Pensamientos, palabras, acciones, hbitos y valores positivos
Mantn tus pensamientos positivos porque
tus pensamientos se convierten en tus palabras Mantn tus palabras positivas porque tus palabras se convierten en tu acciones Mantn tus acciones positivas porque tus acciones se convierten en tus hbitos Mantn tus hbitos positivos porque tus hbitos se convierten en tus valores Mantn tus valores positivos porque tus valores se convierten en tu destino ~ Gandhi ~ Mis comentarios: Todo comienza y termina con el amor eterno de Dios. El amor y la verdad divina son los valores positivos supremos que deben ser la fuente de nuestros pensamientos, que se epresan en palabras, en nuestro comportamiento, nuestros h!bitos y afirman nuestros valores que "radualmente nos conducen al destino final de los ideales del amor y la verdad de Dios. Dios ##$ pensamientos ##$ palabras ##$ acciones ##$ h!bitos ##$ valores ##$ destino ##$ Dios ------------------- VIGILA TUS PENSAMIENTOS SE CONVIERTEN EN PALABRAS VIGILA TUS PALABRAS SE CONVIERTEN EN ACCIONES VIGILA TUS ACCIONES SE CONVIERTEN EN HABITOS VIGILA TUS HABITOS SE CONVIERTEN EN CARACTER VIGILA TU CARACTER PUES SE CONVIERTE EN TU DESTINO Todos nosotros creamos en t!ma !nstanc!a a"#eo en o "#e creemos An$n!mo %&'(T()E *eep your thou"hts positive because your thou"hts become your +ords. *eep your +ords positive because your +ords become your behaviors. *eep your behaviors positive because your behaviors become your habits. *eep your habits positive because your habits become your values. *eep your values positive because your values become your destiny. ~ Gandhi ~ Cuida tus pensamientos. En internet, a trav,s de p!"inas +eb, emails, po+erpoints ad-untos, blo"s, circula incansable una interesante idea epresada con estas palabras: .Cuida tus pensamientos porque se volvern palabras; cuida tus palabras porque se volvern acciones; cuida tus acciones porque se volvern hbitos; cuida tus hbitos porque se convertirn en carcter; cuida tu carcter porque se convertir en tu destino/. Es un enunciado en el que encontramos muchos ecos, desde la sabidur0a budista hasta los planteamientos actuales de coachin", visualizaci1n creativa y pensamiento positivo, que nos dicen que no somos sino aquello que pensamos. En realidad, estamos ante una de las dos ideas clave de toda la inmensa literatura moderna de autoayuda, esto es, la noci1n de que nuestro pensamiento crea nuestra realidad 2la otra idea clave ser0a la de que solo existe y solo debemos vivir en el presente, no en el pasado ni en el futuro3. 45ui,n ha escrito estas palabras que se han abierto camino de forma tan poderosa en la 6ed7 8a frase aparece en muchos lu"ares como an1nima. En al"unos sitios se atribuye a Gandhi. En otros a 6alph 9aldo Emerson. :ay varios libros 2creo que uno es del popular entrenador de vendedores ;i" ;i"lar3 que publican la frase citando como autor a <ran= &utla+, .director de cine/, se">n dicen. %ero este tal &utla+ es un persona-e ima"inario. Esto es muy divertido. 'e dir0a que al"unos ven me-or citar a un fantasma que de-ar la idea como an1nima. ? el que cita al tal &utla+ no se molesta en averi"uar qui,n es el persona-e. Tiene "racia. En otros lu"ares se@alan que la frase proviene de una tal Elizabeth A. que incorpor1 las palabras en un email diri"ido a un "rupo de afectados por lupus eritematoso. En realidad, la frase es una modificaci1n, mas o menos creativa, de una idea que aparece en el Dhammapada, la compilaci1n de proverbios budistas cuya autor0a atribuye la tradici1n al propio Buda. De hecho, las primeras palabras del Dhammapada ya contienen la idea clave, que sintetiza la noci1n budista del .samskara/, es decir, la capacidad de nuestros pensamientos err1neos para bloquearnos =!rmicamente en pautas de conducta sobre las que podemos lle"ar a perder totalmente el control: .Todo lo que somos es el resultado de lo que pensamos; est fundado en nuestros pensamientos, est hecho de nuestros pensamientos. Si un hombre habla o acta con un mal pensamiento, el dolor le seuir, porque la rueda siue siempre el paso del buey que arrastra el carro./ C partir de esta idea, 2que la doctrina budista formaliza en la noci1n de la Trividha !vara o .Triple %uerta/, esto es la relaci1n profunda entre .los pensamientos, las palabras y las acciones/3, al"uien, no sabemos quien, ha elaborado la frase de referencia, que ha hecho enorme fortuna en la 6ed. ? la frase se ha abierto camino tal vez por su bella estructura r0tmica y sim,trica, que aporta un cierto sentido de fatalismo. Dn fatalismo muy vinculado al pensamiento con el que se abre el Dhammapada. Euestro pensamiento es, al fin y al cabo, nuestro destino. ? lo es a trav,s de nuestras palabras, a trav,s de nuestras acciones, a trav,s de nuestro h!bitosF 'uena bien. 'e"uramente es cierto. & al menos tan cierto como t> pienses que lo sea. "Siembra Un Pensamiento Y Cosechars Una ccion!Siembra Una cci"n Y Cosechars Un #bito! Siembra Un #bito Y Cosecharas Un Carcter! Siembra Un Carcter Y Cosechars $u %estino& 'l pensamiento condiciona nuestras acciones y emociones "#uien siembra un pensamiento cosecha una emoci$n #uien siembra una emoci$n cosecha una acci$n #uien siembra una acci$n cosecha un hbito #uien siembra un hbito cosecha un carcter. #uien siembra un carcter cosecha un destino% 'e">n describe este vie-o aforismo, todo lo que hacemos y sentimosG el c1mo somos procede del pensamientoG m!s bien, de c1mo pensamos, de cu!les son los mecanismos que activamos al hacerlo. Euestra cultura occidental ha estado dominada, y todav0a lo si"ue estando, por la l1"ica binaria y ecluyente: buenoHmaloG blancoHne"ro etc.G y por la causalidad lineal, esto es, una causa produce un efecto, que a su vez es causa de otro efecto y as0 sucesivamente. Esta forma de pensamiento tiene sus venta-as. %or e-emplo, nos permite dividir los problemas en partes para facilitar su resoluci1n, lo que ha posibilitado "randes avances cient0ficos. %ero tambi,n presenta inconvenientes: conduce al manique0smo con derivas tan peli"rosas como el fanatismo y la eclusi1n, omnipresentes en nuestro entorno, acostumbrado a llevar la racionalidad al etremo, y a i"norar la vertiente emocional del ser humano. Bastantes mentes creativas, para quienes esta l1"ica est! ya superada, han importado de &riente la visi1n de totalidad asociada a sus reli"iones y filosof0as y han teorizado sobre el pensamiento sist,mico. Este concepto hace referencia a las relaciones entre los elementos de un sistema y nos invita a liberarnos de la tiran0a de la l1"ica binariaHecluyente para pasar a un entendimiento que inte"re los contrarios, las oposiciones, en una realidad nueva que aco-a a todos sus componentes. Este m,todo de razonamiento permite las siner"ias, de las que se obtiene m!s que la suma de las partes, porque entre los elementos individuales aparecen otros inesperados. %osibilita la con-unci1n de ideas, de puntos de vista, de habilidades, de caracteres, y la interacci1n de todos los elementos entre s0, con lo que todo puede ser a la vez causa y efecto. En este esquema, el ,ito en cualquier empresa no depende de la competencia de cada su-eto sino de la eficiencia en las relaciones entre las partes. El orden sist,mico, adem!s, posibilita la creatividad y la innovaci1n, porque no se cierra a nada y lo considera todo y, antes de descartar cualquier contribuci1n, la eamina a fondo y se queda con lo bueno. LEY DEL KARMA El hinduismo sostiene el hecho de la reencarnacin apoyndose en el proceso energtico de la ley krmica causa-efecto. sta es una ley csmica equivalente al hecho de que cualquier acto positivo o negativo genera una respuesta krmica recompensativa o castigadora. Este mecanismo va reproducindose mediante sucesivas vidas en la Tierra, las cuales tienen por nica misin purificar el alma del ser hasta alcan!ar la perfeccin total. " lo largo de las distintas reencarnaciones vamos progresando en el nivel de conciencia hasta llegar a alcan!ar la perfeccin total, que es la consecucin del hom#re perfecto. El proceso krmico reencarnacionista se #asa en las leyes inmuta#les del nacimiento y de la muerte, aunque una ve! encarnado dentro de un cuerpo f$sico el ser tiene la posi#ilidad de moverse li#remente segn los impulsos que su li#re al#edr$o le dictamine. " pesar de la prefiguracin de la e%istencia el ser humano posee la facultad de la li#ertad individual, que le permite elegir voluntariamente el desarrollo de su vida, llenndola de e%periencias positivas y negativas. El comportamiento del hom#re puede eliminar su vie&o karma y crear uno nuevo de valor ms elevado en la escala de nuestra purificacin espiritual. 'uando se comprende el o#&etivo de la reencarnacin se toma conciencia de que el proceso evolutivo tiene como o#&etivo igualar la e%istencia de todas las criaturas. (e comprende que nada hay al a!ar en la vida y que todo tiene su mecanismo compensatorio) ello proporciona calma de esp$ritu. "s$ se hace comprensi#le por qu unos seres estn #ien formados y otros no, por qu unos estn sanos y otros enfermos, y por qu unos son ricos y otros po#res espiritual o materialmente.
El karma es el destino del que cada hom#re es protagonista a travs de sus acciones. El (er (upremo no premia directamente la virtud y castiga la de#ilidad, sino que la recompensa o el castigo van impl$citos en la accin. *na accin #uena o positiva produce frutos #uenos, y una accin mala o negativa comporta malos frutos. Es como ya hemos dicho, la ley de accin y reaccin. "hora #ien, no e%iste en este mundo una accin a#solutamente #uena o a#solutamente mala. Todas las acciones llevan una carga positiva y una negativa. +ecimos que es #uena cuando su carga positiva es superior a la negativa y viceversa. +el mismo modo, no e%iste una conducta cuyas acciones sean todas #uenas ni otra que sean todas malas. En trminos generales, se considera #uena una conducta que acumula ms acciones positivas que negativas. ,or eso, en la vida de todo hom#re hay placer y dolor en distintas medidas. (iempre en relacin directa a la calidad de sus acciones pasadas. E%iste una cone%in definida entre lo que estamos haciendo ahora y lo que ocurrir en el futuro. Tam#in e%iste esta relacin $ntima entre lo que nos ocurre ahora y nuestras acciones pasadas. -uestro presente est determinado por nuestro pasado. +e nuestra actuacin presente depende nuestro futuro. El gran maestro (ivananda lo da a conocer as$. /Eres descendiente de tu pasado y progenitor de tu futuro/. +igamos que las circunstancias que van a rodear nuestra vida actual son ya inamovi#les, puesto que son consecuencia de cuanto hicimos con anterioridad. Es como una flecha que se ha lan!ado y ya no hay modo de detener. (in em#argo, la actitud o la manera con que afrontamos esas circunstancias van a influir decisivamente en la formacin de nuestro futuro destino. ,ueden distinguirse tres tipos de karma. (anchita, o el total de semillas acumuladas a lo largo de todas nuestras e%istencias. ,rara#dha, o el pu0ado de semillas que utili!amos en una vida y que conforman las circunstancias que concurrirn en esa vida. 1 2riyamana, o el fruto que o#tenemos de las acciones de esta vida y que pasa inmediatamente a engrosar nuestro almacn, (anchita, y, por lo tanto, a influir en nuestro futuro. -o puede ha#larse de predestinacin, porque es el esfuer!o de hoy el que determina el destino de ma0ana. +eseo, pensamiento y accin van siempre unidos. Es el deseo quien da lugar al pensamiento y ste a la accin. 3epitiendo una accin determinada se adquiere un h#ito. 'ultivando h#itos se desarrolla un carcter y es el carcter, en definitiva, el que determina el destino del hom#re. El destino es, por tanto, una creacin propia. 4o hemos creado por medio de pensamientos y acciones. 4as causas de nuestras acciones son nuestros pensamientos y la causa de stos, nuestros deseos. (urge en la mente un deseo de posesin de un o#&eto. 5nmediatamente se piensa cmo conseguirlo y, acto seguido, se acta para o#tenerlo. El deseo, el pensamiento y la accin son los tres hilos que, entrela!ados, tren!an la cuerda del karma. ,ero, 6cul es la causa de nuestros deseos7 "qu$ es donde se cierra el ciclo porque nuestros deseos sutiles dependen de las e%periencias agrada#les recogidas como fruto de nuestras acciones. El deseo produce la accin y la accin produce el deseo. 8e apetece un helado, lo tomo y la e%periencia deliciosa de sa#orearlo queda gra#ada en mi mente y surge ms adelante en forma de deseo por otro helado. 6Es sta la historia de la gallina y el huevo7 6-o es este ciclo de deseos y acciones un c$rculo vicioso en el que la voluntad del hom#re parece quedar al margen7 (lo en apariencia, porque el deseo, antes de ser accin, ha de ser pensamiento y ah$ es donde la voluntad del hom#re puede manipular, controlar y seleccionar. 4os deseos no determinan a#solutamente la accin, sino que crea una tendencia. +e aqu$ la importancia que el 1oga concede al pensamiento positivo. *tili!a la concentracin en lo positivo como modo de estimular una actuacin positiva que, a su ve!, procure un karma positivo. Es harto intrincado esta#lecer claramente las cone%iones entre la ley del karma y nuestros procesos psicolgicos, pero la ley e%iste y eso es preciso aceptarlo. ,or otra parte, es ciertamente confortante constatar que nuestro destino est enteramente en nuestras manos y no somos gui0oles movidos caprichosamente por fuer!as misteriosas y desconocidas.
( o s ) c h o P a s o s P a r a C r e a r $ u % e s t i n o .Tus pensamientos crean tu destino/ 'on ocho los pasos por el cual creamos nuestro destino.5uienes conocen estos ocho pasos son aquellos que se hacen car"o de suspropias vidas, son responsables de su propio destino, los creadores de suslo"ros y tambi,n los responsables de tus fracasos. Ellos se responsabilizan delos resultados de su vida y act>an se">n la disposici1n mental de .funcionar!porque yo har, que funcione/. Aonf0an en tener ,ito. Tienen confianza en suscapacidades, tienen confianza en su creatividad.8os que desconocen estos ocho pasos son las victimas, aquellos a quienes lavida les es dif0cil. Ellos atribuyen a sus ,itos y fracasos a la buena suerte omala suerte, constantemente se que-an .yo no s, porque me pasa esto/ .Tu destino es un IJJK tu responsabilidad. Tu ,ito no puede depender de queotras personas decidan apoyarte o no, ya sea que aprueben tus decisiones yse entusiasmen, tu decisi1n de triunfar no puede, no debe depender de eso.El prop1sito de este curso es que conozcas estos pasos y te ha"as car"o de tudestino, asumir el car"o por las cosas que te pasa. 'i lo que decides hacer contu vida, depende de que cuentes o no con el apoyo de otras personas, vas alo"rar muy poco.Teniendo en cuenta estos conocimientos, a partir de hoy, ser!s una personadiferente. Tendr!s mas se"uridad en tus actividades y metas porqueconociendo estos ocho pasos la probabilidad de fallar es minima.EmpecemosF % r i m e r % a s o : 8 a s % a l a b r a s 8as palabras son el ori"en de la creaci1n, ,stas anteceden a la creaci1n.Entonces este primer paso empieza por tu boca con las palabras.:as creado tu destino partiendo de palabras. ' e " u n d o % a s o : % r o " r a m a s M e n t a l e s Este paso se produce en tu mente subconsciente. El prop1sito de tu mentesubconsciente es tomar las palabras que recibe constantemente y construir conellas, pro"ramas mentales, ideas, sistemas de creencias, paradi"mas.C trav,s de la repetici1n de tus palabras est!n creando pro"ramas mentales.8a mente subconsciente funciona en cada una de las c,lulas de tu cuerpo.Auando tu mente consciente eli"e aceptar cierto pensamiento, tu
subconsciente tiene que aceptarlo ya que no tiene la habilidad de rechazar nada. Eo distin"ue entre lo bueno y lo malo, simplemente le acepta.El subconsciente no conoce l0mites, ecepto aquellos que t> eli-as de maneraconsciente. T e r c e r % a s o : % e n s a m i e n t o s Tu mente subconsciente env0a a tu mente consciente las im!"enes y sonidosde esos pro"ramas mentales y eso es el pensamiento.8a mente consciente puede aceptar o rechazar cualquier idea. Cqu0 es dondehaces uso de tus cinco sentidos. Esta es la parte de tu mente que decidir! loscambios que se requieren para vivir la clase de vida que deseas para ti.8os pensamientos que eli-as al final de cuentas determinaran los resultadosque obtendr!s en la vida.%ensamos en im!"enes y sonidos, si eaminas tus pensamientos te dar!scuenta de que estas pensando en im!"enes, lo notas7 Dn e-emplo sencillo: Eo pienses en una manzana ro-a, -u"osa y muy rica. L 6epite esa frase tres veces: Eo pienses en una manzana ro-a, -u"osa y muy rica # Eo pienses en unamanzana ro-a, -u"osa y muy rica # Eo pienses en una manzana ro-a, -u"osa y muy rica. 8os ves, a pesar de que di-e . no / pienses. 8a mente no piensa en palabras,sino en im!"enes y sonidos. Tus pensamientos son las im!"enes y sonidos delos pro"ramas mentales. A u a r t o % a s o : ' e n t i m i e n t o s Tus pensamientos "eneran sentimientos.'i al"uien te dice: .me siento mal/ t> le puedes decir con certeza .estaspensando cosas ne"ativas/Eo hay forma de que t> te sientas bien cuando tienes pensamientos ne"ativos.Eo hay forma de que t> te sientas mal cuando hay en tu mente conscientepensamientos positivos.%ensamientos "eneran sentimientos. 5 u i n t o % a s o : C c t i t u d 8a actitud, el comportamiento humano, las conductas son producto de lospensamientos animados por tus sentimientos.Chora podemos decir: 8as palabras crean pro"ramas, pensamos en base a lospro"ramas mentales. 8os pensamientos "eneran sentimientos, lospensamientos animados por tus sentimientos "eneran la actitud. ' e t o % a s o : : ! b i t o s 8as conductas repetidas forman h!bitos, todos los seres humanos somosesclavos de nuestros buenos o de nuestros malos h!bitos.Dn h!bito se crea a partir de la repetici1n numero MI. 'i por e-emplo no tienesel h!bito de la lectura y deseas tenerla, empieza por leer al menos unos cincominutos por d0a durante MI d0as, el d0a MM no querr!s de-arlo de hacer. Est!comprobado, ponlo en pr!ctica y ver!s t> mismo los resultados.C los h!bitos colectivos en con-unto se les conoce como la mente condicionada o el paradi"ma. ' , p t i m o % a s o : A a r ! c t e r El con-unto de los h!bitos forma nuestro car!cter.45u, es tu car!cter7 Tu car!cter es la combinaci1n de tus h!bitos. 'i tus h!bitos son buenos, tu car!cter es positivo. 'i tus h!bitos son ne"ativos,tu car!cter es endeble, entonces tu car!cter no te permite avanzar en la vida. & c t a v o % a s o : D e s t i n o 'i tu car!cter es positivo, tu destino ser! muy bueno. %ero si el con-unto de tush!bitos es ne"ativo, tu destino ser! incierto. 8os ocho pasos: %alabras L pro"ramas mentales L pensamientos L sentimientos L actitud Lh!bitos L car!cter y destino.'i tus palabras son ne"ativas, tus pro"ramas mentales ser!n ne"ativos.'i tus pro"ramas mentales son ne"ativos, tus pensamientos ser!n ne"ativos.'i tus pensamientos son ne"ativos, tus sentimientos ser!n ne"ativos.'i tus pensamientos y tus sentimientos son ne"ativos tu actitud ser! ne"ativa.'i tu actitud ne"ativa se repite, tus h!bitos ser!n ne"ativos.'i tus h!bitos son ne"ativos, tu car!cter es ne"ativo,?, si tu car!cter es ne"ativo, tu destino ser! ne"ativo, ser! incierto.%ero si por su parte, tus palabras son positivas, tus pro"ramas mentales ser!npositivos.'i t> "rabas roc= no esperes que te sal"a meren"ue en tu "rabaci1n. 'i t>"rabas baladas, no esperes que te sal"an re"uet1n.'i tus palabras son positivas tus pro"ramas ser!n positivos.'i tus pro"ramas son positivos, tus pensamientos ser!n positivos.'i tus pensamientos son positivos, tus sentimientos ser!n positivos.Tus pensamientos positivos animados por tus sentimientos positivos producir!nen tu vida actitud positiva. )r*+enes del pensamiento de ,andhi Aonocedor de los libros sa"rados de la (ndia, entre ellos el NBha"avad#GitaN donde se ense@a que la no#violencia, la verdad, la simpat0a por todos los seres, el perd1n, la fortaleza y la ausencia de or"ullo son los mayores tesoros del ser humano. En su ni@ez recibe una "ran influencia del -ainismo, cuya doctrina principal se basa en la pr!ctica de la no#violencia con los seres vivos. Gandhi hab0a estudiado la Biblia y especialmente el Euevo Testamento, cuyo N'erm1n de la Monta@aN cala hondamente en su interior. &tras obras como N8a desobediencia civilN de :. D. Thoreau y la peda"o"0a que 8e1n Tolstoi hab0a desarrollado en la fundaci1n de la escuela de ?asnaia %oliana le hab0an influenciado profundamente. &tro aspecto importante en el pensamiento de Gandhi es su dimensi1n profundamente espiritual. Ol no tuvo un concepto confesional cerrado, sino una concepci1n abierta basada en la unidad esencial de todo cuanto vive y que comprende todas las reli"iones del mundo, a las que considera como v0as diferentes que conver"en en un mismo punto. Cs0 declara: NMi instinto hinduista me dice que todas las reli"iones son m!s o menos verdaderas. Todas proceden del mismo Dios, pero todas son imperfectas porque han descendido hasta nosotros a trav,s de la imperfecta mediaci1n humana. 8as distintas reli"iones son ramas del mismo !rbol ma-estuosoN. 'u creencia en la verdad fundamental de todas las reli"iones es la fuente del sentido de la tolerancia. En Gandhi confluyen y se concentran una variedad de corrientes que dan ori"en a un nuevo concepto de pacifismo, al vitalizarlo por medio de la filosof0a y la pr!ctica de la no#violencia, considerada como m,todo activo para la liberaci1n individual y social, as0 como para la reforma pac0fica del hombre y de las estructuras sociales en las que el ser humano est! inmerso. $res +randes ob-etivos 8os ob-etivos del Mahatma en su lucha no#violenta comprenden tres campos: I. Desaparici1n de la se"re"aci1n de los parias. M. Dnidad y hermandad entre los seres humanos de las distintas reli"iones, razas y castas de la (ndia y de todo el mundo. P. (ndependencia pol0tica de la (ndia, que debe alcanzarse mediante procedimientos no#violentos, para autoedificarse moralmente y dar al mundo un e-emplo de fraternidad y de paz. "himsa" y "Satya+raha" Dn precepto "u-arati que dice NDevuelve bien por malN, impact1 tan profundamente a Gandhi que comenz1 a efectuar numerosas eperiencias en el sentido del precepto y se convirti1 en el principio ,tico b!sico en el que descansa su pensamiento y del que emana su acci1n. El e-e central de su mensa-e es el concepto de NEo#violenciaN 2Chimsa3, definida como: N8a actitud de renunciar a matar y a da@ar a los seres por medio del pensamiento, la palabra y la acci1nN. Dn fin por bueno que sea, nunca puede -ustificar unos medios violentos o contrarios a la moral. Cl concepto de NEo#violenciaN, Gandhi une el de N<uerza de la verdadN 2'atya"raha3, cuya t,cnica de lucha pol0tica consiste en ne"ar la obediencia a determinadas leyes consideradas in-ustas, pero en aceptar disciplinadamente las sanciones previstas por el le"islador al poner a prueba su ley, pretendiendo que el mismo le"islador, al aplicar la ley en todo su ri"or, pueda convencerse de que es insostenible. Cmbos conceptos lle"an a fundirse de tal modo que se convierten en dos caras de una misma moneda, de manera que no pueden subsistir el uno sin el otro. (a no.violencia como acci"n social reivindicativa Gandhi tuvo la audacia hist1rica de proponer y utilizar el uso de la no#violencia en la reivindicaci1n de la i"ualdad de derechos de los emi"rantes indios en Qfrica del 'ur, as0 como en su lucha en pro de la independencia de la (ndia. Aonvencido de su pensamiento, Gandhi di-o: N8a Eo#violencia es la fuerza m!s "rande que eiste a disposici1n del ",nero humano. Es m!s poderosa que la m!s sofisticada arma de destrucci1n inventada por el in"enio del hombre. 8a ley del ser humano no es la destrucci1n. Todo asesinato o da@o cometido contra otro seme-ante # no importa por qu, causa# es un crimen contra la humanidadN. Gandhi reconoce que, entre las causas de la precaria situaci1n de "randes sectores del mundo contempor!neo, es debido a que los estados "astan en material b,lico los presupuestos que son necesarios para aliviar el hambre del mundo: NEs probable que las armas sean m!s responsables que el opio de la miseria que hay en el mundoN. Aonsciente de ello, considera que no habr! paz en el mundo a menos que los pueblos y sus "obernantes renuncien al af!n de poder, al uso de m,todos violentos, a las m!quinas de destrucci1n y a la "uerra, y traba-en sincera y realmente para establecer unas relaciones basadas en la fraternidad universal, en la libertad y en la i"ualdad de todas las razas y naciones, as0 como en el cese de toda eplotaci1n del ser humano y en la me-ora de las condiciones materiales de los m!s d,biles. Procedimientos y acciones Gandhi en su propuesta de acciones que e-ercieran la presi1n social no violenta utiliz1 diversos procedimientos que pueden centrarse en tres "rupos: I. %rocedimientos de manifestaci1n pac0fica: di!lo"o, testimonio no#violento y pacificador, peticiones, marchas de paz, manifestaciones, oraciones p>blicas, ayunos, huel"as de hambre, cooperaci1n abierta con los oprimidos y huel"as de brazos ca0dos. M. Eo#cooperaci1n, que consiste en el boicot sistem!tico y en la ne"ativa de colaboraci1n con un sistema o r,"imen que se considera in-usto. Gandhi lo utiliz1 en el famoso boicot a los tribunales, escuelas y te-idos in"leses en la (ndia. P. Desobediencia civil, consistente en la violaci1n intencionada, or"anizada, sistem!tica, p>blica y responsable de una ley in-usta o del con-unto de leyes de un sistema que se considera in-usto. El Mahatma la utiliz1 en su famosa marcha de la sal en contra del monopolio in"l,s de la misma. 8a b>squeda de libertad para su pueblo no fue nada f!cil. M!s de cuarenta a@os dur1 el lar"o y sistem!tico plan de protestas, marchas, huel"as, ayunos y desobediencia civil. Tanto Gandhi como sus se"uidores, fueron ob-eto de "ran represi1n y estuvo en prisi1n en varias ocasiones. 8a independencia de la (ndia no lle"1 hasta I.RST. Escuelas Csociadas a la DEE'A& de Cra"1nU U El "rupo de Escuelas Csociadas a la DEE'A& de Cra"1n lo componen los si"uientes centros:
A6C de Cri@o # Clloza 2Teruel3 A6(ET de Clcorisa 2Teruel3 Aentro de %rofesores y 6ecursos de Clca@iz 2Teruel3 Aole"io %>blico NGloria <uertesN de Cndorra 2Teruel3 Aole"io N'a"rada <amiliaN de ;ara"oza Escuela de M>sica NV. 6. 'anta Mar0aN de ;ara"oza
P'/SM0'/$)S %' ,/%#0 Dna sentencia oriental dice: NSiembra un pensamiento y recoers un anhelo; siembra un anhelo y cosechars un hecho; siembra un hecho y lorars un hbito; siembra un hbito y formars un carcter; siembra un carcter y recoers un destino&.
Estos son al"unos de los pensamientos de Gandhi: NEo hay caminos para la pazG la paz es el >nico caminoN. N8a no#violencia, en su forma activa, es buena voluntad hacia todo lo que viveN. NDios no ha creado fronteras... Mi ob-etivo es la amistad con el mundo entero y puedo conciliar el amor m!s "rande con la m!s severa oposici1n a la in-usticiaN. N8a no#violencia es la fuerza m!s "rande que eiste a disposici1n del ",nero humanoN. N8a )erdad es el ob-etivo, el Cmor el medio para lle"ar a ellaN. NTodo asesinato o da@o cometido contra otro o infli"ido a un seme-ante # no importa por qu, causa#, es un crimen contra la :umanidadN. N8a no#violencia es la fuerza que nace de la )erdadN. N8a re"la de oro de la conducta humana es la mutua tolerancia, puesto que nunca compartiremos todos las mismas ideasN. NMe siento, a veces, impotente pero no pierdo -am!s la esperanzaN. NEl deber de toda persona es alcanzar continuamente la perfecci1nN. N8a no#violencia es una meta hacia la cual debe diri"irse la humanidad enteraN.
8os siete h!bitos de las personas altamente efectivas, materializan mucho de los principios fundamentales de la efectividad humana. Estos h!bitos son b!sicos y primarios. 6epresentan la internalizaci1n de principios correctos que cimientan la felicidad y el ,ito duraderos. B!sicamente, nuestro car!cter est! compuesto por nuestros h!bitos. &Siembra un pensamiento, cosecha una acci$n; siembra una acci$n, cosecha un hbito. Siembra un hbito, cosecha un carcter; siembra un carcter, cosecha un destino&, dice el proverbio. 8os hbitos son factores poderosos en nuestras vidas. Dado que se trata de pautas consistentes, a menudo inconscientes de modo constante y cotidiano epresan nuestro car!cter y "eneran nuestra efectividad ........ o inefectividad.. P10M'1 #20$)3 Sea proactivo. Eo si"nifica s1lo tomar la iniciativa. 'i"nifica que, como seres humanos, somos responsables de nuestras propias vidas. Euestra conducta es una funci1n de nuestras decisiones, no de nuestras condiciones. Tenemos la iniciativa y la responsabilidad de hacer que las cosas sucedan. S',U/%) #20$)3 'mpiece con un 4in en mente. Aonsiste en empezar hoy con la ima"en, el cuadro o modelo de vida como marco de referencia o criterio para el eamen de todas las otras cosas. Aada parte de su vida 2la conducta de hoy, la de ma@ana, la de la semana que viene...3 puede eaminarse en el conteto del todo, de lo que realmente a usted le importa m!s. Es tener claro hacia donde diri-o mi propia vida. $'1C'1 #20$)3 'stable5ca primero lo primero. Es el e-ercicio de la voluntad independiente. Es la puesta en pr!ctica de manera incesante, momento a momento. Este h!bito hace posible la auto#administraci1n efectiva. 'e trata de la capacidad para tomar decisiones y ele"ir, y despu,s actuar en consecuencia. CU1$) #20$)3 Pensar en +anar, +anar. Es una filosof0a total de la interacci1n humana. 8os modelos alternativos son "anoHpierdes, pierdoH"anas, pierdoHpierdes. GanarH"anar, es una estructura de la mente y el coraz1n que constantemente procura el beneficio mutuo en todas las interacciones humanas. 'i"nifica que los acuerdos o soluciones son mutuamente ben,ficos, mutuamente satisfactorios. Aon una soluci1n de "anarH"anar todas las partes se sienten bien por la decisi1n que se tome y se comprometen con el plan de acci1n. 6U0/$) #20$)3 Procure comprender y lue+o ser comprendido. De esta manera puede obtener informaci1n precisa y lle"ar r!pidamente al n>cleo de las cuestiones. 'e brinda a las personas la atenci1n que ellas necesitan y se les prepara para escuchar y comprender tambi,n. Auando m!s profundamente comprendemos a las otras personas, m!s las apreciamos, m!s respeto sentimos por ellas. S'7$) #20$)3 (a siner+ia. 'encillamente si"nifica que el todo es m!s que la suma de sus partes. 8a siner"ia est! en todas partes en la naturaleza. 'i uno planta -untos dos ve"etales, las ra0ces se entremezclan y me-orar la calidad del suelo, de modo que las dos plantas crecen me-or que si estuvieran separadas. El desaf0o consiste en aplicar en nuestras interacciones sociales los principios de la cooperaci1n creativa que nos ense@a la naturaleza. 8a esencia de la siner"ia consiste en valorar las diferencias: respetarlas, compensar las debilidades, construir sobre las fuerzas. 8as diferencias pueden ser fuente de formas de vida y estimulantes, de un ambiente que permita la realizaci1n de todas las personas, que nutra la autoestima y la autovaloraci1n que cree oportunidades para que cada uno madure en la independencia y despu,s, "radualmente en la interdependencia. Auando uno se comunica con siner"ia, simplemente abre su mente, su corazo1n y sus epresiones a nuevas posibilidades, nuevas alternativas, nuevas opciones. S'P$0M) #20$)3 4ile la sierra. Este es un h!bito que si"nifica preservar el bien m!s valioso que usted posee: Dsted mismo. 'i"nifica renovar las cuatro dimensiones de su naturaleza: la f'sica, la espiritual, la mental y la social(emocional. Cfilar la sierra, si"nifica b!sicamente dar epresi1n a las cuatro motivaciones. 'upone e-ercer las cuatro dimensiones de nuestra naturaleza re"ular y con"ruentemente, de manera sabia y equilibrada. Esta es la inversi1n m!s poderosa que est! a nuestro alcance en la vida: la inversi1n en nosotros mismos, en el >nico instrumento con que contamos para vivir y realizar nuestro aporte y para ser efectivos debemos reconocer la importancia de dedicar tiempo re"ularmente a afilar la sierra en las cuatro dimensiones: )'sica, mental, espiritual y emocional El lo"ro de la Dnidad con nosotros mismos, con nuestros seres queridos, con nuestros ami"os y compa@eros de traba-o, es el fruto superior y m!s delicioso de los siete h!bitos. Aonstruir un car!cter de inte"ridad total y vivir una vida que cree tal unidad no es al"o f!cil, pero es posible. Aomienza con el deseo de centrar nuestras vidas en principios correctos, de romper con los paradi"mas creados antes e irrumpir en las zonas c1modas de los h!bitos inconvenientes. '( T6CBCVCM&' DE CDEET6& :CA(C <DE6C, 8&' 6E'D8TCD&' C%C6EAE6CE. 8& 5DE :CAEM&' %E6'('TEETEMEETE 'E )DE8)E MC' <CA(8G %&6 5DE CDMEETC EDE'T6C AC%CA(DCD %C6C 6EC8(;C68C &bserva tus acciones... se convertir!n en tus h!bitos &bserva tus h!bitos... se convertir!n en tu car!cter &bserva tu car!cter... se convertir! en tu destino El monje que vendi su Ferrari El libro del que hablaremos hoy es un cl!sico entre los libros de autoayuda, se titula .'l mon-e que vendi" su 8errari/ escrito por 6obin '. 'harma trata sobre un abo"ado con "ran ,ito profesional pero abrumado por su traba-o y delicada salud termina colaps!ndose, decide darle un nuevo rumbo a su vida via-ando al :imalaya donde conoce unos mon-es que le transforman su vida. De vuelta le cuenta su historia en forma de conse-os a su anti"uo compa@ero que si"ue los mismos pasos para terminar con la misma vida. 8os conse-os que le da a su ami"o y compa@ero para que transforme su vida son los si"uientes: Medita 2coraz1n de una rosa3 %ractica la meditaci1n. %uedes empezar con el e-ercicio de observar >nicamente el coraz1n de una rosa, evitando cualquier otro pensamiento que te ale-e de su observaci1n. Cl principio notar!s que otros pensamientos te distraen. 5uiere decir que tienes una mente mal entrenada. %ractica durante muchos d0as y tu mente se volver! fuerte y disciplinada. Debe realizarse la meditaci1n a diario, al principio s1lo W minutos y poco a poco, ir aumentando. Cs0 hasta que tu mente se concentre >nicamente y eclusivamente en lo que t> le ordenes. %aso previo a cualquier otra determinaci1n: entrenar tu mente. )i"ila tus pensamientos. & controlas tu mente o te controla a ti. 6ecuerda que en silencio y quietud est! el poder. 8a quietud es el escal1n para enlazar con la fuente universal de la inteli"encia. El autoconocimiento es el primer paso hacia el autodominio. Tambi,n puedes practicar yo"a. Cprender a respirar, respirar bien es vivir bien. 6espira con el abdomen. %ensamiento opuesto Aambia tu pensamiento ne"ativo por otro positivo, a esto le llaman pensamiento opuesto. Elimina la turbulencia interna. Eo te puedes permitir un s1lo pensamiento ne"ativo porque crecen y crecen. 8a calidad de la vida viene determinada por la calidad de los pensamientos )isualiza im!"enes positivas. 8a mente traba-a con im!"enes. 8o que visualices se cumple. En un estado de rela-aci1n, tu mente es m!s f!cilmente moldeable, la puedes condicionar. 'iembra un pensamiento, cosechas una acci1n. Aosechas una acci1n, siembras un h!bito. 'iembras un h!bito, cosechas un destino. %ractica mantras: .'oy fuerte, capaz y tranquilo/ Eo hay nada noble en ser superior a otra persona. 8a verdadera nobleza radica en ser superior a tu anti"uo yo. Eunca midas tu val0a en funci1n de los dem!s. 8a fati"a es una creaci1n de la mente, si piensas que est!s cansado, terminar!s cans!ndote antes. El dharma se basa en el anti"uo principio se">n el cual cada uno de nosotros tienen una misi1n en la Tierra. Eo vivas de tu pasado. Ainco pasos para hacer realidad un prop1sito I. Alara ima"en mental M. Cumentar la presi1n realizando compromisos de tu ob-etivo p>blicos P. M!rcate un plazo S. Escribe el compromiso en papel W. 6eal0zalo durante veinti>n d0as se"uidos. Dn mal h!bito se puede sustituir por otro. Tus l0mites %ara los susceptibles, la tradici1n zen habla de la mente de los principiantes, quienes est!n abiertos a nuevos conceptos son los que alcanzan niveles m!s altos de realizaci1n. 8os >nicos l0mites son aquellos que tu te pones. 4A1mo se hace para tener cora-e7 Auando domines tu mente, tu cuerpo, tu car!cter, la felicidad y la abundancia entrar!n en tu vida como por arte de ma"ia. El cora-e te permite hacer lo que quieres porque sabes que est! bien. Desarr1llate como persona Eo desarrollarte como persona es como decir que no tienes tiempo de echar "asolina porque est!s conduciendo. 8ee re"ularmente temas que te nutran. Cl"unos no s1lo hay que leerlos, hay que estudiarlos. Cl"unos conviene releerlos diez y quince veces. 6ecomendaciones: bio"raf0a de Ben-amin <ran=lin, Mahatma Gandhi, 'iddharta 2:erman :esse3, filosof0a de Marco Curelio, ',neca, piensa y hazte rico 2Eapoleon :ill3. :az refleiones personales, con1cete a ti mismo, introspecci1n. )ive una vida sencilla. Eutrici1n :ay que comer alimentos vivos: verdura, hortaliza, frutas, cereales. 8os animales m!s fuertes del planeta, por e-emplo "orilas, elefantes, son ve"etarianos. )oluntad y resultados :az las cosas que den miedo. %rimero haz las cosas que no te "ustan, as0 e-ercitas la voluntad. <omenta la mentalidad del .lecho de muerte/, el me-or monetos para plantar un !rbol fue hace cuarenta a@os, el se"undo me-or es hoy. %or e-emplo si eres muy charlat!n, pasa un d0a hablando lo -usto, s1lo responde a pre"untas directas, refuerzan la disciplina. 'i no te "usta madru"ar, empieza levant!ndote una hora antes. 'i comes mucho, empieza a de-ar de comer cuando no tienes hambre. Cpa"a la tele al tener suficiente. Cbandona los pensamientos d,biles, envidias, cr0ticas, etc. Disfruta de estas peque@as victorias. Auando la mayor0a de la "ente se da cuenta de lo que realmente quiere y de c1mo obtenerlo, suele ser demasiado tarde. 8os -1venes no saben y los vie-os no pueden. El XJK de nuestros resultados proceden del MJK de nuestras acciones. 6ealizar acciones de voluntad delante de otros refuerzan tu moral y decae la de otros. 8as ecusas son el peor enemi"o de la fuerza de voluntad. Tu calidad de vida se reduce a lo que has aportado. %ractica actos de bondad y caridad, cree en el =arma. Aada momento de tu vida es >nico y etraordinario, como si encontrases diamantes continuamente en tu camino. 6epite el mantra durante treinta d0as: .soy m!s de lo que aparento, toda la fuerza y el poder del mundo est!n en mi interior/. Eo somos seres humanos con una eperiencia espiritual, somos seres espirituales con una eperiencia humana. 6esumen del libro 6esumen por puntos y su met!fora en la historia que simplifica ,ste: I. Domina la mente 2-ard0n esplendoroso3 M. 'e"uir el prop1sito 2faro3 P. *aizen 2luchador de sumo3 S. Disciplina 2cable alambre3 W. 6espeta propio tiempo 2cron1"rafo3 Y. 'irve a los dem!s 2rosas3 T. Cbraza el presente 2diamantes en el sendero3 NEl mon-e que vendi1 su <errariN# 6ecopilacion de frases
En este espacio he preparado un resumen sobre la f!bula espiritual de 6obin 'harma, NEl mon-e que vendi1 su <errariN. Esta obra nos abre sencillas y "randes ense@anzas para poder alcanzar la calidad de vida interior que todos buscamos o deber0amos darnos cuenta que es lo que m!s necesitamos buscar. Dn afamado abo"ado via-a al :imalaya en busca de las ense@anzas que necesita para un cambio de vida. Despu,s de estar con los mon-es de 'ivana vuelve a su tierra para promul"ar sus nuevos conocimientos empezando por un anti"uo compa@ero.
'e">n se lee, uno se da cuenta de que en cada p!"ina hay importantes y esperanzadoras ense@anzas para me-orar nuestra vida, te va situando en una posici1n de proponerte practicar las sencillas t,cnicas que te va descubriendo. :ay que leerlo despacio, deteni,ndose para apuntar las NdoradasN frases que se encuentra tu mente cada vez m!s abierta y cautivada. Aon "ran facilidad te va convenciendo paso a paso, t,cnica por t,cnica de lo que a partir de ahora te "ustar0a hacer con tu vida pues acierta haciendo darte cuenta de las carencias espirituales comunes a los seres humanos inmersos en la cadena sin pausa de una vida estresada. %ens, que no estar0a de m!s hacerme un esquema, un resumen para releerlo habitualmente hasta que su contenido me resultara habitualG lue"o pens, en internet, en mi blo" para col"ar un traba-o que hice para mi y que podr0a venir bien a los dem!s. Eo creo que sea f!cil que los nave"antes se vean en esta p!"ina por casualidad pero se"uro que el que se lo encuentre es porque Nse lo ha buscadoN y ha ca0do por aqu0 por la fuerza del destino. 8os n>meros que aparecen entre par,ntesis es una orientaci1n de la p!"ina donde lo he sacado de la edici1n NdebolsilloN. Espero que este traba-o sea un buen resumen para los que busquen una "u0a de pro"reso personal y a la vez deseen transmit0rselo a los dem!s. de cualquier forma aconse-o hacerse con el libro para leerlo y tenerlo como "u0a habitual. Cle-andro %,rez. 8a preocupaci1n priva a la mente de "ran parte de su poder y acaba da@ando el alma. 2YJ3 '1lo hay que de-ar que entre en tu -ard0n la informaci1n m!s selecta. Eo puedes permitirte el lu-o de que entre ni un s1lo pensamiento ne"ativo. :ay que salir de los malos h!bitos mentales como pensar cosas ne"ativas todos los d0as. Cdministrar la mente es administrar la vida. 8o que diferencia a las personas ale"res u optimistas de las que est!n sumidas en desdicha es la forma de interpretar y procesar las circunstancias de la vida. 2YM3 Dna de las m!s importantes leyes naturales es: NAuando consi"as arrai"ar el h!bito de buscar lo positivo en cada circunstancia, tu vida pasar! a sus dimensiones superioresN. )ale tanto tu determinaci1n como tu inteli"encia. 2YP3 El que mira hacia afuera sue@a, el que mira hacia dentro despierta. 2WT3 'i cuidas tu mente la nutres y la cultivas como si fuera un f,rtil -ard0n, florecer! m!s all! de tus epectativas. 2WR3 8a A6('(' tiene dos facetas: %E8(G6& ? &%&6TDE(DCD. 2YS3 Eo -uz"ues los hechos como positivos o ne"ativos, lim0tate a eperimentarlos, feste-arlos y aprender de ellos. %ara superar el dolor, primero hay que eperimentarlo. 'i te encuentras con un resultado que no esperabas y te sientes decepcionado, recuerda que las leyes de la naturaleza especifican que cuando una puerta se cierra, otra se abre. Cl aplicar este principio y acondicionar tu mente para traducir cada acontecimiento en positivo, podr!s desterrar para siempre las preocupaciones. Aada eperiencia, incluso la peor, me brinda una lecci1n. %or consi"uiente, debo abrir mi mente para aprender de cada eperiencia as0 ser, cada vez m!s fuerte y m!s feliz. 2YW3 :ay que vivir de la ima"inaci1n, no de los recuerdos. Auando aprendas a controlar tus pensamientos y sepas ima"inar "r!ficamente todo lo que deseas de esta vida en un estado de absoluta epectativa, las fuerzas dormidas empezar!n a despertar y se abrir! el potencial de tu mente. 2YW3 'upera las pesadillas "racias a los sue@os.
Auando est!s inspirado por al">n prop1sito, por al">n proyecto etraordinario, tus pensamientos rompen sus barrerasG tu mente trasciende sus limitaciones, tu conciencia se epande en todas direcciones y te encuentras en un mundo nuevo y maravilloso. 8as fuerzas, las facultades y los talentos latentes cobran vida y te das cuenta de que eres una persona mucho me-or de lo que -am!s so@aste. 2YX3 # De %anta-ali#fil1sofo hind>.
'i piensas en cosas ne"ativas es porque no has cuidado tu mente y no has dedicado el tiempo necesario para entrenarla a pensar en lo bueno.
8a calidad de vida se reduce a la riqueza de tus pensamientos.
Eo hay que basar la vida en el destino a alcanzar, si tienes un o-o puesto en el destino que esperas alcanzar, s1lo te quedar0a uno para que te "u0e en el via-e. El hecho de que ten"as un deseo o un sue@o si"nifica que tienes la capacidad de llevarlo a cabo. En cuanto diri-as el foco de tu mente hacia un solo prop1sito, tu vida se iluminar! con re"alos etraordinarios. El secreto de la felicidad es simple: Cveri"ua que es lo que te "usta hacer y diri"e todas tus ener"0as en esa direcci1n. Aasi siempre se trata de servir a los dem!s o me-orar su vida. 2TP3 El ,ito de la felicidad no debe perse"uirse sino se"uirse y ese ,ito es s1lo un efecto secundario de la dedicaci1n a una causa mayor que uno mismo. %rimero descubre cu!l es tu misi1n en la vida, as0 despertar!s cada ma@ana con una reserva iluminada de ener"0a y entusiasmo. Todos tus pensamientos estar!n concentrados en tu ob-etivo. Cutom!ticamente borrar!s el h!bito de preocuparte y te volver!s mucho m!s eficaz y armonioso. 2TP3 8a preocupaci1n nos priva de la vitalidad natural, hace que se fu"ue nuestra ener"0a, nuestra creatividad, nuestro optimismo, nuestra motivaci1n, nos de-a ehaustos. :ay que ser como una rueda de bicicleta bien hinchada y sin fu"as, te llevar! a cualquier lu"ar. 2TS3. Descubre tu raz1n de vivir y haz las cosas que siempre has querido hacer. :ay que tomarse tiempo para meditar sobre nuestra vida, sobre me-orar la forma de vivir. 8as me-oras diarias producen resultados duraderos que conducen a cambios positivos. :ay que sacar al menos diez minutos para refleionar en estos aspectos. T,cnica para dominar la mente: E8 A&6C;ZE DE 8C 6&'C. Aon esta t,cnica se elimina el h!bito de preocuparte. 8C MEETE 'Z8& %DEDE %EE'C6 EE DEC A&'C C 8C )E;. Auando un pensamiento indeseable ocupe el punto focal de tu mente, sustit>yelo de inmediato por un pensamiento e-emplar: N%EE'CM(EET& &%DE'T&N. Cl poder pensar en una sola cosa, tendr!s ocupada la mente con una idea positiva opuesta a la que te produce preocupaci1n. 'iente que eres feliz, conc,ntrate en ser ale"re y activo, piensa en lo contrario, mueve tu cuerpo como cuando est!s contento y entusiasmado. 8a calidad de tu vida es 8C AC8(DCD DE 8& 5DE %(EE'C'. 'i quieres vivir la vida al m!imo, cuida de tus pensamientos. esfu,rzate en eliminar toda turbulencia interna. E8 'EA6ET& DE8 8CG&: Todo es creado dos veces primero en la mente y lue"o en la realidad. 6el!-ate unos minutos con la respiraci1n, ima"0nate a ti mismo levant!ndote muy temprano caminado por un an"osto sendero hasta lle"ar a un precioso la"o, te sientas sobre una roca -unto a sus a"uas tranquilas.
El la"o es la pantalla donde se refle-a como tu quieres ser. 'i lo que buscas es ale"r0a, m0rate en las a"uas del la"o ima"in!ndote sonriente y lleno de felicidad, si deseas cora-e ima"0nate con determinaci1n ante una crisis. %ractica unos minutos al d0a ima"in!ndote c1mo te "ustar0a ser. 2XM3
8a verdadera nobleza consiste en ser superior a ti mismo. Eo hay nada noble en ser superior a otra persona.
Eo importa lo que la "ente di"a de ti, lo importante es lo que tu di"as de ti mismo.
El que m!s sirve m!s cosecha. 2RJ3.
El prop1sito de la vida es una vida con prop1sito. :ay que definir claramente las prioridades. <elicidad[ 6ealizaci1n. :ay que fi-arse metas y apuntarlas en un papel. Cl i"ual que un arquero, es imposible dar en el blanco a un ob-etivo que no ves. 8a felicidad duradera se consi"ue traba-ando constantemente para alcanzar tus ob-etivos y avanzar en la direcci1n que te has fi-ado. Es importante estar un poco ba-o presi1n, ponerse entre la espada y la pared para diri"irse a los ob-etivos. %ara que un comportamiento nuevo cristalice en h!bito hay que realizar esa nueva actividad durante MI d0as se"uidos. %ara ello hay que emplear mucha ener"0a. Eunca ha"as nada porque tienes que hacerlo, :azlo porque quieres y sabes que es lo correcto. Todo ritual tiene un poder tremendo. Eunca perder el !nimo, la ale"r0a y la curiosidad. 'e debe cultivar la %C'(ZE: Es un t,rmino que debe de estar siempre en primer plano mental en tu misi1n de alcanzar tus ob-etivos. Dna ardiente pasi1n es lo me-or que puede propulsar tus sue@os. 8a clave de la desdicha es hacer las cosas porque creemos que debemos hacerlas y no porque nos "uste hacerlas. 8a pasi1n por la vida es reclamar cada ma@ana la ale"r0a del despertar lleno de ener"0a y ->bilo. (nsuflar el fue"o de la pasi1n a todo aquello que ha"as, pronto cosechar!s recompensas tanto materiales como espirituales. 2IJT3. 8o que est! delante y lo que est! detr!s de ti no es nada en comparaci1n con lo que est! dentro de ti. El ,ito eterno empieza por el ,ito interno. AEET6CTO EE DE %6&%Z'(T&, el universo se encar"a de todo lo dem!s. 2IJR3. Aon una vida virtuosa se consi"ue la realizaci1n y la paz interior. %ara conse"uirlo se ha de for-ar un car!cter s1lido, desarrollar una fortaleza mental y vivir con cora-e. El cora-e te permite hacer lo que quieres porque crees que est! bien. Te hace perseverar. El cora-e es la satisfacci1n y el dominio de uno mismo. 8a felicidad se consi"ue "racias a la pro"resiva realizaci1n de un prop1sito di"no. 2IIM3 8&' D(E; 6(TDC8E' DE 8C )(DC 6CD(CETE: Dedicar una hora al d0a durante PJ d0as se"uidos ocup!ndote de ti mismo. 'i se consi"ue se convertir! en un h!bito para siempre. I\ El ritual de la '&8EDCD. 2IMP3 Dna parada entre IW y WJ mn. 8a soledad y la quietud conectan con tu fuente creativa y liberan la ilimitada fuerza del universo. 8a mente es como un la"o. 8a quietud trae muchos beneficios: tranquilidad, intensa sensaci1n de bienestar, paz interior y ener"0a desbordante. 8a clave es encontrar al">n lu"ar tranquilo y hermoso, tu santuario particular. 2IMW3 M\ El ritual de la <('(AC8(DCD. 2IMY3 El poder del cuidado f0sico. Cl menos W horas a la semana. El ?o"a ser0a ideal porque a la vez es mental, pero nos sirven otras disciplinas f0sicas. hay que 6E'%(6C6 bien. Dedicar M o P minutos al d0a para pensar en c1mo respirar bien. P\ 6itual de la EDT6(A(ZE. 22IMX3 Dna dieta pobre consume tu ener"0a. Aomer alimentos vivos que provienen de la interacci1n del sol, aire, tierra y a"ua. Dna dieta ve"etariana. 8lena el plano de hortalizas, frutas y cereales y vivir!s eternamente. 8os animales m!s fuertes del planeta llevan una dieta ve"etariana: elefantes, "orilas. Aon dieta ve"etariana uno se siente menos cansado, m!s despierto. S\ 6itual del 'CBE6 CBDEDCETE. 2IPI3 Cprender y practicar epandiendo los conocimientos. 8eer media hora diaria libros que aporten ense@anzas, no cualquier cosa, ha de ser al"o NnutritivoN.%ara sacar el -u"o a un "ran libro no basta con leerlo, hay que estudiarlo, repasarlo de arriba a aba-o, traba-ar con ,l. 8as bio"raf0as son muy adecuadas, Ben-am0n <ran=lin, Mahatma Gandhi, 'hidarta, Marco Curelio, ',neca. 8os libros sacan lo que ya est! dentro de ti. W\ 8a 6E<8E](ZE %E6'&EC8.2IPW3 %or medio de la contemplaci1n conectar!s con una dimensi1n de tu ser que desconoc0as. &bservarse para hayar nuestros talentos internos, pensar en pro"resar, refleionar sobre cada -ornada, sobre las relaciones que hemos tenido, nuestras reacciones, etc. y sacar conclusiones para me-orar. Y\ El DE'%E6TC6 CET(A(%CD&. 2ISJ3 8evantarse con el sol o temprano, empezar bien el d0a. 8o que cuenta es la calidad del sue@o no la cantidad. 8o que sea ha"a los diez minutos nada m!s despertarse y los diez minutos previos a acostarse influyen mucho en el subconsciente. En esos momentos tu mente deber0a estar pro"ramada con pensamientos 'E6EE&' ? T6CE5D(8(;CD&6E'. %iensa en cosas positivas, reza una oraci1n de "ratitud, escucha buena m>sica, ve salir el sol, da un corto paseo. 8os sabios de 'ivana se echaban a re0r s1lo para sentir c1mo flu0an cada ma@ana los -u"os de la felicidadN. T\ El 6(TDC8 DE 8C M^'(AC. 2ISS3 :ace re0r, cantar, bailar... Auando te sientes deca0do es uno de los me-ores motivadores. X\ El 6(TDC8 DE 8C %C8CB6C :CB8CDC. 2ISW3 8os Mantras son una serie de palabras unidas para crear un efecto positivo. man: mente, tra: liberar. 8as palabras afectan profundamente a la mente. Tu eres lo que piensas todo el d0a y tambi,n lo que dices. 6epetir un mantra en voz alta tiene un efecto maravilloso sobre el esp0ritu. %or e-emplo, para mantener sensaci1n de autoconfianza: Nsoy fuerte, capaz y tranquiloN R\ El 6(TDC8 DE 8C )(DC 6CD(CETE o del AC6CATE6 A&EG6DEETE. 2IST3 Aonsiste en fortalecer tu personalidad, fra"uar tu car!cter lo cual afecta a tus actos y cultivar tus virtudes. Todo esto afectar! a tus actos y estos actos forman tus h!bitos, tu h!bitos conducen a tu destino. 'iembras un pensamiento, cosechas una acci1n. 'iembras una acci1n, cosechas un h!bito. 'iembras un h!bito, cosechas un car!cter. 'iembras un car!cter, cosechas un destino. %ara for-ar el car!cter hay que vivir con"ruentemente con los si"uientes principios: 8aboriosidad, compasi1n, humildad, paciencia, honestidad y cora-e. )ivir as0 conducir! a tu ,ito espiritual. 'i lo haces as0, la verdadera felicidad te encontrar!. IJ\ El 6(TDC8 DE 8C '(M%8(A(DCD. 2ISX3 :ay que concentrarse en tus prioridades, buscar lo que da sentido a tu vida de-ando apartadas las cosas nimias. 6educir las necesidades es fundamental para ser m!s feliz. El -u"ador nunca encuentra su l0mite. Eo sacrificar el disfrutar del camino pensando en el ob-etivo. Eo co"er siempre el tel,fono, no mal"astar el tiempo con la publicidad, prescinde del relo- un d0a a la semana, ve salir el sol de vez en cuando. ### Auando nutres tu mente y tu esp0ritu, tambi,n est!s alimentando el alma del universo. Auando te perfeccionas, est!s perfeccionando las vidas que te rodean y cuando tienes el cora-e de avanzar con confianza en direcci1n a tus sue@os empiezas a beneficiarte del poder del universo. 8a vida da lo que tu le pides, siempre est! escuchando. 2IWP3 El universo favorece a los valientes. Auando decidas elevar tu vida al m!s alto nivel, la fuerza de tu alma te "uiar! a un lu"ar m!"ico repleto de valiosos tesoros. E8 %&DE6 DE 8C D('A(%8(EC.2IWT3 'in disciplina ni voluntad estar!s perdido como un marino sin br>-ula. %ara tener una voluntad de hierro hay que ofrecer peque@os tributos a la virtud de la disciplina personal. Es como los hilos de acero que unidos forman un resistente cable. 8a voluntad es la reina de los poderes mentales. %ara dominar la mente hay que ser capaz de controlar todos y cada uno de los pensamientos, descartar todo pensamiento d,bil y centrarte s1lo en los buenos y positivos, atraer!s hacia tu vida las cosas buenas y positivas. MCET6C para desarrollar el autodominio y una voluntad indomable: N 'oy m!s de lo que aparento, toda la fuerza y el poder del mundo est! en mi interiorN. 6epetirlo PJ veces al d0a. Dominar el tiempo es dominar la vida. Dn tiempo bien or"anizado es se@al de una mente bien or"anizada. %ara ser due@o de tu tiempo hay que dedicar el tiempo a lo importante apartando lo superfluo. Eo de-es que te roben el tiempo. El me-or momento de plantar un !rbol fue hace SJ a@os, el se"undo me-or momento es hoy. <u,rzate a hacer m!s y a eperimentar m!s. &bra como si el fracaso fuera imposible y tendr!s el ,ito ase"urado. 8a vida se reducir! a lo que hayas aportado 2IXT3. 8os ami"os dan humor, fascinaci1n y belleza a la vida, te ba-an los humos cuando est!s santurr1n, te hacen sone0r cuando te tomas las cosas demasiado a pecho. Disfrutar siempre del camino sin pensar mucho en el destino. Eo sacrificar la felicidad a costa de la realizaci1n. 6esumen del libro: NEl mon-e que vendi1 su <errariN The mon= +ho sold his <errrari. Cutor 6obin 'harma 2IRRT3 Frases clebres sobre el destino 8rases celebres. 8rases que nos hacen reaccionar, pensar, re4le9ionar, tomar di4erentes actitudes en la vida. $ransmiten o no transmiten, pero ahi estan. 6ecursos :umanos El destino nos est! esperando a la vuelta de la esquina, est! ah0, puede depender de muchos factores y sobre todo de nuestra actitud. %or eso, mostramos 4rases clebres sobre el destino que te har!n pensar. El destino es el que bara-a las cartas, pero nosotros somos los que -u"amos. 9illiam 'ha=espeare. 8o que puedes hacer, o sue@es que puedes hacer, empieza. Vohann 9. Goethe. Eo eiste nin">n punto de partida si no se sabe bien a donde ir. 'i"mund <reud. Eo hay un solo rey que no descienda de un esclavo, ni un esclavo que no haya tenido reyes en su familia. %lat1n. Todo hombre tiene derecho a decidir su propio destino. Bob Marley. :azlo o no lo ha"as. Eo eiste el %robar. ?oda. 'i le conceden un solo deseo, pida una idea. %ercy 'utton. (ndudablemente nadie se ocupa de quien no se ocupa de nadie.Thomas Vefferson. Auando yo era peque@o mi madre me dec0a: 'i te haces soldado lle"ar!s a "eneral, si te haces cura, lle"ar!s a ser %apa. En cambio de todo eso decid0 ser pintor y me convert0 en %icasso. %ablo 6. %icasso. 8a inteli"encia anula al destino. Mientras un hombre piensa, es libre. 6alph 9. Emerson. '1lo aquellos que nada esperan del azar son due@os del destino. Matthe+ Crnold. Auando pensamos que el d0a de ma@ana nunca lle"ar!, ya se ha convertido en el ayer. :enry <ord. Eo soy un aventurero por elecci1n, sino por el destino. )incent )an Go"h. Eadie puede escapar del destino que le espera. ?asir Crafat. El destino del "enio es ser un incomprendido, pero no todo incomprendido es un "enio. 6alph 9aldo Emerson. El me-or destino que hay es el de .supervisor de nubes/, acostado en una hamaca mirando al cielo. 6am1n G1mez de la 'erna. El destino de los hombres est! hecho de momentos felices #Toda la vida los tiene#, pero no de ,pocas felices. <riedrich Eietzsche. %ara crear un destino, se requieren cuanto menos norte y voluntad.6enny ?a"oses=y. El destino suele estar a la vuelta de la esquina. Aomo si fuese un chorizo, una furcia o un vendedor de loter0a: sus tres encarnaciones m!s socorridas. %ero lo que no hace es visitas a domicilio. :ay que ir a por ,l. Aarlos 6uiz ;af1n. Eo creo en la casualidad ni en la necesidad: mi voluntad es el destino. Vohn Milton. Aaminante no hay camino, se hace camino al andar. Cntonio Machado. Ei el pasado ha muerto ni est! el ma@ana, ni el ayer escrito. Cntonio Machado. El destino ayuda a quien lo acepta y arrastra a quienes se resisten. ',neca. 8a vida insiste en ser mi ami"a y el destino mi enemi"o. <rida *ahlo. El que nace para ser ahorcado nunca morir! aho"ado. Thomas <uller. :asta en las flores eiste la diferencia de suerte. Dnas embellecen la vida y otras adornan la muerte. :ector G1n"ora. Desdichado el hombre en quien nada perdura del ni@o. Crturo Graf. 'oy el amo de mi destino, soy el capit!n de mi alma. Eelson Mandela. Tendremos el destino que nos hayamos merecido. Clbert Einstein. 'omos arquitectos de nuestro propio destino. Clbert Einstein. ?o nunca pienso en el futuro. )iene bastante r!pido. Clbert Einstein. Me apoderar, del destino a"arr!ndolo por el cuello. Eo me dominar!. 8ud+i" van Beethoven. El camino m!s se"uro es el del medio. &vidio. Es m!s hermoso saber al"o de todo que saber todo de una cosaG esta universalidad es m!s bella. 'i se pudiera tener las dos, mucho me-orG pero es preciso ele"ir. Blas %ascual. 8o que se considera ce"uera del destino es en realidad propia miop0a. 9illiam <aul=ner. Aada cual se fabrica su destino. Mi"uel de Aervantes. 8a manera en que una persona toma las riendas de su destino es m!s determinante que el mismo destino. *arl 9. von :umboldt. El destino bara-a las cartas, nosotros las -u"amos. Vos, 'talin. El destino bara-a, y nosotros -u"amos. Crthur 'chopenhauer. El que puede cambiar sus pensamientos puede cambiar su destino. 'tephen Arane. 8o importante no es lo que nos hace el destino, sino lo que nosotros hacemos de ,l. <lorence Eei"htin"ale. 'i sabes que nada puedes hacer contra tu destino, 4por qu, te produce ansiedad la incertidumbre del ma@ana7 'i no eres tonto, "oza del momento presente. &mar *hayyam. ?o cre0a que la ruta pasaba por el hombre, y que de all0 ten0a que salir el destino. %ablo Eeruda. Auanto antes nos percatemos de que nuestro destino est! en nosotros mismos, y no en las estrellas, tanto me-or para nosotros. Cel Munthe. El destino de los hombres est! "obernado por sus acciones pasadas y presentes. 8in" ?utan". El destino es al"o que se debe mirar volvi,ndose hacia atras, no al"o que deba saberse de antemano. :aru=i Mura=ami. Eo labra uno su destinoG lo soporta. Gustave 8e Bon. 'i lle"o a mi destino ahora mismo, lo aceptar, con ale"r0a, y si no lle"o hasta que transcurran diez millones de a@os, esperar, ale"remente tambi,n. 9alt 9hitman. C menudo encontramos nuestro destino por los caminos que tomamos para evitarlo. Vean de 8a <ontaine. El destino a veces suele cumplirse en pocos se"undos, y aquello que durante a@os se ha buscado nos lo concede un dichoso azar. <ranz 'chubert. 5uiero a"arrar al destino por las fauces, se"uro de que no podr! doble"arme del todo. 8ud+i" van Beethoven. 'i pudi,ramos saber primero en donde estamos y a donde nos diri"imos, podr0amos -uz"ar me-or qu, hacer y c1mo hacer las cosas. Cbraham 8incoln. 'iembra un acto y cosechar!s un h!bito. 'iembra un h!bito y cosechar!s un car!cter. 'iembra un car!cter y cosechar!s un destino. Aharles 6eade. El futuro pertenece a quienes creen en la belleza de sus sue@os. Eleanor 6oosvelt. Eo creo que haya que lamentarse sobre el propio destino, pero a veces es muy duro. 'talin. El destino no reine sin la complicidad secreta del instinto y de la voluntad. Giovanni %apini. Cntes de casarme ten0a seis teor0as sobre el modo de educar a los peque@os. Chora ten"o seis peque@os y nin"una teor0a. 8ord 6ochester. '/):)S www.patriciahashuel.com.ar phashuel@yahoo.com.ar Julio de 2010 Newsletter # 435 Un da, Josecito entr a su casa dando patadas en las paredes y gritando muy enojado. Su padre, se acerc para ver qu pasaba. - Pap, !"e juro que estoy re enojado# Pedrito me $umill delante de mis compa%eros. !"engo ganas de matarlo# &e gustara que se en'ermara y no pudiera ir ms a la escuela. (l padre, mientras escuc$aba, 'ue al garaje de su casa y sac una bolsa de carbn y le propuso) - *+es aquella camisa blanca que est colgada en la cuerda de secar, -a.te la idea que es Pedrito y cada peda.o de carbn que $ay en esta bolsa es tu bronca dirigida a l. "rale todo el carbn que $ay en la bolsa, as te sacas todo tu enojo. (l ni%o lo tom como un juego y comen. a lan.ar los carbones y algunos acertaron en la camisa. (ntonces el padre le pregunt) - -ijo */ a$ora cmo te sientes, - 0ansado pero 'eli.. Pude darle a la camisa con algunos peda.os de carbn. (ntonces el padre le pidi al ni%o que lo acompa%ara adentro y lo puso 'rente a un espejo y le mostr que tambin l estaba totalmente sucio. - -ijo, puedes ver que la camisa qued un poco manc$ada pero del mismo modo quedaste t1. "odo el enojo que descargamos en el otro nos ensucia. 2o podemos salir limpios despus de estar lidiando con la mugre de pensamientos y palabras. / aunque pensemos que al descargar nuestro enojo le estamos $aciendo da%o al otro, es muc$o mayor el que nos estamos $aciendo a nosotros mismos. Considero que el eno-o es una reacci"n automtica que tenemos los seres humanos cuando al+o no es de la manera que nos +ustar*a. $ambin observo que para al+unas personas el eno-o se muestra en 4orma de escalada. 'mpie5a simplemente y va subiendo su tenor casi sin darnos cuenta. ;Pero tenemos claro lo que nos pasa a nosotros cuando nos eno-amos< /uestro cora5"n palpita mas 4uerte, el torrente san+u*neo se e9cita y nos llenamos de una ener+*a ne+ativa que nos de-a mal por un rato lar+o. Auando te inunde una enorme ale"r0a, no prometas nada a nadie. Auando te domine un "ran eno-o, no contestes nin"una carta. Sin embar+o pienso que es una reacci"n natural que a veces nos toma la emoci"n y pareciera que nada podemos hacer con ella, mas all de descar+arla con al+uien. ;$e hace sentido lo que te estoy diciendo< ;$e eno-as habitualmente cuando pasa al+o que no esperabas< ;Cunto tiempo duran tus eno-os< ;Con quin soles descar+arte< ;C"mo lo haces< *o que empie+a con eno,o termina con ver-en+a .en,am'n )ranklin Considero que solo llevar un poco de lu5 a este mbito puede hacerte re4le9ionar3 ;$ien sentido tanto eno-o< ;(a otra persona se merece que te descar+ues con ella<;(a 4orma en que lo hacs habla bien de vos, te de-a bien posicionado< ;C"mo quedas despus de la descar+a< ;=al*a la pena la prdida de ener+*a y de tiempo< ;Pods ver que tuviste que quitarle atenci"n a las cosas importantes que estabas haciendo< ;Cunto tiempo tardas en recuperar tu emoci"n< El que quiere en esta vida todas las cosas a su "usto, tendr! en esta vida muchos, muchos, muchos dis"ustos. 5uevedo 1ecuerdo una 4rase que dice3 "en muc$o cuidado con tus pensamientos porque ellos se trans'orman en palabras. "en muc$o cuidado con tus palabras porque ellas se trans'orman en acciones. "en muc$o cuidado con tus acciones porque ellas se trans'orman en $bitos. "en muc$o cuidado con tus $bitos porque ellos moldean tu carcter. / ten muc$o cuidado con tu carcter porque de l depender tu destino. Y pienso3 ;$iene sentido el eno-o que hoy vemos a diario en tantas situaciones< #as notado que la +ente >ltimamente sonr*e poco y camina como eno-ada. 4C sus habitantes, 'e@or, qu, les pasa7 4&dian el perfume, odian el color7 'etenta balcones y nin"una flor Baldomero <ern!ndez Moreno Ser 4eli5 no es cuesti"n de destino. 's cuesti"n de elecci"n. Auida tus %ensamientos porque se volver!n %alabras. Auida tus %alabras porque se volver!n Cctos. Auida tus Cctos porque se har!n Aostumbre. Auida tus Aostumbres porque for-ar!n tu Aar!cter. Auida tu Aar!cter porque formar! tu Destino. ? tu Destino ser! tu )ida. '( CU'1P) ,10$... () 6U' ( 2)C C(( . %r /elson $orres Cl"unas veces... el resfr0o NchorreaN cuando el cuerpo no llora. El dolor de "ar"anta NtaponaN cuando no es posible comunicar las aflicciones. El est1ma"o arde cuando las rabias no consi"uen salir. 8a diabetes invade cuando la soledad duele. El cuerpo en"orda cuando la insatisfacci1n aprieta. El dolor de cabeza deprime cuando las dudas aumentan. El coraz1n aflo-a cuando el sentido de la vida parece terminar. 8a aler"ia aparece cuando el perfeccionismo est! intolerable. 8as u@as se quiebran cuando las defensas est!n amenazadas. El pecho aprieta cuando el or"ullo esclaviza. 8a presi1n sube cuando el miedo aprisiona. 8as neurosis paralizan cuando el ni@o interior tiraniza. 8a fiebre calienta cuando las defensas eplotan las fronteras de la inmunidad. 8as rodillas duelen cuando tu or"ullo no se doble"a. El c!ncer mata cuando no perdonas yHo te cansas de NvivirN. 4? tus dolores callados7 4A1mo hablan en tu cuerpo7 8a Enfermedad no es mala, avisa que te est!s equivocando de camino. El camino a la felicidad no es recto, eisten curvas llamadas E5D()&ACA(&EE', eisten sem!foros llamados CM(G&', luces de precauci1n llamadas <CM(8(C, y te ayudar! en este camino el tener: Dna llanta de repuesto llamada DEA('(ZE, un potente motor llamado CM&6, un buen se"uro llamado <E, abundante combustible llamado %CA(EEA(C, pero sobre todo un eperto conductor llamado D(&', que desde al">n lu"ar te est! "uiando. ( P'/ 6U' /) S(' '/ (,10MS #C' (()11 )$1)S )1,/)S . %r :ohn Sarno (a =ida es un 'spe-o por Mahatma ,andhi C la pre"unta de cu!les son los factores que destruyen al ser humano. Gandhi contesto: 8a %ol0tica sin principios, el %lacer sin compromiso, la 6iqueza sin traba-o, la 'abidur0a sin car!cter, los Ee"ocios sin moral, la Aiencia sin humanidad y la &raci1n sin caridad. 8a vida me ha ense@ado a que la "ente es amable, si yo soy amableG que las personas est!n tristes, si yo estoy tristeG que todos me quieren, si yo los quieroG que todos son malos, si yo los odioG que hay caras sonrientes, si les sonr0oG que hay caras amar"as, si estoy amar"adoG que el mundo est! feliz, si yo soy felizG que la "ente es eno-ona, si yo soy eno-1nG que las personas son a"radecidas, si yo soy a"radecido. 5ue la vida es como un espe-o: 'i sonr0o, el espe-o me devuelve la sonrisa. 8a actitud que tome frente a la vida, es la misma que la vida tomar! ante m0. NEl que quiera ser amado, que ameN. )1C0?/ P1 S)/1'01 de la Madre $eresa de Calcuta 'e@or, bend0cenos con la capacidad de sonre0r siempre con sinceridad y desde nuestros corazones. 'e@or, renueva mi esp0ritu y dibu-a en mi rostro sonrisas de "ozo por la riqueza de tu bendici1n. 5ue mis o-os sonr0an diariamente por el cuidado y compa@erismo de mi familia y de mi comunidad. 5ue mi coraz1n sonr0a diariamente por las ale"r0as y dolores que compartimos. 5ue mi boca sonr0a diariamente con la ale"r0a y re"oci-o de tus traba-os. 5ue mi rostro d, testimonio diariamente de la ale"r0a que t> me brindas. Gracias por este re"alo de mi sonrisa, 'e@or. Cm,n. MY)/'S Y C8@ Auando las cosas en la vida parecen demasiado, cuando MS horas al d0a no son suficientes...recuerda el frasco de mayonesa y el caf,... Dn profesor delante de su clase de <ilosof0a sin decir palabra tom1 un frasco "rande y vac0o de mayonesa procedi1 a llenarlo con pelotas de "olf. 8ue"o le pre"unt1 a sus estudiantes si el frasco estaba lleno. 8os estudiantes estuvieron de acuerdo en decir que si. Cs0 que el profesor tomo una ca-a llena de canicas y la vaci1 dentro del frasco de Mayonesa. 8as canicas llenaron los espacios vac0os entre las pelotas de "olf. El profesor volvi1 a pre"untar a los estudiantes si el frasco estaba lleno, ellos volvieron a decir que si. 8ue"o...el profesor tom1 una ca-a con arena y la vaci1 dentro del frasco. %or supuesto, la arena llen1 todos los espacios vac0os, as0 que el profesor pre"unt1 nuevamente si el frasco estaba lleno. En esta ocasi1n los estudiantes respondieron con un _si_ un!nime. El profesor ense"uida a"re"1 M tazas de caf, al contenido del frasco y efectivamente llen1 todos los espacios vac0os entre la arena. 8os estudiantes re0an en esta ocasi1n. Auando la risa se apa"aba, el profesor di-o: 5uiero que se den cuenta que este 4rasco representa ( =0%. 8as pelotas de "olf son las cosas (mportantes, como la familia, los hi-os, la salud, los ami"os, todo lo que te apasiona. 'on cosas, que a>n si todo lo dem!s lo perdi,ramos y solo ,stas quedaran, nuestras vidas a>n estar0an llenas. 8as canicas son 8as otras cosas que importan, como el traba-o, la casa, el auto, etc. 8a arena es todo lo dem!s, las peque@as cosas. 'i ponemos primero la arena en el frasco, no habr0a espacio para las canicas ni para las pelotas de "olf. 8o mismo ocurre con la vida. 'i "astamos todo nuestro tiempo y ener"0a en las cosas peque@as, nunca tendremos lu"ar para las cosas realmente importantes. %resta atenci1n a las cosas que son cruciales para tu felicidad. Vue"a con tus hi-os, t1mate tiempo para asistir al doctor, ve con tu pare-a a cenar, practica tu deporte o afici1n favorita. 'iempre habr! tiempo para limpiar la casa y reparar la llave del a"ua. &c>pate primero de las pelotas de "olf, de las cosas que realmente importan. Establece tus prioridades, el resto es solo arena. Dno de los estudiantes levant1 la mano y pre"unt1 que representaba el caf,. El profesor sonri1 y di-o: 5ue bueno que lo pre"untas... '1lo es para demostrarles, que no importa cuan ocupada tu vida pueda parecer, siempre hay lu"ar para tomar un par de tazas de caf, con un ami"o. /U/C $' %'$'/,S de la Madre $eresa de Calcuta 8a piel se arru"a, El pelo se vuelve blanco, 8os d0as se convierten en a@os... %ero lo m!s importante no cambia, Tu fuerza y tu convicci1n no tienen edad. Tu esp0ritu es el plumero de cualquier telara@a. Detr!s de cada meta, hay un comienzo. Detr!s de cada lo"ro, hay un desaf0o. Mientras est,s vivo, si,ntete vivo. 'i etra@as lo que hac0as, vuelve hacerlo. Eo vivas del pasado... 'i"ue aunque todos esperen que abandones. Eo de-es que se oide el hierro que hay en t0. :az que en vez de l!stima, te ten"an respeto. Auando por los a@os no puedas correr, trota. Auando no puedas trotar, camina. Auando no puedas caminar, usa el bast1n... `%ero nunca te deten"as` C)/S':)S P1 S'1 8'(0A de la Madre $eresa de Calcuta El d0a m!s bello, hoy 8a cosa m!s f!cil, equivocarse El obst!culo m!s "rande, el miedo El mayor error, abandonarse 8a ra0z de todos los males, el e"o0smo 8a distracci1n m!s bella, el traba-o 8a peor derrota, el desaliento 8os me-ores maestros, los ni@os 8a primera necesidad, comunicarse 8a mayor felicidad, ser >til a los dem!s El misterio m!s "rande, la muerte El peor defecto, el mal humor El ser m!s peli"roso, el mentiroso El sentimiento m!s ruin, el rencor El re"alo m!s bello, el perd1n 8o m!s imprescindible, el ho"ar 8a ruta m!s r!pida, el camino correcto 8a sensaci1n m!s "rata, la paz interior El arma m!s eficaz, la sonrisa El me-or remedio, el optimismo 8a mayor satisfacci1n, el deber cumplido 8a fuerza m!s potente, la fe 8os seres m!s necesitados, los padres 8o m!s hermoso de todo, el amor (a 4elicidad es el resultado del comportamiento del estado de !nimo que nos hace sentir un "ozo o placer, lo"rar una quietud o satisfacci1n que cambia nuestro interior una vez que obtenemos y amamos al">n bien deseado, ya sea material, mental o espiritual. (a 4elicidad es un estado de la mente. Eo somos felices en tanto no decidamos serlo. (a 4elicidad no depende de lo que pasa a nuestro alrededor, sino de lo que pasa dentro de nosotros. (a 4elicidad no tiene recetasG cada quien la cocina con la saz1n de su propia meditaci1n. (a 4elicidad consiste en tener buena salud y mala memoria. 8a >nica manera de sembrar la felicidad es comparti,ndola con al"uien. Eada no es felicidad, si no se comparte con otra persona y nada es la verdadera tristeza si no se sufre completamente solo. Cmor es encontrar en la felicidad de otro tu propia felicidad. El deseo y la felicidad no pueden vivir -untos. El re"alo de la felicidad pertenece a quienes lo desenvuelven. El secreto de la felicidad consiste en ei"irse mucho de si mismo y nada de los dem!s. 1'C'$ %' C)C0/ %' ( 8'(0C0%% 0n+redientes para la 8elicidad I =" de recuerdos infantiles M tazas de sonrisas M.W ="s de esperanza IJJ "ramos de ternura W latas de cari@o SJ paquetes de ale"r0a I pizca de locura X ="s de amor W =ilo"ramos de paciencia Preparaci"n 1eceta de la 8elicidad I.# 8impia los recuerdos, quit!ndoles las partes que est,n echadas a perder o que no sirvan, C"r,"ale una a una las sonrisas, hasta formar una pasta suave y dulce. M.# Chora, a@ade las esperanza y permite que repose, hasta que doble su tama@o. P.# 8ava con a"ua cada uno de los paquetes de ale"r0a, p!rtelos en peque@os pedacitos y mezcla con todo el cari@o que encuentres. S.# Cparte, incorpora la paciencia, la pizca de locura y la ternura cernida. 6eserva. W.# Divide en porciones i"uales todo el amor y c>brelos con la mezcla anterior. Y.# :orn,alas durante toda tu vida en el horno de tu coraz1n. T.# Disfr>talas siempre con toda tu familia con el sabor de lo nuestro. 1'C'$ P1 =0=01 M':)1 En un cacerola derrita la inercia, la amar"ura y el tedio. Dnte bien con mucha risa, especialmente sobre las propias tra"edias. En bol aparte, pele y corte en tiras la ansiedad, pique fino el e"o0smo. %on"a en remo-o el yo hasta que se macere, pero cuide de no derretirlo enteramente. El rencor 2que es furia rancia3 apl!stelo contra una tabla, troce el reproche y la envidia. Tire a la basura el pelle-o, la pereza para pensar, la vanidad de no cometer errores y la cobard0a de no admitirlos. De-e lar"o rato ba-o la canilla, hasta que se vayan por el sumidero, el remordimiento por el pasado, la culpabilidad por el presente y el miedo por el futuro. Cmase todo con ternura, sin ahorrar al">n "ramo de locura. Eo se preocupe si tarda en ablandarse: la impaciencia no es compatible con la ternura. 'azone con la defensa de al">n derecho, propio, y sobre todo a-eno. Aocine al fue"o lento de la pasi1n, pero vi"ile que no se queme. %ara decorar, use armon0a con la eistencia y distribuya en la fuente combinando ima"inaci1n y lucidez. De-e reposar dos horas 2o veinte a@os3 y s0rvalo con mucho amor. 1'C'$ %' C)C0/ %'( M)1 por Guillermo 6odr0"uez 6ivera 0n+redientes y Modo de Preparaci"n T1mese un par de corazones, M corazones "randes y completos. M corazones donde quepan la ternura, la c1lera, la ale"r0a, el dolor, el error, la pasi1n m!s absolutamente desmedida y todo el desconcierto. M,zclense bienG a@!dase a los corazones #claro est!# cualquier otra porci1n decisiva de sus due@os y p1n"ase a hervir en su propia san"re sobre un fue"o muy lento. 'i los corazones son de primera clase como se recomienda, resultan francamente innecesarias las especias, pero si se desea puede a@adirse un pizca de cerveza, una canci1n o un verso despu,s de que la san"re est, caliente. El tiempo de cocci1n es muy variable, por eso el "uiso ha de probarse repetidas veces. '0rvase en raciones "randes pero diseminadas y c1mase de manera despaciosa, lu-uriosa, refleiva e intensa. Eo se requieren peculiarmente favorables condiciones de ambienteG al rev,s, este plato equisito, caprichoso, cuece me-or si arde la llama en direcci1n opuesta a la del viento. %rot,-ase, eso s0, de las miradas de la "ente. 'i sus prop1sitos son otros, sencillamente, espere: la receta de matrimonio se publica la semana si"uiente. mor # En el amor lo que importa no es contar los a@os... sino hacer que los a@os cuenten. # Michelle 't. Cmand (os BC limentos para 'vitar el 'nve-ecimiento y =ivir Me-or =ino # NEl vino tinto se ha ubicado como el nuevo eliir anti#a"in". 8os estudios sobre las propiedades anti#enve-ecimiento del vino han descubierto un antioidante >nico llamado resveratrol que tiene poderosos efectos anti enve-ecimiento. 'e produce durante el proceso de fermentaci1n y abunda en el vino tinto y un poco menos en el blancoN, eplica el Dr Gri"ory 'ad=hin, fundador del The 'ad=hin Aomple, un pro"rama de p,rdida de peso y anti# enve-ecimiento. Man5ana # ?a conoces el dicho popular: NDna manzana al d0a mantiene ale-ado al doctorN. 4El motivo7 N8as manzanas tienen ecelentes propiedades para combatir los radicales libres. Eos ayudan a mantenernos -1venes desde adentro hacia afueraN, sintetiza Deborah Enos, nutricionista y autora de NThe &ne#Minute 9ellness AoachN. $ verde # El t, verde ha sido usado por miles de a@os como una bebida tradicionalmente terap,utica que promueve la lon"evidad y la buena salud, recuerda el doctor 'ad=hin. NEs una ecelente fuente de un antioidante llamado EGAG, que previene el desarrollo de c,lulas da@inas y ayuda a mantener la inte"ridad estructural de las membranas, lo que tambi,n prote"e a las c,lulasN, a"re"a. Dna taza de t, verde es equivalente en efecto a una porci1n de frutas y ve"etales. Salm"n # El salm1n es rico en prote0nas saludables y en !cidos "rasos ome"a#P. NEstos !cidos reducen la inflamaci1n del cuerpo y me-oran la funci1n del sistema inmunol1"icoN, ase"ura Vohn 8a %uma, autor de AhefMD: C <ood 8over_s Guide to Aulinary Medicine. Miel # 8a miel ha subido en el ran=in" por sus propiedades antia"e, de acuerdo con 'ad=hin. N'e ha descubierto que la miel es tan buena fuente de antioidantes como las frutas y ve"etales m!s saludables, adem!s de proveer ener"0a y carbohidratos, que son esenciales para un estilo de vida activoN, indica. =e+etales de ho-a verde # N8as ho-as verdes, pero especialmente la espinaca, pueden ayudar a prote"erte de la edad. 8a espinaca en particular prote"e de la de"eneraci1n macular relacionada con la edadN, ase"ura la nutricionista Deborah Enos. (eche # 8a leche posee fitoqu0micos que traba-an para me-orar la funci1n corporal y la salud en "eneral. NMuchas sociedades de lon"evos la consumen re"ularmente. 8a leche contiene vitaminas D, * y calcio que previenen la de"radaci1n de los huesos, vitamina C que es cr0tica para la funci1n inmune y (odo, important0simo para la funci1n tiroidea. Tambi,n posee nutrientes como potasio, ma"nesio, riboflavina y vitaminas BIM, necesarias para la buena salud card0aca. 8o m!s interesante: al"unos componentes de la leche son a"entes que inhiben varios tipos de c!ncer como el de piel, de seno y colorectalN, se@ala el doctor 'ad=hin. 8rutas ro-as # 8as frutas de color ro-o son ideales para despertar la pasi1n, pero tambi,n para vivir m!s a@os y vivir me-or. 8os blueberries y blac=berries 2zarzamoras3 contienen poderosos fitonutrientes llamados flavonoides, que tienen efectos antioidantes potentes. N8os flavonoides ayudan a las c,lulas a comunicarse m!s eficientemente entre ellas, y han sido asociados con la reducci1n del ries"o de enfermedades de"enerativas del cerebro, como el Clzheimer y la demencia. Cdem!s, contienen un fitonutriente llamada !cido ella"ic, demostrado anticancer0"eno. +uacate Cdemas de buenos para un equisito "uacamole, los a"uacates contienen muchos beneficios anti#a"e. 'e">n el doctor 'ad=hin, adem!s de ser una buena fuente de "rasas monosaturadas que reducen el colesterol malo y, por lo tanto, disminuye el ries"o de complicaciones al coraz1n lo que resulta en una vida m!s lar"a y saludable, tiene vitamina E, un antioidante que mantiene la piel sana y previene su enve-ecimiento. 2r"coli # El doctor 'adh=in no duda en llamarlo superpoderoso: NEl br1coli es ecelente funete de vitamina C, que est! a car"o de re"ular el sistema inmunol1"ico, ayudar a prevenir y combatir las infecciones, y de vitamina A, un nutriente esencial para la funci1n inmune y un poderoso antioidante que ayuda a prote"er las mol,culas vitales, como las prote0nas, carbohidratos y l0pidos, de los radicales libresN 2responsables del da@o celular que provoca el enve-ecimiento3. Ca4 # NCunque el mecanismo todav0a no est! claro, el caf, parece prote"er contra la cirrosis, el c!ncer de h0"ado, la Enfermedad de %ar=inson y la diabetesN, recuerda Vohn 8a %uma. 'e">n el especialista, el cafe tiene muchos componentes qu0micos metab1licamente activos, entre ellos la cafe0na, que pueden actuar en ese sentido. -o # N8os estudios demostraron que las personas que comen peque@as cantidades de a-o al menos una vez a la semana, son WJ por ciento menos propensos a desarrollar ciertos tipos de c!ncerN, ase"ura el doctor 'adh=in. +ua # Beber a"ua es fundamental para sobrevivir, pero tambi,n para vivir m!s y vivir me-or. NTomar al menos X vasos de a"ua al d0a ase"ura un mane-o 1ptimo de las toinas y deshechos del or"anismo y acelera la remoci1n de estas sustancias da@inas del cuerpo, reduciendo el estr,s y me-orando la salud en "eneralN. Ciruelas pasas # 8as ciruelas pasas, tienen la m!s alta concentraci1n de antioidantes que nin"una otra fruta: N'us antioidantes previenen la proliferaci1n de radicales libres muy peli"rosos, que responsables del da@o del o0"eno a las "rasas, lo que es parte inte"ral de las c,lulas de los te-idos, del cerebro. 'u prevenci1n reduce tambi,n el ries"o de c!ncer, ya que estos radicales son responsables de las mutaciones de CDE que resultan en crecimientos cancer0"enosN. $omates # 8os -itomates son una fuente rica en flavonoides. N8os flavonoides son qu0micos anti#inflamatorios del cuerpo, y el licopeno, el caroteno m!s conocido que le da ese color ro-o brillanteN, eplica Vohn 8a %uma, autor de NAhefMD: C <ood 8over_s Guide to Aulinary MedicineN. 8a me-or forma de absorber el licopeno, se">n el eperto, es con una pizca de aceite. Chocolate # NMientras m!s alto sea el nivel de cacao, m!s "rande es la habilidad del Ahocolate amar"o de dilatar las arterias, ayud!ndolas a retener fleibilidad y elasticidad y disminuir la presi1n arterial, lo que ayuda a retrasar el enve-ecimientoN, dice Vohn 8a %uma. l+as Marinas # 8as al"as nori del sushi son una ecelente fuente de selenio y (odo. NEl iodo mane-a la funci1n tiroidea y el selenio previene el crecimiento de c,lulas cancer0"neas. 8as al"as marinas tambi,n son una buena fuente de fibra solubre en aceites ome"a P, llamados aceites esencialesN, indica el doctor 'ad=hin. Calaba5a # 8a calabaza, se">n el doctor 'ad=hin, viene car"ada de vitaminas y nutrientes esenciales, y es rica en antioidantes que previenen el proceso de enve-ecimiento y estimulan la funci1n metab1lica. NTambi,n disminuyen la "lucosa en la san"re y disminuyen el colesterol malo, un componente importante en quien sufre diabetes y obesidadN. Yo+urt # El yo"urt contiene bacterias vivas que fortifican el sistema inmunol1"ico y me-oran la funci1n metab1lica: NEsto incrementa la resistencia a enfermedades inmuno relacionadasN. Soya # N8os fri-oles de so-a o soya, est!n llenos de "rasas insaturadas saludables, poderosos antioidantes y flavonoides y, adem!s, son una ecelente fuente de prote0na disponible para la formaci1n de m>sculoN, indica Vohn 8a %uma. Dn plus: tambi,n puedes adaptarlos f!cilmente a cualquier tipo de sabor y condimento. # #A(' C(0CD 'S$' S0M2)() P1 SU201 1102 %' ( PE,0/ 8a verdadera 4elicidad consiste en hacer el bien. %or Crist1teles. El ,ito consiste en obtener lo que se desea, la 4elicidad en disfrutar lo que se obtiene. %or 6alph 9aldo Emerson. 'olamente tenemos la 4elicidad que hemos dado. FC Conse-os para ser 8eli5 de Matthieu 1icard I. =e-e5: Auando la a"udeza mental y la acci1n disminuyen, es tiempo de eperimentar y manifestar cari@o, afecto, amor y comprensi1n. M. Muerte: <orma parte de la vida, rebelarse es ir contra la propia naturaleza de la eistencia. '1lo hay un camino: aceptarla. P. Soledad: Eiste una manera de no sentirse abandonado: percibir a todos los hombres como parte de nuestra familia. S. le+r*a: Est! dentro de cada uno de nosotros. '1lo hay que mirar en nuestro interior, encontrarla y transmitirla. W. 0dentidad: Eo es la ima"en que tenemos de nosotros mismos, ni la que proyectamos. Es nuestra naturaleza m!s profunda, ,sa que nos hace ser buenos y cari@osos con quienes nos rodean. Y. Con4lictos de pare-a, minimizarlos. Es muy dif0cil pelearse con al"uien que no busca la confrontaci1n. T. 8amilia: 6equiere el esfuerzo constante de cada uno de sus miembros, ser "eneroso y reducir nuestro nivel de ei"encia. X. %eterioro 4*sico: :ay que aprender a valorarlo positivamente. )erlo como el principio de una nueva vida y no el principio del fin. R. 1elaciones sociales: Es m!s f!cil estar de buen humor que discutir y enfadarse. 8o ideal es se"uir siendo como somos y utilizar siempre que podamos la franqueza y la amabilidad. IJ. 8elicidad: 'i la buscamos en el sitio equivocado, estaremos convencidos de que no eiste cuando no la encontremos ah0. Ser 4eli5 no es cuesti1n de !nimo, sino de "anas. l+unos $rucos o $ruquitos para Me-orar la Salud I. Dn vaso de -u+o de naran-a diario, reci,n eprimido, aumenta al doble el hierro en el cuerpo. M. )erter media cucharadita de canela en el caf, siquiera una vez al d0a mantiene ba-o el colesterol y estables los niveles de az>car en la san"re. P. El pan inte+ral tiene casi cuatro veces m!s fibra, tres veces m!s zinc y casi dos veces el hierro del pan blanco. Cdem!s, los que comen pan blanco aumentan medio cent0metro de cintura por a@o, dicen las estad0sticas y c1manse las cortezas, que contienen ocho veces m!s pronilisina, que anima a las enzimas a combatir el c!ncer del colon. S. Mastique los ve+etales durante mucho m!s tiempo. Esto aumenta la cantidad de qu0micos anticancer0"enos liberados en el cuerpo. El masticar libera sini"rina. ? cuanto menos se cocinen los ve"etales me-or. Y. 8a naran-a reduce el ries"o de c!ncer de pulm1n. 5uienes las comen habitualmente tienen PJK menos posibilidad de contraer la enfermedad. Me-or a>n: tome -u"o de mandarina y c1mase cada vez aunque sea un pedacito de c!scara. T. Aoma tan colorido como el arco iris. 'i come una variedad de ro-o, naran-a, amarillo, verde, p>rpura y blanco en frutas y ve"etales, tendr! la me-or mezcla de antioidantes, vitaminas y minerales que eiste. R. (impie re+ularmente su cepillo de dientes. El contacto de los ",rmenes en el vasito de los cepillos puede ser fatal. 8os cepillos por s0 mismos pueden esparcir "ripes y resfriados. IJ. :a"a rompecabezas, cruci"ramas o sudo=u, o aprenda un idioma, al"una habilidad nueva o lea un libro y memorice p!rrafos. 'stimular su mente lo anima a formar nuevos caminos mentales y fortifica la memoria. IM. /o masticar chicle. 8as personas que mastican chicle tienen m!s posibilidad de sufrir arteriosclerosis, pues se hacen m!s estrechos los vasos san"u0neos, lo cual precede a ataques del coraz1n. IP. 1*ase. IJJ a MJJ carca-adas equivalen a IJ minutos de -o""in". Ba-a el estr,s y despierta c,lulas naturales de defensa y muchos anticuerpos. IS. Eo pele con anticipaci1n los ve"etales o frutas. Estos se deben cortar y pelar -usto antes de que se los quiera comer. Preparar comida 4resca con poca anticipaci1n aumenta niveles de nutrientes contra el c!ncer. IW. (lame por tel4ono a su madre, a 4amiliares o a ami+os, si los tiene le-os. El RJK de las personas que no mantienen cercan0a afectiva con sus seres queridos, desarrollaban alta presi1n, alcoholismo o enfermedades card0acas en edad temprana. IY. Disfrute de una taza de t verde. El t, com>n contiene menos niveles de antioidantes que el t, verde. Aon beber tan s1lo una taza diaria de t, verde se disminuye el ries"o de enfermedades coronarias. Beber t, tambi,n aumenta la vida lue"o de ataques al coraz1n. IT. Busque una mascota. 8as personas que no tienen animales dom,sticos tienen m!s estr,s y visitan m!s al doctor. IX. %1n"ale tomate al s!nd+ich. & ten"a un vaso de -u"o de tomate a mano, o p1n"ale salsa de tomate a las tostadas. Dna porci1n de tomate por d0a ba-a un PJK el ries"o de enfermedades coronarias. IR. 1eor+anice su re4ri+erador o nevera. 8as verduras en cualquier lu"ar de su nevera pierden sustancias nutritivas debido a que la luz artificial del equipo destruye los flavonoides de los ve"etales, sustancias que combaten el c!ncer. %or eso es me-or usar los ca-ones de aba-o. MJ. Coma como pa-arito. %or e-emplo: la semilla de "irasol y las semillas de a-on-ol0 en las ensaladas y cereales son nutrientes y antioidantes naturales. ? comer nueces entre horas reduce el ries"o de diabetes. MI. Coma chocolate. Dos barras por semana etienden un a@o la vida. El chocolate amar"o es fuente de hierro, ma"nesio y potasio. MM. Piense positivamente. 8a "ente optimista puede vivir hasta IM a@os m!s que los ne"ativos, a quienes adem!s les da "ripe mucho m!s f!cilmente.abra MP.[NN Sea ms sociable. (a +ente con 4uertes la5os sociales o redes de ami+os tienen vidas ms saludables que las personas solitarias o que s"lo tienen contacto con la 4amilia. BG. =ulvase espiritual. (os verdaderos creyentes y aquellos que priori5an el HserH sobre el HtenerH, tienen IJK ms probabilidad de vivir ms tiempo. Principios para la Curaci"n de ctitudes de C'CU1 F.. (a esencia de nuestro ser es el amor y el amor es eterno. B.. (a salud es la pa5 interior. Curarme es liberarme del miedo. I.. %ar es recibir. G.. 'li-o liberarme del pasado y del 4uturo. J.. hora es el >nico tiempo que e9iste y cada instante es para amar. L.. Me amo a mi y a los dems, cuando perdono y no -u5+o. M.. 'li-o convertirme en buscador de amor y no de errores. N.. 'li-o estar en pa5 por dentro a pesar de lo que suceda a mi alrededor. O.. Somos disc*pulos y maestros unos de otros. FC.. prendo a ver la vida como un todo y no como 4ra+mentos. FF.. Puesto que el amor es eterno, puedo liberarme del miedo a la muerte. FB.. Puedo ver que las personas como dando amor, o que necesitan amor. 'l mor es el pe+amento que mantiene unido al Universo. ,u*a para vivir la Curaci"n de ctitudes . C'CU1 #abitualmente no estoy alterado por la ra5"n que creo. 'li-o cambiar los pensamientos que me lastiman. 'li-o ver las cosas con esp*ritu positivo. Soy responsable de c"mo veo las cosas. $odas nuestras mentes estn unidas en el amor y son una sola. 'l perd"n me abre las puertas a la pa5 interior. Mi prop"sito es no cambiar a los dems. 'li-o cambiar mi percepci"n del mundo, de los dems y de m* mismo. Si mi mente est llena de dudas, temores y con4lictos, eso es lo que proyectar hacia el e9terior y eso ser lo que yo vivir. Si mi mente est llena de amor, de pa5 y bienestar, eso es lo proyectar y eso ser lo que vivir. /ota3 C'CU1 es el nombre del Centro de Curaci"n de ctitudes de M9ico, que empe5aron en FONN ,erardo y Maru-a Cndano, inspirados en el libro P'nseQa S"lo mor& del %r. ,erald :ampolsRy. tributos del #ombre 0deal y conse-os para sus nietos por %on (oren5o Servit-e 4undador de 2imbo y Marinela, tomados del libro "l ,rano, =ida y =isi"n de los 4undadores de 2imbo" por Silvia Cherem 'l #ombre 0deal . Ser un hombre que +oce de buena salud, +il, resistente, lleno de vida, ra5onablemente 4uerte, sensible al dolor de los dems, abierto, 4ranco, cordial dueQo de si, calmado, prudente, paciente y activo. 'nr+ico, perseverante, compasivo, ale+re, optimista, bondadoso, +eneroso, amable y sacri4icado. Sincero, leal, humilde, considerado, servicial, puntual y desprendido. )rdenado pero 4le9ible, preciso, decidido, previsor, inte+ro, noble, educado, comunicativo, articulado y persuasivo. 0dealista, soQador. Ser un hombre de caridad y oraci"n 4recuente, un hombre que viva su cristianismo con valent*a, 4irme5a y naturalidad. Ser un e9celente esposo y padre de 4amilia. Ser un buen hombre de ne+ocios. Conse-os para los nietos . 6uisiera heredarles los valores que han inspirado mi vida3 la 4e cristiana que recib* de mis padres, maestros, la con4ian5a en el poder de la ra5"n humana, la voluntad de dar y el amor al bien com>n. 6uisiera que ten+an presente el amar al pr"-imo, tener la templan5a para dominarse a si mismos con responsabilidad y disciplina y la 4ortale5a para 4or-ar su carcter con cora-e y serenidad. 6uisiera que aprecien la equidad y la -usticia, el valor y el compromiso de la libertad, que no pierdan las ilusiones, que luchen por sus ideales y que conserven las normas de conducta, la inte+ridad, la castidad, la honrade5, la responsabilidad, el respeto, la prudencia, la paciencia, la humildad y el respeto a la belle5a. 'spero que se es4uercen a diario, que sean personas valiosas y dedicadas, di+nos representantes de su 4amilia. =ideo %ie5 Conse-os para )btener la bundante 8elicidad . utor ,ersinoFB 'l secreto para Ser 8eli53 (a actitud, el perd"n, el momento, el cuerpo, nuestra propia ima+en, las metas, el humor, las relaciones, dar y tener 4e.STbrSU BC Conse-os para =ivir Me-or # del (nstituto <ranc,s de Cnsiedad y Estres 2Estr,s # 'tress3, en %aris, <rancia. I:3 :acer una pausa de IJ minutos por cada M horas de traba-o, a lo m!imo. 6epita estas pausas en su vida diaria y piense en usted, analizando sus actitudes. M:3 Cprenda a decir .Eo/, sin sentirse culpable, o creer que lastima a al"uien. 5uerer a"radar a todos es un des"aste enorme. P:3 %lanee su d0a, pero de-e siempre un buen espacio para cualquier imprevisto, consciente de que no todo depende de usted. S:3 Aonc,ntrese en apenas una tarea a la vez. %or m!s !"il que sean sus cuadros mentales, usted se cansa. W:3 &lv0dese de una vez por todas que usted es indispensable en el traba-o, casa, o "rupo habitual. %or m!s que eso le desa"rade, todo camina sin su actuaci1n, a no ser usted mismo. Y:3 De-e de sentirse responsable por el placer de los otros. Dsted no es la fuente de los deseos, ni el eterno maestro de ceremonia. T:3 %ida ayuda siempre que sea necesario, teniendo el buen sentido de ped0rsela a las personas correctas. X:3 'epare problemas reales de los ima"inarios y elim0nelos, porque son perdida de tiempo y ocupan un espacio mental precioso para cosas m!s importantes. R:3 (ntente descubrir el placer de cosas cotidianas como dormir, comer y pasear, sin creer que es lo m!imo que puede conse"uir en la vida. IJ:3 Evite envolverse en ansiedades y tensiones a-enas, en lo que se refiere a ansiedad y tensi1n. Espere un poco y despu,s retorne al dialo"o y a la acci1n. II:3 'u familia no es usted. Est! -unto a usted, compone su mundo pero no es su propia identidad. IM:3 Aomprenda que principios y convicciones infleibles pueden ser un "ran peso que evite el movimiento y la b>squeda. IP:3 Es necesario tener siempre al"uien a quien le pueda confiar y hablar abiertamente. IS:3 Aonozca la hora acertada de salir de una cena, levantarse del palco y de-ar una reuni1n. Eunca pierda el sentido de la importancia sutil de salir a la hora correcta. IW:3 Eo quiera saber si hablaron mal de usted, ni se atormente con esa basura mental. Escuche lo que hablaron bien de usted, con reserva anal0tica, sin cre,rselo todo. IY:3 Aompetir en momentos de diversi1n, traba-o y vida entre pare-a, es ideal para quien quiere quedar cansado o perder la me-or parte. IT:3 8a ri"idez es buena en las piedras no en los seres humanos. IX:3 Dna hora de inmenso placer sustituye, con tranquilidad, tres horas de sue@o perdido. El placer recompensa m!s que el sue@o. %or eso, no pierda una buena oportunidad de divertirse. IR:3 Eo abandone sus tres "randes e invaluables ami"as: (ntuici1n, (nocencia y <e. MJ:3 Entienda de una vez por todas, definitivamente y en conclusi1n que usted es lo que usted ha"a de usted mismo. Cinco conse-os para ser 4eli5 y estar positivo I. Cuida tu estado 4*sico. :az e-ercicio, cuida tu salud en "eneral y muy especialmente tu alimentaci1n.. ?o"a, pilates, hacer e-ercicio... Auida el estr,s. E-ercita la respiraci1n y la rela-aci1n. M. Cuida tu estado an*mico. Dna forma de hacerlo es intentar a toda costa ser positivo en tu vida. (ntenta "anar la paz y la tranquilidad de tu esp0ritu. Cl"unas cosas del estado f0sico anterior ayudan. P. 1elaci"nate con los dems, comun*cate. El hombre es un animal social. Auida a tus ami"os, ayuda a los dem!s. Muchas personas son felices cuando vuelcan su vida en una buena causa, aunque le reporta "randes sacrificios personales. Eo desprecies esta "ran ense@anza que a lo lar"o de muchos si"los nos ha proporcionado personas e-emplares. 8a "enerosidad y la felicidad van estrechamente asociadas. S. %is4ruta de los pequeQos detalles de la vida. Eo ten"as reservas, comunica todos tus pensamientos, ilusiones, preferencias, frustraciones, problemas, deseos, con tu pare-a... Disfruta tanto los peque@os detalles como los "randes acontecimientos. Cdmirar una flor puede ser tan placentero como presenciar la "ran muralla china o las pir!mides de E"ipto. W. $en como reto permanente ser 4eli5. En tu traba-o, con tu familia, con tus ami"os. 8a felicidad se encuentra en una b>squeda constante... Eo ce-es, la encontrar!s y la perder!s. El secreto de ser feliz est! en persistir en la b>squeda de la felicidad. % S0'MP1' () M':)1 %' $0 por (a Madre $eresa de Calcuta Da siempre lo me-or y lo me-or vendr!. C veces las personas son e"o0stas, il1"icas e insensatas. Cun as0 perd1nalos. 'i eres amable, al"unas personas pueden acusarte de interesado. Cun as0 s, "entil. 'i eres un vencedor, tendr!s al"unos falsos ami"os y al"unos enemi"os verdaderos. Cun as0 vence. 'i eres honesto y franco, las personas pueden en"a@arte. Cun as0 se honesto y franco. 8o que tardas a@os para construir, al"uien puede destruirlo de una hora para otra. Cun as0 construye. 'i tienes paz y eres feliz, las personas pueden sentir envidia. Cun as0 s, feliz. El bien que ha"as puede ser olvidado ma@ana. Cun as0 haz el bien. Da al mundo lo me-or de ti aunque eso puede nunca ser suficiente. Cun as0 da lo me-or de ti. ? recuerda que al fin de cuentas. Es entre t> y Dios lo que cuenta y nunca entre t> y los dem!s. Conse-os para Ser 8eli5 de 1obert #olden N'i hay amor, la pena respira, las l!"rimas sonr0en, el dolor es m!s suave, la culpa pierde su filo, el -uicio olvida a qui,n -uz"ar, el miedo ya no se asusta, la separaci1n terminaN. ()S CU$1) CU'1%)S %' ( S20%U1V $)($'C /o Supon+as # Eo des nada por supuesto. 'i tienes duda, acl!rala. 'i sospechas, pre"unta. 'uponer te hace inventar historias incre0bles que s1lo envenenan tu alma y que no tienen fundamento #onra tus Palabras # 8o que sale de tu boca: E6E' TD. 'i no honras tus palabras, no te est!s honrando a ti mismoG si no te honras a ti mismo, no te amas. :onrar tus palabras es honrarte a ti mismo, es ser coherente con lo que piensas y con lo que haces. Esto te hace aut,ntico y te hace respetable ante los dem!s y ante ti mismo. #as siempre lo me-or que puedas # 'i siempre haces lo me-or que puedas, nunca podr!s recriminarte nada o arrepentirte de nada. /o tomes nada personal # Ei la peor ofensa. Ei el peor desaire. Ei la m!s "rave herida. Para (o+rar $us SueQos 1ecuerda 'l l4abeto por Wanda Carter # Cmate a ti mismo. 2 # Busca y cree en tus virtudes y habilidades. C # Aompr,ndete, para me-or comprender a otros. C# # Ahequea cuidadosamente las cosas y no seas en"a@ado, ni por fantas0as, ni por ilusiones. % # De la pr!ctica viene la perfecci1n. ' # Evita la "ente, los lu"ares, las cosas y los h!bitos ne"ativos. 8 # <amiliares y ami"os son tesoros valiososG aprecia y prot,"elos. , # Goza de la vida hoy, pues ayer ya pas1 y ma@ana quiz!s no lle"ue. # # :ay una soluci1n para cualquier problema. 0 # ("nora a los que tratan de desanimarte. : # Vam!s mientas, en"a@es, ni robes, y siempre haz un trato -usto. D # *il1metros de obst!culos se eliminar0an con determinaci1n continua. ( # 8ee, estudia y aprende sobre todo lo que sea importante en tu vida. (( # 8le"a al ,ito, esmer!ndote siempre. M # Mant,nte fiel a tus sue@os. / # Ei te desanimes, ni te des por vencido. ) # &bra con buenas intenciones y da m!s de lo que pensabas. P # %ersiste, y lo que ahora parece dif0cil, se har! m!s f!cil. 6 # 5ui,relo m!s que nada. 1 # 6enunciando nunca "anas y los "anadores nunca renuncian. S # 'in titubeos ni ecusas, s1lo hazlo. $ # Toma control de tu propio destino. U # ^nico eres entre todas las creaciones de Dios, nadie te puede reemplazar. = # )isual0zalo. 7 # e]amina y considera las cosas desde todos los puntos de vista. Y # ?a es la hora de actuar y planear para el futuro. A # ;!fate de las trabas creadas por tus dudas y l!nzate a la tierra de tus sue@os. FO Conse-os de %alai (ama para =ivir Me-or I. Ten en cuenta que el "ran amor y los "randes lo"ros requieren "randes ries"os. M. Auando pierdes, no pierdes la lecci1n. P. 'i"ue las tres 6: 6espeto a ti mismo, 6espeto para los otros y 6esponsabilidad sobre todas tus acciones. S. 6ecuerda que no conse"uir lo que quieres, a veces si"nifica un maravilloso "olpe de suerte. W. Cprende las re"las, as0 sabr!s como romperlas apropiadamente. Y. Eo permitas que una peque@a disputa destroce una "ran amistad. T. Auando creas que has cometido un error, haz al"o inmediatamente para corre"irlo. X. &cupa al"o de tiempo cada d0a en estar solo. R. Cbre tus brazos al cambio, pero no te olvides de tus valores. IJ. 6ecuerda que a veces el silencio es la me-or respuesta. II. )ive una buena y honorable vida, as0 cuando seas mayor y mires atr!s podr!s disfrutarla por se"unda vez. IM. Dna atm1sfera amorosa en tu casa es el cimiento para tu vida. IP. En discusiones con al"uien querido ocupate s1lo de la situaci1n actual, no saques a relucir el pasado. IS. Aomparte tu conocimiento, es una manera de conse"uir la inmortalidad. IW. 'e considerado con la Tierra. IY. Dna vez al a@o ve a al">n lu"ar en el que nunca hayas estado antes. IT. 6ecuerda que la me-or relaci1n es aquella en la que el amor por cada uno ecede la necesidad por el otro. IX. Vuz"a tu ,ito se">n lo que has sacrificado para conse"uirlo. IR. Ccercate al amor y a la cocina con osada entre"a. BC Conse-os para la Salud de (as Universidades de #arvard y Cambrid+e F. Un vaso de -u+o de naran-a diario # %ara aumentar al doble o m!s el hierro en el cuerpo, dice la nutricionista Maryon 'te+art. B. 'spolvorear con canela el ca4. # Esto mantiene ba-o el colesterol y estables los niveles de az>car en la san"re, se">n dicen cient0ficos norteamericanos. I. Cambiar el pan blanco por el pan inte+ral. # El pan inte"ral tiene casi cuatro veces m!s fibra, tres veces m!s zinc y casi dos veces el hierro que el pan blanco. Aoman las cortezas, pues tienen ocho veces m!s pronylysina, que anima a las enzimas a combatir el c!ncer del colon. G. Masticar los ve+etales ms tiempo. # Esto aumenta la cantidad de qu0micos anticancer0"enos liberados en el cuerpo, se">n dice el (nstitute of <ood 6esearch. El masticar libera sini"rina. J. doptar la re+la del NCK . BCK. # 'e trata de adherirse al :ara :achi Bu -apon,s y de-ar MJK de la comida que iba a in"erir en el plato. Esto evita trastornos "astrointestinales, prolon"a la vida y reduce el ries"o de diabetes y ataques de coraz1n. L. 'l 4uturo es la naran-a. # 6educe el ries"o de c!ncer de pulm1n. 5uienes las comen habitualmente tienen PJK menos posibilidad de contraer la enfermedad, se">n un estudio de la (nternational Vournal &f A!ncer. M. Coma colorido como el arco iris. # 'i come una variedad de ro-o, naran-a, amarillo, verde, p>rpura y blanco en frutas y ve"etales, tendr!n la me-or mezcla de antioidantes, vitaminas y minerales que eiste. Tambi,n lo afirman en The Mirror epertos del (nstitute of <ood 6esearch. N. Coma pi55a. # %ero eli-a las de masa finita con etra salsa. El 8ycopene, un antioidante de los tomates, se cree que inhibe y aun revierte el crecimiento de los tumoresG y adem!s es me-or absorbido por el cuerpo cuando los tomates est!n en salsa para pastas o para pizza. O. (impie su cepillo de dientes. # El contacto de los ",rmenes en el vasito de los cepillos puede ser fatal. 8os cepillos por s0 mismos pueden esparcir "ripes y resfr0os. :abr0a que limpiarlos cuatro veces a la semana, sobre todo despu,s de enfermedades, y mantenerlos separados de otros cepillos. FC. #a+a3 1ompecabe5as, cruci+ramas o sudoRus o aprenda un idioma # Cl"una habilidad nueva o lea un libro y memorice p!rrafos. Estimular su mente lo anima a formar nuevos caminos mentales y fortifica la memoria. FF. Use hilo dental y no mastique chicles. # Dna investi"aci1n dio como resultado que las personas que mastican chicle tienen m!s posibilidad de sufrir arteriosclerosis, pues se hacen m!s estrechos los vasos san"u0neos, lo cual precede a ataques del coraz1n. %asarse el hilo dental remueve las bacterias que atacan a los dientes y al cuerpo. FB. 1*ase. # Dna buena carca-ada es un mini#+or=out, un peque@o e-ercicio f0sico: IJJ a MJJ carca-adas equivalen a IJ minutos de -o""in", se">n e l cardi1lo"o norteamericano 9illiam <ry. Ba-a el estr,s y despierta c,lulas naturales de defensa y los anticuerpos. FI. /o pele los ve+etales o 4rutas. # Estos deben cortarse y pelarse -usto antes de que se los quiera comer. %reparar comida fresca con poca anticipaci1n aumenta niveles de nutrientes contra el c!ncer. FG. (lame por tel4ono3 su madre, 4amiliares o ami+os, si los tiene le-os. # Dn estudio de la <acultad de Medicina de :arvard hall1 que el RIK de las personas que no manten0an cercan0a afectiva con sus seres queridos, particularmente con la madre, desarrollaban alta presi1n, alcoholismo o enfermedades card0acas en edad temprana. FJ. $ome una ta5a de $ verde. # El t, com>n contiene menos niveles de antioidantes que el t, verde, y beber s1lo una taza diaria de esta infusi1n disminuye el ries"o de enfermedades coronarias. FL. 2usque una mascota. # 8as personas que no tienen animales dom,sticos tienen m!s estr,s y visitan m!s al doctor que los otros, dicen cient0ficos de Aambrid"e Dniversity. 8as mascotas te hacen sentir optimista, rela-ado y eso ba-a la presi1n en san"re. FM. P"n+ale tomate al sndXich o torta. # & ten"a un vaso de -u"o de tomate a mano, o p1n"ale salsa a las tostadas. Dna porci1n de tomate por d0a ba-a el ries"o de enfermedad coronaria un PJK, se">n cient0ficos de :arvard Medical 'chool. FN. 1eor+anice la nevera. # 8as verduras en cualquier lu"ar de su refri"erador pierden sustancias nutritivas, porque la luz artificial del equipo destruye los flavenoides que combaten el c!ncer que tiene todo ve"etal, se">n la nutricionista Maryon 'te+art. %or eso es me-or usar los ca-ones de aba-o. FO. Coma como pa-arito. # 8a semilla de "irasol y las semillas de s,samo en las ensaladas y cereales son nutrientes y antioidantes, dice el nutricionista (an Marber. ? comer nueces entre horas reduce el ries"o de diabetes, afirman m,dicos de la <acultad de :arvard. BC. Por >ltimo3 #ay al+unos otros conse-os para pasarla bien, vivir me-or y alar+ar la vida3 #Comer chocolate # Dos barras por semana etienden un a@o la vida. El amar"o es fuente de hierro, ma"nesio y potasio. #Pensar positivamente # 8a "ente optimista puede vivir hasta IM a@os m!s que los ne"ativos, que adem!s se a"arran "ripes y resfr0os m!s f!cilmente. #Sea ms sociable # 8a "ente con fuertes lazos sociales o redes de ami"os tienen vidas m!s saludables que las personas solitarias o que s1lo tienen contacto con la familia. #=ulvase espiritual # 8os verdaderos creyentes y aquellos que priorizan el ser sobre el tener, tienen PWK m!s probabilidad de vivir m!s tiempo. Conse-os para una alimentaci"n saludable Aome m!s frecuente, m!s nutritivo y poco abundante. Aome sentado con la barba inclinada hacia aba-o. Auando est,s sentado si,ntate derecho. Aome con luz natural o artificial y si puedes es me-or acompa@ado. Aome teturas suaves y homo",neas, es me-or no mezclar cosas. Evita el eceso de sal, embutidos y bebidas "aseosas. Bebe I.W litros de a"ua al d0a. 2Y vasos3 Aome frutas y verduras 8!vate los dientes P veces al d0a. Aome cosas hechas en el horno o a la parrilla sin "rasa. Aome alimentos con harinas inte"rales. =ideo Secretos para =ivir Me-or dados por la Madre $ierra # producido por )ictor Monta@a # Teto de N8os 6e"alos de Ey=isN de 9ayne Dyer C)/S':)S %0=0/)S 'e como el sol # 8ev!ntate temprano y no te acuestes tarde. 'e como la luna # Brilla en la oscuridad, pero som,tete a la luz mayor. 'e como los p!-aros # Aome, canta, bebe y vuela. 'e como las flores # Enamoradas del sol, pero fieles a sus raices. 'e como el buen perro # &bediente, pero nada m!s a su 'e@or. 'e como la fruta # Bella por fuera, saludable por dentro. 'e como el d0a # 5ue lle"a y se retira sin alardes. 'e como el oasis # Da tu a"ua al sediento. 'e como la luci,rna"a # Cunque peque@a, emite su propia luz. 'e como el a"ua # Buena y transparente. 'e como el r0o # 'iempre hacia adelante. 'e como 8!zaro # 8ev!ntate y anda. 'e como Vos, # Aree en tus sue@os. ? por sobre todas las cosas 'e como el cielo: 8a morada de Dios. CU'1%$' %' () 2U'/) Auando el cielo est, "ris. Ccu,rdate cuando lo viste profundamente azul. Auando sientas fr0o: %iensa en un sol radiante que ya te ha calentado. Auando sufras una temporal derrota: Ccu,rdate de tus triunfos y de tus lo"ros. Auando necesites amor: 6evive tus eperiencias de afecto y ternura. Ccu,rdate de lo que has vivido y de lo que has dado con ale"r0a. 6ecuerda los re"alos que te han hecho, los abrazos y besos que te han dado, los paisa-es que has disfrutado y las risas que de ti han brotado. 'i esto has tenidoG lo puedes volver a tener y lo que has lo"rado, lo puedes volver a "anar. Cl,"rate por lo bueno que tienes y por lo bueno de los dem!s, ac,ptalos tal cual sonG desecha los recuerdos tristes y dolorosos, y sobre todo no ten"as nin">n rencor, no te lastimes m!s. %iensa en lo bueno, en lo amable, en lo bello y en la verdad. 6ecorre tu vida y detente en donde haya bellos recuerdos y emociones sanas y v0velas otra vez. )isualiza aquel atardecer que te emocion1. 6evive esa caricia espont!nea que se te dio. Disfruta nuevamente de la paz que ya has conocido, piensa y vive el bien. Cll0 en tu mente est!n "uardadas todas las im!"enesG b? s1lo t> decides cu!les has de volver a mirar` )16UV%'S %' M)Y)2M2 . /o $e )lvides Sonreir por 1omulo 'spinar 8irme5a # ', firme en tus actitudes y perseverante en tu ideal. Paciencia # %ero s, paciente, no pretendiendo que todo te lle"ue de inmediato. Ser )portuno # :az tiempo para todo, y todo lo que es tuyo, vendr! a tus manos en el momento oportuno. lcan5a tus sueQos # Cprende a esperar el momento eacto para recibir los beneficios que reclamas. Saber 'sperar # Espera con paciencia a que maduren los frutos para poder apreciar debidamente su dulzura. )lvidar # Eo seas esclavo del pasado y los recuerdos tristes. Eo revuelvas una herida que est! cicatrizada. Eo recuerdes dolores y sufrimientos anti"uos. b8o que pas1, pas1` Construye # De ahora en adelante procura construir una vida nueva, diri"ida hacia lo alto y camina hacia delante, sin mirar hacia atr!s. =e hacia adelante # :az como el sol que nace cada d0a, sin acordarse de la noche que pas1. (o+ra tus Metas # '1lo contempla la meta y no veas que tan dif0cil es alcanzarla. Eo te deten"as en lo malo que has hechoG camina en lo bueno que puedes hacer. /o culpes a otros # Eo te culpes por lo que hiciste, m!s bien dec0dete a cambiar. /o trates que otros cambien # ', t> el responsable de tu propia vida y trata de cambiar t>. =ive cada d*a # Cprovecha el pasado para bien y de-a que el futuro lle"ue a su tiempo. /o su4ras # Eo sufras por lo que viene, recuerda que Ncada d0a tiene su propio af!nN. ma # De-a que el amor te toque y no te defiendas de ,l. Comparte # Busca a al"uien con quien compartir tus luchasG una persona que te entienda, te apoye y te acompa@e en ellas. %esprenderse # 'i tu felicidad y tu vida dependen de otra persona, despr,ndete de esta y !mala, sin pedirle nada a cambio. 1espeta # Cprende a mirarte con amor y respeto, piensa en ti como en al"o precioso. le+ria # Desparrama en todas partes la ale"r0a que hay dentro de ti. 5ue tu ale"r0a sea conta"iosa y viva para epulsar la tristeza de todos los que te rodean. 8a ale"r0a es un rayo de luz que debe permanecer siempre encendido, iluminando todos nuestros actos y sirviendo de "u0a a todos los que se acercan a nosotros. (u5 0nterna # 'i en tu interior hay luz y de-as abiertas las ventanas de tu alma, por medio de la ale"r0a, todos los que pasan por la calle en tinieblas, ser!n iluminados por tu luz. $raba-a # Eo desprecies el traba-o que te toca realizar en la vida. El traba-o ennoblece a aquellos que lo realizan con entusiasmo y amor. Eo eisten traba-os humildes. '1lo se distin"uen por ser bien o mal realizados. Da valor a tu traba-o, cumpli,ndolo con amor y cari@o y as0 te valorar!s a ti mismo. 2usca a %ios # Dios nos ha creado para realizar un sue@o. )ivamos por ,l, intentemos alcanzarlo. %on"amos la vida en ello y si nos damos cuenta que no podemos, quiz!s entonces necesitemos hacer un alto en el camino y eperimentar un cambio radical en nuestras vidas. Cs0, con otro aspecto, con otras posibilidades y con la "racia de Dios, lo haremos. /o te des por vencido # %iensa que si Dios te ha dado la vida, es porque sabe que t> puedes con ella. 'l 9ito en la vida no se mide por lo que has lo+rado, sino por los obstculos que has tenido que en4rentar en el camino. FC C)/S':)S P1 S'1 8'(0A del %r Simi . =ictor ,on5ale5 $orres . Ser 8eli5 Si Se Puede =erdad # Decir la verdad a otros y a si mismos, ya que es b!sico para una buena salud mental. Metas # Tener ilusiones y metas positivas, econ1micas, intelectuales, emocionales o de cualquier 0ndole, ya que ayuda a que nuestra mente este sanamente ocupada. ceptacion # Cceptar las cosas, ya sean buenas o malas, que nos pasan en la vida, pensando y lle"ando a sentir, que .Dios dispone/ y que lo que viene conviene, esto ayuda mucho a nuestra tranquilidad emocional. rmonia # Debido a que los seres humanos estamos compuestos de materia y esp0ritu es fundamental tratar de lo"rar armon0a entre ambas partes, as0 como con los dem!s. Crecimiento # Arecer emocional, intelectual y materialmente, hace sentir una "ran satisfacci1n y para lo"rarlo, ayuda acercarnos a las personas que nos hacen crecer. Perdonar # El perd1n libera de sentimientos ne"ativos, trae paz la coraz1n y "enera ale"r0a. %erdonar y perdonarse es virtud de qui,n triunfa sobre sus propias debilidades. Servicio # 'ervir y ayudar a los dem!s da mucha felicidad. 'e puede dar lo que se ten"a: tiempo, dinero, compa@0a, ale"r0a. Es m!s feliz qui,n m!s da. Aomo dicen por ah0: .El que no vive para servir, no sirve para vivir/. 0ndividualidad # Cceptar que solo somos due@os de nuestra vida, no de la de los dem!s. C nuestros seres queridos les podemos ayudar y aconse-ar pero respetando su individualidad. (ibertad # :ay que luchar para depender lo menos posible de personas, cosas o hechos nos permitir! sentirnos libres. %0)S # Dna "ran ayuda emocional proporciona creer siempre en un ser superior presente en todos los actos de nuestra vida, porque nos ayuda a aceptar nuestro destino. Palabras m+icas para desarrollar una mente positiva y ser 4eli5 por :os ,utirre5 =illalobos L Cceptar, actitud, alabar, ale"r0a, alentar, amistad, apariencia, aprender, aprovechar, asociaci1n, atender. 2 L Beneficiar, bondad, b>squeda. C L Aalidad, capacidad, capacitaci1n, car!cter, caridad, carisma, civilidad, civismo, competividad, conciencia, concordia, confianza, conquista, construir, contribuir, convicci1n, cooperaci1n, cosechar, creatividad, cultura, cumplir. % L Dar, denuncia, deseo, determinaci1n, disciplina, discutir, disposici1n. ' L Educaci1n, eficiencia, e-ercicio, elo"io, ensenar, entereza, entusiasmo, equidad, escuchar, esfuerzo, esperanza, ,tica, ecelencia, ,ito, eperiencia. 8 L <amilia, <e, fidelidad, filosof0a, firmeza, fortaleza, franqueza. , L Grandeza, "anas, "usto, "ozo. # L :abilidad, habito, honor, honestidad, hoy, humildad. 0 # (deales, identidad, ima"inaci1n, in"enio, inspiraci1n, inte"ridad, inteli"encia, inversi1n, investi"ar. : L Vuicio, -uicioso, -usticia. ( L 8ealtad, lectura, len"ua-e, l1"ica, lo"rar, lo"ro, lucha. M L Meditaci1n, mente, modernizar. / # Eutrici1n, normalidad. ) # &bli"aci1n, observar, oportunidad, optimismo, or"anizar, or"anizaci1n. P L %atriotismo, perseverancia, plenitud, pro"ramaci1n, positivismo, pro"reso, prudencia, pulcritud. 1 L 6ealizar, respeto, reto. S # 'acrificio, sensibilidad, serenidad, servir, soberan0a, solucionar, sonrisa. $ L Tacto, talento, templanza, tiempo, traba-o. U # ^nico. = L )alor, ve-ez, verdad, voluntad. '/ =0%, #'1M/), '/ =0%... de namar*a 1abatt 'i quieres hacer feliz a al"uien que quieras mucho D0selo hoy, se muy bueno y no esperes a que se mueran. En )ida, :ermano, en )idaF 4'i deseas dar una flor7 m!ndala hoy con amor. 4'i deseas decir Nte quieroN a la "ente de tu casa al ami"o cerca o le-os7 En )ida, :ermano, en )idaF Eo esperes a que se muera la "ente para quererla y hacerle sentir tu afecto En )ida, :ermano, en )idaF T> ser!s muy venturoso si aprendes a hacer felices, a todos los que conozcas Eunca visites panteones, ni llenes tumbas de flores, 8lena de amor corazones En )ida, :ermano, en )idaF )cho re+alos que no cuestan un centavo . utor %esconocido I.# El re"alo de escuchar. %ero realmente escuchar, sin interrumpir, bostezar, o criticar. 'olo escuchar. M.# El re"alo del cariQo. 'er "eneroso con besos, abrazos, palmadas en la espalda y apretones de manos, estas peque@as acciones demuestran el cari@o por tu familia y ami"os. P.# El re"alo de la sonrisa. 8lena tu vida de im!"enes con sonrisas, dibu-os, caricaturas y tu re"alo dir!: .me "usta re0r conti"o/. S.# El re"alo de las notas escritas. Esto puede ser un simple ."racias por ayudarme/, un detalle como estos puede ser recordado de por vida y cambiarla a un tal vez. W.# El re"alo de un cumplido. Dn simple y sincero .te ves "enial de ro-o/, .has hecho un "ran traba-o/ o .fue una estupenda comida/ puede hacer especial un d0a. Y.# El re"alo de hacer un 4avor. Todos los d0as procura hacer un favor. T.# El re"alo de la soledad. :ay d0as que no hay nada me-or que estar solo. 'e sensible a aquellos d0as y da este re"alo o solic0talo a los dem!s. X.# El re"alo de la disposici1n a la +ratitud: 8a forma m!s f!cil de hacer sentir bien a la "ente es decirle cosas que no son dif0ciles de decir como N:olaN y NMuchas GraciasN. http:HH+++.me"rocer.comHconse-os#practicos.html