GRUPO N1

CONCEPTO GENERAL DE LA MITOLOGA GRIEGA

La Mitologa griega son creencias y observancias rituales de los antiguos griegos,
cuya civilizacin se fue configurando hacia el ao 2000 a.C. Consiste
principalmente en un cuerpo de diversas historias y leyendas sobre una gran
variedad de dioses. La mitologa griega se desarroll plenamente alrededor del ao
700 a.C. Por esa fecha aparecieron tres colecciones clsicas de mitos: la Teogona
del poeta Hesodo y la Iliada y la Odisea del poeta Homero.

La mitologa griega tiene varios rasgos distintivos. Los dioses griegos se parecen
exteriormente a los seres humanos y revelan tambin sentimientos humanos. A
diferencia de otras religiones antiguas como el hinduismo o el judasmo, la
mitologa griega no incluye revelaciones especiales o enseanzas espirituales.
Prcticas y creencias tambin varan ampliamente, sin una estructura formal
como una institucin religiosa de gobierno ni un cdigo escrito, como un libro
sagrado.

Principales dioses
Los griegos crean que los dioses haban elegido el monte Olimpo, en una regin
de Grecia llamada Tesalia, como su residencia. En el Olimpo, los dioses formaban
una sociedad organizada en trminos de autoridad y poderes, se movan con total
libertad y formaban tres grupos que controlaban sendos poderes: el cielo o
firmamento, el mar y la tierra.
Los doce dioses principales, habitualmente llamados Olmpicos, eran Zeus, Hera,
Hefesto, Atenea, Apolo, Artemisa, Ares, Afrodita, Hestia, Hermes, Demter y
Poseidn.





GRUPO N2
ZEUS
Es el dios del cielo, en la mitologa griega, es el dios mximo del Olimpo. Gobierna
estableciendo orden, la justicia y el destino del Universo.
Homero dice que fue en Ida, y era el hijo menor del titn Cronos y de la titnida
Rea y hermano de las divinidades Poseidn, Hades, Hestia, Demter y Hera.
De acuerdo con uno de los mitos antiguos sobre el nacimiento de Zeus, Cronos,
temiendo ser destronado por uno de sus hijos, los devoraba cuando nacan y
segn la tradicin, su madre Rea envolvi una piedra con paales para engaar a
Cronos y ocult al dios nio en Creta, confindolo a las ninfas y a los habitantes de
la regin, a los que pidi que bailasen ruidosas danzas guerreras con el fin de que
la criatura divina no delatase con sus gritos su existencia ante su padre Cronos,
que estaba deseoso de devorarlo, como haba hecho con sus hermanos. Amaltea
fue su nodriza que lo amamant con su leche y tambin fue alimentado con con
miel que destilaron las abejas del monte Ida.
Cuando Zeus se hizo adulto, Metis (Prudencia), le proporcion una planta que hizo
vomitar a Cronos todos los hijos que se haba tragado, que estaban deseosos de
vengarse de su padre. Durante la guerra que sobrevino, los titanes lucharon del
lado de Cronos, pero Zeus y los dems dioses lograron la victoria y los titanes
fueron enviados a los abismos del Trtaro. A partir de ese momento, Zeus gobern
el cielo, y sus hermanos Poseidn y Hades recibieron el poder sobre el mar y el
submundo, respectivamente. Los tres gobernaron en comn la tierra.
Cuando no est en el Olimpo, estableciendo orden entre los dioses o decidiendo
asuntos referentes a los mortales, es posible encontrar a Zeus en algn lugar de la
Tierra. Tambin desciende del Olimpo cuando desde lo alto divisa alguna doncella
que le agrada demasiado, ya que Zeus es muy propenso a tener romances, tanto
con diosas o ninfas, como con mortales, pero siempre tiene especial cuidado en
ocultrselo a su esposa Hera (aunque no siempre tiene xito en esta empresa, de
vez en cuando la diosa se entera de las infidelidades de su esposo).
En pocas de sequa puede provocar la lluvia retorciendo la lana de una oveja;
lanza el rayo y el relmpago y sobre todo, mantiene el orden, el equilibrio y la
justicia en el mundo. Es implacable cuando se encarga de velar por el
mantenimiento de los juramentos y por el respeto de los deberes para con los
huspedes, quienes siempre debern ser bien recibidos. Garantiza a los dioses que
se mantenga el poder real, la realizacin de tributos y sacrificios por parte de los
mortales y el estricto cumplimiento de la jerarqua social.
Casado con su hermana Hera, es padre de Ares, dios de la guerra; de Hebe, diosa
de la juventud; de Hefesto, dios del fuego, y de Ilita, diosa del parto. Al mismo
tiempo, se describen las aventuras amorosas de Zeus, sin distincin de sexo
(Ganmedes), y los recursos de que se sirve para ocultarlas a su esposa Hera.
En la mitologa antigua son numerosas sus metamorfosis en diversos animales
para sorprender a sus enemigos y tuvo numerosas relaciones con diosas y
mujeres mortales, de quienes ha obtenido descendencia. Algunas de sus relaciones
amorosas fueron con: la ninfa Calisto, la semidiosa Antope, la sacerdotisa Io, con
Semele, Dnae hija del rey de Argos, la bella , Alcamena, Leda, Elara, Carme, Da,
Electra, Europa. Sus amoros con mortales se explican a veces por el deseo de los
antiguos griegos de vanagloriarse de su linaje divino.
En la escultura, se representa a Zeus como una figura barbada y de apariencia
regia. La ms famosa de todas fue la colosal estatua de marfil y oro, del escultor
Fidias, que se encontraba en Olimpia. Sus principales templos estaban en Ddona,
en el Epiro, la tierra de los robles y del templo ms antiguo, famoso por su
orculo, y en Olimpia, donde se celebraban los juegos olmpicos en su honor cada
cuatro aos. Los juegos de Nemea, al noroeste de Argos, tambin estaban
dedicados a Zeus. Zeus corresponde al dios romano Jpiter.



GRUPO N3
HERA
Es en la mitologa griega, reina de los dioses, hija de los titanes Cronos y Rea,
hermana y mujer del dios Zeus. Para Zeus no fue muy fcil convencer a Hera del
matrimonio, por lo que us diversas estrategias, hasta que camuflado de pjaro
desvalido pudo llegar al corazn de su amada y conquistarla. Zeus adopt su
forma natural y volvi a pedirle matrimonio a Hera. La diosa sinti entonces que se
casara para dar el ejemplo y continuar con el rol de Madre de los Cielos, tal como
lo haban hecho Rea y Gea con Cronos y Urano.
Hera era la diosa del matrimonio y la protectora de las mujeres casadas, pues era
la esposa legtima de Zeus, esto la converta naturalmente en la protectora de las
mujeres casadas. Se la representaba como celosa, violenta y vengativa Era muy
comn que frecuentemente se enfrentara a Zeus, porque las infidelidades de su
esposo significaban para ella verdaderos insultos. Por eso persigui con ira tanto a
las amantes de Zeus, como a la descendencia extramatrimonial del dios. Hera
mantuvo siempre ulla de su marido y nunca se sinti en inferioridad de condiciones
ya que siempre tuvo presente que ella perteneca a la misma generacin divina
que Zeus, por lo tanto tena el mismo rango jerrquico.
Era madre de Ares, dios de la guerra, de Hefesto, dios del fuego, de Hebe, diosa
de la juventud, y de Ilita, diosa del alumbramiento. Mujer celosa, Hera persegua a
menudo a las amantes y a los hijos de Zeus. Nunca olvid una injuria y se la
conoca por su naturaleza vengativa. Cierta vez arm un complot para castigar una
infidelidad de su marido, pero la nereida Tetis, que estaba muy agradecida por
haber concertado su matrimonio con Peleo y adems era muy prudente y
sospechaba que este acto desencadenaria una guerra civil, recurri al gigante de
cien manos llamado Egen, que libr a Zeus de las cadenas.
Entonces Zeus furioso desat su ira contra Hera y la suspendi entre el cielo y la
tierra, amarrando cada una de sus manos a una anilla de oro y atndole un
yunque en cada pie. Luego hizo jurar a cada uno de los Olmpicos que nunca ms
osaran levantarse en su contra.
El nico que protest fue Hefesto, que al ver a su madre castigada de ese modo se
quej, pero Zeus no tena paciencia para soportar recriminaciones de ningn tipo y
menos cuando se trataba de un complot en su contra, entonces le profiri un
puntapi tan fuerte que lo arroj hasta la tierra desde el Olimpo y tras el golpes
Hefesto qued rengo para toda la eternidad. Hera finalmente fue perdonada y
regres al Olimpo, a cumplir su rol de protectora de la familia.
Irritada con el prncipe troyano Paris por haber preferido a Afrodita, diosa del
amor, antes que a ella, Hera ayud a los griegos en la guerra de Troya y no se
apacigu hasta que Troya qued destruida. Se suele identificar a Hera con la diosa
romana Juno


HEFESTO
En la mitologa griega, dios del fuego y de la metalurgia, hijo del dios Zeus y de la
diosa Hera o, en algunos relatos, slo hijo de Hera. A diferencia de los dems
dioses, Hefesto era cojo y desgarbado. Poco despus de nacer lo echaron del
Olimpo: segn algunas leyendas, lo ech la misma Hera, quien lo rechazaba por su
deformidad; segn otras, fue Zeus, porque Hefesto se haba aliado con Hera
contra l. En la mayora de las leyendas, sin embargo, volvi a ser honrado en el
Olimpo y se cas con Afrodita, diosa del amor, o con glae, una de las tres
gracias. Era el artesano de los dioses y les fabricaba armaduras, armas y joyas. Se
crea que su taller estaba bajo el monte Etna, volcn siciliano. A menudo se
identifica a Hefesto con el dios romano del fuego, Vulcano. La Fragua de Vulcano
es el cuadro en el que Velzquez da su visin sobre los dioses transformndolos en
campesinos o artesanos humanos

RTEMIS O ARTEMISA
(mitologa), en la mitologa griega, una de las principales diosas, equivalente de la
diosa romana Diana. Era hija del dios Zeus y de Leto y hermana gemela del dios
Apolo. Era la rectora de los dioses y diosas de la caza y de los animales salvajes,
especialmente los osos, rtemis era tambin la diosa del parto, de la naturaleza y
de las cosechas. Como diosa de la luna, se la identificaba a veces con la diosa
Selene y con Hcate.
Aunque tradicionalmente amiga y protectora de la juventud, especialmente de las
muchachas, rtemis impidi que los griegos zarparan de Troya durante la guerra
de Troya mientras no le ofrecieran el sacrificio de una doncella. Segn algunos
relatos, justo antes del sacrificio ella rescat a la vctima, Ifigenia. Como Apolo,
rtemis iba armada con arco y flechas, armas con que a menudo castigaba a los
mortales que la ofendan. En otras leyendas, es alabada por proporcionar una
muerte dulce y plcida a las muchachas jvenes que mueren durante el parto.




Grupo N4
APOLO
En la mitologa griega, hijo del dios Zeus y de Leto, hija de un titn. Era tambin
llamado Dlico, de Delos, la isla de su nacimiento, y Pitio, por haber matado a
Pitn, la legendaria serpiente que guardaba un santuario en las montaas del
Parnaso. En la leyenda homrica, Apolo era sobre todo el dios de la profeca. Su
orculo ms importante estaba en Delfos, el sitio de su victoria sobre Pitn. Sola
otorgar el don de la profeca a aquellos mortales a los que amaba, como a la
princesa troyana Casandra.
Apolo era un msico dotado, que deleitaba a los dioses tocando la lira. Era
tambin un arquero diestro y un atleta veloz, acreditado por haber sido el primer
vencedor en los juegos olmpicos. Su hermana gemela, rtemis, era la guardiana
de las muchachas, mientras que Apolo protega de modo especial a los
muchachos. Tambin era el dios de la agricultura y de la ganadera, de la luz y de
la verdad, y ense a los humanos el arte de la medicina.
Algunos relatos pintan a Apolo como despiadado y cruel. Segn la Iliada de
Homero, Apolo respondi a las oraciones del sacerdote Crises para obtener la
liberacin de su hija del general griego Agamenn arrojando flechas ardientes y
cargadas de pestilencia en el ejrcito griego. Tambin rapt y viol a la joven
princesa ateniense Creusa, a quien abandon junto con el hijo nacido de su unin.
Tal vez a causa de su belleza fsica, Apolo era representado en la iconografa
artstica antigua con mayor frecuencia que cualquier otra deidad.





ATENEA
Una de las diosas ms importantes en la mitologa griega. Diosa de la Sabidura,
Atenea es la inventora de la flauta, la trompeta, el arado, el yugo para los bueyes,
el carro, el barco y la olla de barro para cocinar. Adems fue la que ense a los
mortales los nmeros y a las mujeres las instruy en la cocina el tejido y el hilado.
Atenea es la diosa que naci ya adulta, fruto de la unin de Zeus con Mtis, la
diosa de la Prudencia. Durante el embarazo de Metis, Urano y Gea advirtieron a
Zeus que si Metis daba a luz a un varn, ste destronara a su padre del reino que
tanto trabajo le haba costado conseguir. Sin deseos de correr riesgos, Zeus se
trag a Metis. Pero cuando lleg el da del parto, un tremendo dolor de cabeza
hizo llegar a Zeus hasta los limites de tolerancia, entonces llam a Hefesto Y a los
gritos le pidi que le abriera la cabeza de un hachazo. As surgi Atenea, lista para
salir a la batalla.
Fue la hija favorita de Zeus. l le confi su escudo, adornado con la horrorosa
cabeza de la gorgona Medusa, su 'gida' y el rayo, su arma principal. Diosa virgen,
reciba el nombre de Parthenos ('la virgen'). En agradecimiento a que Atenea les
haba regalado el olivo, el pueblo ateniense levant templos a la diosa, el ms
importante era el Partenn, situado en la Acrpolis de Atenas.
A Atenea se la conoce como la diosa guerreras armada con una lanza y la gida
coraza de piel de cabra, sin embargo no le agradan las batallas como a su
hermano Ares, porque siempre valor muchsimo ms la inteligencia y la prudencia
que la violencia. Por lo tanto es promotora de la conciliacin de los pleitos a travs
de medios pacficos.
AFRODITA
En la mitologa griega, diosa del amor y la belleza. La diosa del amor griega, a
quien se conoce en la Mitologa latina con el nombre de Venus. Casi todas las
culturas antiguas encontraron una personificacin para el Amor y la Belleza. En la
Iliada de Homero aparece como la hija de Zeus y Dione y otras leyendas
posteriores la identifican como hija de Urano, nacida luego de que Crono cercenara
sus rganos sexuales y los arrojara al mar.
La diosa que se dio a conocer emergiendo a travs d las olas del mar, era tan
hermosa que todos los habitantes del mar se reunieron para admirarla. Cuando, la
diosa vio la luz del sol por primera vez, montada en un carro hecho con una
concha de mar, todos los seres comenzaron a disfrutar de la belleza, la alegra y el
amor con verdadera plenitud. Afrodita fue conducida desde el mar por los Cfiros
primero hasta la costa de Citera, y luego a la isla de Chipre. All baj del carro
completamente desnuda, se escurri su larga cabellera y el agua al caer sobre la
arena se transform en bellsimos caracoles. En Cnosos se levant un santuario en
su honor y el piso estaba completamente recubierto de corales, piedras preciosas y
conchas marinas.
Afrodita es la mujer de Hefesto, el feo y cojo dios del fuego. Entre sus amantes
figura Ares, dios de la guerra, que en la mitologa posterior aparece como su
marido. Ella era la rival de Persfone, reina del mundo subterrneo, por el amor
del hermoso joven griego Adonis.
La noticia del nacimiento de la criatura ms hermosa que pis alguna vez la tierra
y fue acariciada por las olas del mar, se divulg rpidamente en el Olimpo. Las
cualidades de la diosa se comentaron entre todos los Olmpicos y, como
consecuencia todas las divinidades masculinas ardiendo de deseo y las femeninas,
incrdulas y curiosas a la vez, quisieron conocer a esta belleza sin par. Antes de
ser presentada ante los inmortales, las Horas, colocaron en la cabeza de Afrodita
una guirnalda de flores eternas y acompaaron por los aires a la diosa, que se
present en el Olimpo. Naturalmente Afrodita super las expectativas masculinas y
levant una corriente de celos entre las dems diosas.
Tal vez la leyenda ms famosa sobre Afrodita est relacionada con la guerra de
Troya. Eris, la diosa de la discordia, la nica diosa no invitada a la boda del rey
Peleo y de la nereida Tetis, arroj resentida a la sala del banquete una manzana
de oro destinada "a la ms hermosa". Cuando Zeus se neg a elegir entre Hera,
Atenea y Afrodita, las tres diosas que aspiraban a la manzana, ellas le pidieron a
Paris, prncipe de Troya, que diese su fallo. Todas intentaron sobornarlo: Hera le
ofreci ser un poderoso gobernante; Atenea, que alcanzara una gran fama militar,
y Afrodita, que obtendra a la mujer ms hermosa del mundo. Paris seleccion a
Afrodita como la ms bella, y como recompensa eligi a Helena de Troya, la mujer
del rey griego Menelao. El rapto de Helena por Paris condujo a la guerra de Troya.
Corresponde a Venus la diosa romana en la mitologa latina.



GRUPO N5
HADES
En la mitologa griega, dios de los muertos. Era hijo del titn Cronos y de la titn
Rea y hermano de Zeus y Poseidn. Cuando los tres hermanos se repartieron el
universo despus de haber derrocado a su padre, Cronos, a Hades le fue
concedido el mundo subterrneo. All, con su reina, Persfone, a quien haba
raptado en el mundo superior, rigi el reino de los muertos. Aunque era un dios
feroz y despiadado, al que no aplacaba ni plegaria ni sacrificio, no era maligno. En
la mitologa romana, se le conoca tambin como Plutn, seor de los ricos, porque
se crea que tanto las cosechas como los metales preciosos provenan de su reino
bajo la tierra.
El mundo subterrneo suele ser llamado Hades. Estaba dividido en dos regiones:
Erebo, donde los muertos entran en cuanto mueren, y Trtaro, la regin ms
profunda, donde se haba encerrado a los titanes. Era un lugar oscuro y funesto,
habitado por formas y sombras incorpreas y custodiado por Cerbero, el perro de
tres cabezas y cola de dragn. Siniestros ros separaban el mundo subterrneo del
mundo superior, y el anciano barquero Caronte conduca a las almas de los
muertos a travs de estas aguas. En alguna parte, en medio de la oscuridad del
mundo inferior, estaba situado el palacio de Hades. Se representaba como un sitio
de muchas puertas, oscuro y tenebroso, repleto de espectros, situado en medio de
campos sombros y de un paisaje aterrador. En posteriores leyendas se describe el
mundo subterrneo como el lugar donde los buenos son recompensados y los
malos castigados
POSEIDN
En la mitologa griega, dios del mar, hijo del titn Cronos y la titnide Rea, y
hermano de Zeus y Hades. Corno Poseidn necesitaba una esposa para compartir
el reino de los mares, se fij primero en la Nereida Tetis y la cortej con gran
caballerosidad, colmndola de regalos preciosos. Pero Temis advirti al dios que
deba tener cuidado, porque la descendencia que tuviera con Tetis llegara a ser
ms importante que el mismo Poseidn. Esto hizo desistir inmediatamente al dios
de su idea de matrimonio con Tetis y comenz a poner su atencin en otra nereida
llamada Anfitrite (cuyo nombre significa la que fluye alrededor).
Sin embargo, ocurri esta vez que la nereida rechaz abruptamente los
requerimientos del dios y cuando comprob que Poseidn no dejara de cortejarla
tan fcilmente, Anfitrite se escap hacia el monte Atlas. Pero al fin y al cabo
Poseidn era un dios y luego del reparto de los reinos con sus hermanos, haba
aprendido que deba pelear por aquello que deseaba, entonces envi unos
mensajeros para que trajeran a la nereida de regreso, donde se destac la Delfina,
al lograr el matrimonio con Poseidn. Como agradecimiento la Delfina se
transform en la constelacin Delfn.
Poseidn, sin embargo, tuvo otros numerosos amores, especialmente con ninfas
de los manantiales y las fuentes, y fue padre de varios hijos famosos por su
salvajismo y crueldad, entre ellos el gigante Orin y el cclope Polifemo. Poseidn y
la gorgona Medusa fueron los padres de Pegaso, el famoso caballo alado.
Poseidn desempea un papel importante en numerosos mitos y leyendas griegos.
Disput sin xito con Atenea, diosa de la sabidura, por el control de Atenas.
Cuando Apolo, dios del sol, y l decidieron ayudar a Laomedonte, rey de Troya, a
construir la muralla de la ciudad, ste se neg a pagarles el salario convenido. La
venganza de Poseidn contra Troya no tuvo lmites. Envi un terrible monstruo
marino a que devastara la tierra y, durante la guerra de Troya, se puso de lado de
los griegos.
A Poseidn se lo representaba de pie sobre las olas o en un carro de ruedas de oro
formado por un caracol gigante y conducido por caballos marinos; siempre era
seguido por peces, delfines, nereidas y genios marinos. El emblema que eligi el
dios fue el caballo, ya que siempre dijo que este animal haba sido creado por l.
Su nica arma era el tridente, con el que agitaba las aguas y poda hacer
naufragar los barcos.
Su figura es muy parecida a la de su hermano Zeus, con larga barba y majestuosa,
de cuerpo robusto y hermoso y siempre acompaado del tridente, smbolo de
poder. Aparece acompaado por un delfn, o bien montado en un carro tirado por
briosos seres marinos. Los romanos identificaban a Poseidn con su dios del mar,
Neptuno.



Grupo n6
ARES
En la mitologa griega, dios de la guerra e hijo de Zeus, rey de los dioses, y de su
esposa Hera. Ares es representado con coraza, casco, escudo y tina espada
manchada de sangre. Tiene un cuerpo enorme y suele ir acompaado de sus hijos
Deimos (Temor) y Fobo (Terror). Agresivo y sanguinario, Ares personificaba la
brutal naturaleza de la guerra, y era impopular tanto para los dioses como para los
seres humanos.
A pesar de su pasin por la guerra, es derrotado en numerosas oportunidades.
Seguramente la tradicin se esfuerza en demostrar que la fuerza bruta, sin ningn
ideal de por medio, es fcilmente susceptible de ser vencida. Ares no era
invencible, ni siquiera frente a los mortales. Es as como se lo ve derrotado en la
Titanomaquia (Guerra de Titanes) ; burlado por Heracles, humillado por Atenea y
herido, por un mortal (Diomedes), durante la guerra de Troya.
La colina de Atenas que lleva el nombre de Arepago, en donde se reuna el
tribunal que juzgaba los crmenes de origen religioso. Va unido a Ares por el
siguiente mito; los dioses haban culpado a Ares por la muerte del hijo de
Poseidn, llamado Halirrotio. Pero Ares se liber de esta acusacin alegando que lo
haba matado porque intent violar a su hija, Acipea. Era la palabra del dios Ares
contra el dios Poseidn, ya que Halirrotio estaba muerto. Nadie confiaba en el
testimonio de Ares, pero finalmente los dioses, tuvieron que absolver al dios de la
guerra, porque Acipea testific a favor de su padre.
El culto de Ares, que se crea originario de Tracia, no estaba muy difundido en la
antigua Grecia y, donde exista, careca de significacin social o moral. Los
romanos lo identificaban con Marte, tambin un dios de la guerra.

HERMES
En la mitologa griega, mensajero de los dioses, hijo del dios Zeus y de Maya, la
hija del titn Atlas. Como especial servidor y correo de Zeus, Hermes tena un
sombrero y sandalias aladas y llevaba un caduceo de oro, o varita mgica, con
serpientes enrolladas y alas en la parte superior. Guiaba a las almas de los
muertos hacia el submundo y se crea que posea poderes mgicos sobre el sueo.
Hermes era tambin el dios del comercio, protector de comerciantes y pastores.
Como divinidad de los atletas, protega los gimnasios y los estadios, y se lo
consideraba responsable tanto de la buena suerte como de la abundancia. A pesar
de sus virtuosas caractersticas, tambin era un peligroso enemigo, embaucador y
ladrn.
El da de su nacimiento rob el rebao de su hermano, el dios del sol Apolo,
oscureciendo su camino al hacer que la manada anduviera hacia atrs. Al
enfrentarse con Apolo, Hermes neg haber robado. Los hermanos acabaron
reconcilindose cuando Hermes le dio a Apolo su lira, recin inventada. En el
primitivo arte griego, se representaba a Hermes como un hombre maduro y
barbado; en el arte clsico, como un joven atltico, desnudo e imberbe como
puede comprobarse en el Hermes de Praxteles, en Olimpia

Dioniso, dios del vino y del placer, estaba entre los dioses ms populares. Los
griegos dedicaban muchos festivales a este dios telrico, y en algunas regiones
lleg a ser tan importante como Zeus. A menudo lo acompaaba una hueste de
dioses fantsticos que inclua a stiros, centauros y ninfas. Los stiros eran
criaturas con piernas de cabra y la parte superior del cuerpo era simiesca o
humana. Los centauros tenan la cabeza y el torso de hombre y el resto del cuerpo
de caballo. Las hermosas y encantadoras ninfas frecuentaban bosques y selvas.


Grupo N7
EL MITO DE PROMETEO
Aprovechando la aportacin recibida de un artista como Sergi Segura, voy a
contar un breve pero bonito resumen, a mi parecer, sobre el Mito de Prometeo.
Prometeo era un titn que osaba y disfrutaba provocar la ira de Zeus. El
poderoso Dios del Olimpo tom la medida de privar a la humanidad del preciado
fuego, con la intencin de que sirviese de castigo a Prometeo considerado
benefactor de la humanidad. Slo consigui que el osado de Prometeo entrase
sigilosamente en el Olimpo para robar del mismsimo carro del dios Sol el fuego
tan atesorado por los mortales.
Fue la accin que le faltaba para desatar la ira brutal de Zeus. ste mando
crear una mujer de arcilla a manos de Hefesto, dios del fuego y el acero forjado.
Zeus le dio la vida y la envi, bajo el acompaamiento de Hermes, ante Epimeteo,
hermano de Prometeo. Hablamos de Pandora, una mujer portadora de una caja
llena de terribles males que jams debera ser abierta. An con toda intencin,
Prometeo fue incapaz de evitar que su hermano se enamorase de Pandora, quin
fue creada con muchsimas virtudes, pero tambin defectos, el peor de todos se le
atribuye al hecho de que abri la caja que portaba, sumiendo a la humanidad en
una vida con males para venganza de un orgulloso Zeus.
En cuanto a Prometeo, Hefesto se encarg de encadenarlo a unas rocas en una
alta montaa donde un poderoso guila vendra a devorarle el hgado. Al tratarse
de un ser inmortal, el hgado de Prometeo volva a crecer, as cada da reciba el
eterno sufrimiento de ver llegar al gran guila hambrienta.
Aunque no pasara all la eternidad. Heracles se diriga un da al Jardn de las
Hesprides, y de un potente y certero flechazo derrib al gran guila, liberando as
al eternamente castigado Prometeo.
El orgullo de Zeus por la hazaa lograda a manos de su hijo, super el fuerte
rencor que haca henchir su pecho al pensar en Prometeo. Dej de perseguir al
titn, pero Prometeo portara para siempre un anillo donde se eriga un trozo de la
roca en la que pas su terrible condena.



EL MITO DE PANDORA.
Cuenta la mitologa griega: En un principio todo era Caos, hasta que los dioses
decidieron dar a cada cosa existente su lugar en la tierra, tambin decidieron crear
a los animales y entre ellos a uno que fuera superior: el hombre; esta tarea fue
encomendada a Prometeo y su hermano Epimeteo pertenecientes a una raza de
Titanes que habitaron la tierra mucho antes de la creacin del hombre-, para ello,
Prometeo tom agua y barro para moldear al hombre a imagen y semejanza de los
dioses.
Cuando Prometeo quiso proveer al hombre de dones especiales para hacerlo
superior al resto de los animales, se dio cuenta que Epimeteo ya los haba agotado
todos en la creacin de los animales, as que Prometeo subi al Olimpo y ayudado
por Atenea rob las semillas de Helios (el Sol) y se las regal a los hombres. Con el
fuego como regalo, los hombres fueron capaces no slo de alimentarse, sino
tambin de elaborar armas para cazar animales, de fabricar herramientas para
trabajar la tierra, de calentarse y de vivir una mejor vida. Cuando Zeus (rey de los
dioses del Olimpo) se dio cuenta del rob, mont en clera y decidi castigar a los
Titanes por haber regalado el fuego y a los hombres por haber aceptado el regalo.
De esta manera orden a todos los dioses crear a la mujer primera mujer en la
tierra y que cada uno de ellos la llenara de virtudes: Hefesto, dios del fuego, la
molde; Atenea, diosa de la sabidura, le regal un cinturn de perlas, un vestido
hermoso color prpura y otras piedras preciosas; Afrodita, le dio la belleza; Apolo,
dios de la luz y la verdad, le dio la msica; Hermes, dios de las fronteras y los
viajeros, le dio el don de la seduccin, un carcter voluble y la manipulacin; los
collares le fueron entregados por Las Gracias y la Persuasin, las Horas coronaron
su cabeza con flores.
Pero Pandora fue, tambin, un arma contra el hombre, pues Zeus quera acabar
con l a causa de la desobediencia del titn Prometeo. As, esta mujer ser la
encargada de llevar la perdicin al hombre, y as se lo hace saber Zeus a Hefesto,
el ms habilidoso del Olimpo, a fin de que la creara bella, perfecta, en casi todo
similar al hombre, pero dotada de capacidad para retrasarle en el trabajo y hacerle
olvidar hasta sus pensamientos... Como ltimo regalo, Zeus le entrega a Pandora
una caja que no deber abrir bajo ningn concepto. En ella, sin la mujer saberlo,
estn encerrados todos los males que destruyen a la raza humana: la enfermedad,
la venganza, la ira, el mal del mundo. Y entrega a Pandora como esposa a
Epimeteo -llamado "el que reflexiona tarde"-, hermano de Prometeo; este,
deslumbrado por la belleza de la mujer, acepta sin dudar el regalo, desoyendo los
sabios consejos de su hermano: no aceptar ningn presente que venga de Zeus,
por si acaso... Movida por la curiosidad, con el tiempo Pandora no pudo resistirlo y
abri la caja que Zeus le haba regalado.
Y en un momento todos los males se repartieron por el mundo, sin poder ser
contenidos por las sensuales manos de la mujer... Asustada, Pandora cerr la tapa
justo cuando el ltimo objeto de la caja iba a salir: la esperanza. Posteriormente,
arrepentida y viendo lo que su accin haba provocado en la Humanidad, se dedic
a ir ofreciendo a los hombres, uno a uno, la posibilidad de contar con la esperanza,
pues ella la tena -esta vez s-, bien guardada.

Grupo N8
MITO DE MEDUSA
En toda Grecia, haba un nombre que slo se deca en voz baja, con temor. Al
orlo, palidecan las mujeres, y hasta los hombres ms valientes sentan que un
escalofro recorra su cuerpo. Ese nombre era Medusa, y designaba a una de las
tres horribles y monstruosas hermanas llamadas las Gorgonas.
Las Gorgonas eran mujeres de enormes dimensiones y salvajes apetitos. Tenan
garras de bronce, alas de oro y colmillos de marfil. Medusa era la ms terrible de
las tres, porque Minerva (Atenea) le haba cambiado sus cabellos por serpientes,
dndole el poder de convertir en piedra todo lo que miraba. Este poder le haba
sido otorgado para su proteccin, ya que, a diferencia de sus hermanas, Medusa
era mortal.
El hroe Perseo parti para matar a Medusa, aunque la gente se burlaba de su
pretensin. Como hijo de Jpiter y Dnae, su espritu era indomable. Adems, se
propona hacer buen uso de la cabeza de la Gorgona si lograba apoderarse de ella.
En su equipo contaba con un espejo de Minerva para evitar ser petrificado, unas
sandalias aladas de las ninfas, el yelmo de Hades, que lo hara invisible, una bolsa
de cuero para llevarse la cabeza de Medusa, y una espada que le dio Mercurio
(Hermes).
Con todo eso, la tarea era mucho ms fcil. Mientras Medusa dorma junto a sus
hermanas, Perseo fue trasladado por las sandalias aladas al lugar donde estaba
tendida. Se puso de espaldas y, utilizando el espejo de Minerva para ver hacia
atrs sin peligro de ser petrificado, se acerc a Medusa y de un solo tajo de su
espada le cort la cabeza y la meti en la bolsa. Luego, huy con la rapidez del
viento, antes de que despertaran las Gorgonas. stas volvieron en s demasiado
tarde y gritaron de horror al ver a Medusa decapitada.
Perseo us la cabeza de Medusa para dos buenos propsitos. Primero, emprendi
un viaje a su pas, para convertir al pobre y viejo gigante Atlas en una gran
montaa de piedra, que pudiera sostener el cielo eternamente, sin fatigarse.
Luego, volvi a la corte del malvado rey Polidectes, que lo haba obligado a
emprender la peligrosa aventura. Encontr a todo el pas en fiesta, para celebrar el
casamiento del rey. Pero cuando Perseo descubri que la novia era Dnae, su
propia madre, y que la obligaban a desposarse contra su voluntad, puso fin a la
fiesta convirtiendo en estatuas de piedra al rey y a sus partidarios. La cabeza de
Medusa, que Perseo alz ante los ojos de la multitud, era poderosa hasta en la
muerte.
EL MITO DE ARIADNA
Ariadna es la hija del rey Minos y Pasifae de Creta. Su padre tena en un laberinto
al minotauro, a quien haba que alimentar con gente ateniense cada nueve aos.
La tercera vez que los atenienses deban pagar su tributo, Teseo, -hijo de Egeo, el
rey de Atenas- se ofrece a ir y matar al minotauro. El problema era que el
minotauro viva en un laberinto del que no se poda escapar.
La hija de Minos, Ariadna vio a Teseo y se enamor de l, por lo que decidi
ayudarlo con la condicin de que se casara con ella y se la llevara lejos de su
temible padre.
Teseo acept, y as fue como Ariadna le regal un ovillo para que una vez en el
laberinto, fuera desenrrollndolo y pudiera servirle de gua al regreso e indicarle el
camino de regreso.
Cuando Minos supo que Teseo haba matado al minotauro mont en clera por lo
que Teseo tuvo que apresurarse en la huda en la que lo acompa Ariadna. Pero
ella nunca lleg a ver la tierra de Teseo, Atenas, pues en una escala que l hizo en
la isla de Naxos, la abandon dormida en la orilla.
Las versiones de esta traicin varan mucho y se han hecho un sinnmero de
hiptesis. Se ha dicho que Teseo dej a Ariadna en la playa porque estaba
enamorado de otra mujer, tambin que fue por orden de los dioses, o sino que
mientras ella se encontraba en la playa recuperndose de un mareo, l regres al
barco, y este sarp impulsado por un misterioso viento.
Pero, Ariadna no se amilan mucho y olvid sus penas de amor con el dios
Dionisio, quien se haba enamorado profundamente de ella. Se cas con ella y la
llev al Olimpo. Como regalo de bodas le dio una diadema de oro que hizo Hefesto
y que luego se convirti en constelacin.
Sus hijos con Dionisio fueron Toante, Estsfilo, Enopin y Pepareto.
Su muerte es objeto de varias versiones pues hay quienes dicen que Artemisa la
mat, cumpliendo rdenes de Dionisio. Pero tambin hay quienes opinan que ella
muri en la isla de Naxos, donde Teseo la haba abandonado cuando ella dio a luz.