POLIGAMIA

Islam
La poligamia musulmana (del tipo poliginia), difiere sustancialmente a lo largo del mundo islmico. Mientras que
en algunos pases musulmanes la poliginia es algo comn, en muchos otros, es a menudo rara o inexistente.
Mientras que la poliginia musulmana se puede encontrar principalmente en las culturas rabes tradicionales,
como Arabia Saudita, y en los Emiratos rabes Unidos, es extremadamente rara o aun prohibida en estados
rabes seculares como Lbano y Tnez o en pases musulmanes no rabes como Turqua y Malasia.
En los pases musulmanes donde ocurre la poliginia, existen ciertos principios fundamentales comunes en la
mayora de ellos. De acuerdo con la tradicin de la ley islmica, un hombre puede tomar hasta cuatro esposas,
pero cada una de ellas debe tener sus propiedades, bienes y dote. Usualmente las esposas tienen poco contacto una
con las otras y llevan vidas separadas en sus propias casas, algunas veces en ciudades diferentes, aunque
compartan un mismo marido. As, la poliginia musulmana est tradicionalmente restringida a hombres ricos, y en
algunos pases es ilegal para un hombre casarse con varias esposas si es incapaz de darles un cuidado apropiado.
En tales pases musulmanes donde la poliginia es comn y legal, los musulmanes polgamos viven, en gran
medida, abiertamente ante el resto de su sociedad.
No se promueve ningn tipo particular de organizacin familiar, sin embargo, parece que las familias extensas son
las que con ms frecuencia y facilidad se han adaptado tradicionalmente al medio musulmn.

Hinduismo
En el hinduismo, la poligamia (del tipo poliginia) fue practicada desde tiempos ancestrales. El hinduismo no
prohbe la poliginia pero tampoco la fomenta. Histricamente, en la prctica slo los reyes fueron polgamos. En
la actualidad, la poligamia est prohibida bajo las leyes de la India, especialmente entre las provisiones relativas al
matrimonio hind. Sin embargo, los musulmanes de India tienen permitido tener varias esposas. A partir de
octubre del 2004, los musulmanes y los hindes tienen un trato diferente en la ley. Han existido intentos que
proponen una ley marital uniforme que trate a todos por igual, independiente de su religin.

La raz del problema reside en lo que los socilogos hindes denominan residencia "patrilocal" - costumbre de las
novias hindes a emparentar con las familias de sus prometidos, llegando a romper lazos en su mayora con las
suyas propias. En muchos casos, especialmente cuando quedan viudas tempranamente, la mujer queda a merced
de sus parientes polticos, cuyo principal inters tras la muerte del marido es el librarse de tener que cargar con el
sustento de la viuda.


frica Subsahariana

Restringida a la poliginia, ha sido normalmente practicada por minoras acaudaladas y clases gobernantes.
Tradicionalmente las esposas poseen cada una su vivienda o su habitacin separada en el recinto comn de la
familia, en tal situacin la primera esposa tiene preeminencia en la casa. Es habitual el matrimonio con una
segunda esposa en caso de esterilidad de la primera. La poliginia se extendi extraordinariamente, como estrategia
para asegurar el relevo generacional, en poca de trata esclavista (Siglos XV a XIX) debido a la preferencia de los
esclavistas por los hombres y la alta mortandad masculina debida a las guerras internas. Actualmente la
urbanizacin y cristianizacin de la mayor parte de frica al sur del Sahara estn arrinconando a lapoliginia, que
es mal vista en los crculos sociales occidentalizados. Asimismo el uso de anticonceptivos est restando
argumentos a la idea de que la poliginia sea una forma de otorgar reconocimiento a los hijos que de todos modos
se tendran fuera del matrimonio.



Nahuas de Veracruz (Mxico)
La etnia nhuatl que habita la sierra Zongolica, en el estado de Veracruz, acostumbra la unin libre o consensual,
y en algunos casos el matrimonio procede en algn tiempo posterior. Es comn la poliginia, donde las partes
habitan un mismo espacio residencial, y los hijos son educados como hermanos.

En caso de presin o escasez de tierra en la familia del varn, es posible optar
por la residencia uxorilocal, en la casa o solar de los padres de la mujer. De
hecho, la residencia uxorilocal aparece en familias que no poseen hijos varones
y es vlida entre aquellas en que existe abundancia de recursos, principalmente
de tierra. La nueva familia tiene el mismo derecho que los dems a usar los
recursos y contrae las mismas obligaciones de ayuda al fondo familiar cuando
es necesaria.
Aunque existe la residencia neolocal, an la mayora de las nuevas parejas
pasan la primera parte de su vida matrimonial en casa de los padres del varn.
El tiempo de residencia en casa de los padres es ms corto en la zona costera e
intermedia que en las comunidades de la sierra, lo cual tiene que ver con
mayores oportunidades de trabajo asalariado; sin embargo, es comn que
alguno de los hijos menores se quede a vivir en la residencia de los padres y
herede la casa.
Cualquiera que sea el tipo de residencia, sta fortalece y presiona a los grupos
familiares, ya que los patrones de residencia guardan relacin con la oportunidad
para mantener una nueva familia, en vista de las pocas oportunidades de
conseguir terrenos propios o la facilidad para lograr ingresos mediante otra
actividad. Son evidentes las implicaciones de carcter econmico en la
persistencia o cambio de la organizacin social interna de las tres comunidades.



Aborgenes norteamericanos
Patricia Albers, directora del rea de Estudios de Aborgenes Norteamericanos (en la Universidad de
Minnepolis) seala que la poliginia era una prctica extendida entre las tribus de los aborgenes norteamericanos.
Existieron matrimonios grupales entre los dakota (de Minnesota), entre los ojibway (del norte de Wisconsin),
los mesquakia (de Iowa), los shoshone, los paiute, los utes y los navajos (de la zona montaosa del oeste) y
los hochunk.
En las etnias originarias norteamericanas, la poliginia no era un signo de subordinacin, pues las mujeres tenan
una posicin igualitaria con los hombres (aunque tenan prohibida la poliandria) y ms bien tena un sentido
de solidaridad. Las mujeres tenan igual responsabilidad, no solamente con sus hijos sino tambin con los de sus
hermanas, de ello que la prctica ms comn era la poliginia sororal (donde las hermanas compartan un mismo
marido). Tambin era una prctica comn, cuando en una pareja mora la esposa, que la hermana se casara con el
esposo para proteger a los hijos que hubiera.


El
componente tnico de la poblacin involucrada en estos procesos resulta de particular
inters, pues las comunidades indgenas cuentan con un modelo familiar de tipo tradicional,
que Robichaux (2002 y 2006) ha identificado como sistema familiar mesoamericano,7
en
donde destacan elementos tales como la residencia patrilocal y el privilegio de los varones
sobre la herencia de la tierra. Asimismo, en las comunidades indgenas la organizacin
familiar est marcada por la nocin de respeto, en donde los padres mantienen fuertes
relaciones de autoridad sobre sus hijos (Gonzlez y Valdez, 2008).

Asia Central
Antes de la penetracin del budismo en la zona, la poligamia (del tipo poliandria) fue algo comn en
el Tbet, Hindu Kush y zonas adyacentes.
[cita requerida]

Segn ciertas fuentes chinas, los xiongnu, antepasados de los hunos, tambin practicaban la poliandria. Los hunos
debieron perder esta prctica pronto, quizs al iniciar su migracin hacia el oeste en el siglo I o II. Es probable
que al invadir Persia, la poliandria ya no fuese algo comn entre ellos. Los hunos que invadieron Europa en
el siglo IV en adelante volvieron a practicar la poligamia, pero esta vez de tipo poliginia.
El caso del Paraguay
Artculo principal: Guerra de la Triple Alianza
En Paraguay, al finalizar la sangrienta guerra que enfrent a este pas con Argentina, Brasil y Uruguay entre 1865
y 1870, se produjo una importante escasez de hombres en edad reproductiva (se calcula que falleci en el
conflicto el 90% de los mismos). Por ende, el Gobierno, para favorecer el aumento de la poblacin del pas,
decidi adoptar una poltica conocida como de amor libre. Es decir, se favoreci la poliginia, con base en que (en
algunos casos de zonas rurales) la proporcin de poblacin de hombres en relacin a mujeres era de
aproximadamente uno por cada cincuenta; de haberse mantenido una opinin condenatoria respecto del fenmeno
poligmico, probablemente esa situacin nunca hubiera sido resuelta. Naturalmente, estos hechos conllevaron una
revalorizacin del papel de la mujer en la sociedad paraguaya: ella pas a ser jefa del hogar, adems de la
dedicacin a sus hijos y el hogar.

Bueno es aclarar que esta organizacin cuasimatriarcal, con mayores o menores matices, sigue mantenindose hoy
en da en la sociedad de ese pas.
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MONOGAMICAS

Puelche (gente del este): Nombre que los mapuches daban a los tsonek patagones o tehuelches septentrionales,
llamados en su propio idioma genanken o gununakena. Se agrupaban en tribus gobernadas por un cacique. Las
familias practicaban la monogamia, aunque los caciques y personas importantes podan tener varias esposas. Eran de
estatura alta y cabeza ms bien alargada, que solan desformar artificialmente en los bebes. Su forma de vida era
nmade y su principal alimento lo obtenan del guanaco y del and, a los que cazaban con arcos, flechas y
boleadoras. Tambin recolectaban races y semillas y preparaban bebidas alcohlicas. Vivan en toldos de pieles y su
vestido era el quillango, manta confeccionada con piel del guanaco con los pelos hacia adentro. Lo adornaban por
afuera con dibujos geomtricos. Se sujetaban el pelo con una vincha y calzaban mocasines de cuero. Tambin solan
pintarse la cara segn las ocasiones.
El patrilinaje: Los miembros de la familia estn unidos por vnculos de parentesco que vienen desde la lnea paterna.
La nomenclatura de las relaciones es de tipo omaha.
La exogamia: Se busca pareja fuera del grupo familiar propio.
La patrilocalidad: La mujer sigue al hombre a su residencia.

SOCIEDAD CANADIENSE
La neolocalidad es un fenmeno que surge especialmente en las sociedades modernas, y encuentra una correspondencia
con la filiacin cognaticia, el matrimonio monogmico, la terminologa de tipo esquimal y la familia nuclear. En el
Canad, la neolocalidad es la pauta de residencia ms comn entre los ciudadanos cuyos ancestros han permanecido en el
pas desde el siglo XVII.
Los canadienses abandonan su hogar de origen a una edad temprana. El matrimonio no es un requisito para abandonar el
hogar de origen, de hecho, muchos canadienses se casan aos despus de haberse marchado de sus hogares.
De igual manera, la neolocalidad guarda una estrecha relacin con la monogamia. La poliginia suele estar acompaada de
la patrilocalidad. Las mujeres que un hombre adquiere se van incorporando a su hogar de origen, viviendo junto con el
esposo y sus parientes. Ahora bien, en la residencia neolocal, un hombre establece un nuevo hogar con su esposa. Si
tuviese ms de una mujer, tendra que alternar su tiempo entre los hogares de cada esposa. En algunas sociedades, esto es
frecuente. Pero, de ser as, las familias en cuestin adquiran un fuerte matiz matrifocal- la familia conformada por la
madre y sus hijos frente a la ausencia total o temporal del padre. La familia nuclear exige la monogamia para su
mantenimiento.
Un hombre no puede tener varias mujeres porque eso implicara el repentino incremento del nmero de miembros del
grupo familiar (se aadiran cada esposa junto con sus hijos), convirtindose as en una familia extensa.

LA FAMILIA CRISTIANA EUROPEA
La familia cristiana europea fue exportada tambin a los asentamientos europeos de ultramar, pero su extensin no
coincide exactamente con la amplia expansin de la cristiandad. Se puede distinguir histricamente, en primer lugar, por
su monogamia y su insistencia en la libre eleccin del compaero marital. Otros rasgos clave son la evaluacin moral
negativa de la sexualidad como tal, el parentesco bilateral fuera de los linajes aristocrticos,
LA FAMILIA DE ASIA DEL SUR
Las principales normas familiares se derivan del hinduismo y en muchos sentidos afectan tambin a las familias no
hinduistas del subcontinente. Para el hinduismo, el matrimonio es una obligacin sagrada que todos deben cumplir. Un
matrimonio cabalmente correcto es aquel en que una familia patrilineal regala a otra una joven virgen, lo que
histricamente ha derivado en que las nias son casadas mucho antes de la pubertad. El matrimonio es en principio
indisoluble y, con la excepcin de algunos grupos brahamanes, mongamo. Los acuerdos matrimoniales se rigen por
reglas de endogamia de casta y exogamia de linaje, y tambin de aldea en el norte de India. La casta heredada tambin ha
moldeado la interaccin social entre musulmanes y cristianos, y contina siendo importante en la actualidad, aunque no
sea absoluta. El ideal histrico de familia, todava vigente, es la familia patrilineal extensa, que incluye
a los hijos casados con propiedad comn. La principal divisin de la familia del sur de Asia, sobre todo en lo que respecta
al patriarcado, est marcada por una lnea regional que va de norte a sur y que se superpone a las divisiones religiosas y a
las fronteras nacionales.
Judasmo
Aunque la literatura clsica juda ind ica que la poligamia (del tipo poliginia) est permitida, en el judasmo est
en la prctica rechazada hoy en da. El primero fue Ashkenazi Jewry, seguido deRabbenu Gershom. Algunos
grupos sefarditas discontinuaron la poliginia hasta hace poco tiempo, al punto que el estado de Israel tuvo que
hacer provisiones para familias polgamas despus de su creacin en 1948.