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35 Encontro Anual da Anpocs

GT 14 Foras Armadas, Estado e Sociedade



Na outra vida voc um capito, aqui voc s uma numrica: A
despersonificao do sujeito no curso de formao do BOPE

Priscila Aurora Landim de Castro
1. O trabalho de campo

Esse artigo decorre da minha pesquisa de dissertao, que teve por tema
a construo identitria dos militares que atuam no Batalho de Operaes
Especiais da PMDF
1
. A pesquisa teve por objetivo identificar os pilares sob os
quais os integrantes do Batalho de Operaes Especiais do Distrito Federal
constroem sua identidade e diferenciam-se do restante da Polcia Militar do DF.
O trabalho de campo aconteceu no ano de 2009 e est inserido no ambiente do
Batalho, mas por questes de oportunidade
2
focar na formao de uma
subunidade do BOPE: a Companhia de Patrulhamento Ttico (PATAMO).
Quando iniciei o trabalho de campo no sabia exatamente o que esperar,
nem o que me esperava
3
, fato que inicialmente me pareceu problemtico,
especialmente para quem vinha duma tradio onde me tinha sido afirmado, por
alguns professores, a designao duma hiptese como condio necessria a
todo tipo de trabalho que se proponha cientfico. Felizmente descobri que essa

1
PMDF : Polcia Militar do Distrito Federal.

2
O trabalho de campo foi feito antes da recente reestruturao nos quadros da PMDF, instituda
pela Lei 12.086, de 06 de novembro de 2009, o Decreto 31.793, de 11 de junho de 2010 e o
Decreto 7.165, de 29 de abril de 2010, todos datados aps a insero campo. Conforme essa
reestruturao a PATAMO, que antes integrava o BOPE, foi realocada junto ao Batalho de
Policiamento de Choque. A previso anterior, a qual vivenciei, previa o Batalho de Operaes
Especiais composto por quatro Companhias - Companhias de Operaes Especiais,
Policiamento de Choque, Patrulhamento Ttico Mvel, e Policiamento com Ces a
reformulao atual condensou Companhia de Operaes Especiais (COE) toda a atuao do
BOPE, tendo sido as demais unidades incorporadas noutros agrupamentos.
Em visita feita ao Batalho meses atrs, verifiquei que fisicamente nada ainda tinha sido
alterado, apesar de passado mais de um ano da nova previso legal. Os policiais apontaram
como dificuldades e motivos para se esperar um adiamento da questo, a necessidades de
construo das novas sedes, recrutamento e formao de profissionais em nmero adequado a
compor os novos Batalhes.

3
Ao redigir tal afirmao pela primeira vez, reconhecendo o desconhecimento notrio acerca do
que me esperava no trabalho de campo do objeto que eu mesma tinha elegido, senti um
desconforto inigualvel. Imediatamente projetei as possveis crticas que receberia,
especialmente tratando-se de trabalho que seria submetido uma banca. Minha surpresa
aconteceu aps ler trabalhos de outros colegas, que igualmente fizeram insero ao campo
militar, e que tambm reconheceram o quanto tatearam ante ao desconhecido (Souza:2009),
(Cavilha:2009). Em certa medida fiquei confortada pelo dever do silncio, to caro aos cursos
ministrados no Batalho, e que intencionalmente criava uma nuvem de fumaa acerca dos
procedimentos e ensinamentos praticados durante a formao. Assim, nem mesmo militares de
longa carreira sabiam ao certo o que lhes ocorreria, fato que a mim, mera civil, autorizava e
estendia minha licena sociolgica rumo ao inevitvel desconhecido.
era uma forma, mas no a nica, de se fazer pesquisa, assim, permiti que o
campo me orientasse na eleio da pauta. Foi ele o guia a recomendar que
adentrasse em alguns assuntos e no noutros, assim como, orientou a leitura de
autores que facilitassem compreender e explicar os fenmenos observados. Em
meio a um complexo e intenso ir e vir que o trabalho se concretizou, de forma
que a observao participante, a qual inicialmente considerei tcnica suficiente
para concretizao da proposta, teve que ser completada por outras visitas ao
Batalho, realizao de entrevistas, aplicao de questionrios e anlise de uma
srie de documentos correlatos.
Seguindo a linha de valorao das atividades estigmatizadas como
especiais decorre a consequente estigmatizao dos agentes que as executam
4
.
Sobre essa diferenciao de atividades e seus executores que polarizou a
proposta do trabalho, sendo o objetivo geral da pesquisa a descrio das
disposies, em termos de saberes e manejo de tecnologias, disciplinamento do
corpo, afetividade e moralidade, que diferenciam o Batalho de Operaes
Especiais do restante da Polcia Militar do Distrito Federal.
O conhecimento da ocorrncia do curso aconteceu em uma visita ao site
da PMDF, no qual so noticiados vrios eventos afetos instituio. Sabendo
do incio prximo do curso, dirigi-me ao Batalho, tendo solicitado tratar sobre o
assunto com ento responsvel pela Companhia PATAMO. Esse foi meu
primeiro contato com o ambiente, e rompendo com a cultura da indicao por
parte de um conhecido, frequente nos trabalhos acadmicos acerca dos
militares, no me fiz valer de nenhum contato interno, ou indicao
5
. A prtica
da indicao do pesquisador advm especialmente de algumas caractersticas
comuns aos meios militares, em regras gerais: a eterna desconfiana e

4
Em conformidade com o recorte deste trabalho, analiso a identidade do BOPE pela narrativa e
prtica dos integrantes do prprio Batalho, tendo me restringido a esse olhar interno. No
constitui objeto de investigao, nesse momento, a identificao que fazem os demais policiais
daqueles que se designam especiais. Tampouco me posiciono aqui em reconhecer que se
tratam ou no de elementos especiais dentro da corporao. Enquanto proposta cientifica me
restrinjo no recorte ao qual propus e tento compreender a lgica daqueles que escolhi como
objeto de estudo

5
No que pessoalmente faa alguma restrio quanto utilizao de referncias pessoais, ao
contrrio. Entretanto, infelizmente, no possua na poca nenhum contato que me direcionasse
ao Batalho.
descrena naqueles que os estudam, especialmente se tais pesquisas forem
feitas por e para civis; a idia fixa de que a lgica militar compreensvel nica e
exclusivamente por militares; o temor acerca da apropriao e destinao dos
conhecimentos cooptados. Assim, a insero, via de regra, facilitada por meio
da indicao de um dos membros, o qual serve ao propsito de referncia e
medalho na insero ao campo.
Contrapondo expectativa da recusa prvia, fui recebida no mesmo dia
pelo responsvel pela Companhia, tendo lhe exposto a inteno de acompanhar
o curso, e interpelado sobre a possibilidade de realizao do trabalho. Ele
prestativamente no esboou nenhum impedimento, solicitando que formulasse
documento direcionado ao Comando Geral, no qual exporia metodologia e
objetivos da pesquisa. Fiz conforme o pedido, formulei o documento, protocolei
e esperei. Esse contato foi feito cerca de duas semanas antes do incio previsto
para o curso, tendo obtido resposta positiva somente aps as primeiras
semanas da formao
6
. Quando iniciei os trabalhos os alunos j estavam numa
fase mais avanada do curso, demonstravam relativo entrosamento, e j
esboavam certa debilitao fsica.
Uma das dificuldades que encontrei foi o fato de no me ter sido
disponibilizado previamente um cronograma de atividades. Tal ausncia no
derivou da ausncia de um cronograma prvio, o curso apesar dos imprevistos
ocorridos era totalmente planejado. Tais informaes me eram passadas
conta gota diariamente, e cabia a mim question-los sobre os locais das aulas e
seu contedo. Creio que esse interdito criado tenha servido ao propsito de
freiar-me no s o acesso, mas alguns poderes. Era caracterstica do curso o
elemento surpresa da formao, sendo que ao tomar conhecimento prvio do
cronograma poderia soltar seu contedo indevidamente
7
. Tornava-se evidente

6
O momento da minha insero ao campo no se trata de evento no justificado, ao contrrio,
foi certamente calculado pela Coordenao. Devido natureza das atividades aos quais os
alunos so expostos nas primeiras semanas, quando so altamente demandados fsica e
psicologicamente, no seria apropriado a presena de uma pesquisadora.

7
A sensao de dvida e relativo desconforto dos meus interlocutores acerca da apropriao
daqueles conhecimentos por mim acompanhou toda a realizao do trabalho. Mesmo aps ter
conquistado uma maior liberdade de trnsito no Batalho, a dvida sobre minhas concluses era
uma constante e reincidia em lembrar-me da minha condio de outsider.
que a prospeco era uma capacidade que eles (os policiais) deviam estar
habilitados a administrar, no eu.
O acesso ao cronograma no foi o nico interdito enfrentado, era um dos
vrios componentes de toda uma rede de interdies. Obviamente eles
selecionaram, elegeram, priorizaram e me interditaram. Os interditos e omisses
em regra no eram verbalizados o que no me impedia de identificar sua
existncia. Tampouco se tratou de evento inesperado. A prtica do trabalho de
campo, especialmente da observao participante, assim como as experincias
de outros autores em etnografia, apontam para tal fenmeno como normal e
evento at esperado, especialmente ao se tratar de instituies que tm por
tradio histrica resguardarem-se sob uma ordem tica marcada pelo sigilo
profissional, seja este deliberado formalmente, por meio de cdigos
disciplinares, ou quando da ausncia destes o vcuo legal no raramente
ocupado por cdigos informais, capazes de repercutir como instrumentos de
controle mais eficazes, inclusive, que os anteriores. Assim, ocorreu ao longo de
todo o trabalho de campo, selees do que seria adequado manifestar ou ao
contrrio silenciar, sendo que tais intervenes no foram pautadas
exclusivamente pelo seu contedo, mas tambm na relao de confiana entre
meus interlocutores e eu, especialmente no incio do trabalho onde a ausncia
de confiana constituiu-se como agravante, sendo progressivamente
conquistada ao longo dos meses em que frequentei o Batalho.
No sei ao certo se progressiva e lentamente fui ganhando uma parcela
de confiana, ou se simplesmente eles foram se acostumando com o fato que
eu estaria ali, ainda que alguns julgassem inadequado. Na realidade os olhares
carregados de desconfiana e dvidas ao meu respeito, sobre o que
efetivamente fazia, foram amenizados com o passar do tempo. No que tenham
deixado de se questionar sobre o que faria a partir da apropriao daqueles
conhecimentos, mas creio que foram se acostumando ou aceitando. O campo
me mostrou a importncia de um fator que at ento tinha ignorado: o tempo.
No o tempo enquanto idia de prazos que sempre atordoa os acadmicos em
formao, mas o tempo para maturao de uma srie de saberes, e, no caso de
uma incurso a campo, tempo para estabelecimento de laos que te permitam
acessar e igualmente ser acessado. O fato de ter sido autorizada para estar ali
no significava que tinha sido autorizada a acessar todos os conhecimentos e
redes que estavam sendo travadas, para isso seria necessrio muito mais que
um documento hierarquicamente estabelecido. Era necessrio que de forma
personalssima me autorizassem, e essa certamente me custaria tempo e
esforo.

1. A numrica enquanto estratgia de despersonificao dos sujeitos

Uma das peculiaridades nos cursos ministrados no Batalho est na
forma de identificao dos alunos por meio das numricas. Tratam-se de
nmeros que servem de substitutos aos nomes ao longo de toda permanncia
no curso de formao. Assim, a identificao dos sujeitos passa a ser feita por
meio de nmeros e no mais pelos nomes usuais.
A distribuio das numricas segue a regra do
posto/graduao/antiguidade
8
. Conforme tal regra os primeiros nmeros so
ocupados pelos oficiais sendo a ordem determinada pelo posto, seguida
consecutivamente dos mais antigos aos mais modernos
9
. Esgotado o oficialato
segue-se aos praas, dentre os quais ser observada a graduao e o critrio
da antiguidade, assim como, no caso dos oficiais. possvel que integrantes de
instituies no militares faam o curso, nesse caso sua numrica ser definida
aps terem sido distribudos todos os nmeros dentre os militares presentes. A
contagem dos nmeros comea a ser feita a partir do nmero 01 seguindo
indefinidamente, quantos membros houver.
O nmero 00 destinado figura que serve como espcie de mascote
do grupo, no caso do curso em questo ele foi representado por um boneco,
que servia a vrias funes ao longo do treinamento. Foi colocado como tarefa
ao turno
10
que conseguissem um corpo para o 00, uma vez que at o incio do
curso s existia a cabea do boneco
11
. O 00 servia tanto para divertir o grupo,
por meio de brincadeira e piadas, como foi utilizado enquanto estratgia de

8
Posto o termo utilizado para designar a carreira do oficialato, enquanto que a graduao
descreve a carreira dos praas. A carreira dos praas composta pelas seguintes graduaes:
Soldado, Cabo, 3 Sargento, 2 Sargento, 1 Sargento, Subtenente; enquanto a carreira dos
oficiais composta pelos postos de 2 Tenente, 1 Tenente, Capito, Major, Tenente-Coronel e
Coronel.

9
Moderno o termo que designa militar menos graduado, seu oposto descrito pela
expresso antigo.

10
Nesse caso, equivalente turma.

11
Essa informao me foi passada por um dos coordenadores, entretanto todas as vezes que vi
o 00 ele estava representado pela cabea do boneco, restando dvidas se efetivamente
conseguiram o corpo, conforme o pedido.
formao e assimilao de valores caros ao grupo, exemplo disso ocorria
quando era pedido ao xerife que o carregasse ao longo das corridas dirias,
tarefa que servia para informar um dos princpios do grupo: o de nunca
abandonar um dos seus, ou deix-los para trs. No caso do treinamento
ocorrido no Corpo de Bombeiros, onde os alunos tiveram que carreg-lo em
alguns momentos, percebi que por se tratar de instituio externa e igualmente
militar, na qual os alunos seriam exauridos fsica e psicologicamente, devido
natureza do treinamento de controle de pnico l ministrado, existia, alm do j
citado fator, um segundo, igualmente importante: o orgulho e apreo tradio.
O 00 serve tambm tarefa de representar a tradio, pois um elemento
permanente do cursos, independente da turma em questo. Ele esteve presente
a quinta turma e estar nas posteriores, carregando consigo toda uma memria.
A definio da numrica feita no incio do curso e marcada por um
ritual, dentre tantos outros que integram a formao. Nesse momento os alunos
entregam as vestimentas com a quais se apresentaram ao Batalho e passam a
usar o uniforme prprio do curso. Junto com as vestimentas so entregues as
insgnias e a identificao at ento feita pelo nome de guerra, o qual
substitudo pela numrica.
A utilizao da numrica foi fator que me captou ateno desde o incio
do curso, tendo obrigado a me adaptar uma nova rotina de referncia aos
sujeitos, no mais descritos, como comumente feito, por seus nomes e sim por
nmeros. A primeira e principal dvida acerca dessa prtica foi quanto funo
a qual servia, porque tinha sido institucionalizada e tornado uma invarivel nos
cursos do BOPE.
O curso da PATAMO, assim como o curso da COE
12
, de carter misto,
que significa dizer, composto por praas e oficiais, estendendo, inclusive, civis.

12
O curso da COE tido como o mais mtico dentre os cursos oferecidos no Batalho por conta
dos critrios fsicos estabelecidos na seleo, ainda mais acentuados que o exigido no curso
tratado aqui, o da PATAMO. Alm disso, o nico curso onde o contato (agresses fsicas sob
formas variadas) previamente reconhecido. Sobre isso, acho vlido o questionamento feito por
um dos alunos da PATAMO a respeito da concepo de agresso, onde acentua que esta no
precisa se restringir tapas, murros e socos, cabendo a incluso de muitas situaes tidas como
normais durante a formao, e que podem ser previstas como agresses fsicas, a exemplo do
material carregado na mochila por longos perodos de caminhada e a consequente repercusso
de tal carga na coluna.
Alm da natureza dos alunos ser mista, a prpria equipe de coordenao e
instruo igualmente mista, de forma que com frequncia pode ser visto um
praa executando, coordenando ou orientando uma atividade. Tal observao
serve para enfatizar uma problemtica envolvida no curso e na natureza desse:
a miscigenao entre duas carreiras, sendo uma delas, o oficialato,
naturalmente condicionada a chefiar os praas. Creio que no seria um
problema em si, para as estruturas militares, a mistura de carreiras, caso o curso
fosse estruturado em um formato diferente do praticado. Porm as situaes
criadas nos treinamentos, onde os alunos sofrem uma srie de ofensas, sob a
justificativa de testar-lhes o carter e o psicolgico, acaba por criar um problema
ao princpio hierrquico, to caro ao militarismo.
O uso da numrica serve assim como estratgia para
administrar/manipular/burlar a hierarquia militar. Desnecessrio descrever o
quanto a hierarquia cara ao militarismo, constituindo junto com a disciplina
seus pilares essenciais. Vrias so as regras hierrquicas que orientam as
relaes interpessoais em instituies militares, tais como as condies e pr-
requisitos para dirigir-se a determinado membro, solicitar a palavra, adentrar ou
ausentar recinto, dentro outras.
Foucault (1977) define por disciplinas os mtodos que permitem o
controle minucioso das operaes do corpo, que realizam a sujeio constante
de suas foras e lhes impem uma relao de docilidade-utilidade,
estabelecendo sua existncia como ocorrida desde tempos remotos, tendo
entretanto se firmado a partir dos sculos XVII e XVIII como mtodos gerais de
dominao. Distinguem da vassalagem, escravido e submisso puramente
ditas, tratam de mecanismos que so um trabalho sobre o corpo, uma
manipulao calculada de seus elementos, de seus gestos, seus
comportamentos. A disciplina concebida por Foucault como um substrato ou
manifestao do poder, descrita como componente de uma maquinaria poltica
que atua em formar corpos exercitados, submissos e dceis. Cumpre por sua

Aos que concluem o COESP atribudo o ttulo de caveira, sendo essa uma deferncia
constante no BOPE. tamanho o reconhecimento de um caveira, que certa vez em uma
conversa com um dos coordenadores sobre o caso de alguns alunos ele afirmou: o XX nem
vale pena arrochar, o cara caveira, segura a onda legal.

vez um duplo papel: se por um lado aumenta a aptido dos corpos atravs do
treinamento e exerccio, por outro ela os sujeita por meio de uma dominao
acentuada. sob essa relao dual de capacitao em termos econmicos e
consequente controle dos corpos por meio da obedincia, que Foucault
fundamenta sua anlise disciplinar. Exemplos das disciplinas so citados pelo
autor como compreendendo os espaos escolares, hospitalar e militar.
Leirner (1997, p. 108), em seu estudo sobre o Exrcito, descreve a
disciplina como servindo ao propsito da hierarquia militar: se a crena nos
atributos, pelos quais avaliada a disciplina, de alguma maneira realiza as
relaes pessoais, do mesmo modo a disciplina realiza a hierarquia. Ainda
sobre a hierarquia o autor a define como princpio que norteia toda vida militar:
Ela o princpio primeiro de diviso social de tarefas, papis e status
dentro do Exrcito, determinando as condutas e estruturando as
relaes de comando-obedincia, sistematizando a ao e a
elaborao do conhecimento militar e mapeando o modo como as
relaes de poder devem estruturar-se.

O autor aponta que a maior parte dos trabalhos que abordam o problema
da hierarquia o fazem descrevendo-a sob o formato de pirmide. O problema de
tais descries o fato delas ignorarem ou reduzirem a importncia de alguns
elementos como medalhas, diplomas, condecoraes e elogios que igualmente
compem o universo militar num sistema de classificao. Por meio desse
sistema so definidos tanto a representatividade dos indivduos no passado,
quanto feita uma prospeco do seu futuro. A classificao definida por
Leirner (1997, p. 84) como sendo:
Uma espcie de pontuao na carreira militar: somam-se a ela notas e
conceitos obtidos em cursos, medalhas, elogios e condecoraes,
assim como dela se substraem punies e repreenses. Tudo isso, em
conjunto, forma o mrito que o militar deve possuir para poder
prosseguir na escala hierrquica.

Um dos fatores a influenciar o que estamos denominando por uso das
numricas enquanto estratgia o carter misto do curso em questo, dessa
maneira, se observadas as regras hierrquicas que regulam o trato nas
diferentes esferas do poder militar, seu desenho seria certamente diferente do
praticado, sendo o recurso da numrica um dos elementos cruciais a permitir o
formato adotado.
Durante o curso, vrios so os tratamentos dispensados aos alunos,
muitas vezes esses ocorrem sob o formato de ofensas, tais como: voc um
verme, voc um fraco, no sei o que voc est fazendo aqui, pea para ir
embora!. Se observadas as regras hierrquicas, caso militar de posto inferior
desfira tal tratamento a seu superior, ainda que em situao de curso,
certamente lhe seriam imputadas punies, entretanto, e contrariando as regras
gerais, nos curso de formao do BOPE tal possibilidade permitida, entendida
como consensual e condio para o treinamento. A justificativa para explicar e
legitimar as situaes contrrias ao ordenamento geral criadas ao longo da
formao, de que os sujeitos naquele momento deixam de desempenhar as
funes que executam normalmente, e passam a integrar a condio de aluno,
instrutor e/ou coordenador, sendo essa condio momentnea que o
tratamento dispensado. Ta lgica prega uma espcie de condio paralela e
fictcia, onde no cabem as regras de tratamento antes estabelecidas, sendo em
substituio quelas criado um novo regramento. Nestes termos, resta investigar
quais so as novas regras a determinar as relaes interpessoais no grupo e de
que forma elas se estabelecem.
O uso da numrica pode ser descrito como cumprindo dupla estratgia: a
despersonificao dos sujeitos e, por conseguinte, o rompimento temporrio da
hierarquia, sendo a existncia do segundo intrinsecamente vinculada ao
primeiro. A desconstruo hierrquica s possvel por meio da
despersonificao dos sujeitos, trata-se de condio necessria e vinculante.
Somente quando desconstruda a identidade dos sujeitos possivl criar uma
nova condio de existncia regida por novas regras.
quando o aluno se sujeita a vir fazer o curso, quero deixar bem claro
que voluntrio, ningum obrigado. Perde-se as divisas e as
estrelas, nos colocamos todos numa nica condio, porque o
conhecimento vai ser nico. No vai ser um conhecimento para
capito, um conhecimento para... vai ser um conhecimento nico. E na
rua a sociedade no quer saber quem capito, quem sargento,
quem soldado. O bandido, meliante, ele no sabe, quem est ali
um policial. Ento, a partir do momento em que voc quebra esse
negcio de hierarquia dentro do curso, todo mundo sabe, todo mundo
consciente, que na outra vida fulano o capito, na outra vida ele
o tenente, ele o sargento, mas naquela condio ele aceitou. Tanto
que a gente fala:sentiu que est sendo humilhado vai embora. E outra,
a gente cria uma aproximao para evitar panelinhas, uma panelinha
s de sargento, outra s de oficiais (Praa integrante da coordenao)

todo aluno tem que ter essa conscincia, de que quando ele estiver no
curso ele uma numrica. Ele um ser igual a qualquer outro, que
est dentro do curso. Ele sai da condio de chefe, de oficial, de
sargento, de cabo, para condio de aluno, ento, ele tem que aceitar
isso. Os que no aceitam, geralmente, no terminam o curso, porque a
prpria doutrina prega isso. Como que eu [patente] vou aguentar
uma ofensa sua, que estudante, que est numa passeata e etc.
Estou fazendo meu trabalho ali e voc est fazendo uma reivindicao
legtima, s vezes voc vai abusar, voc vai me xingar, vai me cuspir e
eu tenho que ter minha capacidade doutrinria de aguentar isso. Ento
quando o aluno no se predispe a aguentar determinadas ofensas
dentro do curso, agente j sabe que ele no vai aguentar determinadas
ofensas na rua, ento ele desligado (Oficial)

Na primeira fala transcrita retratada a condio da outra vida como
designando as ocupaes e postos reais dos alunos, reconhecido que apesar
da condio de aluno existe a conscincia que na outra vida ele ocupa
determinado posto na instituio. O reconhecimento de uma outra vida acaba
por determinar uma condio paralela quela, materializada na iniciao dos
policiais no curso. A essa condio paralela est vinculada a despersonificao
dos sujeitos, trata-se de recurso para apagar uma memria que j os constitua,
tanto enquanto sujeitos fora do meio militar, mas principalmente, visa
desconstruir uma memria profissional, daquele que desempenhava suas
funes como major, capito, tenente, sargento, cabo ou soldado, e que a partir
da caserna passa a se limitar condio de aluno.
Dito isso, identificado que a funo da numrica serve ao intuito de
construir uma nova condio, resta saber se na prtica tal condio assimilada
to bem quanto o proposto pelo discurso, se, de fato, os envolvidos nessas
relaes - alunos, instrutores e coordenadores - conseguem abstrair tal condio
como temporria e legtima, sem que em resposta s situaes de maus tratos
ocorridas durante o curso sejam acionados mecanismos de revanche, uma vez
que a desapropriao das patentes durante o curso temporria, como
lembrado pelos prprios interlocutores. Por conseguinte, restaria a possibilidade
de posteriormente se utilizar da condio, agora reposta, para exercer um
possvel acerto de contas. Sobre isso, um dos alunos do curso se posicionou
da seguinte forma:
essa desconstruo dos postos e graduaes na verdade ocorre em
partes, eles sabem quem oficial, que a gente t numa situao quase
que fictcia, uma coisa meio fora do real. E acaba tendo respeito ainda.
Voc pode pedir desligamento do curso e pegar seus poderes de
volta.

O pessoal mesmo sem a estrela no ombro
13
tinha um respeito a mais.

A gente percebe o modo deles tratarem os praas, diferente da
forma que tratavam os oficiais. At quando iam pegar pesado com os
oficiais, iam dar uma sacaneada, eles faziam como se fosse uma
espcie de brincadeira, entendeu? Com os praas eram mais incisivos,
mais rigorosos.
Interessante observar na fala a descrio do curso como uma realidade
paralela, que depois de findado as vidas so normalmente retomadas, assim
como, so repostas as atividades desempenhadas e os poderes
restabelecidos. Tal viso bem reincidente nos discursos no s dos alunos,
mas dos prprios integrantes da coordenao.
Apesar da recusa inicial da existncia de retaliaes, que o tratamento
dispensado aos alunos serve ao propsito do curso, assume-se ainda assim a
possibilidade de que aconteam represlias, tanto na condio de instrutor ou
coordenador, quanto na condio de aluno ps-curso, no sentido de reclamarem
sua patente em prol das humilhaes sofridas. Sobre isso um oficial que passou
pela condio de aluno e depois veio a integrar a equipe de coordenao afirma:
Isso um problema, geralmente uma retaliao ps-curso no
acontece. Acontece quando um policial que est na coordenao e
extrapola aquilo que foi acertado. Por exemplo, teve uma situao num
curso onde um policial, um tenente antigo, pelo fato de ser da
Corregedoria e ter vindo fazer um curso [sofreu com] um soldado que
h uns quatro, cinco anos atrs teve um problema, e foi esse policial
da Corregedoria que apurou e puniu. s vezes a gente tem que ter
muito cuidado. O policial [soldado] veio a se aproveitar que ele estava
na condio de aluno (...). Tanto que aquele policial sofreu uma
retaliao por parte do aluno que era tenente e foi conversar com ele


13
Pelo termo estrela no ombro o policial faz aluso aos oficiais, transmitindo a idia de que
ainda que as insgnias no estivessem cravadas no uniforme existia uma deferncia maior a
eles.
O prprio aluno chegou pra mim e falou:
- Estou indo embora do curso!
Da eu falei: u, o cara bom, porqu? No aguentou, no?
- Porque aconteceu isso, isso e isso, e eu lembro que no dia que a
gente fez a reunio, para incio do curso, que a gente assinou, nada
disso foi acertado, ento eu no tenho que ser submetido a isso.
Falei:
- No, voc no vai sair do curso. mais fcil sair o monitor. mais
fcil ele sair da equipe de coordenao, que voc, a no ser que voc
queira sair. Porque ele se excedeu de uma forma inadmissvel. Toda
equipe de coordenao tambm est sujeita a uma regra.

s vezes no tinha como monitorar. s vezes a gente tem muito isso,
um praa, um soldado, um sargento v um major na frente dele e no
tem nada que diz que pelo fato dele ser aluno ele deixou de ser major,
ou pelo fato de ser monitor ele virou sargento, no. Na verdade aquele
superior hierrquico est ali porque ele decidiu se submeter aquilo e a
o que acontece? A gente tem que controlar muito isso. Qual o lugar na
polcia em que eu vou mandar num major, sendo eu soldado? E a a
hora em que ele comea (...) Paga zero um, paga essa merda, cala a
boca, tapa. Ento so coisas que voc tem que monitorar porque s
vezes o policial comea a questionar a validade daquilo. (...) Mas
complicado porque s vezes voc tem que fazer isso duma forma bem
discreta, porque a partir do momento em que voc tem uma discusso
na frente do curso os prprios alunos comeam a questionar a validade
do curso.

Observa-se na fala transcrita que a condio de submisso dos alunos
aos instrutores e membros da coordenao serve para criar uma condio de
poder somente vista na ocorrncia dos cursos, devido desconstruo
temporria da rvore hierrquica. Tal situao pode constituir, conforme
retratado pelos entrevistados, oportunidade mpar de poder sobre outros
policiais, seja por tratarem de profissionais hierarquicamente superiores, ou
ainda, entre membros de igual graduao/posto, subordinados chefias
externas e sobre as quais no se tem acesso.
Ainda sobre as ofensas sofridas, existem casos onde a assimilao no
ocorre conforme o planejado, que os alunos revidam as agresses recebidas,
exemplo disso aconteceu no 5 Curso da PATAMO, objeto do trabalho de
campo, onde um aluno e um instrutor quase chegaram s vias de fato aps uma
instruo. No estava presente quando da ocorrncia do episdio, mas vrios
interlocutores me narraram o acontecido. Nesse caso concreto o aluno foi
desligado conforme prev o regimento do curso. Sobre o episdio:
teve um aluno que apelou com um sargento que faltou ao respeito com
ele, quase chegaram s vias de fato. A ele foi desligado (Aluno)

Conforme visto, apesar da numrica servir como estratgia de
despersonificao dos sujeitos, ela no consegue faz-lo de forma to eficaz
quanto o proposto. Cumpre em certa medida seu fim, mas no apaga por
completo a memria dos sujeitos, persistindo, ainda que na condio de aluno, o
posto ocupado na instituio, e reconhecida a possibilidade de retaliao,
quando reintegrado s suas funes normais. Enquanto identidade paralela, a
numrica serve ao processo de identificao dos sujeitos como iniciados e
integrantes do Batalho, haja vista que com freqncia os policiais so
lembrados pelos nmeros que lhes foi determinado durante o curso. No
raramente durante minha permanncia no Batalho observei que o tratamento
entre os membros ainda era dirigido numrica, mesmo em situao ps-curso.
Alm da numrica atribuda ao longo do curso, a qual se repete a cada
novo curso, existe uma lista de todos os que concluram a formao. Esta foi
iniciada pela primeira turma e segue por todos os cursos seguintes, est inscrita
no Livro dos Tticos
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. Importante observar que a numrica usada no curso no
coincide com a numrica determinada no livro, exceto no caso da primeira
turma, uma vez que em todos os cursos existe seu correspondente 01, 02, 03, e
por conseguinte.
Se por um lado a numrica no anula por completo a identidade dos
indivduos a ela submetidos, tal como alguns interlocutores propuseram, ela
constitui demarcador essencial e um dos elementos fundadores da identidade
no Batalho, sob essa ptica pode ser descrita como componente de uma nova
identidade profissional: os Patameiros, os Caveiras, enfim, um iniciado pelos
cursos do BOPE. A numrica ocupa papel to importante no processo identitrio
do grupo que certa vez quando um dos integrantes me narrou o tratamento
dispensado pelos policiais do BOPE ao encontrarem colega que apesar de ter

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Assim, todos os cursos tm seus respectivos 01, 02, o3 etc. Entretanto o Livro dos Tticos segue a
distribuio de nmeros onde a cada membro destinada uma nica numrica, por exemplo: o Primeiro
curso formou 38 integrantes que ocuparo respectivamente os primeiros 38 nmeros. A contagem dos
integrantes do segundo curso, por sua vez, ir comear a partir do nmero 39 e assim por diante.


concludo o curso continuou atuando no Batalho de origem, ele usou a
numrica como objeto de identificao: poxa 03, bora pro Batalho [BOPE]!,
confirmando que a numrica extrapola a situao de curso e permanece como
delimitador entre um iniciado e um no iniciado.

Referncias bibliogrficas:
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CASTRO, Celso; LEIRNER, Piero (Org). Antropologia dos militares:
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SOUZA, Alexandre Colli de. Etnografando militares: obstculos, limites e desvios
como parte constitutiva de vises nativas. In: CASTRO, Celso; LEIRNER,
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DISTRITO FEDERAL. Lei 12.086, de 06 de novembro de 2009.
DISTRITO FEDERAL. Decreto 1639, de 10 de maro de 1971.
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DISTRITO FEDERAL. Decreto 31.793, de 11 de junho de 2010.
FOUCAULT, Michel. Microfsica do Poder. Rio de Janeiro: Graal, 1979.
_______________. Vigiar e Punir: nascimento da priso. Petrpolis: Vozes,
1977.
LEIRNER, Piero de Camargo. Meia-volta volver: um estudo antropolgico sobre
a hierarquia militar. Rio de Janeiro: Editora FGV, 1997.
___________________________. A etnografia como extenso da guerra por
outros meios: Notas sobre a pesquisa com militares. Mana - Estudos de
Antropologia Social, v. 15, n. 1, p. 59-89, abril 2009.

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