Alexander pulido c. programa de filosofa. Pensamiento griego. Omar j. lvarez.

Exhortacin a una sonrisa.

Querida sonrisa! Disclpame que te llame de este modo, ya que una forma no
puede expresar la totalidad del ser que representas, pero en este caso tu
sonrisa se convierte en signo y realidad, signo desde mi imposibilidad y
realidad porque es el camino que construyes para conversar con el mundo.
Descubrirs no sin sonrojo que desde hace muy poco tiempo nos distinguimos
y que todo lo que puedo decirte no estar basado en la experiencia concreta
que has tenido que afrontar; pero tomar como aspirante al amor de la
sabidura que t sabes que soy, una categora universal, la cual precisamente y
como lo dira Aristteles, es la razn de ser del intento filosfico: la posibilidad
de ser feliz, posibilidad asequible a toda persona humana.
A la pregunta por la felicidad le antecede la pregunta por la existencia.
Realmente debe de ser vivida la vida? Hay algn valor en esta actitud? De
seguro estos interrogantes te han rondado ms de una vez y esto lo testifica
tus intentos de suicidio, tu opcin por la soledad y la ensoacin en y desde la
literatura, por ello el extrao Gregorio samsa, el fugaz y el rebelde alekos, el
joven Werther y la muerte y sus intermitencias han sido tus amantes de turno,
por esta misma condicin de fugitiva, te has permitido sentarte a tomar una
tasa de caf cara a cara con la vida, con esa prostituta que se vende por una
mnima ilusin. En conclusin le has vuelto la espalda al sinsentido de la vida.
Si consideramos seriamente la posibilidad de si la vida debe ser vivida, ya que
ni antes de nacer nos preguntan si queremos vivir, ni cuando nacemos somos
capaces de ser conscientes de lo que implica estar vivo, nos estamos
preguntando por el sentido, el sentido que le imprimimos a esa vida vivida
como vividores que somos. Por ello creo al igual que algunos filsofos
existencialistas, que la vida no tiene sentido en si misma, somos los individuos
los que mediante signos, por medio de la forma en que nos relacionamos en y
con el mundo donde le damos un valor, un sentido; somos los seres humanos
que por medio de nuestra conciencia y experiencia los que determinamos la
vida que queremos que sea vivida, por lo tanto, la pregunta vital por la
existencia necesita de una decisin particular debo vivir mi vida? Te
preguntaras, al igual que te interrogars mi papel en todo esta problemtica de
carcter individual, cuestin que nicamente te pertenece a ti, y en cierto modo
es verdad, lo nico que pretendo es en analoga con el mito de Ariadna y
Teseo es darte el hilo que te permita conducirte a tu propio interior, de hecho
pienso que la primera actitud filosfica por naturaleza es el inters de
conocerse a si mismo como lo sugera el orculo de Delfos.
Me temo que las respuestas que en este momento pretendes brindarte no
estn contempladas en la posibilidad de un si o un no, adems de no ser
respuestas suficientes a tus dudas, seria castrar la posibilidad del gris y de sus
semejantes, creo que s existen respuestas, y para ello te guiaran hacia su
morada la intuicin y la actitud vital. Sin embargo creo que existen una serie de
etapas sincrnicas en el desarrollo humano que tendremos que analizar
entendiendo del mismo modo la totalidad antropolgica, la cual desde tiempos
inmemoriales ha sido considerada, pero que han sido los filsofos los que han
reflexionado y discutido alrededor de sta temtica; el hombre esta compuesto
por alma y cuerpo, con el cuerpo se hace referencia a las realidades
fisiolgicas y al pensar y nombrar el alma se hace referencia a las realidades
ms intimas del ser, alma y cuerpo son una unidad de principios inherentes,
correlativos y dinmicos, que permiten a la persona ser y expresarse en y con
el mundo.
Desde esta perspectiva el primer elemento a considerar es el esttico, qu es
lo que considero bello? Qu hay de bello en mi vida? Sabemos de antemano
que el principio de la definicin y contemplacin de la belleza es la va
sensitiva, sentirte vestida por tu color favorito, estremecerse por la trompeta de
dizzy Guillespie, las lneas de van Gogh, el caf en tu cama, la noche y sus
incgnitas, el beso y sus caminos. Por lo tanto lo bello no slo esta configurado
por lo sensible, la experiencia de lo bello transforma la experiencia del alma.
Percibir, representar y expresar lo bello hace parte del buen vivir, y es por eso
que no slo por instinto de conservacin escogemos lo mejor, lo ms bello, sino
tambin por eleccin, pero cmo saber que lo que yo considero que es bello
es realmente lo bello? Como ya lo expres este tipo de respuestas estn
dadas de forma sensorial, emocional y psquica. Lo realmente importante en
este paraje es saber en realidad qu es lo que realmente quiero para mi vida,
cules son las actitudes pensamientos, deseos que me permiten vibrar, que me
permiten sentir la vida, y Dnde podemos encontrar la respuesta? Nada
ms que en nuestro interior, en tu alma, nada ms que en la pasin de
nuestros cuerpos, en la realidad ms profunda de tu ser, todo aquello que te
hace feliz te da alegra se hace manifiesto en stas dos realidades.
Luego de indagar realmente qu es lo que mi alma considera bello, el cmo
configuro mi ideal esttico, vamos a construir el edificio tico, pero claro,
recuerdo en ms de una ocasin que has renegado de la moral y sus gallinas,
que has querido superar todo mecanismo de control y por ello tiras tomates a la
moral y a sus buenos principios encarnados por hombrecillos de corbatn y de
medio pelo, recuerdo tus luchas por desligar las drogas de la moral, ya que
stas han sido tus compaeras de sin sentido, desligar la moral del sexo, que
como tu me decas ha sido una de las grandes barbaridades que la religin ha
hecho en nuestra cultura, en fin, ha sido una serie de acciones en contra a lo
que tu has desechado como producto de una sociedad hipcrita.
Bien sabemos que somos seres sociales a los cuales por situaciones
fisiolgicas, afectivas, cognitivas etc. nos corresponde asociarnos, bueno en
principio eso no lo decidimos, nosotros nacemos en el seno de una familia, una
sociedad, un estado etc. y a lo largo de nuestra vida vamos creando lazos con
ellos, al igual que representaciones dotadas de valor lo cual es el vinculo para
nuestras relaciones. A las lgicas y estructuras que configuran los valores que
dotamos de sentido y a la forma como accedemos a relacionarnos con el
mundo es a lo que llamamos tica, y evidentemente todos los seres humanos
tenemos dichas capacidades; podramos decir que la tica es el escudo con el
cual yo me enfrento en la batalla por la felicidad que viene siendo la misma por
la existencia, doto de sentido unos valores y unas creencias y los pongo en
prctica hasta volverlos criterios de vida.
Si la pregunta por lo esttico se pregunta por lo bello, el paradigma tico se
preguntara por lo bueno, obviamente no en trminos de polaridad y
agotamiento de un opuesto, sino que es el sonido consciente que me comunica
lo que puede ser ms correcto en las diferentes situaciones de la vida
cotidiana, lo tico es la actitud que se deriva de la interpretacin esttica y en
trminos de la felicidad, la tica me permite construir como el artista, la nocin
de felicidad desde actitudes concretas.
Un ltimo componente, y en correspondencia con lo que hemos mencionado de
que el hombre es un ser que se cuestiona, un ser que vive de relaciones
sociales, decimos que el hombre es un ser que posee poder y ello lo expresa
en su praxis cotidiana, y es por ello que con Aristteles decimos que somos
toiti_oo ,oov y tambin decimos con Savater que no somos idiotas, es decir
que nos importa los asuntos pblicos.
La poltica es la praxis de mis criterios, los cuales como lo hemos visto estn
construidos a partir de la reflexin esttica y de la posicin tica, la esfera
poltica expresa la forma como yo me descubro y me organizo en el espacio y
en el tiempo que se construye en la esfera social y a lo cual hemos
denominado cultura. El ser poltico me permite construirme como persona al
mismo tiempo que voy construyendo comunidad, me permite construir la
libertad, la paz, el amor, la justicia por lo tanto me permite interactuar en la
historia, detener los acontecimientos para transformarlos de forma creadora,
me permite construir humanidad .
En conclusin debo decirte que este protrptico no pretende ser una escalera
al xito ni nada por el estilo, por el contrario los temas ac planteados son
apuntes que te pueden servir para el establecimiento de un estado permanente
de felicidad, que en mi opinin es una de la razones que dan sabor a nuestro
existir, pero ello se llevar a cabo mediante el pensar y el hacer como
actividades por excelencia filosficas. Por todo lo anteriormente mencionado es
que ruego para que acaezca tu sonrisa, ngulos perfectos que se deslizan por
la circunferencia de tu rostro para hacer saber al mundo que eres feliz.