembrar esos valores en tu "rupo de seres cercanos y en tu posteridad, y que crea un sistema
muy poderoso para que todos tus activos est'n siempre optimi#ados.
:os recursos que usar%s est%n preparados para causar un impacto si"ni(icativo en los h%bitos de personas de
cualquier se!o o edad, cualquiera sean sus circunstancias. $odr%s encontrar tambi'n tem%ticas que pro(undi#an
sobre aspectos m%s aplicables a casos particulares como el traba,o, la empresa o la (amilia.
HCu' bene(icios te proporcionar% el comprender e implementar los recursos parte de la E!periencia iviendo En
Secretia*
I =Claridad> =:a /laridad se trans(orma en ener"a> /uando t, tu (amilia, tu equipo de traba,o, o tus clientes
tienen claridad sobre a dnde se diri"en y por qu' lo hacen, consi"uen aumentar su ener"a para determinar cmo
lle"ar all y para embarcarse en oportunidades mucho m%s "randes y ricas que encontrar%n m%s all% de sus
ob,etivos ori"inales.
I =@alance> :os me,ores in"enieros saben que el balance aumenta la velocidad en los coches de carrera. @uscan
eliminar el )tambaleo+. /uando balanceamos nuestros activos Esenciales, E!perienciales, /ontributivos y
<inancieros, eliminamos el tambaleo. =El @alance induce a la velocidad> /onse"uir%s m%s (mucho m%s) en menos
tiempo.
I =<oco> /uando combinas claridad y balance, eres capa# de en(ocar tu ener"a en las actividades que "eneran los
resultados m%s e!ponenciales (rique#as y (elicidad sin lmite) y que son esenciales para conse"uir resultados
ptimos. =El (oco promueve la precisin>
I =/on(ian#a> /on claridad, balance y (oco, no podr%s evitar tener una autoestima re(or#ada y poderosa. =/on
con(ian#a te convertir%s en un /2E4&02 E<8/8E73E, y de,ar%s de crear situaciones desa"radables para ti o los
tuyos> :a :ey de 4traccin toma prota"onismo G atraer%s m%s y me,ores relaciones, oportunidades y e!periencias.
4van#ar%s como un lder entre tu "ente y atraer%s miradas de respeto y admiracin de tus desconocidos.
El Secreto es la nueva alquimia. Si siempre supiste que puedes trans(ormarlo todo en oro, y ser un t mismo
mucho me,or basado en el mundo, con una capacidad in(initamente mayor de dis(rutar de la vida -la nica vida en
este planeta- entonces T*"+"S que leer estos libros, anti"uedades de valor incalculable, que 1ythos-2ique#aJKL
ha rescatado para t.
,umildad- Sacrifica tu e%o
7o es m%s rico quien m%s posee sino quien menos necesita
-SMami Nurmara,adasa
Si tienes solamente un plato de arro# y una lata de atn en tu casa, tu cuerpo te dice que slo necesita el arro# para
estar bien, que con eso tiene su(iciente. Sin embar"o, tu ansiedad te e!i"e m%s. H$or qu' abres la lata de atn* Hpor
qu' no escuchas tu cuerpo y lo respetas*, Hno sabes que comer m%s de lo necesario es malo para la salud*, Hpor
qu' no "uardas esa lata para cuando no ten"as nada* Hpor qu' maltratas tu cuerpo*. )Cuien "uarda cuando tiene,
siempre tiene cuando requiere+, -dice el proberbio. 0, e!presado de otra manera, )no es m%s rico quien m%s posee
sino quien menos necesita+.
<,ate cmo est% el planeta, la atms(era, la tierra- 7uestro e"o, que se cree superior y considera salva,es a los
m%s sencillos, co,e en e!ceso de todo aquello que no necesita. &esperdicia recursos naturales y ener"a.
/ontamina, esquilma y ensucia. 4hora el planeta se que,a. 4"otado y menoscabado, se resiente poco a poco, y si
nos qued%ramos sin aire respirable y sin comida, ya veramos cmo nuestro e"o soberbio e i"norante, sobrevivira
y se alimentara. /omo deci%n los indios hopi: )la tierra no es una herencia de nuestros padres sino un pr'stamo de
nuestros hi,os+.
3odo camino evolutivo, ll%mese Sivasmo, @udismo, 3aosmo, o lo que sea, empie#a y acaba con el desape"o.
$ero cuando el e"o se pone cabe#ota, posesivo, ansioso, e"osta, tacaEo-, la terapia que debes hacer es renunciar
a 'l. . si se pone m%s duro, slo queda un nico camino: =sacri(icarlo>
)Sacri(icar+ en este caso no es lo mismo que asesinar o matar. HCu' si"ni(ica entonces*. Sin e%o no podemos
vivir en este plano material, porque "racias a ese e"o, ahamOara -como se le llama en s%nscrito, la len"ua del
.o"a, del Sivasmo y del @udismo, tu mente, que es mucho m%s evolucionada- puede mane,ar el cuerpo, su
(isiolo"a, sus carencias y sus virtudes. $uedes, "racias a tu mente, escucharlo y saber lo que necesita. 7ecesitas tu
e"o mientras ten"as cuerpo, pero un e"o sano, humilde y "eneroso. Sacri(icarlo es darle donde m%s le duele, es
hacerle sentir lo que 'l hace sentir a otros para que se de cuenta de que pensar slo en s mismo, osea, e"osmo, no
es el camino correcto, que el verdadero camino es ablandarlo a trav's de la humildad, del compartir y del amor. El
autocasti"o o la autodestruccin tampoco son soluciones v%lidas ni evolutivas5 pero s la autoobservancia y el
autocontrol de las compulsiones.
En e(ecto, quien comparte nunca est% solo5 pero el or"ulloso suele quedarse solo y amar"ado. :o mismo sucede
con el vanidoso, el lu,urioso, el e"osta o el mentiroso- ?ay muchas maneras de hacer ese )sacri(icio+ del e"o,
-depende de lo dura que sea tu m%scara-, y todas ellas se reali#an mediante el Narma .o"a, o yo"a de la accin
desinteresada, que alcan#a su per(eccin en el @aOti .o"a, o yo"a del amor entusiasta y devocional. . Hcmo se
reali#a esa accin desinteresada*. $arece sencillo a simple vista, y consiste, ni m%s ni menos, que en reali#ar cada
cosa en tu da a da siempre por amor y sin esperar nada a cambio, por m%s que le duela a tu e"o. El Narma .o"a,
por tanto, se per(ecciona en el @aOti .o"a, i"ual que el ?atha .o"a se per(ecciona en el 2a,a .o"a, pilares
(undamentales del Sivasmo.
1uchas son las maneras de evolucionar, pon"amos al"unos e,emplos:
- 0bserva tu casa. 0bserva todo lo que tienes en tu casa. $re"ntate, sinceramente, si lo necesitas todo. Si usas
toda la ropa que tienes en tu armario, si necesitas todo el mobiliario y enseres que posees y qu' valor econmico o
sentimental tienen aquellos ob,etos que son de tu propiedad. Estoy se"uro de que hay cosas que desde hace mucho
tiempo tienes almacenadas sin prestales nin"una atencin. /osas que incluso pesan. Sacri(ica tu e"o, dnalas a
quienes puedan necesitarlas, y siente la liberacin y la li"ere#a despu's de haberlo hecho.
- 0bserva tu mesa, la comida que pones en tu mesa. H$ones la comida que necesita tu cuerpo para vivir con buena
salud*, Hson los alimentos de la calidad y la cantidad adecuadas* /uando terminas de comer, Hde,as el plato
limpio, o siempre te de,as unas mi"a,as, un resto, una cucharada, e!cus%ndote de que no te cabe m%s*. H?as
pensado en aquellos que no tienen ni tan siquiera esa cucharada que t te de,as por vicio*. 4l"unos creen que
hacer m%s comida de la que necesitan, es nadar en la abundancia. Eso es una (alacia. 0tros creen que as slo
cocinan una sola ve# al da. Eso es otra (alacia, pues la comida que te de,as para la noche, no tiene la misma
calidad, ha perdido parte de sus nutrientes. =Sacri(ica tu e"o>. $on en tu mesa la comida que necesites, y slo lo
que necesites.
- 0bserva tu economa (amiliar. H/u%nto dinero "astas*, Hcu%ntas cosas dem%s compras al mes*, Hcompras lo que
realmente necesitas o compras compulsivamente y por capricho* H/ompras all donde es m%s caro, creeyendo que
es de ms calidad* H3e de,as llevar por las apariencias y las marcas* Hives por encima de tus posibilidades,
creyendo que eso es abundancia*. 8ma"ina una (amilia de cuatro miembros que "ana KLLLE62 al mes y "asta
todos los meses KLLLE62, tiene hipotecada una casa muy "rande y lu,osa, un coche (abuloso que todava no ha
pa"ado, come (uera todos los das, y lleva ropa de marca. 4hora ima"ina otra (amilia, tambi'n de cuatro
miembros, que "ana JLLLE62 al mes y tiene unos "astos totales de 9PLLE62, que ahorra 9LLLE62 para cuando
no ten"a o sur,an imprevistos y para cuando haya al"una imperiosa necesidad, y que, adem%s de eso, dona a quien
lo necesita PLLE62 mensuales. 3iene una casa que es m%s modesta pero le permite pa"ar la hipoteca o el alquiler
con m%s tranquilidad, tiene un coche m%s modesto, pero le lleva a todas partes, no debe nada al banco ni tiene
deudas con nadie,- HCuien crees que es m%s rico, m%s (eli# y m%s sano*
- 0bserva cmo vives y dnde vives. 3e que,as de tener problemas (amiliares pero no pones solucin. 3e lo dan
todo hecho. 3ienes comida, ropa, casa y dinero sin que ten"as que es(or#arte en nada, pero an as te que,as y
pones reproches a todo. 3e que,as de que no te comprenden ni te escuchan. 3us padres te lo consienten todo y an
te que,as de que est%s a"obiado con horarios y normas. ives con tu (amilia pero no aportas nada, ni tan siquiera
reco,es tu plato de la mesa cuando terminas de comer. 3u e"o se aho"a en un vaso de a"ua, lo nico que hace es
evadirse y'ndose de (iesta, "astando compulsivamente todo el dinero en compras innecesarias o desperdicias tu
ener"a, sobretodo la se!ual, con relaciones inadecuadas. 3u e"o cree que lo merece todo. 3u e"o vive como un
par%sito e"osta y me#quino, no valora nada. &ebes aprender a dar "racias a la vida por toda la abundancia que te
rodea. Si tu e"o tiene m%s de AL aEos y an si"ue pensando de esta manera, inconsciente y sin darse cuenta, mal
asunto, estamos ante un caso muy "rave que necesita de un cambio radical para poder salvarse de s mismo.
=Sacri(ica tu e"o. Sal de esa casa, en(r'ntate a la vida, slo. :l'vate lo que te quepa en una pequeEa mochila y
bscate la vida> &edica tu tiempo a un traba,o social, humanitario, reli"ioso o ecolo"ista. 'te a F(rica,
Sudam'rica o al"n lu"ar muy pobre y colabora con al"una 07;. /olabora a tiempo completo reali#ando Narma
y @aOti .o"a en al"una escuela, aldea, ashram o misin, sin recibir nada a cambio. 4yuda a que esa (iloso(ia de
vida pueda e!pandirse. =Sacri(ica tu e"o pi,oI y caprichoso, entre"a tu vida hasta que tu e"o aprenda a ser humilde
y dar las "racias por tanta abundancia>
(Icheto, concheto, (ashion)
4l principio siempre hay miedo por reali#ar al"uno de estos u otros cambios radicales. El e"o tiene resistencias a
perder lo que cree que es suyo y a perder las apariencias. El e"o no ve m%s all% de sus propias narices. 3iene
muchos pre,uicios, e!cusas y ar"umentos )sabios y slidos+ que le impiden reali#ar lo que debe. 8"norante es 'l.
=Slo es un cobarde>
3u terapia es inminente. 3u terapia no depende del dinero que pa"ues, no por pa"ar m%s conse"uir%s m%s sanacin.
4unque es cierto que el QPR de los e"os del planeta est%n en los bolsillos de los pantalones y por eso todo dinero
pa"ado siempre es poco. 3u terapia depende de cmo actes. Slo un valiente, slo aquel que es capa# de
en(rentarse a sus miedos e inse"uridades, slo aquel que arde en deseos de evolucionar, es capa# de salvarse de s
mismo.
El Narma y @aOti .o"a es m%s potente de lo que parece. :a )primera semana+ tendr%s miedo porque no sabr%s
dnde comer o dormir. $odr%s caer en el po#o m%s pro(undo del universo, tu e"o creer% que est% perdido, que est%
muerto.
:a )se"unda semana+ renacer%. :a creatividad, el quinto chaOra, se despertar% y ta dar%s cuenta de que cuanto m%s
li"ero sea tu equipa,e, m%s libre y (eli# eres. ivir%s de la caridad de la "ente, encontrar%s "ente que te ayudar% en
todo, especialmente cuanto m%s noble, humilde y honrado sea tu camino. Encontrar%s la verdadera abundancia, no
te (altar% nunca de nada y siempre en el momento adecuado. ivir%s el aqu y ahora, tus ansiedades desaparecer%n,
tus traumas desaparecer%n, no hay tiempo ni ener"a que perder en esas ilusiones del e"o. El conocimiento ser%
como pensado y hecho, deseado y creado. 3odo (luye a la velocidad de la lu#, la evolucin est% ase"urada, la
libertad a la vuelta de la esquina. H3e atreves* /uando el discpulo est% preparado, el maestro aparece
"l Dinero es #ura *lusin
Hace mucho que le doy vueltas al tema, y hoy me decid a salir del clset. Soy lector asiduo de Secretia y tena
grandes deseos de compartir estas ideas con la comunidad; espero que se sientan indentificados con lo que digo,
es un mensaje del coran
$orque de pronto me di cuenta de que ten"as la ideolo"a que ten"as, el dinero te en"aEa (qui#%s por eso
le llamar%n )vil metal+) y te hace pensar que 'l es lo verdaderamente importante en la vida, mientras que como
sabes, no es as en absoluto.
El primer "ran en"aEo por parte del dinero es hacernos creer que es al"o en s mismo. Cue el papel en que viene
tiene valor. Cue es deseable por s mismo y no necesariamente por la comodidad que trae consi"o5 nos hace creer
que es el (in y no el medio. 4l"o muy "rave. :as personas de,amos la vida deseando tenerlo, y ello nos quita
atencin y ener"a ante las cosas que realmente deberan importar, como la salud y el amor. El dinero es
meramente accidental, es un bien que te puede dar al"n con(ort super(icial (y a veces no tanto) pero en nada se
compara al bienestar que puede brindarte pasar m%s tiempo con las personas que quieres y te quiere. . -as y
todo, le dedicamos mucho pero mucho m%s tiempo a "enerar dinero que a "enerar el bienestar por va directa,
buscamos m%s el papel que obtener de la (uente misma de la vida aquello que nos hace de verdad (elices. .
recuerda cu%ntas cosas el dinero no puede comprar. 3antas cosas.
El dinero es una mentira de la sociedad para controlar, abatir, envilecer, "enerar competitividad y rivalidad. Est%
diseEado para acortarte la vida, meterte una ilusin de valor que te da vuelta los par%metros personales del valor
(t sabes lo que es realmente el valor, Hno*).
.o he cometido hoy el primer error: ?e hablado del dinero, y esto lo dota de mayor importancia paa m y para t
que est%s leyendo. $ero di"amos que esta nota es un mal menor, a (in de quitarle un poco de peso a esta cuestin
que nos persi"ue desde que tenemos edad su(iciente para preocuparnos hasta que nos morimos contentos por
tenerlo o bien miserables por no tenerlo. <,ate cu%ntas veces pensamos al"o de las personas, nos hacemos una
impresin, se"n si sabemos si tiene o no dinero5 (,ate cu%ntas veces nuestra percepcin de una persona se
modi(ica cuando nos enteramos de que lo tiene. 4 'so hemos lle"ado, a pensar en la "ente en relacin con cu%nto
tienen, en lu"ar de lo que son, o de lo que nos hacen sentir slo por su ser m%s puro.
4n estamos a tiempo de sacarnos el dinero de la cabe#a. Si podemos despreciarlo (o de,ar de apreciarlo como
esta sociedad nos ha enseEado que debe ser apreciado) entonces estaremos empe#ando a abrir un campo de visin
de las cosas como son, y se"n su valor de mercado. Se"uro, hay que mantenerse, no vamos a poner eso en duda,
al (in y al cabo no vivimos en un mundo ideal sino en esta realidad donde tener dinero tiene mucha relevancia.
$ero ya que estamos sacri(icando nuestra vida entera (s>) y nuestro espritu, por al"o invisible, al"o no propio de
la esencia humana ni de la "racia divina, al"o arti(icial y la m%s malintencionada de las herramientas de control,
entonces debemos ya mismo pensar en qu' nos mueve, si es el miedo de no tener, si es el miedo de qudar por
siempre )sin reconocimiento+ o )sin triun(o+ y pasar a entender al"o que ya sabemos, que estoy se"uro que ya
sabes: El hecho de que te va a pasar la vida y cuando mires para atr%s y ha"as observes tu vida, encontrar%s all un
elemento que no debera haber estado, que te condicion a pasar tu tiempo haciendo cosas que de otro modo no
habras ele"ido hacer, viendo personas que de otro modo habras ele"ido no ver, y no viendo a "ente que de otro
modo habran estado cerca de tu cora#n, y todo por ser parte de un ,ue"o al que no nos invitaron, sino que nos
tiraron dentro sin pre"untarnos. 7o seas m%s prisionero del dinero5 salo y olvdate de 'l, pero salo cmo usas el
a#car para tus c'lulas y no le des el lu"ar de una deidad en tu vida, porque tu vida es slo una, slo esta, y si est%
re"ida por al"o tan vaco como el dinero, en cualquier medida, entonces t, ami"o o ami"a, est%s desperdiciando tu
muy limitado tiempo en este mundo.
"sts preparandote para entrar en la cuarta dimensin?
Se"n varias (uentes, tanto anti"uas como contempor%neas, la 3ierra est% ascendiendo a la cuarta dimensin.
7uestra conciencia tambi'n tiene esa posibilidad.
El cambio dimensional -de acuerdo con el c%lculo que hicieron los 1ayas- se reali#ar% el A9 de diciembre de AL9A.
Es una (echa terica, de re(erencia. $uede darse antes o despu's. $ero teniendo en cuenta la aceleracin ener"'tica
que e!perimentamos, podemos decir que ya estamos en la cuarta dimensin.
El proceso de cambio dimensional es 873E270. 7in"una cat%stro(e planetaria ocurrir%. 7o te de,es in(luir por el
miedo.
3odo $laneta evoluciona cuando un "rupo de seres que lo habitan decide pasar de plano dimensional. Se construye
un nuevo ?o"ar para este "rupo, a (in de que ha"a posible un crecimiento mayor. Este mismo proceso est%
ocurriendo en la 3ierra.
4pro!imadamente un tercio de la poblacin mundial, contando la "ente encarnada y los que en este momento no
tienen cuerpo (sico, pasar%n al nuevo planeta de cuarta dimensin. El nuevo planeta est% sobre la 3ierra de tercera
dimensin. Sin embar"o, la disposicin molecular es otra, por lo cual es invisible a nuestro mundo material.
.u' es lo que debe resolverse para poder /acer el cruce de la tercera a la cuarta dimensin?
$latn lo llamaba 3emplan#a. Es decir, que la parte buena prevale#ca sobre la e"osta.
3oda esta in(ormacin es mucho m%s actual y til que cualquier primera plana de cualquier diario.
Cul es la conciencia que prevalece en la cuarta dimensin?
a) :os polos de opuestos se renen casi hasta desaparecer. 7o necesitamos el con(licto para crecer,
b) El amor y la lu# comien#an a brillar cada ve# m%s. :a primera consecuencia es la eliminacin total del temor
psicol"ico.
c) El pensamiento es creativo. El pensamiento se hace realidad de inmediato. /rea instant%neamente lo que
necesita en ese momento.
d) $erdemos casi toda la densidad que nos acompaEa en la &imensin actual.
e) 7o e!iste m%s la rueda de encarnaciones.
() 7o hay m%s enve,ecimiento ni en(ermedad. :a armoni#acin anula estos dos procesos.
") :a conciencia de cuarta dimensin es "rupal. En tercera dimensin, la (orma de vida consiste en que el
individuo acumule todo en desmedro de lo "eneral. En cuarta dimensin, el avance individual a(ecta positivamente
al "rupo. En antropolo"a, a esta conciencia se la llama )siner"a+. Se aplica a un pueblo que (omenta la (usin
creativa del individuo con el "rupo. &e la misma (orma, el avance del "rupo es el avance personal.
:as (ormas de armoni#arse con esta nueva ener"a son:
- 2enunciar a toda se"uridad ilusoria y de,arse "uiar. &ecidir crecer y desple"ar las alas.
- 0(recer nuestro talento al mundo.
- 8ntensi(icar nuestro traba,o interno. :o interno es lo e!terno.
- &escubrir el se"undo cora#n.
:a meditacin por e,emplo nos hace vivir ya la cuarta dimensin, porque si lo"ramos meditar correctamente, el
cuerpo de lu# "ira en esa (recuencia. 7uestro cuerpo (sico si"ue morando en la tercera dimensin, sin embar"o,
nuestra conciencia no est% encadenada a la materia. $uede elevarse hasta la cuarta dimensin y encontrar una
salida creativa a los problemas planteados en la dimensin (sica.
El Secreto de la 2ique#a 4bsoluta te ayuda a crear un espacio sa"rado a tu alrededor. Solamente est%s conectado
con el amor.
.u' es la conciencia de cuarta dimensin? De dnde sur%e?
:a /onciencia es una red "eom'trica que e!iste en el espacio y tiene la matri# de pensamiento de cada (orma de
vida que hay en el $laneta.
:a conciencia (unciona colectivamente para que el lo"ro creativo personal se transmita de inmediato al con,unto.
&e acuerdo con las (i"uras "eom'tricas que se utilicen, as ser% el "rado de elevacin espiritual que alcan#ar% un
planeta determinado.
:a red "eom'trica de cuarta dimensin es un dodecaedro. Esta (i"ura es tan sa"rada, que $latn y $it%"oras casi no
hablaban de ella.
:a red de tercera dimensin es un cuadrado, o si pre(ieres, un cubo.
:a red "eom'trica de cuarta dimensin hace -si t lo decides- que ya vivas en cuarta dimensin. 7o hay que
esperar el (uturo5 es un proceso que se reali#a en el presente.
El salto planetario a cuarta dimensin ser% paulatino. 7o deben a"uardarse "randes acontecimientos mundiales
sino pequeEas mani(estaciones de amor personal que "enerar%n un "ran cambio evolutivo en la ra#a humana. Esta
red de conciencia dodeca'drica o de cuarta dimensin traer% pa# al planeta. /uando la pa# sea total, los pueblos
ind"enas revelar%n a los que est%n dispuestos a escuchar, las claves para la nueva 'poca. /ada pueblo sa"rado
tiene un secreto para compartir en el momento oportuno.
El vrtice csmico abierto hacia la tierra el 99 de enero de 9QQA -el (amoso portal 99: 99- permiti la construccin
de esta nueva red de conciencia.
En la cuarta dimensin se reempla#a la tecnolo"a actual -basada en los aparatos- por la tecnolo"a de lu#.
:a tecnolo"a de lu# consiste en utili#ar plenamente nuestro potencial interno.
3e dar' un e,emplo: cada uno de nosotros tiene en su interior su(iciente ener"a el'ctrica para abastecer
permanentemente a una ciudad de millones de habitantes. Slo que no hemos evolucionado lo bastante como para
usar conscientemente tamaEo potencial interior.
0tro e,emplo es el de los del(ines o ballenas en sus mi"raciones. Ellos usan un radar interior que est% coordinado
con el campo electroma"n'tico del planeta, el cual les da el punto de lle"ada e!acto. :amentablemente, con la
distorsin producida por el cambio de e,es electroma"n'ticos, lle"an al lu"ar equivocado, porque las lneas de
ener"a se han corrido del oc'ano a la tierra. $or eso, cada mes se actuali#an las cartillas de aterri#a,es para los
pilotos de avin.
0tro e,emplo son las "olondrinas. :a ciencia es incapa# de e!plicar -puesto que el mecanismo empleado le resulta
como inaceptable- cmo hacen para volar- tantos miles de Oilmetros, sin nunca perderse.
:a respuesta est% en el uso de la tecnolo"a de lu#. En la cuarta dimensin no hay psiclo"os, porque no e!iste el
con(licto.
En la cuarta dimensin no hay sacerdotes, porque te relacionas directamente con &ios.
En la cuarta dimensin, 3S eres tu propio psiclo"o y sacerdote.