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0240
PROGRAMA No. 0240
NUMEROS
Cap. 4:1 - 5:4
Llegamos hoy al captulo 4 de Nmeros. En este captulo, estudiaremos el servicio de los
levitas en el tabernculo, como tema central. Las tres familias de la tribu de Lev, tenan
que desempear ciertos deberes en el tabernculo. Este captulo nos informa quines son
los que deben servir, el orden de su servicio y cuntos haba en la tribu, que podran servir.
Leamos pues los primeros tres versculos de este captulo 4 de Nmeros, que nos dice
quines deben servir:
Nmeros 4:1-3 . . . en el tabernculo de reunin.
La primavera de la vida, los aos ms productivos en la vida de los levitas, era entre los
30 y los 50 aos. Y estos eran precisamente los aos durante los que cuales, deban servir.
Ahora, los versculos 4 al 6, nos presentan el orden de su servicio. Leamos estos versculos:
Nmeros 4:4-6 . . . y le pondrn sus varas.
Pasando ahora al versculo 15, leemos:


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Nmeros 4: 15 . . . en el tabernculo de reunin.
Los nicos que jams vieron los muebles que haba en el lugar Santsimo, fueron Aarn
y sus hijos. Esos muebles eran el arca, y el propiciatorio que cubra el arca. Pasemos
ahora a los versculos 24 y 25:
Nmeros 4:24,25 . . . la puerta del tabernculo de reunin,
Y sigue dando una lista de algunas de las otras cortinas y cuerdas, de las cuales, las
familias de Gersn estuvieron a cargo. Leamos ahora los versculos 29, 31 y 32:
Nmeros 4:29 . . . las casas de sus padres.
Pasando ahora a los versculos 31 y 32:
Nmeros 4:31-32 . . . tienen que transportar.
Merari llevaba los artculos pesados: las columnas, las tablas y las barras. Los coatitas
llevaban los muebles. Parece que Gersn se haca cargo de lo ms fcil; las cortinas, las
cubiertas y las cuerdas.
Usando ahora su imaginacin, piense usted lo que ocurra cuando se ponan en marcha.
No creemos que Moiss y Aarn salieran del tabernculo por la maana para discutir el
asunto. Moiss no deca: Bueno, vamos a citar la Junta Directiva para ver si debemos
marchar o no. Amigo oyente, no dependan de ese tipo de cosas. Esperaban simplemente


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para ver si la columna de nube se levantaba del tabernculo. Ahora, si se levantaba, eso
quera decir que deban marchar. Si no se levantaba, significaba que deban quedarse en el
campamento aquel da. Moiss y Aarn tenan que estar alertas. Deban seguir la
direccin que el Espritu de Dios les daba. Y el hijo de Dios debe ser guiado de esta misma
manera hoy en da. No es que veamos una columna visible de nube, sino que somos guiados
por el Espritu de Dios. Como lo dice el Apstol Pablo, escribiendo a los Romanos, en el
captulo 8, versculo 14: Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son
hijos de Dios (Romanos 8:14). El Espritu de Dios, amigo oyente, quiere guiar a los que
son hijos de Dios.
Cuando la columna de nube se levantaba, enseguida Aarn y sus hijos iban primero al
velo. Usted recordar que el arca y el propiciatorio estaban dentro del velo, en el lugar
Santsimo. Creemos que el arca y el propiciatorio, estaban colocados junto al velo, y no
junto a la pared de atrs; y as, cuando el sumo sacerdote entraba en el lugar Santsimo,
se volva y miraba hacia el oriente, y luego rociaba la sangre en el propiciatorio. Pero en el
da en que deban ponerse en marcha, no entraban ms all del velo.
El velo era sostenido por anillos y en este da el sumo sacerdote deba entrar y tomar el
velo y bajarlo. Luego, Aarn y sus hijos dejaban caer el velo sobre el propiciatorio y sobre
el arca, y luego los envolvan. Los ponan en tejidos de lino y en otras cubiertas, y
finalmente los envolvan con la cortina exterior del tabernculo. Cuando terminaban de
hacer esto, envolvan los otros artefactos del arca. Era solamente despus que todos los
enseres estuviesen envueltos, que permitan entrar a los coatitas. Haba astas que
encajaban en los anillos de todos los muebles. Los coatitas entraban entonces y levantaban
los muebles por medio de estas astas y los llevaban afuera. Los sacerdotes que llevaban el
arca iban adelante y esperaban que la columna de nube los guiara. Veremos el orden de su
marcha en otro estudio ms adelante.


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Por la noche, cuando llegaban a un nuevo campamento, cada hombre saba lo que le
corresponda hacer. Cada uno llevaba la parte particular del tabernculo que le
corresponda durante la marcha. Cuando acampaban, lo primero que hacan era colocar
el arca en su lugar. Luego todo el campamento era arreglado, segn donde fuese puesta el
arca.
Los coatitas que llevaban los otros muebles, los colocaban en relacin al arca, y luego el
tabernculo era armado alrededor de ellos. En otras palabras, se ponan primero los
muebles. Ahora, esa no es la manera como nosotros construimos las casas hoy en da. Pero
recuerde que esto estaba diseado para una marcha y por eso, todo tena que ser plegable
y porttil. Colocaban los muebles primero y luego ponan el tabernculo alrededor de
ellos.
Cada hombre tena su tarea especfica que llevar a cabo. Opinamos que el campamento
se instalaba con bastante rapidez. Creemos que despus de unos 15 minutos ms o menos
de haberse detenido y colocado el arca en su lugar, ya estara el tabernculo
completamente armado.
Resumiendo, pues, tenemos que cuando Israel llegaba al lugar donde deba acampar, lo
primero que se haca era poner el arca en su lugar. Luego venan los coatitas, quienes
traan los muebles y los colocaban. En el momento en que los colocaban, Merari llegaba
con las tablas, las barras y desempeaba su parte. Luego Gersn vena con las cortinas.
Por ltimo, el sumo sacerdote quitaba el velo y lo colgaba. Qu emocin debe haber sido
ver a Israel entrar en el campamento! Despus de 40 aos de prctica deben haberlo hecho
muy bien.


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Cada hombre, pues, tena su oficio. De la misma manera, hoy en da, amigo oyente,
cada cristiano tiene su don y un trabajo especfico que Dios quiere que haga. Creemos que
Dios nos recompensar segn nuestra fidelidad en hacer lo que El quiere que hagamos. No
debemos hacer lo que nos venga en gana hacer, ni lo que creamos que debemos hacer; sino
que debemos ejercer los dones que El nos ha dado.
Supongamos por ejemplo, que la persona encargada de llevar la estaca de la parte
noroeste del tabernculo se cansara de su trabajo. Un da, al meter la estaca, dira: Bah!
Estoy cansado de hacer esto. Ya van 20 aos que llevo esta estaca de la tienda. Vengo por
la maana y la desprendo y la saco del suelo, la pongo sobre mis hombros y la llevo en el
vagn junto con la familia. Parece que nadie ve cunto es lo que yo trabajo. Nadie me
recompensa por lo que hago. Moiss nunca me ha llamado a pasar adelante para darme
una medalla. Estoy cansado de este trabajo y voy a dejar de llevar esta estaca.
Un da, pues, cuando estn quitando el tabernculo, le es un poco difcil sacar su estaca
del suelo y disgustndose, la deja all y dice: Bah! Nadie har caso de todos modos. Mi
trabajo no es nada importante. Todo lo que me corresponde hacer es llevar una sola estaca
de la tienda; creo, pues, que simplemente la dejar all mismo.
Puede usted imaginarse, amigo oyente, el problema a la noche siguiente? Trataran de
levantar el tabernculo, pero la estaca de la parte noroeste no estara all. Los hombres se
lo informaran a Moiss, y buscaran a este hombre que deba haber llevado esa estaca.
Moiss le preguntara: Dnde est la estaca? Y el hombre respondera: Pues, la dej
all donde acampamos anoche. Moiss le preguntara entonces, por qu la haba dejado
all y el hombre dira: No creo que mi trabajo sea importante de veras. Moiss dira:
T no crees que sea importante. Pero ahora, no podemos levantar el tabernculo sin ella.


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Esa estaca es muy importante y la necesitamos.
Amigo oyente, quin es el que puede determinar, quines hacen las cosas de ms
importancia en el servicio de Dios hoy en da? Aquel hombre haba sido fiel por 20 aos, y
luego de repente se volvi loco, y fjese usted lo que result cuando trataron de levantar el
tabernculo. No puede ser esta acaso una ilustracin de muchos hijos de Dios, quienes en
nuestros das no creen que su servicio sea importante? Hermano que me escucha, Dios no
le recompensar a usted segn la cantidad de trabajo que haya hecho, sino segn la
manera en que haya sido fiel en hacer lo que El le ha mandado que haga. Si usted est
llevando esa estaca de la tienda de la parte noroeste, no se olvide de llevarla hoy. El trabajo
que el Seor le ha dado, es muy importante para Su reino.
Y tenemos ahora el censo de los Levitas para el servicio. En los versculos 46 al 49 de
este captulo 4 de Nmeros, vemos que contaron a todos los hombres que eran elegibles, es
decir, aptos para el servicio en cada una de las familias de Lev, y cuyas edades estaban
entre los 30 y los 50 aos. Leamos, pues, estos versculos 46 al 49:
Nmeros 4:46-49 . . . como le fue mandado.
Y as concluimos nuestro estudio del captulo 4 de Nmeros. Y llegamos ahora al
captulo 5. En este captulo encontramos las Ofrendas de Restitucin y de Celos. Es
posible que usted, amigo oyente, haya credo que este libro de Nmeros, no es un libro muy
interesante, pero esperamos que ahora haya cambiado de opinin en cuanto a esto, porque
aqu hay materias muy interesantes y un mensaje pertinente para nosotros en esos das.
Hemos visto la disposicin ordenada del campamento, la cual era una preparacin para la
marcha a travs del desierto. Tena que haber esta preparacin. Al cristiano le hace falta


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reconocer que es solamente un peregrino que anda por este mundo. Toda cosa y toda
persona tiene que estar en su debido lugar para poder caminar, trabajar, guerrear y
adorar en el desierto.
Llegamos ahora a algunas instrucciones en cuanto a la purificacin del campamento.
Estas instrucciones aparecen en la seccin del libro que abarca desde el captulo 5, hasta el
captulo 8. Y al llegar a esta seccin, en cuanto a la purificacin del campamento, es
necesario que reconozcamos que el motivo de esta purificacin y limpieza, era que estaban
sirviendo a un Dios Santo. Y esto es verdad tambin para usted y para mi, amigo oyente.
En la purificacin del campamento, lo primero a tratarse era la ofrenda de restitucin y
de celos y este es el tema del captulo 5. Veamos pues, los primeros cuatro versculos de
este captulo 5 de Nmeros, que nos presentan la contaminacin por enfermedad y muerte:
Nmeros 5:1-4 . . . hicieron los hijos de Israel.
Tenan que echar fuera del campamento al leproso. Eso nos puede parecer algo cruel.
Pero amigo oyente, haba un propsito muy definido que se cumpla con esto: Exista el
peligro de la contaminacin y la transmisin de la enfermedad. Y leemos que el
campamento no deba ser contaminado, porque Dios moraba en medio del campamento.
Dios, pues, mand que ciertas personas fueran excluidas del campamento. Ahora, esta
no fue una decisin hecha por algunos que se crean superiores, ni por otros que crean
tener algn privilegio espiritual que queran vindicar. La lepra es un tipo del pecado.
Vimos esto en el libro de Levtico. Cualquiera erupcin de adentro, o flujo del cuerpo
habla de la carne. Y los pecados de la carne, tienen que ser tratados a tiempo y


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apropiadamente.
Tenemos que comprender que si vamos a caminar con Dios, si vamos a gozar de la
comunin con El, debe haber una purificacin de nuestras vidas. Amigo oyente, Dios no va
a caminar con usted si est sucio. Hay algunos que creen que pueden participar del servicio
cristiano, y a la vez, encubrir un pecado en sus vidas. Pero repetimos amigo oyente, Dios no
va a caminar con usted si est sucio, porque Dios no es necio. No nos bendice ni camina
con nosotros mientras vivamos en pecado consciente. Porque nuestro Dios es fuego
consumidor, como lo dice el escritor a los Hebreos en el captulo 12. Y el salmista dice en
el Salmo 89 y verso 7: Dios temible en la congregacin de los santos, y formidable sobre
todos cuantos estn alrededor de l (Salmo 89:7)
Creemos que la razn por la cual existe tantos problemas, dificultades, enfermedades y
angustias entre los hermanos hoy en da, es porque no estn dispuestos a tratar
debidamente el pecado que se halla en sus vidas. En nuestras Iglesias hoy en da, parece
que cerramos los ojos al pecado que hay en las vidas de nuestros hermanos en Cristo.
Pero haba ciertas personas que tenan que ser echadas fuera del campamento!
Cuando lleguemos en nuestro estudio, al libro de Josu, veremos que los israelitas no
podan obtener la victoria en Hai porque Acn haba pecado. O sea que, haba pecado en
el campamento. Acn haba pecado y lo haba encubierto. Tena que ser revelado y
tratado y solo entonces podra Israel obtener la victoria total.
Creemos que podramos ver un avivamiento hoy en da si un mayor nmero de
nuestros predicadores, de nuestros oficiales de la Iglesia, maestros de la Escuela Dominical,
y los miembros del coro, estuviesen dispuestos a tratar los pecados de la carne. Los


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pecados de la carne, amigo oyente, son como la lepra. Dios no bendecir, sino hasta
cuando aquel pecado sea tratado.
Y llegamos ahora, al aspecto de la restitucin; pero siendo que nuestro tiempo ya se ha
agotado, tendremos que detenernos aqu por esta ocasin. Abordaremos, pues, este asunto
en nuestro prximo programa. Le invitamos a acompaarnos, mientras consideramos este
aspecto, en nuestra prxima audicin.