Foto: Jorge Olave . Arbol.rojo.infra.lunar.

ACTUALIDAD DE GABRIELA
Son 125 aos ya de su natalicio, y ucila !odoy Alcayaga sigue e"#eada con el
"is"o tes$n de sie"#re en renovar los es#%ritus, en alentar la fe de los estudiantes, y su
#alabra sigue tan vigente &oy co"o nunca. 'n cuarto de siglo y otro siglo "(s y su vo)
sigue resonando en los #asillos de su liceo de *e"uco, donde se le tribut$ un &o"enaje
recordando en una re#resentaci$n teatral su encuentro con un joven +eftal% ,eyes
cuando ella dirig%a el iceo de +ias. -ocos liceos del "undo #ueden recordar
encuentros de tal trascendencia, de dos figuras seeras de la literatura universal. .oy el
liceo, ta"bi/n "(s 0ue centenario, lleva el no"bre 0ue a0uella "aestra y directora
eligi$ #ara su #osteridad, y lo #rocla"a con entusias"o: !abriela 1istral. 'na "ujer
0ue vio sie"#re reconocido su trabajo antes lejos de su tierra 2en 1/3ico, co"o
educadora, en Suecia, co"o #ri"era ganadora latinoa"ericana de la distinci$n "(s
i"#ortante del "undo de las letras4.
!abriela sigue vigente #or0ue su #rogresis"o no se &a acartonado nunca, #or0ue
todav%a conviene recordar 0ue todos so"os "esti)os, y 0ue la ri0ue)a de la identidad no
#uede venir de otro lado 0ue desde el reconoci"iento de las distintas ra%ces de las
gentes de esta tierra, y en la regi$n 0ue todav%a se recuerda co"o Frontera, junto a la de
tantos 0ue fueron llegando, eso significa una "irada #referente al #ueblo "a#uc&e, ra%)
de 5&ile, sin el cual 5&ile no #uede co"#renderse ni #uede asu"ir una "irada #ro#ia.
-or eso celebrar los 125 aos de !abriela 1istral su#one celebrar su #alabra viva,
atenderla, y refrescarnos con su (ni"o encendido, con su cr%tica descontenta, #or0ue es
nuestro deber reali)ar verdadera"ente el sueo del encuentro en la cr%tica constructiva,
en la curiosidad #or el conoci"iento, en el res#eto #or la diferencia y en la asunci$n de
una identidad en la 0ue el otro es el #rotagonista, #or0ue sin un t6 el yo no #uede
res#irar y se #ierde sin sentido.
Ilustracin por Daniela Estrada
GABRIELA MISTRAL Y LA EDUCACIN
Por Benjamn Len, poeta chileno, presidente de la Fundacin Gabriela Mistral.
La obra de Gabriela Mistral es, en resumidas cuentas, la obra de una de las ms importantes
poetas de la historia. Ella, residente americana y maestra por ocacin, es un re!erente
obli"ado de #uienes se acercan a la literatura y, como en este caso, a su !uncin social desde
una perspectia peda""ica. La amplitud de su mirada, la hondura de su interno, la pro!undidad
de sus motios, hacen de ella una mujer a$n en descubrimiento, donde sus pasos son ledos y
atendidos de !ormas renoadas. Es #ue #ui%s la ri#ue%a de su mundo interno, a$n no es
captada por los ms hbiles estudiosos& prueba de ello, el reciente halla%"o de parte importante
de su obra en prosa y en erso. Es #ue la trascendencia de la obra de Mistral resulta inmensa y
de innumerables y e'tensos anlisis. Pero si #uisi(ramos hablar de la obra relacionada con la
educacin en Mistral, no encontraremos un libro publicado y ordenado por ella misma en esta
rama importante de su ida. )in embar"o, es posible encontrar antecedentes en poemas y,
principalmente en prosa, sobre lo #ue era su pro!undo amor por la ense*an%a y la educacin.
+ras reisar "ran parte de la obra de Mistral, podemos encontrar #ue sus poemas, tratan
temticas relacionadas con la educacin& de hecho, ,Poema de -hile. es una obra #ue est en
"ran parte relacionada de !orma indirecta con la labor peda""ica y "ua #ue recibe un ni*o
ind"ena dia"uita por el lar"o camino de -hile. /s tambi(n encontramos aspectos similares y
menciones en otros de sus libros. Pero, en sus prosas es donde se e'presa de !orma ms
tcita o directa respecto al mbito educatio& debido a esto, ya #ue resulta di!cil reali%ar un
resumen de una de sus obras relacionndola directamente con la educacin, y posteriormente
reali%ar un anlisis interpretatio de una de ellas en particular& el resumen abarca,
primeramente una bree mencin de al"unos aspectos esenciales de su pensamiento, y un
posterior anlisis interpretatio de parte de sus prosas re!eridas al tema de la educacin,
considerando las #ue tienen, a mi modesto modo de er, mayor releancia en cuanto a lo #ue
nos conoca.
!ras
0 )onetos de la Muerte 123245
0 6esolacin 123775
0 Lecturas para mujeres 123785
0 +ernura 123745
0 9ubes blancas y bree descripcin de -hile 123845
0 +ala 1238:5
0 /ntolo"a 123425
0 La"ar 123;45
0 <ecados contando a -hile 123;=5
0 Poema de -hile 123>=, edicin pstuma5
Ga!riela Mistral en la BBC de Londres"
con#ersando con Sir $illia% &ale'"
Director General de la BBC" antes de
la trans%isin de un concierto en su
(o%ena)e" *+ de enero" ,-./
Los te'tos #ue se*alan la "rande%a de la isin mistraliana respecto a las actiidades
peda""icas son poemas #ue de !orma particular se encuentran en al"unos de sus poemarios,
y al"unas prosas tales como las #ue se se*alan a continuacin, estn principalmente
dedicadas al mbito educatio?
,@racin del estudiante a la "racia., escrita en el a*o 2374, en ella Mistral elabora una prosa en
la cual el estudiante suplica para tener las capacidades intelectuales #ue le #ue le permitan un
entender el conocimiento.
,La oracin de la maestra., #ue es una prosa conocida de Mistral, escrita en 2323 donde
Gabriela Mistral suplica la sabidura necesaria para ejercer su o!icio de !orma plena y
adecuada.
En el a*o 232:, se"$n un manuscrito presente en la Biblioteca 9acional de -hile, escribi las
,Palabras a los maestros. donde mencionando a <od, insta a los peda"o"os a cumplir su
o!icio de !orma adecuada dentro de los establecimientos, se*ala al"unos aspectos cualitatios
#ue permitirn un mayor acercamiento al estudiante.
,El o!icio Lateral., escrito en 2343, se*ala cmo con slo #uince a*os de edad estaba
trabajando en la escuela de la -ompa*a Baja, y su relacin con la lectura y la ida de los
serenenses de a#uel entonces y la posterior isin de la educacin #ue !ue ad#uiriendo a
medida #ue transcurre en sus iajes, y cmo los maestros y las personas de las comunidades
ien de acuerdo !elices o encerradas en su soledad de acuerdo a sus circunstancias.
En los ,6erechos del ni*o. de 237=, tambi(n plantea !uerte y claramente la necesidad de una
educacin adecuada y el derecho a recibirla por parte de las instituciones establecidas.
,Biblioteca y escuela. del a*o 234=, donde trata el tema de la calidad de la lectura popular #ue
se da en la biblioteca, como las personas no tienen una conciencia lectora y suelen leer libros
sin mayor peso& adems trata el trabajo del bibliotecario.
,9i*o y libro. de 238;, donde comien%a tratando la idea de un cine educatio, pues es ms
atractio para los ni*os& as como la accesibilidad #ue tienen los libros en los Aioscos y cmo
estos deben renoar sus propuestas& as como tambi(n las lecturas pro"ramadas por los
pro"ramas estudiantiles y otros aspectos relacionados.
En abril de 2373, escribi ,-ontar., prosa en la #ue se*ala al"unos aspectos relacionados con
la retrica en las distintas reas de la ida, y cmo es posible lo"rar ms contando de una
mejor manera dentro del aula.
,Madrinas de lectura., de mar%o de 237>, donde habla de las instituciones y personas #ue en sus
distintos car"os son las #ue initan a la lectura.
,6ar un apetito. de 238;, donde insta a los maestros a despertar la curiosidad de los lectores in!antiles.
,Lecturas para mujeres. donde hace una lar"a lista de lo #ue se debe procurar tanto al leer, como escribir,
Mistral con un ni0o
ya sea en la ense*an%a y en las lecturas propias, promuee un planteamiento est(tico y se*ala al"unos
patrones a se"uir en la !orma de ense*ar estas lecturas.
,<ecado sobre una maestra ar"entina. de mar%o de 2344, e'plica una serie de aspectos relacionados con
Marta )olotti, y e'plica su !orma de ida, su manera de leer, y la est(tica y (tica #ue ella persi"ue dentro
de su actuar peda""ico.
,La "eo"ra!a humana? libros #ue !altan para la /m(rica nuestra. de mar%o de 2373 con"re"a una lista de
libros #ue deberan ser estudiados en /m(rica.
,La re!orma educacional de M('ico. redactada en Pars, entre junio y julio de 237>, representa una obra
importante pues es !actor de medida de accin y del constante reconocimiento #ue se le otor"a a Gabriela
Mistral en las tierras a%tecas.
,-mo se ha hecho una escuela "ranja en M('ico., escrito en M('ico en 2377, da cuenta de cmo a$n
en la humildad y la escase% !ue posible leantar un proyecto escolar y a"ricultor.
,6iul"acin de principios de las nueas escuelas. escrito en La )erena en 2377, trata el tema de las
escuelas y su compromiso con la lectura a partir de las situaciones dadas en las bibliotecas populares,
con el !in de #ue ms personas puedan acceder a ellas.
,La escuela nuea en nuestra /m(rica., es una carta escrita por Gabriela Mistral a Bulio <. Barcos, y #ue
!ue utili%ada como prlo"o al libro? -mo educa el Estado a tu hijo& !ue escrita en Buenos /ires en 237: y
trata la temtica del estado docente, los maestros, y el estado espiritual #ue representa la Escuela 9uea,
en los distintos pases de /m(rica.
,-on el doctor 6ecroly, re!ormador de la escuela bel"a., escrita en septiembre de 237>, es una prosa #ue
narra una isita al doctor y su bio"ra!a e in!luencia en al"unos pases americanos.
,El m(todo 6ecroly., diciembre 237>, trata de la !orma en #ue se llea a cabo el sistema educatio #ue
plantea 6ecroly, Mistral lo e'plica mediante la narracin de (ste.
,Cma"en y palabra en la educacin., escrita entre julio y a"osto de 23;>, trata sobre el tema de la ima"en
en la ense*an%a del ni*o, cmo aproechar los medios audioisuales presentes, como en a#uel tiempo el
cine, dentro del aula.
,La escuela obrera superior de B(l"ica. escrita en a"osto de 237>, en ella se e'plica cmo es #ue se
!orma a los diri"entes obreros de todo el pas.
,La ima"en de -risto en la Escuela. de mayo de 23;D, se*ala el papel #ue debe ocupar la reli"iosidad en
la escuela y cmo esta debe ser no impuesta, sino entre"ada de una !orma adecuada promoiendo la
libertad.
,La escuela ima"en de Garca Moroto., escrita en noiembre de 2384, en la cual muestra cmo a partir
del modelo de este pintor, ayuda a los ni*os sordomudos a recibir la educacin.
,Ena e'posicin de la in!ancia., en enero de 237=, donde Mistral narra su e'periencia a partir del
ma"isterio en una "alera #ue tiene una e'posicin.
.La radio!ona y los ni*os., de a"osto de 2374, es una narracin de Mistral donde ella cuenta su $ltimo
recuerdo hasta ese periodo de M('ico y los ni*os a tra(s de una e'periencia radio!nica.
,Cnstituciones Europeas? La -ru% <oja de los 9i*os., de !ebrero de 237= en ella Gabriela Mistral anali%a la
institucin y su instancia educatia.
,)obre el intercambio uniersitario., escrito en mayo de 2374, e'plica su isin sobre por #u( el joen
reci(n "raduado o el estudiante a$n, deben salir y conocer otras !ronteras para as tener un desarrollo
ms amplio y, a la e%, tener presente a #uienes son menos dichosos en el mbito cultural.
,-on!erencias para maestros? El cultio del amor patrio., escrito en 232> o 232=,Mistral e'plica por #u( y
cmo deben los maestros ense*ar un amor por lo patrio y un e#uilibrio en esta ense*an%a, cmo es
productia.
,6iscurso a "raduados de 2388. en ella la poeta e'plica en su !uncin peda""ica, cmo es #ue el hecho
de estar titulado es un compromiso social y cmo debe llearse este a cabo, adems de la modestia y
humildad, as como la constante curiosidad intelectual #ue debe tener el "raduado.
Ga!riela Mistral reci!iendo el pre%io No!el1
,Palabras para la Eniersidad de Puerto <ico., escrita en noiembre de 234:, en ella Gabriela Mistral
habla sobre su isin peda""ica a los estudiantes y maestros de la Eniersidad respecto al humanismo y
a lo #ue si"ni!ica ser un pro!esional.
,La ense*an%a, una de las ms altas poesas., escrita probablemente en 23=2, en ella Gabriela Mistral
hace un anlisis del "(nero y de la !orma en #ue la poesa se ense*a y debera ense*arse dentro de las
aulas.
,Poesa in!antil y !olAlore., Madrid 238;, en ella entre"a una "ua sobre las lecturas adecuadas para los
estudiantes, #u( leer, de acuerdo a sus edades y, adems, el tipo de escritura #ue se debera hacer.
/dems, hay re"istros de cartas personales donde Gabriela Mistral deja en claro su postura como
maestra y peda"o"a.
<esulta di!cil enmarcar el pensamiento de Gabriela Mistral en una sola ertiente y conse"uir con ello, un
resumen de su isin. +al e%, por la hondura y trascendencia de su trabajo, sera aenturado y errneo
encontrar un resumen de su pensamiento. )in embar"o, pese a todo, si se tuiera #ue establecer un
!actor com$n en toda la obra mistraliana, tanto en la po(tica como la escrita en prosa lle"aramos a la
!uente de sus motios, y ah nos encontraramos con el inmenso amor con #ue ella reali%aba sus
!unciones po(ticas, literarias, peda""icas y !amiliares.
La obra de Mistral, tiene como base una pro!unda entre"a a su #uehacer, en este caso, y como lo
demuestran sus escritos relacionados al mbito peda""ico. Por ello, el pensamiento de Mistral, en lo
re!erente a la educacin, habla de una entre"a docente #ue parte con la intencionalidad o con la
ocacin. La erdadera ocacin, se"$n Gabriela Mistral, es la #ue motia el trabajo concien%udo y
preciso en el mbito de la educacin. Por este motio, en sus escritos tanto de prosa como po(ticos,
cuando se relacionan con la educacin, hablan de una entre"a #ue supera el aula, #ue a ms all del
te'to de clases o de la !uncionalidad, a eces !ra, de los libros. Gabriela Mistral jams se desprende de
su papel docente, y lo #ue es ms, en muchas oportunidades (ste toma una importancia mayor #ue su
trabajo literario. En este sentido, podramos decir #ue su labor de poeta no se remite a la sola creacin
literaria, sino #ue es completa y "enuina, pues la poesa es en ella un hecho li"ado a todo lo #ue reali%a.
El trabajo peda""ico, se"$n Gabriela Mistral, se inicia en una amistad, #ue a ms all de la relacin
docente F alumno, es un #uerer al otro y un preocuparse por sus necesidades. El docente debe tener un
acercamiento con preocupacin "enuina por a#uellos de escasos recursos o #ue tienen limitadas sus
irtudes por la in!elicidad de la ida. /dems, demuestra erdadero pro!esionalismo a#uel #ue es capa%
de alejarse de un academicismo !ro e ir en pos de #uienes estn mar"inados en la ruralidad o en la
incapacidad !sica. Por otro lado, el pensamiento de Mistral en lo relacionado con la educacin, aborda
temticas #ue estn ampliamente por los "estores de la educacin en su etapa ms bsica, prestando as
ella, una atencin especial a los ni*os, concibi(ndolos a estos como los #ue !orjan el !uturo, a la manera
de Federico FrGebel. Es por este motio #ue presta mayor inter(s en las metodolo"as de la ense*an%a,
en la libertad de culto y en la amplitud de miras #ue debe tener el docente. /dems, su isin apunta a
relacionar las nueas tecnolo"as con el rea educatia y as potenciar los conocimientos #ue el
educando ad#uiera. El pensamiento de Mistral adems, presta importancia si"ni!icatia en la eleccin #ue
se hace respecto a los autores #ue se inesti"an. Prealece la !uncin social de los te'tos, la hondura #ue
estos ten"an en cuanto a la capacidad re!le'ia y motiadora en los estudiantes.
/ modo de conclusin, un te'to redactado por Gabriela Mistral re!erente a su propio pensamiento en lo
relacionado con el docente.
2ensa%ientos peda33icos de Ga!riela Mistral
Para las #ue ense*amos
2. +odo para la escuela& muy poco para nosotras misma.
7. Ense*ar siempre en el patio y en la calle como en la sala de clase. Ense*ar con la actitud, el "esto, y la
palabra.
8. Hiir las teoras hermosas. Hiir la bondad, la actiidad y la honrade% pro!esional.
4. /meni%ar la ense*an%a con la hermosa palabra, con la an(cdota oportuna y la relacin de cada
conocimiento con la ida.
;. Iacer innecesaria la i"ilancia de la je!e. En a#uella a #uien no se i"ila, se con!a.
>. Iacerse necesaria, olerse indispensable? esa es la manera de conse"uir estabilidad en un empleo.
=. Empecemos, las #ue ense*amos, por no acudir a los medios espurios para ascender. La carta de
recomendacin, o!icial o no o!icial, casi siempre es la muleta para el #ue no camina bien.
:. )i no reali%amos la i"ualdad y la cultura dentro de la escuela Jdnde podrn e'i"irse estas cosasK3. La
maestra #ue no lee tiene #ue ser mala maestra? ha rebajado su pro!esin al mecanismo de o!icio, al no
renoarse espiritualmente.
2D. -ada repeticin de la orden de un je!e, por bondadosa #ue sea, es la amonestacin y la constancia de
una !alta.
22. Ms puede ense*ar un anal!abeto #ue un ser sin honrade%, sin e#uidad.
27. Iay #ue merecer el empleo cada da. 9o bastan los aciertos ni la actiidad ocasionales.
28. +odos los icios y la me%#uindad de un pueblo son icios de sus maestros.
24. 9o hay ms aristocracia, dentro de un personal, #ue la aristocracia de la cultura o sea de los capaces.
2;. Para corre"ir no hay #ue temer. El peor maestro es el maestro con miedo.
2>. +odo puede decirse, pero hay #ue dar con la !orma. La ms acre reprimenda puede hacerse sin
deprimir ni enenenar un alma.
2=. La ense*an%a de los ni*os es tal e% la !orma ms alta de buscar a 6ios& pero es tambi(n la ms
terrible en sentido de la tremenda responsabilidad.
2:. Lo "rotesco proporciona una ale"ra innoble. Iay #ue eitarlo en los ni*os.
23. Iay #ue eliminar de las !iestas escolares todo lo chabacano.
7D. Es una er"Len%a #ue hayan penetrado en la escuela el couplet y la dan%a "rotesca.
72. La noble%a de la ense*an%a comien%a en la clase atenta y comprende el canto e'altador en sentido
espiritual, la dan%a anti"ua F "racia y decoro0, la charla sin crueldad y el traje simple y correcto.
77. +an peli"roso es #ue la maestra super!icial charle con la alumno, como es hermoso #ue est( a su lado
siempre la maestra #ue tiene al"o #ue ense*ar !uera de la clase.
78. Las parbolas de Bes$s son el eterno modelo de ense*an%a? usar la ima"en, ser sencilla y dar bajo
apariencia el pensamiento ms hondo.
74. Es un aco intolerable el de la instruccin #ue antes de dar conocimientos, no ense*a m(todos para
estudiar.
7;. -omo todo no es posible retenerlo, hay #ue hacer #ue la alumna seleccione y sepa distin"uir entre la
m(dula de un tro%o y el detalle $til pero no indispensable.
7>. -omo los ni*os no son mercancas, es er"on%oso re"atear el tiempo en la escuela. 9os mandan
instruir por horas y educar siempre. Lue"o, pertenecemos a la escuela en todo momento #ue ella nos
necesite.
7=. El amos a las ni*as ense*a ms caminos a la #ue ense*a #ue la peda"o"a.
7:. Estudiamos sin amor y aplicamos sin amor las m'imas y a!orismos de Pestalo%%i y Froebel, esas
almas tan tiernas, y por eso no alcan%amos lo #ue alcan%aron ellos.
73. 9o es nocio comentar la ida con las alumnas, cuando el comentario critica sin empon%o*ar, alaba
sin pasin y tiene intencin edi!icadora.
8D. La anidad es el peor icio de una maestra, por#ue la #ue se cree per!ecta se ha cerrado, en erdad,
todos los caminos hacia la per!eccin
82. 9ada ms di!cil #ue medir en una clase hasta dnde lle"an la amenidad y la ale"ra y dnde
comien%a la charlatanera y el desorden.
87. En el pro"reso o el despresti"io de un cole"io todos tenemos parte.
88. J-untas almas ha enenenado o ha dejado con!usas o empe#ue*ecidas para siempre una maestra
durante su idaK
84. Los dedos del modelador deben ser a la e% !irmes, suaes, amorosos.
8;. +odo es!uer%o #ue no es sostenido se pierde.
8>. La maestra #ue no respeta su mismo horario y lo altera slo para su comodidad personal, ense*a con
eso el desorden y la !alta de seriedad.
8=. La escuela no puede tolerar las modas sin decencia.
4isita a la e%!a)ada de C(ile
en Londres
8:. El deber ms elemental de la mujer #ue ense*a es el decoro en su estido. +an er"on%osa como la
!alta de aseo es la !alta de seriedad en su e'terior.
83. 9o hay sobre el mundo nada tan bello como la con#uista de almas.
4D. E'isten dul%uras #ue no son sino debilidades.
42. El buen sembrador siembra cantando.
47. +oda leccin es susceptible de belle%a.
48. Es preciso no considerar la escuela como casa de una, sino de todas.
44. Iay derecho a la crtica, pero despu(s de haber hecho con ('ito lo #ue se critica.
4;. +odo m(rito se sala. La humanidad no est hecha de cie"os y nin"una injusticia persiste.
4>. 9ada es ms triste #ue el #ue la alumna compruebe #ue su clase e#uiale a su te'to.
<eista de Educacin, /*o CC 9M 2
)antia"o, Mar%o de 2378
LA MAESTRA RURAL
A Federico de Ons
La Maestra era pura. "Los suaves hortelanos",
deca, "de este predio, que es predio de Jess,
han de conservar puros los ojos y las manos,
guardar claros sus leos, para dar clara luz".
La Maestra era pobre. Su reino no es humano.
(As en el doloroso sembrador de Israel.)
Vesta sayas pardas, no enjoyaba su mano
y era todo su espritu un inmenso joyel!
La Maestra era alegre. Pobre mujer herida!
Su sonrisa fue un modo de llorar con bondad.
Por sobre la sandalia rota y enrojecida,
tal sonrisa, la insigne flor de su santidad.
Dulce ser! En su ro de mieles, caudaloso,
largamente abrevaba sus tigres el dolor!
Los hierros que le abrieron el pecho generoso
ms anchas le dejaron las cuencas del amor!
Oh, labriego, cuyo hijo de su labio aprenda
el himno y la plegaria, nunca viste el fulgor
del lucero cautivo que en sus carnes arda:
pasaste sin besar su corazn en flor!
Campesina, recuerdas que alguna vez prendiste
su nombre a un comentario brutal o balad?
Cien veces la miraste, ninguna vez la viste
y en el solar de tu hijo, de ella hay ms que de ti!
Pas por l su fina, su delicada esteva,
abriendo surcos donde alojar perfeccin.
La albada de virtudes de que lento se nieva
es suya. Campesina, no le pides perdn?
Daba sombra por una selva su encina hendida
el da en que la muerte la convid a partir.
Pensando en que su madre la esperaba dormida,
a La de Ojos Profundos se dio sin resistir.
Y en su Dios se ha dormido, como en cojn de luna;
almohada de sus sienes, una constelacin;
canta el Padre para ella sus canciones de cuna
y la paz llueve largo sobre su corazn!
Como un henchido vaso, traa el alma hecha
para volcar aljfares sobre la humanidad;
y era su vida humana la dilatada brecha
que suele abrirse el Padre para echar claridad.
Por eso an el polvo de sus huesos sustenta
prpura de rosales de violento llamear.
Y el cuidador de tumbas, cmo aroma, me cuenta,
las plantas del que huella sus huesos, al pasar!
Gabriela Mistral
EL PENSADOR DE RODIN
A Laura Rodig
Con el mentn cado sobre la mano ruda,
el Pensador se acuerda que es carne de la huesa,
carne fatal, delante del destino desnuda,
carne que odia la muerte, y tembl de belleza.
Y tembl de amor, toda su primavera ardiente,
y ahora, al otoo, angase de verdad y tristeza.
El "de morir tenemos" pasa sobre su frente,
en todo agudo bronce, cuando la noche empieza.
Y en la angustia, sus msculos se hienden, sufridores.
Cada surco en la carne se llena de terrores.
Se hiende, como la hoja de otoo, al Seor fuerte
que le llama en los bronces... Y no hay rbol torcido
de sol en la llanura, ni len de flanco herido,
crispados como este hombre que medita en la muerte.
Gabriela Mistral.
Foto: Jorge Olave
La Espera
7ra un d%a de verano &er"oso, tran0uilo y caluroso. a gente en el verano,
des#u/s de cada al"uer)o iba al r%o a refrescarse, a nadar y a conversar. ,ut& junto a su
fa"ilia, bajaban a diario al r%o. Su &er"ano y su t%o iban a una #arte del r%o 0ue era
es#ecial #ara lan)arse #i0ueros. 7n ese d%a ,ut& ja"(s se &ab%a i"aginado 0ue iba a
estar tan cerca de un joven 0ue al verlo se sinti$ de in"ediato "uy ena"orada. *odos
los d%as #osteriores a ese, ella bajaba al r%o y se sentaba en un lugar a observarlo, lo
"iraba a diario. 7ra todo un es#ect(culo #ara su cora)$n, se sentaba todos los d%as en un
tronco 0ue ten%a for"a de asiento.
-ronto lleg$ "ar)o y ya estaban a #unto de entrar a clases, y luego el otoo, y ta"bi/n
el invierno a"ena)aban su ingreso. -as$ el tie"#o en estos "eses, #ero ella cuando
#od%a visitaba nueva"ente el lugar donde lo ve%a, sie"#re en el "is"o lugar. 'n d%a
ta"bi/n descubri$ la direcci$n en 0ue viv%a a0uel joven, y as% cada d%a se #as$ yendo a
"irar, #ero donde sie"#re volv%a era al r%o. 'n d%a, no lo volvi$ a ver nunca "(s, y
dicen 0ue es tanto su ena"ora"iento 0ue a6n lo sigue es#erando en el "is"o lugar
junto al r%o, ella dice 0ue /l #ronto a#arecer(, 0ue ya llegar( el verano.
5atalina S(nc&e)
Foto:
Jorge Olave
Los medievales
Julin Pozo
1B
En un pueblo llamado Pensilvania haba tres vikingos que eran como hermanos, ellos
se llamaban !a"imus, Jaime # $oberto% &es gustaba salir a casar dragones #
monstruos para despu's devorarlos%
(n da !a"imus encontr) un mapa, el cual mostraba la ciudad de los dragones%
!a"imus corri) a mostrarles a sus amigos, Jaime # $oberto lo que haba encontrado%
*odos emocionados decidieron ir en busca de la ciudad de los dragones%
&o primero con lo que se encontraron, +ue con un drag)n que lanzaba +uego # veneno,
el cual +ue derrotado Jaime% (n nuevo obstculo se les presento en el camino, un
drag)n de grande proporciones intento aplastarlos, pero esta vez +ue $oberto quien lo
venci)% ,uando estaban a punto de llegar a su destino algo horroroso se presento, un
drag)n de tres cabezas% &os tres amigos estaban mu# nerviosos, !a"imus llam) a
sus amigos para que lo a#udaran a en+rentarlo, el tri) de vikingos se lanz) sobre la
bestia # cada uno corto una cabeza dndole muerte% El drag)n contena un co+re al
interior de su estomago, !a"imus Jaime # $oberto tomaron el botn # regresaron
+elices # contentos a Pensilvania%
El Amor
7l a"or es lo 0ue estoy sintiendo
-or alguien "uy es#ecial.
7s un senti"iento,
1uy #uro y senti"ental.
1e ena"or/ de su carita,
8ue "e entrega alegr%a,
1e ena"or/ de sus ojos,
-or0ue "e ilu"ina d%a a d%a.
7l a"or, cre% nunca sentir%a
-or nadie en esta vida,
-ero conoc% a una #ersona "uy bonita
9 "e ena"or/ de su carita.
1e gustar%a #reguntarle,
1uc&as cosas,
.asta a&ora #reguntarle si "e 0uiere,
Si "e an&ela, si "e aora.
-ues yo le dir%a,
8ue le doy todo "i a"or,
8ue le entrego "i al"a entera,
-or un #o0uito de su a"or.
Javiera Gonzles
Foto: Jorge Olave
ILUSIONES DE AMOR
-i tus o.os me di.eran lo que sientes
Estara en tu coraz)n para siempre
E"presndote mi amor como t/ lo sientes%
0uisiera poder estar cerca
1 demostrarte mi amor
2ndote lo me.or que tengo !i coraz)n
Pero se que lo mo es una ilusi)n%
,ada vez que cierro mis o.os
Pienso en las lindas cosas que me decas
Pero ahora entiendo
0ue eran s)lo mentiras
0ue #o crea%
Aylin Chamorro
Foto: Jorge Olave
La Jirafa Luca
.ace tie"#o, &ab%a una jirafa lla"ada uca, se esca#$ del )ool$gico con un co"#aero
de su "is"a es#ecie 0ue se lla"aba Juan, salieron en busca de aventuras, se #erdieron y
se ca"uflaron en la ciudad durante un tie"#o, y nadie los #od%a encontrar. Se internaron
en ella #ara ver el a"biente &u"ano, #asaron siete "eses y #ensaron "ejor en regresar.
5uando volvieron al )ool$gico, se dieron cuenta 0ue estos se &ab%an ido a otro #a%s, y
entonces #ensaron y dijeron: :;a"os a ir tras de ellos:, retornaron nueva"ente a la
ciudad y se colaron entre los &u"anos, entraron entonces a un barco 0ue iba a la "is"a
#arte donde su#uesta"ente se encontraban los otros ani"ales, y en ese barco uca
encontr$ a una &er"osa jirafa &e"bra. uca in"ediata"ente le &abl$, le #regunt$ c$"o
se lla"aba, y de in"ediato ella le res#ondi$: : .ola, "e lla"o 1ar%a. 7ntonces &asta a&%
lleg$ la conversaci$n #or0ue viene el co"#aero de aventuras de ucas y se "eti$
entre"edio de su conversaci$n y les dijo: : 9o creo 0ue ustedes se gustaron: as% 0ue
a"bos dijeron 0ue s%, y entonces ella los aco"#a$ a retornar al )ool$gico, cuando
llegaron a&%, las jirafas se casaron y tuvieron tres jirafitas, y el a"igo de uca, ta"bi/n
encontr$ una co"#aera y tuvieron dos jirafitas, y as% des#u/s cuando ya &ab%an #asado
varios aos, volvieron a retornar a la "is"a aventura, esca#(ndose del )ool$gico,
dec%an 0ue 0uer%an saber donde estaban las de"(s jirafas, entonces final"ente las
encontraron, se "etieron entre"edio de las jirafas 2co"o era su costu"bre colarse entre
todo4 y as% vivieron todos iguales y libres.
Victor Iarra
Foto: Jorge Olave
LA LEYENDA DEL VOLCN DE AZULA
3ace mucho tiempo, entre las monta4as # al lado de un volcn, se encontraba
un peque4o pueblo% En aquel lugar habitaba una +amilia especial, compuesta por
padre, madre # la hi.a, quienes vivan ale.ados de los dems pobladores, cerca del
volcn%
&os habitantes les acusaban de bru.era, pues tenan marcas azules por todo el
cuerpo, por lo que les llamaban los azules%
(na noche en el pueblo se reunieron, # al caer la noche, se dirigieron a la casa
# la incendiaron% -olo sobrevivi) la peque4a hi.a que luego se re+ugi) # creci) en las
monta4as% ,uando cumpli) 56 a4os, regres) para vengarse de la gente quienes al
verla se sorprendan # e"clamaban 73a regresado azula89 ,uando ella lleg) al centro
del pueblo comenz) a cantar # as hipnotiz) a las personas # comenz) a guiarlos
hacia el volcn # all lanzarlos% ,uando estaba a punto de terminar, un cuervo
comenz) a picotearla # molestarla% :zula se desconcentr), se tropez) con una roca #
ca#) al volcn% &os que quedaban, al instante reaccionaron cuando la vieron caer,
comenzaron ruidos mu# +uertes # luego el volcn estall)%
2esde entonces las personas dicen que :zula volver a vengarse haciendo que
nuevamente el volcn estalle%
Birna Isabel Pno!an"o Ci#
Foto: Jorge Olave
MI AMOR
*e miro a los o.os
*e digo que quiero
1 eso te apuesto
Por el mar # el cielo%
*/ me sorprendes ms # ms cada da
Por eso me alegras ms que nadie en esta vida
,uando te veo cerca
me muero de alegra
me ilusionas cada da
con tus gestos # caricias%
!i amor hacia ti
imposible de negar
puro como el agua
bello como el mar%
;uestro amor optimista
me levanta cada da
con ansias # alegra
de escuchar tu bella sonrisa%
!ara 2aniela ,a4upan 0uidela+
Foto: Jorge Olave
MI CORAZ$N
!i coraz)n ardiente
-e enamor) de ti
-in querer te quiere
Pero no s' si t/ a m%
*e entrego mi vida
Por una sonrisa
*e entrego mi alma
Por una caricia%
*e pienso cada da # me pregunto <,)mo ests=
-i alegraras mi vida
-i quieres mi amistad
Pues #o te entregara
!ucho ms que la amistad
(na luna, una estrella
0ue dure hasta la eternidad%
,on mucha emoci)n
*e con+ieso mi amor
Es mi coraz)n que se enamor) de tu esplendor%
%a&iera 'on()le(

>oto Jorge ?lave
MI PERRO
:l llegar a mi casa
!e recibe mi amigo +iel
0ue mueve la colita
-iempre que me ve
!i perro es de muchas razas
&abrador, pastor o dan's
-iempre que lo asustan
@a corriendo a de+ender
Este es mi +iel perro
2ispuesto a de+ender
;o te metas
,on mi perro
Porque te puede morder
Esta es la historia de un animal mu# +iel
2onde quieras, lo encuentras
Para hacerle cari4o a 'l%
Pala Mai*+n Meri!o Chreo
!oto" Jor#e $lave%
El Liceo !antasma
.ab%a una ve) un liceo fantas"a lla"ado !abriela 1istral, donde todos los #rofesores
fallec%an de una for"a e3traa. os alu"nos 0ue asist%an al liceo, sie"#re co"entaban y
sent%an 0ue suced%an cosas e3traas a su alrededor. 'no de esos sucesos era 0ue sie"#re
ve%an a dos alu"nos 0ue ca"inaban #or los #asillos del liceo y 0ue &ab%an fallecido
&ace "uc&os aos. 7stos alu"nos eran "uy conocidos #ues &ac%an "aldades y se
#ortaban "uy "al, un d%a a causa de estas "is"as "aldades #rovocaron su #ro#ia
"uerte, y desde ese d%a se ven dea"bulando #or los #asillos, sus no"bres eran ;%ctor y
Francisco. *a"bi/n dentro de los sucesos e3traos, ellos ve%an a la #rofesora de ingl/s.
os alu"nos ya sent%an un cierto te"or y cansancio de estos sucesos e3traos y
#aranor"ales. 5o"o ya no #od%an &acer nada, se les ocurri$ lla"ar a un #astor #ara 0ue
e3#ulsara a los es#%ritus del liceo. 7s as% co"o el culto dur$ varias &oras, &asta 0ue los
es#%ritus se fueron a otro lugar a "olestar. Sin e"bargo, a&ora 0ue ya saben esta
&istoria, tengo 0ue decirles ta"bi/n 0ue yo al igual 0ue el resto de los #ersonajes
ta"bi/n soy un fantas"a, igual 0ue "is co"#aeros y #rofesores, nos di"os cuenta 0ue
so"os todos invisibles y 0ue no nos ve"os, esta"os en un iceo Fantas"a.
F<+
ucas 1illanguir 21=>4
>oto Jorge
?lave
$&a a la #uitarra
?O&@ guitarra
<nstru"ento de ins#iraci$n
*6 ayudas a co"#oner
*antas bellas canciones
A6n as% casi nadie nota
*6 grata coo#eraci$n.
Sabes, yo te dar%a a#lausos
9 "uc&as felicitaciones,
!uitarra, &er"osa guitarra
<nstru"ento digno
de ser tocado,
8ue &ace 0ue un canto,
Sea digno de ser cantado.
!uitarra, bella, &er"osa,
*6 0ue tras#asas culturas
*6 0ue tras#asas generaciones.
ASer(s t6 el instru"ento
7l instru"ento "(s codiciadoB
5ada sonido de tus cuerdas
5ada sonido de tus notas
7s "6sica #ara "is o%dos.
*6 sabes escuc&ar,
Algunos a&ogan #enas
7n ti, #or0ue t6,
-or0ue t6 eres un instru"ento
1aravilloso, incre%ble,
!uitarra "uc&as gracias.
,al-a Crihal

>oto Jorge ?lave
Para siem.re/ .or la e*erni#a#
Ests a/n en mi mente
:hora s)lo eres el recuerdo triste%
*e e"tra4o cada da que pasa
,ada segundo, cada ma4ana%
-' que no ests en mi mundo,
ests con 2ios en el tercer cielo
0ue anhelo conocerlo .unto a la
Persona ms bella%
3ermana, mi alma te anhela,
!i vida sin ti #a no es bella
-omos dos perlas gemelas
Brillantes, hermosas # eternas%
Esp'rame en el mundo donde ests
2onde la maldad, ni las mentiras estn
2onde el amor de dos hermanas
@ivir, aunque 2ios nos quiso separar%
Ana Par#o

>oto Jorge ?lave
SEN,IMIEN,OS DURAN,E EL AMANECER
A
,uando miro el amanecer
-uele mi coraz)n resplandecer
2e emoci)n # alegra en mi interior
Porque en cada uno de mis pensamientos ests t/%
AA
Es as como anhelo -e4or
,ada noche con volver a ver el amanecer
Puesto que esto es vivir
,on la esperanza de volver a hallar tu amor%
AAA
*u mi m"ima e"presi)n
-entir que logra en mi generar sentimientos .ams
:ntes imaginados
En mis sue4os durante el amanecer%
Mar-a %os+ Bel*r)n Urra

0o*o1 %or2e Ola&e
Le'en&a" El Bos(ue &e los per&i&os
)e cuenta 0ue &ace tie"#o atr(s. Cos j$venes se fueron de #aseo a un bos0ue, era un d%a
de verano, ellos estaban "uy contentos de #oder #asar una tarde juntos.
leg$ la noc&e y los j$venes se 0uedaron dor"idos, la joven des#ert$, #ero al des#ertar
el lugar no era el "is"o, desde lejos, se escuc&aba el canto de las aves nocturnas y el
te"or #enetr$ en su cuer#o.
5uando la joven se dio vuelta #ara des#ertara a su co"#aero, /l ya no estaba. Se
encontraba sola. Ja"(s encontr$ a su novio y ta"#oco la salida de a0u/l lugar.
Seg6n dicen, 0ue todas las noc&es en el bos0ue se escuc&an los llantos y los gritos
deses#erados de la joven, 0ue desde entonces 0ued$ sola vagando en el bos0ue, y la
gente te"e entrar a /l, ninguna #ersona se atreve.
9 a #artir de ese &ec&o, los &abitantes de ese lugar le lla"aron: 7l bos0ue de los
#erdidos.
Javiera Torres
Foto: Jorge Olave
EL AMOR
El amor tan bonito
0ue e"iste entre t/ # #o
,rece como un arbolito
1 al +inal me da una gran desilusi)n
: cualquiera se lo dira
Pero no como una con+esi)n
-e lo cuento a quien #o quiero
o s)lo lo guardo en mi coraz)n
El amor del coraz)n
0ue esto# sintiendo #o
Es una emoci)n
0ue me ha enamorado # me de.) sin respiraci)n
!e emociono cada da
,uando #o te veo pasar
1o sin ti me morira
-i tu amor no llegara a alcanzar
Para no seguir su+riendo
*e tendr' que olvidar
1a no te seguir' buscando
Para que t/ puedas amar%
3a*is4a D-a( '5
Foto: Jorge Olave
LA CASA ABANDONADA
Era una tarde como cualquiera otra, cuando Juan # !artn .ugaban en el .ardn de su
casa # observaron la casa de en+rente como se vea desolada # triste% Para ellos, su
sue4o era arreglarla # cuando crecieran habitarla, pero pensaban que esa casa poda
tener +antasmas # eso les aterraba% Ellos nunca entraron a conocerla por el mal estado
en que el lugar se encontraba% 3asta que una noche planearon entrar # conocerla,
prepararon un bolso con una linterna, mantas # comida para poder pasar la noche all
sin necesidades% &leg) la noche # caminaron despacio para no despertar a su madre%
-alieron # corriendo cruzaron la calle% Entraron por una ventana rota # o#eron una voz
que les di.o 7salgan de aqu9 repetidamente% Ellos preguntaron <0ui'n es= : lo que la
voz respondi) 7so# un espritu # esta casa es ma9 7salgan de aqu9% -alieron corriendo
# nunca ms volvieron%
Ana Bel*r)n