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1) Estos falsos maestros enseñan que solo se necesita fe en Cristo para ser salvado, sin necesidad de apartarse de los pecados o vivir santamente. 2) Dicen que la justicia de Cristo es transferida a los creyentes aunque sigan pecando, y que Dios ya los ha perdonado y declarado justos posicionalmente. 3) Sin embargo, las Escrituras enseñan que la fe debe traer frutos de obediencia y santidad, y que Dios no perdonará a quienes continúan viviendo en pecado.
Description originale:
Muestra no solo los errores de practica, pero tambien de doctrina que la iglesia cristiana ha venido cometiendo durante siglos ...
1) Estos falsos maestros enseñan que solo se necesita fe en Cristo para ser salvado, sin necesidad de apartarse de los pecados o vivir santamente. 2) Dicen que la justicia de Cristo es transferida a los creyentes aunque sigan pecando, y que Dios ya los ha perdonado y declarado justos posicionalmente. 3) Sin embargo, las Escrituras enseñan que la fe debe traer frutos de obediencia y santidad, y que Dios no perdonará a quienes continúan viviendo en pecado.
1) Estos falsos maestros enseñan que solo se necesita fe en Cristo para ser salvado, sin necesidad de apartarse de los pecados o vivir santamente. 2) Dicen que la justicia de Cristo es transferida a los creyentes aunque sigan pecando, y que Dios ya los ha perdonado y declarado justos posicionalmente. 3) Sin embargo, las Escrituras enseñan que la fe debe traer frutos de obediencia y santidad, y que Dios no perdonará a quienes continúan viviendo en pecado.
Apostasa que conduce a una falsa conversin y luego a una perdicin
Ven a Cristo, incluso con tus pecados. D!" te a#a #uc$o que %l quiere entrar a tu cora&n. "olo '(epite estas palabras o peque)a oracin despu%s de #, y recibe a Cristo en tu cora&n*, y listo, ya esta+ trato $ec$o. (ecibes el paquete, estas adentro de la fa#ilia. ,o tienes que $acer #as nada, solo pedir perdn por tus pecados -,o tienes que apartarte de ellos. y cr%elo. D!" te declarara 'justo* o sea, justificado por tus pecados, aun cuando sigas siendo injusto. ! sea, sin i#portar que sigas siendo un pecador. /osicional#ente eres justo, aunque pr0ctica#ente no se pueda. ! sea, seguir0s viviendo en pecado y aun ser salvo+ /ues entende#os que una pure&a de cora&n es i#posible. Eres un pecador y no $ay nada que puedas $acer. "ie#pre per#anecer0s as. "olo $ay transferencia, no transfor#acin. /ues la justificacin no afecta el co#porta#iento de la persona, es solo una accin legal. D!" te tolerara a$ora en 1C("2! 3E"4"1 cuando pecas. "olo ca#bia#os nuestro estatus cuando acepta#os a 13E"4"1 en nuestro cora&n, no nuestro car0cter. A lo #ejor, poda#os perder es los pre#ios que el nos dara cuando este#os con El. Es as que 'Co#o creyente*, no $ay ning5n pecado que vaya#os a co#eter o que este#os co#etiendo, que pueda cancelar el perdn de D!" ya i#putado en nosotros en el #o#ento que $ici#os o repeti#os la oracin del pecador para aceptarlo en nuestro cora&n. "olo confa sincera#ente que 13E"4"1 lo $i&o por ti. Es as que a$ora, nada en el #undo $ar0-,isiquiera tus pecados. que pierdas la salvacin. ,o te preocupes por lo anterior, pues la salvacin no es el final del pecar, sino el fin de la culpa. Eres declarado por D!" perdonado, santo y justo. 13E"4"1 lo $i&o y lo $ace todo por ti+ 6l obedece la ley por ti. Estar0s 7889 seguro en 1Cristo1. D!" pretender0 que t5 eres 13es5s1. El se convertir0 en un filtro. D!", :a no t% vera a ti pecando cuando lo $aces. ! sea, en el conte;to de tu pecado -Estar0s cubierto en la burbuja de D!"., sino que vera a 13es5s1 no pecando, o sea, que te ve en el conte;to de la justicia de 13esucristo1. 2us pecados presentes, pasados y futuros son cubiertos. ,o solo perdonados, pero ta#bi%n cubiertos-Esto significa que no son quitados, seguir0s pecando. :a D!" vera en nosotros la justicia de 13es5s1. ,o pode#os obedecer a D!", no so#os perfectos, as fue que 13es5s1 lo $i&o por nosotros, %l obedece por ti. "u obediencia es transferida a ti. /uedes $acer cosas buenas, pero no es necesario. ,ada de lo que $agas podr0 ganar la <racia de D!", pues es posicional. =a batalla en si seria no $acer nada, solo confiar que todo fue $ec$o por #+ En este proceso recibes, tu no das nada. =o 5nico es aceptar a 13E"4"1 y confiar en 6l. 2en fe y ya estas perdonado+. Confa en este paquete de D!". Es as que la 5nica diferencia entre un creyente y uno incr%dulo es que el creyente es perdonado y el incr%dulo no+ /ero los dos per#anecen pecadores+ Estos ense)an que solo se necesita es fe, nada #as que fe, sola la fe. Creando un a#biente in#oral incluso entre la 1iglesia1 del >esias. Estas personas reciben supuesta#ente la 'gracia* de 1D!"1, pero continuaran en sus pecados. /ero, la verdad es que la gracia no es una cubierta para que no seas visto co#o tal por 1D!"1 en tu propia in#oralidad continua. =a gracia no es una licencia para la in#oralidad o el $acer lo que se nos d% la gana. Asi es que no presu#as que 1D!"1 te $a perdonado o te perdonara tu in#oralidad solo por repetir una oracin, y aun asi seguir con esa vida in#oral. Eso no es 1fe1+. =la#o co#o quieras, pero no 1?e1 =as Escrituras nos dice@ 7 /edro 7@7A sino, co#o aquel que os lla# es santo, sed ta#bi%n vosotros santos en toda vuestra #anera de vivirB #agnate una persona que $a sido 'creyente* por #uc$os a)os, y que diga que sie#pre $a sido un pecador e#pedernido, y que por el sacrificio de 13E"4"1 este podr0 entrar en el reino de 1Dios1. ! sea, naciste pecador y seguir0s pecador. "olo 13es5s1 se pone entre tu y Dios. !bedecer la verdad no es opcional. C Corintios D@7As que, a#ados, puesto que tene#os tales pro#esas, li#pi%#onos de toda conta#inacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el te#or de Dios. =a <racia de 1D!"1 no aboli la 1=ey1 de 1D!"1, al contrario la $ace #0s slida, la 1fe1 establece la 1ley1. (o#anos E@E7 E7 F=uego por la fe invalida#os la ley? En ninguna #anera, sino que confir#a#os la ley. /ero no la cu#pli#os por obligacin, sino por a#or. (o#anos G@7HI, 7E 7 A$ora, pues, ninguna condenacin $ay para los que est0n en Cristo 3es5s, los que no andan confor#e a la carne, sino confor#e al Espritu. C /orque la ley del Espritu de vida en el >esias 3es5s #e $a librado de la ley del pecado y de la #uerte. E /orque lo que era i#posible para la ley, por cuanto era d%bil por la carne, Dios, enviando a su Jijo en se#ejan&a de carne de pecado y a causa del pecado, conden al pecado en la carneB K para que la justicia de la ley se cu#pliese en nosotros, que no anda#os confor#e a la carne, sino confor#e al Espritu. A /orque los que son de la carne piensan en las cosas de la carneB pero los que son del Espritu, en las cosas del Espritu. I /orque el ocuparse de la carne es #uerte, pero el ocuparse del Espritu es vida y pa&. 7E porque si vivs confor#e a la carne, #orir%isB #as si por el Espritu $ac%is #orir las obras de la carne, vivir%is. E&equiel 7G@CK CK >as si el justo se apartare de su justicia y co#etiere #aldad, e $iciere confor#e a todas las abo#inaciones que el i#po $i&o, Fvivir0 %l? ,inguna de las justicias que $i&o le ser0n tenidas en cuentaB por su rebelin con que prevaric, y por el pecado que co#eti, por ello #orir0. Estos no predican santidad, obediencia, to#ar nuestra cru&, por ende no $ay victoria sobre el pecado. "e confan y siguen pecando todos los das, sin sentir ning5n re#ordi#iento alguno. : aun as, creer que sus pecados est0n cubiertos por la sangre del >esias 13esus1. /ero las Escrituras dicen@ (o#anos C@D, G D vida eterna a los que, perseverando en bien $acer, buscan gloria y $onra e in#ortalidad, G pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticiaB Estos predicadores ense)an, que eres santo posicional#ente, no practico, pues seguir0s en tus pecados. 2us pecados son perdonados, aunque pr0ctica#ente sigas pecando, solo que tu culpa es quitada. 1Dios1 transfiere los #eritos de 13es5s1 para ti. /ero, un verdadero creyente se reconocer0 por sus frutos. ,uestras buenas obras #uestra que real#ente so#os $ijos de 1D!"1. Jec$os CI@C8 sino que anunci% pri#era#ente a los que est0n en Da#asco, y 3erusal%n, y por toda la tierra de 3udea, y a los gentiles, que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios, $aciendo obras dignas de arrepenti#iento. =o anterior ya $aba sido profeti&ado. Estos falsos #aestros no est0n $aciendo que nadie se aleje de sus pecados. ncluso, no ense)an que es pecado. /orque? =as Escrituras $ablan de ellos@ C /edro C@7L 7L =es pro#eten libertad, y son ellos #is#os esclavos de corrupcin. /orque el que es vencido por alguno es $ec$o esclavo del que lo venci. "on las #is#as Escrituras nos #anda que nos li#pie#os, saliendo incluso de la oscuridad@ C Corintios I@7D, 7G 7D /or lo cual, "alid de en #edio de ellos, y apartaos, dice el "e)or, : no toqu%is lo in#undoB : yo os recibir%, 7G : ser% para vosotros por /adre, : vosotros #e ser%is $ijos e $ijas, dice el "e)or 2odopoderoso. C Corintios D@7 7 As que, a#ados, puesto que tene#os tales pro#esas, li#pi%#onos de toda conta#inacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el te#or de Dios. Efesios K@CC CC En cuanto a la pasada #anera de vivir, despojaos del viejo $o#bre, que est0 viciado confor#e a los deseos enga)osos, saas AA@D D Deje el i#po su ca#ino, y el $o#bre inicuo sus pensa#ientos, y vu%lvase a 3e$ov0, el cual tendr0 de %l #isericordia, y al Dios nuestro, el cual ser0 a#plio en perdonar. E&equiel 7G@C7 C7 >as el i#po, si se apartare de todos sus pecados que $i&o, y guardare todos #is estatutos e $iciere seg5n el derec$o y la justicia, de cierto vivir0B no #orir0. 7 /edro C@77 77 A#ados, yo os ruego co#o a e;tranjeros y peregrinos, que os absteng0is de los deseos carnales que batallan contra el al#a, Efesios K@CC CC En cuanto a la pasada #anera de vivir, despojaos del viejo $o#bre, que est0 viciado confor#e a los deseos enga)osos, <alatas A@CK CK /ero los que son del >esias $an crucificado la carne con sus pasiones y deseos. !frecen al #undo a 13es5s1, sin arrepenti#iento. Esto no es Escritural. Este era b0sica#ente el evangelio de los antiguos gnsticos Estos solo argu#entan a favor del pecado, nadie argu#enta a favor de la justicia. "on lobos disfra&ados. >ateo D@7A, 7I 7A <uardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. 7I /or sus frutos los conocer%is. FAcaso se recogen uvas de los espinos, o $igos de los abrojos? Mue pasara? =ucas 7G@G G !s digo que pronto les $ar0 justicia. /ero cuando venga el Jijo del Jo#bre, F$allar0 fe en la tierra? /roverbios 7A@CI CI Abo#inacin son a :JNJ los pensa#ientos del #aloB >as las e;presiones de los li#pios son li#pias. ,o eres o ser0s salvo por i#plicaciones #0gica, o por solo pretender 'creer* en Cristo. >uc$os est0n siendo enga)ados y est0n siendo guiados a una destruccin segura y ni aun se dan cuenta. 2al co#o se narra en-Con los que salieron de Egipto. 7 Corintios 78@E y todos co#ieron el #is#o ali#ento espiritual, K y todos bebieron la #is#a bebida espiritualB porque beban de la roca espiritual que los segua, y la roca era Cristo. A /ero de los #0s de ellos no se agrad DiosB por lo cual quedaron postrados en el desierto. I >as estas cosas sucedieron co#o eje#plos para nosotros, para que no codicie#os cosas #alas, co#o ellos codiciaron. D ,i se0is idlatras, co#o algunos de ellos, seg5n est0 escrito@ "e sent el pueblo a co#er y a beber, y se levant a jugar. G ,i fornique#os, co#o algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un da veintitr%s #il. L ,i tente#os al "e)or, co#o ta#bi%n algunos de ellos le tentaron, y perecieron por las serpientes. 78 ,i #ur#ur%is, co#o algunos de ellos #ur#uraron, y perecieron por el destructor. 77 : estas cosas les acontecieron co#o eje#plo, y est0n escritas para a#onestarnos a nosotros, a quienes $an alcan&ado los fines de los siglos. 7C As que, el que piensa estar fir#e, #ire que no caiga. Esos $ebreos que salieron, no $icieron nada, D!" lo $i&o todo por ellos, pero fallaron en obedecer a D!". Aun, estos ense)an que fe es creer en el 'paquete* que ellos ofrecen. Estos pro#eten que Dios te santificara despu%s, pero pasa el tie#po, y esto nunca se lleva a cabo. Aunque por nuestra propia fuer&a no pode#os librarnos del poder del pecado, D!" lo $ace, pero es de nosotros obedecer a D!". /ues el que $ace el #al es del diablo. Co#o las Escrituras dicen@ 7 3uan E@DH78 D Jijitos, nadie os enga)eB el que $ace justicia es justo, co#o %l es justo. G El que practica el pecado es del diabloB porque el diablo peca desde el principio. /ara esto apareci el Jijo de Dios, para des$acer las obras del diablo. L 2odo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la si#iente de Dios per#anece en %lB y no puede pecar, porque es nacido de Dios. 78 En esto se #anifiestan los $ijos de Dios, y los $ijos del diablo@ todo aquel que no $ace justicia, y que no a#a a su $er#ano, no es de Dios. "i quere#os evitar este a#biente in#oral, pid0#osle a D!" para poder diferenciar la verdad del error ->entira., co#o las #is#as Escrituras dicen@ 7 3uan K@I I ,osotros so#os de DiosB el que conoce a Dios, nos oyeB el que no es de Dios, no nos oye. En esto conoce#os el espritu de verdad y el espritu de error. ,o tienen sed de justicia. C /edro 7@L /ero el que no tiene estas cosas tiene la vista #uy cortaB es ciego, $abiendo olvidado la purificacin de sus antiguos pecados. Apocalipsis CC@77 El que es injusto, sea injusto todavaB y el que es in#undo, sea in#undo todavaB y el que es justo, practique la justicia todavaB y el que es santo, santifquese todava. "antiago C@C8 F>as quieres saber, $o#bre vano, que la fe sin obras es #uerta? C7 F,o fue justificado por las obras Abra$a# nuestro padre, cuando ofreci a su $ijo saac sobre el altar? CC F,o ves que la fe actu junta#ente con sus obras, y que la fe se perfeccion por las obras? CE : se cu#pli la Escritura que dice@ Abra$a# crey a Dios, y le fue contado por justicia, y fue lla#ado a#igo de Dios. CK Vosotros veis, pues, que el $o#bre es justificado por las obras, y no sola#ente por la fe. Estos citan co#o e;cusa@ (o#anos D@7K 7K /orque sabe#os que la ley es espiritualB #as yo soy carnal, vendido al pecado. /ero, co#o pode#os ver y $e#os estudiado, tuercen las Escrituras para su propia perdicin. C /edro E@7K /or lo cual, o$ a#ados, estando en espera de estas cosas, procurad con diligencia ser $allados por %l sin #anc$a e irreprensibles, en pa&. 7A : tened entendido que la paciencia de nuestro "e)or es para salvacinB co#o ta#bi%n nuestro a#ado $er#ano /ablo, seg5n la sabidura que le $a sido dada, os $a escrito, 7I casi en todas sus epstolas, $ablando en ellas de estas cosasB entre las cuales $ay algunas difciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, co#o ta#bi%n las otras Escrituras, para su propia perdicin. 7D As que vosotros, o$ a#ados, sabi%ndolo de ante#ano, guardaos, no sea que arrastrados por el error de los inicuos, caig0is de vuestra fir#e&a. 7G Antes bien, creced en la gracia y el conoci#iento de nuestro "e)or y "alvador 13esus1 el >esias. A %l sea gloria a$ora y $asta el da de la eternidad. A#%n. Co#o /ablo esta $ablando de el en ese presente, si #0s adelante 6l, y las otra Escrituras dicen@ "antiago 7@C7, CC C7 /or lo cual, desec$ando toda in#undicia y abundancia de #alicia, recibid con #ansedu#bre la palabra i#plantada, la cual puede salvar vuestras al#as. CC /ero sed $acedores de la palabra, y no tan sola#ente oidores, enga)0ndoos a vosotros #is#os. (o#anos E@C7HE7 C7 /ero a$ora, aparte de la ley, se $a #anifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetasB CC la justicia de Dios por #edio de la fe en 13esus1 el >esias, para todos los que creen en %l. /orque no $ay diferencia, CE por cuanto todos pecaron, y est0n destituidos de la gloria de Dios, CK siendo justificados gratuita#ente por su gracia, #ediante la redencin que es en el >esias 3es5s, CA a quien Dios puso co#o propiciacin por #edio de la fe en su sangre, para #anifestar su justicia, a causa de $aber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, CI con la #ira de #anifestar en este tie#po su justicia, a fin de que %l sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de 3es5s. CD FDnde, pues, est0 la jactancia? Mueda e;cluida. F/or cu0l ley? F/or la de las obras? ,o, sino por la ley de la fe. CG Conclui#os, pues, que el $o#bre es justificado por fe sin las obras de la ley. CL FEs Dios sola#ente Dios de los judos? F,o es ta#bi%n Dios de los gentiles? Cierta#ente, ta#bi%n de los gentiles. E8 /orque Dios es uno, y %l justificar0 por la fe a los de la circuncisin, y por #edio de la fe a los de la incircuncisin. E7 F=uego por la fe invalida#os la ley? En ninguna #anera, sino que confir#a#os la ley. Co#o /ablo se va a contradecir. '"olo* por la fe, no e;iste esta palabra en los originales #anuscritos griegos. ?ue un a)adido antojadi&o de >artn =utero al traducir las Escrituras a su idio#a. 7 2i#oteo K@7A, 7I 7A !c5pate en estas cosasB per#anece en ellas, para que tu aprovec$a#iento sea #anifiesto a todos. 7I 2en cuidado de ti #is#o y de la doctrinaB persiste en ello, pues $aciendo esto, te salvar0s a ti #is#o y a los que te oyeren. 7 2i#oteo 7@78H7I El jefe de los pecadores? Acaso /ablo, aun siendo un Apstol llevaba una vida de pecado? 78 para los fornicarios, para los sodo#itas, para los secuestradores, para los #entirosos y perjuros, y para cuanto se oponga a la sana doctrina, 77 seg5n el glorioso evangelio del Dios bendito, que a # #e $a sido enco#endado. 7C Doy gracias al que #e fortaleci, al >esias 3es5s nuestro "e)or, porque #e tuvo por fiel, poni%ndo#e en el #inisterio, 7E $abiendo yo sido antes blasfe#o, perseguidor e injuriadorB #as fui recibido a #isericordia porque lo $ice por ignorancia, en incredulidad. 7K /ero la gracia de nuestro "e)or fue #0s abundante con la fe y el a#or que es en el >esias 3es5s. 7A /alabra fiel y digna de ser recibida por todos@ que el >esias 3es5s vino al #undo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el pri#ero. 7I /ero por esto fui recibido a #isericordia, para que 3esucristo #ostrase en # el pri#ero toda su cle#encia, para eje#plo de los que $abran de creer en %l para vida eterna. 7 2i#oteo I@E E "i alguno ense)a otra cosa, y no se confor#a a las sanas palabras de nuestro "e)or 3esus el >esias, y a la doctrina que es confor#e a la piedad, C 2i#oteo 7@7E 7E (et%n la for#a de las sanas palabras que de # oste, en la fe y a#or que es en el >esias 3es5s. 2ito 7@L L retenedor de la palabra fiel tal co#o $a sido ense)ada, para que ta#bi%n pueda e;$ortar con sana ense)an&a y convencer a los que contradicen. 7 3uan 7@L L "i confesa#os nuestros pecados, %l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y li#piarnos de toda #aldad. (o#anos A@7HA 7 3ustificados, pues, por la fe, tene#os pa& para con Dios por #edio de nuestro "e)or 3esus el >esiasB C por quien ta#bi%n tene#os entrada por la fe a esta gracia en la cual esta#os fir#es, y nos gloria#os en la esperan&a de la gloria de Dios. E : no slo esto, sino que ta#bi%n nos gloria#os en las tribulaciones, sabiendo que la tribulacin produce pacienciaB K y la paciencia, pruebaB y la prueba, esperan&aB A y la esperan&a no averguen&aB porque el a#or de Dios $a sido derra#ado en nuestros cora&ones por el Espritu "anto que nos fue dado. (o#anos 77@CC >ira, pues, la bondad y la severidad de DiosB la severidad cierta#ente para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si per#aneces en esa bondadB pues de otra #anera t5 ta#bi%n ser0s cortado. (o#anos C@D vida eterna a los que, perseverando en bien $acer, buscan gloria y $onra e in#ortalidad, G pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia Jebreos E@7K /orque so#os $ec$os participantes del >esias, con tal que retenga#os fir#e $asta el fin nuestra confian&a del principio, Efesios A@E /ero fornicacin y toda in#undicia, o avaricia, ni aun se no#bre entre vosotros, co#o conviene a santosB K ni palabras des$onestas, ni necedades, ni tru$aneras, que no convienen, sino antes bien acciones de gracias. A /orque sab%is esto, que ning5n fornicario, o in#undo, o avaro, que es idlatra, tiene $erencia en el reino del >esias y de Dios. I ,adie os enga)e con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los $ijos de desobediencia. D ,o se0is, pues, partcipes con ellos. C 2i#oteo C@7L /ero el funda#ento de Dios est0 fir#e, teniendo este sello@ Conoce el "e)or a los que son suyosB y@ Ap0rtese de iniquidad todo aquel que invoca el no#bre del >esias. "e predica un evangelio de pecado ,o i#porta si guardas o no la ley. /ero lo debe#os $acer es li#piarnos de nuestros pecados, co#o dice las Escrituras. C Corintios I@7 7 As, pues, nosotros, co#o colaboradores suyos, os e;$orta#os ta#bi%n a que no recib0is en vano la gracia de Dios. >arcos D@C7HCE C7 /orque de dentro, del cora&n de los $o#bres, salen los #alos pensa#ientos, los adulterios, las fornicaciones, los $o#icidios, CC los $urtos, las avaricias, las #aldades, el enga)o, la lascivia, la envidia, la #aledicencia, la soberbia, la insensate&. CE 2odas estas #aldades de dentro salen, y conta#inan al $o#bre. >ateo A@CL CL /or tanto, si tu ojo derec$o te es ocasin de caer, s0calo, y %c$alo de tiB pues #ejor te es que se pierda uno de tus #ie#bros, y no que todo tu cuerpo sea ec$ado al <e$enna. C 2i#oteo C@7C, 7E 7C "i sufri#os, ta#bi%n reinare#os con %lB "i le neg0re#os, %l ta#bi%n nos negar0. 7E "i fu%re#os infieles, %l per#anece fielB El no puede negarse a s #is#o. C 2i#oteo E@7E 7E #as los #alos $o#bres y los enga)adores ir0n de #al en peor, enga)ando y siendo enga)ados. 7 Corintios L@CD CD sino que golpeo #i cuerpo, y lo pongo en servidu#bre, no sea que $abiendo sido $eraldo para otros, yo #is#o venga a ser eli#inado. 7 2esalonicenses C@78 78 Vosotros sois testigos, y Dios ta#bi%n, de cu0n santa, justa e irreprensible#ente nos co#porta#os con vosotros los creyentesB 2ito C@D D present0ndote t5 en todo co#o eje#plo de buenas obrasB en la ense)an&a #ostrando integridad, seriedad, ,o $ay ning5n pasaje en las Escrituras que diga que 13E"4"1 pago por los pecados que aun no $as co#etido -Co#o creyente. Eso de repetir una oracin y recibe el paquete y listo, estas adentro, no es el 1evangelio1 de 1D!"1. >arcos 78@7DH7L 7D Al salir %l para seguir su ca#ino, vino uno corriendo, e $incando la rodilla delante de %l, le pregunt@ >aestro bueno, Fqu% $ar% para $eredar la vida eterna? 7G 3es5s le dijo@ F/or qu% #e lla#as bueno? ,inguno $ay bueno, sino slo uno, Dios. 7L =os #anda#ientos sabes@ ,o adulteres. ,o #ates. ,o $urtes. ,o digas falso testi#onio. ,o defraudes. Jonra a tu padre y a tu #adre. D!" ve en todas partes. 7 3uan 7@78 78 "i deci#os que no $e#os pecado, le $ace#os a %l #entiroso, y su palabra no est0 en nosotros. 7 3uan E@E E : todo aquel que tiene esta esperan&a en %l, se purifica a s #is#o, as co#o %l es puro. /ero... Donde en las Escrituras dice que D!" solo ve la 3usticia de 3es5s en ti? Mue 3es5s obedece por ti? Aunque 3E"4" sie#pre fue obediente, fue para ser eje#plo y sobre todo, para ser el sacrificio perfecto de D!", para que cuando vengas a D!" por #isericordia en ese #o#ento, pidas perdn y te vuelvas a el1Arrepenti#iento1 -2% aparte de tus pecados. tus pecados pasados sean perdonados. : as, de a$ en adelante seas obediente a D!" -El no contara lo que $iciste antes, a$ora vera todo co#o s estuvieras co#en&ando de nuevo.. Esto se recibe por fe, la cual es obediencia... Jay que a#ar la verdad para ser salvos. ,o $ay ninguna evidencia de un verdadero creyente. ,ada de obra, de obediencia, de pure&a de cora&n. El que cree, sigue al >esias, lo obedece. 3uan 7K@7A "i #e a#0is, guardad #is #anda#ientos. /ara que pedir perdn si ya tienes un trato $ec$o para pretender que eres salvo. Acaso peca#os #enos y #enos, #ientras esta#os en el "EO!( -El "EO!( nos li#piara poco a poco.? -A la $ora de la verdad, esto nunca ocurre, el ca#bio. ! es que es en el #o#ento que cla#a#os por #isericordia nos arrepenti#os de todos los pecados? Debe#os en ve&, crecer #as y #0s, pecar-Desobedecer. #enos y #enos. 2ienes que sacar lo que te $ace #al fuera de tu vida. 3E"4" no lo $ar0 por ti. 2u tienes que $acerlo. C Corintios D@7 7 As que, a#ados, puesto que tene#os tales pro#esas, li#pi%#onos de toda conta#inacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el te#or de Dios. 3usticia es $acer lo que es correcto o bueno. Co#o creyentes debe#os tener una batalla continua, co#o las Escrituras #encionan@ 3udas E, K E A#ados, por la gran solicitud que tena de escribiros acerca de nuestra co#5n salvacin, #e $a sido necesario escribiros e;$ort0ndoos que contend0is ardiente#ente por la fe que $a sido una ve& dada a los santos. K /orque algunos $o#bres $an entrado encubierta#ente, los que desde antes $aban sido destinados para esta condenacin, $o#bres i#pos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el 5nico soberano, y a nuestro "e)or 3esus El >esias. Efesios I@78H7E 78 /or lo de#0s, $er#anos #os, fortaleceos en el "e)or, y en el poder de su fuer&a. 77 Vestos de toda la ar#adura de Dios, para que pod0is estar fir#es contra las asec$an&as del diablo. 7C /orque no tene#os luc$a contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra $uestes espirituales de #aldad en las regiones celestes. 7E /or tanto, to#ad toda la ar#adura de Dios, para que pod0is resistir en el da #alo, y $abiendo acabado todo, estar fir#es. C Corintios 78@EHA E /ues aunque anda#os en la carne, no #ilita#os seg5n la carneB K porque las ar#as de nuestra #ilicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortale&as, A derribando argu#entos y toda altive& que se levanta contra el conoci#iento de Dios, y llevando cautivo todo pensa#iento a la obediencia al >esias, El pecado no debe tener do#inio sobre ti. ,uestra vida co#o creyentes debe ser co#o una situacin de e#ergencia. =a carne tiene que #orir, pues si no $ay este sentir, o pensar real#ente no eres de D!". FC#o es que dices que recibes el Espritu de D!", s todava estas en tus pecados? ! sea, practic0ndolo, o viviendo en pecado? Jay una gran diferencia entre parar de pecar, y el solo deseo de no querer pecar, pero aun pecando. Debe#os abandonar el pecado y pedir perdn a D!" por la ofensa, si el objetivo verdadero de nosotros es $acer parte de "u pueblo y obtener la vida eterna. El cora&n del que se acerca a D!" debe ser ca#biado, y esto solo ocurre a trav%s del arrepenti#iento, co#o las #is#as Escrituras ense)an@ (o#anos I@C7 C7 F/ero qu% fruto tenais de aquellas cosas de las cuales a$ora os avergon&0is? /orque el fin de ellas es #uerte. Es as que debe#os glorificar a D!" con nuestro cuerpo, viviendo una vida santa. D!" no trata con personas que no se apartan de sus iniquidades. "o#os justificados por la fe en obras. <%nesis 7A@I I : crey a :JNJ, y le fue contado por justicia. (o#anos K@7LHCC 7L : no se debilit en la fe al considerar su cuerpo, que estaba ya co#o #uerto -siendo de casi cien a)os., o la esterilidad de la #atri& de "ara. C8 2a#poco dud, por incredulidad, de la pro#esa de Dios, sino que se fortaleci en fe, dando gloria a Dios, C7 plena#ente convencido de que era ta#bi%n poderoso para $acer todo lo que $aba pro#etidoB CC por lo cual ta#bi%n su fe le fue contada por justicia. "antiago C@CK CK Vosotros veis, pues, que el $o#bre es justificado por las obras, y no sola#ente por la fe. >uc$os de estos que se dicen ser 1cristianos1, $an sido persuadidos psicolgica#ente a creer que son salvos y a la $ora de la verdad, de acuerdo a las Escrituras, no lo son-2odavia nisisquiera $an llegado a esa #eta final+.+ /iensan que entraran al reino, pero el "EO!( los rec$a&ara, porque nunca se arrepintieron de sus #alos ca#inos-De rec$a&ar y seguir desobedeciendo la 2ora$ del Eterno.. Jebreos 78@CI, CD/orque si pec0re#os voluntaria#ente despu%s de $aber recibido el conoci#iento de la verdad, ya no queda #0s sacrificio por los pecados, CD sino una $orrenda e;pectacin de juicio, y de $ervor de fuego que $a de devorar a los adversarios. >ateo D@7E Entrad por la puerta estrec$aB porque anc$a es la puerta, y espacioso el ca#ino que lleva a la perdicin, y #uc$os son los que entran por ellaB 7K porque estrec$a es la puerta, y angosto el ca#ino que lleva a la vida, y pocos son los que la $allan. =ucas 7E@CE : alguien le dijo@ "e)or, Fson pocos los que se salvan? : %l les dijo@ CK Esfor&aos a entrar por la puerta angostaB porque os digo que #uc$os procurar0n entrar, y no podr0n. 7 /edro K@7G 7G :@ "i el justo con dificultad se salva, FEn dnde aparecer0 el i#po y el pecador? El ca#ino angosto. =os que $agan la voluntad de D!", quienes obede&can son los que entraran al reino de Dios. Estas doctrinas no son de 1D!"1, de $ec$o son contrarias a El y a "u voluntad. >as bien, pertenecen "atan0s, el padre de la #entira. "antiago E@7AH7G 7A porque esta sabidura no es la que desciende de lo alto, sino terrenal, ani#al, diablica. 7I /orque donde $ay celos y contencin, all $ay perturbacin y toda obra perversa. 7D /ero la sabidura que es de lo alto es pri#era#ente pura, despu%s pacfica, a#able, benigna, llena de #isericordia y de buenos frutos, sin incertidu#bre ni $ipocresa. 7G : el fruto de justicia se sie#bra en pa& para aquellos que $acen la pa&. Estos creen que porque est0n feli&, entonces D!" esta contento con ellos. ,o i#porta si no se apartan de sus pecados -Desobediencia a la 2ora$.. /ocos de los que ense)an que $ay que arrepentirse, no e;plican que arrepentirse es apartarse de sus pecados-Volverse al Eterno en obediencia a "u 2ora$., dejar de desobedecer a D!", sus instrucciones o #andatos. Ad#itir que eres pecador no es arrepenti#iento. Eso no es suficiente+ Arrepenti#iento es ca#biar de #ente, opinin e inclinacin, propsito y conducta. >ejor dic$o, apartarse del pecado-Es detenerse de estar desobedeciendo la 2ora$ del Eterno+.. C /edro E@L L El "e)or no retarda su pro#esa, seg5n algunos la tienen por tardan&a, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno pere&ca, sino que todos procedan al arrepenti#iento. Jec$os CI@ C8 nos #uestra lo siguiente@ 'sino que anuncie pri#era#ente a los que estan en Da#asco, y 3erusalen, y por toda la tierra de 3udea, y a los gentiles, que se arrepintiesen y se convirtiesen a D!", $aciendo obras dignas de arrepenti#iento.* /edro de igual for#a, en su pri#era predica anunciaba@ '/edro le dijo@ Arrepentios, y bauticese cada uno de vosotros en el no#bre de 13esus1 el >esias para perdon de los pecadosB y recibireis el don del Espiritu "anto.* Jec$os C@EG : #as adelante e;cla#o@ 'Asi que arrepentios y convertios, para que sean borrados vuestros pecadosB para que vengan de la presencia del "EO!( tie#pos de refrigerio,* Jec$os E@7L /ablo ense)o@ '/ero D!", $abiendo pasado por alto los tie#pos de esta ignorancia, a$ora #anda a todos los $o#bres en todo lugar, que se arrepientanB* Jec$os 7D@E8 'testificando a judios y a gentiles acerca del arrepenti#iento para con D!", y de la fe en nuestro "EO!( 3esus el >esias.* Jec$os C8@C7 <uardando de igual for#a los #anda#ientos de D!", sin divorciarla de la fe de 3E"P" El >esias. 'Aqui esta la paciencia de los santos, los que guardan los #anda#ientos de D!", y la fe de 3E"P"* Apocalipsis 7K@7C Jec$os 7A@L ,os dice@ 'y ninguna diferencia $i&o entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus cora&ones* Asi es que, se purifica nuestro cora&on obedeciendo la fe verdadera. 7 /edro 7@7A A lo que /edro a)ade@ 'Jabiendo purificado vuestras al#as por la obediencia a la verdad, #ediante el Espiritu, para el a#or fraternal no finjido, a#aos unos a otros entra)able#ente, de cora&on puroB* 7 /edro 7@CC En Jec$os 7K@CCb se nos #uestra que co#o creyentes verdaderos@ 'Es necesario que a traves de #uc$as tribulaciones entre#os en el reino de D!".* ,ote#os que no dice@ 'A traves de #uc$as bendiciones entrare#os al reino de D!"* co#o quieren ense)ar estos supuestos #aestros de la /alabra. =a fe verdadera nos dice que despues de $abernos arrepentido delante de D!" -! sea, no solo $abernos sentido #al por nuestros errores, sino el deseo de querer ca#biar 1/orque a#a#os al Creador por lo que $i&o por nosotros a traves del sacrificio de "u Jijo1, logico, con el poder de D!". Ca#biando del ca#ino #alo de nuestras andan&as, al ca#ino a la obediencia a D!". y $aber puesto nuestra confian&a en 3E"P" el >esias, debe#os continuar creciendo, sin descuidar nunca la fe verdadera que una ve& fue dada. Jec$os 77@CE nos dice al respecto@ 'Este, cuando llego, y vio la gracia de D!", se regocijo, y e;$orto a todos a que con proposito de cora&on per#aneciesen fieles al "EO!(.* Esto de#ostrara que eres una nueva creacion. Pna persona nacida de ,uevo, ya no tendras esos deseos #alvados, no seras de doble #ente o doble ani#oB Aunque vendran tentaciones, proble#as y situaciones dificiles, sean cuales sean, pero esto no te robaran el go&o que D!" deposito en ti-/or lo que ya $i&o en ti+., cuando desidistes confiar en el, y apartarte de tu #al ca#ino. /ues cuales seran los resultados si la descuida#os? >ateo D@C7 ,o todo el que #e dice@ "e)or, "e)or, entrar0 en el reino de los cielos, sino el que $ace la voluntad de #i /adre que est0 en los cielos. CC >uc$os #e dir0n en aquel da@ "e)or, "e)or, Fno profeti&a#os en tu no#bre, y en tu no#bre ec$a#os fuera de#onios, y en tu no#bre $ici#os #uc$os #ilagros? CE : entonces les declarar%@ ,unca os conocB apartaos de #, $acedores de #aldad. =ucas 7E@CC /asaba 3es5s por ciudades y aldeas, ense)ando, y enca#in0ndose a 3erusal%n. CE : alguien le dijo@ "e)or, Fson pocos los que se salvan? : %l les dijo@ CK Esfor&aos a entrar por la puerta angostaB porque os digo que #uc$os procurar0n entrar, y no podr0n. CA Despu%s que el padre de fa#ilia se $aya levantado y cerrado la puerta, y estando fuera e#pec%is a lla#ar a la puerta, diciendo@ "e)or, "e)or, 0brenos, %l respondiendo os dir0@ ,o s% de dnde sois. CI Entonces co#en&ar%is a decir@ Delante de ti $e#os co#ido y bebido, y en nuestras pla&as ense)aste. CD /ero os dir0@ !s digo que no s% de dnde soisB apartaos de # todos vosotros, $acedores de #aldad. CG All ser0 el llanto y el crujir de dientes, cuando ve0is a Abra$a#, a saac, a 3acob y a todos los profetas en el reino de Dios, y vosotros est%is e;cluidos. CL /orque vendr0n del oriente y del occidente, del norte y del sur, y se sentar0n a la #esa en el reino de Dios. E8 : $e aqu, $ay postreros que ser0n pri#eros, y pri#eros que ser0n postreros. =a unica for#a segun las Escrituras es, $asta que llegue#os $asta el fin@ 7 /edro 7@L obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salvacin de vuestras al#as. /ero, creyendo que seran salvos por su 'fe*, seran rec$a&ados por el "alvador. El que continua pecando. Jebreos 78@CI /orque si pec0re#os voluntaria#ente despu%s de $aber recibido el conoci#iento de la verdad, ya no queda #0s sacrificio por los pecados, CD sino una $orrenda e;pectacin de juicio, y de $ervor de fuego que $a de devorar a los adversarios. Apocalipsis CC@77 El que es injusto, sea injusto todavaB y el que es in#undo, sea in#undo todavaB y el que es justo, practique la justicia todavaB y el que es santo, santifquese todava. El verdadero creyente en el >esias 13esus1, lo #uestra por su conducta. /ero #uc$os diran@ '!$, pero yo ya pedi perdon*, pero en realidad lo que $a salido de estos por la #ala infor#acion su#inistrada es solo una disculpa a D!", de la boca $acia afuera, pero no de ca#bio de vida o de estar violando los #anda#ientos de D!". C Corintios D@78 /orque la triste&a que es seg5n Dios produce arrepenti#iento para salvacin, de que no $ay que arrepentirseB pero la triste&a del #undo produce #uerte. >uy pocos por esto, llegaran a la salvacion final -/or esta #entira religiosa. El resultado es que nunca $a $abido un perdon verdadero de parte de D!", pues nuunca $ubo un verdadero arrepenti#iento -,o se $a apartado del pecado, ni se $a vuelto a "u Creador en obediencia a "u 2ora$., ni la necesidad de ca#bio por #edio del "alvador. Esto no es opcional, tal co#o lo ense)a las Escrituras@ 2ito C@77 /orque la gracia de Dios se $a #anifestado para salvacin a todos los $o#bres, 7C ense)0ndonos que, renunciando a la i#piedad y a los deseos #undanos, viva#os en este siglo sobria, justa y piadosa#ente, "antiago 7@C7 /or lo cual, desec$ando toda in#undicia y abundancia de #alicia, recibid con #ansedu#bre la palabra i#plantada, la cual puede salvar vuestras al#as. C Corintios D@7As que, a#ados, puesto que tene#os tales pro#esas, li#pi%#onos de toda conta#inacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el te#or de Dios. As es que, si no te $as arrepentido, tus pecados no $an sido perdonados. Jec$os C8@C7 C7 testificando a judos y a gentiles acerca del arrepenti#iento para con Dios, y de la fe en nuestro "e)or 3esus el >esias. D!" puede ca#biar tus deseos, si estas dispuesto a arrepentirte de tus pecados, o sea, apartarte de ellos. El arrepenti#iento es la base o funda#ento del evangelio. C 2esalonicenses C@78, 77 78 y con todo enga)o de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el a#or de la verdad para ser salvos. 77 /or esto Dios les enva un poder enga)oso, para que crean la #entira, Estos no ense)an del arrepenti#iento, por ende, la gente no sabe que es+ Esta palabra $a sido corro#pida. "e $a borrado el significado verdadero del arrepenti#iento, no se ense)a la verdadera naturale&a del arrepenti#iento. =o que se ense)a acerca de esta palabra es solo la#ento superficial de ser pecador. =o 5nico que se le ani#a al prospecto creyente es que repita unas palabras, y luego a que asista, o sea #ie#bro de una iglesia. ,o se ani#a a las personas que dejen sus vidas antiguas, solo que queden cubiertos en la burbuja de D!", que sie#pre quedaran siendo pecadores toda la vida. /ero las Escrituras ense)an que el pecador debe apartarse del pecado, para alcan&ar #isericordia de D!". saas AA@D D Deje el i#po su ca#ino, y el $o#bre inicuo sus pensa#ientos, y vu%lvase a 3e$ov0, el cual tendr0 de %l #isericordia, y al Dios nuestro, el cual ser0 a#plio en perdonar. /roverbios 7A@CI CI Abo#inacin son a 3e$ov0 los pensa#ientos del #aloB >as las e;presiones de los li#pios son li#pias. E&equiel 7G@C7 C7 >as el i#po, si se apartare de todos sus pecados que $i&o, y guardare todos #is estatutos e $iciere seg5n el derec$o y la justicia, de cierto vivir0B no #orir0. ,o veni#os al "EO!( porque te va a $acer sentirte bien, porque pasaras un buen #o#ento en un recinto religioso 1cristiano1, porque podr0 darte prosperidad. Veni#os pri#era#ente para ser libre de la condenacin-Mue la #is#a 2ora$ nos tiene, por desobedecerla., segundo, libre de las influencias corruptas del pecado, y $acerte santo-Apartado. para el reino de D!" y as $acerte aceptable ante %l. Ese es el propsito del 1evangelio1, restaurarte a la i#agen, la identidad y el caracter que perdiste en la cada en el pecado-Jaciendo enfasis a tus ancestros+., a la i#agen del "EO!( 3E"4", el >esas. (o#anos G@CL CL /orque a los que antes conoci, ta#bi%n los predestin para que fuesen $ec$os confor#es a la i#agen de su Jijo, para que %l sea el pri#og%nito entre #uc$os $er#anos. : esto pasa por obediencia. Esta es la naturale&a de la salvacin. Arrepenti#iento delante de D!" y obediencia a 6l. C Corintios D@78, 77 78 /orque la triste&a que es seg5n Dios produce arrepenti#iento para salvacin, de que no $ay que arrepentirseB pero la triste&a del #undo produce #uerte. 77 /orque $e aqu, esto #is#o de que $ay0is sido contristados seg5n Dios, ++qu% solicitud produjo en vosotros, qu% defensa, qu% indignacin, qu% te#or, qu% ardiente afecto, qu% celo, y qu% vindicacin+ En todo os $ab%is #ostrado li#pios en el asunto. "i tienes fe y crees en el "EO!(, obedecer0s de todo cora&n al "EO!(, obedecer0s "u verdad. /ues fe y obediencia van de la #ano. ,o esperaras que '3E"4" lo $aga u obede&ca por ti*. El pecado no debe tener do#inio sobre ti, despu%s de convertirte a "EO!(. (o#anos I@7CH7G, CC 7C ,o reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo #ortal, de #odo que lo obede&c0is en sus concupiscenciasB 7E ni ta#poco present%is vuestros #ie#bros al pecado co#o instru#entos de iniquidad, sino presentaos vosotros #is#os a Dios co#o vivos de entre los #uertos, y vuestros #ie#bros a Dios co#o instru#entos de justicia. 7K /orque el pecado no se ense)orear0 de vosotrosB pues no est0is bajo la ley, sino bajo la gracia. 7A FMu%, pues? F/ecare#os, porque no esta#os bajo la ley, sino bajo la gracia? En ninguna #anera. 7I F,o sab%is que si os so#et%is a alguien co#o esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedec%is, sea del pecado para #uerte, o sea de la obediencia para justicia? 7D /ero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, $ab%is obedecido de cora&n a aquella for#a de doctrina a la cual fuisteis entregadosB 7G y libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia. 7 Corintios I@LH77 L F,o sab%is que los injustos no $eredar0n el reino de Dios? ,o err%isB ni los fornicarios, ni los idlatras, ni los ad5lteros, ni los afe#inados, ni los que se ec$an con varones, 78 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrac$os, ni los #aldicientes, ni los estafadores, $eredar0n el reino de Dios. 77 : esto erais algunosB #as ya $ab%is sido lavados, ya $ab%is sido santificados, ya $ab%is sido justificados en el no#bre del "e)or 3es5s, y por el Espritu de nuestro Dios. "e debe ser libre del pecado co#o creyente. Dios te da el poder de vencer si tienes un cora&n adolorido y con el deseo de ca#biar, de obedecer de todo cora&n. /ues eres esclavo de quien obede&cas. /orque le dices "EO!( y no $aces las cosas que El dijo. =a fe tiene un principio obrador de a#or. Esta #is#a tiene que estar co#binada con accin-"e debe ver reflejada+.. Efesios C@GH77 G /orque por gracia sois salvos por #edio de la feB y esto no de vosotros, pues es don de DiosB L no por obras, para que nadie se glore. 78 /orque so#os $ec$ura suya, creados en el >esias 3es5s para buenas obras, las cuales Dios prepar de ante#ano para que anduvi%se#os en ellas. 77 /or tanto, acordaos de que en otro tie#po vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais lla#ados incircuncisin por la lla#ada circuncisin $ec$a con #ano en la carne. "antiago 7@C7, CC C7 /or lo cual, desec$ando toda in#undicia y abundancia de #alicia, recibid con #ansedu#bre la palabra i#plantada, la cual puede salvar vuestras al#as. CC /ero sed $acedores de la palabra, y no tan sola#ente oidores, enga)0ndoos a vosotros #is#os. Debe#os ser $acedores de la /alabra. Acaso la <racia es una licencia para pecar? "i estas en la <racia, el pecado no puede tener do#inio sobre ti. ?e, es obediencia a la verdad. El resultado de la fe es un cora&n puro. Jec$os 7A@L y ninguna diferencia $i&o entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus cora&ones. 7 /edro 7@CC Jabiendo purificado vuestras al#as por la obediencia a la verdad, #ediante el Espritu, para el a#or fraternal no fingido, a#aos unos a otros entra)able#ente, de cora&n puroB D!" quiere que odies el pecado y te apartes de ellos. D!" desea que tengas dolor por la desobediencia, el deseo de no pecar. Co#o D!" te perdonara, sino quieres dejar o apartarte del pecado? El 1evangelio1 del >esias, 13esus1, debe guiarte a un co#porta#iento puro. 7 2i#oteo I@E "i alguno ense)a otra cosa, y no se confor#a a las sanas palabras de nuestro "e)or 3esus el >esias, y a la doctrina que es confor#e a la piedad, K est0 envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfe#ias, #alas sospec$as, A disputas necias de $o#bres corruptos de entendi#iento y privados de la verdad, que to#an la piedad co#o fuente de gananciaB ap0rtate de los tales. C 3uan D /orque #uc$os enga)adores $an salido por el #undo, que no confiesan que 3esucristo $a venido en carne. Muien esto $ace es el enga)ador y el anticristo. G >irad por vosotros #is#os, para que no perd0is el fruto de vuestro trabajo, sino que recib0is galardn co#pleto. L Cualquiera que se e;trava, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a DiosB el que persevera en la doctrina de Cristo, %se s tiene al /adre y al Jijo. 78 "i alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recib0is en casa, ni le dig0is@ ++Qienvenido+ 77 /orque el que le dice@ ++Qienvenido+ participa en sus #alas obras. Eso de que no tienes que $acer nada co#o creyente, y que tu conducta no i#porta, es algo que va en contra del #is#o evangelio. "er0s ju&gado acorde a lo que $agas, no por esa supuesta 'sola fe*. Estos no a#an la verdad+ /erseverancia es necesaria para $eredar el reino de D!". Jec$os 77@CE Este, cuando lleg, y vio la gracia de Dios, se regocij, y e;$ort a todos a que con propsito de cora&n per#aneciesen fieles al "e)or. Jec$os 7K@CC confir#ando los 0ni#os de los discpulos, e;$ort0ndoles a que per#aneciesen en la fe, y dici%ndoles@ Es necesario que a trav%s de #uc$as tribulaciones entre#os en el reino de Dios. 7 /edro 7@7D : si invoc0is por /adre a aquel que sin acepcin de personas ju&ga seg5n la obra de cada uno, conducos en te#or todo el tie#po de vuestra peregrinacinB Es algo continuo en la vida del verdadero creyente. ,ada en la carne co#place a D!". En tu carnalidad, o sea, en tus fuer&as no puedes obedecer a D!". /ero estos, sus deseos no son crucificados en el >esias. (o#anos G@I /orque el ocuparse de la carne es #uerte, pero el ocuparse del Espritu es vida y pa&. D /or cuanto los designios de la carne son ene#istad contra DiosB porque no se sujetan a la ley de Dios, ni ta#poco puedenB D!" no te recibe co#o pecador, sino que El acepta que cla#es por #isericordia por tus pecados con la condicin que te arrepientas. 2odo el siste#a es una licencia a la in#oralidad. A los que creen se les dice que ser0n incapaces de dejar de pecar. Co#o nacido de nuevo nuestra conducta debe $aber ca#biado a lo que %ra#os antes. 7 3uan A@E /ues este es el a#or a Dios, que guarde#os sus #anda#ientosB y sus #anda#ientos no son gravosos. obedecer los #anda#ientos de D!". Este es el propsito de los #anda#ientos@ 7 2i#oteo 7@A /ues el propsito de este #anda#iento es el a#or nacido de cora&n li#pio, y de buena conciencia, y de fe no fingida, Es a#or y un cora&n puro y sincera fe. 2ito C@77 /orque la gracia de Dios se $a #anifestado para salvacin a todos los $o#bres, 7C ense)0ndonos que, renunciando a la i#piedad y a los deseos #undanos, viva#os en este siglo sobria, justa y piadosa#ente, 7E aguardando la esperan&a bienaventurada y la #anifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y "alvador 3esus el >esias, 7K quien se dio a s #is#o por nosotros para redi#irnos de toda iniquidad y purificar para s un pueblo propio, celoso de buenas obras. =a gracia de D!" debe producir, santidad, autocontrol. ,o puede servir a dos a#os. =as Escrituras nos dice@ C Corintios I@7 7 As, pues, nosotros, co#o colaboradores suyos, os e;$orta#os ta#bi%n a que no recib0is en vano la gracia de Dios. "in santidad de cora&n, nadie vera a D!". Jebreos 7C@7KH7D. 7K "eguid la pa& con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver0 al "e)or. 7A >irad bien, no sea que alguno deje de alcan&ar la gracia de DiosB que brotando alguna ra& de a#argura, os estorbe, y por ella #uc$os sean conta#inadosB 7I no sea que $aya alg5n fornicario, o profano, co#o Esa5, que por una sola co#ida vendi su pri#ogenitura. 7D /orque ya sab%is que aun despu%s, deseando $eredar la bendicin, fue desec$ado, y no $ubo oportunidad para el arrepenti#iento, aunque la procur con l0gri#as. El poder del ca#bio viene por la <racia de D!". C 2esalonicenses 7@77 /or lo cual asi#is#o ora#os sie#pre por vosotros, para que nuestro Dios os tenga por dignos de su lla#a#iento, y cu#pla todo propsito de bondad y toda obra de fe con su poder, Co#o puedes tener al Espritu de D!" y estar en adulterio, robo, #entira, una in#oralidad increble. "i ca#inas en la carne, estar0s en ca#ino de condenacin. (o#anos G@7 7 A$ora, pues, ninguna condenacin $ay para los que est0n en el >esias 3es5s, los que no andan confor#e a la carne, sino confor#e al Espritu. ,o esta#os $ablando de legalis#o, pues esto seria #anda#ientos de $o#bre. /ero en ve&, estos son #anda#ientos de D!". 2riste&a seg5n D!", nos ayudara a no seguir pecando. FCu0l es la evidencia de un verdadero creyente? ,uestro deber co#o creyentes es i#itar al >esias de srael, 13esus1+ ,o que 6l obede&ca por nosotros. As co#o las Escrituras nos lo dicen@ C /edro C@C7 /orque #ejor les $ubiera sido no $aber conocido el ca#ino de la justicia, que despu%s de $aberlo conocido, volverse atr0s del santo #anda#iento que les fue dado. CC /ero les $a acontecido lo del verdadero proverbio@ El perro vuelve a su v#ito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno. El #is#o 3E"4" obedeci co#o $o#bre co#o eje#plo para que nosotros lo i#ite#os. Jebreos K@7A /orque no tene#os un su#o sacerdote que no pueda co#padecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo seg5n nuestra se#ejan&a, pero sin pecado. =as obras prueban tu fe =os que verdadera#ente a#an a D!", crucificaran la carne. >ateo I@CK ,inguno puede servir a dos se)oresB porque o aborrecer0 al uno y a#ar0 al otro, o esti#ar0 al uno y #enospreciar0 al otro. ,o pod%is servir a Dios y a las rique&as. =os que son $ijos, obedecer0n a D!" y a "u Jijo 13esus1@ 3uan 7K@7A "i #e a#0is, guardad #is #anda#ientos. (o#anos E@CD FDnde, pues, est0 la jactancia? Mueda e;cluida. F/or cu0l ley? F/or la de las obras? ,o, sino por la ley de la fe. =a verdadera fe es obediencia del cora&n (o#anos I@7I F,o sab%is que si os so#et%is a alguien co#o esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedec%is, sea del pecado para #uerte, o sea de la obediencia para justicia? 7D /ero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, $ab%is obedecido de cora&n a aquella for#a de doctrina a la cual fuisteis entregadosB 7G y libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia. C Corintios D@78 /orque la triste&a que es seg5n Dios produce arrepenti#iento para salvacin, de que no $ay que arrepentirseB pero la triste&a del #undo produce #uerte. 77 /orque $e aqu, esto #is#o de que $ay0is sido contristados seg5n Dios, ++qu% solicitud produjo en vosotros, qu% defensa, qu% indignacin, qu% te#or, qu% ardiente afecto, qu% celo, y qu% vindicacin+ En todo os $ab%is #ostrado li#pios en el asunto. =a obediencia se cuenta co#o 3usticia. (o#anos K@CC por lo cual ta#bi%n su fe le fue contada por justicia. =a doctrina del >esias es bien clara. Es una obediencia fiel, crucificando la carne. C 2esalonicenses C@77 /or esto Dios les enva un poder enga)oso, para que crean la #entira, D!" no envi a "u Jijo para que obedeciera por ti. C 2esalonicenses 7@77 /or lo cual asi#is#o ora#os sie#pre por vosotros, para que nuestro Dios os tenga por dignos de su lla#a#iento, y cu#pla todo propsito de bondad y toda obra de fe con su poder, =as buenas obras se $acen por obediencia, pues a#as. "antiago C@CC F,o ves que la fe actu junta#ente con sus obras, y que la fe se perfeccion por las obras? Debe#os ser libre del pecado. 7 Corintios 78@C y todos en >ois%s fueron bauti&ados en la nube y en el #ar, E y todos co#ieron el #is#o ali#ento espiritual, K y todos bebieron la #is#a bebida espiritualB porque beban de la roca espiritual que los segua, y la roca era el >esias. A /ero de los #0s de ellos no se agrad DiosB por lo cual quedaron postrados en el desierto. I >as estas cosas sucedieron co#o eje#plos para nosotros, para que no codicie#os cosas #alas, co#o ellos codiciaron. D ,i se0is idlatras, co#o algunos de ellos, seg5n est0 escrito@ "e sent el pueblo a co#er y a beber, y se levant a jugar. G ,i fornique#os, co#o algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un da veintitr%s #il. L ,i tente#os al "e)or, co#o ta#bi%n algunos de ellos le tentaron, y perecieron por las serpientes. 78 ,i #ur#ur%is, co#o algunos de ellos #ur#uraron, y perecieron por el destructor. 77 : estas cosas les acontecieron co#o eje#plo, y est0n escritas para a#onestarnos a nosotros, a quienes $an alcan&ado los fines de los siglos. 7C As que, el que piensa estar fir#e, #ire que no caiga. Jebreos I@7A : $abiendo esperado con paciencia, alcan& la pro#esa. /ero estos #aestros, que $acen? C /edro C@E y por avaricia $ar0n #ercadera de vosotros con palabras fingidas. "obre los tales ya de largo tie#po la condenacin no se tarda, y su perdicin no se duer#e. K /orque si Dios no perdon a los 0ngeles que pecaron, sino que arroj0ndolos al infierno los entreg a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicioB A y si no perdon al #undo antiguo, sino que guard a ,o%, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el #undo de los i#posB El porque de estas advertencias? Jebreos 78@CI /orque si pec0re#os voluntaria#ente despu%s de $aber recibido el conoci#iento de la verdad, ya no queda #0s sacrificio por los pecados, CD sino una $orrenda e;pectacin de juicio, y de $ervor de fuego que $a de devorar a los adversarios. CG El que viola la ley de >ois%s, por el testi#onio de dos o de tres testigos #uere irre#isible#ente. Es asi que no creas que 13esus1, se interpone en #edio, para que Dios no te vea. Al contrario, D!" te ve. 7 /edro E@7C /orque los ojos del "e)or est0n sobre los justos, : sus odos atentos a sus oracionesB /ero el rostro del "e)or est0 contra aquellos que $acen el #al. Jebreos K@7E : no $ay cosa creada que no sea #anifiesta en su presenciaB antes bien todas las cosas est0n desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tene#os que dar cuenta. El #ejor concejo@ 3uan I@CD 2rabajad, no por la co#ida que perece, sino por la co#ida que a vida eterna per#anece, la cual el Jijo del Jo#bre os dar0B porque a %ste se)al Dios el /adre. Evita ser co#o los fariseos que iban recorrinedo tierra y #ar $aciendo proselitos, y lo que $acian #as bien es, convertir esos proselitos dos veces $ijos del <e$enna+