Mientras

Comencemos por decirle a nuestros lectores

que no podemos olvidar que la economa de nues-
tro pas fue fundamentalmente agraria y ganade-
ra, y decimos fue porque est dejando de serlo. La
mayor parte de los productos agrcolas son para el
auto consumo, tales como trigo, arroz, papa, vino,
maz y lo que producen nuestras granjas, muchas
de ellas hoy desaparecidas. Se destacan adems
los bovinos, ovinos y equinos. La carne y el cuero
se estn convirtiendo en productos de exporta-
cin. Nuestras textiles y curtiembres prctica-
mente han desaparecido
Hecha esta precisin, nos preguntamos:
Qu se entiende por Soberana Nacional?
Tener independencia en los rdenes Poltico,
econmico, social y cultural. Ser un pas total-
mente independiente, soberano, dueo de s mis-
mo.
Y hoy, se puede hablar de soberana con la
deuda que tenemos y que pesa sobre nuestros
hombros, que no tiene vuelta de hoja porque esta-
mos endeudados hasta el ao 2034 y que tendrn
que pagar nuestros hijos y nuestros nietos? Y
quin puede ignorar quienes son los que nos man-
dan, nuestros patrones, a quienes estamos someti-
dos, cuando nuestros gobiernos son apenas geren-
tes de nuestro pas, obedientes a los mandatos de
quienes nos hacen depender.
Acaso ignoramos que nuestros patrones son el
FMI, el BM, el BID, que siempre ordenan lo que
se debe hacer respecto a gastos, inversiones, a
previsin social y a reajustes?
Y por hoy, dejamos los extra-poderes que orde-
nan quien debe ser el Presidente y el Ministro de
Economa. Recuerda cundo y dnde fue nom-
brado Astori como ministro de economa por
Vzquez? Ms claro, chele agua.
Esto que parecera ser una suspicacia de quien
habla, explica que los titiriteros, que manejan los
hilos de nuestros gobiernos estn afuera. Y noso-
tros votamos ingenuamente a los candidatos, que
se nos imponen desde afuera.
Y a esto smele que en nombre del progreso y
del tan mentado progresismo, se crean las zonas
francas para que operen libremente las multina-
cionales y se favorezcan las inversiones extranje-
ras, sea por compra, sea por arrendamiento de las
mejores tierras, entre el 41 y 42%, entregadas a
manos extranjeras y a multinacionales.
Y sabe que ahora UPM ex BOTNIA quiere
montar otra papelera y para ello exige a nuestro
gobierno otras 20 mil hectreas para cultivar euca-
liptos, adems de Montes del Plata, que ya est
pronta a funcionar en Conchillas?
De seguir por este camino vamos a la entrega
total de nuestra soberana nacional. Decamos que
entre 41 y 42%, equivalente a ms de 7 millones
de hectreas de nuestras tierras, de produccin
agropecuaria, estn enajenadas para forestar, para
la siembra indiscriminada de soja, con el uso tam-
bin indiscriminado de agrotxicos, y ahora, ya
con la ley de la Minera de Cielo Abierto, ms
conocida por ARATIR, que desaloja a pequeos
productores de sus terruos. Y dnde queda la
proteccin de nuestro medio ambiente? Segn el
art. 47 de nuestra Constitucin, que dice: la pro-
teccin del medio ambiente es de inters gene-
ral
En todos estos y otros casos, como la reciente
ley de la marihuana, de la ley de educacin ante-
rior, nuestro gobierno hace caso omiso de lo que
piensan las organizaciones sociales, los movi-
mientos organizados, los tcnicos especializados
en materia, y que sin temor a equivocarme dira
que somos ms que un partido de gobierno.
Recordemos y nunca olvidemos que con la
prdida de nuestra soberana, estamos perdiendo
tambin nuestra identidad nacional. Nos dejarn
nuestros smbolos patrios para que sigamos cre-
yendo en nuestra uruguayez, pero se llevarn todo
el resto.
Y usted ciudadano de este paisito seguir de
manos cruzadas permitiendo que estos gobiernos
sigan entregando nuestra soberana nacional arra-
sando los ideales artiguistas.
Lleg la hora de decir NO, BASTA DE
ENTREGA!
Tenemos dos caminos por delante: hacer lo del
avestruz, esconder la cabeza y dejar al descubier-
to el cuerpo, y que se venda el Pas al mejor postor,
o movilizarnos rebelndonos intentando cambiar
esta Constitucin para terminar con esta degene-
racin de nuestra democracia, que permite a nues-
tros gobiernos hacer y deshacer a gusto contra la
voluntad de su pueblo.
Sepan disculpar la comparacin del ciudadano
con el avestruz, pero me temo que muchos prefie-
ren ese camino fcil, en lugar de defender su sobe-
rana con dignidad.
Hasta una prxima, si as usted lo decide. Gra-
cias-
Sin duda su bolsillo se resinti con la suba de
los precios de la canasta familiar. S, fue debido a
las lluvias dice el gobierno y los importadores
aprovechan de la situacin. Pero usted sabe que
hay mucha tierra ociosa para cultivar y lograr
aumentos significativos de produccin; pero
nuestro pas est desaprovechando sus tierras en
aras de otros intereses, como la forestacin y la
sojerizacin indiscriminada. No es posible que
un pas agropecuario como el nuestro tenga que
importar papas, cebollas, trigo y ahora tambin
paraguayos y bolivianos para que se dediquen a la
agricultura, porque nunca falta algn poltico tras-
nochado que siga pensando que nuestra gente de
campo es atorrante, y que el hombre de la ciu-
dad consume mucho y produce poco.
No ser que l se ve reflejado a s mismo, en su
cargo poltico que habla mucho y hace poco?
Por qu se subsidia la cerveza y a las inversio-
nes extranjeras y no a nuestros productores rura-
les, que nos dan de comer? Hay que tener odos
para seguir escuchando ciertas aberraciones!
Por qu no se controlan los precios de la canasta
familiar? Vaya uno a entender a estos gerentes de
los capitales! Se quiere volver a la era de la
esclavitud, a la mano de obra barata, a la era colo-
nial?
No creemos que el paraguayo y el boliviano
sean tan turros de creer que en nuestro pas
podrn hacerse la amrica, cuando en su pas lo
que sobra son tierras. De todas maneras, amigo
agricultor, cuide su espalda, porque tenemos pol-
ticos que no piensan en usted y menos an en
nuestra tierra, y s dispuestos siempre a venderla
al vil precio de la necesidad.
La responsabilidad de todo gobierno es apo-
yarlo a usted cuando usted produce para que su
produccin sea rentable y terminar con los inter-
mediarios que se llevan lo ms gordo. No eche-
mos la culpa ahora a las lluvias, a la crisis interna-
cional, cuando a nosotros nos sobra lo que a otros
les falta.
El alza de los precios de los componentes bsi-
cos de la canasta familiar ha golpeado fuertemen-
te el bolsillo de nuestra gente y en especial de la
clase ms humilde. El dilema para los pases
exportadores, como el nuestro, es saber canalizar
las oportunidades de dicha situacin, pero mini-
mizando los efectos no deseados en nuestra gente
como el alza de los precios. Para eso est el
gobierno, para controlar y si es necesario interve-
nir, aunque a los interesados no le guste esta pala-
bra. Verduras no faltan, lcteos sobran, carnes
acumuladas en los frigorficos, arroz y trigo para
todos los gustos. No se trata de bajar el 5% en pro-
ductos de la canasta familiar, sino de controlar los
abusos del intermediario.
Debido a la crisis mundial que padecemos, los
mercados de la carne, de la lana, del trigo, del cue-
ro se estn cerrando y los precios aterrizando.
Algunos se han beneficiado en mucho y ahora es
hora de que nos beneficiemos en algo nosotros,
los consumidores, pero gracias a la desgracia aje-
na, no es el camino. Muchos oportunistas aprove-
charon del alza de nuestros productos mientras se
pudo exportar.
No es simple analizar este fenmeno, pero el
hecho est y se meti en nuestras casas, en la coci-
na de nuestras amas de casa, en la alimentacin de
nuestros nios y adultos. Nuestra gente puede pri-
varse de muchas cosas, pero nunca del alimento
para su subsistencia.
Es lamentable que un diputado, que no se mere-
ce la banca que tiene, haya dicho que gracias a
los subsidios que el Estado ha dado, muchos est-
magos dejaron de chiflar. Quisiramos verlo a l
vivir con $2.300, an con $4.000 o con $5.000.,
cuando la canasta familiar est por arriba de los
$53.000 Sabr de chifle con lo que l gana,
pero nunca de estmago vaco!
Un reciente informe de la FAO sobre el alza de
los precios de los alimentos en Amrica Latina y
el Caribe plantea que los pases podran aprove-
char mejor las oportunidades para potenciar su
agricultura. Este es el camino que hay que echar a
andar. Y en esto nuestro pas no puede olvidar o
relegar la agricultura de los pequeos agriculto-
res para garantizar la soberana agropecuaria;
pero parece posponerse a otros intereses como la
extranjerizacin de nuestras tierras, la siembra de
soja y de eucaliptos de forma indiscriminada.
Cabe preguntarse hacia dnde vamos o hacia
dnde nos estn llevando?
Tampoco puede olvidarse que pese al auge
exportador, hoy en crisis, la agricultura familiar
es y ser el principal proveedor de los alimentos
en nuestro pas. Hay, como dijimos, mucha capa-
cidad ociosa que no se puede desperdiciar, por el
contrario habr que estimularla y no dejar que
nuestra gente abandone su campo, porque no le
redita o porque no tiene posibilidades de culti-
varlo. Hoy son 34 familias que por da abandonan
el campo.
Es cierto que el alza de los precios presenta
grandes desafos y para superar la situacin
actual es necesario aprovechar las oportunidades
que se presentan, pero sin que por eso se sufra el
desabastecimiento de la plaza y el encarecimien-
to de los productos, a tal punto que las consecuen-
cias internas se vuelvan imposibles para el bolsi-
llo de nuestro consumidor. No se trata de crecer y
crecer aunque la poblacin no tenga qu comer.
La oferta y la demanda siempre son problemas,
o por ms o por menos, de ah la importancia de
un Estado regulador, porque hoy no es el produc-
tor el que lleva la mejor parte, sino determinadas
empresas que comercializan con el producto,
caso los frigorficos con la carne, los molinos con
el trigo y la harina, las curtiembres con el cuero,
las arroceras con el arroz.
Es necesario, entonces, que el Estado proteja a
la poblacin y entienda que no slo debe proteger
a la poblacin de las aves de rapia que siempre
estn al acecho, sino que tambin promueva y
estimule a los pequeos productores y de esta
manera se impida la especulacin con los produc-
tos que integran la canasta familiar, que el alza de
los precios alimentarios tenga fuertes impactos
socioeconmicos, como lo tuvo, para que la desi-
gual distribucin de ingresos no se vea azotada
por este flagelo y los ms necesitados puedan
tener acceso a una alimentacin digna.
No se trata de llorar sobre el hambre de nuestra
gente, sino de evitarla.
Pregntele al Presidente del MIDES y dems
Ministros, a los seores Diputados, a los seores
Senadores, cunto entra en sus arcas? Qu pue-
de importarles la canasta familiar? Ellos no
saben de penurias, nosotros s. Su bolsillo es el
mejor indicador, y no el juego que se hace con los
nmeros a nivel de gobierno.
Lo que nos est pasando es simplemente un
colapso de treinta aos de globalizacin neolibe-
ral, que no se la quiso ver venir. Nosotros desde
esta humilde revista la hemos denunciado contra
vientos y mareas.
Sepa que menos de la mitad de granos es consu-
mida por las personas. La mayor parte es para con-
sumo de los animales y para biocombustibles.
Ahora entiende porqu vuela por los aires nues-
tra canasta familiar. No se resigne, defienda sus
derechos. No rife su esperanza.
As titula su nota la Directora y fundadora del Oakland Institute de India, Anuradha Mittal y que
nosotros comentamos a continuacin.
Los polticos y los medios de comunicacin, arrastrados por ellos o viceversa, atribuyen la culpa al
aumento sideral de los precios de los alimentos, recientemente un tanto amainado y a una variedad de
factores, incluyendo el alto costo de los combustibles, al cambio climtico en pases clave en la pro-
duccin alimentaria y al uso de tierras agrcolas para el cultivo de vegetales destinados a pasteras y a
la elaboracin de biocombustibles. De eso tambin nuestro Pas sabe bastante. Pero, tambin segn
parece, la culpa la tiene la demanda de alimentos de los pases llamados emergentes, como China e
India.
Vaya culpas y comprensin del problema! Tendremos que dejar de comer para que los alimentos
bajen? Recuerda aquel cuentito que cuando el burro aprendi a no comer, muri? Cundo terminare-
mos de entender a nuestros gobiernos? Si crecemos es porque crecemos. Si no crecemos es porque no
crecemos. Si abunda la alimentacin es porque abunda. Si falta es porque no hay. Si nuestro pas, caso
concreto, produce y exporta, es porque exporta, y el precio internacional tiene la culpa. Nos sobra el
arroz, el trigo, las vaquitas, pero como exportamos todo, nosotros tenemos que pagar a precio de euro
los productos que se producen en nuestro pas
Entendmonos. Si nuestro Pas produce 100, en arroz, en carne, en trigo, en productos lcteos, en
verduras, etc, y para satisfacer nuestras necesidades locales, necesitamos el 15% de toda esa pro-
duccin, por qu debemos pagarlo a precio internacional? Por qu los Frigorficos exportan nues-
tras carnes?, por qu los Molinos venden todo nuestro trigo y sus subproductos?Por qu ese 15 %
no se paga a precio local y no a precio internacional? Por qu nuestros seores polticos, empleados
nuestros, permiten que determinadas empresas, que ni siquiera son nuestras, lleven todas nuestras
LA ECONOMA CRECE Y EL HAMBRE TAMBIN
riquezas y no podamos disfrutar en algo noso-
tros de lo nuestro?
Bien dice la autora del artculo en cuestin:
Presentar la crisis en los trminos de un dese-
quilibrio entre demanda y suministro y elegir a
dedo unos pocos pases como los responsables
de esa situacin es una simplificacin excesiva
del problema. Un examen estricto demuestra
que las cosas no son as Tambin es err-
nea la impresin, contina diciendo la autora de
la nota, de que el boom econmico y las refor-
mas favorables al mercado iniciadas en India
han contribuido a mejorar el nivel de vida de los
pobres. La brecha entre ricos y pobres se sigue
ampliando, ya que el 77% de la poblacin traba-
jadora de la India vive con menos de medio
dlar por da.
No le echemos la culpa a la mayor demanda de
los hambrientos del mundo. La causa no son
los pobres que ahora comen un poco ms. La
cosa camina por otro camino. Sigamos con lo
que nos dice la autora, hablando de India: Cer-
ca de 1 milln de personas que dependen de la
agricultura enfrentan el desalojo, porque sern
desplazadas de las tierras que trabajan, porque
el gobierno quiere establecer 500 zonas agrco-
las, equivalentes a unas 150.000 hectreas. La
reestructuracin global de la agricultura ha
alterado el paisaje rural en la India Y qu nos
est pasando a nosotros con las miles de hect-
reas de eucaliptus y la siembra de la soja? Pero
sigamos con la autora. El resultado concreto es
que el trabajo granjero ya no es sostenible y los
agricultores pequeos son cada vez ms empu-
jados hacia el suicidio.
El hambre y la pobreza, contina diciendo,
que se registran en medio de la abundancia, es
un emblema del hambre, impulsada por dcadas
de descuido en la agricultura en los pases
pobres y de desacertadas polticas de las institu-
ciones financieras internacionales Se pre-
gunt usted qu es lo que nos est pasando a
nosotros con nuestros granjeros, que tambin
venden sus pequeos terruos?
A nadie se nos escapa que es importante, y de
una vez por todas, desor las voceas de ciertas
sirenas financieras que nos llevan a la ruina y
pensar un poco ms en la promocin del desarro-
llo agrcola de nuestro pas para reforzar su auto-
suficiencia, que ayudara a aliviar la miseria que
padecemos.
Por supuesto que esto requiere una mentalidad
diferente a la de nuestro ex ministro de econo-
ma, seor Astori y a la del pr entonces senador
Mujica, que crey que entre eucaliptos pueden
pastar las vacas, mientras las pasteras piensan
que entre eucaliptos y eucaliptos se est pensan-
do una nueva siembra de eucaliptos y no de
vacas que puedan pastar, porque nunca lo podr
hacer y menos si se hace ese tipo de siembra.
Para idioteces, nos sobramos nosotros. Slo nos
queda pensar que la idiotez no los lleve a rematar
al Pas, porque con la venta de nuestras tierras en
manos extranjeras y la deuda externa es poco lo
que nos queda para poner la bandera de remate.
Pongamos las barbas en remojo, porque tam-
poco nosotros podemos hablar que el crecimien-
to ser la panacea de la solucin al problema de
la pobreza en nuestro pas.
Esto nos dice que habr que distribuir mejor la
riqueza, que ofrece este crecimiento transitorio,
rever seriamente la venta de tierras a manos de
multinacionales y de sociedades annimas para
siembras indiscriminadas y adoptar mejores
polticas agrcolas centradas en nuestra gente,
haciendo hincapi para reflotar nuestra granja y
nuestro campo, ms all de la existencia del
decreto presidencial existente.
Hoy nos preguntamos, qu pasa en nuestro
pas donde nuestro gobierno se jacta del creci-
miento y siguen aumentando los cantegriles y la
gente que se rebusca en los contenedores? Se-
guiremos mintiendo que estamos blindados ante
la crisis internacional, mientras aumentan los
seguros de paros? Qu le espera a los 1.300.000
uruguayos, que viven al borde la pobreza? Se
seguir hablando de la herencia maldita, o habr
que tener el coraje de confesar, de una vez por
todas, que la pobreza es nuestra y las vaquitas
son ajenas por causa de nuestra propia responsa-
bilidad?
Bajo el ttulo Sociedades latinoamericanas: lo
que dicen jvenes y adultos sobre las juventudes,
(1)
una serie de autores han abordado este tema, en
la perspectiva de contribuir a la produccin de
informaciones inditas. Un estudio que trata de
avanzar en el debate formulando preguntas no con-
sideradas en otras investigaciones cuantitativas,
hechas con jvenes, preguntas tales como: cu-
les son las cuestiones que aproximan o distancian
a jvenes de los adultos, que viven en un mismo
momento histrico? Hasta qu punto y en qu
temas existen hoy ms semejanzas entre las opi-
niones de los jvenes que entre los adultos? Qu
diferencia hay entre valores y formas de participa-
cin social experimentadas por jvenes y adul-
tos? Cmo son vistas por el conjunto de la pobla-
cin las demandas juveniles ms conocidas?,
entre otras. Este estudio comparativo se ha reali-
zado en seis pases latinoamericanos, Argentina,
Bolivia, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay.
En nmeros anteriores hemos presentado las
conclusiones del trabajo realizado sobre nuestra
juventud uruguaya. Hoy, siendo de inters gene-
ral, le acercamos algunas conclusiones de este
interesante trabajo de ms de 300 pginas, sobre
Latinoamrica, sus jvenes y adultos.
algunas consideraciones finales del trabajo
En primer lugar ofrece una mirada atenta y sen-
sible, por el universo de los jvenes pertenecien-
tes a los pases antes mencionados. El uso y la apli-
cacin del mismo instrumento en los pases per-
mitieron avanzar en el conocimiento de las dife-
rencias y semejanzas, no siempre fcil en este tipo
de trabajo investigativo. La diversidad y aperturas
fueron opciones conscientes y valoradas, aunque
ofreciesen dificultades que fueron superadas.
Una estrategia usada, en la investigacin, fue la
aproximacin de la problemtica de los jvenes
El estudio abord a la poblacin total de cada
uno de los seis pases, de modo que se relev opi-
niones, actitudes y tambin situaciones sociales,
sus puntos de convergencia y diferencia y el abor-
daje completo del conjunto social permiti cap-
tarlas, objetivo del trabajo.
La primera pregunta que orient el trabajo de
investigacin fue: qu tan similares o diferentes
son los jvenes de Amrica del Sur? Y la segunda
se orient a la indagacin sobre si ser joven o ser
adulto supone distancias sustantivas en diversas
cuestiones sociales (culturales, polticas).
El objetivo de la investigacin tuvo una mira:
producir un conocimiento riguroso, cientfico y
en especial un conocimiento til para ser aplicado
en el diseo de polticas pblicas y en la accin
colectiva.
Nuestros gobiernos tomarn nota de las con-
clusiones de este trabajo o pasar a ser uno ms de
los tantos que hubo y se cajonean.
algunos resultados
Intentaremos trasladrselos a ustedes de forma
sucinta. Este trabajo abord pases con estructu-
ras sociodemogrficas muy distintas, como, por
ejemplo, la poblacin de Paraguay, que entre 15 y
29 aos llega al 64%, en tanto en Uruguay slo
representa el 46%; en Bolivia la poblacin indge-
na es un 68%, y en Chile corresponde a un 14%.
La poblacin afro descendiente, en Brasil alcanza
el 14% y no pasa del 5% en otros pases. El peso
de la religin tambin es relevante, que genera dis-
tancias. 90% de la poblacin paraguaya se confie-
sa catlica, y entre el 62% y 79% la poblacin chi-
lena, brasilera, argentina y boliviana, mientras
que en Uruguay slo se encuentra un 45%, que se
declara catlica, y otro tanto sin religin (ateos,
agnsticos), que en Chile no supera el 17%.
De los resultados del estudio resalta la constata-
cin de las diferencias existentes entre jvenes,
tanto en el nivel nacional como en el regional,
poniendo en cuestin la idea de homogeneidad
juvenil, como procesos de emancipacin, educa-
tivas, laboral diferentes, de la misma forma se
encuentran elementos que comparten y los apro-
ximan, distinguindolos de los adultos, constitu-
yendo marcas generacionales, como uso de Inter-
net, de nuevas tecnologas, comportamientos
migratorios, entre otros.
Las diferencias en torno a la situacin de trabajo
de los jvenes en relacin a los adultos, en los nive-
les de experiencia, desempleo e inactividad, son
resultantes, tambin de las asimetras presentes
entre los distintos sistemas educacionales y en las
polticas pblicas de los pases analizados.
Lo que pasa respecto a nuestro pas ya lo cono-
cemos y desde estas pases lo hemos analizado
pormenorizadamente. Por ahora nuestros jve-
nes no vislumbran posibilidades laborales y
emigran, de lo contrario aceptan en general
subempleos, aunque con estudios superiores.
visiones y discusiones sobre la juventud
En este trabajo se explor las imgenes sobre
juventud que circulan entre la poblacin de los
seis pases y sepa que mostr una multiplicidad de
imgenes y de conceptos, de opiniones o incluso
de sensaciones, que genera la palabra juventud.
No queda claro un perfil claro tras cada relato. Lo
que s queda ms claro es lo que se defini como
los deberes ser de la juventud, o lo que debie-
ran hacer los jvenes en su etapa de juventud: pre-
pararse para el futuro, plantendose metas o asu-
miendo responsabilidades. Esto explica cuando
se habla de una juventud perdida, des0orientada;
no obstante esta apreciacin negativa, desde nues-
tro punto de vista, en todos los pases se le recono-
ce su capacidad creativa, su actitud participativa,
y tambin a veces, su conciencia ecolgica, pero
se dice que son ms violentos, peligrosos, indivi-
dualistas, consumistas, irresponsables, flojos.
Parece ms pertinente que las actuales genera-
ciones jvenes no necesariamente son la encarna-
cin del cambio cultural en nuestras sociedades,
como lo representaron en otro momento. La situa-
cin pareciera ser mas bien que en cada pas este
tipo de opiniones est ms marcada por factores
de corte estructural que por el estrictamente eta-
rio. La diferencia, entre adultos y jvenes, est
marcada por el uso de la tecnologa de la informa-
cin.
A partir de ah se podra deducir que las princi-
pales diferencias entre adultos y jvenes proba-
blemente tienen que ver ms con lo que hacen que
con lo que piensan, y desde ah que los patrones de
modernizacin se notan ms en las esferas de las
prcticas que de la subjetividad.
Por supuesto que esto se vuelve relativo cuando
se analiza la escolaridad, el ingreso y el lugar de
residencia, el uso de internet aumenta y es poca la
diferencia que pasa entre jvenes y adultos.
Lo mismo puede decirse respecto a la legaliza-
cin del aborto y el consu8mo de marihuana,
enfrentndose la dogmtica religiosa, por un lado,
y las ideologas seculares, por el otro. En estos y
otros casos el pas se convierte en un factor que
contiene la dispersin de las opiniones y define
los niveles de tendencias
Hay una opinin ms favorable sobre los jve-
nes en los solteros y sin hijos, y en la medida que
se van asumiendo responsabilidades o ejerciendo
roles de adulto, se va produciendo tambin un
cambio de mentalidad, que se distancia de la opi-
nin promedio del mundo juvenil y se aproxima al
mundo del adulto.
De forma general, dice el estudio, la pertenen-
cia a una determinada sociedad, con su cultura y
los debates ticos que en ella se dan, parece influir
en mayor medida que la brecha generacional en la
actitud valorativa de cara a ciertas cuestiones. Y
en lo que respecta a valores sociales o polticos, la
confianza en las fuerzas privadas para mejorar la
propia vida y la sociedad, parece ubicar en un
segundo plano las cuestiones propiamente socie-
tarias, como la poltica o el sistema econmico.
Por lo tanto, lo que se desprende del estudio en
cuanto a los valores y a la participacin en las
Sociedades del Cono Sur, es que las diferencias
generacionales, por lo general influyen menos
que el pas de residencia, y cuando influyen, en la
mayora de las veces denotan un comportamiento
ms centrado en la propia persona o en el propio
grupo, antes que en el entorno social.
demandas juveniles
La mayor demanda se centra en la educacin.
Esto pone en evidencia la prdida de la calidad de
la educacin, situndola al lado de otros proble-
mas, como la violencia, factores stos que impi-
den que los jvenes vivan mejor el presente y con-
quisten el futuro, ideal, decimos nosotros, que
nunca se ha realizado, porque el adulto no resigna
morir a su pasado, aunque cuando joven pens lo
mismo y luch por esos ideales soados cuando se
era joven, an bajo la sumisin impuesta por sus
padres y de su sociedad y hoy repite el pasado.
Otra de las demandas estn asociadas al trabajo,
constituyndose como tema importante en el deba-
te sobre los derechos de los jvenes. El hecho de
tener ms oportunidades de trabajo fue sealado
como lo que sera Ms importante en ese segmen-
to de la poblacin. A la prueba nos remitimos, si lo
pensamos en nuestro pas, donde para los jvenes
son muy escasas las oportunidades de trabajo.
Respecto a las polticas pblicas para los jve-
nes, responden a preocupaciones modernas -
educacin, trabajo y salud- y en algunos pases
como Argentina, Bolivia y Paraguay, se reclama
transporte gratuito para los estudiantes.
Vale recordar adems que, en todos los pases,
se encuentra que la mayora de ciudadanos consi-
dera que su gobierno no hace lo necesario para res-
ponder a las necesidades de los jvenes. En todos
los casos la mayora de los ciudadanos -adultos y
jvenes- considera que el gobierno de sus pases
no conoce ni se preocupa por las necesidades de
los jvenes, o en su defecto si las conoce no hace
nada al respecto. Es de sealar la gravedad de este
asunto no menor. En toda la campaa electoral y
del balotaje, se us de la fuerza juvenil, pero en
ningn momento se habl de las necesidades de
los jvenes, viejo problema que se viene arras-
trando desde aos. Quizs se deba a nuestra
gerontocracia poltica, que slo piensa en s mis-
ma y para s. Apenas si se conforman con votarles
una ley de educacin, sin ni siquiera consultarles.
perspectivas para el futuro
En este aspecto, los entrevistados de los seis pa-
ses, no muestran coincidencias, por el contrario
las diferencias son significativas. La poblacin de
Chile tiene una mirada ms pesimista hacia el futu-
ro, y pensar que nosotros tomamos como modelo
a ese pas; seguido por Bolivia y Argentina. Entre
los ms optimistas estn los brasileos y paragua-
yos. Esto ltimo quizs pueda entenderse por la
fecha en que se hizo la investigacin, la presencia
de los presidentes Lula y Lugo, aunque la mayo-
ra cree que estar mejor que la actual en las situa-
ciones presentadas.
En sntesis se puede decir, en lo que respecta al
campo de las demandas juveniles por la construc-
cin de polticas para las juventudes, jvenes y
adultos estn ms cercanos y prximos de lo que
se pensaba antes de este trabajo. Todo est a indi-
carnos que pueden encontrarse caminos de cons-
truccin futura, siempre y cuando las polticas
pblicas respondan a las demandas de la gente
joven.
concluyendo
Se trata de una investigacin profunda que inda-
ga y trata de aproximar la visin de los jvenes
como de los adultos de seis pases latinoamerica-
nos, donde se aborda opiniones, actitudes y tam-
bin situaciones sociales, que permiti encontrar
convergencias y divergencias intergeneraciona-
les. La religin fue uno de los factores de diver-
gencia respecto al divorcio y a la droga.
Hay ms coincidencias que divergencias, fun-
damentalmente en cuanto se refiere a educacin,
trabajo, salud y polticas pblicas, que hacen a sus
demandas.
Es lamentable y preocupante que nuestros jve-
nes demuestren poco inters por la poltica y los
problemas sociales. Quedan muchas preguntas
en el tintero para investigaciones futuras,
como por qu no les interesa la poltica, cuan-
do es parte de su vida?, estn decepcionados
de nuestros polticos o es que no encuentran
lugar en la vida poltica?, les importa ms el
consumismo que los problemas sociales, o es
que nuestra sociedad es la que los genera con-
sumistas?
1) IRDC*CRDI, 2009, 322 p. con anexos incluidos. Vase ade-
ms el trabajo publicado Sobre Nuestra Juventud Uruguaya,
en el n81, pg.8; n82, pg.8 ; y n83, pg 31.-
En varias oportunidades, desde estas pginas,
nos hemos referido a la violacin de las leyes de
trnsito. Por qu somos tan rebeldes a la
convivencia social? Por qu nos revelamos a
todo lo que es orden, disciplina, convivencia?
Somos hijos de una familia, donde heredamos
ciertas conductas sociales de convivencia, de una
escuela que nos domestica, que nos instruye y
nos dice que 2 ms 2 son 4 y sin embargo somos
una rebelin ambulante cuando de conductas
sociales para la convivencia hablamos.
Las razones se las dejo al siclogo, pero yo me
remito a los hechos diarios, que veo y me
preocupan, cuando muchos se aduean de las
calles, de las avenidas y de las rutas. Aqu no se
trata solo de la ley del ms fuerte, porque tambin
el dbil acosa al ms fuerte, que pone en juego la
ley de la selva.
Escucho, observo, veo las picadas de motos y
autos. Soy un usuario del mnibus y observador
de la calle. Observo los carteles de lmites de
velocidad, del PARE en los cruces de calles y de
carreteras, de las paradas, que muchas veces se
hace caso omiso, y en general de toda
sealizacin vial, incluyendo los lomos de burro,
las cebras, los semforos y siempre me he
preguntado por qu unos los respetan y otros
pasan como si no existieran. Por qu se pasa por
la derecha y no por la izquierda? Y cabe
preguntarnos si un carnet habilita a las
infracciones que a diario vemos. Qu educacin
vial tenemos, que nos habilita semejante
temeridad? Es cierto que faltan sealizaciones y
no siempre estn dnde deberan estar, pero con
un poquito de criterio sera suficiente un buen
manejo.
Mi experiencia de haber manejado durante
muchos aos autos y camiones por distintas
carreteras argentino- uruguayas ataca a dos
puntos claros: el primero, no somos capaces de
aprender y respetar reglas de trnsito, claras,
lgicas, de sentido comn y de conciencia civil,
que al transgredirlas acarrean accidentes,
personas lisiadas por vida y muertes y seguimos
dependiendo de un mtodo coactivo que nos
obligue a ser mejores conductores? Y el segundo,
el Estado, que no tiene ms remedio que
cobrarnos multas para que respetemos las normas
viales y evitemos accidentes, cuando esto no da
los resultados esperados?
Y nos preguntamos es este el mtodo
adecuado de corregirnos y hacernos conductores
seguros? Dira que no, pero los hechos me llevan a
pensar que s, ya que por la educacin no
logramos entender y seguimos con maniobras
imprudentes, pasando por donde no se debe hacer,
violando todas las leyes de trnsito, no hay otro
camino que el castigo. No obstante somos fieles
partidarios de seguir profundizando las campaas
educativas para encaminar este flagelo, desde
temprana edad en la escuela, en la familia y en los
medios, que slo se dedican a mostrar accidentes;
pero tambin creemos que el nico mtodo
efectivo, cuando transgredimos las leyes de
trnsito, no es slo la multa, porque seguimos
siendo hijos del rigor, sino no permitirle a quien o
a quienes transgreden gravemente las leyes de
trnsito jams poder manejar un vehculo en todo
el pas.
Es hora de aprender a convivir socialmente! Es
de desear que s y apuntemos a ello. La ley de la
selva para la selva; la convivencia social para una
ciudadana culta y respetuosa de sus obligaciones.
Nuestro poeta y amigo Riera
en tres renglones encierra toda
una sabidura de vida y un desa-
fo para nuestros gobernantes,
que se la dan de intelectuales,
como dice Po Baroja, all por el
1904, son lo que viven gracias a
que los dems no saben.
Habra que escuchar un poco
ms a nuestros poetas y escrito-
res de tierra adentro que saben de
las necesidades de su pas. Habr
que dejar un poco los escritorios
y las poltronas como tambin las
sugerencias de los burcratas, los
autos ltimos modelos con
vidrios ahumados y los helicp-
teros para moverse de un lado a
otro y transitar un poco ms las
calles y barrios perifricos, an
corriendo el riesgo de ser trata-
dos de traidores y vende patria
para entonces poder saber de
necesidades y de hambre, y no
slo recorrerlos a medias cuando
se buscan los votos, tirando miga-
jas por doquier.
En el nmero 73 hemos aludi-
do a la voluntad poltica del pre-
sidente Mujica de solucionar el
problema de vivienda y de la
pobreza y abordar la inclusin
social, a travs de una poltica de
viviendas. Este anuncio se ha
hecho con bombos y platillos en
las esferas de gobierno. Alelu-
ya! Bienvenida sea la propuesta,
pero an no tiene amanecer.
Al respecto, la senadora Topo-
lanski, primera dama, nos habl
de la necesidad de un mega pro-
yecto que aborde el tema vivien-
das y nuestro presidente nos
dice: es mucho ms que cons-
truir casas para erradicar los
asentamientos. Se trata de una
iniciativa integral para abordar la
calidad de vida de los uruguayos
ms impactados por la pobreza.
Palabras bonitas, pero por ahora
vaca de contenido.
Todos sabemos, por experien-
cia propia, que vivienda sin tra-
bajo digno, sin educacin y sin
salud es lo mismo que nada y la
inclusin que exige justicia,
conlleva equidad e igualdad de
oportunidades, que de no existir
quedarn en las buenas intencio-
nes, porque resulta siempre dif-
cil interpretar la voluntad polti-
ca o los dichos de los polticos,
cuando no se convierten en con-
creciones.
Quin ignora que Uruguay
arrastra un dficit histrico habi-
Rogelio Snaider
Y mientras la ignorancia y el hambre se acuesten juntos, seguirn pariendo pobres, para
relleno del mundo; ahora seguirn pisando barro con hijos, mujer y burro.
(Estanislao Riera, La Copla del Ladrillero)
tacional. Que hace falta una
nueva ley de viviendas, como
deca la senadora Topolanski,
nadie lo pone en dudas y el tiem-
po pasa y la ley sigue ausente, y
sin una ley el presidente y su
voluntad sucumbirn en el deseo.
No se trata de hacer unas vivien-
das para llenar el ojo.
Se desconoce acaso que habr
inclusin social cuando se erra-
diquen los 450 asentamientos
que tiene el pas donde viven ms
de 200 mil uruguayos?
-en un pas donde tiene 160
mil indigentes, 400 mil hacina-
dos y unos 900 mil que habitan
en viviendas con problemas
estructurales?
-donde hay 20.000 nios que
son explotados; dnde hay jubi-
lados con $4.000 o $5.000;
donde hay empleos de $8.900,
donde hay 813 mil personas diez
mil pesistas, dnde tenemos
gente durmiendo en la calle y
gente alimentndose de los resi-
duos tirados en los contendores?
No se trata de un regalo del
Estado o de la solidaridad social -
como quiere llamar nuestro pre-
sidente-, sino del derecho que
tiene todo ser humano a una
vivienda decorosa, segn nuestra
propia Constitucin (art. 45), que
no debe confundirse con solu-
ciones habitacionales, trmino
acuado en el gobierno de Tabar
Vzquez.
Cmo lograr la inclusin
social de toda esta gente? Se trata
de reconstruir la fractura social
existente y atender como priori-
dad la inclusin social, demanda
imperiosa, que no admite demo-
ras.
Poco y nada sirvieron la refor-
ma de la salud, la reforma tributa-
ria, el plan de emergencia, que se
volvi plan de equidad para
enfrentar la fractura del tejido
social, la pauperizacin de la
vida de los uruguayos y la caren-
cia de viviendas, de trabajo dig-
no, de salud, de educacin, todo
ello sin xito.
No se trata de una simplifica-
cin de las cosas, como a veces se
dice.
La fractura social existe, la
pauperizacin es un hecho real,
la carencia de viviendas lo afirma
el propio presidente, la necesidad
de realojos es una necesidad, la
falta de un trabajo digno ni
hablar, cuando es sabido que el
trabajo que abunda es mano de
obra no calificada, con sueldos
que no superan los $8.900 y as
sucesivamente, en un pas que
tiene como promedio de infor-
malidad laboral un 30%. Con
este tipo de asalariados ser dif-
cil terminar con la fractura social
existente y lograr la inclusin
social, de la cual tanto se habla.
Y a nadie escapa que las nue-
vas inversiones, que se propalan
a los cuatro vientos, traern con-
sigo expulsin de la fuerza de
trabajo por razones de tecnifica-
cin y en ciertos lugares expul-
sin de la propia gente de campo.
Hay mucho camino por andar,
pero no habr que desesperar,
porque no hay peor enemigo que
la desesperacin, aunque los
tiempos tambin se acaban y
terminarn con la paciencia de
nuestra gente desposeda.
Mientras se prefiera seguir
pagando los intereses de la
deuda por adelantado, a la bs-
queda de soluciones a los pro-
blemas sociales, no ser posi-
ble la inclusin social, porque
los problemas se seguirn dila-
tando en el tiempo. Mientras
sigamos echando culpas a un
pasado, y no se tome la sartn
por el mango, tampoco ser
posible. Mientras sigamos con
polticas asistencialistas bs-
queda segura de votos, tampo-
co habr inclusin social, por-
que se crear mayor dependen-
cia.
Los problemas se solucionan
cuando se atacan las causas que
los provocan, y en nuestro caso
uruguayo, el sistema por el cual
se ha optado transitar es el que
los agrava en lugar de abrir
posibilidades a soluciones
concreta.
Tampoco sirve andar dicien-
do ahora, una vez en el gobier-
no que el gobierno no es man-
drake, o se hace lo que se
puede, mejor sera no haberle
mentido a la poblacin en la
campaa electoral, y haberle
dicho la verdad de la milane-
sa, aqu mandan los del FMI y
los burcratas que me rodean y
no s lo que me dejarn hacer.
As estn planteadas las
cosas en nuestro pas. Usted
dir todo negro, todo nega-
tivo, s, claro que s, por lo
menos en aspectos esenciales
que hacen a la vida de nuestra
gente.
En la vida de los polticos que
cobran buen sueldo, da para
hablar sin ton ni son y para
prometer mucho y sin embargo
se hace poco, lo urgente no deja
tiempo para lo importante y
todo termina en idealidades.
Nuestros polticos aprendie-
ron a vendernos versos. Y mire
que en mis setenta y ocho aos
escuch muchos versos y de los
ms variados, pero nunca tantos
como ahora. Quienes alguna
vez fuimos hombres de campo,
sabemos que la serpiente vene-
nosa siempre est al acecho, y
salvo la campanilla que se anun-
cia, las dems esperan a su presa
desprevenida.
El poltico de hoy aprendi a
vender su producto consciente
de su sometimiento a los gures
del FMI, quienes ordenan lo que
se debe hacer. La razn es muy
simple. Cuando se debe, se paga
y se es esclavo del deudor.
Los polticos se saben limita-
dos y slo rompiendo con las
ataduras del sistema econmico
internacional, es decir, de los
MERCADOS FINANCIE-
ROS podrn volver a ser POL-
TICOS, que en un contexto glo-
balizado no les resultar fcil,
pero tampoco imposible. Ten-
drn que desprenderse de la te-
ta de la cual dependen.
Es por ello que nuestros
gobi er nos si guen si endo
TTERES de las finanzas y
no mandatados de su pueblo. Si
esto nos queda claro, sabremos
donde estamos pisando.
la pregunta indiscreta
Nuestro gobierno sigue permi-
tiendo agrotxicos que estn prohi-
bidos en otros pases del llamado
primer mundo. Ante el silencio
cmplice de nuestra prensa y de las
autoridades frente al uso que se
hace de forma indiscriminada de
los agrotxicos asociados a la agri-
cultura industrial, nos pareci
conveniente alertar a nuestra
poblacin de los peligros que aca-
rrean tanto para la vida humana,
como animal y vegetal.
En Paraguay, en el departamento
de Canindey se denunci la muer-
te de un nio y de otros tres intoxi-
cados, que fueron hospitalizados.
En Entre Ros, en Gualeguaych,
ms concretamente, Pedro Lipco-
vich denuncia la muerte de ms de
treinta mil pjaros, as como palo-
mas, loros y cardenales por abuso
de agroqumicos. A esa mortandad
hay que sumarle la de halcones,
comadrejas, zorros, zorrinos, pelu-
dos, caranchos y chimangos, que se
envenenaron.
En nuestro pas, la responsabili-
dad recae sobre un mdico propie-
tario de tierras, a quien una maestra
denunci por el uso indiscriminado
de substancias txicas sin control,
que a su vez produjo intoxicacin
en los nios de la escuela y en ella
misma.
Adems hay denuncias de mor-
tandad de peces en ros y arroyos,
cuando se usan avionetas para la
fumigacin.
Como vemos nuestro pas no est
exento del problema, en las reas
de forestacin y de siembra de la
soja donde se usan los agroqumi-
cos sin mayores controles. Hay
denuncias de apicultores, que
deben trasladarse lejos de la fores-
tacin de eucaliptos, porque sus
abejas corren riesgos, porque se
usa el SIPRONIL.
En la prensa, en general no se
publican las denuncias de campesi-
nos por la desaparicin de ciertas
especies animales, como pjaros,
cotorras, etc., y lo peor es que se
han constatado intoxicaciones en
mujeres que trabajan en la foresta-
cin. Todo esto se oculta, cuando se
debera propalar a los cuatro vien-
tos. Por qu tanta complicidad del
gobierno con las multinacionales?
Nuestro medio ambiente cada
vez est bajo ms riesgos.
La reunin de Copenhague sobre
el cambio climtico fue el xito del
fracaso. Slo se hizo gala de los
intereses econmicos contaminan-
tes, que estn desarrollando dentro
de un sistema econmico perverso,
que poco y nada interesa la vida del
ser humano. El dixido de carbono
y el metano, gases que entre otros
se emiten indiscriminadamente
desde las grandes potencias, pro-
ducen un cambio gradual y siste-
mtico del clima. Nuestros pases
del sur, entre ellos Uruguay, tendr
que disear ticamente una poltica
ambiental a 20 aos, y no dentro de
20 aos, preservando el cuidado de
nuestras tierras, aguas, aire y de
toda la produccin industrial, lla-
mando a todas las partes sin excep-
cin, para crear e invertir en nuevas
energas limpias, elica, solar y
mareomotriz. De lo contrario sen-
tmonos a esperar que un da la
tierra diga basta.
Crecer s, pero sin contaminar.
Ya nadie pone en duda que el
cambio climtico afectar la agri-
cultura en diversas regiones del
mundo. Estamos sufriendo el
aumento de temperatura, una
mayor variabilidad en las lluvias,
sequas, inundaciones.
Pongamos las barbas en remojo
y seamos defensores de nuestro
medio ambiente, aunque tengamos
que sacrificar grandes empresas
que contaminan, porque no todo lo
que reluce es oro.
Detrs de todo esto nos siguen
vendiendo espejitos, gracias a
nuestra ceguera, a nuestra irres-
ponsabilidad y al desinters y su
consiguiente descontrol por la
accin gubernamental.
El maana siempre es tarde y el
lamento nunca sirve.
*QUE de 500.000 producto-
res que haba en el Pas,
hoy quedan apenas 35.000,
segn el ltimo Censo
Nacional, y que en los
gobiernos del FA 34 por
da abandonan el campo.
*QUE del 100% de las tierras
productivas un 60% (ms
de la mitad) est en manos
de grandes capitales, que
han forestado con eucalip-
tos y pinos para las papele-
ras y sojerizado el pas en
beneficio de unos pocos.
*QUE el salario mnimo
nacional ha sido fijado en
$8.900, cuando la canasta
familiar est en $53.772..
* QUE en el pas se venden
60.000 cero Km., y que
est en manos de 10% de la
poblacin de mayor poder
adquisitivo y en menos
cantidad de otro 10%, que
se encuentra entre el ms y
el menos, pero que no quie-
re ser menos y el 80% est
tecleando entre vivir y
sobrevivir.
* QUE en el 2013 hubo
35.000 obreros en seguro
de paro y que la tasa de
empleo, a pesar de las gran-
des inversiones de las cua-
les habla el gobierno, no
aument.
*QUE las AFAP en el ao
2013 ganaron 5 mil millo-
nes de dlares.
Me lo vemos esta vez al Clodomiro, casi a la tardecita, salir empilchado para un pasarra-
to -bailongo lugareo- con acordeonista local y otro venido de no s de cuntas leguas;
lo que era una promesa en la noche por venir.
Calzado iba de alpargatas casi nuevas, con una o dos posturas, requintao el chamber-
guito, lo que es decir inclinado hacia delante y medio echado hacia uno de los lados latera-
les de la cara; al cuello, pauelo ceniza con lunares amarillos, y el resto de su apostura lo
cubran camisa verde y pantaln chocolate como planchado a mano. Es decir, bien com-
binado el pilchero.
As vestido, iba calculando con cuidado por dnde cruzar la caada sin pringarse por-
que estaba del otro lado. Con una mano -la otra la llevaba a uso pueblero, en el bolsillo- , le
haca adis a Gato Grande y a su perro el Comadrejo, a los que dejaba al cargo de los
dems bichitos compaeros convivientes.
Lleg en el momento justo en que
prendan los faroles, pero no en su
honor, sino porque el sol ya se oculta-
ba tras los montes cochanguenses,
como tena la costumbre. No bien
pisaba el patio cuando ya una amis-
tera cincuentona lo mir como con
ganas de florearse en la ranchera que
los acordeonistas ejecutaban a do. Y
para qu perder el tiempo, digo yo
Aprovech aquella oferta el Clodo-
miro, y ah salieron como en yunta de
primera uida, bailando a la dispara-
da.
Al ratito noms el bastonero grit en
verso:
Atencin a las parejas.!
Vamos a formar la rueda,
pa que les versn ustedes
y les contesten ustedas.
O inspirado, o porque se haba veni-
do preparado, el Clodomiro pidi el
alto Alto a la msica! Y sali
con lo que sigue:
Quiero una china obediente
que cebe en silencio el mate,
y que se vaya pajuera
cuando yo le diga andate.
Y la granada ya madura que lo era la
soltera, le contest, como sobrndole
rollo:
No me mandes que me vaya
mientras que vos no te vayes,
ni me pidas que me calla
mientras que vos no te calles.
Aquello y las carcajadas de los otros
medio lo encorajinaron al Clodomi-
ro, y en la segunda volada se fue por
el despique:
No agarro palo torcido
ni china que me responda
Mire que liaerrao al trillo;
por otro se va a la fonda!
Nunca imagin que ella fuera tan
baquiana, ni que le contestara lo que
le contest:
No me la venga de Aquino,
dejes de pantumina
Ya miagarra el delantal
y a lidiar en la cocina!
Ah fue que peg el grito el Bicarbo-
nato Prez, que ms malo no era
noms por perezoso, limoso como
lengua de gato:
Con delantal y escoba nueva, de
qu te vas a quejar!.
Hubo una carcajada general, de la
que participo la china, que lo escupi
sin querer.
El Piriplo Centeno estaba all, como
siempre prolijo y perfumado, peini-
lla que le sobresala del bolsillito de
arriba, y destocado; amigo del Clo-
domiro, le dijo Vmoslos; que
era tiempo perdido discutir con
mujeres, y ms con mujeres viejas, y
que l se iba ya mismo para el lado
del norte Si quers, acompaa-
me, le dijo, y el Clodomiro le res-
pondi sin vacilar:
Los vamo, s.
Haca una ratito que lo haban echa-
do a un amigo de ellos -era cosa que
pasaba siempre a Cirilo el encandi-
lao-, que era de vinos tomar, como
lo sabemos ya. Por dos razones lo
echaron: Una, porque sola andar por
das con la tierra que iba agarrando,
encima. l, el aseo lo consideraba
necesario, pero no obligatorio ni
vital; y pona el acento en los actos
primordiales: Dormir, comer y
procurarse los hidratos por la va
vincular, o sase el vino. Y la segun-
da causa, porque en la ocasin se le
haba dado por gritar al final de cada
una de las coplas de los otros: No
reculee!... No reculee!. Y a ms de
eso, porque l mismo saba cuando
era hora de irse a vomitar a campo
abierto.
Clodomiro y el Piriplo echaron a
caminar en medio de la oscura noche
de Cochengo, como a tientas, y des-
pus de un cierto trecho decidieron
despedirse, porque el Piriplo iba
hacia el norte. No se vean ni las
caras, mas como cosa de costumbre
trataron de despedirse con un apretn
de manos, pero no se las encontra-
ban. De pronto, a no mucha distan-
cia, como que se prendan unas
velas Era una cosa con luces, en el
aire, desde la que sonaban campani-
llas. Se desplazaba lentamente y a
poca altura, en direccin a ellos.
Y eso qus Un oni?
No s pero por las dudas, raje-
mos!
No, que va a rajar Vamo a ver lo
ques, primero.
Y empezaron a recular, a recular y
ya no les qued lugar ni para un
medio recule ms, porque atrs
tenan las tunas.
Y fue ah que a espaldas de ellos se
dej or aquel Guaaaaaaa!, que les
hizo salir cortando el pasto con las
uas de los pies. El Clodomiro cruz
la caada sin mirar por dnde, ni
cuidar el pilchero; y el Piriplo iba
hacia el norte, pero como dispar
para cualquier lado, el norte le qued
ms lejos. Nunca despus sabran
que bicho les hizo Guaaaaaaa!, ni
que era aquella cosa de las campani-
llas que hacan Tin, tin. Capaz que
un ovni.
Del otro lado de las tunas, de bruces
sobre los pastos, Cirilo el encandi-
lao se preparaba para el segundo
vmito.
15
Pregunta que me la hago yo, y se la
traslado tanto a los padres como a los
docentes y a todas las Autoridades de
la Educacin. Y sabe por qu hago
esta pregunta?. Simplemente porque
estamos viviendo en una poca en
que todo se mide por el xito, por los
resultados. Cambio de personajes
en la ANEP o en el CODICEN, sea
por las justificaciones que se quiera,
sin cambio de sistema, no habr cam-
bio, aunque se hable de humanizar
los programas.
No nos llamemos a engaos ante
las palabras bonitas y por ms aos
que se tenga y cargos en la educa-
cin. El sistema manda y no las per-
sonas.
Y ante la situacin desastrosa de
nuestro sistema educativo, que ha
cortado cabezas, y no donde corres-
ponde, podemos caer en la misma ten-
tacin y no preguntarnos el por qu
de dichos resultados. Parecera que
vale ms una nota que el futuro de
nuestros hijos. Creemos ms en un
sistema educativo que pretende
robots qu hombres pensantes, capa-
ces de decidir sobre su futuro.
Sabe usted que no hay chicos que
gocen ms que de su tiempo libre?
Se pregunt porqu la escuela, el
liceo es un pasatiempo obligado y
aburrido?
Los chicos son cortoplacistas e
inmediatos. No entienden eso de ir
sembrando para el futuro. Se quedan
con el momento, con el instante, con
lo efmero, que la propia sociedad le
ofrece desde su nacimiento.
Los chicos miden las situaciones
en trminos de diversin vs. aburri-
miento. La tecnologa es vivida con
naturalidad mientras estn sumergi-
dos en un sistema educativo que se
basa en priorizar la excelencia acad-
mica, a espaldas de los chicos. Los
docentes acostumbrados a calificar
numricamente segn cuanto acier-
ta o se equivoca en sus respuestas de
acuerdo a sus libretos y programas
preestablecidos. Por qu no ensea-
mos a razonar en lugar de embutir
conocimientos?
Estamos caminando fuera de tiem-
po, que nosotros mismos lo hemos
creado. La enseanza aprendizaje no
es una tmbola, es un proceso de
vida. Los chicos no son un 3, un 7, un
10 o un 12, son personas, que habr
que educar y no robotizar.
Sus actitudes rebeldes ponen en
jaque no slo a sus familias, sino tam-
bin a los docentes y a todo el siste-
ma educativo, que habr que repen-
sarlo.
Los chicos no tienen claro sus res-
ponsabilidades escolares, porque ni
el gobierno, ni la sociedad, ni los
docentes, ni la familia lo tienen, por-
que todo se mide hoy en razn de xi-
tos.
EVALUAMOS O VALORAMOS A NUESTROS HI JOS?* EVALUAMOS O VALORAMOS A NUESTROS HI JOS?*
opinin
Rogelio Snaider
---------------------------------
* - No se tome esta nota como cuestionamiento a los docentes, que son hijos de un siste-
ma y menos an a los padres, sino al sistema educativo como tal, que responde a intereses
creados.
Andan por la tierra,
Andan por doquier
Van los peregrinos
Hombres de a pi
Sin los jornaleros
Que usted no ve,
Los que ven el cielo
Al amanecer.
Surco y siembra a mano
Pardo costal
Donde vive el hombre
Tal natural.
Altos son los sueos,
Bajo, el jornal;
Vuelan con las alas
Del cardenal..
Est bien que el hombre
Quiera crecer,
Y crezcan el vecino
Y otros tambin.
Viste en el oriente
Su rosicler
La aurora
Que slo sus ojos ven.
Estanislao Riera
Tomado de Poeta por Destino.
Tradicnco, 2007, p. 28
LOS JORNALEROS
A 25 aos de su muerte (1989-2014) Sendic vive para aquellos que no
se resignan a la mediocridad
Llegar el da en que el silen-
cio de nuestras tumbas, ser
ms poderoso que las voces
que vos extingus.

(August Spies, 10 de diciembre de 1855;
11 de noviembre de 1887)
16
ra
CURIOSIDADES QUE IMPORTA CONOCER 1 parte
INTRODUCCIN
A partir del presente nmero publicaremos las fa-
mosas inversiones extranjeras, que se vienen dan-
do en nuestros y recientemente promovidas por nues-
tro presidente Mujica en el Conrad de Punta del
Este.
Lamento que an tengamos polticos entreguistas y
chouvinistas, cazadores de votos, que hablan de de-
fender al pas, como si fueran paladines de la liber-
tad, caso el senador Abreu , cuando l inclusive y to-
dos los polticos, tanto del oficialismo como de la
oposicin, sin exceptuar a ninguno, entregaron el
pas a los capitales e inversiones extranjeros, y en
ningn momento defendieron a las industrias na-
cionales, que fueron desapareciendo de a una permi-
tiendo que las importaciones coparan el mercado
uruguayo.
Se pregunt acaso el senador Abreu, en manos de
quienes estn la forestacin, los granos, la soja y el
arroz, las industrias lcteas, los frigorficos, la carne
y el ganado, las curtiembres, los fondos de inver-
sin, industrias varias como seguridad, la comunica-
cin, la televisin, las editoriales, la automotriz, la
energa y el agua, la minera, las cerveceras, las pape-
leras y pasteras, las textiles? Por qu y para qu se
quiere y se defiende el dragado de las Malvinas, el
Puerto de Aguas profundas? Para que se lleven lo
poco que ya nos queda? Y no hablemos de los con-
tratos e inversiones, sin contar las zonas francas, que
ya tendremos oportunidad de profundizar.
De todo esto hablaremos en prximas ediciones para
que usted amigo lector se entere y sepa que hacer lue-
go en el cuarto oscuro donde su conciencia manda.
Y se sigue peleando contra las restricciones argen-
tinas, que defiende sus industrias? No se pens que
Brasil va por el mismo camino que Argentina. Si a
nuestros polticos no le interesa el MERCOSUR,
rompan de una vez por todas sus relaciones, y vea-
mos de que nos servir el libre comercio con la
Unin Europea y EE.UU. Acaso les gusta la depen-
dencia a costa de la miseria de nuestro pueblo?
Por favor, seamos honestos y francos con nuestra
gente y no salgamos a la caza de votos de los incau-
tos que desconocen sus traiciones vendiendo y ena-
jenando a nuestro pas!
Disculpe, amigo lector la dureza de los trminos, pe-
ro debemos terminar con este chouvinismo barato
de nuestros polticos, que gastarn 60 millones de d-
lares en esta campaa electoral para volvernos a
mentir. Son malos funcionarios y peores administra-
dores, que no merecen nuestros votos.
Comencemos con esta primera parte reconociendo
la inversin y venta de nuestras tierras a manos ex-
tranjeras
INVERSIONES EXTRANJERAS EN COMPRA DE TIERRAS
Montes del Plata:Arauco S.A (Chile) ms Stora Enzo (Finlandia) 265.000 has.
Arauco S.A (99% de Antarchile) 132.000 has.
Forestal Oriental: Botnia UPM (Finlandia) 229.000 has.
Grupo Weyerhauser (EE.UU) 200.000 has.
Adecoagro S.A. (Georges Soros EE.UU) 45.000 has.
Shell (Holanda) en Rivera 50.000 has.
Agronegocios del Plata (Grupos Los Grobo, Argentina) 100.000 has.
Ernesto Correa (Brasil) 105.000 has.
UAG, Union Agricole Group (UK) 110,000 has.
Barraca Erro (Con Don Mario) y Monsanto (EE.UU) 94.000 has.
Grip Bulgheroni (Argentina) 24.200 has.
Estancias Correa (Ernesto Correa Brasil) 110.000 has.
Chipper S.A. (Foresur Gie y Forestal S.A. Chile) 50.000 has.
Contrato Maderero con Sumitomo corp. Japn
El Tejar (Argentina) Tafilar S.A. en Uruguay (Sojera) 46.000 has.
(propiedad en un 75% de Altima Partners UK y de Capital Group EE.UU)
Ceres Tolva, Argentina 5.000 has.
MSU Manuel Santos Uribelarrea, Argentina 55.000 has.
GMO Renewable resources, EE.UU 31.000 has.
RMK Timberland = Morgan Trust, EE.UU 40.000 has.
Fanapel =Fbrica Nacional de Papel, Grupo Tapebicua, Argentina 7.000 has.
Calix Agro = Grupo Dreyfus, Francia 11.000 has.
Cambium Forest Uruguay Global Forest Partners, EE.UU 140.595 has.
Forestal Atlantico Sur, Chile 75.000 has.
Campoway, Irlanda 3.000 has.
Olam, Singapur =compro NZFS, neoselandia 2.678 has.
Phaunas Timber Fund 31.500 has.
*Hay actualmente 16.227.088 has. de explotaciones agropecuarias.
En el ao 2000 haban 14.849.930
hs. en manos de uruguayos, supues-
tamente uruguayas, que equivala al
90.41%. En 2011 baj a 8.744.256
hs, 53.9 No tenemos datos del
2012 y 2013, que fue agravndose.
Mil disculpas si faltan algunas em-
presas y grupos extranjeros, la canti-
dad, variedad y volubilidad es tal que
resulta difcil seguir el desarrollo y
las modificaciones de la inversin ex-
tranjera en Uruguay.
El 13 de enero de 2013, el vicepresi-
dente Danilo Astori destacaba: el
cambio estructural que viene tenien-
do el pas no tiene retroceo y que la
expansin forestal est muy lejos de
haber culminado. Anuncia luego
que en breve comenzar a funcionar
una nueva planta de celulosa, se re-
fiere a Montes del Plata y que Artatir
traer cambios muy importantes.
Pr omet emos segui r VI ENDO
C MO S E H A C E N L O S
TRATADOS Y CONTRATOS DE
INVERSIN Y LOS BENEFICIOS
ESPECIALES, no siempre conocido
por usted y hay mucho ms.
AGRICULTURA FAMILIAR PARA LAS ESCUELAS
Tiempo atrs hemos ledo una nota sobre agricultura familiar que nos llam la atencin. Nosotros
siempre fuimos partidarios de la huerta familiar, pero este nuevo enfoque dado a la agricultura familiar,
como plan innovador, para alimentar a los escolares, nos pareci de suma importancia, pues estamos
hablando de escuelas de tiempo completo en nuestro pas, que es de suponer que incluye la
alimentacin.
Nos enteramos que detrs de esto est la FAO en Brasil, Honduras, Paraguay y Per. Programa ste
que trata de apoyar un proceso de institucionalizacin de polticas escolares de seguridad alimentaria y
nutricional de los pases participantes. Idea sta que bien podra cuajar en nuestro.
La cosa sera muy sencilla. Con algunos estmulos los pequeos agricultores pueden dejar de ser
objetos de accin social del gobierno para convertirse en actores productivos importantes. Nadie pone
en duda que el apoyo a la agricultura familiar es fundamental si queremos resolver el problema de la
pobreza rural y la inseguridad alimentaria.
Por que no implementar tambin en nuestro pas un proyecto que busque de apoyar un proceso de
institucionalizacin de polticas escolares de seguridad alimentaria y nutricional a nivel nacional.
Nuestras escuelas podran estar surtidas por una agricultura familiar. Esto ser posible con un simple
acto de voluntad poltica, que permitira el resurgimiento de muchas granjas familiares y alimento sano y
nutritivo paras nuestros gurises.
17
Estos apuntes que transcribimos fueron encontrados en una carpeta de un docente, que educ para la
vida (ao 1955) y que se nos acerc a nuestra mesa de redaccin. Lo transcribimos porque lo creemos
vlido hoy en un sistema educativo que slo propicia la capacitacin para el consumo.
10 principios que acompaaron su vida de docente, frente a una institucin educativa.
* Organizar el aula para el debate, la exposicin y la controversia a fin de encontrar algunas explicacio-
nes plausibles sobre el tema estudiado o a la pregunta planteada.
* Organizar el aula y las secuencias didcticas de forma que el educando se acostumbre a descubrir qu
le aportan sus compaeros de clase y su mundo que lo rodea.
* Ensear al alumnado a sorprenderse de los dems y a descubrir al otro que convive con el en aula,
siempre en el respeto mutuo.
* Procurar siempre que el educando aprenda a escuchar a su compaero que tiene a su lado y a trabajar
con l y en equipo.
* Educar siempre en una escuela que vincule el aprendizaje a la comprensin para preparar una ciudada-
na ms democrtica y menos domesticada polticamente, con principios ticos y capaz de decidir por
si misma.
* Tener siempre presente los verbos escuchar y proponer, una y otra vez, que no habr que olvidar en
todo acto educativo.
*Todo educador debe dejar espacio al aporte del alumnado, porque ensear consiste en escuchar al otro
para poder proponer; volver a escuchar para volver a proponer, y as las veces que fuera necesario.
* El experimento provoca y estimula la bsqueda del conocimiento porque el aula es la primera fragua
del conocimiento.
* La comprensin es el primer esfuerzo para reconocer al otro en el aprendizaje comn de todos los das.
* Fomentar siempre la solidaridad del trabajo en equipos en la bsqueda de respuestas a los problemas
comunes para evitar el individualismo y poder crecer en comunidad.
ALGUNOS APUNTES ARCHIVADOS DE UN DOCENTE
18
FTBOL PASIN por CX42
en la previa
JESS ALEXIS BRITOS y
ALBERTO RAMA
relator:
ADRIN CONDE
comentarios:
Dr. JUAN MOTTA
Quizs hayan enemigos de mis opiniones, pero yo mismo, si espero un rato, puedo ser tambin ene-
migo de mis opiniones (Jorge Luis Borges)
Muchas veces y no son pocas las cosas que escuchamos de nuestra gente, como periodistas, que nos
crean dudas y contradicciones cuando nos sentamos frente a la computadora para formular una opinin,
que sintetice el pensamiento de nuestra gente. El periodismo de opinin exige siempre claridad, funda-
mentos ticos y un cuero duro para aguantar las incomprensiones del otro mundo con gente partidizada,
ciega a crticas y propuestas, porque se siente duea de la verdad agraviando a quienes piensan diferente,
sin fundamentar los hechos que manejan.
Nosotros surgimos en noviembre del ao 1996 y llevamos ya 18 aos, sin atarnos a ningn partido
poltico, salvo a los valores que profesamos y defendemos.
Lamentablemente tenemos un Parlamento que no sabe donde est parado y de saberlo nos estn enga-
ando permanentemente. La exhibicin televisiva diaria es buena porque nos hace reconocer, descarna-
da y framente los pobres niveles en que estn transitando nuestros parlamentarios, que se refleja en
sectarismos, intransigencias, maniobras obscuras y menores, lamentables argumentaciones, discursos y
ms discursos incomprensibles y contradictorios, expresiones que deberan entrar en la antologa del
disparate, que lesionan a la inteligencia humana, hechos que asistimos y que muchas veces se definen a
trompadas y no con la racionalidad que se debe hacer en un Parlamento, desconocimiento de leyes, y de
leyes importantes cajoneadas, de ausencia de parlamentarios por haber ido a ver un partido de ftbol, etc.
Nunca visto cosa igual; un Estado ausente y una sociedad deteriorada a tal punto de ser recuperada en
sus fundamentos bsicos, que intentaremos editorializar en una prxima revista, donde analizaremos
qu pasa con los tres poderes.
comentario
NUESTRO PARLAMENTO VISTO CON CRISTALES CIUDADANOS
30
Introduccin
Es posible analizar de distintos ngulos las
distintas sociedades democrticas en nuestro
continente, pero todos coinciden en afirmar que
existe una crisis de representatividad, debido a
diferentes causas. Son muchas las crticas que se
le hacen a la dirigencia poltica, a los aparatos
partidarios, a la digitacin de candidatos, a las
reglas de juego maniquestas existentes y que
nuestros partidos uruguayos no estn exentos de
todas estas maquinaciones, hecho que ninguno de
ellos est exento, y de no estarlo que arroje la
primera piedra.
La presencia dura y dictatorial, mucho nos
ense y no siempre fue bien aprovechada por la
clase poltica, que sigue sufriendo descrdito,
porque an no se han liberado de su pasado y de
normas y leyes de la dictadura.
Nadie ya pone en duda, que a lo largo de los
aos, el sistema electoral ha sido muy manoseado
por nuestros partidos polticos, an teniendo bue-
nas intenciones de mejorarlo, pero siempre de
forma interesada y partidaria...
Hoy se reclama la necesidad de una mayor
participacin, de contacto directo de los represen-
tantes con sus representados, un mayor conoci-
miento de los problemas de la res pblica, es
decir de los asuntos que le pertenecen a la ciuda-
dana. Esto implica necesariamente una mejora en
la calidad de quien lidera la poltica. Sin duda falta
audacia para crear herramientas que mejoren
nuestro sistema electoral. No se trata de una pana-
cea, por que nada se soluciona por s mismo.
Habr que comenzar por una mayor transpa-
rencia en el financiamiento de los partidos, satis-
facer las demandas de representatividad y sin
duda mejorar la imagen, hoy desacreditada, de
nuestra clase poltica. Habr que terminar con
la ley de lemas, los balotajes, la obligatorie-
dad del voto, hacer una nica eleccin nacional-
departamental, permitir el voto cruzado para dar
mayor libertad al ciudadano y crear mecanismos
que fomenten la participacin directa de la ciuda-
dana. Todo esto contribuir a una mayor estabili-
dad poltica.
Retrocedamos un poco en el tiempo, y a modo
de sntesis buceemos en nuestro pasado, porque
NUESTRO SISTEMA ELECTORAL Y
LAS ELECCIONES URUGUAYAS 1925 - 1998
nunca est dems mirarnos en el espejo que nos
ofrece la historia, que siempre tiene algo que ense-
arnos. Importante para quienes peinamos canas,
para quienes no las peinan y fundamentalmente
para nuestros nios, adolescentes y jvenes, que
nuestras escuelas no siempre se encargan de
transmitir, ignorando que no se puede vivir un
presente ignorando nuestro pasado y fundamen-
talmente el de la vida poltica de nuestro pas.
En nmeros anteriores hemos hablado sobre
La Corte Electoral para que usted conozca mejor
su origen y funciones. Hoy en esta apretada snte-
sis, que le presentaremos sobre Nuestro Sistema
Electoral y las Elecciones Uruguayas, compren-
didos entre los aos 1925 1998 (2). Intentare-
mos s reflejar los hechos ms importantes que se
fueron sucediendo, desde el siglo Aix a la actuali-
dad, y que nos permitir descubrir un montn de
cosas, unas conocidas, otros menos y las ms
desconocidas. Pretendemos con este trabajo que
usted se informe y lo comparta en familia, con sus
amigos y vecinos. No pretende ser historia sino
un relato que es parte de ella, con sus protagonis-
tas y los acontecimientos que fueron parte de la
vida poltica de nuestro pas.
Gracias a esta apretada sntesis que presenta-
mos de mano de los autores de este trabajo, usted
podr ver las evoluciones y hasta las involucio-
nes, de los avances y retrocesos de nuestra clase
poltica.
el siglo XIX
Analizar hoy la historia de nuestros partidos
polticos es retrotraernos a pocos aos atrs. Tal
como se concibe un partido poltico hoy, podemos
ubicarlos a partir de la culminacin de la Segunda
Guerra Mundial. La democracia plena se hizo
efectiva en la dcada del 20 con el voto secreto,
universal y masculino y recin el ao 1932 se
consagra el voto femenino. Y casi todas las leyes
que rigen los procedimientos electorales son de
esa poca, que reafirma nuestro inicial concepto.
El sistema de Partidos no estaba contemplado
en la Constitucin de 1830. Ni siquiera los nom-
bra. Slo supona la organizacin de un estado
democrtico liberal basado en la existencia de un
Estado y de Ciudadanos.
1ra. Parte.- Sntesis de un trabajo ms extenso recopilado por Jorge L. Marius y
Juan F. Bacigalupo publicado por Konrad Adenahuer
31
Cabe pensar, entonces, que el nacimiento de
los partidos, se hizo en torno a un CAUDILLO.
La divisa fue el smbolo que trascendi el tiempo,
de modo emocional y afectiva y que an hoy per-
dura y se utiliza.
Durante toda la vida independiente del siglo
xix, el pas vio gobernantes, gobernar con su
partido, o militares gobernar con sus subalter-
nos. Las ideas renovadoras fueron dando paso a
que Estado, Gobierno y Partidos Polticos no eran
la misma cosa- Las lites intelectuales y doctora-
les de la poca se fueron adueando de la situa-
cin. Y hay razones que explican esta anormal
situacin: a) la cantidad de votantes que participa-
ban de los procesos electorales no superaban el
5% de la poblacin; y b) el porcentaje era menor
en el interior rural. El voto era cantado; y por otro
lado, el manejo de la situacin a nivel de cpulas
vinculadas a las estructuras patriarcales de la
poca. Los doctores montevideanos se organi-
zaban en clubes o sociedades m uy cerradas con
ausencia de comunicacin de la gente, pero dispo-
nan de bastante incentivos para los juntavotos
de la plebe para mantener su dominio. Contaban
con tierras, ganado, grados militares, puesto o
empleos, pensiones. Ahora puede entender como
esta corruptela se viene arrastrando a travs de los
tiempos y tambin comprenderse el porque de la
obligatoriedad impuesta del voto.
Estos rasgos dominantes supieron de antago-
nismo. La presencia de Aparicio Saravia y su
enfrentamiento a los doctores del Directorio del
Partido Nacional. De cualquier manera, el predo-
minio, a la larga fue siempre de stos contra aque-
llos.
Podemos decir que todos los intentos de parti-
dos de la poca, realizados por personalidades,
terminaron fracasando todos, como el Partido
Radical con Jos Pedro Varela y Carlos Mara
Ramrez; Partido Constitucional con Jos P. Ram-
rez, Carlos M. Pena, S. Pereda, Pablo de Mara,
Domingo Aramburu, Elas Regules, Tagarinos
Cervantes, entre otros; Club Nacional con Agus-
tn de Vedia; Partido Principista con Juan Jos
Arrchala, Federico Acosta y Lara y Liga Liberal
con Juan Paullier y Manuel Otero.
La clase poltica dej sus clubes de lites y
apuntal el poder y al tamao creciente del Esta-
do. La gente y el ciudadano se fueron armando de
informacin y se incorporaron para aumentar el
cumplimiento de las tareas burocrticas y se cons-
tituyeron, a la hora de la definicin electoral.
Quizs pueda entender hijos de donde proveni-
mos.
Todos estos cambios produjeron que las divi-
sas del siglo XIX se constituyeran en partidos de
enganche electoral y dio tambin pie al surgi-
miento de pequeos partidos ideolgicos no tradi-
cionales como La Unin Cvica y el Partido
Socialista.
los primeros 30 aos del siglo XX
Los primeros 20 aos de estos 30, pueden lla-
marse Jos Batlle y Ordez o el gobierno del
partido. Lo que no pudo lograr su padre el Gene-
ral Lorenzo Batlle 37 aos antes, este pudo reali-
zarlo: gobernar con su partido. La clave de Batlle
fue utilizar la tradicin colorada y la organizacin
colorada. La guerra de 1904 lo convirti en hroe
colorado y sus lugartenientes ocuparon todos los
resortes del poder en el pas. Asegurada su posi-
cin se apronto para las reformas creando un esta-
do de bienestar, privilegiando a las clases medias
urbanas, promoviendo el desarrollo de la educa-
cin, la legislacin social en el espectro ms
amplio posible, estatista en cuando convirti al
Estado en agente econmico-social ampliando
sus funciones naturales y nacionalistas.
En su segunda presidencia fue perdiendo su
dominio dentro del partido y ste dentro del pas
comenz a deteriorarse a partir de 1913, con el
retiro de Manini Ros y de 11 senadores colora-
dos, que se opusieron a la ley que regulara la
eleccin de convencionales para la Asamblea
General Constituyente, que deba estudiar la
reforma de la Constitucin planteada por Batlle.
Los sectores ms conservadores, apoyados por
la influyente Gran Bretaa y la decisin del Parti-
do Nacional abandonaron la abstencin electoral.
Esto provoc la divisin y el cambio de reglas de
juego poltico en el pas. La creacin del Partido
Colorado Fructuoso Rivera y su presencia deci-
siva en el plebiscito del 30 de julio de 1916, marc
la derrota colegialista y por ende la derrota del
batllismo.
El giro de timn provocado por el resultado
electoral cambia las relaciones interpartidarias e
intrapartidarias. Los cambios sociales llevados
adelante por Batlle sufren un alto en el gobierno
de Feliciano Viera. Una etapa de sutilezas polti-
cas, de conciliacin, de pactos, de acuerdos de
lemas
La amenaza, a pesar de todo, de una tercera
presidencia de Batlle, determin que el proyecto
colegiado rechazado en el plebiscito, se hiciera
32
realidad a posteriori con el trabajo de la Comi-
sin de los 8 y culminara con un hbrido uniper-
sonal-colegiado, que entr en vigencia el 1 de
marzo de 1919. Presidencia de la Repblica y
Consejo Nacional de Administracin, la eleccin
interna dentro del Partido Col.orado de candida-
tos no batllistas, el handicap del 15.5% a los rive-
ristas, los acuerdos interpatidarios del pacto de la
olla (oficializacin de los Casinos Munjcipales)
o del chinchuln (creacin de ANCAP Y UTE),
la permanente amenaza que signific el libre
juego electoral, el fraude y la falta de garantas
electorales caso la presidencia del Dr. Campiste-
guy se consigui con 1526 votos que nunca se
supo de dnde salieron- fueron todos hechos que
consolidaron una nueva situacin poltica y que
dio por tierra los 13 primeros aos, hasta el golpe
de estado de Terra, que tuvo como predominio
una alta participacin electoral del pueblo -8 elec-
ciones de 1919 a 1930. Las leyes del 9 de enero de
1924 creacin de la Corte Electoral- y las leyes
del 16 de enero de enero y 22 de octubre de 1925-
leyes electorales. Esto permiti que convivieran
sectores opuestos dentro del mismo lema, cuan do
el objetivo era lograr el poder El partido colorado
es el que ms sufre particiones, no as en el partido
nacional
Cerrando este periodo digamos que con la
aparicin en escena del Radicalismo Blanco,
representado por el Dr. Lorenzo Carnelli, hizo
crisis final en 1930 con la doble candidatura blan-
ca a las elecciones presidenciales de ese ao y que
a propuesta herrerista de fraude electoral y a soli-
citud de anulacin de las mismas, provoc la esci-
sin definitiva entre el herrerismo y el nacionalis-
mo independiente, que recin pudo reunificarse
en 1958.
el golpe de Terra y Baldomir
De 1933 a 1946, pasaron trece aos muy con-
flictivos en la interna de los dos lemas tradiciona-
les. La crisis de 1929 demostr hasta que punto
ramos dependientes. El colapso mundial hizo
que disminuyera un 60% nuestras ventas al exte-
rior. Compraban nuestras lanas, carnes, cueros a
cambio de maquinarias y combustible. Cese de
pagos por parte del Estado, alarmante desocupa-
cin y clima de descontento social. Los conserva-
dores empezaron a resistir el estilo proveniente y
asistencial de Batlle. Se cre un Comit de Vigi-
lancia Econmica (comit del vintn en la jerga
popular). Durante 1932 la poltica de mano dura
del gobierno de Terra. En el Diario de Sesiones de
la poca, Alberto Demichelli dice Nadie Gobier-
na, ni nadie orienta, ni nadie dirige. El Estado
carece de timn. Todo esto termin el 31 de marzo
con el golpe de Estado. El hecho fue totalmente
poltico. Las fuerzas armadas no intervinieron
pblicamente. El apoyo armado fue de la Polica y
del Cuerpo de Bomberos. No se impusieron
exclusiones ni cerramientos polticos totales,
aunque hubo muertos el suicido de Baltasar
Brum y el asesinato de Juan C. Grauer-. Hubo
prisiones, destierros, apremios ilegales y limita-
ciones de libertades polticas. Cada fraccin de
los partidos ajust cuentas con su rival. Se cambi
el mapa poltico. Los golpistas perfeccionaron la
maquinaria electoral a travs de leyes aprobadas
en ese tiempo y las reformas constitucionales de
1934 y 1942.
Los acuerdos entre dirigentes no encontraban
sustento a nivel popular. La salida estuvo dada por
el propio oficialismo, a travs de la doble candida-
tura del partido colorado a la presidencia. El Gral.
Baldomir cuado de Terra- por un lado y de Dr.
Blanco Acevedo consuegro de Terra- por otro,
dieron oportunidad a que sectores opositores
negociaran por un y otro lado en forma intra e
interpartidaria, primando la renovacin de parti-
dos. El 24 y 25 de julio de 1938, ms de 200.000
per sonas, con l a consi gna de NUEVA
CONSTITUCIN Y LEYES DEMOCR-
TICAS, consolidaron los acuerdos.
Se sucedieron una serie de episodios, que
desembocaron en el golpe de ESTADO
BUENO, disolvindose las Cmaras y sustitu-
yndose las mismas por un Consejo de Estado.
Esto ocurri en febrero de 1942.
el pas de la 15
El estilo poltico uruguayo todava no haba
vivido su hora ms brillante.
Entre 1943 y 1958 es pas es gobernado por el
Partido Colorado y esta representado por Luis
Batlle Berres. Su lema fue renovacin y refor-
ma, que caracteriz su prdica y su obra de
gobierno y a pesar de oposiciones de sus primos
de la 14, que pactaron con el sector herrerista,
resucitando las teoras colonialistas, que termina-
ron con el plebiscito de 1951, el Partido Colorado
triunfa nuevamente en las elecciones nacionales,
llevando a la presidencia al Dr. Andrs Martnez
Trueba.
La ocasin que la lista 14 aprovech, fue la
posibilidad de un segundo periodo de la presiden-
33
cia de Luis Batlle Berres, quitarle influencia al
lder quincista comparndole con ciertas actitu-
des al Presidente argentino Juan Domingo Pern.
Para tales fines se unieron al opositor Dr. Herrera
buscando una reforma constitucional, estable-
ciendo el colegiado integral a nivel de gobierno. Y
aqu hay que destacar tres aspectos fundamenta-
les: Politiza los Directores de los Entes Autno-
mos al establecer 3 y 2 para su integracin;
Aumenta desproporcionadamente el elenco
gobernante, entre consejeros, ministros, conceja-
les, legisladores y directores de Entes suman 350
y finalmente Favoreca la Reconstruccin de la
Unidad del Partido Nacional. Solo el
16 por ciento del electorado concurrido a las
urnas.
La aplicacin de la reforma no significo cortes
profundos en la vida nacional. El designio polti-
co del colegiado fall
En 1954 vuelve a triunfar la 15 y obtiene seis
cargos en el Consejo Nacional de Gobierno supe-
rando a la 14 por ms de 70.000 votos. En esta
eleccin desaparece el terrismo A partir de 1955
entra en crisis el insipiente sector exportador. Las
crticas del sector ganadero y rural se hicieron
crecientes y encontraron en Herrera su mejor
exponente. Aparece en escena Benito Nardone
con su Liga Federal de Accin Ruralista, fundada
en 1951. Los siguientes aos que terminan en
1958, son los finales del neo-batllismo.
Jaqueado por la crisis estructural la 15, el
gobierno debi soportar una oposicin despiada-
da. La movilizacin estudiantil por la ley Orgni-
ca Universitaria, las huelgas y paros sindicales, el
accionar de nuevos sectores agremiados de la
clase media y las primeras organizaciones rurales
fueron dursimas con el gobierno.
En octubre de 1958, como ltimo intento, el
gobierno aprueba un conjunto de leyes, a saber:
ley orgnica de la Universidad; salario por mater-
nidad, asignacin familiar para el desocupado,
seguro de enfermedad en la construccin, modifi-
cacin a la ley de despidos y licencia anual. El fin
de la 15 signific tambin la derrota del Partido
Colorado y despus de 96 aos, el Partido Nacio-
nal triunfa en las elecciones unido con la Liga
Federal de Accin Ruralista.
el gobierno del Partido Nacional
En 1958, el partido nacional, unido antes en un
acuerdo de cpula entre el herrerismo, nacionalis-
mo independiente que volvi al lema- y la Liga
Federal, liderada por Nardone, gana las eleccio-
nes por ms de 100.000 votos, siendo mayora
en 18 de los 19 departamentos, incluyendo vie-
jos reductos colorados como la capital y Canelo-
nes.
La esperanza de los votantes blancos pronto
se vieron frustrada. Pocos das despus de las
elecciones, surgieron los problemas cuando se
debi conformar el elenco gubernamental. Una
crisis constante fue agravada por las inundacio-
nes de 1959 y la muerte de Herrera. Juan Eduar-
do Azzini, ministro del ramo, intent una refor-
ma monetaria y cambiaria, que no result. Se
intentaron otras propuestas como la racionaliza-
cin presupuestal, adecuacin de la poltica
salarial a las posibilidades reales del pas, la
revisin del sistema de seguridad social, mora-
lizacin de la funcin pblica. La crisis mani-
fiesta en el estancamiento de la produccin, de la
prdida de las reservas de oro y divisas, aumento
de la deuda externa, crecimiento de la desocupa-
cin, redistribucin de la riqueza a favor de un os
pocos, inquietud estudiantil y deterioro general
del pas. La muerte de Herrera provoc adems
graves escisiones dentro del sector.
En 1962 hubo un movimiento de unificacin
de los sectores minoritarios riveristas, terroris-
tas, baldomiristas y blancoacevedistas- con el
Diario El Da y la l4 conformndose la llama-
da Unin Colorada y Batllista. Surge adems un
nuevo sector Por el Gobierno del Pueblo,
liderado por Zelmar Michelini, quien arrastr
detrs de s a distintos dirigentes, como a Hugo
Batalla, Aquiles Lanza, Renn Rodriguez, entre
otros, que segn documentos Gobiernos por el
Pueblo, lista 99, era un movimiento esencial
del coloradismo batllista: liberal, populista,
progresista y dinmico; pero a pesar de las
ofertas electorales, pierde nuevamente en 1962 a
manos del Partido Nacional. Con la muerte de
Luis Batlle Berres, 1965, tras las elecciones
internas se forman varias listas, entre ellas Uni-
dad y Reforma, liderada por Jorge Batlle, el
Frente Colorado de Unidad con cuatro senado-
res: Segovia, Flores Mora, Roballo y Carrere
Sapriza; la lista 315 encabezada por Amilcar
Vasconcelos. Los cuatro senadores acuerdan
con la Unin Colorado y Batllista presentando la
frmula Gestido-Pacheco Areco a la presiden-
cia. La honradez y la austeridad fueron las ban-
deras levantadas en la campaa, as como acom-
paar la reforma constitucional naranja Y la
Unidad y Reforma presenta la frmula Batlle-
Lacarte Mur con la bandera unidad para triun-
34
Nacional.
Las elecciones de 1966 marcan tambin el
cambio constitucional a travs de la reforma lla-
mada naranja (color de la hoja de votacin),
retornando a la presidencia unipersonal. El Gene-
ral Oscar Gestido gana las elecciones
En el uso corriente del lenguaje utilizamos mu-
chas expresiones que no siempre conocemos
su origen. Y aqu van algunas de uso frecuente:
*Agarrate Catalina: Catalina perteneca a una
familia de trapecistas que trabajaban en un cir-
co recorriendo los barrios porteos. La bisa-
buela, la abuela y la madre de Catalina haban
muerto durante actuaciones circenses. Antes
de cada actuacin, alguien del circo gritaba
agarrate Catalina. Un buen da el encarga-
do de gritar falt y Catalina termin muriendo
a los 25 aos durante una funcin de circo en
el barrio de San Telmo.
*No quiere ms Lola: se trata de una frase ma-
de in Argentina. Lola era el nombre de una ga-
lleta sin aditivos que a principios del siglo XX
integraba la dieta de un hospital Por eso cuan-
do alguien mora se deca: este no quiere ms
Lola.
*Viva la Pepa: contra lo que pudiese creerse vi-
va la pepa no es el grito de alegra de un bus-
cador de oro, sino el que usaban los liberales
espaoles en adhesin a la Constitucin de C-
diz, promulgada el 19 de marzo de 1812, en la
festividad de San Jos Obrero. Como a los Jo-
s se los apoda Pepe, en vez de decir viva la
Constitucin, lo que conllevaba a ser repri-
midos, los liberales gritaban viva la Pepa.
*Atar los brtulos: atar los brtulos alude a Br-
tulo de Sasso-Ferrato, jurisconsulto de la edad
media, profesor en Derecho en Pisa, Bolonia y
Padua cuyas obras, contenidas en trece vol-
menes, sirvieron de base de estudios durante
tres siglos. Los estudiantes tomaban apuntes y
luego los ataban, a los que llamaron brtu-
los. Hoy la expresin alude a preparar una
mudanza.
*Atorrantes: lo de atorrantes viene del siglo pa-
sado, cuando depositaron unos grandes caos
de desage en la costanera del Ro de la Plata,
frente a la Casa de Gobierno, en lo que hoy es
Puerto Madero. Estos caos tenan la leyenda
A.Torrant et Cie, nombre del fabricante.
Estos caos estuvieron mucho tiempo deposi-
tados en el lugar antes de ser enterrados. Du-
rante muchos tiempo desvalidos, vagos, linye-
ras y sujetos de avera que rondaban por la zo-
na los utilizaron para esconderse, dormir y has-
ta vivir en ellos. Surgi as el se fue a vivir a
los caos, que con el tiempo evolucion has-
ta quedar en se fue a los caos. Y a los que hi-
cieron de los caos un hogar, se los llam ato-
rrantes.
*Croto: lo de croto viene del ministro Crotto
de Obras Pblicas y Transporte de la dcada
de los veinte cuando ste implement la ex-
tensin de una especie de certificado de po-
breza, que permita al portador poder viajar
gratis en los tranvas y trenes dentro de la Ciu-
dad de Buenos Aires. Hoy da se denomina
con este nombre a toda persona mal vestida, o
que su apariencia denota un estado de indigen-
CURIOSIDADES DE NUESTRA LENGUA
continuar...
far, reforma para gobernar.
El fracaso de las propuestas desarrollistas blan-
cas, con el aditivo de una burocratizacin mayor,
que aos anteriores, clientelismo polticos, a tal
punto que vulgarmente se deca se va a blan-
quear el pas e ineficiencia directiva en el pasado
gobierno colegiado y el fallecimiento de figuras
de primer nivel, como Javier Barrios Amorn,
fundador del movimiento Nacional de Rocha,
Daniel Fernndez Crespo, figura importante en la
UBD y otros hechos como la crisis bancaria 1964-
1965 con el hundimiento de varios bancos por
vaciamiento no pudo ser frenada ni siquiera con la
formacin de la CIDE (Comisin de Inversiones y
Desarrollo Econmico) y su actuacin se delimit
ms que nada a diagnosticar la crisis. Elabor
tcnicamente un plan de desarrollo que naufrag
entre tecnocratismo y el juego poltico del Partido
vestimenta
Se aceptan tarjetas de crdito
no.
C Maldonado 6685 - de 9 a 18 y 30 hs.
Cel. 099 171 573
Domingos en Feria de Punta de Rieles
Cristel
35
HUMOR INDUSTRIA NACIONAL.
El gaucho Solo
Qu cosa con el acoso
Yo trabaj en esa estancia
Que se llama La Faria
Y all prendas muy de moda
Sola lucir una nia
Tena veinticinco aos,
Era hija del capataz
Cuando se pona la calza,
No quedaba nadie en paz.
Y cuando luca pollera
Hind, de tela finita,
Trasluca provocativa
Su anatomaclarita
Con pantaln escotado,
El ombligo nos mostraba
Las ancas, la bombachita
Y la peonada le aullaba !!
Yo mirabay admiraba
Su figura tan sensual
Un da pens decirle
Cmo usted no hay otra igual!
Pens pedirle una cita,
Pero lo volv a pensar
Y resolv por prudencia
Seguir pensando y no hablar.
Relamindose los labios,
Ella me miraba ardiente
Y ocasiones se pona
Un dedito entre los dientes.
Arreglndose la calza
me preguntaba Te gusta?
yo deca que s!
pues claro, si era la justa
sin ms naday sin botones
y me pidi le anudara
de esa prenda los cordones.
Otra vez de minifalda
y musculosa pelada,
me pidi le hiciera pi
para cabalgar la tostada.
All me aflor la idea
de invitarla a realizar
un paseo por el campo,
pero resolv callar.
Despus me pidi masajes,
pues le aquejaba un calambre.
Yo acariciando manjares
segua aguantando el hambre!
Pero un da, decidido
le dije en tono cordial:
la invito a dar un paseo,
si no le parece mal.
Pa qu habr hablado canejo
Me voy muy solo y muy mal,
me han echado del trabajo
culpau de acoso sexual!
Parece mentira que, ante el estruendoso fracaso del capitalismo, que
destroz economas y vidas humanas, hoy se est hablando de un nue-
vo capitalismo, como si con esto se hiciera justicia de las hecatombes
causadas. No se trata de accidentes fortuitos de coyunturas, sino de
algo que est en el corazn mismo del sistema, que ha creado crack en
empresas, ha generado desempleos y cierres de empresas, nunca visto.
Y como si esto fuera poco ha provocado la generalizacin de la desi-
gualdad.
Se habla de crear un nuevo orden econmico mundial, lo que sera
aceptable siempre y cuando este nuevo orden se orientara en princi-
pios democrticos, que nunca debieron abandonarse, de justicia, liber-
tad, igualdad, solidaridad y distribucin equitativa de la riqueza. Con
estos principios no estaramos hablando de un nuevo capitalismo, sino
de otro sistema econmico diferente.
Quien pude ignorar que las leyes del mercado han conducido a una
situacin catica, que ha requerido un rescate de miles de millones de
dlares de modo que se han privatizado las ganancias y se han sociali-
zado las prdidas, dicho de otra manera se ha ayudado a los culpables
del caos econmico creado y no de las vctimas.
Personajes de prestancia y reconocimiento internacional, como Fede-
rico Mayor Zaragoza, Francisco Altemir, Jos Saramago, Roberto
Savio, Mario Soares, Jos Vidal Beneyto, dicen que ha llegado la
hora histrica para redefinir el sistema econmico mundial a favor de
la justicia social.
Los personajes antes nombrados dicen que es totalmente desacerta-
do que el presidente de Francia, Sarkozy, haya hablado de realizar
todos estos esfuerzos con cargo a los contribuyentes para un nuevo
capitalismo y que el ex presidente Bush haya aadido que debe salva-
guardarse la libertad de mercado. No, ahora debemos ser rescatados
los ciudadanos, pasando de una economa de guerra a una economa
de desarrollo global, en que esa vergenza colectiva de inversin en
armas de 3 mil millones de dlares al da, al tiempo que mueren de
hambre ms de 60 mil personas, sea superado.
Amigo lector, usted est en su derecho a elegir el sistema que quiera,
pero atngase a las consecuencias. Nosotros, como lo hemos plantea-
do en nmeros anteriores, optamos por el camino de inversiones en
energas renovables, en la produccin de alimentos, agricultura y acui-
cultura, en la obtencin y conduccin de agua, en salud, educacin y
vivienda, para que el nuevo orden beneficie a toda nuestra gente y no a
intereses econmicos. Tambin hemos presentado una propuesta de
Frei Beto, que propone un camino que lo llama ecosocialismo, en
defensa del planeta tierra con su gente.
Basta ya con el engao de la globalizacin y de la economa de mer-
cado, muy propenso nuestro gobierno. Debe terminarse con este enga-
o. Como sociedad civil no podemos seguir siendo espectadores
resignados. Pongamos en marcha nuestro poder ciudadano con los
medios modernos que tenemos a nuestro alcance, y digamos NO AL
NUEVO CAPITALISMO QUE ES MS DE LO MISMO.
NUEVO CAPITALISMO
CON NUEVO SISTEMA FINANCIERO?
36
Siempre hemos sostenido desde estas pginas que
hay muchas cosas que cambiar dentro de este siste-
ma poltico perverso, leyes, decretos y reglamentos
creados segn los intereses polticos partidarios.
Decamos que los gobernantes que antes fundie-
ron al pas y los que prometieron alguna solucin,
hoy se encuentran revolcaos en un merengue y en el
mismo lodo, todos manoseaos (punto a Punto 85),
porque a decir de Einstein si quieres cambiar no
puedes seguir haciendo lo de siempre.
Hay muchas cosas para rever desde el Sistema de
Gobierno con su Reglamento del Cuerpo de la Cma-
ra de Representantes, el Reglamento de la Asamblea
General, el Reglamento del Senado, la Ley de Parti-
dos polticos con sus decretos y todo lo relacionado
con los temas electorales.
Recientemente Luis A. Lacalle Herrera, en una
nota escrita en el diario EL PAS*, apunta a cambiar
una pgina de las muchas que habr que cambiar.
Piensa y sugiere que hara falta una o dos leyes que
ayuden a funcionar mejor al sistema electoral. Una
primera confesin admitida por un referente polti-
co, como es l, que ocup cargos tanto en el Legisla-
tivo como en el Ejecutivo.
Pero, por qu ahora y no antes o cuando fue presi-
dente? No ponemos en juego la legitimidad de su pro-
puesta, si sospechamos que detrs de la misma, hay
otros intereses partidarios.
Iremos analizando dicha propuesta, que confirma
en parte cuanto venimos diciendo. Hay que cambiar,
las cosas no andan bien, y no por intereses partida-
rios, sino por intereses de la comunidad nacional.
Ayer servan ciertas leyes y decretos, hoy no? Hoy
se requiere solucin legal y ayer no? Usted, ciudada-
no, saque sus conclusiones.
Lacalle apuntala su reciente reflexin en trabajos
de Guillermo Garca Costa y del profesor Rodolfo
Gonzlez Rissotto, que sealan defectos formales y
sustanciales al criterio con el que con el que se cum-
ple el mandato constitucional de representacin
proporcional integral, considerado la base de nues-
tro rgimen representativo, y cimiento de legitimi-
dad del parlamento. Se trata de un estudio que podra
haber variado la adjudicacin de bancas en las elec-
ciones de 1958, 1966 y 2009, en las que al partido
mayoritario le fueron adjudicadas bancas que llega-
ban a la mayora absoluta, a pesar de no haber recibi-
do el 50% de los votos.
Insiste en abrir el debate, pero siempre a nivel par-
lamentario. Y por qu no se consulta tambin al pue-
blo? Seguimos siendo un cero a la izquierda.
Otro aspecto que seala con nfasis, Lacalle, es el
costo de las campaas electorales. Si bien vale para
todos los candidatos, nos preguntamos recin se da
cuenta del dinero que derrochan los candidatos en
las campaas electorales y parte de ese dinero sale
de nuestros magros bolsillos, porque es el estado
quien lo da? Acaso l no hizo usufructo de dicho
dinero en sus campaas?
Reconoce, adems, que las exigencias de la gente
respecto a los polticos ha aumentado y dice que una
o dos leyes no solucionan los defectos de nuestro
ejercicio democrtico. Como se ve ya no son una o
dos leyes que pueden solucionar el ejercicio de la
democracia. Vaya novedad!
Quiere algo ms esclarecedor que esto. Se habla
de defecto del ejercicio democrtico. Todo viene a
darnos razn. Las cosas andan mal, porque respon-
den a intereses partidarios, que perjudican a la
comunidad nacional.
Qu habr que cambiar este sistema perverso, ya
no lo dude! No somos nosotros quienes lo decimos,
es el propio ex presidente Lacalle, que va tmida-
mente abriendo la pantalla de nuestra defectuosa
democracia. Y para evitar esos gastos millonarios
que implican las campaas electorales, en beneficio
de los medios, propone que no se admita otra presen-
cia de los candidatos en TV y radio que no sea en las
estaciones del Estado. Aplaudimos esta propuesta y
bregamos por ella, que habr que llevar a cabo si se
quiere transparencia. Lamentablemente, el senador
Lacalle se acord tarde, pero nunca es tarde cuando
las papas queman. Algo que se tendra que haber
hecho desde siempre.
Y por ltimo le acercamos otra de sus propuestas
que no deja de ser interesante y que es parte de una
exigencia de nuestra gente, y recin se reconoce?:
Propone que, una vez conocido el resultado de las
internas, los candidatos surgidos de ellas presenten a
la Corte Electoral un resumen breve de sus propues-
tas de gobierno, las que se publicaran como se hace
con el padrn electoral y se colgaran en la red infor-
mtica para que todos sepan lo que se comprometen
hacer en caso de ser elegidos a Presidente, de modo
que podamos comparar antes de elegir y nos habili-
ten a reclamar al elegido al final de gobierno.
Ahora saque usted sus propias conclusiones pen-
sando que mientras usted como ciudadano no sea el
agente de cambio y quien controle el ejercicio de la
democracia todo seguir igual. De ah importancia
no slo de dar vuelta una pgina, sino todas las pgi-
nas de este sistema poltico perverso. Y para que esto
no siga sucediendo no queda otro camino que plebis-
citar una Asamblea Nacional Constituyente, para
hacer una nueva Constitucin, donde la gente pueda
tener el control en sus manos de la actividad poltica.
*Cfr EL PAS, 2 de febrero de 2014, Luis Alberto Lacalle Herre-
ra, Temas electorales. Los comentarios al tema nos pertene-
cen; y en LA JUVENTUD, 11/2/2014, Eduardo Rubio, Nos
robaron un diputado.
Lea en este nmero Nuestro Sistema Electoral pg. 30
INTENTOS DE CAMBIAR UNA PGINA
37
Sin tica no hay poltica, si por poltica entendemos
un servicio a la comunidad y no negocio para unos po-
cos privilegiados, porque poltica es el arte de gober-
nar, como actividad de regir los asuntos pblicos,
que pertenecen a la sociedad y no a intereses de gru-
pos partidarios ni de grupos transnacionales.
Es un error creer que todos los polticos estn im-
buidos de esta doctrina, de valores nobles, que de-
fienden los derechos de todos los ciudadanos. No es-
tn blindados, como no lo estamos nosotros los ciu-
dadanos, ante las seducciones capitalistas, ante los
atractivos del individualismo, ante la tentacin del
acomodamiento de puestos y cargos polticos cedien-
do a la tentacin del poder y del dinero, desinteresn-
dose ante el sufrimiento y las carencias de su pueblo,
prometiendo pero no cumpliendo.
No olvidemos que el bloque socialista se desinte-
gr antes de cumplir un siglo. La Unin Sovitica se
desmoron y los pases que la integraban adoptaron
el capitalismo como sistema econmico y sinnimo
de democracia, que no significa que no se han equivo-
cado.
Y qu es lo que est pasando con los pases que tie-
nen gobernantes llamados socialistas, caso Francia,?
Y qu decir, sin ir tan lejos, de quienes hoy nos go-
biernan que se profesan de izquierda, socialistas,
cuando se dan de bruces (abrazan) con el sistema eco-
nmico capitalista rindindose a los capitales?
Los ideales del socialismo, de reduccin de la desi-
gualdad social; la garanta de pleno empleo; la salud y
la educacin gratuitas y de calidad; el control de la in-
flacin. Todo ha desaparecido como por arte de ma-
gia para dar lugar a las caractersticas deshumaniza-
doras del neoliberalismo capitalista, para dar lugar al
individualismo, al hedonismo, a la explotacin de la
fuerza de trabajo, a la apropiacin privada de los bie-
nes de la tierra, a la especulacin financiera, a la de-
gradacin de vida humana a travs de la prostitucin,
de la industria pornogrfica, de la criminalidad, del
consumo del alcohol y drogas.
Esto es lo que nos ofrece el neoliberalismo capita-
lista en lugar del bienestar personal y social.
No creamos que por llamarnos revolucionarios, so-
cialistas ya lo somos, cuando estamos viviendo los va-
lores neoliberales capitalistas. Nadie puede profesar-
se ni revolucionario ni socialista si opta por el camino
neoliberal capitalista No se trata de creerse, sino ser
en la vida de todos los das.
La corrupcin es una hierba mala, como toda dro-
ga, inherente al capitalismo y est adherida al sistema
poltico neoliberal capitalista como el botn al ojal. Y
nuestros polticos estn sujetos a estas influencias no-
civas, que no slo los perjudica a ellos, al sistema pol-
tico en general, sino tambin a toda nuestra sociedad.
Pero, usted se estar preguntando es posible al-
canzar la utopa tica en la poltica? S, es posible, pe-
ro para ello es necesario volver a conquistar la tica
de la poltica. De ah la necesidad de una profunda re-
forma poltica. Crear una institucionalidad poltica
que nos impida caer en la tentacin de la lucha por el
poder.
Y esto slo ser posible en un sistema en el cual, en
primer lugar no exista ni la impunidad ni la inmuni-
dad, porque no alcanza con represin y castigo. Y pa-
ra ello habr que cambiar esta nuestra Constitucin,
para que no haya corruptores y corrompidos.
Y en segundo lugar educar, educar y educar desde
temprana edad en las aulas, formando seres humanos,
felices, dignos, dotados de conciencia crtica, partici-
pantes activos en la vida poltica y no meros especta-
dores, hombres con ganas de trabajar en pro de una so-
ciedad ms justa; y no formar solamente mano de
obra especializada o cualificada para el mundo del
mercado. Cuanto tiene que hacer nuestra educacin
a favor de estos cambios para lograr una conciencia
crtica y poltica, que se consustancie con toda la so-
ciedad!
Camino difcil y espinoso, pero habr que empezar
de una vez por todas, an errando, porque en el error
tambin se aprende, si sabemos reconocerlo a tiempo.
Todo sirve, cuando se trata de compromiso social,
desde una visin crtica de los hechos a una moviliza-
cin social o a la recoleccin de firmas para lograr un
plebiscito, o para solicitar al Presidente, que no firme
el contrato con Aratir, pero siendo conscientes que
el poltico es un ave fnix, que se re de nosotros, por-
que cuenta con una masa acrtica y abanderada, que
es lo que le importa no perder y a la cual tiene someti-
da. Y slo removiendo los cimientos de su institucio-
nalidad, se podr cambiar esto. Hacen falta propues-
tas que remuevan dicha institucionalidad poltica par-
tidaria. Nuestra propuesta est ah.
Y concluyo: normalmente las sociedades se asien-
tan sobre el siguiente trpode: la economa, la poltica
y la tica. Estas instancias se entrelazan en una socie-
dad funcional, pero siempre en este orden: la econo-
ma obedece a la poltica y la poltica se somete a la ti-
ca; pero a partir de la revolucin industrial en el siglo
XIX, ms concretamente a partir de 1834, la econo-
ma empez a despegarse de la poltica y a soterrar a
la tica, porque surgi la economa de mercado, libre
de cualquier control y de cualquier lmite tico, que
las propias dictaduras se encargaron de imponer en
nuestros pases, cosa que los polticos no se lo dicen.
Ahora puede entender lo que est pasando en nuestra
vida poltica, donde la tica ya no cuenta y la poltica,
aunque nadie se lo diga, y se lo estamos diciendo noso-
tros, sin temor a equivocarnos, est sometida a las de-
cisiones de los grandes capitales.
UNA POLTICA SIN TICA NO ES POLTICA
38
ARATIR Y SUS VERSOS PERVERSOS
comentario
Hoy estamos ante una serie de irregularida-
des y otras arbitrariedades, que como ciudada-
nos nos estamos acostumbrando a verlas como
normal en nuestro Pas, caso Pluna, Botnia,
Montes del Plata, Puerto de Aguas Profundas,
la regasificadora, la venta de tierras a empresas
extranjeras, el uso indiscriminado de agrotxi-
cos, lo que pasa con el Instituto de Coloniza-
cin, que desaloja a colonos de sus tierras, entre
otras cosas. Hoy comentaremos slo, sobre el
problema que nos afecta a todos: ARATIR.
De Aratir mucho se ha hablado y se sigue
hablando, a favor y en contra y dar mucho que
hablar todava, porque siempre hay nuevos
aportes.
Hoy le acercamos algunas opiniones de cali-
ficados cientficos* sobre el proyecto minera
a cielo abierto ante el embate rabioso de nues-
tro gobierno para implantarla, adems de ge-
logos que la apoyan, (como Federico Cernuz-
chi, profesor de la Facultad de Ciencias**), que
nos lleva a preguntarnos si busca congraciarse
con el gobierno de Mujica o busca un puesto en
Aratir, -si es que ya no lo tiene- cuando se sabe
que en Brasil se est debatiendo el problema.
Dudas y ms dudas
Muchas son las dudas y sospechas de la mine-
ra a cielo abierto. Hay una primera duda que no
se aclara y es el porqu del apuro del gobierno
en firmar el contrato sin tener el estudio de los
resultados del impacto ambiental, cuando todos
sabemos que existen perjuicios.
Adems cuando se plantea la imposicin de
firmar s o s de forma prepotente y desprolija,
un asunto tan delicado y de semejante impacto
ambiental con consecuencias sociales impre-
vistas, que habr que prestar mucha atencin.
Que se oculta el contrato, el propio gobierno
lo reconoce. Que se miente, se miente. El FMI
dice que en el pas podran ingresar ms 27 mil
millones de dlares en 27 aos, es decir un poco
ms de un milln de dlares por ao. La pregun-
ta es van a trabajar con bueyes y carretas? Esto
resulta sospechoso, porque la industria afirm
que en 10 aos podra extraerse todo el hierro
existente.
Pasadas 48 hs., el ministro de industria baj a
menos de la mitad. A quin le creemos, al FMI,
al ministro o al Presidente Mujica que alardea
diciendo que no se pueden perder esos recur-
sos? Cuando se sabe que se llevarn todo el
hierro sin dejar un manguito para el pas, por-
que lo que la empresa devolver es lo que el
propio estado invirti.
Pero sigamos avanzando en lo que nos intere-
sa. Adems de los fundamentos de su inconsti-
tucionalidad, presentados por el Fiscal Dr. Via-
na, que ataen al art. 47 de nuestra Constitu-
cin, hay muchos argumentos de peso que inva-
lidan su instalacin.
Cuando se trata de vender la idea que la mine-
ra a gran escala no causar mayores impactos
ambientales y sociales, tanto la gente de Aratir
como nuestro gobierno recurren a los mitos de
la minera responsable, cuando una mayora
de la gente desconoce el problema, estimado en
ms de un 80%.
Aclarando el panorama
Primer argumento falso: Se trata de un dis-
curso bien pergeado por las transnacionales
mineras que afirman y que nuestro gobierno
repite: todos los problemas que las mineras
generan son estrictamente tcnicos y se resuel-
ven con tecnologa de punta en cuanto a sus
impactos sociales y ambientales, a diferencia
de las pequeas mineras.
Segundo argumento falso: se invierte mucho
dinero en publicidad para promover esta visin
de minera responsable, bajo los imperativos
de progreso y desarrollo, siempre tratando de
convencer a la gente que no habrn daos, ni
social ni ambiental.
Tercer argumento falso, siempre relacionado
con los daos sociales y ambientales: se crea el
mito de la minera responsable que se basa
sobre la premisa que la tcnica moderna y la
ciencia actual son capaces de diagnosticar,
prever y controlar todos los impactos que la
39
minera a gran escala puede provocar y que la
prensa se hace eco sin investigacin alguna. A
esta creencia ingenua, que la ciencia todo lo
puede, basta oponer la historia reciente de la
megaminera en el mundo que certifica cules
son sus enormes y nocivas huellas.

Hay mucha documentacin a nivel interna-
cional que circula, sobre los mltiples impactos
sociales, ambientales, econmicos y polticos,
que provocan las grandes empresas mineras
que no siempre est al alcance de nuestra gente.
Y es en base a ese desconocimiento, que nues-
tro gobierno y la minera tratan de vendernos
gato por liebre: contaminaciones crnicas y
accidentales de las aguas, del suelo y del aire;
destruccin irreversible del paisaje; afectacio-
nes graves a la salud humana; prdida de la
soberana alimentaria; evasin fiscal o condo-
nacin de la misma y violacin a las leyes
nacionales; debilitamiento de la democracia;
ataque a la soberana nacional, entre otros.
Detrs slo hay un inters econmico.
La minera a cielo abierto como se quiere
implantar en el Uruguay, supone una excava-
cin de un tajo de cientos de metros de profun-
didad y varios kilmetros de dimetro, y no lo
que dice Aratir.
Esta intervencin destruye de forma perma-
nente y para siempre la capa vegetal y no slo
del rea de la mina en s, sino tambin de miles
de hectreas alrededor, y no como afirma nues-
tro gobierno que puede repararse tapando los
tajos.
El simple hecho de traer rocas sulfurosas, que
contienen metales pesados desde el subsuelo
hasta la superficie, desencadena los procesos de
contaminacin ambiental que perduran muchos
aos.
Una minera social y ambientalmente res-
ponsable, de existir, debera partir por respetar
ciertos principios fundamentales como el dere-
cho de las comunidades locales, quienes debe-
ran ser quienes decidieran sobre su instrumen-
tacin de cualquier actividad que represente un
riesgo para ella.
Preguntmonos qu sentido tiene destruir el
patrimonio cultural milenario, impactar a las
actividades econmicas de los productores,
autnticamente sustentables; contaminar de
manera irreversible el agua, el aire y la tierra,
as como transformar el clima que le da vida a
cientos de campesinos?
Y por ltimo, una minera responsable no
es viable en un pas donde no existen institucio-
nes pblicas e independientes capaces de eva-
luar y monitorear la actividad minera y menos
an en un pas que no se cumple con el artculo
47 de la Constitucin y un proyecto como Ara-
tir, dice Eduardo Gudynas, no slo tendr efec-
tos locales, no slo es problema de productores
rurales contaminados, sino que impone condi-
ciones y cambios substanciales dentro de todo
el pas. Aquello que piensan que por vivir, muy
lejos de Valentines estn a salvo se equivo-
can***.
Todo nos demuestra que tenemos una poltica
empobrecida, carente de visin, comprensin e
informacin de la problemtica como tal.
El capital global en contubernio con nuestro
gobierno liberal y progresista est ganando la
partida; pero la nica forma de ganar es resistir
localmente y general alianzas para que cada vez
ms gente sea consciente de la realidad minera
y de sus terribles consecuencias. Este vejestorio
poltico se va y no piensa en las generaciones
venideras.
Lamentamos que nuestra prensa, llamada
grande, no se preocupe del problema y slo
piense en sus intereses y en los intereses del
gobierno de turno.
El 8 de marzo prximo habr una nueva mar-
cha en defensa de la tierra, del agua, del medio
ambiente, en contra de Aratir y de la regasifica-
dora. No debemos faltar, porque nuestra pre-
sencia demostrar una vez ms nuestra volun-
tad al gobierno.
*Carlos Zorrilla, cofundador de la DECOIN, de la Asociacin de
Caficultores y de la Red Nacional de Bosques; William
Sacher, PhD en ciencias atmosfricas y ocenicas. Candidato
a doctor en economa en la FLACSO-Ecuador. Alberto
Acosta, profesor e investigador de la FLACSO-Ecuador. Ex
Ministro de Energa y Minas
**Federico Cernuzchi, defensor de la minera a cielo abierto,
apoyndose en experiencias chilenas y peruanas, afirmando
que la minera a cielo abierto es compatible con el ambiente.
Entrevista publicada en Redaccin 180 el 18 de febrero 2014.
***Eduardo Gudymas, economista e investigador del Centro
Latinoamericano de Ecologa Social (CLAES), trabajo
publicado en VOCES, 15/2/2014.
40
PARA PENSAR
Parafraseando a Leonardo Boff, filsofo y telogo brasilero, decimos que nuestra sociedad
dominante no tiene tica, es utilitarista y antropocntrica. Es decir concibe a los seres de la
naturaleza, que slo tienen razn de existir en la medida en que sirven al hombre (por aquello de
que es el rey), cuando ste es el ltimo ser que es creado.
Cada ser tiene un valor intrnseco, su razn de existir, porque el universo, la tierra y los
ecosistemas no necesitan del hombre.
Es lamentable, pero es as, la tradicin judeocristiana de someted y dominad todo lo que hay
sobre la tierra, aliment esta falsa concepcin de dominio, dejando de lado lo que dice el Gnesis
(2.15): el Seor al ser humano lo puso en el Edn, tierra originaria para que lo cultivara y lo
guardara y no lo destruyera.
Por ello somos nosotros quienes debemos escuchar y celebrar lo que ella nos dice.
Es lamentable que la comunidad cientfica crea que es duea de poder manipular la naturaleza,
lgica agresiva y perversa.
Si no queremos ser expulsados de la tierra por la propia tierra, como enemigos de la vida,
debemos cambiar nuestro comportamiento agresivo contra la naturaleza.
En caso contrario no sern ni la tecnologa ni el progreso que nos librarn de esta debacle en la
que estamos.
SABE USTED
QUE, segn el ltimo Censo Nacional el campo se est vaciando.
Algunos datos ilustrativos provenientes de los censos nacionales ponen en evidencia esta
afirmacin y usted ciudadano pueda entender cunto se preocupan nuestros llamados
representantes a los cuales ofreci su voto confiado en ellos. Y observe que en el periodo 1963 al
1912, estn todos los colores de su preferencia:
En 1963, la poblacin rural era de 498.000, en porcentajes el 19.19% de la poblacin general del
pas;
En 1975, la poblacin rural era de 474.000, en porcentaje el 17% de la poblacin general del pas;
En 1985, la poblacin rural era de 405.000, en porcentaje el 13.78% de la poblacin general del
pas;
En 1996, la poblacin rural era de 292.000, en porcentaje el9.23% de la poblacin general del
pas;
En 2004, la poblacin rural era de 266.000, en porcentaje el 8.21% de la poblacin general del
pas;
En 2012, la poblacin rural era de 175.613, en porcentaje el 5.34% de la poblacin del pas.
Podemos afirmar, sin temor a equivocarnos, que el promedio de gente desplazada del rea rural
fue de aproximadamente 18 personas por da.
En 50 aos de cada 3 personas que vivan en el campo, slo queda 1.
Ahora bien, sin excusar a los gobiernos colorados y blancos, podemos afirmar que esta situacin
se agrava en los gobiernos frenteamplistas. Los nmeros lo confirman:
Desde el gobierno de Vzquez, 2004, siendo ministro de Ganadera y Pesca, Jos Mujica (hoy
Presidente de la Repblica) a 2012, los desplazados del campo pasaron a ser un promedio de
33.5 personas por da y en la actualidad son 18 personas por da las que abandonan el campo.
No lo decimos nosotros. Datos de los propios censos nacionales. Saque usted, ciudadano
inteligente, sus propias conclusiones y pregntese que estamos haciendo de nuestro destino,
que es la tierra. Y A dnde fue a para nuestra gente del campo? Los propios datos, que en otra
oportunidad se los daremos, la mayora a los cinturones de las ciudades, llmense cantegriles.
NO OLVIDEMOS QUE NUESTRO DESTINO ES LA TIERRA
PORQUE DEPENDEMOS DE ELLA.
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Aunque ingenuamente creamos que alguna fuerza
poltica -blancos, colorados, frenteamplistas, indepen-
dientes-, se proponga eliminar la distancia entre ricos
y pobres, y que slo algunos liberales propugnen la
idea que el crecimiento econmico debe dejarse libra-
do a las reglas del mercado, incluyendo el reparto de pa-
nes y peces, la realidad lo desmiente. La brecha entre
ricos y pobres se sigue ampliando.
La distribucin de la riqueza en nuestro pas tiene
una larga historia, econmica y poltica, que en otro
momento la analizaremos.
No estamos hablando de construir un nuevo pas a
partir de cero. Se trata de analizar nuestras experien-
cias del pasado y del presente y la de otros pases para
encontrar nuevos caminos. No es slo un problema
econmico y es errneo reducirlo slo a l. Se trata de
un problema poltico, sometido a fuerzas externas e in-
ternas. Ayer fueron unas y hoy son otras fuerzas pode-
rosas las que someten al poder poltico.
El tema debe abordarse desde todos los ngulos y no
slo de la distribucin de la riqueza. El pas, en estos l-
timos ocho aos, ha conocido el ms prolongado y ms
alto nivel de crecimiento de su produccin y de sus ri-
quezas de toda su historia, favorecido por la crisis in-
ternacional.
Pero, por ahora se siguen distribuyendo migajas,
aunque se sostenga que se quiere que la gente viva me-
jor y se hable de un pueblo feliz, que aunque no enten-
damos qu se entiende por felicidad? y a qu felici-
dad se refieren?
Se usa y se abusa de datos comparativos para querer
demostrar que hay distribucin de la riqueza: qu dis-
minuy la indigencia, qu disminuy la pobreza, qu
aumentaron las jubilaciones, las pensiones y las asig-
naciones familiares, que se crearon en seis aos 400
mil puestos de trabajo, etc.....
Cuidado con tragarnos estas pldoras cuando el sala-
rio mnimo est en $8.900; cuando hay pensiones y ju-
bilaciones que no superan los $3000 ; cuando tenemos
un alto porcentaje de jvenes entre 14 y 29 aos que no
estudian ni trabajan, cuando en educacin estamos no
slo por debajo de los pases del Mercosur; cuando te-
nemos dficit de vivienda; cuando los asentamientos
precarios siguen en aumento; cuando siguen prolife-
rando los prostbulos; cuando tenemos 20 mil nios en
la calle, en la recoleccin de la basura; cuando se sigue
con asistencialismos; cuando se siguen cerrando em-
presas; cuando tenemos jubilaciones y pensiones inde-
corosas, cuando tenemos ancianos durmiendo en las
calles; cuando aumenta la gente que va a seguro de pa-
ro
Por favor, no nos mintamos! No sigamos con disla-
tes!
No olvidemos, y no lo decimos nosotros sino el
Instituto Cuesta Duarte del PIT-CNT, que la distribu-
cin de la riqueza no ha acompaado el crecimiento
econmico. Casi la mitad del ingreso nacional (47.7%)
va a parar a manos del quintn ms rico de la sociedad y
slo el 5.7% va a manos del quintn ms pobre. A esto
no se puede llamar distribucin de la riqueza. Distri-
buir la riqueza no es repartir migajas por aqu y por
all, como se est haciendo, es equidad y justicia so-
cial.
Habr que repensar las herramientas para una mejor
distribucin de la riqueza, y no llenarlos la boca de da-
tos truchos. Habr distribucin de la riqueza y nuestra
gente ser feliz slo cuando haya trabajo digno y bien
remunerado para todos y desaparezca de una vez y pa-
ra siempre los institutos de beneficencia como el
MIDES.
DNDE EST LA DISTRIBUCIN DE LA RIQUEZA?
JORGE GMEZ ACOSTA
Un gran poeta como fue l nos dej, pero permanece
vivo en nosotros y en todos nuestros lectores. No
slo fue un colaborador con sus poemas, cargados
de contenido, fue un gran lector de Punto a Punto y
siempre con su palabra amiga contribuy a
mejorarla. Un adis para l, y nuestro sentido
psame a su seora esposa e hijos.
POEMA EN SU MEMORIA
Le dedicamos en su memoria uno de sus poemas
ms queridos, escrito all por 6 de setiembre de
1988.
PATRIA VIEJA
Ruge un viento huracanado
En medio de la tormenta,
Corre con furia salvaje,
no hay nada que lo detenga.
Torbellino de polvo y voces
Se levanta hasta el cielo,
Charco de sangre que corre,
Derramada por los cuerpos.
Hombres que caen inertes
En medio de esa tormenta,
Fulminados por las cargas
De lanzas que no se quiebran.
Gauchos que mueren peleando
Tremolando su bandera,
Gritos cargados de rabia
Reclamando su independencia.
Viento de furia salvaje
Que pasaste por mi tierra,
Vendabal de Patria chica,
Recuerdo de Patria vieja.
A ti, Jorge, Salud y recuerdo para siempre.
En este orden se conforma la INSTITUCIN
ESCUELA, en el medio en que acta y como tal
debe entenderse la relacin -escuela-docente-
alumno-padres y no a la inversa.
Aclaro que fui docente y director de un Institu-
to Secundario y como tal me atribuyo la reflexin
siguiente.
La relacin escuela, docente, alumno, padres
ha sufrido un deterioro a lo largo de los aos y no
para mejor, ni de la institucin, ni del docente, ni
del alumno ni de los padres. Dira que es todo lo
contrario. Del puntero amenazante, el bonete de
burro y del plantn como castigo, se lleg a la fal-
ta de incomprensin y la intolerancia entre do-
centes y padres.
Los padres antes confiaban al nio a la institu-
cin escuela porque crean en el maestro/a, como
segundo padre o madre; hoy la escuela pas a ser
un depsito del nio y con exigencias de los tuto-
res, que ellos mismos no cumplen en su casa.
Las causas ya las conocemos: una familia aco-
sada por la necesidad de un mango o por mayores
ambiciones o simplemente porque las parejas ya
no existen. La escuela pas a ser para unos, una
necesidad impuesta que redita unos manguitos;
para otros y quizs los menos, un valor para la vi-
da del nio/a.
El docente ayer dedicaba todo su tiempo a la
educacin, hoy se siente sujeto y por necesidad
corre de una escuela a otra. El alumno no siempre
encuentra la respuesta al vaco que el hogar pro-
voca y la escuela se convierte en un refugio de pa-
satiempo sin encontrar la respuesta que requiere
su niez: dedicacin, cario y afecto.
No se trata de repartir culpas o de escupir hacia
arriba, sino de analizar los hechos que se suceden
porque son inadmisibles y se estn dando cada
vez con mayor frecuencia: padres que golpean a
maestros en defensa de sus hijos, sin pensar que
sus hijos son los primeros en ser abandonados por
ellos, sea por el hecho que fuere, justificable o no.
A esto debemos agregar un Poder Ejecutivo
que hace caso omiso a las voces de su pueblo y se
impone tirnicamente contra viento y marea. Un
presidente que menosprecia a los periodistas; que
trata de haraganes al empleado pblico y ataca a
los docentes cuando defienden sus derechos.
Estamos ante una sociedad que ha perdido la
brjula de su responsabilidad. De qu ejemplo
podemos hablar? Cabe preguntarse entonces so-
bre el origen de la violencia desatada en todos los
rdenes.
No hay dilogo, ni comprensin, ni solidari-
dad, sostn de todo Gobierno y sociedad, hay una
saturacin y una justicia que mira de costado, con-
formndose con una prisin sin proceso, cuando
una docente pierde parte de su dentadura. Vaya
justicia, mientras que dos jovencitas se comen 10
meses de crcel por una ria callejera.
La justicia mide con la misma vara a todos por
igual? Pregunta que le dejamos a su considera-
cin.
LA ESCUELA, EL DOCENTE, EL ALUMNO Y LOS PADRES