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A profecia do Apocalipse para o 11 de setembro (parte II)

Vou abordar aqui algumas questes relativas ao vdeo.



O FALSO DEUS

Por que o Deus da terra no o Deus nico e Verdadeiro, mas sim a representao de
um Deus falso?

Deus em essncia no est na terra, mas sim no cu. Alm disso, segundo a Bblia,
ningum jamais viu a Deus (1 Joo 4:12) e Ele esta numa luz inacessvel que nenhum
homem viu e nem pode ver (1 Timteo 6:16) , sendo assim as duas testemunhas
poderiam estar diante de qualquer coisa, menos do Deus verdadeiro. Jesus sempre se
referia a Deus como o Pai que est no cu, pois apesar de Deus ser onipresente, Sua
essncia e toda a Sua glria est nas altas esferas celestes e no na matria terrestre,
que apenas uma expresso limitada de todo o Seu potencial.

Fica claro que Joo esta falando de uma representao material que os humanos criaram
para Deus, por isso chama de Deus da terra, representado pela imagem da Esttua da
Liberdade em cima de um altar.

E no por acaso que esse relato esta no capitulo 11 do Apocalipse. No captulo 11 da
Gnesis feita a primeira tentativa dos homens em conjunto em se opor a Deus
construindo uma obra de iniquidade: a torre de babel. Dois captulos 11, torres em ambos
os captulos..coincidncia? Creio que no.

Mais coincidncias? A Esttua da Liberdade representa a rainha Semramis , que foi esposa de Ninrode , o homem que inaugurou
a cidade de ... BABEL. Ainda no bastou? Tem mais....a mesma esttua tambm representa Isis, deusa que na mitologia filha
de Geb, o Deus da.....TERRA.

Ninrode e Semramis fundaram a Grande Babilnia, cujo smbolo mximo era os jardins suspensos juntamente com a grande
torre de Babel.
Semramis aps sua morte , com o passar do tempo converteu-se numa Deusa pros caldeus e outros povos, a Deusa dos cus,
juntamente com seu esposo Ninrode cultuado como o Deus Sol e juntamente com o filho deles, Tamuz. Essa trade divina era
venerada no Egito como Isis, Osris e Hrus . Nas cerimnias de adorao a esses deuses eram queimadas madeiras com
inteno estimular o deus-sol em declnio quando ele atinge o Solstcio e eles acreditavam que tanto Hrus como Tamuz haviam
nascido no dia 25 de dezembro. No livro de Ezequiel, mais precisamente no captulo 8, vemos que Deus ficou irritado com esse
culto e levou Ezequiel, em esprito, para ver o que os judeus estavam fazendo:

E setenta homens dos ancios da casa de Israel, com Jazanias, filho de Saf, que se achava no meio deles, estavam em p
diante das pinturas, e cada um {tinha} na mo o seu incensrio; e subia {uma} espessa nuvem de incenso.Ento, me disse:
Viste, filho do homem, o que os ancios da casa de Israel fazem nas trevas, cada um nas suas cmaras pintadas de imagens? E
eles dizem: O SENHOR no nos v, o SENHOR abandonou a terra. (Ezequiel 8:11-12)

Observem, estavam cultuando um falso Deus atraves de uma imagem. 70 homens representados pelos 7 raios que estao na
coroa da Estatua da Liberdade multiplicados pelas 10 pontas da estrela onde est o pedestal que sustenta a imagem da Estatua
da Liberdade. Tinham na mo um incensirio que queimava o incenso, isso esta representado no fogo da tocha que a Estatua da
Liberdade segura. Por acharem que Deus abandonou a terra comearam a adorar um Deus Trino pago, o qual Joo no
Apocalipse chama de Deus da terra representado pela Esttua da Liberdade e os simbolismos aqui explicados.

E levou-me entrada da porta da Casa do SENHOR, que {est} da banda do norte, e eis que estavam ali mulheres assentadas
chorando por Tamuz. {que era um dolo do paganismo} (Ezequiel 8:14)

Tamuz , o Deus pago do panteo caldeu que formava a trindade com sua me Semramis e seu pai Ninrode. A Estatua da
Liberdade tem exatamente o corpo feminino em homenagem a Semramis, que fazia parte dessa Trndade falsa.

E levou-me para o trio interior da Casa do SENHOR, e eis que {estavam} entrada do templo do SENHOR, entre o prtico e o
altar, cerca de vinte e cinco homens, de costas para o templo do SENHOR e com o rosto para o oriente; e eles adoravam o sol,
virados para o oriente. (Ezequiel 8:16)

25 homens dentro do templo do Senhor adorando o falso Deus. 25 o exato numero das janelas que existem na cabea da
Estatua da Liberdade. Estavam adorando na verdade Ninrode, o Deus Sol, que pertencia a Trndade falsa , composta por
Ninrode, Semramis e Tamuz, representada na Esttua da Liberdade na forma de Semramis

O captulo 8 de Ezequiel comea assim, no primeiro versculo:

Sucedeu, pois, no sexto ano, no {ms} sexto, no quinto {dia} do ms, estando eu assentado na minha casa, e os ancios de
Jud, assentados diante de mim, que ali a mo do Senhor JEOV caiu sobre mim.(Ezequiel 8:1)

Estamos aqui as portas do 666 (sexto ano, sexto ms, quinto dia). 2036 representa o 666 porque a soma de todos os nmeros
de 1 at 36 666. E Ezequiel claro em mostrar que o 666, em 2036, vai ocorrer com a destruio da Esttua da Liberdade:

Pelo que tambm eu procederei com furor; o meu olho no poupar, nem terei piedade; ainda que me gritem aos ouvidos com
grande voz, eu no os ouvirei. ( ltimo versiculo, 18)

18 6+6+6. Vimos que 666 representa o ano de 2036. Vimos que em 2036 a Esttua da Liberdade tombar segundo a profecia
do Apocalipse 11. Ezequiel confirma a profecia de Joo, onde o falso Deus, o Deus da terra, ir subir nas nuvens como p em
2036.

O EGITO ESPIRITUAL

Quanto a questo do Egito Espiritual vale a pena deixar o mapa ilustrativo comparando os mapas do Egito em 1967 (quando
Israel restaurou seu territrio) e dos estados da Califrnia e Nevada, onde esto as cidades de So Francisco e Los Angeles, por
onde passa a falha de San Andras e onde temos representados a Sodoma e o Egito Espiritual descritos no captulo 11 do
Apocalipse:



Os 4 animais do Apocalipse diante do trono

Antes de iniciarmos a anlise dos selos, necessitamos relembrar o significado da simbologia dos 4 animais que Joo
viu ao ser arrebatado :

Havia ainda diante do trono um mar lmpido como cristal. Diante do trono e ao redor, quatro Animais vivos cheios
de olhos na frente e atrs. (Apocalipse 4:6)

A dimenso fsica na sua maioria formada por gua (oceanos, rios, mares), o corpo fsico na sua maioria formado por gua.
A simbologia ainda mais ampla, pois exatamente atravs da gua que se purifica, ou seja, atravs das encarnaes
sistemticas no planeta. J os animais vivos representam exatamente os homens encarnados, em diversas fases da vida em
suas mais diversas etnias, ou seja, nessa viso simblica Joo v representada a humanidade encarnada no planeta Terra sendo
guiada pelo Cristo Planetrio.

O primeiro animal vivo assemelhava-se a um leo; o segundo, a um bezerro; o terceiro tinha um rosto como o de
um homem; e o quarto era semelhante a uma guia em pleno vo. Estes Animais tinham cada um seis asas cobertas
de olhos por dentro e por fora. No cessavam de clamar dia e noite: Santo, Santo, Santo o Senhor Deus, o
Dominador, o que , o que era e o que deve voltar (Apocalipse 4:7-8)

Esses animais representam as diferentes fases do homem encarnado: o leo representa o pai, aquele que gera o filho, esse filho
que nasce o bezerro, que ao crescer se torna um animal com rosto de homem e por fim, na velhice, quando desencarna, ele
se torna uma guia que estar pronta para voar, pronta pra retornar a ptria espiritual. Alm disso, o numero seis na Bblia
representa o homem (por isso as 6 asas em cada animal), e o numero quatro a materialidade, aquilo que morre pra se renovar,
portanto os animais mostram os diferentes grupamentos de homens encarnados na Terra, nas 4 fases das suas vidas.
Representam os 4 tipos sanguneos, 4 tambm so os grandes grupos tnicos da raa humana: negros, brancos, amarelos e
vermelhos , os 4 pontos cardeais, os 4 grandes continentes (Amrica, Europa, sia e frica) . Vale ressaltar que o leo dessa
viso no representa o leo da tribo de Jud (que Jesus, o Cordeiro) e tambm os 4 animais descritos no Apocalipse no tem
nada haver com os 4 animais descritos por Daniel, no capitulo sete do livro homnimo .

Existe um motivo especial para que Joo tivesse visto a figura desses 4 seres , nessa ordem exata, como veremos quando os
selos forem abertos, pois eles trazem uma importante simbologia ligada a abertura dos 4 primeiros selos, que so os 4
cavaleiros do Apocalipse.

Postado por Jos Alencastro s 07:44 0 comentrios Enviar por e-mail BlogThis! Compartilhar no Twitter Compartilhar no
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O entendimento do significado dos selos, trombetas e taas fundamental para se conseguir compreender o livro bblico do
Apocalipse. Do capitulo 06 at o capitulo 20 so narrados os eventos que abrangem desde os anos posteriores a viso que Joo
teve na ilha de Patmos at o fim da Grande Tribulao. Todos esses acontecimentos esto nesses 15 captulos e complementam
o segundo e o terceiro capitulo que fala das fases do Cristianismo atravs da metfora das cartas as 7 Igrejas. Vale ressaltar
tambm que os acontecimentos nesses captulos no seguem uma ordem cronolgica pois ao longo desses captulos , em muitas
vezes, Joo volta a ter vises mais apuradas de acontecimentos que j tinha visto. Isso ser melhor explicado a seguir.

Temos no inicio do capitulo 6 do Apocalipse a abertura dos selos que fecham o livro da Vida da humanidade. Os seis primeiros
selos contam de forma resumida a historia do planeta ate o pice dos eventos da grande tribulao. Prova disso que logo no
primeiro versculo do capitulo 7 dito : Depois disso.. (Ap 7:1) e no versculo 14 do mesmo capitulo : esses so os
sobreviventes da Grande Tribulao (Ap 7:14). Dessa forma o stimo selo no vem trazer a viso de eventos posteriores ao
sexto selo, mas sim um aprofundamento, um entendimento maior do que ocorreu e foi mostrado ao longo dos seis selos.

Aps essa viso dos seis selos que ocorrem ate o fim do capitulo 6, surge no capitulo seguinte a figura do selo do Deus
vivo, este exatamente o stimo selo

No inicio do capitulo 8 do Apocalipse o stimo selo aberto e dito, no primeiro versculo desse capitulo, que um silencio de
meia hora foi feito , durante esse perodo que Joo , arrebatado s esferas superiores do mundo espiritual, preparado
silenciosamente, se concentrando para absorver as vises e sons que seriam trazidas pelas sete trombetas. As sete trombetas
trazem o relato dos mesmos eventos relatados durante os seis primeiros selos, sendo que as ultimas trs trombetas trazem os
eventos descritos na Bblia como os 3 ais (Ap 9:12) Do versculo 1 ao versculo 11 do capitulo 9 do Apocalipse relatado o
tocar da quinta trombeta e no versculo 12 relatado que aquela quinta trombeta foi o primeiro ai e que ainda faltariam dois
ais que so exatamente a sexta e stima trombeta.

Terminado assim o primeiro ai, eis que, depois dele, vm ainda dois outros. (Apocalipse 9:12)

A partir desse ponto se iniciam os eventos da sexta trombeta, equivalente a o segundo ai que so descritos por todo o resto do
capitulo 9. A partir do capitulo 10 do Apocalipse, Joo recebe um pequeno livro diretamente de Jesus, que se apresenta como
um anjo vigoroso rugindo como um leo e com o rosto resplandecendo como o Sol. Esse pequeno livro trazia os relatos mais
pormenorizados dos eventos da sexta trombeta/segundo ai, os quais Joo deveria absorver profundamente, sentir no mago
do seu ser tudo que aqueles eventos trariam, justamente por esse motivo ele engole o pequeno livro e sente todo o amargor que
aquelas informaes sobre os eventos da Tribulao trariam. explicado ento a Joo que ele precisa fazer tudo aquilo, sentir de
forma to profunda aquelas informaes devido a importncia daqueles relatos que seriam de suma importncia para
humanidade, era de suma importncia (urgente) que ele sentisse tudo aquilo para continuar profetizando:

Toma e devora-o! Ele te ser amargo nas entranhas, mas, na boca, doce como o mel. Tomei ento o pequeno livro
da mo do anjo e o comi. De fato, em minha boca tinha a doura do mel, mas depois de o ter comido, amargou-me
nas entranhas. Ento foi-me explicado: Urge que ainda profetizes de novo a numerosas naes, povos, lnguas e
reis. (Apocalipse 10: 9-11)

No capitulo 11, dos versculos 1 a 14 so relatados de forma mais pormenorizada os eventos da sexta trombeta/segundo ai ,
inclusive nesse capitulo Joo aproveita pra explicar de forma velada a historia ligada entre si do cristianismo e do judasmo e sua
ligao com Roma e os Estados Unidos . Esse capitulo especialmente interessante pois mostra numa mesma viso cheia de
simbolismos a queda de Roma, de Israel e dos Estados Unidos atravs de duas interpretaes diferentes que no se anulam.

Nesse capitulo dado o prazo para a queda completa dos Estados Unidos (Ap 11:9) e que o grande terremoto ocorreria
exatamente l (Ap 11:13), assim como no versculo 9, o ms esta no versculo 13. O primeiro ai(referente a quinta trombeta)
como veremos nos captulos posteriores desta obra, diz respeito a queda de Roma e do Vaticano, evento que aprofundado no
Apocalipse nos capitulos 13, 14, 16, 17 , 18. O segundo ai abordado nos captulos 9 e 11 do Apocalipse , equivalente a sexta
trombeta , trata do evento conhecido como Armagedon, um conflito cujo pice global ser curto e representado pela luta entre
judeus e cristos do mundo ocidental contra os muulmanos e boa parte dos povos do Oriente, representados pela China. No
capitulo 11 do Apocalipse esse segundo ai termina com um grande terremoto nos Estados Unidos, que o prenuncio do Big
One, que ocorrer 13 dias depois desse grande terremoto. O terceiro ai equivalente a stima trombeta narrado no Apocalipse
capitulo 11, versculos 15-19, bem como durante a abertura do sexto selo (Apocalipse 6:12-17), exatamente o mega
terremoto, o Big One previsto para ocorrer na falha que percorre os estados da Califrnia e Nevada conhecida como falha de San
Andras . Esse mega terremoto ocorrer 13 dias depois de um grande terremoto que tambm ocorrer nos Estados Unidos e
esse terremoto, que um prenncio do Big One, que encerra o segundo ai/ sexta trombeta, para que 13 dias depois a stima
trombeta toque e o Big One ocorra.

Falta por fim compreender sobre o que seriam os eventos envolvendo as sete taas. No capitulo 15 do Apocalipse, Joo as v
pela primeira vez e afirma que essas taas so os sete ltimos flagelos, porque por eles que se deve consumar a ira de Deus
(Ap 15:1). A ira de Deus est nos eventos da Grande Tribulao, que compreende os trs ais sendo o seu pice , o pice da
Tribulao, o terceiro e ultimo ai. As sete taas so portanto um aprofundamento, uma viso mais minuciosa, que ocupa todo o
capitulo 16 do Apocalipse, sobre os eventos conhecidos como os trs ais que se correspondem a quinta, sexta e stima
trombeta , bem como corresponde a abertura do quarto, quinto e sexto selos.

De forma sintetizada temos ento os seis primeiros selos representando os acontecimentos posteriores ao ano 100, at o pice
da tribulao . Quando aberto o stimo selo, so tocadas as trombetas. As sete trombetas falam de forma mais minuciosa
sobre os mesmos eventos dos seis primeiros selos e ainda especifica que as ultimas trs trombetas, que so a quinta, sexta e
stima trombeta contem respectivamente eventos denominados como trs ais, que equivalem respectivamente ao quarto,
quinto e sexto selo. Temos por fim as sete taas que so um relato minucioso dos trs ais , sendo que o primeiro ai ocorrer
dentro do quarto selo (ascenso chinesa e vulcanismo no Etna que destruir Roma e o Vaticano) e equivalente a quinta
trombeta, relatado com ainda mais pormenores nos captulos 13, 14, 16, 17 , 18.
Esttua da Liberdade: Sofia ou Semramis?

A Esttua da Liberdade associada por muitos deusa Sofia e no a Semramis ,
como expus aqui: AQUI
pois segundo estes, a deusa Sofia, que representa a sabedoria, foi o smbolo
iluminista tanto da revoluo francesa como da independncia americana e
justamente por isso o escultor da estatua utilizou smbolos que remetessem a
deusa Sofia. O presente monumental foi, portanto, uma lembrana do apoio
intelectual dado pelos americanos aos franceses em sua revoluo, em 1789.

Porm a prpria Sofia ou Sophia, uma das
representaes de Semramis. Sofia representada
por uma pomba (fonte: AQUI ) e o nome
Semramis, do assrio, significa "POMBA amorosa".
Ligao bvia que no carece de maiores
explicaes.

Semramis tambm conhecida como a deusa
Astarte (o nome significa "a mulher que faz torres"), alm de ser tambm conhecida como a
deusa Cibele, que segundo Ovidio (43 A.c -18 D.c, poeta romano nascido Publius Ovidius Naso)
a deusa guardadora das torres e representada com uma coroa em forma de torre na sua cabea
(que coincidncia, a coroa em cima da cabea da estatua da Liberdade tem 7 "raios" que na
verdade representam as 7 torres que compunham o complexo do WTC e das quais duas vieram
abaixo).

Ainda resta alguma dvida que a Estatua da Liberdade
representa Semramis e consequentemente a falsa trindade
dos caldeus, repreendida por Deus em Ezequiel capitulo 8 e
em Jeremias 44:14-19 ?

Quando Tamuz era moo e sai para uma caada na mata,
morto por um porco selvagem. Ento, esta a lenda que os
babilnicos acreditavam, Semramis rene as mulheres da
Babilnia e vo jejuar e chorar por Tamuz. Depois de 40
dias de jejum e clamores, Tamuz volta vida e Semramis
passa a ser adorada como a doadora da vida. Desenvolveu-
se ento em Babilnia uma religio do culto chamado "culto
me com a criana", em que a me era adorada pois
trouxe o filho vida novamente; culto que se espalhou pelo
mundo : na Fencia era Astarte e Baal, na sia Cibele e
Deoius.

Na Estatua da Liberdade temos a mulher segurando um
livro onde est talhada a data da independncia dos
Estados Unidos: 4 de julho de 1776. Simboliza portanto a
criana que nasceu, nos braos da me, Tamuz nos braos de Semramis. Vejam que na estatua, ela segura a criana
exatamente com a mo esquerda , assim como a Estatua da Liberdade segura o "livro".

Ainda mais uma coincidncia: em 1912 foi gravado um soneto numa placa
de bronze no pedestal da Estatua. O soneto chama-se The New Colossus
que contm os seguintes trechos:

se erguer uma mulher poderosa, com uma tocha cuja chama o relmpago
aprisionado e seu nome : Me dos Exlios

Aqui fica bem claro que ela realmente a representao da me. Mas tem
mais:

Pois eu ergo o meu farol junto ao portal dourado

Ora, a Estatua est erguendo a tocha (que o farol) aos cus, onde estaria o
portal dourado, o portal de Deus. A questao que BABEL significa
exatamente portal de Deus (bab el) , mais uma prova que essa esttua
representa o falso Deus, o Deus da terra.

Fica claro atravs de toda essa simbologia que a Estatua da Liberdade o
smbolo do falso Deus, o Deus da terra descrito no inicio em Apocalipse 11:4
por Joo Evangelista em contraponto ao verdadeiro Deus, o do cu, descrito
tambm no capitulo 11, versculo 13.

Incio das raas e naes.
Nimrod - Semiramis - Mariolatria - Babel - Babilnia.
Confuso das lnguas.
Ninrod - (neto de Co)
comeou a se destacar. Ninrod vem do heb. marad = "rebelar-se". A traduo literal do seu nome poderia ser: "vamos nos
revoltar".
Gn 10: 8,9 - "Cuche tambm gerou a Ninrod, o qual foi o primeiro a ser poderoso na terra. Ele era poderoso caador diante do
Senhor; pelo que se diz: Como Ninrod, poderoso caador diante do Senhor."
Dentro do contexto bblico, expresses como : "valente", "poderoso" no tem boa conotao. Compare: Sl 51: 17 / Is 57: 15 / II
Co 12; 9,10.

Ninrod foi a primeira tentativa de satans de formar um ditador mundial. Ele foi o primeiro tipo de Anticristo. Ele fundou um
reino EM OPOSIO ao reino de Deus e chefiou a construo de uma torre ( Babel ) para a adorao dos astros, e de uma
cidade - Babilnia - onde se originou todo o sistema anti-Deus. Todas as religies falsas do mundo tm sua origem em Babilnia.
Ap 17: 5 - "E na sua fronte estava escrito um nome simblico: A grande Babilnia, a me das prostituies e das abominaes
da terra. "

Gn 10: 10 - "O princpio de seu reino foi Babel, Ereque, Acade e Caln, na terra de Sinar."
Deus havia planejado um reino, um governo, mas quando lemos Gn 10: 10, vemos claramente que outro reino estava sendo
formado em oposio ao de Deus.
Gn 11: 4 - "Disseram mais: Eia, edifiquemos para ns uma cidade e uma torre cujo cume toque no cu, e faamos-nos um
nome, para que no sejamos espalhados sobre a face de toda a terra."
Demonstrando sua profunda rebeldia contra Deus, Ninrode chefiou a construo de "uma cidade e uma torre cujo topo chegue
at aos cus..." O sentido literal destas palavras, revela que era uma torre para a adorao dos astros, a lua, o sol, as estrelas, e
a histria tambm mostra isto. Babel foi o modelo de todos os zigurates - o ltimo degrau de um zigurate ( geralmente havia 7 )
, era considerado a "entrada do cu".

Usando betume na construo da torre de Babel, junto com tijolos ( no lugar de pedras) feitos por eles mesmos ( OBRAS ) , eles
mostraram sua rejeio a Deus, pois o betume era smbolo de expiao ( a mesma palavra de Lv 17: 11 ). Com isto estavam
declarando que no precisavam da salvao de Deus, pois podiam fazer a sua prpria salvao.

Toda religio falsa tem seus prprios mtodos para chegar a Deus, cometendo portanto o mesmo erro, e se desviando do
"NICO CAMINHO QUE O SENHOR JESUS CRISTO". ( Jo 14: 6).

A confuso das lnguas uma maldio sobre a raa humana, mas ainda no o juzo de Deus; este se dar na tribulao.

Desde que foram espalhadas, as naes esto entregues a seus prprios caminhos, sem se lembrarem que Deus tem o total
controle da histria e que um dia se cumprir o :
Sl 2: 2,4 - "Os reis da terra se levantam, e os prncipes juntos conspiram contra o Senhor e contra o seu ungido, dizendo:
Rompamos as suas ataduras, e sacudamos de ns as suas cordas. Aquele que est sentado nos cus se rir; o Senhor zombar
deles."
Este perodo termina com a interveno e a vitria de Deus sobre as trevas, para continuar o Seu plano redentor para o homem.

Ninrod - Semiramis - Tamuz
A Enciclopdia Britnica cita Semiramis como uma personagem histrica a quem se atribui a fundao de Babilnia e a primeira
suma-sacerdotiza de uma religio. Ela era casada com Ninrode e a Bblia diz que Ninrode o fundador de Babilnia.
Ap 17: 5 - "E na sua fronte estava escrito um nome simblico: A grande Babilnia, a me das prostituies e das abominaes
da terra."
Vemos ento que em Babilnia se originaram as abominaes e as prostituies espirituais.

Semiramis esperava um filho quando Ninrode morreu. Quando o filho nasceu, ela declarou que o menino - que se chamou
Tamuz - era a reencarnao de Ninrode. A estava fundado a base do espiritismo, com a reencarnao, que tem mancado quase
que a totalidade das falsas religies existentes no mundo. Satans estava adulterando a verdade sobre "a semente da mulher"
para desviar o homem quando a verdadeira semente viesse!

Quando Tamuz era moo e estava caando nas matas, foi morto por um porco selvagem. Semiramis ento, com todas as
mulheres que serviam na sua religio, choraram e jejuaram por 40 dias, no final dos quais, de acordo com a lenda babilnica,
Tamuz foi trazido de volta vida. Isto foi uma demonstrao do poder da me. Ela comeou a ser adorada com o ttulo de
"rainha dos cus" ou "deusa me". O smbolo desta religio foi a imagem da me com a criana nos braos conhecido como "o
mistrio da me com a criana".

Rapidamente esta religio se estendeu pelo mundo. Os nomes eram outros, de acordo com as diferentes lnguas, mas o culto
me com o filho era o mesmo.

Ashtarot e Baal na Fencia.
Ishtar ou Inanna na Assria
Isis e Osiris no Egito.
Afrodite e Eros na Grcia.
Venus e Cupido em Roma.

Quando os medo-persa dominaram Babilnia, os sacerdotes de l tiveram que fugir (os medo-persas adoravam o fogo), e se
estabeleceram em Prgamo, na sia Menor. Prgamo se tornou o centro do culto da me com o filho. Da foi levado para Roma
com os nomes de Venus e Cupido.

No tempo de Constantino, ele teve que medir foras polticas com o Gal. Maxncio para se tornar imperador.

Os imperadores do imprio romano portavam 2 coroas: a de imperador e a de pontifex maximus (sumo-sacerdote); isto
significava autoridade poltica e religiosa.

Constantino, para obter o apoio dos cristos, prometeu cristianizar o imprio, se vencesse. Os cristos o apoiaram e numa
ltima batalha, no ano 312, ele venceu e, como imperador e pontifex maximus, declarou o cristianismo a religio oficial do
imprio.

Muitos se tornaram "cristos" para agradar o imperador. Para um povo que adorava centenas de deuses, isto no era difcil! Mas
estes nunca "nasceram de novo", e bem cedo comeou a se formar um sincretismo do cristianismo com o paganismo. As
imagens pags foram sendo reintroduzidas com nomes cristos.

Venus e Cupido passaram a se chamar "Maria e o menino Jesus". Ela foi honrada como a 'rainha dos cus" e se tornou a
mediatrix entre deus e os homens. Exatamente como era na religio babilnica. Os velhos festivais e feriados foram re-
introduzidos no chamado "cristianismo", se fixando cada vez mais com o passar do tempo.

A festa de Ashtarot (o nome fencio de Semiramis) ou Ishtar ou Inanna como era chamada na Assria. Em Nnive se tornou
"Easter" para os anglo-saxos na Bretanha, e comemorado at hoje com este nome.

Uma princesa fencia - Jezabel - introduziu este culto em Israel e o vemos claramente na Bblia:
Tamuz - Ez 8: 14,18 - "Depois me levou `entrada da porta da casa do Senhor, que olha para o norte; e eis que estavam ali
mulheres assentadas chorando por Tamuz. Ento me disse: Viste, filho do homem? Vers ainda maiores abominaes do que
estas. E levou-me para o trio interior da casa do Senhor; e eis que estavam `a entrada do templo do Senhor, entre o prtico e
o altar, cerca de vinte e cinco homens, de costas para o templo do Senhor, e com os rostos para o oriente; e assim virados para
o oriente, adoravam o sol.

Ento me disse: Viste, filho do homem? Acaso isto coisa leviana para a casa de Jud, o fazerem eles as abominaes que
fazem aqui? pois, havendo enchido a terra de violncia, tornam a provocar-me ira; e ei-los a chegar o ramo ao seu nariz. Pelo
que tambm eu procederei com furor; o meu olho no poupar, nem terei piedade. Ainda que me gritem aos ouvidos com
grande voz, contudo no os ouvirei."
O sol no cu era tambm o smbolo de Tamuz - o filho da rainha dos cus.
Jr 44: 14,19 - "De maneira que, da parte remanescente de Jud que entrou na terra do Egito a fim de l peregrinar, no haver
quem escape e fique para tornar terra de Jud, qual era seu grande desejo voltar, para ali habitar; mas no voltaro, seno
um pugilo de fugitivos. Ento responderam a Jeremias todos os homens que sabiam que suas mulheres queimavam incenso a
outros deuses, e todas as mulheres que estavam presentes, uma grande multido, a saber, todo o povo que habitava na terra
do Egito, em Patros dizendo: Quanto palavra que nos anunciaste em nome do Senhor, no te obedeceremos a ti; mas
certamente cumpriremos toda a palavra que saiu da nossa boca, de queimarmos incenso rainha do cu, e de lhe oferecermos
libaes, como ns e nossos pais, nossos reis e nossos prncipes, temos feito, nas cidades de Jud, e nas ruas de Jerusalm;
ento tnhamos fartura de po, e prospervamos, e no vimos mal algum.
Mas desde que cessamos de queimar incenso rainha do cu, e de lhe oferecer libaes, temos tido falta de tudo, e temos sido
consumidos pela espada e pela fome. E ns, mulheres, quando queimvamos incenso rainha do cu, e lhe oferecamos
libaes, acaso lhe fizemos bolos para a adorar e lhe oferecemos libaes sem nossos maridos?"

Todas as religies falsas do mundo tiveram sua origem em Babilnia!

A torre de Babel foi o monumento da rebelio e blasfmia. Ao usarem betume para unir os tijolos, feitos por eles mesmos no
lugar de pedras, estavam declarando sua total independncia de Deus.
Gn 11: 3 - "Disseram uns aos outros: Eia pois, faamos tijolos, e queimemo-los bem. Os tijolos lhes serviam de pedras e o
betume de argamassa."
A palavra betume, no hebraico, a mesma palavra usada para expiao, a traduo : cobertura, cobrir, e este era exatamente
o resultado das expiaes do Velho Testamento, que apontavam para o sangue de Jesus Cristo.

A arca que um tipo de Jesus Cristo como Salvador, foi betumada por fora e por dentro.
Gn 6: 14 - "Fazei para ti uma arca de madeira de gfer; fars compartimentos na arca, e a revestirs de betume por dentro e
por fora."

Gn 11: 5,9 - "Ento desceu o Senhor para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam, e disse: Eis que o povo
um e todos tm uma s lngua; e isto o que comeam a fazer; agora no haver restrio para tudo o que eles intentarem
fazer. Eia, desamos, e confundamos ali a sua linguagem, para que no entenda um a lngua do outro.
Assim o Senhor os espalhou dali sobre a face de toda a terra; e cessaram de edificar a cidade. Por isso se chamou o seu nome
Babel, porquanto ali confundiu o Senhor a linguagem de toda a terra, e dali o Senhor os espalhou sobre a face de toda a terra."

Se Deus no interrompesse aqui, o pecado deste povo cresceria de tal maneira que uma medida muito mais drstica seria
necessria.

A maldio das lnguas ainda no juzo sobre a raa humana, este se dar na tribulao.

Desde que foram espalhadas, no h lugar para Deus nas naes, elas fazem e seguem seu prprio caminho e usam a terra
como se no fosse de Deus. Mas vir o dia ( e est perto ) em que se cumprir e Jesus Cristo estabelecer o Seu reino e reinar
com "vara de ferro".
Sl 2: 2,4 - "Os reis da terra se levantam, e os prncipes juntos conspiram contra o Senhor e contra o seu ungido, dizendo:
Rompamos as suas ataduras, e sacudamos de ns as suas cordas. Aquele que est sentado nos cus se rir; o Senhor zombar
deles."
No final deste perodo, vemos claramente que Deus, mais uma vez foi vitorioso sobre as trevas para continuar Seu plano que
redime o homem e que, no final, libertar o mundo que hoje est nas mos de satans.

O homem - a raa humana - j havia rejeitado a Deus:
Na rea da Palavra - no tempo de Ado e Eva.
Na rea da Adorao - no tempo de Caim e Abel, e agora,
na rea do Governo.
O resultado desta rejeio o estado catico em que o mundo se encontra em todas as reas: poltica/ social/ econmica-
financeira/ espiritual/ intelectual, etc..

Mas, apesar de rejeitado pelo homem, Deus continua a buscar o homem que Ele ama. Deus no rejeitou o homem! Aleluia!
Jo 3: 16 - "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no
perea, mas tenha a vida eterna."

Rm 5: 8 - "Mas Deus d prova do seu amor para conosco, em que quando ramos ainda pecadores, Cristo morreu por ns."
O programa de Deus para a raa humana em geral ( como um todo ) ficou suspenso, porque a raa humana, como um todo, O
rejeitou...

Ento, Deus introduz um novo programa, at ali desconhecido - este programa poderia ser desenvolvido atravs de indivduos
que respondessem ao Seu chamado - no dependia mais da raa, de naes; mas de indivduos. Deus iria agir a partir de um
indivduo para formar um canal para abenoar a terra - uma nao formada e separada por Ele para abenoar as naes que O
rejeitaram.

Deus vai chamar um homem para formar uma famlia, para ento, formar esta nao.
Claudio Trois.
Fonte: http;//solascriptura-tt.org


Semiramis e o Natal

O Pblico trazia h dias um artigo alegadamente cientfico, ligando a tradio do 25 de Dezembro consagrao da maior
esttua ao Deus do Sol - o Colosso de Rodes. Como a provvel data da consagrao foi 283 AC e nesse ano o solstcio ocorreu
em Rodes por volta do nascer do Sol do dia 25 de Dezembro, esse seria o acontecimento-chave do incio dessa tradio. Todas
estas descobertas histricas eram o resultado de uma profunda investigao, para a qual os potentes computadores do
Nautical Almanac Office teriam dado, segundo a notcia, um concurso decisivo.

No podia ficar indiferente. Fiz imediatamente as malas, muni-me do meu porttil, em nada inferior aos potentes computadores
do Nautical Almanac Office e iniciei a minha jornada de investigao.

Deve comear-se pelo princpio. Dirigi-me ao cume do Ararat, onde a tradio coloca a aterragem da arca de No e segui as
pisadas daquele patriarca que, felizmente para ns, foi o primeiro eminente especialista em previses meteorolgicas.

Durante horas vagabundeei rumo ao sul, pelas montanhas da Assria, seguindo a peugada de Cam, filho de No. Foi uma
investigao arriscada, em vista da instabilidade que reina na regio. Seguindo um vale profundo, cavado por um caudaloso
afluente do Tigre, dei por mim diante das runas de um casebre de adobe ladeado por duas rvores seculares, mais tristes que
plantas crescidas na fenda de um sepulcro, erguendo a sua rama rala e sem flor. E na sombra tnue do crepsculo, emergiam
duas velhas descalas, desgrenhadas, com rasges de luto nas tnicas pobres, mais velhas que as rvores seculares, mais
arruinadas que o casebre de adobe, hirtas, de cabelos desmanchados, alastrados at ao cho, numa neve inesperada. Um co,
que farejava entre as runas, uivava sinistramente. Enfim, o cenrio ideal para veicular tradies milenares.

Foi a que uma das ancis, cabea mais lvida que o mrmore, por entre os cabelos emaranhados que o suor empastara e os
olhos esmoreciam, sumidos, apagados, me informou penosamente que, de acordo com as tradies daquela aldeia e de todo o
Crescente Frtil, alis coincidentes com as da Bblia, Cam, filho de No, havia tido um filho chamado Cush que desposara
Semiramis. Cush e Semiramis tiveram ento um filho chamado Nimrod (tambm conhecido por Ninus). Depois da morte de seu
pai, Nimrod casara com a me e tornara-se um rei poderoso. Nimrod fora o construtor de diversas cidades (como Nnive) e da
Torre de Babel (a Semiramis tambm foi atribuda a construo dos jardins suspensos da Babilnia).

Continuando a sua narrao, a anci, por entre sons sibilados, inevitveis face sua idade avanada e ausncia de recursos
odontolgicos na regio, foi acrescentando que quando Nimrod foi morto, Semiramis proclamara que Nimrod tinha subido ao
cu. Mais tarde, a patrocinadora deste blog, aps alguns desregramentos domsticos que a decncia e os bons costumes me
impedem de revelar, tivera um filho, ilegtimo, concebido sem pecado (como Jesus), a quem chamara Tamuz, tambm
conhecido por Baal. Para evitar falatrios, Semiramis ps a correr que ele era Nimrod reencarnado. Quando Tamuz morreu, num
acidente de caa, Semiramis igualmente proclamou que aquele havia subido aos cus e se tornara Deus. A sinceridade que a
anci punha nas suas palavras era garante seguro da veracidade da histria. Nem por um momento tive dvidas.

A me, Semiramis, era figurada como A Rainha dos Cus com o filho, Tamuz, nos braos. Vrias religies antigas contam este
facto. Os nomes podem variar mas a histria a mesma. Esta religio, comeada com Semiramis, tornou-se me de todas as
religies do mundo oriental. Numerosos monumentos babilnicos mostram a deusa-me Semiramis com o filho nos braos. O
culto desta figura (me e filho) disseminou-se, sob diversos nomes, por todo o mundo antigo. Semiramis e Tamuz, Isis e Hrus,
Maria e Jesus.

O filho era exibido apenas como uma criana nos braos da me, enquanto que os artistas se aplicavam em favorecer a imagem
da me, tentando mostrar a beleza extica atribuda a Semiramis durante a sua vida. Beleza, fora, sabedoria, orgulho
indomvel, resoluo inquebrantvel e voluptuosidade eram os seus atributos principais. Por exemplo, Catarina II da Rssia,
talvez menos pela sua energia poltica que pela sua vida ntima, turbulenta e lasciva, foi rotulada como a Semiramis do Norte.
Foi ento que veio a revelao que eu esperava, tremendo de emoo e de frio, que esta poca torna as montanhas da Assria
um local inspito e gelado. O 25 de Dezembro era celebrado como nascimento de Tamuz! Na antiguidade caldaica, 25 de
Dezembro era conhecido pelo dia da criana, o dia do nascimento de Tamuz, o deus do sol. A noite anterior era a noite da
me, em honra de Semiramis, hoje vspera de Natal.

O nome Semiramis a forma helenizada do nome sumrio "Sammur-amat", ou "ddiva do mar." Tambm era conhecida por
Ishtar que deu a palavra "Easter" (Pscoa) e Este (onde nasce o Sol). Os ritos da Primavera, 9 meses antes do nascimento do
Sol do Inverno, foram os precursores da Pscoa crist. Os Romanos chamavam-na Astarte e os Fencios usavam Asher.

Em Israel era conhecida por Ashtaroth. A religio judaica, muito circunspecta e pouco dada a tratos de carnes, votava um dio
de morte religio criada por Semiramis. Ao longo da sua histria milenar centenas de vezes o povo de Israel caiu nas
tentaes idlatras atrado pelo suave e lascivo perfume da religio de Semiramis.

Deixei as ancis no seu tugrio, aps lhes ter dado um bulo modesto, mas que as comoveu de satisfao (alguns dlares fazem
jeito naquela terra de escassez e misria), pensando na linha contnua que une a nossa histria s remotas tradies daquelas
terras.

A gestao do cristianismo foi um fenmeno longo no tempo e no espao. Se os seus ensinamentos morais eram a resposta que
os deserdados pretendiam face crise social e de valores do mundo antigo, o seu ritual e os aspectos ldicos da sua liturgia
entroncam nas religies do mdio oriente, transplantadas para Roma aps as conquistas.

Os Romans tinham a "Festa da Saturnalia" em honra de Saturno. Este festival era celebrado entre 17 e 23 de Dezembro. Nos
ltimos dois dias trocavam-se presentes em honra de Saturno. Em 25 de Dezembro era a celebrao do nascimento do sol
invencvel (Natalis Solis Invicti).

Posteriormente, medida que as tradies romanas iam sendo suplantadas pelas tradies orientais importadas, os maiores
festejos realizavam-se em honra do deus Mitra, cujo nascimento se comemorava a 25 de Dezembro. O culto de Mitra, o deus do
sol, da luz e da rectido, penetrou em Roma no 1 sculo AC. Mitra era o correspondente iraniano do babilnico Tamuz.

A data entrou no calendrio civil romano em 274, quando o Imperador Aureliano declarou aquele dia o maior feriado em Roma.
A data assinalava a festa mitraista do Natalis Solis Invicti.

Aureliano ao acabar com a insurreio de Palmira e do Oriente e trazer a sua rainha Zenbia para Roma, enterrou, em
contrapartida e definitivamente, as tradies romanas do culto da famlia e das virtudes que haviam feito a grandeza da
repblica, mas que foram perdendo influncia medida que o poder de Roma se estendia ao mundo conhecido.

A escolha do dia 25 de Dezembro como data de comemorao do nascimento de Cristo nada teve, portanto, de arbitrria. Ao
colocar, de uma vez por todas, o nascimento de Cristo a meio das antiqussimas festividades pags do solstcio do Inverno, a
Igreja Crist tinha a esperana de as absorver e de as converter, o que veio efectivamente a acontecer. Mas se a Igreja ganhou
ao transformar aquela festividade na comemorao mais importante da liturgia crist, teve que aceitar a aculturao resultante
da importao de muitos smbolos das religies antigas.

Foi assim que no sculo IV, o 25 de Dezembro passou a ser a festa do "Dies Natalis Domini", por decreto papal. A partir da no
h dvidas e a histria est tranquila.

E assim terminei a minha investigao e regressei a penates. E enquanto crepitava a lareira no conchego do lar, fui pensando no
fio oculto que nos liga ao incio da histria da humanidade. Quando se fala da tradio judaico-crist da nossa cultura eu penso
menos nessa tradio como f religiosa do que como matriz cultural. A gestao do cristianismo durou vrios sculos num meio
poltico que o hostilizava. A religio crist acabou por incorporar na sua liturgia imensos smbolos das religies que a precederam
a Virgem e o menino, o Natal, a Pscoa, o halo que se perfila por detrs da cabea de Cristo (posteriormente alargado s
representaes dos santos), que representa uma reminiscncia simblica do sol invencvel, etc..

Contrariamente s pretenses dos cientistas britnicos, o Natal, assim como outras ocorrncias da liturgia crist, no comeou
com a consagrao do colosso de Rodes, h 2300 anos. Comeou h muitos milnios, no seio das primeiras religies do mdio
oriente, ligado ao culto solar sob diversas formas e sentimentos. Continuou, adaptando-se ao sabor das alteraes polticas e
religiosas, incorporando ou rejeitando smbolos e conceitos, mas comemorando sempre o 25 de Dezembro e a sua vspera.

Publicado por Joana em dezembro 26, 2003 08:06 PM | TrackBack
Comentrios

S para lembrar que os judeus tambm celebram a Festa da Dedicao (Chanukah) por esta altura.

celebrada em Novembro ou Dezembro por um perodo de oito dias. Durante os oito dias em que a festa decorre, acendem-se
velas no castial de oito braos prprio da chanukah. Nesta festa, comemora-se a vitria dos judeus ao reerguer do Templo de
Jerusalm, que havia sido destrudo pelos srios. Os judeus trocam presentes entre si e as crianas recebem grande ateno.

Afixado por: re-tombola em dezembro 27, 2003 03:33 AM
Vejo que aproveitou bem as ferias de Natal!
Foi sorte nao ter apanhado com um rocket da guerrilha ou com um dano colateral da coligacao.
Gostei da historia!
Afixado por: Filipa Zeitzler em dezembro 27, 2003 06:06 PM
o eterno renascer. As coisas mudam, mas algo continua na mesma
Afixado por: Arroyo em dezembro 27, 2003 08:40 PM
re-tombola:
H, no haja dvida, muito de comum entre o cristianismo e as religies do antigo mdio oriente.
Afixado por: Joana em dezembro 29, 2003 09:05 AM
Fazer mini-frias nessas montanhas geladas?! Brrr!
No teria sido prefervel aqui no Sotavento?
Cumprimentos
Afixado por: Viegas em dezembro 29, 2003 03:14 PM
Se o Saddam no fosse um ditador laico essa viagem e essas entrevistas no teriam sido possveis.
Louvemos a laicidade de Saddam!
Afixado por: Joaquim Pereira em dezembro 30, 2003 12:12 PM
Acho que a ausncia de referncias civilizao judaico-crist na constituio europeia um disparate. Esta histria de Natal,
embora escrita a brincar, mais uma achega para mostrar que tenho razo
Afixado por: Ricardo em dezembro 30, 2003 12:30 PM
YULE - 21 de Dezembro
Solstcio de Inverno
Yule o Solstcio de Inverno, o dia mais curto e a noite mais longa do ano.(...) um Sabbat prprio para a reflexo sobre a
forma como todas as coisas se inter-relacionam, para fundir memrias e para celebrar o regresso da luz, que em breve ir de
novo fertilizar a terra. o dia em que se festeja o Sol, o trovo e as deidades do fogo.
(...) O Natal uma cristianizao do Yule. (...) Uma tradio oriental conta que Maria deu luz no vigsimo quinto dia, mas no
refere em que ms. O Novo Testamento conta que os pastores tinham levado os rebanhos para as altas pastagens e que
dormiam com as ovelhas durante aquela noite, o que nunca podia acontecer no Inverno. Alm disso, os pastores s vigiavam o
rebanho durante a noite quando era a poca do nascimento dos cordeiros, para poderem ajudar as ovelhas a parir, e essa poca
a Primavera. No entanto, no ano 320, os sacerdotes romanos escolheram o ms de Dezembro, de forma a fazer coincidir a
festa crist com a dos celtas e saxes. At essa data, no tinha aindo havido grandes preocupaes em determinar o dia do
nascimento de Jesus. No entanto, implantou-se de tal maneira que, em 529, o imperador Justiniano o imps como feriado
obrigatrio. Em 567, o Conclio de Tour alargou o Natal aos doze dias que vo de 25 de Dezembro a 6 de Janeiro, a Epifania,
pelo que, na Idade Mdia, Natal no designava um s dia, como actualmente, mas todo esse perodo de doze dias.
Baptista, Garca - Wicca, a velha religio do ocidente. Lisboa:Pergaminho, 1999
Hoje encontramos as razes do Natal, como o conhecemos hoje, em muitas tradies que, se calhar, tambm se inter-
relacionam.
Daqui a muito tempo, vo descobrir que no Natal do entrar do sculo XXI se festejava o nascimento de uma pessoa que serviu
de pretexto a muitas guerras.
Afixado por: Diana em janeiro 2, 2004 04:05 PM
Eu achei muito interessante este artigo e dou a sugesto de falar sobre a adorao do "dies solis"
Afixado por: Fernando Campos em janeiro 24, 2004 09:12 PM
O que me causa espanto , que conhecidos com so estes fatos histricos,ninguem fala em modificar esta aberrao que
chamamos de "cristandade" e que nada tem a ver com o verdadeiro cristianismo ensinado por Jesus e seus apstolos! Se Deus o
Criador e seu Filho Jesus existem, como ser que eles se sentem ao observar este sincretismo profano que tem imensas culpas e
sangue em suas vestes?
Afixado por: Dimitri Gikaris em maro 3, 2004 01:12 AM
Na verdade essa tese bastante explorada. Apenas uma proposio est incorreto, ou seja, a idia central do projeto de Deus
no o cristianismo, cristo, igreja ou qualquer outro adjetivo nominal. O ncleo do projeto de Deus, atravs de Jesus Cristo a
salvao dos homens atravs da verdade e, os vlores fundamentais do homem, excetuando-se os que ele julgue conveniente,
sempre sero os mesmos: primeiro a vida,esta vida terena que deve ser preservada atravs do amor ao prximo,principal
fundamento do evangelho de Jesus Cristo. Esta vida , inegavelmente ao que o homem se agarra com mais fora,
principalmente os cticos que no acreditam no segundo fundamento da existencia, a vida eterna. De forma que essas figuras do
paganismo, de fato, entraram no cristianismo, mas isso a profecia bblica do Apocalpse j previa e tambm mostra que a igreja,
o cristianismo e o cristo nominal que aderiu a esses cultos est enquadrado na previso bblica de Tiatira A igreja apstata,
portanto, fujam dessas liturgias.
Afixado por: Hiran R. Alencar em outubro 24, 2004 12:15 AM
Na verdade essa tese bastante explorada. Apenas uma proposio est incorreto, a de que o cristianismo absorveu estes
costumes. Ou seja, a idia central do projeto de Deus no o cristianismo, cristo, igreja ou qualquer outro adjetivo nominal. O
ncleo do projeto de Deus, atravs de Jesus Cristo a salvao dos homens atravs da verdade e, os valores fundamentais do
homem, excetuando-se os que ele julgue conveniente, sempre sero os mesmos: primeiro a vida, esta vida terrena que deve ser
preservada atravs do amor ao prximo, principal fundamento do evangelho de Jesus Cristo. Esta vida , inegavelmente ao que
o homem se agarra com mais fora, principalmente os cticos que no acreditam no segundo fundamento da existncia, a vida
eterna. De forma que essas figuras do paganismo, de fato, entraram no cristianismo, mas isso a profecia bblica do Apocalipse j
previa e tambm mostra que a igreja, o cristianismo e o cristo nominal, que aderiu a esses cultos esto enquadrado na
previso bblica de Tiatira A igreja apstata, portanto, fujam dessas liturgias.



SEMRAMIS...VC CONHECE ESSA HISTRIA ??


Vc conhece a Histria q a Bblia nos mostra no Antigo testamento q fala de uma Mulher chamada Semramis ??

Veja q interessante...

Ninrode e Semramis

No Dilvio, Deus estava estabelecendo com No e seus filhos uma aliana e um governo, um reino na terra. Deus queria um reino na
terra governado por homens e Satans iria apresentar um outro tipo de governo, semelhante com o que Deus estava estabelecendo.

...................................................... Gnesis 10:6~12

. Vemos aqui o texto ressaltando a figura de Ninrode. O nome Ninrode vem da raiz "marad" e significa "ele se rebelou". Alguns
estudiosos do hebraico dizem que literalmente Ninrode significaria "vamos nos rebelar", na 1 pessoa do plural. Ninrode veio da
descendncia de Cam V.6 (Cuxe) vindo aps V.8 (Ninrode)

. Quando lemos no texto os adjetivos atribudos a Ninrode, podemos nos enganar; "Ninrode, o qual foi o primeiro a ser poderoso na
terra"; "ele era poderoso (valente) caador diante do Senhor". Deus no gosta destes adjetivos para seus filhos; valente, poderoso,
completamente contrrio ao princpio bblico.

...................................................... II Corntios 12:9; o meu poder se aperfeioa na fraqueza.

...................................................... II Corntios 12:10; porque quando estou fraco, ento que sou forte.

...................................................... Joel 3:10; diga o fraco, eu sou forte.

...................................................... I Samuel 2:4; os fracos so cingidos de fora.

. Quando reconhecemos nossa fraqueza, a estaremos fortes, porque o poder de Deus nos sustentar e atuar em nossa vida. O
Senhor se alegra com o homem de corao humilde, esprito quebrantado. Poderoso diante do Senhor pode significar "em oposio
ao Senhor", "em desafio ".

. Se no bastasse esses adjetivos, vemos ainda em Gnesis 10:10, outra citao contra a figura de Ninrode. "O princpio de seu
reino foi Babel"; Deus no estava estabelecendo um reino com No? E que reino esse de Ninrode? O que era Babel? que cidade
Babel deu origem? Babel deu origem cidade de Babilnia. O que Babilnia?

...................................................... Apocalipse 17:1~5


V.5; "a me das prostituies (das meretrizes) e das abominaes da terra". Me significa quela que deu origem ; Babilnia a
me das abominaes da terra, a me das prostituies (meretrizes).

. Estamos vendo em Gnesis, no comeo da Bblia, Babilnia sendo fundada (na regio do Iraque de hoje); e l em Apocalipse, nos
ltimos captulos da Bblia, Babilnia sendo julgada. O que mostra isso? Mostra que esse esprito de Babilnia esteve presente o
tempo todo, o tempo todo da histria da humanidade. Se estudarmos a histria como Babilnia foi destruda, hoje so runas, e
compararmos com a destruio de Babilnia descrita na Bblia, como profecias em Isaas 13:19~22, Isaas 46 e 47, Jeremias 51 e
52, essa destruio descrita na Bblia, no aconteceu at hoje.

. Ninrode foi poderoso caador de homens; caador de homens so escravagistas. Podemos dizer isso se estudarmos na histria.
Ninrode foi o fundador de Babilnia, a primeira cidade com muralhas; ele foi a primeira tentativa de Satans de exercer um domnio
mundial na terra, ele foi um tipo de anti-cristo.

. Mostrando uma profunda rebeldia contra Deus, Ninrode chefiou a construo de uma cidade e de uma torre; a torre era a traduo
de tudo que se passava naquele corao em oposio a Deus. A torre de Babel era um "zigurate"; zigurates eram torres, geralmente
com 7 andares, que eram construdas para adorao do cu. A torre de Babel serviu de modelo para todos os zigurates da
antigidade.

. A astrologia existia j nessa ocasio; carta astral, prognsticos atravs dos astros, no so coisas modernas, essas prticas so
muito antigas. Os zigurates eram construdos para adorao do cu, consulta a lua, ao sol, as estrelas. Por isso vemos
constantemente as expresses "deus sol", "deusa lua". O nome Babilnia, da torre de Babel, era "Bab-Ilu", que na lngua dos
caldeus significa "porto dos cus" ou "porto dos deuses".

...................................................... Deuteronmio 18:9~14; essas prticas j existiam, por isso Deus as proibiu
................................. ................................. ...........................................................na Lei mosaica.

...................................................... Deuteronmio 17:3

. A entra uma personagem, uma mulher, de nome Semramis. Por muitos sculos Semramis foi considerada uma lenda, mas aps
descobertas arqueolgicas na regio, muitas tbuas foram encontradas, e provaram a existncia histrica de Semramis. A
enciclopdia britnica d Semramis como uma personagem histrica, atribui a ela a fundao de Babilnia e diz ser ela a 1 suma-
sacerdotiza de uma religio.

. Pesquisadores cristos gastaram suas vidas pesquisando a histria nesses locais, suas lendas e religies. A histria babilnica
relata:


Semramis era casada com Ninrode, e aps a morte dele estando ela grvida, deu luz a Tamuz. Semramis reivindicou que este
filho era a reencarnao de Ninrode. Ela havia provavelmente escutado a profecia do Messias ( Gnesis 3:15) e reivindicou que seu
filho fora concebido de maneira sobrenatural e que ele era a semente prometida, o "Salvador".


Quando Tamuz moo e sai para uma caada na mata, morto por um porco selvagem. Ento, criou-se uma lenda, o que os
babilnicos criam, Semramis rene as mulheres e vo jejuar por Tamuz, e depois de 40 dias de jejum e clamores, Tamuz volta a
vida e Semramis adorada como a doadora da vida.

. Desenvolveu-se ento em Babilnia, uma religio do culto chamado "culto me com a criana", em que a me era adorada pois
trouxe o filho vida novamente; o poder era dela. Rapidamente essa religio se espalhou pelo mundo; foi levada pelos fencios
(grandes navegadores), e esse culto se instalou em vrias partes do mundo, Os nomes de Semramis e Tamuz mudavam de acordo
com a lngua do local:

. Na Fencia eram chamados de "Ashtar e Baal".

. No Egito; Isis e Horus.

. Na Grcia; Afrodite.

. Na sia; Cibele e Deoius.

. Quando os medo-persas invadiram Babilnia , introduziram em Babilnia o culto ao fogo; era o culto principal dos medo-persas.
Ento os sacerdotes de Babilnia fugiram e se instalaram na sia menor, se instalaram em Prgamo. De Prgamo, com o surgimento
do Imprio Romano, o culto da me e a criana foi para Roma e l em Roma, Semramis e Tamuz se chamaram Vnus e Cupido.

. J em nossa poca, no Imprio Romano antes de Constantino ser coroado imperador, ele foi coroado em 312 d.C., houve uma
guerra civil na qual as foras de Constantino foram confrontadas com as foras do general Maxcncios e aquele que vencesse seria
proclamado imperador. Isto tudo historia.

. Constantino sofrendo vrias derrotas, conclamou os cristos para o apoiarem, com a promessa de cristianizar o Imprio Romano.
Os cristos o apoiaram e numa ltima batalha, Constantino vence e coroado imperador.

. O imperador romano tinha 2 coroas, a de imperador poltico e a outra que o coroava como "Pontifix Maximus", o cabea religioso
do imprio. Muitos se tornaram cristos para agradar o imperador; o cristianismo agora era a religio oficial do Imprio Romano.

. Mas aos pouco foi se fazendo um sincretismo do cristianismo com o paganismo, pois o povo comeou a sentir falta do "ver", e
aquelas imagens dos deuses antigos romanos, foram novamente sendo introduzidas...

FONTE: Enciclopdia Britnica, Vol. 21, pginas 774,775, edio 1966.

Breve vem a 2 Parte...

Ei, voc esqueceu de colocar que, na batalha de Constantino contra Maxncio, como a situao estava muito difcil, Constantino esperava por um
sinal de DEUS para saber o que deveria fazer. De repente ele v no cu, a figura de uma cruz contra o sol, e interpreta isso como o aval de DEUS
para que ele vencesse a batalha. Depois da vitria, Constantino transformou essa viso no seu braso imperial, com as inscries "In hoc signo
vinces" ("Com este sinal vencers"). Em 312 d. C., Batalha da Ponte Milvius.

H um erro histrico.
Em em 313 d.C. Constantino liberou o culto Cristo. Teodosio em 380 tornou Cristianismo religio oficial.


O resto, da histria de Semramis bobagem para tentar desvalorizar Maria, j que a segunda parte desse texto maliciosamente construdo por
protestantes, vai dizer que a imagem de Maria com Jesus uma rplica de Semiramis com Ninrode e que portanto, os catlicos so adoradores de
Ninrode.

Ou seja, propaganda anti-catlica..
O mais interessante que os protestantes dizem em voz alta "SOLA SCRIPTURA", mas na hora de atacar os catlicos vale apelar para lendas
babilnicas sobre Ninrode...Na Bblia, e nao seria ela a nica fonte para esses assuntos, j que protestantes no reconhecem tradio e magistrio,
Ninrode pouco citado e descrito apenas como um conquistador.
Gen 10, 8-12
8 Cus gerou Nemrod, que foi o primeiro homem poderoso na terra.
9 Ele foi um grande caador diante do Senhor, donde a espresso "Como Nemrod, grade caador diante do Eterno"
10 Ele estabeleceu seu reino primeiramente em Babilnia, Arax, Acad e em Calane, na terra de Senaar
11 Da foi para Assur e constuiu Nnive, Recobot-Ir, Cale
12 E Resem, a fgrande cidade entre Ninive e Cale.

Pegando lendas e encaixando dentro de uma viso "se voc diz ser cristo no pode isso ou aquilo", pode-se afirmar qualquer coisa.

Veja que catlicos e protestantes concordam que Jesus o Senhor.
Nem todos.
H protestantes que divergem:
http://www.antares.com.br/Ohol-Yaohushua/frame_onome.htm

Esse site "explica" que Jesus nada mais que um dolo pago maliciosamente inserido nas escrituras. O verdadeiro nome do messias Yohushua,
e s por esse nome deveria ser chamado. Alis, Deus, seria uma corrupo do nome Zeus, e Jesus, uma mistura de "Io" e "Zeus"...

A nesse caso a parania anti-catlica antinge tambm 99% dos evanglicos, que chamam o messias por Jesus..alis, operam milagres e
exorcismos, invocando o nome de Jesus. Segundo esse site, esto invocando o deus pago Zeus..

Esto vendo como fcil distorcer qualquer coisa pra justificar uma idia qualquer? O Mrcio colocou o texto sobre Nimrod para depois atacar
Maria (esses textos so bem conhecidos entre evanglicos radicais). Outro evanglico poderia dizer isso do nome Yohushua.

Outro dia recebi at um email sobre uma polmica entre evanglicos, se o nome Yahoo seria uma blasfmia contra Deus, porque se referiria a uma
lenda pag sobre uma suposta esposa de Deus (yohu).

Algum outro (como fazem os TJ) poderia negar a trindade, e poderia dizer que a trindade crist teria origem no hindusmo (trindade Brahma, Shiva
e Vishnu)...

Uma boa resposta para esses "argumentos" de Nimrod e outros est em
http://www.veritatis.com.br/artigo.asp?pubid=3001

Alis, cuidado com esses argumentos, pois so usados pelos ateus contra o Crisitianismo em geral.

Mais um que poderia ser usado..
Krishna seria nascido de uma virgem

Ento um ateu maldoso, poderia dizer que o nascimento de Cristo seria uma adaptao de Krishna...isso pra no falar no nome Cristo, que poderia
ser adaptado de Krsinha, como Jesus de Zeus..que mistureba..ento os cristos adoram Zeus e Krishna...hahahaha

Mas se vale tudo na justificao por lendas...
viram como fcil?

Kodai, esquece os 'simbolismos' ...

Cristo = Bblia como regra de F e Conduta, Certeza do acesso direto a Deus atravs SOMENTE de Jesus q no precisa de ningum para pedir
nada a Ele, pq o 'preo j est pago' e Salvao/Vida Eterna atravs da F !!

So a BASE do Novo Testamento (NT) ...

Quem quiser discordar de mim, fique a vontade, mas q apresente rechae a luz da Bblia, pq as minhas colocaes so fundamentadas nela...

Alm disso, vc conhece esse Versculo ??

Mas, ainda que ns mesmos ou um anjo do cu vos anuncie outro evangelho alm do que j vos tenho anunciado, seja antema. [Carta do
Apstolo Paulo aos Glatas Cap. 1, Vers. 8]

Tem algum local q vc conhece q faz Artigo, Hermenutica ou Exgese desse assunto ??

Reconhece essa semelhana em alguma coisa ??

Vc cr ou segue algo q 'acrescenta' ou 'subtrai' algo da Bblia fruto de alguma 'Apario' ??

Pois ...vamos 'debater' esse tema...por mim, estamos a...

Repito, nada contra a figura doce e simptica de Maria...somente a anlise BBLICA de algumas questes...

LIVRO DE MARCOS, CAPTULO '1' :

38 Disse ento Maria: Eis aqui a serva do Senhor; cumpra-se em mim segundo a tua palavra. E o anjo ausentou-se dela.

******************

46 Disse ento Maria: A minha alma engrandece ao Senhor,
47 E o meu esprito se alegra em Deus meu Salvador;
48 Porque atentou na baixeza de sua serva; Pois eis que desde agora todas as geraes me chamaro bem-aventurada,

******************

Pois ...isso BBLIA , e logo, INQUESTIONVEL !!

U Marcio, mas voc que usou a fonte no biblica das lendas de Nimrod..
eu citei o que a Biblia diz dele.

Sobre Maria j existe outro tpico, citando a Bblia.
Eu quero saber a justificativa Bblica das lendas que voc citou no caso do Nimrod. No vamos mudar de assunto, pois o tpico sobre a histria
de Semiramis e Nimrod.

Mas sem fugir...
---------------------x------------------------------x-------------------x-
Quanto a Bblia e o que Paulo disse..
- As aparies Marianas no so obrigao de f.
- Uma das coisas que a Igreja analisa em quem diz ter visto uma apario justamente se fala mensagem diferente do evangelho.

Quanto a anunciar evangelhos diferentes, bom...
No h diferenas entre os evangelhos catlicos e protestantes. So os mesmos livros e cartas. A diferena est no AT. E no citado por Paulo.
Mas h diferenas entre os prprios protestantes quanto s interpretaes evanglicas, em diversos assuntos, desde corte de cabelo, at a
Eucaristia.

H os que acham que eucaristia deve ser chamada Santa Ceia, e s po.
H os que acham que Jesus est presente de forma espiritual.
H os que achem que Jesus est presente de forma concreta (Luteranos tradicionais, Anglicanos da High Church).

Todos com o mesmo evangelho. Mas com ensinamentos diferentes.

Publicado originalmente por Kodai
U Marcio, mas voc que usou a fonte no biblica das lendas de Nimrod..
eu citei o que a Biblia diz dele.

Sobre Maria j existe outro tpico, citando a Bblia.
Eu quero saber a justificativa Bblica das lendas que voc citou no caso do Nimrod. No vamos mudar de assunto, pois o tpico sobre a histria
de Semiramis e Nimrod.

Mas sem fugir...
---------------------x------------------------------x-------------------x-
Quanto a Bblia e o que Paulo disse..
- As aparies Marianas no so obrigao de f.
- Uma das coisas que a Igreja analisa em quem diz ter visto uma apario justamente se fala mensagem diferente do evangelho.

Quanto a anunciar evangelhos diferentes, bom...
No h diferenas entre os evangelhos catlicos e protestantes. So os mesmos livros e cartas. A diferena est no AT. E no citado por Paulo.
Mas h diferenas entre os prprios protestantes quanto s interpretaes evanglicas, em diversos assuntos, desde corte de cabelo, at a
Eucaristia.

H os que acham que eucaristia deve ser chamada Santa Ceia, e s po.
H os que acham que Jesus est presente de forma espiritual.
H os que achem que Jesus est presente de forma concreta (Luteranos tradicionais, Anglicanos da High Church).

Todos com o mesmo evangelho. Mas com ensinamentos diferentes.
Kodai, uma 'Lenda Pag' com fundamentao Bblia...

Vou trazer a 2 parte da questo 'Semramis' ...

Mas me fala quais o versculos q esto:

a) Possibilidade de 'Aparies' depois da do prprio Jesus EXCLUSIVAMENTE a Paulo;

b) Maria como Intercessora junto a um Jesus 'zangado' ;

c) Permisso de 'pedidos' aos Santos e a Maria;

d) Purgatrio;

e) 'Sucesso Papal' de Pedro;

f) Uso de Velas;

g) Pedidos feitos Imagens;

Acho q fui claro...quero FUNDAMENTAO BBLICA !!

At l o 'placar' continua:

'PAGANISMO 1X0 CRISTIANISMO'

Eu no falei em aparies..
falei um monte de coisas sobre Maria..e disse que nem sempre os nomes so de supostas aparies.

E as veneraes so para q se no houve Apario ??

Segundo as pessoas que tem as vises, elas seriam mensagens de Deus, geralmente sobre o fim dos tempos..

Pois ...Glatas 1:8 fala sobre isso...

A mensagem de Deus findou-se a quase 2.000 anos na Revelao do Apocalipse ao Apstolo Joo...

Desconfie e confira nas Escrituras tudo depois disso...

Nada mais h a acrescentar, agora o tempo do cumprimento do contido na BBLIA !!

a) Possibilidade de 'Aparies' depois da do prprio Jesus EXCLUSIVAMENTE a Paulo;

b) Maria como Intercessora junto a um Jesus 'zangado' ;

c) Permisso de 'pedidos' aos Santos e a Maria;

d) Purgatrio;

e) 'Sucesso Papal' de Pedro;

f) Uso de Velas;

g) Pedidos feitos Imagens;

Acho q fui claro...quero FUNDAMENTAO BBLICA !!

At l o 'placar' continua:

'PAGANISMO 1X0 CRISTIANISMO'



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