INDICE GENERAL

EXAMNATE -----------------------------------------------------------------------------------------------2
QU ES UN DON ESPIRITUAL?---------------------------------------------------------------------4
LAS LISTAS DE DONES ESPIRITUALES EN EL N.T.------------------------------------------5
QUITANDO LA CONFUSION ENTRE LOS DONES ESPIRITUALES, FRUTO,
PAPELES, Y TALENTOS -------------------------------------------------------------------------------6
LA CUESTION DE LOS DONES MILAGROSOS Y REELATORIOS-----------------------!
PAPELES DE LIDERA"GO EN EL NUEO TESTAMENTO-----------------------------------#
LOS PELIGROS DE MAL USO DE LOS DONES ESPIRITUALES----------------------------$
C%MO DESCU&RO MI DON ESPIRITUAL?----------------------------------------------------'(
CUESTIONARIO PERSONAL DE DONES ESPIRITUALES----------------------------------''
TUS INTERESES ESPIRITUALES) EALUACION DE TUS TENDENCIAS
ESPIRITUALES ------------------------------------------------------------------------------------------'!
DESCRIPCIONES DE DONES ESPIRITUALES --------------------------------------------------25
E*+,-.*/.
---------------------------------------------------------------------------------26
E01234.35A*67.3-------------------------------------------------------------------------2!
F, -------------------------------------------------------------------------------------------2#
A89:.35S,3;63-----------------------------------------------------------------------------2$
A:76*6+43.<6=* -------------------------------------------------------------------------->(
G96.35L6:,3./?2 ------------------------------------------------------------------------->'
D.3 ----------------------------------------------------------------------------------------->2
M6+,36<23:6. ----------------------------------------------------------------------------->>
C,@6A.42 ----------------------------------------------------------------------------------->4
BOCA DE SINTESIS ------------------------------------------------------------------------------------->5
MI COMETIDO------------------------------------------------------------------------------------------->6
DEFINICIONES DE LOS DONES MILAGROSOS, REELATORIOS, Y OTROS
POSI&LES DONES -------------------------------------------------------------------------------------->$
LA RELACION ENTRE TALENTOS NATURALES Y DONES ESPIRITUALES
EN EL MINISTERIO-------------------------------------------------------------------------------------4'
1
EXAMNATE
Completa el siguiente auto-examen. Es solamente para examinarte a ti mismo. Nadie ms va a
evaluar. No se puede pasar o fallar este examen porque no hay nivel de conocimiento esperado.
Este examen te ayudar a averiguar tu comprensin de los dones espirituales. Tami!n ser una
experiencia de aprendi"a#e$ puesto que revisars tus respuestas durante el transcurso del estudio.
1. El Esp%ritu &anto da los dones espirituales para que' (pon un circulo alrededor de cada
respuesta que crees ser ense)ada en la *ilia.+
a. los cristianos se ministren el uno al otro.
. la iglesia sea edificada.
c. la iglesia no necesite comit!s
d. todos los cristianos puedan tener las mismas hailidades.
e. ,ios pueda orar en las personas para suplir necesidades humanas.
f. los cristianos no dependan tanto los unos en los otros.
-. Toda hailidad significativa del cristiano que es dirigida e impulsada por el Esp%ritu &anto$ que
sea para edificar el cuerpo de Cristo dee llamarse un .don espiritual..
/0also o 1erdadero2
3. 4os Cristianos son lires para escoger sus dones espirituales.
/0also o 1erdadero2
5. 4as dones espirituales difieren a los talentos naturales en que (escoge una sola respuesta+
a. los talentos naturales son de no creyentes$ y los dones espirituales son de creyentes.
. dones espirituales son hailidades extraordinarias$ en camio$ los talentos naturales
son hailidades normales.
c. los dones espirituales son hailidades significativas que se usan en el ministerio. 4os
talentos naturales no son hailidades que ,ios ha provisto y son vlidos para los cristianos$
pero no son necesariamente para el ministerio.
d. todo lo de arria.
6. /Cules de las siguientes oraciones expresan la verdad acerca de la relacin entre los dones
espirituales y el fruto del esp%ritu (7al 6'----3+2
a. 4os cristianos pueden tener todo el fruto y algunos de los dones.
. 4os cristianos deen poseer todos los dones y una parte del fruto.
c. El fruto es virtud espiritual$ pero los dones son hailidades dadas por el Esp%ritu
d. El fruto es temporal$ los dones son eternos.
e. ,ones sin fruto pueden presentar un peligro en su funcin.
-
8. 4a ense)an"a %lica de los funcionarios de la iglesia (dicono$ anciano+ en relacin con los
dones es que (escoge una respuesta+'
a. los ancianos deen tener el don de administracin$ y los diconos deen tener el don de
misericordia.
. los que tienen hailidades llamadas .dones espirituales. son sicamente los encargados
en ciertos oficios.
c. las personas con dones significativos deer%an funcionar en un oficio de la iglesia.
d. ninguna de las de arria.
9. (Escoge todos los que crees ciertos+ &i un cristiano no tiene dones en una rea del ministerio$
como misericordia o nimo'
a. est excusado de servir en el rea.
. todav%a tiene la responsailidad de servir en esa rea lo me#or que pueda.
c. deer%a esfor"arse aun ms en esa rea.
d. dee de#ar completamente el rea para los que tienen el don apropiado.
:. (Escoge uno+ ;lgunos ausos de los dones espirituales pueden ser'
a. al presionar a otros para que crean que deen tener el mismo don.
. valorar ciertos dones por la .gloria. que tienen.
c. reservar los dones solamente para el uso privado.
d. todo lo de arria.
e. ninguno de los de arria.
<. (Escoge todos los que crees ciertos+ Es importante que los cristianos recono"can los dones
espirituales para'
a. hacer la voluntad de ,ios en sus vidas.
. ser ayudados a vencer sentimientos de inferioridad e insuficiencia.
c. servir al reino de ,ios ms efica"mente.
d. saer cuales son sus papeles idneos en la comunidad de Cristo.
e. poder ser fuentes de la gracia de ,ios para otros.
f. tener una ase para compararse con otros cristianos.
g. saer si es conveniente estudiar la *ilia a un nivel ms avan"ado.
1=. (Escoge tres+ />u! es lo que ms impide que un cristiano descura los dones espirituales2
a. no querer involucrarse en ning?n tipo de servicio cristiano.
. falta de predicacin acerca de los dones espirituales.
c. falta de compromiso para poner en prctica los dones que sean descuiertos.
d. un esp%ritu carente de amor.
e. falta de un taller o instruccin acerca de los dones espirituales.
3
11. (Escoge dos+ @na ve" que sepa cuales son mis dones espirituales$ deo'
a. dedicarlos al servicio de ,ios
. esperar para que ,ios me diri#a
c. no halarle a nadie acerca del don para no parecer #actarme.
d. empe"ar a usar mi(s+ don(es+ en un ministerio.
1-. @na congregacin cuya vida y ministerio no estn fundados sore el e#ercido de los dones
espirituales es una contradiccin con el plan de ,ios.
Cierto o 0also
13. 4a congregacin que est consciente de los dones espirituales entre los miemros se eneficia
porque' (escoge tres+
a. todos o por lo menos la mayor%a se involucrarn en el ministerio.
. la congregacin podr tener varias uenas actividades como parte de su horario
semanal.
c. ser ms fuerte en alcan"ar a otros.
d. ser una iglesia mucho ms ocupada.
e. tendr ms unidad y madure" en Cristo.
QUE ES UN DON ESPIRITUAL?
Areguntas B1 y B3 del examen.
.@N; C;*D4D,;, E&AECD;4$ ,;,; AEF E4 E&AGFDT@ &;NTE CEN0EFHE ; 4;
7F;CD; ,E ,DE&. E& ,;,; ; C;,; HDEH*FE ,E4 C@EFAE ,E CFD&TE A;F;
@&;F&E EN E4 &EF1DCDE ; ETFE&..
--1 C=FDNTD=& 1-'5-9$11
1er. B5-- C;I ,D1EF&D,;, ,E DONES$ AEFE E4 E&AGFDT@ E& E4 HD&HE.
B6-- C;I ,D1EF&D,;, ,E MINISTERIOS$ AEFE E4 &EJEF E& E4 HD&HE.
B8--C;I ,D1EF&D,;, ,E OPERACIONES$ AEFE ,DE&$ >@E C;CE TE,;& 4;&
CE&;& EN TE,E&$ E& E4 HD&HE.
B9--AEFE ; C;,; @NE 4E E& ,;,; 4; H;ND0E&T;CDEN ,E4 E&AGFDT@
A;F; AFE1ECCE.
B11--AEFE TE,;& E&T;& CE&;& 4;& C;CE @NE I E4 HD&HE E&ADFDT@$
FEA;FTDEN,E ; C;,; @NE EN A;FTDC@4;F CEHE K4 >@DEFE.
LISTAS DE DONES ESPIRITUALES EN
5
EL NUEO TESTAMENTO
Aregunta B- del examen
I C236*462+ '2)#-'(
&;*D,@FD;
CDENCD;
0E
&;ND,;,E&
AFE0ECD;
,D&CEFNDHDENTE ,E E&ADFDT@&
4EN7@;&
DNTEFAFET;CDEN ,E 4EN7@;&
4E& >@E C;CEN HD4;7FE&
I C236*462+ '2)2!-2#
pusoL
1. ;AE&TE4E&
-. AFE0ET;&
3. H;E&TFE&
luegoL
4E& >@E C;CEN HD4;7FE&
4E& >@E &;N;N
4E& >@E ;I@,;N
4E& >@E ;,HDND&TF;N
4E& >@E TDENEN ,EN ,E 4EN7@;&
I C236*462+ '>)'->
4EN7@;&
AFE0ECD;
CDENCD;
0E
FEA;FTDF (,;F+
R27.*2+ '2)6-#
AFE0ECD;
&EF1DCDE
EN&EJ;NM;
ENCEFT;CDEN
FEA;FTDF
AFE&D,DF (4D,EF;M7E+
HD&EFDCEF,D;
I C236*462+ !)!-$
CE4D*;TE
ED,+62+ 4)''
(Este pasa#e menciona personas con dones
y tami!n unas funciones de servicio en la
iglesia. Aor lo tanto$ no es este pasa#e una
lista de dones. Hs ien$ el enfoque est
en el propsito de estos dones de ,ios en
sus funciones.+
NET;' EN D CEFDNTDE& (C;A&. 1--15+ I EN FEH;NE& (C;A. 1-+ C;I TFE&
EN0;&D& AFDNCDA;4E&'
1. 4; @ND,;, ,E4 C@EFAE ,E CFD&TE I 4; DHAEFT;NCD; ,E TE,E& 4E&
HDEH*FE&.
-. 4E& ,ENE& E&ADFDT@;4E& &EN A;F; E4 *ENE0DCDE ,E ETFE&.
3. E4 EN0E>@E EN ;HEF (1 CEF. 13 I FEH. 1-'<--1+
QUITANDO LA CONFUSION
DONES ESPIRITUALES, FRUTO, PAPELES,
Y TALENTOS
6
DONES DE SERICIO
(para todas las iglesias+
EN&EJ;NM;
0E
;I@,;&O&EF1DCDE
;,HDND&TF;CDEN
ENCEFT;CDEN
,;FOFEA;FTDF
AFE&D,DFO4D,EF;M7E
HD&EFDCEF,D;
CE4D*;TE
DONES MILAGROSAS Y
REELATORIOS
(para estalecer la iglesia+
4EN7@;&
DNTEFAFET;CDEN ,E 4EN7@;&
,D&CEFNDHDENTE ,E E&ADFDT@&
HD4;7FE&
&;ND,;,E&
CDENCD;
&;*D,@FD;
AFE0ECD;
FUNCIONES5 PAPELES DEL NUEO
TESTAMENTO
(papeles en que la persona tiene varios
dones+
Aara 0undar'
--;AE&TE4E&
--AFE0ET;&
Aara Continuar'
--E1;N7E4D&T;&
--A;&TEFE&OH;E&TFE&
--;NCD;NE&
--,D;CENE&
TALENTOS
C;*4;F EN A@*4DCEO AFE,DC;F
H@&DC;
H;TEH;TDC;&
;FTE&;ND;
(;rria de la l%nea P diversidad' estos dones$ talentos y papeles son distriuidos a muchos$ pero no
a todos.+
(,ea#o de la l%nea P universales' estas son importantes para todos los cristianos. Todos deen
tratar de vivir as% y tener estas cualidades.+
FRUTO DEL ESPIRITU
(Aregunta B6+
;HEF
7EME
A;M
A;CDENCD;
*END7ND,;,
*EN,;,
0E
H;N&E,@H*FE
TEHA4;NM;
MANDATOS
(Aregunta B9+
;H;F ;4 AFQRDHE
&EF1DF ; ETFE&
;NDH;F&E E4 @NE ;4 ETFE
&EF HD&EFDCEF,DE&E
,;F
CFEEF (TENEF 0E+
C;CEF ,D&CDA@4E&
&EF CE&ADT;4;FDE
ETC...
8
A CUESTION DE LOS DONES MILAGROSOS
Y REELATORIOS
4os DONES DE REELACION (profec%a$ discernimiento de esp%ritus$ ciencia$ y saidur%a+
fueron dados para revelar el mensa#e de ,ios a los homres. En la ausencia del Nuevo Testamento
escrito$ los profetas eran necesarios para guiar la Dglesia.(usca 1 Tes. 6'1<---+. En las culturas de
hoy que no tienen 4as Escrituras en su idioma$ estos dones podr%an ser concedidos. El don de
discernimiento era para #u"gar la veracidad o falsedad de un profeta. Coy$ donde sea factile$ la
Aalara de ,ios o la *ilia es el regalo que ,ios dio para discernir la verdad. 4a palara de
conocimiento fue la hailidad supernatural para recordar y afirmar las ense)an"as de Resucristo$ lo
cual fue esencial para componer la palara escrita de ,ios (usca Ruan 18'1--15+. 4a palara de
saidur%a a que se refiere Aalo definitivamente fue un don revelatorio relacionado con el evangelio
que anteriormente fue secreto y escondido a los gentiles (usca 1 Cor. -'8-9+. ;l repasar todos los
textos del Nuevo Testamento uno descure que es muy dif%cil distinguir la diferencia en funcin de
los dones de ciencia$ saidur%a$ y profec%a. Aareciera que fueran dones paralelos$ todos
relacionados con la revelacin divina.
4as DONES MILAGROSOS (lenguas$ interpretacin de lenguas$ milagros$ y sanidades+ eran
dones que llegaron a ser una Sse)alT a los no creyentes para demostrar que los cristianos que
usaan de estos dones$ verdaderamente halaan la verdad de ,ios (usca Cechos -'1-13$1 Cor.
15'--$ Ce. -'35+
No existe una clara ense)an"a %lica que los dones revelatorios o milagrosos huieron cesado con
la muerte de los apstoles. 4a clave es entender la ense)an"a %lica en cuanto al propsito de
estos dones. El enfoque de los dones milagrosos era llamar la atencin a los no creyentes (1
Cor. 15'--+ que valoraran tales se)ales (no todos los puelos y culturas creer%an las se)ales--vea 1
Cor. 1'-- donde Aalo indic que los se)ales apelan ms a los #ud%os que a los gentiles.+
4as dones NUNCA eran dados para el propsito principal de edificarse a uno mismo o para
disfrutar uno mismo. Aalo$ en 1 Cor. 15 hala sat%ricamente de los que usan el don de lenguas
para edificacin propia. 4as .lenguas. eran lenguas conocidos aunque no al que halaa. 4as
lenguas de homres y ngeles eran entendiles (1 Cor. 13- los humanos entendieron cuando los
ngeles halaan+. El e#emplo de Cechos - es un e#emplo de lenguas (lenguas conocidas--
vers%culos <-11+ que se da como se)al (v. 1-+ para predicar el mensa#e de ,ios a #ud%os no
creyentes.
Conclusin' Aodemos estar seguros acerca de los nueve dones de servicio (ense)an"a$ fe$
ayudasOservir$ administracin$ lidera"go$ exhortacin$ repartirOdar$ misericordia$ y celiato.+. Aor su
naturale"a$ son important%simos para la salud de la iglesia y no se dee ignorar por miedo o
dificultades asociados con los dones milagrosOrevelatorios. Este estudio no tratar de solucionar
todas estas cuestiones$ sino que animar a la iglesia a reconocer y e#ercer los dones de servicio.
9
PAPELES DE LIDERA"GO
EN EL
NUEO TESTAMENTO
I CORINTIOS '2)2#
I a unos puso ,ios en la iglesia$ primeramente apstoles$ luego profetas$ lo tercero maestros....
EFESIOS 2)2(
Hiemros de la familia de ,ios$ edificados sore el fundamento de los apstoles y profetas$ siendo
la piedra principal del ngulo Resucristo mismo....
EFESIOS 4)''
I !l mismo (Cristo+ constituy a unos$ ;AE&TE4E&U a otros$ AFE0ET;&U a otros
E1;N7E4D&T;&U a otros$ A;&TEFE& y H;E&TFE&....
DEFINICIONES Y ECEMPLOS)
;AE&TE4E&' --Harcos 3'15--Estar con Cristo y predicar
--Cechos 1'-1$ ----Estar con Cristo y ser testigo de la resurreccin.
--Aapel o Fol---Estalecer la iglesia y escriir el Evangelio.
AFE0ET;&' --1 Con 15'3-5
--Cechos 11'-9-3=
--Cechos -1'<-11
--Aapel---Aredicar el mensa#e de revelacin divina que ,ios quiere comunicar a
su puelo.
E1;N7E4D&T;&' --Cechos -1':
--- Tim.5'6
--Aapel o Fol---crecer la iglesia$ a)adiendo nuevos creyentes a la iglesia o
fundando nuevas congregaciones.
A;&TEFOH;E&TFE' --1 Tim. 3'-
--l Aet. 6'-$3
--Aapel---Aastorear la iglesia y alimentarla con ense)an"a %lica$
seme#ante al papel de anciano.
:
LOS PELIGROS DEL MAL USO DE LOS
DONES ESPIRITUALES
ABUSOS:
(Aregunta B:+
--74EFD0DC;CDEN ,E ,ENE&-- estimando ciertos dones ms que otros. El orgullo destruye el
ministerio efica" (1 Cor. 15'1:$1<+.
--E4 EN0;&D& EN AE&E&DEN I NE EN E4 @&E-- El descurir un don espiritual sin estar
activamente involucrado en el ministerio de ,ios es una contradiccin del propsito de ,ios. 4os
dones no son para el ien del individuo$ sino de los dems (1 Cor. 1-'9+.
--,E&AFECDE ,E ,ENE&-- hacer a un hermano(a+ sentirse inferior o despreciado por tener un
don que no sea tan p?lico en el uso (1 Cor. 1-'15--8+.
--ENCE&E ,E EN0;&D& ,E 4E& ,ENE& E&ADFDT@;4E&-- 4a iglesia en Corinto enfati"aa
en exceso el don de lenguas y esto cre reuniones caticas. 4as dones se necesitan e#ercer
#untamente con la verdad %lica y las virtudes cristianas$ o sea el fruto del Esp%ritu (1 Cor 15'-=-
5=+.
--0;4T; ,E EN0;&D& EN ,ENE& E&ADFDT@;4E&-- ; veces se enfati"a un oficio$ puesto$ o
tarea en lugar de un ministerio espiritual dinmico. E se teme al tema de los dones espirituales (1
Cor 15'1+.
BENEFICIOS DE DONES ESPIRITUALES:
(Areguntas B<$ 1-$ 13+
ADMONICIONES DE LAS ESCRITURAS:
--No contrist!is al Esp%ritu &antoLLLLLLLLLLLLL.Ef. 5'3=
--No apagu!is al Esp%rituLLL.LLLLLLLLLLLLL1 Tes. 6'1<
--&eg?n el don que ha reciido min%strelo a los otros.LLLLL1 Aed. 5'1=$11
--&eguid el amor$ y procurad los dones espiritualesLLLLLL1 Cor. 1-'31U15'1
--@n don sin amor no es nadaLLLLLLLLL..LLLLL1 Cor. 13'1-3
--Todos los miemros de la iglesia se necesitan
y se interesan el uno por el otroLLLLLLLL..LLLL..1 Cor. 1-'-5--8U Fom. 1-'3-6
<
COMO DESCU&RO MIESF
DONEESF ESPIRITUALEESF?
(Pregunta #10)
El proceso siguiente ha sido aceptado y usado por los que tienen experiencia en ayudar a cristianos
a descurir sus dones. 4a *ilia no sugiere un proceso para descurir los dones de una persona.
D. Era a ,ios pidiendo que te use y que te d! entendimiento para descurir tu(s+ don(es+
espiritual(es+.
DD. Feduce las posiilidades comparando los punta#es del Cuestionario principal y el Cuestionario
de Areferencias y Tendencias.
--Fesponde al Cuestionario (p. :-13+
--Fesponde al cuestionario de Areferencias y Tendencias (p.15--=+
--Ddentifica los dones que suelen tener altos punta#es
--Estudia la ense)an"a del Nuevo Testamento acerca de los done espirituales. 1e la
seccin .,escripciones de ,ones Espirituales (p. -1-3=+
DDD. Compara los posiles dones con los posiles ministerios usando la Co#a de &%ntesis
D1. Experimenta con uno o ms de los dones que soresalen. &irve a ,ios en maneras que tienen
que ver con un don en particular. Hientras haces esto$ ora mucho acerca del asunto y preg?ntate'
/Ce experimentado este don en uso en el ministerio2
/He gusta usar este don en el ministerio2
/Este don ha tenido alg?n efecto eneficioso a otros en mi ministerio2 /Etros cristianos han
oservado y confirmado la presencia de este don en mi vida2
(Pregunta #11)
1. ,espu!s de identificar tu(s+ don(es+ comprom!tete a usar los dones en servicio a ,ios y
sigue aierto a nuevas ideas y sugerencias acerca de la identificacin acertada de tus dones.
1D. *usca informacin y capacitacin para me#orar el desarrollo de tu ministerio a ase de tu(s+
don(es+.
1=
CUESTIONARIO DE DONES ESPIRITUALES
Instrucciones:
1. 4ee la lista de 56 aseveraciones. Aor cada una preg?ntate' /Casta que grado me descrie2
4uego$ indica una respuesta'
Hucho------He descrie con precisin
; veces-----&oy as% en parte pero no completamente
Huy poco--Con poca frecuencia soy as%
Nunca------No me descrie nada
-. No contestes seg?n lo que creas que deer%a ser ueno para un uen cristiano$ sino conforme
a como FE;4HENTE EFE&. Este cuestionario dar un espe#o de tus respuestas. Trata de
responder o#etivamente. No anheles algo que no es verdad. Fecuerda que el contexto del uso de
un don est dentro del ministerio de la iglesia y no se trata de tu traa#o o negocio. Aor lo tanto$ un
cristiano nuevo hallar dif%cil responder a !stas preguntas puesto que no tiene experiencia en la
iglesia.
3. Escrie el valor num!rico de cada aseveracin en la Co#a de Aunta#e. &i$ en la pregunta B1
indicaste .mucho. pon un .3.. &uma los punta#es de cada fila. Nota los tres punta#es ms grandes y
antalos en la Co#a de &%ntesis de ,ones Espirituales.
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INENTARIO PERSONAL DE DONES ESPIRITUALES
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A ,<,+
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N9*<.
E(F
1. ,edico H@CCE tiempo a la oracin.
Aercio lo que ,ios quiere que se haga y me
esfuer"o porque creo que Kl me usar.
-. He gusta ayudar donde haya necesidad$ y lo
hago de una manera diligente y go"osa.
3. Con frecuencia$ me encuentro guiando a
otros para que lleven a cao el propsito de
,ios.
5. Tengo la hailidad de expresar compasin
genuina por la gente en estado de necesidad$
sea f%sica$ emotiva$ o mental. ;s% puedo
compartir el amor de ,ios y aliviar el
sufrimiento.
6. Tengo la hailidad de dar mucho dinero o un
gran porcenta#e de mis recursos materiales para
avan"ar la ora del &e)or.
8. Tengo la efica" hailidad de dar direccin$
supervisin$ y organi"acin a planes o
programas dentro del cuerpo de Cristo.
9. Tengo la hailidad de explicar claramente las
verdades de la palara de ,ios y aplicarlas
efica"mente en la vida.
:. Tengo la hailidad de permanecer soltero(a+
con un contentamiento que me permite
dedicarme completamente a la ora del &e)or.
<. Auedo inspirar a otros a la accin creativa$
despertar en otros el inter!s espiritual$ y dar
conse#os a los que necesitan sanidad$
perspectiva y fuer"a.
1=. Auedo ayudar a la iglesia en cualquier papel
de asistente para ayudar en necesidades
prcticas y f%sicas.
11. He gusta visitar y conversar con gente sola
o doliente en la crcel$ hospitales$ hogares de
ancianos o desamparados$ y personas
incapacitadas.
1-
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A ,<,+
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E(F
1-. Ce traa#ado con confian"a por haer
saido la voluntad de ,ios para el crecimiento
futuro de su ora$ pese a que otras personas o
circunstancias han estimado lo contrario.
13. ;lgunos me siguen porque puedo dirigirlos
a tomar decisiones que condu"can a metas
%licas aceptados por todos.
15. He gusta ayudar a otros a solucionar
prolemas complicados en sus vidas y
animarlos a los que tienen prolemas o estn
desanimados e inseguros.
16. He gusta ayudar a otros para que
aprendan la verdad y los principios de la *ilia
y ver su crecimiento en la fe.
18. Estoy conmovido(a+ por las necesidades
financieras de la ora de ,ios y suelo ayudar
lieralmente en estas necesidades.
19. &oy soltero(a+ y tengo poca dificultad en
controlar los deseos sexuales.
1:. He gusta organi"ar ideas$ cosas$ y
personas para lograr resultados efectivos.
1<. Cono"co la direccin a que el grupo o
iglesia deer%a dirigirse y he oservado que
otros cristianos me siguen hacia estas metas.
-=. Etros han reconocido que mi visin de lo
que ,ios quiere se ha cumplido
completamente o en parte.
-1. 4os que son dif%ciles y desamparados han
notado que yo soy capa" de ayudar$ animar y
consolarlos.
--. Ce discipulado a otros cristianos$ los
cuales han llegado a ser ms oedientes a
Cristo mediante un mayor entendimiento de su
Aalara.
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-3. &uelo dar mucho dinero al &e)or y$ como
resultado$ he escogido vivir ms sencillamente.
-5. Etras personas se han desviado de un
camino pere"oso o espiritualmente destructivo
y han hallado nueva esperan"a$ significado$ y
direccin como resultado de mis conse#os.
-6. Ce notado que$ siendo soltero(a+ puedo
dar ms tiempo y energ%a al servicio de ,ios.
-8. Con frecuencia$ la gente me usca para
que yo ayude en varios traa#os f%sicos$
quehaceres de oficina y papeleo$ y tareas
rutinarias.
-9. ,elego responsailidades importantes$ s! a
qui!n delegrselas$ y doy instrucciones claras
que otros agradecen.
-:. He alegro cuando otros recien el elogio
por las cosas en que yo ayud!. Estoy
contento(a+ a quedarme Sentre astidoresT.
(ayudar de maneras que no son ovias o
visiles.+
-<. Huchas veces ayudo a personas en
situaciones dif%ciles saiendo que no podrn
corresponder.
3=. ,emuestro con mis acciones que ,ios
reali"ar sus propsitos y promesas aun
cuando las circunstancias pare"can
desalentadoras.
31. @sualmente$ me encuentro guiando$
inspirando$ y motivando a otros para que se
involucren en la ora del &e)or.
3-. Ce persuadido a otros para que usquen
soluciones %licas frente a la afliccin$
sufrimiento$ culpailidad$ u otras crisis en sus
vidas.
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33. &! que ,ios suplir mis necesidades
personales$ y por lo tanto$ contriuyo a su
ora de una manera consistente y sacrificada.
35. Auedo ense)ar de una manera clara y
efica" usando m!todos creativos que ayuden a
otros a crecer en su conocimiento y camiar
de actitud y conducta.
36. He gusta ser soltero(a+. He siento
indiferente en cuanto al matrimonio.
38. Como l%der$ me gusta responsaili"arme
por el progreso y logro de un grupo u
organi"acin.
39. He go"o en los momentos de compartir
con ni)os o adultos acerca de mis
conocimientos de la *ilia y la aplicacin de
ella en la vida diaria.
3:. Tengo el deseo de aconse#ar y halar con
los que tienen dificultades o estn
desanimados.
3<. He gusta ser ayudante en una clase o
ayudar a otros en varios traa#os de la iglesia
sean grandes o peque)as mis
responsailidades.
5=. Tengo la hailidad de ganar mucho dinero
y me gusta dar un gran porcenta#e de ello a
otros de una manera no anunciada.
51. &oy uen l%der que ayuda a la gente a
lograr metas espec%ficas de un modo positivo.
5-. Io comprueo la ense)an"a del apstol
Aalo acerca de la saidur%a de quedarse
soltero(a+ para ser efica" en la ora del &e)or.
53. Etras personas reconocen que mis
acciones demuestran mucha confian"a en que
,ios quiera lograr grandes y maravillosas
cosas en mi iglesia u organi"acin.
INENTARIO PERSONAL DE DONES ESPIRITUALES
16
M9<12
E>F
A ,<,+
E2F
M98 P2<2
E'F
N9*<.
E(F
55. He encuentro atra%do a los que estn
desamparados y quiero ayudar a aliviar el
dolor y la dificultad de su situacin en
cualquier manera que pueda.
56. Auedo perciir las necesidades e idear un
plan cuya implementacin logre que los dems
se eneficien de los efectivos resultados
I*+439<<62*,+)
En el grfico aa#o$ pon el valor num!rico de n?mero de la declaracin correspondiente.
HuchoP3 ; 1ecesP- Huy AocoP1 Nunca P=
&uma los cinco n?meros que tu has escrito en cada fila. Escrie la suma en la columna llamada
VTET;4. Aon un c%rculo alrededor de las 3 sumas ms altas.
1;4EF ,E FE&A@E&T;& TET;4 ,EN
' '2 2( >( 4> F,
2 '( 26 2# >$ A89:.35+,3;63
> '> '$ >' 4' G96.35L6:,3./?2
4 '' 2' 2$ 44 M6+,36<23:6.
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6 '# 2! >6 45 A:76*6+43.<6=*
! '5 22 >4 >! E*+,-.*/.
# '! 25 >5 42 C,@6A.42
$ '4 24 >2 ># E01234.35A*67.3
18
TUS INTERESES ESPIRITUALES) EALUACION
DE PREFERENCIAS Y TENDENCIAS
/Cmo puede uno reconocer su don espiritual2 Como cristiano$ tus pensamientos$ preferencias$
actitudes$ reacciones emotivas$ y experiencias de servicio pasadas y presentes te ayudarn a
identificar tu don espiritual. Hediante el anlisis de estos factores$ puedes otener pistas que te
ayudarn a determinar tu don.
4a mayor dificultad en formar un m!todo de evaluacin es el intento de estalecer un
procedimiento que indique las preferencias y motivos espirituales de uno$ y no meramente sus
talentos y hailidades naturales.
4a comple#idad de este o#etivo elimina la posiilidad que una sola evaluacin o grupo de
evaluaciones puedan indicar tu don asolutamente. &e pueden confirmar las conclusiones
tentativas solamente con la experiencia de servir. Aor lo tanto$ las siguientes evaluaciones son
dise)adas a ayudarte a reducir el n?mero de posiles dones que tendrs que proar mediante la
experiencia de servicio. Fesiste responder seg?n tus anhelos y trata de notar o#etivamente tus
actitudes$ comportamientos$ y preferencias.
I*+439<<62*,+)
-Aon un c%rculo alrededor de todas las respuestas de una pregunta que realmente te descria. &i
ms de una respuesta te descrie$ no limites tus respuestas a una sola opcin a menos que una
limitacin se d! en la pregunta.
-No pongas un circulo alrededor de ninguna respuesta si ninguna te descrie. Aor e#emplo$ si no te
gusta halar delante un grupo o hacer presentaciones$ no ponga circulo alrededor de ninguna de las
respuestas en B5.
1. Arefiero las situaciones en la iglesia en que'
a. soy el que predica o ense)a
. participo en un grupo de conversacin
c. soy oyente$ nada ms
-. &i me piden halar$ prefiero halar'
a. en grupos grandes
. en grupos peque)os
c. individualmente
3. Cuando una persona me usca para pedir conse#os$ tiendo a'
a. identificarme profundamente con la situacin de la persona
. ofrecerle la me#or solucin %lica que pueda$ aunque no estoy seguro de mis conse#os.
c. rogarle a seguir mis conse#os$ porque sinceramente creo que ,ios me ayuda a perciir
soluciones a los prolemas de otros
5. Cuando comien"o a prepararme para halar con otros Cristianos$ normalmente quiero'
19
a. sistemtica y cuidadosamente organi"ar un pasa#e %lico para que los oyentes entiendan
ien su significado
. escoger un vers%culo y dar prcticos y espec%ficos pasos de aplicacin para que los
oyentes los pongan en prctica.
6. Cuando escucho sermones o lecciones$ normalmente'
a. no prefiero estudios profundos y doctrinales sin aplicaciones.
. no prefiero charlas que contienen muchas ilustraciones y aplicaciones sin orden lgica y
doctrina.
c. estoy muy impresionado por las exhortaciones a servir a otros cristianos.
8. &i tuviera que escoger entre las siguientes opciones para tiempos devocionales personales$ yo
preferir%a (una respuesta$ por favor+'
a. descurir como los vers%culos que estoy estudiando a)aden mis conocimientos de la
*ilia
. anali"ar los vers%culos con el fin de camiar espec%ficas reas de mi conducta
c. tomar los vers%culos emocionalmente$ para reciir una endicin
9. &i yo escogiera los pasa#es a estudiarU escoger%a los que (una sola respuesta+'
a. contengan mucha doctrina
. sean muy prcticos
c. sean muy controversiales o dif%ciles de entender
d. tengan gran impacto emotivo en mi vida
:. Cuando doy un testimonio$ tiendo a'
a. animar o consolar a otros$ en ve" de simplemente compartir un vers%culo o experiencia
. indicar alguna verdad *%lica que me haya impactado mediante una experiencia yOo un
vers%culo que haya estudiado
c. enfati"ar las aplicaciones prcticas de unos vers%culos a mi vida
<. En cuanto al planear para el futuro de mi iglesia$ normalmente yo'
a. estoy confiado acerca de lo que la iglesia dee hacer
. tengo inter!s y voluntad para traa#ar detalladamente con la planificacin
c. estoy ms interesado en resultados finales que en los detalles del proceso.
d. me esfuer"o con go"o para ver rpido crecimiento en los ministerios de la iglesia
1:
1=. ;l conversar con otros cristianos$ yo'
a. trato de averiguar sus verdaderas condiciones espirituales y sus necesidades
. les exhorto a poner en prctica ciertas metas y acciones.
11. &i una persona me pidiera evaluar su condicin espiritual yo tender%a a'
a. se)alar los errores en su entendimiento de la vida y doctrina cristiana
. averiguar algunas conductas uenas y malas en la vida de la persona y recomendar%a unas
soluciones
c. se)alar las reas de la vida de la persona que no son disciplinadas y ordenadas
1-. Cuando se presenta una necesidad f%sica o espiritual$ yo normalmente'
a. trato de intervenir y solucionar el prolema
. prefiero que alguien me llame y me pida ayuda
c. no acudo si la situacin requiere mucha preparacin personal
d. no acudo si la situacin comprende muchos trmites y detalles
e. intervengo con dinero y posesiones
13. En una organi"acin$ normalmente prefiero (una respuesta+'
a. ser l%der del grupo
. ser seguidor a#o la direccin de un l%der
15. Cuando se me da una tarea que se necesita hacer inmediatamente$ yo'
a. tiendo a completarla antes de iniciar otra tarea
. tiendo a preocuparme por hacerlo muy ien y completamente
c. prefiero hacerlo yo mismo$ en lugar de delegarlo a otro
16. &i me pidieran dirigir en alg?n programa de la iglesia yo preferir%a un papel que consiste en'
a. planificacin de traa#o y accin para el futuro
. planificacin y decisiones para el presente
c. la armoni"acin de varias opiniones para una decisin
d. la formulacin de procedimientos y gu%as para la efica" funcin interior de la iglesia
e. delegar las responsailidades a otros
18. &i en una reunin no est ning?n l%der designado yo tiendo a'
a. asumir el papel de l%der
. pedir a una persona que nos diri#a
1<
19. Hi reaccin ante las necesidades de otros es'
a. rpida$ porque percio lo que se necesita hacer generalmente
. premeditado$ porque quiero estar seguro de que lo he pensado ien
1:. En cuanto al tomar decisiones cuando los hechos son claros$ tiendo a'
a. tomar las decisiones fcil y confiadamente
. faltar la firme"a a causa de los sentimientos de otros
1<. En cuanto a los asuntos financieros$ suelo'
a. ser capa" de invertir saiamente y ganar
. sentir movido a dar todo lo que pueda a personas y organi"aciones que considero dignas
c. querer seguridad de que el dinero que doy ser usado con saidur%a
d. sentir profundamente que tales asuntos se deen mane#ar de una manera ordenada y
prudente
e. ver el dinero como una ayuda para llevar a cao ministerios y alcan"ar necesidades ms
que para la construccin de edificios$ el pago de sueldos$ etc.
f. traa#ar para llenar necesidades verdaderas.
-=. En cuanto a las decisiones que se toman como resultado de mi predicacin o ense)an"a$
prefiero (escoge una sola respuesta+'
a. ver un compromiso inmediato por parte de los individuos del grupo
. seguir con conse#er%a a fin de estimular camios permanentes en la conducta
de la persona
c. tener la oportunidad de conversar con la(s+ persona(s+ para ver realmente que es la
decisin o compromiso
-1. &i fuera l%der en la iglesia en donde existe el prolema entre dos cristianos que no se llevan
ien$ proalemente' (una sola respuesta+'
a. camiar%a la posicin y las responsailidades de una de las personas para
eliminar el conflicto
. halar%a con las dos personas acerca de un camio de actitud
c. de#ar la situacin como est por no querer ofender y empeorar la situacin
--. Cuando me piden servir$ estoy ms motivado a ayudar las situaciones en'
a. necesidades materiales (comida$ edificios$ equipos$ dinero.+
. necesidades mentales (falta de entendimiento de la *ilia$ o la necesidad de descurir la
voluntad de ,ios en un asunto$ etc.+
c. necesidades emocionales (miedo$ ansiedad$ frustracin$ desanimo por causa de dolor$
prueas$ etc.+
d. necesidades espirituales (entregarse$ fe$ hacer frente con el pecado$ etc.+
-=
-3. Cuando estoy halando ante un grupo de personas$ yo'
a. siento una urgencia de persuadir a la gente para que haga compromisos
espirituales o tome decisiones en el momento mismo
. acepto sin dificultad la autoridad de la Escritura
-5. 7eneralmente$ suelo'
a. visuali"ar las metas y traa#ar fuertemente hacia ellas a pesar de las dificultades
. tener mucha energ%a y vigor para seguir traa#ando y ayudando en las necesidades
prcticas de otros
c. estar ms interesado en la direccin general de toda la organi"acin que en las opiniones
individuales de la minor%a
d. ayudar a la gente sin medir el m!rito del que recie la ayuda o evaluar sus
necesidades ms importantes
e. desear resultados positivos y de alta calidad en las cosas que apoyo con esfuer"os o
dinero.
COMO TA&ULAR LA EALUACION DE PREFERENCIAS Y TENDENCIAS)
I*+439<<62*,+)
1. En la columna i"quierda de la ho#a de taulacin est una lista de todas las respuestas posiles
para el cuestionario de opciones m?ltiples (1a$ 1$ 1c$ etc.+ Transfiere las respuestas escogidas de
su cuestionario a esta ho#a. &implemente pon un circulo alrededor del n?mero con la letra de cada
respuesta en esta columna correspondiente a la respuesta en tu cuestionario.
-. Cada respuesta con un circulo alrededor indican un elemento de preferencia para uno o ms
dones espirituales. 4os dones espirituales preferidos por una respuesta dada estn indicados con un
.E. en el espacio a la derecha de la respuesta. Aor e#emplo$ si pusistes circulo alrededor de la
respuesta .la. en el cuestionario$ eso indica que prefieres el ense)ar y guiar$ puesto que los SEWsT
en los espacios a la derecha de .la. estn en la columna para estos dones.
3. 4lena cada .E. que ves desde tus respuestas con c%rculos hacia el lado de la derecha. Ca" esto
para cada respuesta con c%rculo en la columna en el lado de la i"quierda.
5. ;hora$ cuenta los SEWsT llenos en cada columna y escrie el total en el espacio al final de la ho#a
de taulacin. Aor e#emplo$ en columna 1$ cuenta los SEWsT que llenaste y pon el total en el espacio
indicado para columna 1. Ca" lo mismo para columna - etc!tera.
6. 4uego$ pasa al grfico de porcenta#es al final de la ho#a de taulacin. *usca el porcenta#e
equivalente al n?mero de los SEWsT que llenaste. Escrie el porcenta#e en el SX de las respuestas
escogidasT espacio al lado del espacio llamado$ .total de respuestas escogidas.. Nota los
porcenta#es diferentes para ;yudasO&ervicio y Ense)an"a.
8. 4os 3 o 5 porcenta#es ms altos indican los dones en los cuales tiendes a preferir.
;nota estos dones en orden$ del que tiene el porcenta#e ms grande para aa#o.
-1
TENDENCIAS Y PREFERENCIAS
' 2 > 4 5 6 ! #
' . O O
' A O O O O
' < O
2 . O O
2 A O O O
2 < O O
> . O O O O
> A O O O O
> < O
4 . O
4 A O
5 . O O O
5 A O O O
5 < O O
6 . O
6 A O
6 < O O O O
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! A O O O O O
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'' < O O
'2 . O O
'2 A O
'2 < O
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'2 , O
--
TENDENCIA Y PREFERENCIAS
' 2 > 4 5 6 ! #
'> . O O
'> A O
'4 . O O
'4 A O O
'4 < O O
'5 . O
'5 A O
'5 < O O
'5 : O
'5 , O
'6 . O
'6 A O
'!. O O O O
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2( A O
2( < O
2' . O O
2' A O
2' < O
22 . O O O O
22 A O
22 < O O
22 : O
2> . O
2> A O
24 . O
24 A O
24 < O
24 : O
24 , O
-3
DON TOTAL DE RESPUESTAS
ESCOGIDAS
PORCENTACE
DE RESPUESTAS
ESCOGIDAS
'. E*+,-.*/. G
2. E01234.<6=*5A*672
>. F,
4. A89:.+5S,3;6<62 G
5. A:76*6+43.<6=*
6. G96.35L6:,3./?2
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-5
4as siguientes pginas contienen una lista de los < dones espirituales contenidos en el cuestionario.
Aara cada don espiritual$ se incluyen 6 secciones$ descritas a continuacin'
'. UNA DEFINICION
Aor cada don espiritual$ se incluye una definicin que descrie el don en cuanto a la capacidad que
da. Estas definiciones no pueden detallar todas las maneras que ,ios podr%a capacitar a la gente.
&in emargo$ son definiciones derivadas de varias fuentes en que el estudio y oservacin han
revelado unas caracter%sticas consistentes de cada don. ;dems$ estas definiciones no toman en
cuenta el hecho que cada don podr%a comprender varios ministerios y varios resultados como
sugiri Aalo en
1 Corintios 1-'5-8.
2. REFERENCIAS &&LICAS
Aor cada don$ hay una lista de referencias %licas. Normalmente$ la primera y segunda referencia
son la cita donde se encuentra el don. 4as otras citas tratan de una ense)an"a %lica o un e#emplo
del don.
>. PREGUNTAS DEL CUESTIONARIO PRINCIPAL
Aor cada don$ hay una lista de las preguntas del cuestionario orientadas para que examines de
nuevo como podr%as haer contestado y por qu!. Esta seccin te permite ver la clase de preguntas
que contestaste en relacin con un don especifico. El cuestionario pretendi descurir si la persona
disfrutaa$ experimentaa$ y reci%a confirmacin en el e#ercicio de un don.
4. TENDENCIAS DE UNA PERSONA CON UN DON EN PARTICULAR
&e explican las tendencias y preferencias (uenas y malas+ que podr%an estar asociadas con un don.
Tami!n se hala de hailidades asociadas con los dones. No todas las tendencias de un don
afectan a todos los que tienen un don. 4as descripciones son muy generales y asadas en
oservaciones.
5. AUTO-EALUACION
Aor cada don$ hay espacio para que hagas comentarios acerca de la presencia o no de un don en tu
vida. ,espu!s de leer las descripciones y notar las cuentas$ ha" una evaluacin tentativa para
enfocar me#or las posiilidades de dones. Estas descripciones y el cuestionario no pueden precisar
tu(s+ don(es+. &lo pueden dar pistas para que puedas$ con servicio$ experimentar un don.
DESCRIPCIONES DE DONES
ESPIRITUALES
-6
ENSELAN"A
4a capacidad de comunicar hechos y saidur%a de la *ilia de tal forma que otros entiendan y
aprendan. Este don le capacita a uno para utili"ar m!todos creativos en la clara explicacin de la
Aalara de ,ios y la aplicacin en la vida diaria.
Fomanos 1-'9U 1 Cor. 1-'-:
P3,?9*4.+ :,@ C9,+462*.362 EI.#-'>F)
9. Tengo la hailidad de explicar claramente las verdades de la palara de ,ios y aplicarlas
efica"mente en la vida.
16. He gusta ayudar a otros a que aprendan la verdad y los principios de la *ilia y me gusta
ver su crecimiento en la fe.
--. Ce ense)ado o entrenado a otros cristianos$ los cuales han llegado a ser ms oedientes a
Cristo mediante un mayor entendimiento de su Aalara.
35. Auedo ense)ar de una manera ciara y efica" usando m!todos creativos que ayuden a otros a
crecer en su conocimiento y camiar de actitud y conducta.
39. He go"o en los momentos de compartir con ni)os o adultos acerca de mis conocimientos
de la *ilia y la aplicacin de ella en la vida diaria.
T,*:,*<6.+ :, 9*. I,3+2*. <2* ,+4, :2*)
1. Conf%a definitivamente en la autoridad de la Escritura.
-. &e deleita en planear una presentacin ordenada de la verdad.
3. Es tena" para considerar el contexto de todo vers%culo y ser preciso y correcto en lo que
dice.
5. Arefiere un ministerio p?lico y la preparacin comprendida ms que la conse#er%a con
individuos.
6. Auede ser cr%tico de las posiciones diferentes de doctrina.
8. Tiene un uen equilirio en su !nfasis del ra"onamiento lgico$ los significados de palaras
%licas$ y la aplicacin prctica para camios en la vida.
P9,:, +,3 M9, 4,*?2 E2 *2F ,+4, :2* I23M9,)
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
-8
EXBORTACION5ANIMO
4a hailidad de ministrar con palaras de consolacin$ nimo$ y edificacin. 4os que tienen este
don pueden inspirar a otros hacia la accin creativa$ despertar el inter!s espiritual$ y aconse#ar a los
que necesitan sanidad$ perspectiva$ y fuer"a.
Fom. 1-':U 1 Tes. -'11$1-U 6'15U Tito l'<U Ce. 3'13
P3,?9*4.+ :,@ C9,+462*.362)
<. Auedo inspirar a otros a la accin creativa$ despertar en otros el inter!s espiritual$ y dar
conse#os a los que necesitan sanidad$ perspectiva$ y fuer"a.
15. He gusta ayudar a otros a solucionar prolemas complicados en sus vidas y animarlos a los
que tienen prolemas o estn desanimados e inseguros.
-5. Etras personas se han desviado de un camino pere"oso o espiritualmente destructivo y han
hallado nueva esperan"a$ significado$ y direccin como resultado de mis conse#os.
3-. Ce persuadido a otros para que usquen soluciones %licas frente a la afliccin$
sufrimiento$ culpailidad$ u otras crisis en sus vidas.
3:. Tengo el deseo de aconse#ar y halar con los que tienen dificultades o estn desanimados.
T,*:,*<6.+ :, 9*. I,3+2*. <2* ,+4, :2*)
1. &e identifica emotiva y mentalmente con otros en sus prolemas.
-. 1isuali"a metas y pasos de accin para que otros los sigan.
3. Aersuade la voluntad con su manera de pedir$ urgir$ y suplicar %licamente ciertas
acciones.
5. Cala con un sentido de urgencia$ y puede simplificar prolemas a causa de su confian"a en
las medidas recomendadas para resolverlos.
6. Aodr%a tener dificultad en estudiar las Escrituras muy profundamente. Esto es porque tiene
ms inter!s en las aplicaciones prcticas que son ovias por la simple lectura de la *ilia.
P9,:, +,3 M9, 4,*?2 E2 *2F ,+4, :2* I23M9,)
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
-9
FE
El don de visin. 4a hailidad de perciir lo que ,ios quiere hacer y mantener firme la confian"a
de que Kl har la ora por su poder aunque se presenten ostculos muy dif%ciles.
1 Cor. 1-'<U Ce. 11
P3,?9*4.+ :,@ C9,+462*.362)
1. Tengo la hailidad de perciir lo que ,ios quiere que se haga y tengo la confian"a de que
Kl lo har.
1-. Ce estado seguro de saer la voluntad de ,ios para el crecimiento futuro de su ora$ pese a
que otras personas o circunstancias han estimado lo contrario.
-=. Hi visin de lo que ,ios quiere se ha cumplido completamente o en parte.
3=. Tengo plena confian"a que ,ios reali"ar sus propsitos y promesas a?n cuando las
circunstancias pare"can desalentadoras.
53. Tengo mucha confian"a que ,ios quiere lograr grandes y maravillosas cosas en mi iglesia u
organi"acin.
T,*:,*<6.+ :, 9*. I,3+2*. <2* ,+4, :2*)
1. En cuanto a la previsin y las metas para el futuro$ una persona con el don de fe tiene una
creencia firme y una dependencia en ,ios.
-. >uiere ver logradas las cosas aparentemente imposiles.
3. Auede a veces sentirse impaciente con los que son lgicos$ conservativos$ o cautelosos.
5. Arovee visin continua para otros en medio de situaciones que parecen ser carentes de
esperan"a.
6. &e preocupa por las metas y fines y tiende a pasar por alto los detalles$ considerndolos de
poca importancia.
8. Con frecuencia no acepta conse#os o camios en sus metas.
P9,:, +,3 M9, 4,*?2 E2 *2F ,+4, :2* I23M9,)
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
-:
AYUDAS5SERICIO
4a hailidad de servir en la iglesia en cualquier papel apoyador$ usualmente en reas prcticas o
f%sicas. S;yudarT es tomar a si una carga. El ayudanteOservidor est .entre astidores. ayudando en
maneras no muy visiles. &irve en cualquier manera que pueda de una manera go"osa y diligente.
4os esfuer"os del ayudanteOservidor ayudan a los que recien la ayuda a su ve" incrementar su
efectividad en su e#ercicio de dones. El don de servir tami!n le permite a uno identificar
necesidades y disponer recursos para esas necesidades en un esfuer"o para lograr la ora de ,ios.
Fom. 1-'9U 1 Cor. 1-'-:U 18'16-1:
P3,?9*4.+ :,@ C9,+462*.362)
-. He gusta ayudar donde haya necesidad$ y lo hago de una manera diligente y go"osa.
1=. Auedo ayudar a la iglesia en cualquier papel de asistente para ayudar en necesidades
prcticas y f%sicas.
-8. Con frecuencia$ la gente me usca para que yo ayude en varios traa#os f%sicos$ quehaceres
de oficina y papeleo$ y tareas rutinarias.
-:. He alegro cuando otros recien el elogio por las cosas en que yo ayud!. Estoy contento(a+
a quedarme .entre astidores. (ayudar en maneras que no son ovias o visiles.+
3<. He gusta ser ayudante en una clase o ayudar a otros en varios traa#os en la iglesia$ sean
grandes o peque)as mis responsailidades.
T,*:,*<6.+ :, 9*. I,3+2*. <2* ,+4, :2*)
1. Est impresionada con la ense)an"a %lica acerca del servir a otros.
-. &iempre procura ayudar a otros en sus necesidades inmediatas cuando le llaman o cuando
le usca la persona necesitada.
3. No usca una posicin de lidera"go$ sino procura servir a#o otro o para otro.
5. Arefiere responder a las necesidades de otros siempre que no involucre mucho detalle de
organi"acin.
6. @sualmente visuali"a el logro de necesidades prcticas de la gente y no tanto de
necesidades profundamente espirituales.
8. Tiende a involucrarse demasiado porque est tan interesado en ayudar a la gente en la
iglesia.
9. ,esea que las tareas se hagan con alta calidad y entusiasmo.
:. Aodr%a parecer irritado e impaciente cuando hay mucha demora y lentitud en el proceso de
llevar a cao las cosas.
P9,:, +,3 M9, 4,*?2 E2 *2F ,+4, :2* I23M9,)
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
-<
ADMINISTRACION
4a hailidad de dirigir$ supervisar e implementar efica"mente los planes y programas de la
congregacin. Tal traa#o se hace de una manera eficiente y que glorifica a ,ios. El que tiene el
don de administracin organi"a y planifica el logro de las metas que los l%deres han comunicado a
la congregacin.
1 Cor. 1-'-:U Tito 1'6U (Cechos -9 y &antiago 3'5 tienen e#emplos de un piloto de una nave. 4a
palara para descriir tal persona es la misma palara para .administracin..
P3,?9*4.+ :,@ C9,+462*.362)
8. Tengo la efica" hailidad de dar direccin$ supervisin$ y organi"acin a planes o
programas dentro del cuerpo de Cristo.
1:. He gusta organi"ar ideas$ cosas$ y gente para lograr resultados efectivos.
-9. ,elego responsailidades importantes$ s! a qui!n delegrselas$ y doy instrucciones claras
que otros agradecen.
38. Como l%der$ me gusta responsaili"arme por el progreso y logro de un grupo u
organi"acin.
56. Auedo perciir las necesidades e idear un plan cuya implementacin logre que los dems se
enefician por los resultados efectivos.
T,*:,*<6.+ :, 9*. I,3+2*. <2* ,+4, :2*)
1. ,esea involucrarse en la planificacin y la toma de decisiones.
-. Est consciente de la eficiencia y orden (o su carencia+ dentro de la iglesia.
3. Auede conversar$ resumir$ concluir$ y armoni"ar lo me#or de varios criterios.
5. Aodr%a estar tan convencido de su opinin que sofoca la conversacin y resiente la
oposicin.
P9,:, +,3 M9, 4,*?2 E2 *2F ,+4, :2* I23M9,)

YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
3=
GUIAR5LIDERA"GO
4a hailidad de guiar al cuerpo de Cristo y comunicar las metas para que logren el propsito de
,ios$ inspirando a grupos a colaorar voluntariamente hacia este fin.
Fom. 1-':U 1 Tes. 6'1-$13U 1 Tim. 3'5$6$1-U 6'19
P3,?9*4.+ :,@ C9,+462*.362)
3. Con frecuencia$ me encuentro guiando a otros para que lleven a cao el propsito de ,ios.
13. Etros me siguen porque puedo dirigirles a tomar decisiones que conducen a metas %licas
aceptadas por todos.
1<. Cono"co la direccin a que el grupo o iglesia deer%a dirigirse y he oservado que otros
cristianos me siguen hacia estas metas.
31. @sualmente$ me encuentro guiando$ inspirando$ y motivando a otros para que se involucren
en la ora del &e)or.
51. &oy uen l%der que ayuda a la gente a lograr metas especificas de un modo positivo.
T,*:,*<6.+ :, 9*. I,3+2*. <2* ,+4, :2*)
1. ,esea mucho que la ora de la iglesia se haga de una manera ordenada. ;dentro$ reacciona
fuertemente al ver procedimientos inadecuados.
-. Tiene inter!s y capacidad en aprender a guiar a otros.
3. Hane#a ien los o#etivos y programas organi"ativos$ pero a veces puede pasar por alto los
sentimientos de otros.
5. Aodr%a desear dirigir un grupo peque)o (reunin de oracin$ estudio %lico etc.+ y hacerlo
con !xito.
6. &i no hay un l%der designado en el grupo$ esta persona tiende a hacer lo que se necesita para
organi"ar$ guiar$ y delegar responsailidades.
P9,:, +,3 M9, 4,*?2 E2 *2F ,+4, :2* I23M9,)
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
31
DAR
4a hailidad de contriuir cantidades significativas de recursos materiales para avan"ar y sostener
la ora de ,ios. Comparte con una actitud de go"o$ deseo$ humildad$ y lieralidad. Aersonas con
este don tienen la hailidad de dar grandes porcenta#es de sus ingresos a otros.
Fom. 1-':U - Cor. :'1-9U <'--16U Hat. 8'--5
P3,?9*4.+ :,@ C9,+462*.362)
6. Tengo la hailidad de dar mucho dinero o un gran porcenta#e de mis recursos materiales
para avan"ar la ora del &e)or.
18. Estoy conmovido(a+ por las necesidades financieras de la ora de ,ios y suelo ayudar
lieralmente para estas necesidades.
-3. &uelo dar mucho dinero al &e)or y$ como resultado$ he escogido vivir ms sencillamente.
33. &! que ,ios suplir mis necesidades personales$ y por lo tanto$ contriuyo a su ora de una
manera consistente y sacrificada.
5=. Tengo la hailidad de ganar mucho dinero y me gusta dar un gran porcenta#e de ello a otros
de una manera no anunciada.
T,*:,*<6.+ :, 9*. I,3+2*. <2* ,+4, :2*)
1. Feconoce las necesidades materiales de otros y quiere suplir%as de una forma no p?lica.
-. &iempre est dispuesto para darU puede tomar decisiones rpidas para ayudar a otros.
3. Tiene la hailidad de ganar dinero e invertir saiamente.
5. Traa#a arduamente para tener lo suficiente para compartir con otrosU mantiene esta meta
en mente y no solo la de adquirir ms rique"as para s% mismo.
P9,:, +,3 M9, 4,*?2 E2 *2F ,+4, :2* I23M9,)
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
3-
MISERICORDIA
4a hailidad de expresar compasin genuina por la gente en estado de necesidad$ sea f%sica$
emotiva$ o mental. ;s% puede compartir el amor de ,ios y aliviar el sufrimiento.
Fom. 1-':U 4ucas 1='33-38
P3,?9*4.+ :,@ C9,+462*.362)
11. He gusta visitar y conversar con gente sola o doliente en la crcel$ hospitales$ hogares de
ancianos o desamparados$ y personas incapacitadas.
-1 4os que son dif%ciles y desamparados han notado que yo soy capa" de ayudar$ animar$ y
consolarlos.
-<. Huchas veces ayudo a personas en situaciones dif%ciles$ saiendo que no podrn
corresponder.
55. He encuentro atra%do a los que estn desamparados y quiero ayudar a aliviar el dolor y la
dificultad de su situacin en cualquier manera que pueda.
T,*:,*<6.+ :, 9*. I,3+2*. <2* ,+4, :2*)
1. Es alegre$ compasivo$ y sensile a los prolemas de otros. No condena a otros.
-. Fesponde rpidamente a las necesidades de otros.
3. ;trae a los que tienen luchas interiores porque es una persona comprensiva y con simpat%a.
5. Auede carecer de firme"a y decisin porque siempre evita ofender a los dems.
6. Auede sentirse incmodo en la presencia de otros que no son tan comprensivos.
P9,:, +,3 M9, 4,*?2 E2 *2F ,+4, :2* I23M9,)
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
33
CELI&ATO
4a hailidad de permanecer soltero(a+ con contentamiento$ sin sufrir excesivamente la frustracin y
tentacin sexual. El celiato(a+ dedica todo su tiempo$ esfuer"o$ y atencin al ministerio de Cristo.
Este don facilita que otros dones se usen ms efica"mente$ y por lo tanto no puede funcionar como
don aparte de otros dones.
1 Cor. 9'9-<$3--36U Hat. 1<'1=-1-
P3,?9*4.+ :,@ C9,+462*.362)
:. Tengo la hailidad de permanecer soltero(a+ con un contentamiento que me permite
dedicarme completamente a la ora del &e)or.
19. &oy soltero(a+ y tengo poca dificultad en controlar los deseos sexuales.
-6. Ce notado que$ siendo soltero(a+ puedo dar ms tiempo y energ%a al servicio de ,ios.
36. He gusta ser soltero(a+. He siento indiferente en cuanto al matrimonio.
5-. Io comprueo la ense)an"a del apstol Aalo acerca de la saidur%a de quedarse soltero(a+
para ser efica" en la ora del &e)or.
T,*:,*<6.+ :, 9*. I,3+2*. <2* ,+4, :2*)
1. Arocura estar empleado de una forma que avance el Feino de ,ios como en misiones$
iglesias$ organi"aciones cristianas$ etc. E traa#ar%a largas horas voluntariamente as%.
-. 4e parece que el compromiso matrimonial podr%a ocasionar conflictos de inter!s con la
ora de ,ios.
3. 1alora la liertad de responsailidad de una pare#a oOy familia y go"a la flexiilidad de su
horario.
P9,:, +,3 M9, 4,*?2 E2 *2F ,+4, :2* I23M9,)
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
35
BOCA DE SINTESIS
'. M6+ 43,+ I9*4.H,+ 7N+ .@42+ :,@ OC9,+462*.362 :, :2*,+ ,+I63649.@,+P +2*)
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2. L2+ 43,+ I9*4.H,+ 7N+ .@42+ :, OM6 ,;.@9.<6=* :, I3,D,3,*<6.+ 8 4,*:,*<6.+P +2*)
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>. B.A6,*:2 3,;6+.:2 OL.+ :,+<36I<62*,+ :, @2+ :2*,+ ,+I63649.@,+P, <27I.3. @2+ I9*4.H,+
:,@ OC9,+462*.362P 8 OE;.@9.<6=* :, I3,D,3,*<6.+ 8 4,*:,*<6.+.P C2* ,+4. 6*D237.<6=*,
6:,*46D6<. 49+ :2*,+ 7N+ I32A.A@,+.
A*24, <9.432)
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4. L2+ +6?96,*4,+ 76*6+4,362+ 7, I2:3J.* :.3 9*. 2I2349*6:.: I.3. ,H,3<,3 76E+F :2*E,+F
,+I63649.@E,+F.
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QQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQ
QQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQ
MI COMETIDO
36
4os dones espirituales proveen la ase para el desarrollo de todos nuestros ministerios como
creyentes. Aara servir al &e)or de una manera efica"$ tenemos que entender y practicar esta
ense)an"a.
;hora$ voy a uscar oportunidades para proar los dones que escri% en la pgina anterior'
EL DON DE QQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQ
1. />u! hice2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/Cmo result2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo me sent% al hacerlo2 YYYYYYYYYY satisfecho YYYYYYYYYY tranquilo
YYYYYYYYYY incmodo YYYYYYYYYY capa" YYYYYYYYYY nervioso YYYYYYYYYY incapa"
-. />u! hice2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo result2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo me sent% al hacerlo2 YYYYYYYYYY satisfecho YYYYYYYYYY tranquilo
YYYYYYYYYY incmodo YYYYYYYYYY capa" YYYYYYYYYY nervioso YYYYYYYYYY incapa"
3. />u! hice2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo result2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo me sent% al hacerlo2 YYYYYYYYYY satisfecho YYYYYYYYYY tranquilo
YYYYYYYYYY incmodo YYYYYYYYYY capa" YYYYYYYYYY nervioso YYYYYYYYYY incapa"
EL DON DE QQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQ
1. />u! hice2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo result2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo me sent% al hacerlo2 YYYYYYYYYY satisfecho YYYYYYYYYY tranquilo
YYYYYYYYYY incmodo YYYYYYYYYY capa" YYYYYYYYYY nervioso YYYYYYYYYY incapa"
-. />u! hice2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo result2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
38
/ Cmo me sent% al hacerlo2 YYYYYYYYYY satisfecho YYYYYYYYYY tranquilo
YYYYYYYYYY incmodo YYYYYYYYYY capa" YYYYYYYYYY nervioso YYYYYYYYYY incapa"
3. />u! hice2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo result2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo me sent% al hacerlo2 YYYYYYYYYY satisfecho YYYYYYYYYY tranquilo
YYYYYYYYYY incmodo YYYYYYYYYY capa" YYYYYYYYYY nervioso YYYYYYYYYY incapa"
EL DON DE QQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQ
1. />u! hice2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo result2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo me sent% al hacerlo2 YYYYYYYYYY satisfecho YYYYYYYYYY tranquilo
YYYYYYYYYY incmodo YYYYYYYYYY capa" YYYYYYYYYY nervioso YYYYYYYYYY incapa"
-. />u! hice2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo result2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo me sent% al hacerlo2 YYYYYYYYYY satisfecho YYYYYYYYYY tranquilo
YYYYYYYYYY incmodo YYYYYYYYYY capa" YYYYYYYYYY nervioso YYYYYYYYYY incapa"
3. />u! hice2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo result2 YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
/ Cmo me sent% al hacerlo2 YYYYYYYYYY satisfecho YYYYYYYYYY tranquilo
YYYYYYYYYY incmodo YYYYYYYYYY capa" YYYYYYYYYY nervioso YYYYYYYYYY incapa"
,espu!s de proar los dones mencionados anteriormente$ y con la ayuda de mi tutor y compa)eros
de la clase$ pienso que me corresponden los siguientes dones'
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
39
DOY GRACIAS AL SELOR por haerme dado dones espirituales. 1oy a seguir experimentando
y proando varios ministerios para ver si hay dones que hasta ahora no he descuierto$ y para
seguir usando los dones que ya he descuierto para la edificacin.
FIRMA QQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQ FECBAQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQ
3:
DEFINICIONES DE DONES MILAGROSOS,
REELATORIOS Y OTROS POSI&LES DONES
LENGUAS)
4a hailidad de halar en un idioma que uno no sae. Evidencia la presencia y poder de ,ios a los
no creyentes. Es particularmente poderoso en el evangelismo fronteri"o y en el fundar de iglesias.
Escrituras' 1 Cor. 1-'1=$-:$3=U 15'1--6U (especialmente vs. --+U
Cechos -'1=-13
INTERPRETACION DE LENGUAS
4a hailidad de traducir y explicar el uso de lenguas para los que estn presentes y que no saen el
idioma halado. Escrituras' 1 Cor. 1-'1=$3=U 15'6$13$-9$-:
MILAGROS
4a hailidad de ser usado por ,ios para desviar o alterar la naturale"a mediante poderosas
demostraciones o hechos. Es ?til como se)al para evangelismo misionero fronteri"o y el fundar
nuevas iglesias. Escrituras' 1 Cor. 1-'1=$-:
SANIDADES
4a hailidad de ser usado por ,ios para efectuar la curacin milagrosa de enfermedades y males.
4os e#emplos %licos de sanidad en los Evangelios y Cechos descrien las curaciones como
completas e inmediatas. El uso de la forma plural de la palara .dones. (como milagros+ indica que
cada ve" que ocurre una curacin$ es un don nuevo. Esto difiere de los otros dones que
permanecen con el creyente de por vida.
Escrituras' 1 Cor. 1-'<$-:
PALA&RA DE CIENCIA
4a hailidad de acordarse de$ confirmar$ y proclamar las ense)an"as de Resucristo mediante los
apstoles antes de que la Escritura del Nuevo Testamento fuera estalecida. Entonces$ .Ciencia.
es una proclamacin sorenatural de la verdad revelada de Resucristo. Escrituras' 1 Cor. 1-':-11U
15'8U Ruan 18'1--15
SA&IDURIA
4a hailidad de proclamar la revelada palara de ,ios acerca de la salvacin de los gentiles. Esta
saidur%a es parte de la revelacin de ,ios$ su .saidur%a oculta$. un .misterio.. Esta saidur%a o
revelacin fue ase de la predicacin de Aalo.
Escrituras' 1 Cor. -'8$9$1=U 1-':
3<
PROFECIA
4a hailidad de halar un mensa#e que proviene directamente de ,ios$ destinado a otros. El
mensa#e podr%a ser una advertencia$ afirmacin$ instruccin$ direccin$ o nimo. Todos los
mensa#es de los profetas son su#etos a prueas de otros profetas.
Escrituras' 1 Cor. 1-'1=U 15'1-5=U 1 Tes. 6'-=U Efe. -'-=U 3'6U - Aed. 1'1<--1.
4as distinciones entre saidur%a$ ciencia$ profec%a$ misterio$ y revelacin no son fcilmente
discerniles en la *ilia.
DISCERNIMIENTO DE ESPIRITUS
4a hailidad de distinguir y evaluar el mensa#e de un profeta como verdadero o falso.
Aarece seg?n 1 Cor. 15'3- que los que #u"gan o distinguen profec%as son profetas. Este don es
para exponer el esp%ritu de maldad y falsedad y confirmar la verdad.
Escrituras' 1 Cor. 1-'1=U 15'3-U 1 Ruan 5'1-8U 1 Tes. 6'-=U Ce. 6'15
;pstoles$ profetas$ evangelistas$ y pastor-maestros de Efesios 5'11 son mencionados como
oficios y funciones que pueden emplear varios dones espirituales. E#emplo' Aalo fue un apstol
que proalemente ten%a la mayor parte de los dones.
; continuacin$ se mencionan unos posiles dones que no son identificados espec%ficamente como
dones espirituales en el N.T. No hay indicio que las listas de dones espirituales sean exhaustivas o
completas. 4os siguientes podr%an ser dones adicionales para los cuales no hay lista'
Cospitalidad
Dntercesin
Aore"a 1oluntaria
LA RELACION ENTRE TALENTOS NATURALES
Y DONES ESPIRITUALES EN EL MINISTERIO
Todo lo que tenemos y somos es para entregar a ,ios y utili"arse para su propsito.
Toda persona tiene talentos naturales con los que naci. ; estos talentos se a)aden dones
espirituales cuando uno nace de nuevo.
El enfoque del ministerio de una persona en el cuerpo de Cristo son sus dones espirituales. No hay
pasa#es del Nuevo Testamento que se refieren al ministerio mediante talentos.
El ministerio de uno dentro de la iglesia podr%a consistir en una cominacin entre talentos y
dones. (por e#emplo' carpinter%a-ayudas$ halar en p?lico-exhortacin.+ Cuando un talento es
parte del servicio de una persona$ normalmente se cominar con un don. @n talento natural puede
ser usado para glorificar a ,ios siempre y cuando una persona entregue el talento a ,ios
completamente y no lo usa para gloriarse personalmente. 4a excelencia en la vocacin de una
persona puede arir puertas para el testimonio cristiano. (Aor e#emplo$ un uen futolista o
empresario ganar%a audiencia con gente para testificar acerca de Cristo.+
Aara muchos cristianos entregados$ sus talentos naturales se usarn en el traa#o y no tanto en el
ministerio de la iglesia. ,ios quiere que uno si traa#a de una manera tan efica" que gane
oportunidades de testificar para Cristo. Estos mismos cristianos podr%an servir en la iglesia con
dones espirituales que no tienen que ver con sus talentos. (Aor e#emplo$ un contador que ense)a
#venes acerca de la *ilia.+
El e#ercicio de un talento entregado a ,ios es un acto de adoracin. &in emargo$ para que tal
e#ercicio sea para la edificacin$ dee ser acompa)ado por el testimonio. ;parte de un testimonio
del compromiso cristiano de uno$ la excelencia en los logros llama la atencin al individuo$ pero no
al &e)or. El e#ercicio de un talento sin testimonio podr%a eneficiar a otro de una manera temporal$
pero proalemente no edificar%a.
R,+97,*) 4os ministerios en la iglesia son a ase de los dones espirituales que posee la gente de
la congregacin. No se puede asumir que los talentos naturales de una persona se usar%an en la
iglesia igual que en el mundo. En Cristo$ los talentos naturales se usan en el mundo con un nuevo
propsito y significado. ; veces$ los talentos naturales se unen con un don espiritual para el
ministerio en la iglesia.
51