A Ioga do Ocidente

A Cabala Mstica - Dion Fortune

1. So poucos os estudantes de ocultismo que sabem alguma coisa a respeito da fonte de
onde surgiu a sua tradio. Muitos deles sequer sabem que existe uma Tradio Ocidental. Os
eruditos sentem-se perplexos diante dos subterfgios a das defesas intencionais de que se
valeram tanto os iniciados antigos como os modernos para ocultar-se, a concluem que os
poucos fragmentos que ainda nos restam dessa literatura no passam de contrafaes
medievais. Muito se espantariam eles se soubessem que esses mesmos fragmentos,
suplementados por manuscritos que jamais se permitiu sarem das mos dos iniciados, a
complementados por uma tradio oral, ainda so transmitidos at hoje nas escolas de
iniciao, constituindo a base do trabalho prtico da ioga do Ocidente.
2. Os adeptos das raas cujo destino evolutivo consiste em conquistar o plano fsico
desenvolveram uma tcnica iguica prpria que se adapta aos seus problemas especiais a s
suas necessidades peculiares. Essa tcnica baseia-se na bem conhecida, mas pouco
compreendida Cabala, a Sabedoria de Israel.
3. Poder-se- perguntar por que as naes ocidentais teriam qualquer razo para procurar a
sua tradio mstica na cultura hebraica. A resposta a essa questo ser facilmente
compreendida por aqueles que esto familiarizados com a teoria esotrica relativa s raas a
sub-raas. Tudo tem uma fonte. As culturas no brotam do nada. As sementes de cada nova
fase de cultura devem surgir necessariamente da cultura anterior. No podemos negar que o
judasmo foi a matriz da cultura espiritual europia, quando recordamos que tanto Jesus como
So Paulo eram judeus. Nenhuma outra raa alm da judia poderia ter fornecido a base para
uma nova revelao, visto que nenhuma outra raa abraava um credo monotesta. 0
pantesmo e o, politesmo tiveram seus dias de esplendor, mas uma nova cultura, mais
espiritual, se tomou necessria. As raas crists devem sua religio cultura judia, assim como
as raas budistas do Oriente devem a sua cultura hindu.
4. 0 misticismo de Israel fornece os fundamentos do moderno ocultismo ocidental, a constitui o
fundo terico com base no qual se desenvolveram os rituais ocultistas do Ocidente. Seu
famoso hierglifo, a rvore da Vida, o melhor smbolo de meditao que possumos,
exatamente porque o mais compreensvel.
S. No minha inteno escrever um estudo histrico sobre as fontes da Cabala, mas, antes,
mostrar o emprego que dela fazem os modernos estudantes dos Mistrios. Embora as razes
de nosso sistema estejam na tradio; no h razo alguma para que esta nos escravize. Uma
tcnica empregada nos dias que correm um processo que est em pleno desenvolvimento,
pois a experincia de cada trabalhador a enriquece a se torna parte integrante da herana
comum.
6. No devemos necessariamente seguir tais a tais atitudes ou manter tais a tais idias apenas
porque os rabinos que viveram antes de Cristo assim o determinaram. 0 mundo no deteve sua
marcha na era dos rabinos, e vivemos hoje uma nova revelao. Mas o que era verdadeiro -
em princpio no passado verdadeiro - em princpio - na atualidade e, por conseguinte, de
muito valor para ns. 0 cabalista moderno o herdeiro da Cabala antiga, mas cabe-lhe
reinterpretar a doutrina a reformular o mtodo luz da revelao atual, caso queira extrair
dessa herana algum valor prtico para si.
7. No pretendo que os modernos ensinamentos cabalsticos, tal como os que aprendi, sejam
idnticos aos dos rabinos pr-cristos, mas afirmo que esses ensinamentos so os legtimos
descendentes daqueles, constituindo o desenvolvimento natural que deles proveio.
8. Quanto mais prxima estiver a nascente, mais pura ser a gua do rio. Para descobrir os
princpios primeiros, devemos it fonte-me. Mas um rio recebe muitos afluentes em seu
curso, a estes no esto necessariamente poludos. Se desejamos descobrir se a gua desses
afluentes pura ou no, basta-nos compar-la com a corrente original; se ela passa por esse
teste, da impede que se misture com as guas principais a aumente sua fora. Ocorre o
mesmo com uma tradio: o que no antagnico deve ser assimilado: Devemos sempre
testar a pureza de uma tradio no que respeita aos
princpios primeiros, mas devemos igualmente julgar a vitalidade de uma tradio por sua
capacidade de assimilao. Apenas a f morta no recebe' fluncias do pensamento
contemporneo.
9. A corrente original do misticismo hebraico recebeu muitas adies. A sua culminao
ocorreu entre os nmades adoradores de estrelas da Caldia, onde Abrao, em sua tenda,
rodeado pelos rebanhos, ouvia a voz de Deus. Mas Abrao defrontava-se tambm com um
sombrio pano de fundo, em que vastas formas se moviam semidistintas. A misteriosa figura de
um grande rei-sacerdote, "nascido sem pai, sem me, sem descendncia, que no tinha nem
princpio nem fim", concedeu-lhe a primeira ceia eucarstica de po a vinho aps a batalha com
os reis do vale, os sinistros reis de Edom, "que governaram antes que houvesse um rei em
Israel, cujos reinos eram foras desorganizadas".
10. De gerao em gerao, podemos traar o relacionamento dos prncipes de Israel com os
reis-sacerdotes do Egito. Abrao a Jac por l passaram; Jos a Moiss estiveram intimamente
associados corte dos adeptos reais. Quando lemos que Salomo se dirigiu a Hiro, rei de
Tiro, solicitando-lhe homens a materiais para a construo do Templo, aprendemos que os
famosos Mistrios de Tiro devem ter influenciado profundamente o esoterismo hebraico.
Quando lemos que Daniel foi educado nos palcios da Babilnia, aprendemos que a sabedoria
dos Magi deve ter sido acessvel aos iluminati hebreus.
11. A antiga tradio mstica dos hebreus possua trs escrituras: os Livros da Lei e dos
Profetas, que conhecemos como Velho Testamento; o Talmud, ou coleo de comentrios
eruditos sobre aquele; e a Cabala, ou interpretao mstica do mesmo livro. Desses trs livros,
dizem os antigos rabinos que o primeiro o corpo da tradio; o segundo, a sua alma racional;
e o terceiro, o seu esprito imortal. Os homens ignorantes lem com proveito o primeiro; os
homens eruditos estudam o segundo; mas o sbio medita sobre o terceiro. realmente muito
estranho que a exegese crist jamais tenha buscado as chaves do Velho Testamento na
Cabala.
12. No tempo de Nosso Senhor, havia trs escolas de pensamento religioso na Palestina: a
dos fariseus a dos saduceus, sobre os quais temos muitas informaes nos Evangelhos, e a
dos essnios, a quem nunca se faz referncia. A tradio esotrica afirma que o menino Jesus
ben Joseph, na idade de doze anos, foi encaminhado, pelos eruditos doutores da Lei, que 0
ouviram a Lhe reconheceram o valor, comunidade essnia localizada nas proximidades do
Mar Morto, para ali ser treinado na tradio mstica de Israel, a que Ele permaneceu nessa
comunidade at dirigir-se a Joo, a fim de receber o batismo no rio Jordo antes do incio de
Sua misso, empreendida aos trinta anos. Seja como for, o fato que a frase final do "Pai
nosso" puro cabalismo. Malkuth, o Reino, Hod, a Glria, Netzach, o Poder, constituem o
tringulo bsico da rvore da Vida, tendo Yesod, o Fundamento ou Receptculo de Influncias,
como ponto central. Quem formulou essa orao conhecia muito bem a Cabala.
13. 0 esoterismo cristo baseia-se na Gnose, que, por sua vez, radica tanto no pensamento
grego como no egpcio. 0 sistema pitagrico constitui uma adaptao dos princpios
cabalsticos ao misticismo grego.
14. A seo exotrica da Igreja Crist,organizada pelo Estado, perseguiu a aniquilou a seo
esotrica, destruindo-lhe toda a literatura a lutand0 por apagar da histria humana a prpria
lembrana de uma doutrina gnstica. Registra a histria que as termas a as padarias de
Alexandria foram fomentadas durante seis meses com os manuscritos retirados da grande
biblioteca. Pouco nos restou da herana espiritual da sabedoria antiga. Tudo o que estava
acima do solo foi arrancado, e apenas com a escavao dos antigos monumentos
encobertos pela areia que estamos comeando a redescobrir-lhe os fragmentos.
15. S depois do sculo XV, quando o poder da Igreja comeou mostrar sinais de fraqueza,
ousaram os homens confiar ao papel a tradicional Sabedoria de Israel. Os eruditos declaram
que a Cabala uma fantasia medieval, pois no lhe podem traar a sucesso desde os
manuscritos primitivos. Mas aqueles que conhecem o sistema de trabalho das fraternidades
esotricas sabem que toda uma cosmogonia a toda uma psicologia podem !0, r ocultadas num
hierglifo que, para o no-iniciado, no tem qualquer sentido. Esses estranhos a antigos
diagramas foram passados de gerao para gerao, e a explicao que os acompanha,
transmitida apenas verbalmente, de modo que a verdadeira interpretao jamais se perdeu.
Quando existia alguma dvida quanto explicao de algum ponto abstruso, recorria-se ao
hierglifo sagrado, e a meditao sobre ele comunicava o que geraes de trabalho meditativo
haviam nele infundido. Sabem muito bem os msticos que, se algum medita sobre um smbolo
ao qual a meditao do passado associou certas idias, tal pessoa ter acesso a essas
mesmas idias, ainda que o hierglifo jamais lhe tenha sido explicado por aqueles que
receberam a tradio oral "da boca ao ouvido".
16. A fora temporal organizada da Igreja expulsou seus rivais de~e campo a destruiu-lhes os
vestgios. Pouco sabemos das sementes que brotaram a logo foram cortadas durante a Idade
Negra, mas o misticismo inerente raa humana e, embora a Igreja tenha destrudo todas as
razes
tradio em sua alma grupal, os espritos devotos de seu prprio rebanho redescobriram a
tcnica da unio entre a alma a Deus a desenvolveram uma ioga caracterstica, estreitamente
semelhante ioga Bhakti do Oriente. A literatura do catolicismo rica em tratados sobre
teologia mstica que relam uma familiaridade prtica com os estados superiores de
conscincia,

embora apresentem uma concepo um tanto quanto ingnua da psicologia desse fenmeno,
revelando assim a pobreza de um sistema que no dispe da experincia fornecida pela
tradio.
17. A ioga Bhakti da Igreja Catlica s adequada queles cujo temperamento naturalmente
devocional a que descobrem no auto-sacrifcio amoroso a sua expresso mais espontnea.
Mas nem todos tm esse temperamento, e uma pena que o Cristianismo no tenha outros
sistemas a oferecer aos seus devotos. 0 Oriente, por ser tolerante, sbio, a desenvolveu
vrios mtodos iguicos. Cada um desses mtodos pode ser seguido com excluso dos outros,
sem que para isso tenha de negar aos outros mtodos o valor como meio de acesso a Deus.
I8. Em conseqncia dessa deplorvel limitao de nossa teologia, muitos devotos ocidentais
recorrem a mtodos orientais. Para aqueles que so capazes de viver em condies orientais a
trabalhar sob a imediata superviso de um guru, essa escolha poder revelar-se satisfatria,
mas ela raramente d bons resultados quando esses mesmos devotos seguem vrios sistemas
sem outra superviso alm da de um livro a sob as condies que regem a vida no Ocidente.
19. por essa razo que recomendo s raas brancas o sistema tradicional do Ocidente, pois
este se adapta perfeitamente sua constituio fsica. Esse sistema produz resultados
imediatos e, quando praticado sob a superviso adequada, no afeta o equilbrio mental ou
fsico - como acontece com desagradvel freqncia quando se utilizam sistemas imprprios -
e ainda estimula uma excepcional vitalidade. essa vitalidade peculiar dos adeptos que deu
origem tradio do "elixir da vida". Conheci vrias pessoas em minha vida que mereciam o
ttulo de adepto, a sempre me surpreendi com a extraordinria vitalidade que exibiam.
20. Por outro lado, s posso endossar o que todos os gurus da tradio oriental sempre
afirmaram, ou seja, que qualquer sistema de desenvolvimento psico-espiritual s pode ser
seguido adequadamente a em segurana sob a superviso pessoal de um mestre experiente.
Por essa razo, embora me proponha a fornecer nestas pginas os princpios da Cabala
mstica, no creio que seja prudente dar tambm as chaves de sua prtica, mesmo que, pelos
termos de minha prpria iniciao, eu no estivesse proibida de faze-lo. Mas por outro lado,
no considero justo para com o leitor comunicar-lhe informaes erradas ou deformadas.
Assim, na medida de meus conhecimentos a de minha crena, posso afirmar que as
informaes dadas neste livro so exatas, ainda que, em certo aspecto, incompletas.
21. Os Trinta a Dois Caminhos Msticos da Glria Oculta so sendas
da vida, a aqueles que desejam desvendar-lhes os segredos no tm outra sada seno trilh-
los. Assim ~o eu prpria fui treinada, todos os que desejam sujeitar-se disciplina devem faz-
lo, a eu indicarei com prazer o caminho que todo aspirante srio dever seguir.