Encuentro 2 (Noviembre) Nos has hecho, Seor, para ti y nuestro corazn est inquieto hasta que descanse en ti (san Agustn) A) INTRODUCCIN - En este encuentro se reflexiona sobre el ncleo catequtico II (Dios es nuestro Padre) del Catecismo Jess es el Seor (p!" #$-%&)" 'e corresponde con los temas ( al ) de Jess nos quiere (p!" %%-*$)+ Creo en Jess (p!" %*-(,) - Queremos ver a Jess (p!"%.-(()" - " /) O!"ETI#OS0 - 1ue los padres ten!an una preparaci2n sobre el ncleo II del Catecismo Jess es el Seor para que puedan acompa3ar a sus 4i5os en estos contenidos" - 1ue los padres tomen conciencia de las consecuencias de creer o no en Dios" - Caer en la cuenta de que el Dios de los cristianos es un Padre bueno que nos acompa3a en el camino de la 6ida - que se implica en nuestros problemas de cada d7a" C) DESARRO$$O DE$ ENCUENTRO 1. Aco%i&' &e (o) *'&re). - 8a- que se!uir dndole muc4a importancia a este momento inicial del encuentro" Por eso+ el !u7a saludar a los presentes - les pre!untar c2mo les 4an ido las cosas desde el ltimo encuentro - cul es la impresi2n que tienen sus 4i5os despus de estas primeras semanas de catequesis" - 'i 4a- al!unos padres nue6os se les in6ita a que se presenten de manera sencilla" 2. Intro&ucci+n &e( tem' - El !u7a recuerda a los padres que en el primer encuentro se 4i9o una presentaci2n del 4ec4o de ser cristianos" En esta nue6a sesi2n se quiere centrar la reflexi2n - el dilo!o en si merece o no la pena creer en Dios - en c2mo nos situamos ante la afirmaci2n cristiana de que Dios es nuestro Padre" ,. E-*o)ici+n te)timoni'( - En este momento del encuentro el !u7a plantea a los padres el tema+ procurando e6itar que sea al!o fr7o - mon2tono en el fondo - en la forma sino que trasmita con !arra la problemtica sub-acente+ que ten!a en cuenta lo que puede estar presente en la mente de los padres - que les a-ude a interpelarse personalmente sobre Dios - su condici2n de Padre" - : continuaci2n se ofrecen al!unas ideas de por d2nde podr7a ir esta exposici2n0 '. ./u0 *ien)') &e Dio)1 1 - : estas alturas de tu 6ida ;qu te e6oca la palabra Dios< 'in duda o7ste 4ablar de =l siendo ni3o - sobre =l te sur!ieron bastantes pre!untas cuando fuiste creciendo" ;1u ima!en de Dios 4as tenido - tienes< :l!uien importante+ todopoderoso+ a quien se puede recurrir cuando al!o !ordo sucede en la familia> al!uien contra quien uno arro5a todas sus insatisfacciones> el culpable del dolor - el sufrimiento (o al menos el que permanece indiferente ante l)> al!uien a quien se le 4acen pre!untas pero del que nunca se reciben respuestas" 1ui9s al!uien de quien no se quiere 4ablar+ que pro6oca discusiones+ que pide cosas imposibles+ que es un 5ue9 que 6i!ila para 6er si nos pilla 4aciendo al!o malo" ?al 6e9 pienses que en realidad es un asunto de mu5eres 6ie5as o una reliquia propia de la i!norancia de unos tiempos pasados que 4a- que superar@ A tal 6e9 es al!uien le5ano+ desconocido+ i!norado+ que pertenece a otra esfera - est al mar!en de lo que nos toca 6i6ir d7a a d7a" - Creer en Dios o no tiene consecuencias a la 4ora de encontrar sentido o no a mi propia 6ida (- muerte)+ a mi capacidad de pensar - querer+ a la belle9a o al orden que existen en la naturale9a+ al bien que tambin existe en el mundo - a mi alrededor@ ;Es todo a9ar - sinsentido o 4a- :l!uien que llena de sentido la realidad cotidiana< ;1u sentido tiene tu 6ida+ qu 4aces aqu7+ merece la pena esta 6ida+ - despus qu@< Es 4ermoso el amor al esposo+ a la esposa+ a los 4i5os+ al traba5o+ es 4ermosa la belle9a que encuentro en el mundo pero@ ;todo eso te basta para llenar de sentido a tu 6ida< ;Ba fe en Dios te da cla6es para descifrar el sentido ltimo de tu existencia como ser 4umano que eres< b. $o) cri)ti'no) creemo) 2ue Dio) e) nue)tro P'&re - Bos cristianos creemos en Dios pero no en un dios cualquiera" El Dios de los cristianos+ el Dios del que nos 4abla la /iblia es un Dios que nos 4a creado por amor - que por amor nos acompa3a - sostiene cada d7a" Ese Dios es un Dios personal+ no es una idea+ no es un ob5eto+ sino :l!uien cercano+ de cora92n tierno - misericordioso" Cess nos descubre que Dios no es un ser le5ano+ abuelete - blando+ de supermercado que no se implica sino un Dios Padre+ para quien todos - cada uno somos importantes+ que nos conoce por nuestro nombre - en lo ms profundo+ que se preocupa de cada uno de nosotros+ que sufre con nuestro dolor+ que se ale!ra con nuestras ale!r7as+ que quiere nuestra felicidad+ que sabe lo que somos - nos ama sin condiciones@ - Es un Dios que+ precisamente porque nos ama+ quiere que actuemos con libertad" Do somos seres telediri!idos+ sino seres acompa3ados por un Dios que si!ue el ritmo de mi propia 4istoria+ de mi propia andadura+ que respeta las cur6as de mi camino+ de mi forma de ser - de mis ritmos+ pues en la 4istoria no est todo 4ec4o o decidido de antemano" - Es un Dios que comparte con nosotros la responsabilidad de crear un mundo me5or - que+ por consi!uiente+ cuenta conti!o - conmi!o para que 4a!amos cada d7a todo lo que sepamos para me5orar el mundo" Do nos da las cosas 4ec4as sino que nos da la inteli!encia - la 6oluntad - quiere que las pon!amos a traba5ar" - E todo esto aunque si!ue 4abiendo dolor+ muerte+ catstrofes+ necesidades no satisfec4as""" 1ue ten!o que lle!ar a fin de mes+ - estando con6encido de que la crisis la pa!amos los de siempre@" Por tanto+ un Dios Padre+ :mi!o del 4ombre+ que no quita el misterio del dolor+ pero que en Cess nos ense32 c2mo 6i6irle@ 2 (" Te-to b3b(ico )i%ni4ic'tivo0 La parbola del padre misericordioso (Bc #.+##-%() Tambin Jess les dijo a los fariseos y a los escribas: Un hombre tena dos hijos. El menor dijo a su padre: Padre dame la parte de la herencia !ue me corresponde". # el Padre les reparti$ el patrimonio. % los pocos das el hijo menor reco&i$ sus cosas se march$ a un pas lejano y all despilfarr$ toda su fortuna 'i'iendo como un libertino. (uando lo haba &astado todo sobre'ino una &ran hambre en a!uella comarca y el muchacho comen)$ a padecer necesidad. Entonces fue a ser'ir a casa de un hombre de a!uel pas !uien lo mand$ a sus campos a cuidar cerdos. *abra deseado llenar su est$ma&o con las al&arrobas !ue coman los cerdos pero nadie se las daba. Entonces recapacit$ y se dijo: +(u,ntos jornaleros de mi padre tienen pan de sobra mientras !ue yo a!u me muero de hambre- .e pondr en camino 'ol'er a casa de mi padre y le dir: Padre he pecado contra el cielo y contra ti. #a no mere)co l/amarme hijo tuyo0 tr,tame como a uno de tus jornaleros". 1e puso en camino y se fue a casa de su padre. (uando an estaba lejos su padre lo 'io y profundamente conmo'ido sali$ corriendo a su encuentro lo abra)$ y lo cubri$ de besos. El hijo empe)$ a decirle: Padre he pecado contra el cielo y contra ti0 ya no mere)co llamarme hijo tuyo". Pero el padre dijo a sus criados: Traed en se&uida el mejor 'estido y pondselo0 ponedle tambin un anillo en la mano y sandalias en los pies. Tomad el ternero cebado matadlo y celebremos un ban!uete de fiesta por!ue este hijo mo haba muerto y ha 'uelto a la 'ida se haba perdido y lo hemos encontrado". # se pusieron a celebrar la fiesta. 1u hijo mayor estaba en el campo. (uando 'ino y se acerc$ a la casa al or la msica y los cantos llam$ a uno de los criados y le pre&unt$ !u era lo !ue pasaba. El criado le dijo: *a 'uelto tu hermano y tu padre ha matado el ternero cebado por!ue lo ha recobrado sano". 2l se enfad$ y no !uera entrar. 1u padre sali$ a persuadirlo pero el hijo le contest$: *ace ya muchos a3os !ue te sir'o sin desobedecer jam,s tus $rdenes y nunca me diste un cabrito para celebrar una fiesta con mis ami&os. Pero lle&a ese hijo tuyo !ue se ha &astado tu patrimonio con prostitutas y le matas el ternero cebado". Pero el padre le respondi$: *ijo t est,s siempre conmi&o y todo lo mo es tuyo. Pero tenemos !ue ale&ramos y hacer fiesta por!ue este hermano tuyo estaba muerto y ha 'uelto a la 'ida estaba perdido y ha sido encontrado". Pistas para dialogar - 8a- que fi5arse particularmente en la actitud del padre" En l+ Cess quiere mostrarnos el autntico rostro de Dios como Padre" En el *'&re 4a- que subra-ar0 #F c2mo respeta la libertad del hijo menor0 de52 que le tratara como si estu6iera muerto (al pedirle la parte de la 4erencia) - que se marc4ara de casa (a pesar del dis!usto que le supuso)" %F c2mo ama incondicionalmente a los dos hijos0 al pequeo esperndole todos los d7as+ perdonndole - aco!indole festi6amente cuando 6uel6e (porque este 4i5o m7o estaba muerto - 4a 6uelto a la 6ida+ estaba perdido - los 4emos encontrado)> al mayor saliendo a buscarle - deseando que entre para aco!er a su 4ermano que 4a 6uelto a casa" Qu! imagen tengo yo de "ios# Se parece al padre de la parbola# - En un se!undo momento Gsi 4a- tiempo- puede profundi9arse en la actitud de los 4i5os para 6ernos refle5ados en cuanto 4i5os de Dios - 4ermanos de los otros" 3 En el 5i6o *e2ue7o destaca0 #F su comprensi2n de la libertad como deseo de marc4ar de casa liberndose de su padre (porque pensaba que estar con el padre le imped7a ser feli9) - 4acer lo que le apeteciera (!astar dinero+ darse a la buena 6ida+ fiestas@) %F el dinamismo destructi6o al que le conduce esa manera de 6i6ir0 acaba comiendo las al!arrobas de los cerdos" *F la oportunidad de reflexionar - de reorientar su 6ida (recuerdo - decisi2n de 6ol6er a la casa paterna aunque sea como un criado) que sur!en como consecuencia de la situaci2n tan deplorable en la que se encontraba+ 4aciendo realidad el dic4o de que Do 4a- mal que por bien no 6en!a" En el 5i6o m'8or sobresale0 #F el desconocimiento que ten7a de su padre como un autntico padre+ deseoso de confiarle todo lo su-o pues en realidad 6i67a con l unas relaciones de amoFescla6o o 5efeFasalariado" Carec7a de la !o9osa experiencia de 6i6ir como 4i5o en la casa paterna" %F su ne!ati6a a reconocer a su 4ermano como tal (mientras 4abla a su padre refirindose a su 4ermano que 4a 6uelto como ese 4i5o tu-o+ el padre le responde que debiera ale!rarse porque ese 4ermano tu-o que estaba perdido 4ab7a sido encontrado)" En la parbola est impl7cita la presencia de un tercer 5i6o0 aquel que entiende lo que 4a- en el cora92n del padre (un amor incondicional a cada uno de sus 4i5os) - lo 4ace su-o queriendo que 6uel6an a la casa paterna" Ese tercer 4i5o es Cess+ el que llama :bba (Papa) a Dios+ el que est en sinton7a plena con =l - el que 6iene a recuperar a los 4ermanos perdidos" $n qu! medida nos parecemos al hijo menor %pensando que estar con "ios y vivir de cara a &l nos impide reali'arnos haciendo lo que nos apetece() al mayor %buscando vivir de cara a "ios pero sin vibrar con &l ni con la recuperaci*n del hermano( y al tercer hijo %alegrndonos con el amor del Padre y la vuelta del hermano# - Para seguir pro+undi'ando en el tema@ podr7a ser interesante 4ablarles del libro de 8" C" H" DAIJED0 $l regreso del hijo pr*digo) Editorial PPC e in6itarles a leerlo - darles la posibilidad de comentarlo personalmente o en !rupo con posterioridad" MATERIALES COMPLEMENTARIOS (para entregar a los padres en una hoja que pueden llevarse para leer y profundizar en casa) - Explicacin testimonial (o una sntesis) - La par!ola "el pa"re misericor"ioso con la pistas. Textos para se#uir re$lexionan"o% - Dios no est meramente presente en sus dones, est tambin activo, conservndolos para nosotros. - Dios est presente en todas partes, especialmente en la gente. u alegr!a est en la sonrisa de un beb, su amor por nosotros en el afecto de un ni"o, su vigor en la energ!a de un adolescente, su poder en las fuerzas de un atleta, su belleza en el rostro de una joven, su inters en la preocupaci#n de unos padres, su sabidur!a en la prudencia de los ancianos. $ada persona tiene dentro de s! algo de la bondad de Dios. %s una pena que cerremos los 4 ojos a las huellas de Dios para vivir en la oscuridad y la tristeza cuando no tenemos ms que abrir los ojos de la fe para percibirlo. - &'odo el mundo y todas las criaturas no sern para ti ms que un libro abierto y una (iblia viva, en donde, sin que nadie te ense"e, podrs estudiar la ciencia de Dios y conocer su voluntad) (. *ranc+). - ,l ver toda la realidad creada como un don de Dios para m! ha de surgir en m! la necesidad de devolverle a Dios, con gratitud, estos mismos dones transformados en amor a los dems. - %l petirrojo le dijo al gorri#n- &.e gustar!a de veras saber por qu estos afanosos seres humanos se apresuran tanto). / el gorri#n le dijo- &,migo, estoy seguro de que tiene que ser porque ellos no tienen un 0adre celestial que se cuide de ellos como se cuida de ti y de m!) (1. 2%34, En casa con Dios, 56). 2a verdadera felicidad la encontramos s#lo en Dios. %ste es el don que Dios concede a los que en l conf!an, le abren sus corazones y le sirven. 2a felicidad est en una vida centrada en Dios, en dejarle a Dios que asuma el control de nuestras vidas. Dios parece buscar caminos misteriosos para aflorar en tu vida- una llamada en tu conciencia, un rayo de luz en tu sombr!a mente, como un sol en la noche cerrada, como un fuego que calienta tu glido coraz#n (1. 2%34, En casa con Dios, 75877). - .e levant temprano una ma"ana, y me lance a aprovechar el d!a. 'en!a tantas cosas que hacer, que no tuve tiempo para rezar. e me amontonaron los problemas y todo se me volv!a cada vez ms dif!cil. &90or qu no me ayuda Dios:) ;me preguntaba. / <l me respondi#- &=o me lo has pedido). >uer!a sentir la alegr!a y la belleza, pero el d!a continu# triste y sombr!o. .e preguntaba por qu Dios no me las hab!a dado. / <l me dijo- &%s que no me lo has pedido). 4ntent abrirme paso hasta la presencia de Dios, y prob todas mis llaves en la cerradura. / Dios me dijo suave y amorosamente- &1ijo m!o, no has llamado a la puerta). 0ero esta ma"ana me levant temprano y me tome una pausa antes de arrostrar el d!a. 'en!a tantas cosas que hacer, que tuve que tomarme tiempo para orar (,n#nimo). &2a tarea de los padres, ayudados por el padrino y la madrina, es la de educar al hijo o la hija. %ducar compromete mucho, a veces es arduo para nuestras capacidades humanas, siempre limitadas. 0ero educar se convierte en una maravillosa misi#n si se realiza en colaboraci#n con Dios, que es el primer y verdadero educador de cada ser humano ?@A 2os padres deben dar mucho, pero para poder dar necesitan a su vez recibir, si no, se vac!an, se secan. 2os padres no son la fuente, como tampoco nosotros los sacerdotes somos la fuente- somos ms bien como canales, a travs de los cuales debe pasar la savia vital del amor de Dios. i nos separamos de la fuente, seremos los primeros en resentirnos negativamente y no seremos ya capaces de educar a otros) ((enedicto BC4). Oraciones - &=ada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda, la paciencia todo lo alcanzaD quien a Dios tiene nada le falta. #lo Dios basta) (santa 'eresa de EesFs). 5 - &e"or Dios, ens"ame d#nde y c#mo buscarte, d#nde y c#mo encontrarte@ 'F eres mi Dios, 'F eres mi e"or y yo nunca te he visto. 'F me has modelado y me has remodelado y me has dado todas las cosas buenas que poseo, y aFn no te conozco@ %ns"ame c#mo buscarte@ porque yo no s buscarte a no ser que 'F me ense"es, ni hallarte si 'F mismo no te presentas a m!. >ue te busque en mi deseo, que te desee en mi bFsqueda. >ue te busque amndote y que te ame cuando te encuentre) (san ,nselmo). - Dios, 0adre nuestro, no podemos nada sin tu ayuda. i 'F no nos ayudas, podremos ver el ideal pero no podremos alcanzarloD podremos conocer el bien pero no podremos hacerloD podremos buscar la verdad pero no podremos hallarla. 4lumina nuestras mentes con tu anto %sp!ritu para que pasemos del suponer al saber y de la duda a la certeza. *ortalece nuestra voluntad, para que pasemos del proponer al hacer, de la intenci#n a la acci#n. Dios, 0adre nuestro, hoy depositamos nuestra debilidad en tu fortaleza (3. (arday). - 0adre misericordioso, concdeme que regrese a ti, hacindome comprender lo mucho que valgo, ya que me has hecho a tu imagen y soy algo precioso a tus ojos. Goc!ame con agua limpia y desp#jame de todos mis !dolos y de todas las cosas que me han apartado de ti. Dame un coraz#n nuevo y una mente nueva. >u!tame este coraz#n de piedra y dame un coraz#n d#cil. - Palabras que Dios nuestro Padre nos dirige a cada uno- Hracias por todo lo que eres para m!. Hracias por aceptar mi amor ilimitado, gracias por confiar en m!. Hracias por confiar en mis cuidados infinitos cuando es dif!cil verlos. Hracias por descargar sobre m! tus aflicciones, tus errores y todo lo dems. Hracias por prescindir de tu pasado y por querer que yo me encargue de todo. Hracias por advertir los dones que te he dado. Hracias por estar un rato conmigo. / muchas gracias por dejar en mis manos tu futuro (E. .etzner). 9. :inuto) *'r' re4(e-i+n *er)on'( - Despus de entre!arles a los padres una 4o5a con la parbola del padre misericordioso+ con otro material que a-ude a la reflexi2n+ se les 4acen dos de las si!uientes pre!untas0 o Despus de lo 6isto en este encuentro ;cambia al!o tu 6isi2n de Dios< o ;Creer o no creer en Dios te sir6e para al!o+ influ-e en tu 6ida< ;Es al!o que 4o- d7a merece la pena plantearse+ repensarse@< o ;1u tipos de padres queremos ser para nuestros 4i5os< ;En qu nos puede iluminar la actitud del padre de la parbola para una me5or 6i6encia de nuestro ser padres - madres< ;C2mo puedo refle5ar con mi 6ida de padre o madre el rostro de Dios como Padre< - : continuaci2n se les in6ita a estar en silencio (puede poner un poco de msica que a-ude) unos . minutos reflexionando sobre las pre!untas - lo tratado en el encuentro" - Ina 6e9 acabada la reflexi2n personal+ se puede in6itar a los padres que di!an en 6o9 alta al!o que les 4a-a llamado la atenci2n o a-udado en este encuentro" 6 ;. Pe2ue7o com*romi)o *'r' vivir en c')' - El !u7a propone a los padres un sencillo compromiso para reali9ar con sus 4i5os0 a-udarles a aprender la oraci2n del Padrenuestro de manera que sea una forma sencilla de diri!irse - 4ablar con Dios" Poco a poco ser7a bueno que los padres les fueran a-udando a sus 4i5os a comprenderlo - a 6i6irlo" <. Or'ci+n 4in'( - Puestos en pie todos los presentes - formando un c7rculo re9an despacio la oraci2n que Cess nos ense32 para diri!irnos al Padre0 el Padrenuestro" o 'i se 6e oportuno puede re9arse con las manos unidas" o Puede 4acerse al!una sencilla moti6aci2n de al!una de las partes del Padrenuestro" Por e5emplo0 Padre0 :bba (pap)0 palabra que expresa la relaci2n de Cess con Dios> ,uestro0 la relaci2n con Dios no 4a de 4acerse de forma indi6idualista sino en familia+ sintindonos 4ermanos de los dems - 4aciendo nuestras sus ale!r7as e inquietudes> "anos el pan de cada d-a0 el alimento cotidiano+ el pan de su Palabra - de la eucarist7a> Perd*nanos como nosotros perdonamos0 el perd2n (pedirlo cuando 4acemos da3o - re!alarlo cuando nos 4acen da3o) como elemento cla6e de la 6ida familiar> ,o nos dejes caer en la tentaci*n0 de la desesperan9a+ de pensar que es imposible lo que en realidad es dif7cil" Padre nuestro) que estas en el cielo) santi+icado sea tu nombre) venga a nosotros tu .eino) hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo/ "anos hoy nuestro pan de cada d-a) perdona nuestras o+ensas como tambi!n nosotros perdonamos a los que nos o+enden) no nos dejes caer en la tentaci*n y l-branos del mal/ - 'e puede acabar festi6amente el encuentro 4aciendo una ola (de ida - 6uelta) con los bra9os" 7